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¿Qué clase de ciencia es la economía política?

La economía política es una de las ciencias sociales. Para el buen desarrollo de las actividades en
cualquier esfera es menester estar pertrechado con los conocimientos exactos de las leyes de la
ciencia correspondiente.

Es decir, en la actividad social, en la que uno saldrá airoso únicamente basándose en el conocimiento
exacto y la acertada aplicación de las leyes que rigen su desarrollo.

La vida social es compleja y multiforme, abarca la política, la economía, la cultura, las artes y la
ideología. La economía política trata de la vida política de la sociedad: el objetivo de su estudio
pertenece al dominio de la producción material.

La economía política estudia el aspecto social de la producción, trata de la estructura social de la


misma “polileia adminis” en la vida de la sociedad el hombre necesita comestibles, ropa, vivienda y
otros bienes materiales. Pero todos estos bienes materiales no le caen del cielo, sino que son fruto de
su trabajo. La producción abarca toda la actividad laboral de los humanos, orientada a la creación de
los bienes materiales indispensables. Es decir, la producción no deja de ser la base de la existencia
de toda la sociedad.

Y como Marx concibe esta realidad material en continuo movimiento. De esta forma, según la
concepción materialista de la realidad, las leyes que rigen cada periodo histórico son diferentes y están
en continuo cambio, por lo que no se puede hablar de leyes transhistoricas. Por esta razón, “(la
dialéctica) reducida a su forma racional, provoca la cólera y es el azote de la burguesía y de sus
portavoces doctrinarios, porque en la inteligencia y la explicación positiva de lo que existe, abriga a la
par la inteligencia de su negación, de su muerte forzosa; porque crítica y revoluciona por esencia,
enfoca todas las formas actuales en pleno movimiento, sin omitir, por tanto, lo que tiene de perecedero
y sin dejarse intimidar por nada”.

Por eso “cuando se habla de producción, se habla siempre de producción en una determinada fase de
desarrollo social” por eso la tarea científica consiste en determinar los aspectos esenciales y
diferenciadores de cada periodo histórico y no aislar los aspectos comunes a todas las fases históricas
de la producción.

Marx: desecho el antiguo concepto sobre la inmutabilidad y estatismo de la sociedad reemplazándolo


por una ciencia bien articulada que pone al descubrimiento las leyes del desarrollo social, del cambio
de una forma social por otras.

De tal suerte, en el estudio de la sociedad se aplicó el mismo principio general de desarrollo, que es
uno de los pilares de conocimiento científico.
El Marxismo demostró que la base de toda la vida social en la producción de los bienes materiales
necesarios para la vida del hombre, para la existencia de la sociedad humana. En el curso del
desarrollo histórico cambian las formas de la estructura social, cambian las condiciones económicas y
políticas, pero la producción cual condición primordial y básica de la existencia de toda la sociedad
humana.

La clave para comprender la historia de la sociedad humana y descubrir las leyes objetivas del
desarrollo social no deben buscarse en la mentalidad de los hombres ni en las ideas que desarrollan,
sino en las condiciones objetivas de la producción de la vida material, que sientan la base de toda la
actividad histórica de los hombres.

Las ideas se convierten en una fuerza material cuando prenden en las masas. Marx: fue el primero en
descubrir el verdadero lugar y la significación del trabajo – esfera de la producción material – en toda
la vida social. En el que la sociedad humana se basa en la actividad laboral de los hombres, con la
conclusión relativa a la necesidad histórica de instaurar un régimen social en el que el trabajo sea el
“Soberano del mundo”.

Por Liberato muñoz elias

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