Como ha influido la religión católica en los jóvenes mexicanos

En el siguiente trabajo, desarrollare conceptos como religión e identidad de los jóvenes,

posteriormente pretendo relacionarlos para así reflexionar sobre cómo y de que forma la
religión influye en la juventud mexicana actualmente. Realizare un análisis de cómo es que
el capitalismo ha cambiado por completo el discurso de la religión católica.

En lo personal me intereso trabajar este tema, ya que la religión se ha encontrado siempre en

controversia, antes era un tema que no muchos podían contradecir o hablar sobre de esto,
pero en estos tiempos se han hecho infinidad de cuestionamientos sobre este, debido a estos
el poder que tenía la religión así como sus creyentes ha disminuido notablementeHablar de
la influencia que ha tenido la religión sobre la sociedad Mexicana en la actualidad es un tema
muy extenso puesto que el impacto puede recaer en diversos campos de estudio como el
cultural, el político, el económico o algún otro de índole social.

Comenzare este trabajo con la hipótesis de que los jóvenes de la ciudad de México tienen
grandes dudas de lo que hoy en día es la religión, por ello ya no se creen tan fácilmente en el
discurso que nos da la iglesia, por ello muchos de los jóvenes ya les parece ridículo ir a misa
o persignarse delante de una imagen, ya no asisten a la iglesia y les da igual cuando les dicen
que son pecadores y que ellos no irán al cielo si no al infierno.

Mencionare cual ha sido el discurso de la iglesia ante las adversidades en la era de la

globalización para seguir atrayendo creyentes, además de cómo esta fue participe durante la
guerra fría.
Es importante reconocer los cambios en la estructura de las principales religiones en Mexico,
mediante estos cambios a tenido una considerable disminución en el numero de devotos
católicos, esto desde los comienzos de los años 90.

Así este tema se vuelve controversial ya que involucra un sinfín de factores que provocan
un choque inevitable entre los integrantes de la sociedad (perteneciente o no) a un grupo
religioso, derramando sobre estos grupos de individuos o siendo un poco más preciso sobre
toda la sociedad en su conjunto una ruptura de las relaciones interpersonales.

Los comportamientos individuales de cada uno los de grupos por las diversas interpretaciones
sobre la concepción que se tiene sobre el único y verdadero Dios ha desencadenado una ola
de intolerancia sobre las ideas, practicas o creencias de las personas, pero este hecho no
puede ser atado a simple vista como consecuencia del llamado “fanatismo religioso”,

“Según los femenólogos, era preciso oponer “la religión” a “las religiones”, es decir separar
una esencia de la religión de las diversas manifestaciones que esa pudo haber tenido a lo
largo de la historia” (Marion Marie-Odile)

En México, la principal religión que se practica es la católica, pero existen otras religiones
que practican pequeños sectores. La religión protestante o evangélica, las, islámica, la
espiritualista, son algunas de las religión que a menor medida se practican en nuestro país,
así como también existen otras religiones que no son tan conocidas pero poco a poco van
tomando poder.

“En total, 8.3 millones de mexicanos dijeron, en 2010, que eran parte de algún grupo
protestante o evangélico; 2.5 millones de algún otro grupo y otros 1.5 millones que se
declararon Testigos de Jehová. En el país también se tienen registros de otras religiones como
la judía (67 mil 500 personas), islámica (3 mil 760), de origen asiático (18 mil 185 personas),
o espiritualista (35 mil).Pero lo que también aumenta es el número de mexicanos que se
declara ateo y rechaza profesar cualquier religión. Si en la década de 1970, el gobierno federal
tenía registro de que el 1.6% de los mexicanos no tenía religión; ese porcentaje de la
población aumentó a 4.6% cuarenta años después.” (INEGI)
 La religión ha sido parte importante de la historia de nuestro país, pasando por la conquista
de los españoles hasta nuestros días ha influenciado en nuestras vidas. Un nombre muy
importante que se debe mencionar en la historia de la religión es el nombre de Hernán Cortes,
ya que Cortes fue el gran conquistador del ahora llamado México. Se impuso una religión,
que implicó que se cambiara por el completo el rumbo de todo un país.

“todo los autores convergen en la afirmación de que la nación se presenta como una entidad
-teomorfa- (Morín) o como un –ídolo-(Toynbee) que comporta creencias, ritos y ceremonia
de carácter casi-religioso (Giménez Gilberto)

La religión a lo largo de la historia de nuestro país, no ha tenido solamente la función de un

agente cultural, sino también social y político, ya que ha sido factor importante en las
decisiones que han tomado el rumbo de nuestro país, la religión hasta la fecha sigue tomando
opinión de los asuntos más importantes de nuestro país

La religión forma parte de nuestra vida desde el día que .nacemos, ya que la mayoría de
los mexicanos fuimos bautizados a los pocos meses de haber nacido, se nos inculca una seria
de rituales, que vamos ejerciendo a lo largo de nuestra vida, pasando por la primera
comunión, la confirmación, también es parte cuando se decide unirse con una persona para
formar una familia. Hasta después de la vida, la religión es participe en nuestras familias, con
el novenario que se lleva acabo después de una muerte. La iglesia ha influido en la vida de
cada ser humano sea creyente o no lo sea, ya que la iglesia católica establece la moral de la
sociedad, determinando lo que está bien y lo que está mal.

La religión tiene un símbolo en cada parte del mundo para unir a una nación y sentirse
identificado como nación, una referencia que los haga sentir identificados en caso de México,
la virgen de Guadalupe un estandarte que identifica a todos los Mexicanos, desde el inicio de
la independencia, Miguel Hidalgo uso el estandarte de la Virgen de Guadalupe para unir a la
gente y llamar a la independencia de México

“La referencia es la única manera de identificarnos con grandes colectivos simbólicos como
la comunión de los santos” de las iglesias cristianas o “la comunidad nacional” que solo viven
en nuestras representaciones colectivas solo se toman visibles a través de sus símbolos o de
sus representantes”
 La iglesia católica, cuya sede se encuentra en El Vaticano, Roma, se ha dado a dado a la
tarea la importancia de ir cambiando su discurso, ya que en los últimos años han ido
perdiendo seguidores por lo menos en México, “hace quince años, el porcentaje de población
identificado como católico era 88%. Pero en el último censo de población del Instituto
Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) ese porcentaje disminuyó a 82.9%.”

La proporción de mexicanos que se dicen católicos disminuye mientras son más los que se
declaran simpatizantes de otras religiones.

El uso del discurso de convencimiento ha sido importante para todas las élites que han
querido o han mantenido el poder, incluso hoy en día es muy usado por las industrias para
hacer que la gente consuma lo que ellos producen. Pero el convencer alguien de usar o comer
cierta cosa o de que quien está en el poder es la persona correcta, no son las únicas funciones
del discurso, también se puede utilizar para persuadir a una o varias personas de pertenecer
algún grupo o secta, o menos alarmante para atraer feligreses a la iglesia católica.

Uno de los discursos más novedosos y que no era religioso que se dio a lo largo del mundo
fue el de la globalización y el neoliberalismo, que con la entrada de estos dos sistema, uno
unitario social y tecnológico y el otro económico se pretendía resolver el problema de la
disparidad entre países y clases sociales, hoy en día sabemos que esto no es así, sino que al
contrario esta brecha entre ricos y pobres se ha ido acrecentando aún más.

Por otra parte, una vez empezado el discurso de la globalización en los años 80´s y en
donde el mundo aún estaba dividido por los dos grandes sistemas de producción existentes,
el capitalismo y el socialismo, la religión católica no tardó en hacerse presente. Durante la
guerra fría, se volvió a dar una persecución religiosa, por parte de los soviéticos.

“Con la Guerra Fría reapareció la persecución religiosa. A la Iglesia ortodoxa, tanto en la

patria como en el extranjero, se la obligó a acomodarse a las necesidades del gobierno y se
trató de eliminar a los católicos ucranianos (Iglesia uniata, disuelta en 1946), a los luteranos,
y a los católicos romanos; la Iglesia ortodoxa rusa se opuso al Vaticano y al Concilio Mundial
de Iglesias, así como a la Iglesia anglicana. Bajo Khruschov recrudeció la persecución,
cerrándose cerca de dos terceras partes de las iglesias, cinco de los ocho seminarios y la
mayoría de los monasterios; los predicadores y los activistas religiosos fueron perseguidos y
aprisionados. Después de 1964 las cosas se calmaron, pero no fue sino hasta el ascenso de
Mikhail Gorbachov (1985), que se liberó a los presos por religión (en 1988, con ocasión de
la celebración del milenio del cristianismo en Rusia).” (

La guerra fría fue la guerra por una imposición de ideología en el mundo que duro por
décadas, se disputo entre dos grandes potencias entre Estados Unidos y la Unión Soviética.
Básicamente esta guerra se propago por todo el mundo, por una imposición de modelo
económico, político y social en el mundo. Se considera que la guerra fría término cuando se
derribó el muro de Berlín y se disolvió la Unión Soviética

El discurso del neoliberalismo sigue muy presente en nuestros días, y su objetivo se sigue
sin cumplir. En la ciudad de México se ve una gran separación de clases sociales, donde son
pocos ricos y exageradamente demasiados pobres, donde en muchas ocasiones las clases más
vulnerables no tienen la oportunidad de salir adelante o simplemente una familia completa
no tiene para comer y lo único que le queda a esa familia es tener fe, para poder seguir
adelante.

“La imagen de la iglesia es un instituto que defiende las tradiciones y los valores, dedicad
ayudar a los pobres y necesitados, buena educadora de niños y adolescentes, y solicita la vida
moral del hombre con sus normas de conducta, es positiva entre los jóvenes. Entre los cuatro
valore coinciden más de la mitad de los jóvenes.”

Si bien, la fe da esperanza a las clases más vulnerables de la ciudad. La fe ha llevado

mensajes de paz, amor, con la promesa una vida eterna donde gozaras de la gloria, por otro
lado su conformación, su consolidación física, la iglesia católica, en este caso, se ha visto
envuelta en casos de abuso sexual, corrupción y lavado de dinero, sin embargo siempre hay
un líder capaz de estabilizar y restaurar la confianza de algo que se ve perdido, pues como
dice Weber, pues cuando hablamos describimos a alguien como líder carismático no
emitimos juicios de sus atributos morales o intelectuales. Incluso cuando hablamos de
carisma religioso, formulamos una descripción sociológica: no incluimos en ella nuestras
propias creencias religiosas o nuestra indiferencia. El ultimo líder religioso con ese carisma
religioso fue, Juan pablo II, era un personaje carismático, pues sus cualidades personales
rebasaron ideologías políticas y religiosas, así como clases sociales.
En parte la identidad es la distinción de las clases sociales, pero la religión es de las pocas
cosas que uno a varias clases en un mismo lugar, la religión es eliminar esa distinción de las
clases sociales, buscar reunir a todos en un mismo lugar que viene siendo la iglesia. Esto es
una suposición porque las personas con dinero van a iglesias diferentes, iglesias para “ricos.

“La tradición sociología ha establecido sólidamente la tesis de que la identidad del individuo
se define principalmente-aunque no exclusivamente- por la pluralidad de sus pertenencias
sociales” (Giménez Gilberto)

. En su mayoría los jóvenes han tenido tendencia a la religión católica porque sus padres
desde pequeños se la inculcaron participando en la iglesia, a reuniones de fines de semana,
asistiendo a misa, aunque algunos no tienen convicción de su religión. Esta situación indica
que los jóvenes creen que no han tenido libertad ni conocimiento suficiente para decidir que
religión profesar, por ello no se sienten identificados con la creencia religiosa que desde niños
han inculcado sus padres.

En contra parte que pasa con los nuevos fieles religiosos, es que la mayoría de ocasiones
también se contra ponen a lo que les dicen sus padres, esto se debe a que buscan una nueva
salida a lo que les enseñaron sus padres. En plática con varios jóvenes que son muy apegados
a la religión me dijeron que sus padres no iban a iglesia o en algunos casos que sus padres no
los bautizaron y que ellos por sus propios medos buscaron ser bautizados.

En estos casos van cambiando su identidad, ya que no se tienen las mismas costumbres, ni
las mismas creencias de la sociedad o en este caso de la familia donde se desarrollan, buscan
un auto identidad

“la identidad es una construcción social que se realiza en el interior de maros sociales que
determinan la posición de los actores y, por lo mismo, orientan su representaciones y
acciones” (Giménez Gilberto)

La religión lo que ofrece en su discurso es el reino de Dios, donde todo es igualdad y nadie
sufre. De los tres grandes mensajes que la iglesia ofrece a la sociedad sentido, salvación y
comunidad moral
“el primero se dirige al conocimiento y ofrece al hombre sentido y orden mental frente al
caos aparente de la realidad, la fragmentación incoherente de la vida cotidiana, lo cataclismos
de la historia y de la naturaleza, las ignorancias sobre nuestro pasado más remoto y nuestro
origen, y, sobre todo, los misterios del más allá. Ese sentido y orden se obtiene mediante
relatos a propósito de la creación, el pecado original, la redención por la encarnación, la
comunidad espiritual entre las generaciones y las promesas en el más allá.”
Conclusión

En muchas ocasiones estaba en contra de la religión, pero después de este trabajo me doy
cuenta que no me encuentro en contra de la religión, si no de la iglesia y de las personas que
lo manejan actualmente ya que en este órgano se encuentran las personas más perversas y
que escudándose en la fe y creencia de los creyentes, los llegan a manipular y explotar
convirtiéndolas en títeres que manipulan a su antojo, jugando con sus emociones,
sentimientos; ya que la religión va más allá de la institución de la iglesia, va más allá de las
personas, es una identidad que muchas veces nos une como sociedad y como familia.

Esta identidad que cada persona poseo bajo su fe a alguna imagen, para muchos de nuestros
abuelos las imágenes, el cielo y la iglesia tiene un gran significa ya que es el lugar en donde
ellos se sienten identificados con los demás, para ellos es algo celestial fuera de sí.

Como mencione queramos o no la religión católica ha formado parte de nuestra vida, y es

parte de la historia de nuestro país y de la identidad de mucha de nuestra familia mayor mente
de los ancianos, ya que ellos toman a la religión como parte de ellos mismos, esta los lleva a
una paz espiritual es decir el acercamiento con su dios, y con su tranquilidad para ellos estos
acercamientos, son rituales a los cuales llegan a tener acercamiento con sus seres queridos a
través de su fe, rezos y entrega a esta gran institución que es la iglesia.
Bibliografía

Giménez Gilberto, “Apuntes para una teoría de la identidad nacional”, Año 8, numero 21

Giménez Gilberto, “sociología de la identidad”, En Aquiles Chihu Amparan (coord.),

México, Universidad Autónoma Metropolitana, 2002, pág. 39.

Giménez Gilberto, “Decadencia y auge de las identidades en Valenzuela José Manuel

(coord.), El colegio de la frontera norte, pág. 51.

Giménez Gilberto, Identidad nacional y nacionalismos, Año 8 numero 21

Marie-Odilemarion,”Antropología de la religión, pág. 33.

La percusión de la URSS. Encontrado en

http://historiadelaiglesiaalbertodimare.blogspot.mx/2009/09/la-persecucion-en-la-urss.html
consultado el 1 de junio del 2016

Investigación de influencia de la religión católica en los jóvenes, encontrado en

https://es.scribd.com/doc/96844240/Investigacion-de-influencia-de-la-religion-catolica-en-
los-adolescentes consultado el 28 de mayo del 2016

INEGI
 UACM
IDENTIDADES ETNICAS, RELIGIOSAS
Y DE GENERO EN LASOCIEDAD
ACTUAL

Como ha influido la religión católica en los

jóvenes mexicanos

Fuentes Reyes Nayeli

13-003-1164