Teología de la Vida Religiosa

Examen Escrito
Nombre: César Omar García Flores.
Preguntas Obligatorias.
1)- ¿Cuál es la especificidad de la VR respecto de la vida cristiana en general, y
respecto del Sacerdocio? Señalar 3 a 5 elementos.

La especificidad de la VR respecto de la vida cristiana en general, podemos enfocar mas

hacia servicio a los demás es decir a la vida cristiana, servir de acuerdo de nuestro carisma,
porque hemos visto que la vida religiosa nunca ha existido concretamente sino mas bien
el carisma, por eso es más bien servir a la vida cristiana según sus carismas. Y cuanto al
sacerdocio también muy similar por que sirve al Reino de Dios es decir que Cristo ha
dejado como comienzo y los sacerdotes deben seguir la misión, para llegar con más
eficacia la misión el religioso sacerdote deben cultivar la vida carismática. Y por último
podemos añadir como elementos principales en la VR para llevar con éxito la misión,
podemos destacar los siguientes elementos que son; vivir en comunión y vivir en
comunidad sobre todo vivir en el amor.

2)- Qué es lo específico del carisma de tu Orden o Instituto en revelación a la VR en

general? ¿Qué aspectos tu carisma pone mayormente de relieve? Señalar 2 o 3.

Puedo especificar nuestro carisma de la congregación del Verbo Divino en relación con
la VR, en ambas tiene relación a la VR y nuestra congregación como atender a la gente
en sus necesidades, nuestra congregación lo específico es más hacia la misión de la
Palabra, en donde no llega la Palabra de Dios. Y en cuanto los aspectos se pone más
notorio es la misión: lo que está siempre presente en nuestro trabajo misionero: la
comunicación de la Palabra de Dios, encarnando una espiritualidad del diálogo; la Palabra
escrita en la Biblia, esa Palabra testimoniada en experiencias de vida avaladas por Dios;
el compromiso por los valores del Reino (la Palabra vivida), sintetizados en la justicia, la
paz y el cuidado de la creación; la animación misionera, la Palabra anunciada a otros
pueblos y culturas.

Puedo señalar o mencionar lo mas relieve tenemos en la misión es la interculturalidad y

la internacionalidad.

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Como objetivos de la misión que tenemos en la congregación: es construir el Reino de
Dios, el estilo de vida de Dios, la unión de los seres humanos en el corazón de Dios. Los
Verbitas acentuamos la diversidad y la universalidad. Dios nos quiere a todos, y nos ha
hecho diferentes, diversos, para que vivamos unidos

3)- Cuál es la aportación teológica de la VR a la iglesia local?

Primeramente, la aportación teológica de la vida religiosa a la iglesia local que se

comparte y comunica, es la Trinidad Santa de Dios, como teológica y a la vez nos llevan
a una reflexión sobre nuestra raíz. La Trinidad de Dios nos invita a la unidad que
profesamos nuestra fe en él y a la vez estar en comunión con el.

En nuestra clase hemos dicho algunas aportacion que hace vida religiosa a la iglesia local
en donde nos toca vivir como religioso, de lo cual la tarea es invitar a todos que somos
llamados a la perfección de la caridad, a la vivencia del radicalismo del seguimiento de
Cristo.

Otra tarea veo que es más importantes y urgentes de todos los religiosos consisten en
promover valientemente, con la palabra y con el testimonio de vida, el ideal del
seguimiento radical de Cristo.

Y la experiencia que tuve como religioso me doy cuenta de donde debo caminar, por lo
tanto, me tocó de darme un paso mas es decir seguir adelante en esta tarea que Dios me
confió, en este caso la estoy haciendo todo lo posible de seguir a ser fiel en mi proyecto
de vida y creo es esta la aportación que puedo dar a la iglesia, es mi proyecto de vida,
vivir la radicalidad de Cristo y amar sobre como Cristo nos amó.

Y además vemos que los medios de comunicación y pocos medios de comunión en el

mundo de hoy, por eso, la Iglesia local necesita testigos de vida fraterna en común, por la
que todos los con-sagrados se unen en Cristo como en una familia peculiar, como
testimonio de ayuda mutua en el cumplimiento de la vocación personal y la vocación
pastoral que se nos confía.

Preguntas Optativas

4- ¿Cómo explicarías tu pobreza religiosa a quién te dijera que los religiosos hoy no
somos en general absolutamente pobres? ¿En qué crees que tiene razón y en que no?

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Yo explicaría a quien me preguntara sobre este tema, primer lugar para empezar diría es
complejo, porque confundimos fácilmente el término o palabra Pobreza, tenemos que
tener en cuenta que hay diferencia de esta palabra ya la pobreza material y la pobreza
religiosa. La mayoría lo encaja en uno, sin tener en cuenta que la pobreza religiosa apunta
más en la libertad interior, por lo menos yo diría que la pobreza material es la falta de
recurso para vivir dignamente y por otra parte la pobreza religiosa es la libertad interior
y amar a Dios sobre todas las cosas y amar las otras cosas sólo en la medida en que nos
ayudan a amar a Dios. Y también se puede decir que no debe ser codicioso, o hacer de la
riqueza como objetivo de su vida. Podemos decir que el religioso, por el voto de pobreza
promete vivir como familia, en la que todos los bienes son propiedad de la comunidad y
de cada miembro por lo tanto no posee nada personalmente, cada cual comparte lo que
tienen la comunidad religiosa. Para dar un significado teológico, puedo decir que mi
pobreza religiosa es libre y optativa para seguir de esta forma a Jesús, digo que la pobreza
religiosa es una opción de vida a favor de lo demás, y también dejar todo por Cristo para
seguirle a él. Por otra parte, podemos analizar que la mayoría de los religiosos decimos
que somos pobres y no es verdad.

Ser pobre significa que no tiene trabajo o sea no puede trabajar a esto lleva que puede que
no tenga futuro. Si la mayoría de la gente que conoce la vida religiosa tiene razón sobre
nosotros, la verdad no somos pobres tenemos todos para vivir en la vida, por ejemplo,
tenemos seguro, estudios etc. En otra no tiene razón porque se confunde en la palabra
Pobreza porque la mayoría enfoca en lo material no teológico.

5)- ¿Qué es lo que gente critica en los religiosos hoy, según tu experiencia? ¿Qué es
lo que, en cambio, alaba?

Según en mi experiencia son pocas veces que me tocó escuchar la criticas negativas y a
la vez algunos se acercan a mí para hablar de los religiosos, la criticas que comparten
conmigo algunos son lo tema de la incoherencia de los religioso de hoy, y otra cuestión
porque los religiosos no se casan, desde trato de explicar porque no se casan los religiosos
argumentando sobre la misión para que sea más completa no a medias, y en cuanto al
tema sobre la incoherencia de los religiosos les doy un poco la razón porque muchos no
viven de acuerdo del evangelio. Y en otra ocasión una persona me ha compartido su
crítica sobre los abusos sexuales que sigue cometiendo los religiosos, la verdad a mí me
duele mucho cuando las gentes que se expresen de esta manera. Por otra parte, en los
positivos que me tocó vivir en varias situaciones de lo cual que me motivan para seguir
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adelante esta opción de vida, porque varias personas de la iglesia se me acercan y valoran
esta vocación que tengo como religioso, me acuerdo muy bien una señora me dijo
claramente no todo puede hacer esta opción, porque esta forma de vida implica renuncia
de muchas cosas. Como conclusión he recibido más experiencias positivas que críticas
negativas.