GRAND MASTER REIKI

NIVEL XVII

ANTONIO CANDOLFI
GRAND MASTER REIKI, GRADO 18

LINEAGE:
Roberta Rianad, Magareta M. Hilmmer, Melanie Fishcher, Zinaida Zeldin,

Diane Rodríguez, Antonio Candolfi, Manuel López Rodríguez, Alicia Vagnozzi,

Rita Elba Bibiloni Sans, Cesar Tulio Posada Piedrahita

Adaptación y corrección del manual

Cesar Tulio Posada Piedrahita
Grand Máster Reiki Grado 18
 GRAND MASTER REIKI
NIVEL XVII

DAI JI
GRAN TEMPLO

Adaptación y corrección del manual

Cesar Tulio Posada Piedrahita
Grand Máster Reiki Grado 18
En el grado o nivel 17 de Grand Máster Reiki se proporciona un símbolo que ayuda con el
templo divino por venir. Mientras que en el nivel 16, estábamos intentando discernir qué está
viniendo, el nivel 17 le ayuda a tener acceso al templo divino y así usted puede recibir las
bendiciones. El símbolo 17 de Reiki fue enseñado a Roberta Rianad por guías espirituales.

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Cesar Tulio Posada Piedrahita
Grand Máster Reiki Grado 18
El mantra, o el nombre del símbolo es Dai Ji. El icono se pinta en kanji japonés y proporciona
su nombre (Dai Ji). Traducido del alemán, el nombre significa el GRAN TEMPLO. El icono se
dibuja de arriba a abajo, la secuencia exacta no importa.

"El eterno está en la casa de su santidad. El trono eterno en el cielo. Sus ojos, sus pestañas
examinan a los hijos de Adán; (Proverbios 11.4).

El símbolo del gran templo sirve como puerta al templo divino. En la biblia emerge el cuadro
de la puerta en el viejo y nuevo testamento. Es el lugar, en donde Dios redime y libera, donde
él perdona y el lugar de la vida futura.

El extracto de la historia proviene de Egipto: se refiere a la puerta, que se cubrió con sangre, la
cual tiene una significación importante para la liberación y la salvación de la población de
Israel (cf. Ex12).

De todas formas, la puerta en el acto ritual de Israel es un lugar importante; se refiere a

menudo a la puerta del tabernáculo, en el contexto del aspecto y accionar de Dios. Ex26 .31-
33.

Salidas a escena, el lugar sagrado del santo, que es el área en la cual Dios separa la gente. Si
sobre las horas de la muerte de Jesús la cortina se rasga, lo que dirige la atención al hecho, de
que esta separación es aquí (cf. Mt27, 51par.). Incluso la puerta al templo santo es decir, por el
alto sacerdote solamente una vez al año, progresivamente, en la reparación. En las puertas
del cielo en Gen: 28 está en la referencia del NT (nuevo testamento): la puerta abierta a El
cielo da una visión clara hacia Dios (Apocalipsis, 1ff), Juan trae la escena con respecto a Jesús,
el hijo del hombre (1.51).

Muy centralmente se localiza el discurso al lado de la puerta estrecha y de la puerta cerrada en

Lucas 13, 22ff, y las llaves del reino del cielo en Mt16, 16ff. Total, aparece eso en el NT, la
acción de Dios en Jesús, como apertura de la puerta en el paraíso (Gen 3). Esta designado, que
estaba cerrada por la caída de la gracia. A sí mismo, el NT habla de Jesús como la puerta en sí
mismo (cf. Jn 10.7, 9a).

Muchas historias de Jesús pueden ser entendidas como las puertas abiertas a mirar

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Cesar Tulio Posada Piedrahita
Grand Máster Reiki Grado 18
.“Jesús pasa a través de puertas, porque él supera las paredes y los aplazamientos; quiere el
suyo. Él abre la puerta para otros, él vive en todas sus acciones, y es el regalo de Dios." La
gente se vuelve a Jesús y donde él está allí se abre la puerta", para la gente que está en las
franjas de la sociedad. Jesús toma a toda esta gente, él es verdad, le presta su atención y ellos
se abren en una nueva perspectiva. Ésta es la experiencia del enfermo (Marcos 2.1-12),
personas (Marcos 10.46- 52), niños (Marcos 10.13-16), pecadores (Juan 8, 1-11) y recolectores
de impuesto (Marcos 2.13 -- 17; Lucas 19.1-10).

Puesto que el templo divino es difícil de entender, esta técnica consiste en reconocer qué
sucederá. Este grado nos ayuda para lo que sucederá y dar testimonio. Las muestras están allí,
ellas necesitan ser entendidas. Puesto que tenemos esta dificultad, puesto que los testimonios
son cambios graduales que notamos apenas porque suceden gradualmente, este nivel nos
ayuda a entender que vivimos en una época de agitación, y tenemos algo nuevo para
prepararnos. Esto, a pesar de estar en la biblia, es un simbolismo que no se entiende
claramente, o si se entiende, no es asumido con seriedad. Con la meditación, que describimos
a continuación, usted encontrará más fácil comprenderlo y asumirlo.

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Cesar Tulio Posada Piedrahita
Grand Máster Reiki Grado 18
TECNICA DE MEDITACION CON DAI JI
La técnica es similar a la empleada en los niveles anteriores, donde conocimos los otros
símbolos Dai.

Para la meditación puede asumir la posición de loto, sentarse en una silla con los pies
apoyados en el suelo u otra posición: lo importante es que la parte superior del cuerpo este lo
mas derecha posible y se cierran los ojos.

Asumiendo la posición indicada anteriormente, visualizamos el símbolo Dai Ji.

Entonces visualice una luz brillante del cielo, que desciende y penetra por el chakra de la
corona, que baja y limpia como un chorro de agua, a través del cuerpo hasta que finalmente
sale a través de las manos y de los pies. En esta meditación se percibe un contacto especial
con la energía universal y comprendemos que se está en un momento de cambio en nuestras
vidas y que estamos en una nueva era o periodo histórico para el cual debemos prepararnos.

Si usted siente que la meditación está acabada, así es. Abra los ojos y muévase, para estar de
nuevo totalmente en aquí y ahora.

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Cesar Tulio Posada Piedrahita
Grand Máster Reiki Grado 18
RITUAL DE ALINEAMIENTO
El estudiante se sienta en una silla. (Cuando hay más de un estudiante pueden sentarse de
lado a lado, no es necesario que el estudiante deba ser aislado).

El Máster se ubica detrás del estudiante con ambas manos en su cabeza. (Los alineamientos se
hacen individualmente, así se estén iniciando varios estudiantes a la vez).

El Máster ora y da gracias. Visualiza una luz blanca que fluye de sus manos y penetra por el
chakra de la corona del estudiante. En esta posición visualiza los siguientes símbolos:

Para las iniciacion del grado 17: 4, 1, 17 (Shi Ka Sei Ki, Cho Ku Rei, Dai Ji)

Esta es en resumen la ceremonia de iniciación para el grado 17. Por supuesto, el Máster está
en libertad de agregar nuevos componentes al ritual de iniciación.

Esto es innecesario, pero factible.

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Grand Máster Reiki Grado 18