UNVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTIN

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y RBANISMO

INTEGRANTES
RIVERA DAZA MANOLO
KANA GONZALES WALDO
CASTELLON QUISPE RENZO

TEMA
BARROCO EN AREQUIPA

CURSO
HISTORIA 2
 INTRODUCCION

� Abarcó todo el siglo XVII y principios del XVIII, con mayor o menor prolongación en el tiempo
dependiendo de cada país. Se suele situar entre el Manierismo y el Rococó, en una época
caracterizada por fuertes disputas religiosas entre países católicos y protestantes.

� El término barroco, indica cualquier estilo artístico contrapuesto al clasicismo,

� El arte se volvió más refinado y ornamentado, con pervivencia de un cierto racionalismo clasicista
pero adoptando formas más dinámicas y efectistas y un gusto por lo sorprendente y anecdótico,
por las ilusiones ópticas y los golpes de efecto. Se observa una preponderancia de la
representación realista: en una época de penuria económica, el hombre se enfrenta de forma más
cruda a la realidad.

� El barroco mestizo no se ciñe solo a la decoración, en la arquitectura también se refleja en los

modos de construcción que une los conocimientos indígenas con las hispanas, pero trasciende a las
artes para reflejarse en la vida social, en las costumbres y fiestas.

� Nuestro Barroco tendrá siempre componentes europeos, pero jamás podrá ser visto solo desde una
visión europeizante. Hay pues una transferencia de modos y sentires propios y mucho por
investigar respecto a este estilo en América.

� La arquitectura arequipeña es el mejor exponente de la fusión de lo hispano y lo indígena. El

estilo “arequipeñista” fue aplicado en construcciones principalmente en Argentina donde en
construcciones privadas y públicas se recrearon los claustros de La Compañía de Jesús de
Arequipa, la fachada de la casona de Moral, o la casa Tristán del Pozo.

PARROQUIA SAN MIGUEL ARCANGEL (CAYMA) - AREQUIPA

 IGLESIA DE LA COMPAÑIA - AREQUIPA

El templo de la Compañía y sus claustros

adyacentes constituyen, el monumento más
representativo de la Escuela Arequipeña, la
que ejerció su influencia no sólo en las iglesias
que se edificaron en los alrededores de la
ciudad, como las de Cayma, Yanahuara,
Paucarpata y Characato

La fachada consta de dos pisos o cuerpos, con

dobles columnas. En el primer piso de la
fachada se encuentra la puerta principal, de
madera decedro adornada con grandes clavos
de la época.Y sobre la puerta en el segundo
piso se encuentra una hornacina que sirve
comoventana y que tiene una repisa donde en
otros tiempos sostenía una cruz depiedra.

Ruptura del Fronton

Columnas Deformadas
(Fuste Retorcido)

Uso de líneas curvas

Simetria
(Fachada)

Elementos Constructivos
Subordinados a los
Ornamentos

Cornisas Sobresalientes
Gran Abundancia de la (Claroscuro)
Columna
 PLANTA BASILICAL JESUITICA - VISTA PLANTA IGLEISA DE LA COMPAÑIA

El retablo del altar mayor es una composición del más puro estilo
barrocochurigueresco. Se utilizó 447 piezas de cedro y roble, 21
alisos y algunos palos de sauce y lloque.

Predomina la variedad
de materiales ricos
(Producir sensación de lujo)

Semi Columnas Jónicas adosadas a gruesas

pilastras separan los arcos y sostienen un
sólido entablamiento, con alquitrabe, frisos y
cornisas. Sobre las cornisas, contrastando con
la blancura del sillar de los muros y bóvedas,
una roja balaustrada circula por todo el
contorno interior del templo.

En este caso el ábside es

rectangular y de forma
abovedada donde se
encuentrael altar y los retablos
barrocosde madera.
Sobre el tallado en madera hay una cobertura
de pan de oro (Esto se hace para resaltar
ciertos elementos)
Sobre los capiteles hay unos frisos que representan
al León de San Marcos y al Toro de San Lucas.

Sobre las cornisas del entablemiento, sendos

pináculos producen un equilibrio armónico.

Los casetones que adornan las jambas y el arco de

la puerta, elementos decorativos más frecuentes a
comienzos del siglo XVII que en la época en que se
edificó la iglesia, cuando ya el barroco había
sentado sus reales en el estilo arquitectónico.

Las columnas con

capiteles corintios están
decoradas en su parte
inferior con molduras en
zigzag

ABOVEDAMIENTOS
CUPULIFORME

La cúpula es de media
naranja, con un tragaluz en
la cúspide (Iluminación
Cenital)

Sobre la cornisa en la que

se sustenta se pueden ver 8
imágenes de santos con sus
respectivas reliquias.
 CASA TRISTAN DEL POZO - AREQUIPA

Fue edificada entre 1736 y 1738 para el

General don Domingo Carlos Tristán del Pozo,
sobre un solar de la antigua calle de la
Alcantarilla Alta, hoy de San Francisco

El edificio es una muestra de arquitectura civil

de la época virreinal. Su diseño y dimensiones
corresponden al estilo "Barroco Mestizo", con
las particularidades propias de la escuela
arquitectónica regional de Arequipa

El frontis logra una composición dentro de la

arquitectura colonial arequipeña, más allá de
los motivos de su decoración, es en donde
sobresale con mayor jerarquía el arte del
tallado decorativo dentro del denominado
tallado planiforme del sillar, que toma
notoriedad aquí bajo los efectos de la luz y
sombra.

VISTA EN PLANTA - CASA TRISTAN DEL POZO

PATIO PATIO

PATIO HUERTA

Tiene una secuencia de espacios organizadores "patios", que va desde el que correspondía al patio
receptor social, hasta el patio posterior de carácter privado, de servicio o huertos, estos patios siempre
conectados por zaguanes, en este caso centralizado que permite ver el siguiente patio.
Tímpano con monogramas del
árbol genealógico de Jesús.
Ruptura del Fronton Gargolas en forma
de Puma

Abundancia de elementos
decorativos

Cornisas muy salientes

(Claroscuros)

Jambas con apariencia de

pilastras laterales
de fustes huecos dentro de los
cueles se encuentras columnas
dóricas toscanas
empotradas
 IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA (YANAHUARA) - AREQUIPA

La Iglesia de Yanahuara, es un templo

católico que también es conocido con el
nombre de Iglesia de San Juan de
Yanahuara. Este recinto religioso, se
encuentra ubicado bastante cerca de la
Plaza de Armas del distrito de Yanahuara,
en Arequipa; y es una de las muestras
vivas de la arquitectura barroca que se
desarrolló durante el periodo Colonial.

REMATE SUPERIOR

ROTURA DE FRONTON
(FORMA - TRILOBULADO)

MENSULA SOBRESALIENTE

MOLDURAS SUPERFLUAS
(ENTABLAMENTOS SIN UNA
FUNCION ESTRUCTURAL)

COLUMNAS CORINTIAS
EXHUBERANCIA DECORATIVA
CON FUSTE ESTRIADO (ZIGZAG)
(TEMATICA BOTANICA)
SE SACA PARTDO AL ENTORNO (JARDINES - FUENTE DE AGUA)
 IGLESIA SAN MIGUEL ARCANGEL (CAYMA) - AREQUIPA

El Templo pertenece al siglo XVIII, su

construcción es en sillar con un estilo
barroco mestizo.

Cuenta con dos torres de bóvedas de

cúpula con adornos de pirámide. La
fachada cuenta con cuatro columnas así
también con adornos de flores y frutos, y
en la parte principal se ve una imagen en
bulto de sillar de la Virgen de la
Candelaria, Patrona del Distrito de
Cayma.

Despues del terremoto de 1784 se

acoplaron dos naves laterales. En el altar
mayor sobre el Sagrario se encuentra la
imagen de la Patrona, la Virgen de la
Candelaria, y en lo mas alto San Miguel
Arcángel. También en el Templo se ven
expuestos cuadros sobre la Virgen de la
candelaria .

ABOVEDAMIENTO CUPULIFORME
(USO BOVEDA COMO CUBIERTA)
ROTURA DE
FRONTON

DINAMISMO
(LINEAS CURVAS)
DECORACION
BOTANICA

LATERALES MUY POTENTES

- SERIE DE COLUMNAS
- PERFIL QUEBRADO
- ENTABLAMENTOS SALIENTESE COLUMNAS DE ESTLO
CORINTIO
CON FUSTE ESTRIADO
 CONCLUSIONES

� Al estudiar el barroco a través de la arquitectura y el urbanismo, se presenta una conciencia de la

armonía entre las partes y el todo dentro de una obra de arte. El todo como la conjugación de la
extensión y la obra que recibe las partes y dichas partes como enteros de un conjunto armónico
que envuelve los sentidos.

� Se busca la exaltación de los sentidos a través de la emoción.

� Las fachadas adquieren la máxima importancia, predominio de los elementosdecorativos sobre los
constructivos, fue una forma de decoración arquitectural.

� La arquitectura barroca hace un rechazo a la simplicidad y le da una búsqueda alo complejo.

� Las proporciones antropomórficas de las columnas renacentistas se vieron duplicadas

� De entre los muchos estilos arquitectonicos que hoy se conocen el que mas destaca por la forma en
que fue aplicado en cada región es el barroco, este estilo no solo marca la identidad de la iglesia,
también paso a conformar gran parte del carácter del estado, esto le dio mas alcance y
desarrollo en comparación de otros estilos. el barroco es esencial en elestudio de la arquitectura
puesto que conforma lo que fue el pilar del poder en ese entonces, reafirmando una vez mas que
la arquitectura no es solo una herramienta de belleza sino tambien, de poder.