UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

Asignatura : Teoría de la Educación
Profesor : Julio Adalberto Tumi Quispe
Participante :………………………………………………………………
Actividad : Resumen de Lectura N°…

I. DATOS DE LA LECTURA (APA)

 Patrón, P. (2012, febrero 3). ¿Qué es filosofía? [Video PUCP]. Recuperado de

https://www.youtube.com/watch?v=4XNbzuF9TvA

 Savater, F. (2013). Historia de la filosofía sin temor ni temblor. Madrid España. Edit. Espasa.

II. DATOS BIOGRAFICOS DEL AUTOR

Fernando Savater nació el 21 de junio de 1947. Fue profesor de Filosofía en diversas universidades, y más
tarde de Ética en la Universidad del País Vasco, convirtiéndose en un referente imprescindible para toda
una generación de España por su amplia labor de divulgación y de crítica cultural.

Filósofo y escritor español dedicado sobre todo a la reflexión sobre la ética. Profesor de Filosofía en
diversas universidades, y más tarde de Ética en la Universidad del País Vasco, su amplia labor de
divulgación y de crítica cultural lo ha convertido en un referente imprescindible para toda una generación
en España.

Sus comentarios críticos, sus gustos y claves de lectura son determinantes para la configuración del gusto
estético y de los hábitos de lectura de su multitud de seguidores. En su obra se ha dado, además, el raro
fenómeno de que libros cuyo tema central es la ética se hayan convertido casi en best-sellers, como ha
sucedido con su Ética para Amador (1995) o El contenido de la felicidad (1996).

III. IDEAS PRINCIPALES DE LA LECTURA

Ejemplo de cita textual corta:

 Ludwig Wittgenstein (1922) cita en su texto Tractatus logico- philosophicus que “los límites de mi
lenguaje son los límites de mi mundo” (p. 88).
En 1922, Ludwig Wittgenstein citó en su texto titulado Tractatus logicophilosophicus que “los límites
de mi lenguaje son los límites de mi mundo” (p. 88).

 De ahí que una idea principal que plantea el autor respecto al lenguaje sea que: “los límites de mi
lenguaje son los límites de mi mundo” (Wittgenstein, p. 88).

Ejemplo de cita directa larga. Cuando la cita excede las 40 palabras, esta debe presentarse en un
párrafo aparte: todo con sangría.

 Desde los años setentas, Enrique Dussel ha desarrollado una nueva conceptualización de la
modernidad, de ahí que cite en su texto Eurocentrismo y modernidad (2001) que: El concepto
[tradicional] de modernidad ocluye el rol de la periferia ibérica de la propia Europa, y en particular
España, en su formación. A fin del siglo quince, España era el único poder europeo con la capacidad
de conquista territorial exterior. [...] Hasta ese momento, Europa solo había sido la periferia del más
poderoso y desarrollo mundo islámico (p. 59).
  Desde hace más de tres décadas, Enrique Dussel, ha trabajado la reformulación del concepto de
modernidad. De ahí que en el año 2001, en su obra Eurocentrismo y modernidad nos recuerde que:
El concepto [tradicional] de modernidad ocluye el rol de la periferia ibérica de la propia Europa, y en
particular España, en su formación. A fin del siglo quince, España era el único poder europeo con la
capacidad de conquista territorial exterior. [...] Hasta ese momento, Europa solo había sido la periferia
del más poderoso y desarrollo mundo islámico (p. 59).

IV. ORGANIZADOR VISUAL (General y por subtítulos)

V. APRECIACION CRÍTICA

Este libro recapitula una versión histórica de la conquista de las Américas. El autor, Tzvetan Todorov, nos
da ejemplos del problema del otro, el conquistado, y reconoce claramente los avances tecnológicos del
"yo" del conquistador. Según el autor, uno de los grandes problemas de los indígenas es la incapacidad
de su sistema comunicativo; es decir que ellos no manejan el lenguaje de los conquistadores ni entienden
sus costumbres. En su libro La conquista de América, se desarrollan los diferentes problemas que tuvieron
los conquistadores y los indígenas. Sin embargo, en este libro, aparecen algunas perspectivas dadas
desde el punto del "yo" colonizador.

Uno de los temas principales es que Todorov sugiere que es necesario conocer al otro para conocerse
mejor. Su deseo de comprender, unir y comparar los dos lados, desde una perspectiva europea, sugiere
que aún hoy existen las separaciones de continentes, países y culturas. Además, Todorov nos presenta
el problema del otro: el conocimiento europeo ante el conocimiento del indígena tratando de comparar el
uso de las referencias textuales y cómo éstas contribuyeron a la historia de la conquista de las Américas.
Por ejemplo, Cristóbal Colón, Hernán Cortés, Moctezuma, La Malinche, Durán, Sahagún, los aztecas y
los incas son representantes históricos que utiliza el autor para plantear el problema de la conquista.

VI. Anexos.

6.1. Transcripción del video con la técnica del subrayado de ideas principales

6.2. Copia de lectura con la técnica del subrayado de ideas principales