STATUS FAMILIAE muerte de éste la familia se dividía en otras que
(La Familia Romana) tenían como jefes a los hijos varones del difunto, pero
1. CONCEPTO
Los juristas romanos a través del tiempo definieron a
la familia de diversas maneras:
 En los primeros tiempos, la familia era
considerada como un grupo de individuos
unidos entre sí, en virtud de estar sometidos
a la patria potestad de un solo jefe (pater
familias). Probablemente eran grupos
anteriores a la civitas romana.
 También se definió a la familia como el
conjunto de las cosas in commercium y extra
commercium que pertenecen al pater
familias y de los derechos de los que él
mismo es titular.
2. FAMILIA PROPRIO IURE
¿Qué se entiende por familia en sentido propio iure?
Al respecto dice Ulpiano: Llamamos familia a muchas
personas que, o por su naturaleza o de derecho,
están sujetas a la potestad de uno solo.
Según este concepto -prosigue Tello- familia o domus
es el conjunto de personas que están sujetas al poder
de un mismo jefe. Dichas personas son los sui iuris
y los alien iuris".
2.1. SUI IURIS
Son aquellos que no están sometidos a ninguna
potestad. Al homo sui iuris se le llama paterfamilias,
sin que ello signifique que tenga hijos o que sea
mayor de edad.
2.2. ALIEN IURIS
Son los que están sujetos a potestad del jefe de
familia o del señor, porque en esta categoría existen
alieni iuris libres y no libres.
3. FAMILIA COMMUNI IURI
Es de observar -continúa Tello- que este tipo de
familia, adquiere una significación después del
fallecimiento del paterfamilias, pues ocurrida a la
 Sobre los hijos y los nietos ejerce la
patria potestas.
el vínculo agnaticio no se extingue, sino que subsistía
entre todos los que habían estado bajo la patria
potestad del padre premuerto.
4. ESTRUCTURA DE LA FAMILIA
4.1. CARACTERISTICAS
El pater familias es el centro de la familia romana
(domus), quien debe de ser hombre libre, ciudadano
romano y sui iuris en pleno ejercicio de sus derechos.
Ulpiano lo define como “aquel que tiene el dominio en
la casa, y con razón es llamado con este nombre,
aunque no tenga hijo, porque no designamos la sola
personalidad de él, sino también su derecho”.
Adquiere la posición de pater familias aquel que no
tiene un ascendiente varón con potestades sobre él o
mediante la emancipación, es decir, cuando el pater
familias decide liberar de la patria potestad al filius
familias.
4.2. DERECHOS DEL PATER FAMILIAS
 Regula toda la vida de la domus.
 Es el juez y el sacerdote del culto doméstico,
tiene el derecho de vida y muerte (ius vitae
et necis) sobre los miembros libres y
esclavos.
 Todos los integrantes de la familia se
encuentran sometidos a él. En un principio
su poder fue absoluto e ilimitado; con el
tiempo, surgieron medidas que debilitaron
dicha potestad.
 Por ser la única persona dentro de la domus
era el único que contaba con un patrimonio,
así que lo adquirido por los demás miembros
de la familia lo adquirían para él.
4.3. PODERES DEL PATER FAMILIAS
El poder que ejerce sobre los miembros de la familia
comprende varias atribuciones:
 Sobre la esposa y las nueras ejerce la
manus.
 Sobre los libertos ejerce los iura
patronatus.
 Sobre los esclavos y las cosas la
dominica potestas.
 Sobre los filius ajenos entregados a él
por venta ejerce la mancipium.
5. EL PARENTESCO
5.1. CONCEPTO
El parentesco es el vínculo que se establece
entre dos o más personas basado en el origen o
en un acto establecido por ley.
5.2. CLASES
5.2.1. AGNATICIO O CIVIL
La adgnatio es el vínculo jurídico que surge entre el
pater familias y aquellos sujetos a su patria potestad.
Constituye un grupo patriarcal puesto bajo la
autoridad del pater, basado en el vínculo de sangre
(familia propio iure o communi iure). Por mucho
tiempo la familia romana se sustentó en los lazos
agnaticios por línea paterna (Gayo, pag.156).
La agnación surge por nacer de matrimonio justo,
adopción, adrogación, conventio in manu,
legitimación o concesión especial del emperador. Se
extingue por la cesación de la patria potestad.
A la muerte del pater familias la familia se dividía
formándose tantas familias cuantos hijos varones
hubiese, pero el vínculo jurídico permanecía entre
ellos.
5.2.2. COGNATICIO O NATURAL
La cognatio (parentela) es la relación que existe entre
los progenitores y el engendrado de justas nupcias,
así como entre aquellos que tienen o han tenido un
ascendiente común masculino, es decir, es el
parentesco fundado en los lazos de sangre que une
a todas las personas que comparten un progenitor
común tanto por línea paterna como materna.
 5.2.3. ADFINITA  En línea colateral, contando el número de UNIVERSADAD NACIONAL DEL ALTIPLANO-PUNO
generaciones masculinas que separan a un FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS
La adfinitas es la relación que se establece después individuo de la cabeza común masculina de ESCUELA PROFECIONAL DE DERECHO
del matrimonio entre cada uno de los cónyuges y los la estirpe y añadiendo el número de las
cognati del otro. Puede ser directa (entre suegro y generaciones que separan a éste de otro
nuera) o colateral (entre cuñado y esposa). No se descendiente. En la línea colateral los grados
distinguen grados (D. 38.10.4.5) y se extingue con la nunca pueden ser menores de dos (para
disolución del matrimonio. calcular el grado que existen entre dos
5.2.4. GENTILIDAD primos hermanos hay que elevarse a la
cabeza común de los dos primos hermanos,
Por último, Gamarra sostiene que la gentilidad es el esto es, al abuelo común, y se contarán dos
vínculo no ya de personas que forman la domus, sino generaciones; luego se descenderá a hasta
de familias que guardan la pureza de sangre y de el otro extremo de los primos, contando otras
tradición, de supremacía social y religiosa, a quienes dos generaciones, del abuelo al padre del
une el nomen gentilicium. primo y después al primo mismo; serán pues
cuatro generaciones).
5.3. SISTEMA DE PARENTESCO
6. IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN EL
La filiación indica la generación de una persona física CONCEPTO
DERECHO ROMANO
por la unión de un hombre y una mujer.  Agnaticia
¿Cuál es la significación de la familia en el  Cognaticia
Las relaciones de filiación son aquellas que nacen CLASES
 Afinidad
derecho romano como causa determinante de la
recíprocamente entre los progenitores y el  Gentilidad
capacidad civil'? Corno escribe Eusebio Díaz", tal
engendrado. FAMILIA
significación es de importancia grandísima SISTEMA DE  Líneas
ROMANA
5.3.1. LÍNEAS porque la familia romana como causa PARENTESCO  Grados
determinante de la capacidad civil no solo es
El parentesco cognaticio se divide en dos líneas: fundamento de los derechos civiles, sino que
 Pater familias
también es la fuente de los derechos políticos 
 Directa o recta: relación que existe entre ESTRUCTURA Filius familias
DE LA FAMILIA  Libertos
personas que descienden unas de otras;  Esclavos
puede ser superior, cuando se sube a los
ascendientes e inferior cuando se baja a los
descendientes. CURSO: Derecho Romano
 Colateral o transversal: relación entre
descendientes que comparten un DOCENTE: Dr. Serruto Barriga, Sergio
ascendiente común masculino legítimo.
Valerio
5.3.2. GRADOS ALUMNO(A): Ore Calderón, Casandra
Cada grado equivale a una generación. Los grados Daney
de cognatio se calculan basándose en el principio
tantos grados como generaciones (tot gradus quot SEMESTRE: III
generationes) (Inst. pag.367) de la siguiente manera:
SECCIÒN: “A”
 En línea directa, contando el número de las
generaciones que separan al ascendiente del
descendiente (entre padre e hijo hay un PUNO - PERÙ
grado; entre abuelo y nieto dos; entre
bisabuelo y nieto tres, etc.) 2018