ARTIGO ORIGINAL ISSN (Print) 2.005-3.

673 ISSN
(Online) 2093-758X

J coreana Acad Nurs vol.47 No.1, 98

https://doi.org/10.4040/jkan.2017.47.1.98

conflito espiritual hospício experiente enfermeira: um estudo fenomenológico

Yibyeongsuk 1 · Gwaksuyoung 2

1 University School Keimyung de Enfermagem, 2 Enfermagem da Universidade Cultura Mandamentos

Experiência de conflito espiritual em enfermeiros do hospício: um estudo fenomenológico

Lee, Byoung Sook 1 · Kwak, Su Jovem 2

1 Escola de Enfermagem da Universidade Keimyung, Daegu
2 Departamento de Enfermagem, University College Keimyung, Daegu, Coreia

objectivo: Este objetivo deste estudo fenomenológico foi descrever e compreender a experiência de conflito espiritual em enfermeiros de cuidados paliativos, identificando os significados e as estruturas

da experiência. métodos: Os participantes foram 12 enfermeiros que trabalham por um ano ou mais em unidades de cuidados paliativos de hospitais gerais em uma cidade metropolitana e

experimentando de conflito espiritual como enfermeiros de cuidados paliativos. Mais de seis meses de dados foram coletados por meio de entrevistas individuais em profundidade e analisados ​com o

método sugerido por Colaizzi. resultados: A experiência de conflito espiritual em participantes foi organizado em três categorias, seis grupos temáticos, e 13 temas. Os participantes sentiram a ansiedade

existencial sobre a morte eo medo da morte que está fora do controle humano e ceticismo em fatos reais dos seres humanos que enfrentam a morte. Eles também experimentaram a agitação das

crenças fundamentais sobre a vida com a agitação da filosofia de vida guiando-se e sofrimento mental devido a questões fundamentais que são difíceis de responder. Também eles tinham angústia

sobre o pobre cuidado espiritual com sentimentos de culpa de negligenciar as necessidades patients'spiritual e dificuldades na assistência espiritual devido à falta de competências práticas. conclusão: Os

resultados indicam a experiência de conflito espiritual em enfermeiros de cuidados paliativos está associada principalmente com a experiência frequente de morte em pacientes de cuidados paliativos. A

experiência de conflito espiritual consistia de ansiedade existencial, agitação de crenças fundamentais e angústia sobre a assistência espiritual pobre. Assim, os programas para ajudar a aliviar a

ansiedade, agitação e angústia são necessárias para evitar conflito espiritual e burnout então espiritual em enfermeiras de cuidados paliativos.

Palavras-chave: Hospices; enfermeira; conflitos; A pesquisa qualitativa

introdução Ao proporcionar-lhe um cuidado holístico para doentes terminais estão sofrendo com medo de

sintomas físicos e morte e melhorar a qualidade de suas vidas e fornecer um serviço que ajuda a
1 . A necessidade de pesquisa
manter a dignidade do homem. [2] A espiritualidade é um aspecto humano deve ser considerado

Cavalo na Coreia do hospício · paliativo de uma taxa de utilização de cuidados de paciente como essencial para o cuidado espiritual de uma área de cuidados holísticos. Espiritualidade é a

terminal de 9,1% em 2009, 11,9% em 2011 e 12,7% em 2013 sobre o aumento a cada ano [1] força que integra o corpo humano, a área mental e social como uma filosofia de vida que é central

Recentemente, a cobertura de seguro de saúde para cuidados paliativos · cuidados paliativos para toda a causa do comportamento humano e recursos internos. Espiritualidade está causando

começou de acordo com a sua utilização espera-se que aumente ainda mais. O papel do um ser humano para encontrar o sentido da vida e valores e objetivos, o Absoluto transcende a

enfermeiro no hospital · cuidados paliativos é muito importante. da enfermeira do hospício realidade, eu mesmo, e vizinhos e

Palavras-chave: hospício, enfermeira, conflito, pesquisa qualitativa

solicitações de endereço reimpressão para: Lee, Byoung Sook

Escola de Enfermagem da Universidade Keimyung de 1095 Dalgubuldaero, Dalseo-gu, Daegu 42601, Coreia Tel: +

82-53-580-3908 Fax: + 82-53-580-3916 E-mail: lbs@kmu.ac.kr

recebidas: 25 de abril de 2016 Revisado: 18 de agosto de 2016 aceito: 01 de dezembro de 2016

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A capacidade de conectar-se a ter um relacionamento significativo com o meio ambiente [4]. Foi por sua atitude teve impulso e sem sexo para eles, enquanto experiência de enfermagem

cuidado espiritual é o cuidado holístico ativo para adquirir o bem espiritual, eliminando o conflito emoções negativas, como culpa, raiva, impotência, diminuição da auto-estima [14]. Enfermeiros

espiritual espiritual e passou decorrentes das relações multi-dimensionais no acima. A situação como uma enfermeira antes da morte do paciente e oh não, não pode desespero atingiu os

neste cuidado espiritual é especialmente necessário é uma situação que causa doenças graves, limites que, no final, se a sua aparência mudou como um conservador em morte antes você tinha

deixando o caso de feridas profundas sobre a situação ea exposição interna humano para morrer, que se sentir ainda desgosto [15].

várias formas de desarmonia, e dilemas que ameaçam a vida humana. [4] . dor física tão

insuportável e medo de enfrentar a próxima cuidados paliativos pessoa espiritual na morte do Ao visualizar os resultados acima, pacientes com câncer terminal e enfermeiros de cuidados

nariz não pode ser ignorado é que, como a área a ser considerada deve ser preferencialmente [5]. paliativos que estão cuidando de pacientes terminais são esperados para experimentar os muitos

Confirma-se que a angústia espiritual um lugar como um elemento importante no estudo geral conflitos espirituais causadas por sofrimento coletivo e seus próprios limites adequados não

sobre a dor de pacientes com câncer terminal o principal alvo de Hospice e Cuidados Paliativos correspondem ao paciente. Em particular, a enfermeira do hospício pode cuidar porque muitos

pode ver a importância do cuidado espiritual para os sujeitos de cuidados paliativos [6,7]. pacientes com câncer terminal, o cuidado espiritual precisa, conflitos espirituais resultantes de se

Enfermeiros lá é que no processo de realização de uma assistência espiritual de usar suas esperar que não vai ocupar uma parcela maior do que outros enfermeiros. Esta falta de diretrizes

ferramentas [4], quando esse bem-estar espiritual dos enfermeiros vai afetar o cuidado espiritual da educação e prática de enfermagem para a realidade espiritual será provavelmente piorar o

executar [8]. Os resultados indicaram que a enfermeira espiritualidade e bem ser espiritual ajuda conflito espiritual em enfermeira do hospício. Então, você precisará fornecer cuidados paliativos

o prognóstico do câncer pacientes são capazes de supor que o da hospitalidade poderia ter um de qualidade equilibrada no aspecto holístico para manter o ritmo com a institucionalização do

sério impacto sobre a assistência espiritual realizar a doentes terminais o estado espiritual do fim hospício · serviços de cuidados paliativos entender o conflito espiritual dos enfermeiros de

de uma enfermeira - 9]. O conflito de impulsos, desejos, força emocional forte ou objetivos cuidados paliativos tem que fornecer assistência espiritual para explorar esta resposta adequada.

incompatíveis, como energético, idéias, pensamentos, consciente ou involuntária estado lutas No entanto, pesquisa realizada pela enfermeira do hospício para o trato com temas semelhantes

mental, ou contra forte sem poder e capacidade de resolver seu ser causada pela presença como você pode encontrar um estudo [7] e as runas exaustão estudou de enfermeiros de

simultânea Conhecendo é definida como uma condição de dor consciente que ocorre deseo [10]. cuidados paliativos [13] sobre cuidados paliativos de experiência cuidado espiritual, sua espiritual

Assim, os conflitos espirituais da beleza e do valor da vida, a parte principal da espiritualidade, estudos que tratam de conflitos é difícil ver Oh, olhe. Portanto, identificar o fenômeno da espiritual

Relação entre os seres transcendentes, e nas relações com os vizinhos e o meio ambiente devido enfermeira conflito hospício e dois grupos para trabalhar no fim de encontrar uma medidas de

à colisão de pensamento ocorrendo em valores e experiência prática que eles têm, é uma resposta adequadas que experiência e habilidades através de sua experiência vivida da

pergunta e reuniões sobre o sentido eo valor da vida teve que existente estado de dor espiritual compreensão espiritual este conflito que terá de ser seguido. pesquisa fenomenológica é a

causada por saenggyeonam e ao mesmo tempo pode ser chamado de condição de dor metodologia que querem entender profundamente os sintomas que estão experimentando,

consciente causada pela não pode resolver estes dor espiritual. Espiritualidade está considerando identificando o significado comum da qualidade e experiência a partir da experiência vivida dos

a filosofia subjacente é que afetam o comportamento humano em [3], o conflito espiritual hospício indivíduos. Este método de pesquisa permite fazer uma compreensão mais profunda do

enfermeira pode também levar à exaustão destes não só trazer uma deterioração qualitativa dos fenômeno ao apresentar para esclarecer a estrutura essencial da experiência é posição comum

serviços de saúde para pacientes do hospício. [11] . na sua experiência pessoal. Assim pesquisa fenomenológica vai maneiras apropriadas para

compreender as suas experiências de conflito espiritual como uma maneira de garantir que

experimentamos enfermeira do hospício e um conflito espiritual desenvolvimento através da sua

experiência vívida, para compreender em profundidade com seu ponto de vista. Neste estudo,

Sendo, de acordo com o estudo lidou com o esgotamento dos enfermeiros de cuidados isso identificando a estrutura do método fenomenológico para aplicar os conflitos espirituais que

paliativos que há para experimentar o suficiente para ir ao departamento de emergência de alta os enfermeiros de cuidados paliativos têm experimentado o significado e experiências que

empobrecido é apenas a segunda ou a enfermeira da UTI, esse fenômeno e o sofrimento global descrever e explicar a natureza dessa experiência. Este Saga pesquisa Cuidados Paliativos,

dos doentes terminais aumento das necessidades de cuidados, o que levou ao esgotamento da identificando a natureza do conflito espiritual experimentaram sofrimento em suas perspectivas e

enfermeira do hospício ele está a ser interpretada como sendo devido [12]. Burnout da enfermeira habilidades, útil para preparar uma estratégia para mitigação de conflitos espiritual e melhorar a

enfermeiras de cuidados paliativos, mas cuidar de pacientes com câncer também é geral qualidade do atendimento espiritual para os pacientes da hospitalidade dos futuros segundos

enfermeiros clínicos e foi mostrado a chover sobre os enfermeiros maior do que trabalhar em hospício enfermeira ele será capaz de fornecer os dados.

diferentes alas, o que aumenta as necessidades espirituais devido ao medo de ajuda para o

sofrimento e morte de enfermeiras com câncer foi interpretado pelo ouvido porque é um consumo de energia elevado [13]. Além disso, as enfermeiras são um paciente morrer

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Quatro pessoas nos anos para cinco anos, três pessoas com mais de 5 anos, a religião era
2 . Objetivos da pesquisa
Xamanismo 6 pacientes (50,0%), o cristianismo é de quatro (33,0%), os católicos têm dois

O objetivo deste estudo é descrever e compreender a natureza dessa experiência, (17,0%), Ward colocado hospício Cidade Se eu tivesse um brilho de esperança. Todos os

identificando a estrutura da beleza e da experiência do conflito espiritual que hospício enfermeira participantes eram mulheres sexo, 40 anos de idade e seis (50,0%), era (83,0%), casou-se com

experiência. as 10 pessoas no estado civil, os graduados última escolares são os mais comuns seis (50,0%).

As autoridades e os participantes têm oito pessoas que trabalham em hospitais gerais (67,0%), a

Métodos de Investigação posição atual é os enfermeiros gerais mais comuns para 11 pacientes (92,0%). A experiência

clínica total dos participantes eram uma média de 12.10 e distribuição de um ano para 30 anos,
1 . desenho do estudo
chamada carreira de trabalho da ala tem sido uma peça média 5,60 anos na distribuição de um

Este estudo é uma compreensão mais profunda da essência dessa experiência, identificando o ano para 22 anos.

significado ea estrutura do conflito espiritual que tem experimentado enfermeira do hospício tem
3 . Preparação para pesquisadores
que baseada em pesquisa fenomenológica e tecnologia.

Os pesquisadores têm a experiência de fazer uma metodologia de pesquisa qualitativa em

2 . Os participantes do estudo
cursos de pós-graduação eo número frequentar os seminários de pesquisa qualitativa e

Os participantes na introdução recebida que é atualmente um hospital universitário ou um conferências foram obtidas capacidades para a realização de pesquisa qualitativa, através da

hospice hospital na enfermaria como uma enfermeira de plantão por mais de um ano de aplicação da metodologia de teoria fenomenológica e aterrado para realizar um estudo qualitativo

experiência no conflito espiritual durante o trabalho de conhecimento enfermeira de uma . Além disso, pode-se dizer que os investigadores têm uma experiência de trabalho na prática e

hospitalidade com pesquisadores em haetgeo hospício enfermeira ou experiência atual de na formação de mais de 10 anos de hospice're preparados para examinar a estrutura e natureza

enfermeiros foi selecionado como concordaram em participar deste estudo quis responder do conflito espiritual que os enfermeiros de cuidados paliativos têm suficientemente equipados.

positivamente a declarações de suas experiências.

4 . A coleta de dados
Os participantes do estudo foram selecionados e fazer turnê e filiação religiosa em um hospício

para manter a homogeneidade para identificar padrões comuns ficar em uma variedade de conflito A coleta de dados foi feita através de entrevistas individuais em profundidade. As informações

espiritual experimentado pela expressão intencional, os critérios desta pesquisa ter aprendido com coletadas recebeu permissão para entrevistar antes do início, afirmando que Record não usar

anos de local hospice eles estavam fazendo a sua experiência como uma referência. A para fins diferentes pesquisas fins, a tal ponto que garante o anonimato e descrito em detalhes os

experiência de trabalho no hospital foram expostas a cinco, 4-3 pessoas 5 anos e mais de 5 anos pontos que qualquer retirada é possível se os parceiros querem e Consentimento que foi

3-1 pessoas 3 anos, no caso da variedade religiosa, tendo em conta a afiliação religiosa da assinado. locais não interferem com a conversa com o outro Reuniões, foram conduzidos em um

perspectiva de participantes Eu estava tentando ganhar experiência. Se você espera que esperar ambiente calmo e não-hospitalares seminários que você pode participar em discussões em um

sendo o hospício dispostos a afetar o conflito espiritual de participantes não foi uma seleção ambiente descontraído com fios macios ou os seus participantes é o lugar que você deseja. 1

participante de pouca consideração e esperança no momento de colocar os membros da ala, se chamyeondam foi realizado ao longo de um 50 a 90 minutos, foram necessários cerca de 60

estes hospitais isca binários, para ajustar os critérios de selecção as enfermeiras ambos minutos médios por participante. 1 chamyeondam entrevistas adicionais per capita foi de 1-2

participaram do estudo foram excluídos porque não era um médico, dependendo da sua vezes durante uma fileira para o suplemento e coleta de novos dados sobre as áreas que

colocação no hospício. precisam de mais explicações sobre as informações, entrevistas adicionais levou cerca de 15

minutos médio por participante. Dental confirmou um dos fenômenos de conflitos espirituais para

Os participantes podem decidir como expressar a recomendação da enfermeira do hospício ser encontrada na consciência e pesquisa para a discussão dos dados coletados antes do

está familiarizado pessoalmente com os pesquisadores usaram um método de amostragem bola fenômeno de conflito espiritual dos participantes. Em alguns verificar se e como você deve ciente

de neve de como receber referências de enfermeiros que participaram neste estudo. Hin do conflito espiritual dos participantes resultar, os participantes são conflito espiritual como uma

participantes brilhante participação dos médicos no estudo que descreveu o propósito e os enfermeira do hospício, que reconhece os valores básicos positivas que a experiência e sua

métodos de coleta de dados do estudo e depois de receber documentos de consentimento, e experimentou um paciente hospício cuidar acontece Hit divina dor é simultaneamente obtida uma

conduziu entrevistas para coleta de dados. seleção dos participantes foi encerrado quando for declaração de sofrimento mental não vem das necessidades espirituais do paciente como uma

determinado que o material está saturado, as enfermeiras que participaram da reunião foi o resultado dechamada
12. hospício enfermeira entre a consciência espiritual e vai ser explorado no estudo de

participantes Hospice turísticos são 5-1 pessoas 3 anos, conflito fenômenos espirituais dos participantes

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Esta percepção foi confirmado que tal acordo. Descreve o processo de entrevista, confidencialidade e anonimato, participação voluntária e

A questão principal era: "Você teve há uma experiência de conflito espiritual como uma pesquisa interrupção potencial, dados de pesquisa e entrevista após a eliminação de todos

enfermeira do hospício?" Era uma questão secundária no "Você já experimentou um conflito receberam assinaram o acordo. Gravação do conteúdo das entrevistas foi realizada com o

espiritual qualquer situação ou dois euros como enfermeira do hospício?", "Dor ou dificuldade consentimento dos participantes, quando transcrito para um computador, armazenando o nome

experimentada um conflito espiritual usando a entrevista o que foi isso? "" como é que resolve em vez do número de entrevistas foram informações confidenciais. Para os participantes como

quando o conflito espiritual como uma enfermeira do hospício? "" experiência conflito espiritual um sinal de gratidão foi pago um determinado saryebi.

como uma enfermeira do hospício foi você tem algum sentido para você? "e assim por diante.
7 . Garantindo rigor da pesquisa
Discussão de cada contribuintes para o ponto de saturação tem sido feito não sai o novo material,

discussão dos recém-chegados ao ponto de saturação também é composta dos dados foi feito Sandelowski [16] Os estudos de severidade e de viabilidade com base nos quatro critérios de

duas entrevistas de 12 pessoas. expressão verbal e não-verbal do participante durante as notas confiabilidade (credibilidade), compliance (fittingness), auditabilidade (auditabilidade), e confirmar

da entrevista foi referência na análise. A coleta de dados foi feito cerca de seis meses a partir de a possibilidade (confirmabilidade) apresentados ao rigor assegurar pesquisa qualitativa Castelo

setembro de 2014 a fevereiro de 2015. intensificar os esforços foram as seguintes:

1) indicando a fiabilidade dos resultados de autenticidade (valor de verdade) foram garantidos

5 . A análise dos dados
por tentando encontrar uma linguagem sem chumbo pesquisador envolvido na experiência de

A análise do Capítulo para um total de 35 de papel de formato A4, um desesperado entrevistas conflito espiritual como uma enfermeira do hospício dos participantes. Para isso, foram realizadas

individuais dos dados de quantidade participantes foram feitas como se segue de acordo com os entrevistas com os participantes uma pergunta quadrado, os investigadores, a fim de chamar a

procedimentos apresentados Colaizzi. No primeiro passo a ler o manuscrito das informações de estas declarações se estava ouvindo enquanto bloqueia prejuízo da atitude acrítica jeokyigodo

conferência, para obter repetidamente o sentimento geral da experiência de cada participante. neutro. As entrevistas gravadas foram transcritas dia conferência de dados, onde foram

A segunda etapa, os pesquisadores estavam fazendo sua própria leitura do manuscrito do confirmados por questões adicionais na entrevista a seguir sobre a ambigüidade é meio

conteúdo entrevista extração importante declaração sobre a declaração ou a declaração repetida, necessário ou complementares a fim de não esquecer o sentido vivo da informação espiritual e

o que acreditamos representa o significado essencial da experiência participante. Verifique as conflitos vivenciados pela enfermeira do hospício declarações. Muitas vezes comparado pelos

declarações auto-extraível com pesquisadores e integra as demonstrações um por coordenar a dados brutos Phil sadoen para análise foram continuou corrigir os erros na análise e confiabilidade

descoberta do outro. dos resultados de pesquisa ao longo de um ano estão em andamento Gujarat e discutir a análise

O terceiro passo foi para configurar os meios pelos pesquisadores afirmaram em suas separadamente ou em conjunto.

respectivas grande declaração um passo mais abstrato o significado oculto em. Pesquisadores 2) Para a adequação seguro como tendo uma experiência de conflito espiritual como um

identificaram com os significados auto-construído e foram integrados em conjunto para coordenar hospício enfermeiros foram selecionados pessoa que pode afirmado positivamente esta

os pareceres das outras. experiência como participante, informações e adicione os participantes até que as declarações

O quarto passo é relacionar tópicos bar pesquisadores significar coisas semelhantes, e dos participantes dessa saturação foi recolhido.

integrado e organizado pela classificação assunto do assunto juntos, organizados em categorias 3) A auditoria era tão provável que seja, a fim de assegurar e analisar os dados de acordo com

ligadas ao bar principal. a análise apresentada no método fenomenológico para os seus outros quatro comprovados os

A quinta etapa foi descrito como abrangente um conjunto de sintomas que indica que o tema pesquisadores analisaram o processo e os resultados estão assistindo, confirmar a validade de

em torno do assunto. cinco dos participantes sobre os resultados ela recebeu.

O sexto passo foi descrever a experiência espiritual do conflito através de uma categoria 4) as palavras dos participantes do estudo para ajudar os leitores a determinar a interpretação

hospício enfermeira, todos os assuntos negativos, temas. ou análise dos pesquisadores foram citados como a possibilidade de obter a confirmação.

A sétima etapa, foi confirmado a validade dos resultados dos cinco participantes.

resultados

6 . considerações éticas
As principais indicações extraídos a partir dos dados em bruto obtidos a partir de um total de

Este estudo foi realizado com a aprovação do Comitê de Ética (IRB NO. 12 participantes é 283 gaeyeotda. As principais declarações incorporar informações semelhantes

40525-201404HR-35-03) de uma universidade. Este estudo entrevistou antes de considerar as com cuidado e comprar versos pimyeonseo e declarações da configuração pode resultar significa

questões éticas que possam surgir no processo de pesquisa e 103 está configurado para beber gin destina-se a reflectir a melhor informação. estes

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Para derivar um senso comum que começa um labirinto fomos capazes de configurar um 1) medo da morte fora da área de controle humano

espirituais experiências de conflito de participantes e representando 13 tópicos, esses tópicos são Esta coleção tópico incluiu dois temas do "medo da morte devido à ignorância absoluta

mais abstratos e inclusivo pode significar nove com seis coleções temáticas e três categorias da Morte '' temer a perda irreversível devido à morte, como iria acontecer com ele." Os

derivada em harmonia foi (Tabela 1). Três categorias de experiência conflito espiritual dos participantes foram quase nem sequer sabem claramente que nós aprendemos sobre o

participantes foi a "ansiedade existencial da morte '' abalar as crenças fundamentais sobre a vida, fenômeno da morte, que foi devido a que o medo da morte reforçada. Observando a

'' a agonia causada pela falha adequadamente para cuidado espiritual. Referindo-se às situação contraditória que deve aliviar o medo de pé não resolver o medo de sua própria

experiências espirituais dos participantes para ir ao redor dos temas incluídos na categoria morte na morte estes condições hospício do paciente, o que se deveu Toro não será capaz

coleções e aqui como se segue. de acessar corretamente os medos dos pacientes. Ao vir aqui esta morte mediante a morte

do paciente para ter a ideia de que não poderia ser apressado apto do que restos de morte
1 . Categoria: ansiedade existencial da morte
seria inundado com a morte, mesmo súbita, a poupança enquanto não se pode esperar

Esta categoria incluiu a coleta de dois tópico 'medo da morte fora da área de controle humano' que você, a morte mal im um momento e orou com medo varreu a submergir momento.

e 'reunião de aparência original dos seres humanos indefesos em face da morte ". Enquanto o

número de participantes para a morte, e morte está ciente de que porta fatídico humana de intervir

se presente com a vida, não podemos ver por que alguém depois que me tornei ciente

decididamente cláusula não pode ser uma exceção para ele. Os participantes também foram

sentidos cético sobre a aparência original não só os seres humanos podem tornar-se irreversível Eu sinto o medo da morte para os pacientes deveriam tratar de ser capaz de explicar o que

observando a chuva que os pacientes se tornam impotentes antes de cair para trazer morte e ele está fazendo e vida após a morte é assim e assim e assim não morre ... Na verdade, eu

perda irreversível de todas as suas forças armadas da família de morte. Em particular, os não sei. Eu não sei sobre a morte de mim. Eu realmente espero que alguém nos dê

participantes foram também se esforçam exterior não expressa mais medo, mas com a enfermeira eopjanahyo siwonhi nas pessoas entretanto. Acho que às vezes acho que vou fazer isso

porque esses medos antes que o paciente, porque há pouco para saber claramente sobre o também quando você está na TV ou livros até pouco antes da morte ou ser morto tangente de

fenômeno da morte. um momento para falar sobre o caso, mas mais uma vez sobreviveu Joe não acredita que é

100%. Então existem essas histórias para os meus assuntos, tais casos também pode

Tabela 1. Experiência de conflito espiritual como enfermeiros de cuidados paliativos de acordo com os participantes do estudo

categorias grupos temáticos temas

ansiedade existencial sobre a morte O medo da morte que está fora do controle humano O medo da morte devido a ignorância absoluta acerca de medo de que ocorre perda

irreversível causado por morte para se

O ceticismo de fatos reais dos seres humanos que enfrentam a morte Compaixão pelos seres humanos em colapso quando confrontados com a morte

Sentindo futilidade da vida devido à diferença de imagem entre as vidas vividas no

passado e no estágio final

Agitação das crenças fundamentais Agitação da filosofia de vida guiando-se Dúvida sobre a filosofia de vida significativa para si Reflexão sobre
da vida a maneira e atitude de vida no passado
sofrimento mental devido a questões fundamentais difíceis de questões fundamentais sobre a vida ea morte permanecem sem solução em

serem respondidas mente

Surge de questões não resolvidas sobre os valores e entidades absolutas

Aflição sobre o cuidado espiritual pobre Sentimento de culpa na negligência das necessidades Dificuldades na avaliação dos pacientes necessidades espirituais devido à falta de

espirituais dos pacientes sensibilidade espiritual Negligência e evasão de pacientes "necessidades espirituais

sentimento de culpa por negligenciar cuidados espirituais

Dificuldades na assistência espiritual devido à falta de Sentimento de vergonha por causa da falta de conhecimento da assistência espiritual

competências práticas

O medo sobre a rejeição de cuidado espiritual e sensação de encolhimento por causa

da rejeição

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Não existe boa que posso dizer honestamente pode dizer, não sei não pode pagar para não John. Como relembrando apenas com medo. Eu ainda enfermeira é expressa anjimanyo

help've também reduzem a esperança absurda de que incondicional bem ... você vai (participante 7)

doentes que não receberam ajuda real yireoni'd têm muito a temer dolorosa? Isso vai

aproximar-se da pessoa que assusta o yeoksido morte olhando de perto. Então eu não (Ele é) o inde pastor pastor pastor humano deitado pastor Yirang doente de pé no

acho que eu vou lutar. Eopeunikkayo presente resolução (7 participantes) púlpito, eu estou tão diferente. Tenho antakkawot sua aparência é diferente também. (6

participantes)

Ao lutar na parte da manhã meu marido ou ansiedade crianças honnaego todo o dia e não Não viver neste mundo yeotdeonji ricos pobres, para olhar tudo a mesma coisa quando

se preocupe. Quando você terminar com quando o fez quebrar o amor uns aos outros morrer, você está morto para morrer, não importa se a posição foi foi alta não baixa. Qualquer vivendo

morra ... E se de manhã mothaetneunde bom cavalo hoje? O que vamos fazer se o cabelo que duro, caso contrário nada a ver com qualquer coisa. Eu, de fato, quebrar. O eopgetda

eu disse isso? Eu acho que assim que sair do trabalho em tudo, enquanto base de jjipjjip e que firmemente para viver ..... eu acho que um monte. Apenas desfrutar geopge, divertido ... (11

fez exatamente esse sentimento completo que eu sinto muito. (Participante 2) participantes)

2 . Categoria: Agite crenças fundamentais sobre a vida

2) reunião sobre o estado do homem natural impotente diante da morte Esta categoria inclui os dois indivíduos foram incluídos na coleção onda' de filosofia de vida

A coleção inclui dois temas foram objecto de "tristeza e compaixão para pacientes desmoronar que guiou o seu 'e' angústia mental causado pela linguagem difícil encontrar uma resposta

em face da morte '', viveu na aparência e é heomugam sensação crua quando se olha para a questões fundamentais. Os participantes experimentaram inaceitável que o senso comum,

aparência do outro morrer. Os participantes analisaram um passo mais perto Infelizmente, o enquanto observa a história de um paciente que morreu nos deuses nunca nos valores internos,

paciente está perto da morte, sem qualquer nabo acreditam na vida após a morte, porque a morte com base do partido que teve a vida três hits solavancos. O líder dos participantes é uma questão

no final da vida neste mundo. Na estação disso jongchak na vida, apenas uma vez olhar para a fundamental de difícil encontrar uma resposta cuidar de pacientes que preenchem a morte

pessoa que temem a perda não pode ser revertida devido à morte também estavam sentindo a doentes terminais e infeliz, que sofre um lugar espiritual no estado não está estabelecida a sua

vida heomugam. própria valores espirituais da vida que eles sabem constantemente sobe, espiritualmente adorável

Participantes clero chegou a liderar uma morte confortável e até mesmo para outros também experiência cada vez mais caótica foi ainda bagagem.

estavam sentindo ansioso com medo, vendo que antes de sua morte, ele patético. Em particular,

os participantes e até líderes religiosos que pensam que a morte de chotal revela problemas 1) Agite a filosofia que orientou a sua vida

vendo o olhar da frente é simples e fraca morte humana foi sentida compaixão para a existência Nesta coleção tópico que incluiu dois tema "Encontro dos valores que escreveu The

de seres humanos. Os participantes foram pacientes também têm heomugam-lo à vida com uma Meaning of Life 'e' reflexão sobre as formas e atitudes de vida passada." Os participantes foram

pergunta sobre algo que parecia fraco e morreu um olhar impotente Sem a forma de tubo e viveu re-pensar sobre o life've feliz e significativa tteohan sentindo perto da morte pela morte de vida

nos últimos dez vidas profundamente. Estes heomugam também estava criando uma do paciente é. Entre esses participantes foi perdido para a direção de um bom pensar sobre se

oportunidade de ter a ideia de que a vida é para viver uma vida feliz deixar que os participantes o que é a vontade direita, como viver no caminho passar pela vida. Este sucesso social

não ahdeung badeung enquanto viver e divertido da melhor vida, e ainda estabelecer os novos experiência, mas o melhor do mundo para receber as informações referidas, o participante se

valores para um modo de vida. era para aparecer como um reflexo levar a um modo de vida e atitude veio vivo na busca

competitiva de sucesso social visto fora. Os participantes também foram definidos valores que é

o quão feliz vida, enquanto em contato com uma variedade de vida não é normal através da

morte do paciente refletir sobre como a vida ou atitude passado que tem sua perseguição, e a

morte Mater não iria ser resolvido como um ser humano. Morte na frente de eopjyo busca de diversão com vida novamente .

significa nada. Eventualmente, o doegoyo tratado luta renovar, não importa o quão tentando

não morrer. Mesmo uma mentira sem sequer tentar respirar melhor noite para guardian

difícil de licença parental e onde enfermeiros retidas e, eventualmente, deixar o mapa

sineunde ... o medo ... os olhos, rosto, rosto Você se lembrou de . A aparência inquieto Duro, minha mãe disse que eu geureosyeot ser bom ao vivo abençoado. Mas

salahdo duro, ser bom se não há qualquer boa salahdo

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Ele fez. Era homens bungyi curto. Sim, eu ainda não parecem viver no terno .... basta executar
3 . Categoria: devido ao cuidado espiritual não faz corretamente angústia
difícil, mas eu acho que eu vi em torno de meu redor me uma pausa. Acho que meu pai era

capaz de ver um pouco mais pensamento porque de um por acidentes de trânsito de entrega Esta categoria incluiu a coleta de culpa dois tópico' para deixar as necessidades espirituais do

gasida (11 participantes) paciente 'e' prático posto de enfermagem dificuldades espirituais devido à falta de capacidade.

Esta categoria é uma experiência para ter, porque os participantes são enfermeiros, e de fato as

Nós somos o número um desde que eu era criança, eu cresci ouvindo apenas o sucesso. mulheres, apesar de não consciente das necessidades espirituais dos pacientes e seus cuidados,

Simplesmente primeira classe, se você for bem sucedido você pode ter tudo o mundo. Mas ou reconhecidos como enfermeira do hospício ea falta de sua capacidade espiritual, porque o

mesmo a primeira classe, parecia ter algo que você não pode preencher até mesmo um espírito do paciente Eu estava me sentindo culpado sobre as circunstâncias em que um pedido é

sucesso .... Há pessoas que não têm outra história que você ouvir a história que todo mundo deixada em repouso. Os participantes cuidado espiritual como a culpa para o que não tem

tem algum um giguhan do destino. O que você quer é uma boa loja para comprar quatro, você proficiente, ou suas crenças e será como fornecer assistência espiritual a uma caixa grande com

quer viver sem arrependimentos, eu poderia pensar, e de fato bem vivida "quando ele morreu. outras crenças, como o medo e atrofia mental, resultando na assistência espiritual negado foi

Na verdade, eu não prontamente esquecido a idéia. Porque muitas pessoas still're vivendo. Na áspero em torno do conflito psicológico.

esperança de sucesso. (10 participantes)

1) culpa para as necessidades espirituais dos pacientes negligenciados

2) angústia mental causada pela questão fundamental difícil encontrar a resposta Esta coleção tópico incluiu três temas de 'dificuldades em matéria necessidades espirituais

Esta coleção inclui tópicos incluiu dois temas de 'que são questões não resolvidas sobre a vida devido à falta de sensibilidade espiritual '' desrespeito pelas necessidades espirituais do paciente

ea morte esquerda 'e' a questão relativa ao valor absoluto ea presença Om empurrado. Os e evitar deliberada' e 'culpado de cuidado espiritual foi negligente. Os participantes tornou-se uma

participantes aplicado o que a vida ea morte, vida e que pessoa vai vir de onde, onde, se Deus escassez sensibilidade espiritual por causa da situação que continua a estar em nenhuma fonte

realmente existe, o paciente continua a aumentar à medida que a questão fundamental de por que de energia espiritual, como um membro do programa de assistência espiritual de restrições

voa, etc. Será que eles sofrem essa dor no interior. Mas tendo resolvido a questão de tentar e religiosas da vida, enfermeiros de cuidados paliativos devido à mudança do trabalho, e, portanto,

tentar executar fora de tempo e foi beorigon Guillen empurrado para baixo por meio do exterior se difíceis de necessidades espirituais anel de avaliação ele também estava sofrendo. Para alguns

esforçar porque pesados ​temas profundos. Foi também jindago sempre que questões não participantes também foi devido à sua falta de competência cuidado espiritual, evitando

resolvidas enterrados nas mentes dos participantes encontrar uma máquina de matar infeliz difícil intencionalmente um necessidades espirituais diretos do paciente ou ignorar desculpa para um dia

Bem senso comum aceita a mais difícil novamente sobe para a superfície da consciência. de trabalho ocupado. A maioria dos participantes disse que eles estavam olhando para trás em

sua soholhan a assistência espiritual, com a culpa sobre isso.

Na verdade, há um momento em que devem ser incluídos são as necessidades espirituais,

Poderia Deus realmente sabe .... Se você é um paciente ou responsável para jigineun enquanto observa os pacientes a dormir entusiasmo melhor demasiado complexo bem

muito pior, eu também gosto de rezar tão difícil. Eu apenas fiz uma dúvida o sul. Porque concebido mesmo ocupado tentando filmá-lo novamente. Retire sempre empurrada prioridade

ocupado, começa a trabalhar sobre o processo em frente ... na verdade, o que responde a ... Então vá para casa para se deitar quando o partido vai, olha o que você acha que pode

consciência moreugoyo bem. Se uma situação semelhante ocorre novamente e novamente eu acalmar as pessoas realmente precisam de cuidados espiritual ... Esta idéia surgiu e eu não

acho que isso Joe ... Porque é que isso (9 participantes) posso ... Certo. Nota eotguna lunges cuidados espirituais Bout ... não se importa quando você faz. (10 participantes)

Seria bom viver é morrer bem (não), também não deve morrer. Mas que ninguém Você sabe que se a queda por causa do trabalho culto de adoração? Este reminiscing é

sofrer, e eu principalmente fazer ahpaya e difícil antes de morrer. Por que isso continue a muito difícil para uma semana. Vou fazer eopjanahyo para pacientes ou cuidadores

duvidar se estocadas. Le Olha, eu vou mais de 10 anos de trabalho na morte hospício complicadas. Se o seu estado espiritual ser bom, não pode ser dividido, mesmo com uma

ainda vieram todos (risos). Somos nós lá ainda olhar graus ao quadro (3 participantes) garagem cheia de outros pacientes ou responsável, ou de outra forma ocupado. Eu também

NaHaNa geonsa. Lunges culpada. Qara Khitai Eu não acho que é deve ser devidamente

preparado como enfermeiros de cuidados paliativos entre (participante 2)

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conflito espiritual hospício experiente enfermeira: um estudo fenomenológico 105

2) dificuldades cuidado espiritual causado pela falta de habilidades práticas Devido ao pensamento tinha ocorre nos valores e experiência prática de conflitos e as dúvidas e

Esta coleção tópico incluiu dois temas de 'assistência espiritual em suportar devido à ceticismo sobre o sentido eo valor da vida tinha sobre o estado actual da dor espiritual causada

ignorância do' 'encolher o medo psicológico da rejeição chamado espiritual e fígado resultante. Os por saenggyeonam, ao mesmo tempo, devido à não pode resolver estes sofrimento espiritual isso

participantes gostariam de executar a assistência espiritual apropriada para assuntos de cuidados causou um estado de sofrimento consciente. Categoria 'ansiedade existencial sobre a morte,

paliativos em uma abordagem mais profissional para baixo, eu não sei qual é a situação real foi "inclui uma coleção de dois tópico' medo da morte fora da área de controle humano 'e' reunião de

acentuada como você deve estar se aproximando de seu tímido como uma enfermeira do aparência original do rosto humano indefeso da morte." medo dupla da morte não pode ser

hospício. Especialmente se a crença ou religião da pessoa e outros participantes, os participantes desfeita não pode ser controlado, e vitalidade devido à ignorância dos sintomas incluem medos,

sentiram que a falta de conhecimento e experiência sobre as maneiras práticas que não poderia como o medo de vir sobre mim, e esta morte da própria morte. Este é um medo que é então

fazer ambiente de auto-negação deve ser abordada com controle adequado suas próprias colocado em um hospício renunciar quase nenhuma idéia, muitas vezes, a morte do paciente,

crenças e religião. Assim, foi também o cuidado espiritual e uma vontade de pensar e quer encontram perto da morte usual que têm esse sentimento tão perto, mas não muito longe com

pacientes ou cuidadores para executar o cuidado espiritual contém a ideia de que não poderia ele. O medo da morte estava sendo reconhecido para os participantes, que não pode reconhecer

recusá-lo atrofia. seu trabalho fazia parte da experiência espiritual de ser abalada pelo conflito como um conflito

com a experiência real. Além disso, esse medo pode ser causado por participantes no processo

pacientes de cuidados paliativos não sabem que fato bem ao cuidado espiritual é de relacionamento com pacientes envolto em medo da morte acima grupos, Simpático a

importante. Como fazer I. Sim, porque não há mais religião. Eu acho que eu preciso ser eu pacientes que se sentem ansiosos e morte. vida participantes com uma nova consciência de

não sei, eu sinto muito. Eu tinha encontrado uma enfermeira familiarizado espiritualmente mais experimentar a morte de si e suas famílias um pacientes recorrentes por um dia apenas a morte

teria recebido melhor atendimento sipjyo (1 participante) gatdeon não está correlacionada com a lógica universal distante para pensar que pode atingir

qualquer pessoa a si mesmos, sem aviso prévio finitude da vida o encontro com a questão da

E cuidado espiritual de conhecer e aprender que não se limita a uma religião em particular, morte na terça-feira eram Sim. Estes resultados, Enfermeiras Hospice com ansiedade sobre a

eu posso ver os pacientes olhar sem religiosa real ... (omitido). Volte no tempo de alguns dias morte, porque a vida ea morte estão ligados ao paciente e o som da morte do paciente, seu

atrás, alguns pacientes e pode também aqueles que me viu no anjo e é também minutos antes mingau, enquanto cuidando de uma família nos locais adjacentes, ver que esta agitação valores

voou, pessoas vestidas de preto que está. Bem, eu realmente não sei o que fazer quando isso de experiência para o sentido da vida pode. As experiências desses participantes como seres

acontece. Basta ouvir Gorman (participante 3) humanos têm um corpo, pode ser dito para refletir a ansiedade humana fundamental sobre a

morte inevitável [17]. No entanto, a experiência destes enfermeiros está provocando sentimentos

negativos ou ansiedade sobre a morte e levar a [15] Além disso, o estresse no trabalho pode ter

Eu estou andando ao redor da igreja, havia um paciente budista. Tudo significa cerimônia um efeito negativo sobre os serviços de cuidados pedaço de mangueira [18]. cuidados de

budista moreundan. Então, eu também queria saber como dar meu jeito. Você sabe como enfermagem verdade é realizado entre ser representado na interação profissional entre o

você deve pensar hasilji. Houve uma situação semelhante no passado, vai muito além de não enfermeiro ea pessoa [19]. Portanto, como o medo da morte de uma pessoa hospício enfermeira

mais cuidado, oh boa experiência neste Ele fez. Se não o fizer ainda Sigin interessada em mim afetados, o medo de enfermeiros para trás transição pacientes pode ser utilizado para efectuar

... religião não se encaixa Iong é mais conflito. (Participante 2) um impacto significativo em pacientes de cuidados paliativos são confortáveis ​preparação para a

morte [20]. A enfermeira do hospício é exigido de morte e ansiedade relacionada ou medo, pois

discutido eu sou uma enfermeira, assim como também para pacientes com resposta mais agressiva a partir

do nível institucional. Estas estratégias de enfrentamento de programas educacionais para o

Este estudo foi realizado através da aplicação de seus métodos de pesquisa fenomenológica desenvolvimento da capacidade de resposta uiyeonhi a morte de pacientes pela contemplação do

para compreender os conflitos espirituais ao identificar a estrutura e natureza do conflito espiritual hospício enfermeira mais profunda e reflexão sobre vida e morte, então eu vou, se necessário.

que tem experimentado hospício enfermeira sofrimento. Estudo, as experiências de conflito Além disso, cuidados paliativos No entanto, a experiência destes enfermeiros está provocando

espirituais dos participantes são 'ansiedade existencial sobre a morte,' 'John crenças sentimentos negativos ou ansiedade sobre a morte e levar a [15] Além disso, o estresse no

fundamentais sobre a vida com os mesmos' três categorias e seus seis pertencem ao 'agonia de trabalho pode ter um efeito negativo sobre os serviços de cuidados pedaço de mangueira [18].

cuidado espiritual devido a falha corretamente' indivíduos foram capazes de identificar e bar com cuidados de enfermagem verdade é realizado entre ser representado na interação profissional

14 sujeitos. Consciência do conflito espiritual com o presente estudo estão em seu relacionamento entre o enfermeiro ea pessoa [19]. Portanto, como o medo da morte de uma pessoa hospício

enfermeira afetados, o medo de enfermeiros para trás transição pacientes pode ser utilizado para efectuar um impacto si
relacionamento, e nossos vizinhos e o meio ambiente e o sentido eo valor da vida, a existência transcendente

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Programas para prevenir e aliviar o estresse não-tecido vivo e exaustão que causou Como uma força que armazenar confusão espiritual pode causar confusão na vida humana em

muita pressão psicológica sobre a morte maior também será fornecido com. geral [24]. Portanto, confusão espiritual, que inclui nesta categoria como o programa irá funcionar

e a uma situação que pode levar ao desaparecimento da enfermeira, aliviá-los de turbulência

Os participantes fundo que estão afirmando seriamente a ansiedade existencial da morte, o espiritual para estabelecer valores corretos de vida e morte é essencial. doentes terminais em

hospício considera-se que a situação na Coreia está relacionada a alguns. Em outras palavras, ao uma crise espiritual também são mais confiáveis ​os enfermeiros que suportam o seu objecto olhar

visualizar opções feixe de dias médio de internação de 19,4 dias no hospital na Coreia do Sul [21], sua dor espiritual e para manter o equilíbrio externo, enfermeiros também ter confiança na

como também a maioria dos pacientes de cuidados paliativos é iminente admitido na realidade assistência espiritual através da interação com os sujeitos [25 . Portanto, os cuidados paliativos

morrendo que colocar a ênfase nos cuidados de fim de vida, em vez da qualidade de sua vida, de confusão espiritual pode ter um impacto negativo sobre o bem-estar espiritual dos indivíduos

hospício pode imaginar que quanto mais forte o medo da morte de uma enfermeira influências. Se aumentou Gene em crise espiritual. Quando o caso das enfermeiras do hospício que estão aqui

este é o futuro para um período de tempo suficiente para mudar a cuidados paliativos direção se são espirituais crença não lábios claramente definidas na confusão espiritual que não funciona,

concentra na qualidade de vida, em vez de morrer de um doente terminal, e que também irá ser leva ao estresse espiritual, consideramos que poderia ameaçar a sua saúde espiritual [26],

mais relaxado espiritual enfermeira conflito hospício. enfermeiros de cuidados paliativos que estão experimentando confusão espiritual por isso vai

intervenções necessariamente agressivos, incluindo como mover o trabalho. Categoria 'devido ao

Categoria 'agitação de crenças fundamentais sobre a vida, "inclui uma coleção de dois tópico' cuidado espiritual não faz corretamente angústia "inclui uma coleção de dois tópico' culpa para as

saengcheolhak uma agitação da Índia teve o seu próprio" e 'angústia mental causada pela necessidades espirituais dos pacientes negligenciados" e "favores dificuldades inter-espirituais

questão fundamental difícil encontrar a resposta.' Esta categoria é a de modificar os seus devido à falta de habilidades práticas. Esta categoria mostra que os participantes tenham cuidado

participantes, consoante o caso, enquanto contato freqüente com a situação tornar-se sustentar a espiritual é essencial, saber que é enfermagem importante, mas ter um sofrimento psicológico e

vida através da morte do paciente e valores deu à Índia são sem sentido diante da morte, fardo para a situação que as necessidades espirituais do não forneceu adequada negligência

sentindo-se uma conferência sobre a filosofia de vida, o que levou a sua vida, -se para mostrar pacientes de cuidados espiritual a doentes terminais. Em particular, esta categoria irá se

que a experiência de agitação interior. Esta categoria uh [22], sendo uma enfermeira do hospício identificar as necessidades espirituais da pessoa em crise espiritual e da necessidade de fornecer

tão perto como experimentado na angústia espiritual do colapso dos princípios de vida que assistência espiritual adequada, mas refletem a angústia dos participantes não fazê-lo devido à

transcendem a natureza biológica, mental e social que afeta todo o conflito espiritual humana é falta de salas de capacidade invencível para o cuidado espiritual. Enfermeiras Hospice são

um problema grave que afecta toda a sua vida, todos saberão que você disse para gaedoel para. devidos para realizar o cuidado espiritual, usando suas próprias ferramentas, como condição de

Por outro lado, a experiência desta categoria é uma experiência positiva para os participantes a espiritual [4] enfermeiro irá afetar o cuidado espiritual executar [8]. Assim, as experiências

aceitar um fenômeno que existe com tal vida e morte através de experiência de morte frequente relacionadas com o conflito e cuidado espiritual da enfermeira do Hospitality apareceu nesta

dois lados da moeda têm enquanto novamente confirmar que a coroa da vida, a morte pressupõe categoria é integrado com uma parte do conflito espiritual devido à falta de conflito e capacidade

ele pode ser interpretado. Como resultado, esta categoria irá se que mostram que os pacientes de espiritual para o trabalho realizado de acordo com a falta de competência gerencial pode ser visto

cuidados paliativos têm experiência de morte frequente dos participantes afetar o valor destas como parcial. Assim, proporcionando uma assistência espiritual apropriada para assuntos de

vidas. cuidados paliativos é realizada a fim de reduzir a angústia mental causada pela escassez

Espiritual Agência Cuidados de enfermeiros de cuidados paliativos com o desenvolvimento da

Em particular, os participantes foram geralmente aceitar grupo parecia infeliz morte difícil são capacidade espiritual, tais como o desenvolvimento de sua espiritualidade e manter um equilíbrio

as questões fundamentais da vida, para sentir essas perguntas são confusas flutuava à superfície espiritual, assistência espiritual real ele terá que aumentar com as capacidades práticas

da consciência quando ttoda sentido com base Nago subindo de dentro, enterrados associadas ao método. Para este fim, tem o tempo para tentar enfermeiros do hospício são

profundamente em minha mente sempre que você tiver uma situação semelhante . Aí vem a configurados com uma assistência espiritual eficaz para compartilhar como a sua experiência com

pergunta foi empurrado durante a pergunta sobre a vida ea morte, e o valor absoluto associado e cuidado espiritual itgetda pode ser uma boa maneira. Situação que se os participantes não por

existência. Estes resultados são como você gostaria de estudar derivada uma crença na fé e na causa do medo que a pessoa está não seriam rejeitadas quando você tenta ignorância e cuidado

presença transcendente do valor absoluto dos principais atributos de espiritualidade espiritual para o cuidado espiritual feito corretamente, eles podem fornecer assistência espiritual,

(espiritualidade) resulta conceito com Mac [23], a confusão espiritual que os participantes independentemente de crença ou religião de seus súditos ou ele não terá a capacidade madura

experiência na sua vida não seria interpretado devido ao aumento da crença em valores para pagar não apareceu. Degradação de dupla dificuldades espirituais sensíveis do cuidado

transcendentes e seres absolutos ter pensado isso. A espiritualidade é a melhor fonte de energia espiritual Assim, proporcionando uma assistência espiritual apropriada para assuntos de cuidados

interior e plenitude da vida em humanos paliativos é realizada a fim de reduzir a angústia mental causada pela escassez Espiritual Agência Cuidados de enferme

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Pois leva a [25], enfermeiros de cuidados paliativos passam a maior parte de seu tempo com os Dado que será melhorada, e a expansão do ensino e pesquisa para o cuidado espiritual deve ser

pacientes na prática clínica terá de promover a sensibilidade espiritual de compreender as mais ativo. Para este fim, a enfermeira do hospício por avaliar com precisão o estado de conflito

necessidades espirituais e crise espiritual dos pacientes de forma eficaz. De acordo com Highfield espiritual com suas capacidades espirituais e criá-los maneiras de gerenciar a si mesmos terão de

[27] porque a falta de conhecimento sobre o cuidado espiritual afeta a sensibilidade espiritual responder de forma eficaz às necessidades espirituais da pessoa. Aqui, a dor e estresse

difícil de entender as necessidades espirituais dos pacientes, a formação para o cuidado espiritual requisitos e consumo de energia keulsu enfermeiros registrados porque muitos dos pacientes,

a enfermeira do hospício vontade como necessário. No entanto, a fim de prestar assistência além de, no hospício D será fornecido para apoiar programas que ajudam a enfermeira do

espiritual de forma eficaz para os participantes do hospício para explorar a percepção de cuidados hospício pode efetivamente confusão espiritual ou cansaço extremo repetir. Estes programas

e cuidados paliativos enfermeiros espirituais necessidades espirituais e cuidado espiritual ter podem incluir programas que os enfermeiros de cuidados paliativos compartilham suas

necessários necessidades espirituais, e seu encontro com a pessoa Hospice tem especificamente experiências de conflito espiritual, recebem programas de aconselhamento e profissionais que

a diferença vale a pena verificar. A porção de açúcar do conflito espiritual que os participantes podem apoiar uns aos outros sobre isso. Este estudo é o significado na medida em que a

tenham experiência à luz deste estudo é para eles também ocorrem enquanto aceitando a morte natureza ea estrutura da experiência conflito espiritual hospício enfermeira estava navegando a

parecia não importa o que a sua causa a morte de um doente terminal que está a cargo de partir do ponto de vista deste e da tecnologia, fornecendo informações que podem compreender

enfermagem com freqüência em Tangent dias da sua ele pode ser visto. E estes experiência de uma ampla gama de questões relacionadas com as inter realidades chamada espiritual e isto no

fim de vida, pode ser visto que a ansiedade fundamental e nunca continuou a agitar que formou a campo de cuidados paliativos ele pode ser encontrado. Este estudo também sua importância do

base de uma crença na sua vida para a morte como um ser humano com um corpo leva ao ponto que destaca os pontos que prestam assistência espiritual eficaz do que a pacientes de

desaparecimento do corpo. conflito espiritual os participantes estão cientes de que a necessidade cuidados paliativos e para a manutenção do equilíbrio espiritual exige um apoio sistemático para

de Cuidados Paliativos espiritual, mas estava sujeito inclui a angústia que vem, não evitar o esgotamento dos enfermeiros de cuidados paliativos, reduzindo a enfermeira do hospício

fornecendo-los corretamente devido a uma falta de capacidade para o cuidado espiritual. Estes conflito espiritual para ser encontrado. experiência conflito espiritual dos enfermeiros de cuidados

resultados podem ser vistos como tendo um estatuto especial porque hayeotgi promover a paliativos identificadas neste estudo podem fornecer informações úteis no desenvolvimento de

responsabilidade é refinado com um elevado para o cuidado espiritual do hospício, de modo que programas para a sua mitigação conflito espiritual. Este estudo é para melhorar o

você pode colocar uma prioridade na assistência espiritual [5,7]. desenvolvimento espiritual das competências de enfermagem hospício enfermeira no programa

buscar respostas adequadas aos conflitos espirituais de enfermeiros de cuidados paliativos em

Enfermeiras Hospice sentir a necessidade de atmosfera cuidado espiritual na prática clínica a termos de aspectos práticos, educacionais,

negligenciar o espiritual inter-ho, formação ou ausência real da orientação sobre cuidados

espirituais, centro de cuidados com o corpo de configuração de negócios, o reino espiritual não é

uma área de tempo de enfermagem devido a uma estação de pesquisa, em torno desse

sentimento dificuldade em relatar o cuidado espiritual [7]. Além disso, o cuidado espiritual é uma conclusão

análise conceitual é influenciada por dois fatores: condições de higiene pessoal e situações que

os enfermeiros têm de dança [4]. Ao visualizar os resultados acima, as organizações que prestam Este estudo é um estudo fenomenológico para descrever e verificar a natureza ea estrutura

serviços de cuidados paliativos são bons para os participantes do hospício, fornecendo-lhes os da experiência enfermeiros de cuidados paliativos do conflito espiritual. Os participantes neste

programas que podem melhorar as capacidades de expressão apoiam o cuidado espiritual dos estudo tem uma experiência de conflito espiritual como uma enfermeira do hospício, enfermeiras

enfermeiros de cuidados paliativos, ambiente capaz de fornecer assistência espiritual pois será foram 12 pessoas que querem afirmou ativamente essa experiência. Estudo, as experiências de

para fornecer cuidado holístico. Enfermeiras Hospice Aqui há uma condição espiritual, tais como conflito espirituais dos participantes são três categorias e seis coleções temáticas, poderia ser

requisitos bem e espirituais espirituais de Deus precisa estar regularmente auto-administrar o estruturado em 13 temas.

estresse espiritual e confusão por aquela espada para. Bem como programas para a promoção de conflito espiritual como uma enfermeira do hospício e conclusão, os participantes experiência é

enfermeiros de cuidados paliativos espiritualidade, bem como permitindo que o cuidado espiritual uma grande parte associada à experiência de fim-de-vida de experiência frequente paciente não é

eficaz para Hospitality da pessoa, vai, se necessário também para a prevenção do esgotamento cuidado adequadamente espiritual como um shake fundamental da ansiedade e crenças, e as

[28]. A pacientes de cuidados paliativos são confrontados com a morte, bem espiritual é enfermeiras de cuidados paliativos em morte Nenhum pode ser visto que aparece e angústia,

considerado como o fator mais importante na melhoria da qualidade de vida, pode requerer a como resultado. Portanto, a fim de resolver o conflito entre a enfermeira do hospício espiritual e

intervenção de aspectos espirituais reforçada [29]. Portanto, o objetivo dos cuidados paliativos impedir que programas de exaustão, resultando espirituais que podem aliviar sua ansiedade e

para pacientes terminais e sua vida familiar agitação de crença, por exemplo, a sua experiência

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108 Yibyeongsuk, gwaksuyoung

É necessário compartilhar a operação de programas, tais como programas ou profissionais de 12. Choi YE. Preditores de burnout entre enfermeiros de cuidados paliativos [Dissertação de Mestrado].

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aconselhamento que podem apoiar um ao outro. Além disso, ele irá criar as condições
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necessárias para permitir o cuidado espiritual, bem como formação prática e sistemática para o
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cuidado espiritual, a fim de promover a capacidade de superar as dificuldades de assistência
84.
espiritual como uma enfermeira do hospício. A pesquisa futura é estudar as propostas acima, um 14. Kang SY, Lee BS. A experiência vivida dos cuidados de enfermagem para os pacientes que

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programa desenvolvido e comprovadamente eficaz para os seus estudos espirituais e mitigação
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de conflitos para identificar os fatores que influenciam este conflito espiritual e o grau da
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