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PRÉ-HISTÓRIA e prolongar o período das atividades, antes limitado pelo cair
I - As Origens do Homem
Durante o período Paleolítico, iniciado
provavelmente a cerca de 2 000 000 de anos, os grupos
humanos surgiram, evoluíram e se espalharam na superfície
terrestre, ligados ao movimento das quatro grandes
glaciações da era quaternária. As glaciações são fases
marcadas por tempestades de neve, ventos violentos, frio
rigoroso e empobrecimento da cobertura vegetal da terra.
Cada glaciação é sucedida por uma fase interglaciária, mais
úmida e mais temperada, que se instala progressivamente e
na qual a calota de gelo recua em direção ao pólo, a floresta
reconstitui-se, os rios retomam seu curso e o nível do mar
sobe. A extensão variável dos glaciares condicionou os
territórios onde os antepassados do homem podiam circular
(planícies, grutas, abrigos, praias, etc) e onde foram
encontrados fósseis e indústrias humanas. Nas regiões
situadas fora da influência glaciar (zona mediterrânea e
África), a cronologia climática baseia-se na alternância de
fases úmidas e áridas.
É difícil elaborar-se um quadro satisfatório da
evolução humana, visto que não existem registros
arqueológicos completos. Atualmente aceita-se o seguinte
esquema básico de evolução: há uns 7 milhões de anos, de
um grupo de driopitecos (também chamados “procônsules”)
separou-se o grupo dos ramapitecos, que constitui a "ponte
para o homem" e sobre os quais existem pouquíssimos
achados arqueológicos. A eles sucederam-se quatro estágios
de hominídeos: o australopitecídeo, o pitecantropóide, o
neandertalense e o moderno.
O estágio australopitecídeo, iniciado talvez há uns
dois milhões de anos, inclui achados fósseis que podem ser
reunidos em dois grupos: os pequenos australopitecos e os
grandes australopitecos ou parantropos. Os pequenos
australopitecos eram bípedes, mediam cerca de 1,20m e
pesavam entre 25 e 50 quilos, com capacidade craniana
média de 500 cm3 . Seus primeiros fósseis foram encontrados
na garganta de Olduvai, Tanzânia, n África, junto a seixos
grosseiramente trabalhados à mão. A postura vertical trazia a
vantagem de libertar as mãos para a manipulação; a
associação dos movimentos das mãos com os olhos
estimulava o cérebro. Assim, o bipedismo constituiu uma
base para as habilidades culturais. Aos australopitecos
pequenos sucederam-se os australopitecos grandes ou
parantropos, do tamanho de homens moderno, porém com o
cérebro de 600 cm3. Foram encontrados em Olduvai e no
Saara, na África e em Java, na Indonésia. A passagem do
estágio australopitecídeo ao estágio pitecantropóide é um
problema que cobre um vazio de achados fósseis de 1,25
milhões de anos. Deste período existem achados de pedra,
mas não de ossos.
Depois dos australopitecos, os fósseis encontrados
foram classificados como pertencentes ao estágio
pitecantropóide. Os primeiros pitecantropos ou "homo
erectus" datam de cerca de 500 000 anos e foram descobertos
em Java (Indonésia), Pequim (China), Heidelberg (Alemanha),
Tenerife (Marrocos, Olduvai (Tanzânia) e na Hungria. Viveram
na Segunda fase interglaciária e seu cérebro possuía
capacidade craniana média de 1 000 cm3. Os pitecantropos
conheciam o fogo, fato que lhes permitia habitar em cavernas
da noite. Nas cavernas onde moravam, inclusive em lugares
muito frios como na Europa, foram encontradas boas
quantidades de carvão acumuladas, indicando que várias
gerações deles acendiam foguerias. Eram carnívoros,
andarilhos e praticavam a caça de rastreio. Proporcionando
luz para habitar as cavernas, calor para enfrentar climas mais
frios e um método para preservar a carne, o fogo representou
uma grande revolução na cultura dos hominídeos. E com sua
ajuda, provavelmente iniciaram a migração pelo planeta,
visto que os hominídeos do estágio pitecantropóide só não
foram encontrados na América e na Austrália. Depois dos
pitecantropos, há uma nova lacuna paleontológica de mais ou
menos 400 000 anos. Só então começam a aparecer os
esqueleos do homem de Neandertal.
Os neandertalenses viveram entre 100 000 e 40 000
anos atrás e possuíam uma capacidade cerebral próxima à do
homem moderno. Eles poderiam ser descritos como
possuidores de uma caixa craniana moderna e uma face
próxima à dos pitecantropos. Talhavam a pedra com
perfeição e praticavam ritos funerários enterrando seus
mortos. Descobriu-se que um esqueleto dessa espécie,
desenterrado em Shanidar, foram recoberto com oito
espécies diversas de flores. Ora, isso demonstra a existência
de ritos conscientes, além de uma vida social organizada tal
qual a das tribos primitivas de homo sapiens-sapiens. Os
esqueletos sucessivos aos neandertaleneses são
denominados de Cro-Magnon ou Homo sapiens-sapiens.
Foram encontrados numa localidade da França que lhes deu
o nome, a cerca de 35 000 anos, no Paleolítico superior. O uso
de instrumentos de caça provavelmente ativou o
desenvolvimento do cérebro e a redução das mandíbulas e
dos dentes até então usados como ataque e defesa. O homem
de Cro-Magnon é o nosso antepassado direto. Vestido como
um homem atual, ele seria indistinguível nas ruas das cidades.
Possuía estatura elevada e capacidade craniana de 1500 cm3
em média. Desenvolveu a linguagem articulada, fazia
instrumentos especializados para a caça e a pesca e criou a
arte rupestre e a escultura.
Com o aparecimento destes primeiros seres
modernos, a história física do homem se transformou na
história de suas raças: pequenas subdivisões internas que
começaram a se formar graças ao isolamento geográfico.
II - As Comunidades Primitivas de Caçadores e Coletores
(Paleolítico)
Os homens de Cro-Magnon viviam ao ar livre, em
bandos nômades. Desde cedo aprenderam a cooperar uns
com os outros, para obter o alimento necessário.
Distinguiam-se de seus antecessores por seu aspecto físico e
por serem caçadores especializados, que faziam armas de
pedra, marfim e osso. Através de golpes no sílex (rocha dura),
produziam lâminas ou lascas estreitas, a partir das quais
surgiam facas, pontas de projéteis montáveis em cabo,
raspadoras que possibilitavam a produção de lanças, arpões,
dardos, bastões perfurados para trabalhar o couro,
perfuradores e agulhas para costurar roupas. Praticavam uma
economia coletora de subsistência: dependiam da caça, da
pesca e da coleta, pois ainda não haviam aprendido a produzir
os alimentos. Realizavam caçadas às manadas de mamutes,
renas, bisões, bois e cavalos selvagens. Colhiam tudo que lhes
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pudesse servir de alimento: sementes, nozes, castanhas,
frutos, raízes, mel, insetos, ovos, moluscos e pequenos
animais.
Havia uma rudimentar divisão do trabalho segundo
o sexo: tarefas que cabiam ao homem, à mulher, à criança, ao
velho. A liderança natural do bando era exercida pelo mais
forte. O conhecimento e as experiências adquiridas eram
transmitidos coletivamente e incorporados à tradição
comunitária, como, por exemplo, as melhores estações de
caça, a distinção entre plantas comestíveis e venenosas, a
escolha das melhores pedras para se fazer ferramenta e a
observação das fases da lua. As cavernas naturais e as
habitações rudes feitas de galhos de árvores constituíam as
moradias dos homens do Paleolítico. Cada um deles possuía
apenas os seus utensílios e ferramentas de uso pessoal. As
florestas, os lagos e os rios eram usados e usufruídos
coletivamente pelo grupo, que vivia em regime de
comunidade primitiva. Nômades, os bandos de homens
primitivos mudavam de região constantemente, impelidos
pelas variações climáticas ou à procura de novas áreas de caça
e de rios mais piscosos.
Dentre suas práticas espirituais, destacavam-se os
ritos funerários, nos quais os mortos eram enterrados com
seus adornos e utensílios, e os ritos mágicos destinados a
assegurar o abastecimento de alimentos e de caça. Para isso,
faziam pinturas nas paredes das cavernas, representando
animais como mamutes, bisões ou renas. Executavam
também esculturas em pedra de figuras femininas, com
significativas deformações: seios grandes e enormes ventres,
que simbolizavam a fertilidade, a fecundidade e a
abundância.
O fim das glaciações permitiu o aparecimento de
novos tipos de comunidades, em regiões como o Oriente
Próximo e o Oriente Médio. Trabalhando com a natureza, ao
invés de somente explorá-la, essas comunidades
concretizaram a chamada “revolução agrícola” do período
Neolítico.
III - As Aldeias de Agricultores e Pastores
A passagem do Paleolítico para o Neolítico se deu
aproximadamente entre 10 000 e 8 000 a.C., com o fim das
glaciações. A vida nômade baseada na caça, na pesca e na
coleta de alimentos foi, aos poucos, substituída por uma nova
sociedade em que o homem praticava a agricultura,
domesticava os animais, desenvolvia a cerâmica e a
tecelagem, usava ferramentas especializadas de pedra afiada
e polida e vivia em aldeias.
Adquirindo maio domínio sobre a natureza e melhor
conhecimento das leis de sua reprodução, o homem adquiriu
um controle sobre as fontes de alimentação, aumentando,
assim o número de pessoas que podia viver numa mesma
área. Tudo isso caracterizou uma verdadeira revolução na
vida do homem - a revolução agrícola.
IV - O Aparecimento da Agricultura
Os primeiros estágios da agricultura iniciaram-se
quando os homens, pela observação, passaram a
compreender cada vez mais a respeito das plantas e dos
animais que usavam como alimento. Verificaram que ao
caírem as sementes no chão, nasciam e cresciam as plantas.
Gradualmente, tornaram-se experientes no cultivo do trigo,
da cevada, de tubérculos, de frutas e hortaliças, e hábeis em
semear, ceifar, armazenar e moer.
Provavelmente, foi domesticando os filhotes dos animais que
haviam matado, que os homens aprenderam a criá-los.
Passaram a ter rebanhos de bois, carneiro, cabras, porcos,
utilizando suas peles, carne e leite. A abundância de lã e de
linho tornou possível a tecelagem.
Da observação da terra endurecida ao redor do fogo,
nasceu a cerâmica e a olaria. Potes, vasos e outros recipientes
passaram a ser largamente utilizados para armazenar a água
e os alimentos e para cozinhá-los. Ornamentados, esses
objetos tornaram-se importante manifestação da arte
neolítica.
A agricultura era praticada de forma bastante
rudimentar, exaurindo rapidamente o solo e obrigando os
homens a constantes mudanças. Estes estavam agora
organizados em tribos, vivendo em cabanas de madeira e
barro, que formavam as aldeias.
V - A Aldeia Neolítica
Os arqueólogos acreditam que os primeiros
agricultores e pastores viveram por volta de 8 000 a.C., nos
vales aluvionais do Oriente Próximo. Por volta de 6 000 a.C.,
as comunidades agrícolas haviam se propagado através de
todo o sudoeste da Ásia e sul da Europa, espalhando-se
também pelo norte da África. Pesquisas arqueológicas
encontraram restos de antigas aldeias em Jericó na Palestina,
em Qalat-Jarno na bacia do rio Tigre e em Tell-Hassuna no
Iraque.
Com a agricultura, a terra das aldeias se tornou de
uso comum dos clãs e era lavrada coletivamente, assim como
os rebanhos, os celeiros, as pastagens e as cabanas. De uso
individual permaneceram os apetrechos de caça, os utensílios
de cozinha e o vestuário. Tudo aquilo que se produzia era
partilhado eqüitativamente dentro de cada grupo, havendo
trocas entre as aldeias apenas em ocasiões especiais, tais
como casamentos ou funerais.
Mesmo sendo ainda de subsistência, existia agora
uma economia produtora de alimentos e não mais apenas
coletora.
O trabalho tornou-se então uma atividade constante
e coletiva, que mobilizava toda a aldeia: era preciso drenar
pântanos, controlar as enchentes dos rios, limpar florestas,
semear os campos, pastorear o gado etc. A divisão do
trabalho estava diretamente relacionada com o sexo: as
mulheres deviam arar o solo, moer e cozinhar os grãos, fiar,
tecer, fabricar os potes e os ornamentos; a limpeza do terreno
para o cultivo, a construção das habitações, a criação do gado,
a pesca e o fabrico de ferramentas e armas eram as tarefas
masculinas.
Os aldeamentos eram formados de habitações
pequenas, circulares ou quadradas e sempre de material
precário, diferindo conforme a região. Próximo às florestas,
erguiam-se cabanas construídas de troncos, próprias das
comunidades de caçadores e pastores. Sobre as águas dos
lagos e rios, elevavam-se as palafitas dos pescadores.
Durante o período Neolítico, foram edificados os
monumentos “megalíticos” (mega = grande; ithos = pedra),
entre os quais se destacam os menires (enormes pedras de
até 23 metros de altura, encravadas verticalmente no solo) e
os dólmens (duas ou mais pedras fincadas no chão, cobertas
por outras em posição horizontal, formando uma espécie de
mesa). Esses monumentos provavelmente serviam de culto
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aos mortos ou para cerimônias em honra às forças da
natureza.
A aldeia neolítica era auto-suficiente com a
população se ocupando em atividades agrícolas, de pastoreio,
de tecelagem e na produção de utensílios de cerâmica, de
armas e de ferramentas de pedra polida, utilizados na própria
aldeia. Sua economia era pouco diversificada e suas técnicas,
rudimentares.
VI - As Práticas Espirituais
A grande dependência que os homens do Neolítico
tinham da natureza e os precários conhecimentos sobre a
agricultura, o pastoreio e a reprodução deram origem a
crenças e ritos mágico-religiosos, que aparentemente tinham
o poder de garantir as colheitas e as caçadas abundantes.
Ninguém do grupo podia desrespeitá-los, sob pena de severas
punições, pois ir contra os “misteriosos” poderes que
controlavam a fertilidade do solo e a procriação das mulheres
e dos animais significava colocar em risco a sobrevivência de
toda a comunidade.
Alguns clãs e tribos se diziam descendentes de
determinados animais ou vegetais, que eram venerados pelo
grupo caracterizando o fenômeno do totemismo. O tótem
podia ser uma ave, um peixe, uma planta ou outro elemento
da natureza; era considerado sagrado e símbolo do grupo. As
cerimônias rituais e mágicas eram exercidas por “feiticeiros”
que os membros da aldeia julgavam possuir poderes originais
e que passavam a desempenhar também atividades de chefia
e liderança.
Por volta de 4 000 a. C., principalmente nos vales dos
grandes rios como o Nilo, o Tigre, o Eufrates, o Indo e o
Ganges, os homens tiveram necessidade de se organizar
melhor, a fim de obter uma maior produtividade agrícola.
Desenvolveram técnicas de irrigação e criaram ferramentas
de bronze, utilizando o cobre e o estanho, mais eficazes para
o trabalho.
A agricultura passou a gerar excedentes, permitindo
a sua troca por matérias-primas indispensáveis. A população
aumentou; agora, um maior número de indivíduos podia viver
numa mesma área dedicando-se a outras atividades que não
o plantio e o pastoreio. Assim, as aldeias neolíticas
transformaram-se em cidades, com profissões, classes e
governo.
Autores: Fábio Costa Pedro e Olga M. A. Fonseca Coulon.
História: Pré-História, Antiguidade e Feudalismo.
Fonte: http://www.hystoria.hpg.ig.com.br/prehist.html
O texto que vocês acabam de ler, como a maioria dos
textos sobre as descobertas da evolução humana, está um
pouco atrasado em relação as mais recentes novidades. Para
saber um pouco mais...
Leia mais...
Descoberto nas areias o crânio do que pode ser o
mais antigo hominídeo já conhecido foi encontrado por uma
equipe de paleontólogos franco-chadiana.
Fóssil histórico
Depois de uma década de escavações e mais
escavações nas dunas do deserto no norte do Chade – África
Central –, a missão de paleontólogos franco-chadiana
encontrou um tesouro perdido e inesperado: um crânio
quase completo, fragmentos da mandíbula inferior e três
dentes de uma nova espécie deixaram os paleontólogos de
queixo caído. Com 6 ou 7 milhões de anos – 3 milhões a mais
do que qualquer outro hominídeo já encontrado –, o crânio é
do tamanho do de um chimpanzé, mas o osso frontal
proeminente e a face relativamente plana indicam tratar-se
de um ancestral humano. A nova espécie recebeu o nome
científico de Sahelanthropus tchadensis, mas já foi
carinhosamente apelidada de Homem de Toumai. “Toumai”,
na língua local, significa “esperança de vida” e é o nome dado
às crianças nascidas pouco antes da temporada da seca.
Época perdida
Desde que Charles Darwin formulou a Teoria da
Evolução, no final do século XIX, muito já se avançou na busca
pela origem do ser humano. Mas até agora os fósseis mais
antigos encontrados datavam de 4 milhões de anos. Antes
disso, provavelmente nossos ancestrais viviam em florestas
fechadas. E, nesses ambientes, a umidade intensa impede a
formação de fósseis – motivo pelo qual também não existem
fósseis conhecidos de chimpanzés. Por isso a descoberta do
Homem de Toumai representa um avanço no conhecimento
que se tem sobre a nossa evolução. “Toumai é,
possivelmente, a descoberta fóssil mais importante da nossa
história recente, podendo superar a descoberta do primeiro
homem-primata, Australopithecus africanus, 77 anos atrás”,
disse Henry Gee, um dos autores da descoberta. Para muitos
cientistas, o crânio do Homem de Toumai encerra as
discussões em torno da idéia de que existiu apenas um “elo
perdido” entre os seres humanos e os chimpanzés. Também
prova que a separação entre as duas espécies pode ter
começado muito antes do que indicam os estudos
moleculares.
O mundo de Toumai
Para conhecer melhor a nova espécie descoberta, é
fundamental recriar o ambiente no qual o Homem de Toumai
viveu.
Passado esquecido
Vamos tentar imaginar a Terra entre 10 e 5 milhões
de anos atrás. Um planeta muito diferente do que
conhecemos hoje. Sabemos que já estava repleto de
primatas. E também que, em algum momento desse longo
intervalo de tempo, humanos e chimpanzés se dividiram em
linhagens distintas. Toumai pode ser a prova de que há 6
milhões de anos essa divisão já havia ocorrido. Afinal, apesar
de seu cérebro ser semelhante ao de um chimpanzé, ele já
era capaz de andar sobre duas pernas. “A posição na qual a
medula espinhal penetra no crânio não prova que ele era
bípede, mas indica que poderia ser”, explica Michel Brunet,
da Universidade de Poitiers, líder da missão que fez a
descoberta. Ele também acredita tratar-se de um macho. “O
osso frontal na sobrancelha é mais grosso que o de um gorila,
portanto a probabilidade de que seja uma fêmea é muito
pequena.”
Rica biodiversidade
O norte do Chade, onde o fóssil foi encontrado, era
uma região muito diferente da atual. Hoje, a área é desértica,
com um único lago de 5 mil quilômetros quadrados. Na época
do Homem de Toumai, provavelmente era repleta de campos
e florestas e com uma área inundada de até 400 mil
quilômetros quadrados. Juntamente com o fóssil do
hominídeo, os paleontólogos encontraram mais de 700 restos
de animais, entre eles cavalos tridáctilos, elefantes, antílopes
e hipopótamos.
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Primeiras controvérsias
A descoberta do Homem de Toumai reacendeu o debate
sobre as origens do ser humano. Nem todos concordam que
o fóssil possa ser nosso ancestral.
Rebuliço total
A comunidade científica ficou maravilhada com a
descoberta do Homem de Toumai. O artigo, publicado pela
revista Nature, na edição de 11 de julho de 2002, passou pelo
crivo dos mais renomados especialistas antes de ser lançado,
tendo recebido a assinatura de mais de 40 pesquisadores.
Não demorou muito, porém, para que os primeiros
questionamentos viessem à tona. A cientista francesa Brigitte
Senut, do Museu de História Natural de Paris, diz que o fóssil
descoberto não é um ancestral humano, mas uma fêmea de
gorila com traços primitivos. Já o antropólogo Bernard Wood,
da Universidade George Washington, pondera: “Na minha
opinião, o fóssil não é um ancestral dos chimpanzés nem dos
humanos, mas uma criatura que viveu paralelamente às duas
outras espécies”.
Início do debate
Esse é apenas o início do debate que promete agitar os
cientistas nos próximos anos. Novas análises serão feitas e
outras hipóteses, formuladas. Enquanto isso, a equipe de
paleontólogos já está de volta ao deserto do Chade, em busca
de outros fósseis que possam, pelo menos em parte,
esclarecer os mistérios da nossa evolução.
Fonte:
http://www.klickeducacao.com.br/Portal/Materia/Historia/I
tem_List/1,3867,historia-71-71,00.html
EXERCÍCIOS
1. (Fuvest) Sobre o surgimento da agricultura - e seu uso
intensivo pelo homem - pode-se afirmar que:
a) foi posterior, no tempo, ao aparecimento do Estado e da
escrita.
b) ocorreu no Oriente próximo (Egito e Mesopotâmia) e daí
se difundiu para a Ásia (Índia e China), Europa e, à partir desta
para a América.
c) como tantas outras invenções teve origem na China, donde
se difundiu até atingir a Europa e, por último, a América.
d) ocorreu, em tempos diferentes, no Oriente Próximo (Egito
e Mesopotâmia), na Ásia (Índia e China) e na América (México
e Peru).
e) de todas as invenções fundamentais, como a criação de
animais, a metalurgia e o comércio, foi a que menos
contribuiu para o ulterior progresso material do homem.
2. (Ufpe) "Já se afirmou ser a Pré-História uma continuação
da História Natural, havendo uma analogia entre a evolução
orgânica e o progresso da cultura".
Sobre a Pré-História, qual das alternativas a seguir é
incorreta?
a) Várias ciências auxiliam o estudo, como a Antropologia, a
Arqueologia e a Química.
b) A Pré-História pode ser dividida em Paleolítico e Neolítico,
no que se refere ao processo técnico de trabalhar a pedra.
c) Sobre o Paleolítico, podemos afirmar que foi o período de
grande desenvolvimento artístico, cujo exemplo são as
pinturas antropomorfas e zoomorfas realizadas nas cavernas.
d) O Neolítico apresentou um desenvolvimento artístico
diferente do Paleolítico, através dos traços geométricos do
desenho e da pintura.
e) Os primeiros seres semelhantes ao homem foram os
Australopitecus e o Homem de Java que eram bem mais
adaptados que o Homem de Neanderthal.
3. (Ufpe) Na Pré-História encontramos fases do
desenvolvimento humano. Qual a alternativa que apresenta
características das atividades do homem na fase neolítica?
a) Os homens praticavam uma economia coletora de
alimentos.
b) Os homens fabricavam seus instrumentos para obtenção
de alimentos e abrigo.
c) Os homens aprenderam a controlar o fogo.
d) Os homens conheciam uma economia comercial e já
praticavam os juros.
e) Os homens cultivavam plantas e domesticavam animais,
tornando-se produtores de alimentos.
4. (Ufpe) Todas as alternativas correspondem a atividades
desenvolvidas durante o neolítico. Assinale aquela que
sofreu solução de continuidade quanto ao seu
desenvolvimento.
a) A procura dos homens do neolítico pelas margens dos rios
para se fixarem devido à secura do clima e à escassez de água.
b) A sedentarização do homem, o desenvolvimento do cultivo
do solo, de técnicas de caça e a domesticação de animais.
c) A cultura dolmênica desenvolvida em parte da Europa.
d) O surgimento dos primeiros aglomerados urbanos devido
à necessidade dos indivíduos se defenderem de saques e
agressões.
e) O aparecimento dos primeiros trabalhos em metal, em
barro e em lã.
5. (Ufpe) Sobre os ancestrais do homem moderno, é falso
afirmar que:
a) no Paleolítico inferior, viveram os primeiros bandos de
'Australopitecos', 'Pithecantropus', 'Sinantropus' e
'Paleontropus', todos pertencentes à família dos homínidas.
b) os homínidos do Plistoceno, ao contrário dos homínidos do
Paleolítico inferior, se constituíam em uma única espécie.
c) com base nos estudos dos artefatos produzidos pelos
homínidos, foram classificadas duas culturas: a cultura do
núcleo e a cultura das lascas.
d) vivendo em bandos, os homínidos desenvolveram
cooperação, produção e transmissão de conhecimento.
e) segundo estudos geológicos, e paleontológicos, os
ancestrais do 'Homo sapiens', assim como o 'Homo sapiens',
última espécie homínida, surgiu no Plistoceno.
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6. (Ufpe) Em relação ao momento em que homens e
mulheres se colocaram como seres históricos no mundo, é
correto afirmar:
a) A invenção da escrita, da roda, do fogo é o que caracteriza
os povos, considerados com história, que se estabeleceram às
margens do rio Nilo, há milhões de anos.
b) A história da humanidade teve início na região conhecida
na Antigüidade por Mesopotâmia, quando se inventou a
escrita.
c) As pesquisas arqueológicas vêm apontando que a história
humana teve início há um milhão de anos, em várias regiões
do globo terrestre, simultaneamente.
d) Entre 4 e 6 milhões de anos atrás, surgiram na África os
primeiros antepassados do ser humano com os quais teve
início a história da humanidade.
e) O elemento preponderante no reconhecimento dos
homens e mulheres como seres históricos é a invenção da
linguagem, há 2 milhões de anos, no continente europeu.
7. (Ufpe) Faz muito tempo que o diálogo sobre a origem do
homem vem revelando descobertas científicas e
esclarecendo, mesmo que de maneira provisória, a
expansão dos seres humanos pelo planeta terra. Descoberto
há poucos anos, o 'Australopithecus garhi' é considerado:
a) um ancestral do homem que viveu entre quatro e três
milhões de anos atrás.
b) o elo perdido entre o 'homo habilis' e o 'homo erectus'.
c) da espécie a que pertencia Lucy, o mais famoso dos
antepassados da humanidade.
d) um hominídeo que viveu entre o 'Australopithecus
aferensis' e os 'Homo habilis' e 'erectus'.
e) um ancestral do homem de cérebro menor e menos
inteligência que os 'Australopithecus boisei' que viveram na
África, há cerca de dois milhões de anos atrás.
8. (Ufrn) A prática da agricultura e a criação de rebanhos
implicaram alterações nas sociedades neolíticas.
Nesse contexto, em diversas comunidades do Oriente
Próximo, identifica-se, entre outras transformações, o(a)
a) desenvolvimento de Impérios caracterizados pelo
afastamento das tradições mítico-religiosas em favor de um
pensamento racional e naturalista.
b) ampliação das atividades lucrativas, como, por exemplo, o
comércio realizado pelos estrangeiros e seus escravos nos
domínios das diversas cidades.
c) surgimento de uma prática política descentralizadora, que
permitiu o livre desenvolvimento econômico das diferentes
regiões ocupadas.
d) diferenciação social baseada na riqueza e no poder, com o
surgimento do Estado, instrumento de controle e apropriação
dos recursos naturais.
9. (Ufrs) Recentemente, no estado americano de Arkansas,
a teoria da evolução elaborada por Charles Darwin foi
retirada dos currículos e teve proibida a sua utilização. Não
obstante, os estudos paleontológicos, antropológicos e
arqueológicos vêm possibilitando avanços na compreensão
do período da pré-história, confirmando a existência de um
longo período em que ocorreu o processo de hominização.
Sobre esse processo, analise as afirmações abaixo.
I - As mais antigas formas de vida humana registradas pela
Paleontologia denominam-se hominídeos, como comprovam
os achados dos fósseis identificados como Australopithecus,
Pithecantropus, Sinantropus, entre outros.
II - Os fósseis demonstram que, no curso evolutivo da
Humanidade, mais de um milhão de anos antes de surgir o
'Homo Sapiens', existiram várias espécies a caminho da
humanização, e as mudanças físicas ocorridas ao longo de
centenas de milhares de anos propiciaram sua adaptação a
qualquer ambiente.
III - As evidências arqueológicas indicam que a espécie
humana não nasceu pronta nem física, nem
culturalmente. Necessitou de um enorme período de tempo
para desenvolver um conjunto de habilidades técnicas e de
conhecimentos que lhe permitisse elaborar instrumentos de
trabalho e utensílios.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas II e III.
e) I, II e IIl.
10. (Ufpe) Alguns historiadores afirmam que a História
iniciou quando a humanidade inventou a escrita. Nessa
perspectiva, o período anterior à criação da escrita é
denominado Pré-História. Sobre esse assunto assinale a
alternativa correta.
a) A história e a Pré-História só podem se diferenciar pelo
critério da escrita. Logo, aqueles historiadores que não
concordam com esse critério estão presos a uma visão
teológica da História.
b) Esta afirmação não encontra qualquer contestação dos
verdadeiros historiadores, pois ela é uma prova irrefutável de
que todas as culturas evoluem para a escrita.
c) Os historiadores que defendem a escrita como único
critério que diferencia a História da Pré-História reafirmam a
tradição positivista da História.
d) A escrita não pode ser vista como critério para distinguir a
História da Pré-História, pois o aspecto econômico é
considerado um critério muito mais importante.
e) Os únicos historiadores que defendem a escrita como
critério são os franceses, em razão da influência da filosofia
iluminista.
11. (FGV-SP) Sobre a Revolução Urbana, pode-se afirmar
que:
a) ocorreu no final do Paleolítico, graças à utilização de pedra
polida pelo homem.
b) representou a intensificação do nomadismo.
c) começou quando os homens derrotaram o poder dos
sacerdotes e inauguraram as cidades-Estados.
d) ocorreu no final do Neolítico, quando se ampliou a
agricultura irrigada.
e) está ligada ao aparecimento da magia.
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12. (UFRGS-RS) Foi fator decisivo para a sobrevivência dos
povos do período Neolítico:
a) a utilização de metais como cobre e bronze.
b) o nomadismo típico dos povos caçadores e coletores.
c) a revolução agrícola.
d) a revolução urbana e a formação dos impérios
tecnocráticos.
e) a formação de religiões monoteístas.
13. (FCSCL-SP) Examine as três proposições, julgando se são
verdadeiras ou falsas. Em seguida, assinale a alternativa
correta.
I. A Pré-História, época compreendida entre o aparecimento
do homem sobre a Terra e o uso da escrita, é dividida
tradicionalmente em dois períodos: Paleolítico e Neolítico.
II. A domesticação de animais e o surgimento da agricultura
ocorreram apenas após a invenção da escrita, posterior,
portanto, ao Neolítico.
III. A duração do Paleolítico é bem mais extensa que a do
Neolítico, envolvendo níveis técnicos naturalmente mais
primitivos.
a) Todas as proposições são verdadeiras.
b) Apenas as proposições I e II são verdadeiras.
c) Apenas as proposições I e III são verdadeiras.
d) Apenas as proposições II e III são verdadeiras.
e) Todas as proposições são falsas.
14. (Enem) Se compararmos a idade do planeta Terra,
avaliada em quatro e meio bilhões de anos (4,5∙10 9 anos),
com a de uma pessoa de 45 anos, então, quando começaram
a florescer os primeiros vegetais, a Terra já teria 42 anos. Ela
só conviveu com o homem moderno nas últimas quatro
horas e, há cerca de uma hora, viu-o começar a plantar e a
colher. Há menos de um minuto percebeu o ruído de
máquinas e de indústrias e, como denúncia uma ONG de
defesa do meio ambiente, foi nesses últimos sessenta
segundos que se produziu todo o lixo do planeta!
O texto permite concluir que a agricultura começou a ser
praticada há cerca de
a) 365 anos.
b) 460 anos.
c) 900 anos.
d) 10.000 anos.
e) 460.000 anos.
15. Leia as opções a seguir:
I. A arte nasceu no Paleolítico Superior.
II. Nas paredes de suas cavernas, os homens daquela época
fizeram representações de cenas de caça.
III. A característica dessas pinturas era o naturalismo.
a) Apenas I e II são corretas
b) Apenas I e III estão corretas
c) Apenas I e III estão corretas
d) Se todas estão corretas
e) Todas estão incorretas
16. Analise as proposições a seguir:
I. As civilizações pré-históricas não se desenvolveram no
mesmo período de tempo, nas várias regiões do mundo.
II. A divisão da Pré-História não pode fundamentar-se em
acontecimentos, mas nos melhoramentos das técnicas com
que eram fabricados os instrumentos.
III. Os monumentos megalíticos estariam associados ao culto
dos mortos.
a) Apenas I e II estão corretas
b) Apenas II e III estão corretas
c) Apenas I e III estão corretas
d) Todas estão corretas
e) Todas estão incorretas
17. "A partir de 18.000 a. C., com o fim da última Idade do
Gelo, algumas regiões da Terra começaram a conhecer um
processo regular de transbordamento dos grandes cursos
fluviais, como o Tigre, Eufrates, Nilo, Indo e Amarelo,
tornando possível a prática da agricultura."
As civilizações que se desenvolveram ao longo desses rios
formaram no seu conjunto:
a) o modo de produção escravista;
b) o comunitarismo familiar;
c) o feudalismo despótico oriental;
d) o modo de produção asiático;
e) o sistema mercantil escravista.
18. "De um estado de barbárie homogêneo e mais ou menos
estático, vai nascer a complexidade de aspectos do mundo
moderno. Esta transformação, de consideráveis
consequências, foi extraordinariamente rápida e começou
durante o quarto milênio a. C. Longe de ser geral, ela se
produziu em algumas regiões onde as condições de vida lhe
eram favoráveis. Nessas regiões, a vida do homem modificou-
se muito rapidamente, enquanto na maior parte do mundo o
modo de existência primitivo persistiu durante séculos, talvez
milênios."
(J. Hawkes, Histoire de l'Humanité, Ed. UNESCO)
O texto refere-se à fase final do Neolítico, quando o homem
desenvolveu novas técnicas e aprimorou seus
conhecimentos. Identifique as transformações ocorridas
nesse período.
a) Surgimento da agricultura e vida urbana.
b) Surgimento da agricultura.
c) Surgimento da vida urbana.
d) Surgimento de um mundo moderno.
e) O domínio do fogo, que proporcionou significativas
mudanças na vida dos seres humanos.
19. No período Neolítico, a sociedade conheceu importantes
transformações, exceto:
a) a transição para uma economia coletora, pescadora e
caçadora;
b) a utilização dos animais como força complementar à do
homem;
c) a passagem do estado de selvageria para o de barbárie;
d) o início do processo de sedentarização;
e) o desenvolvimento da agricultura e do pastoreio.
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20. Acerca do estágio cultural conhecido como paleolítico, é
INCORRETO afirmar que, nesse estágio, registra(m) -se
a) o aparecimento do Homo Sapiens e a descoberta do fogo.
b) a invenção da cerâmica e da metalurgia. (*)
c) o nascimento da arte com representações de cenas do
cotidiano humano nas paredes das cavernas.
d) a aprendizagem do homem na fabricação de facas, agulhas
e anzóis de ossos.
e) o desconhecimento do homem da atividade de plantar e
colher

21. Sobre a Pré-História:

0 0 – pode ser estudada metodologicamente, a partir da
identificação de três fases distintas: o paleolítico, o neolítico
e a Idade dos metais.
1 1 – no paleolítico, as sociedades já apresentavam um
conjunto sistematizado de crenças, cuidando dos mortos com
rituais primitivos mais relativamente sofisticados.
2 2 – no neolítico, a vida em grupo é uma realidade, mas os
homens praticam o nomadismo como forma de garantir o
domínio sobre uma determinada região, em torno dos vales
dos rios.
3 3 – a descoberta da agricultura e a domesticação de
animais, opera uma verdadeira revolução.
4 4 – o desenvolvimento das técnicas, levou o homem a fundir
metais. No final deste período, é possível identificar a
existência embrionária do Estado, elemento responsável pela
organização das sociedades e defesa de interesses do grupo
dominante.

22. É considerado o período mais longo da evolução dos

homens:
a) Neolítico
b) Mesolítico
c) Paleolítico
d) Idade dos Metais
e) Antiguidade

GABARITO

1–D 7–D 13 – C 19 – A
2–E 8–D 14 – D 20 – B
3–E 9–D 15 – D 21 – FFVVV
4–C 10 – C 16 – D 22 – C
5–B 11 - D 17 – D
6–D 12 – C 18 – A