Luis David Ocaña Palomino facilitador: José Rodrigo Velázquez Rivera

Grupo: M3C2G16-063 AI5: Sociedad Contemporánea

LA MULTICULTURALIDAD EN MÉXICO
Características de la ¿Que se dice en el texto de la Multiculturalidad, justicia social y
sociedad pueblos indígenas? Escribe las ideas principales y secundarias
sobre la característica (debes incluir por lo menos dos de cada
una)
Diversidad Idea principal:
1.-La participación de desarrollo de los pueblos indígenas.
2.-La aplicación de políticas educativas, culturales, económicas y
patrimoniales.
Idea secundaria:
1.- La aceptación de las sociedades.
2.- Lo cultural y lo intercultural.
Multiculturalidad Idea principal:
1.- Establecerse con fundamento en un principio de justicia social.
2.- Con un principio de justicia basado en la satisfacción de
necesidades básicas.
Idea secundaria:
1.- Puede ocurrir que determinados planes de vida sean
incompatibles la satisfacción de necesidades básicas de otros
miembros de la sociedad.
2.- Hay desigualdades y dominación entre pueblos.

Globalización Idea principal:

1.- Los procesos científicos-tecnológicos en virtud de su desarrollo
2.- Las transformaciones en las relaciones sociales, económicas,
culturales y políticas.
Idea secundaria:
1.- Los países poderosos de apropian de los recursos de los países
débiles.
2.- La ambición y dominación de naciones y sobre otros pueblos.
Luis David Ocaña Palomino facilitador: José Rodrigo Velázquez Rivera
Grupo: M3C2G16-063 AI5: Sociedad Contemporánea

5.- Investiga sobre la multiculturalidad en México desde el punto de vista de las dos disciplinas
que escogiste.

1.- Político

El Congreso de la Unión es una de las estructuras del poder federal que ha sufrido modificaciones
tanto en su composición, que es cada día más plural, como en su papel frente a los grandes
problemas nacionales. En términos generales puedo afirmar que la composición del Congreso es
una de las expresiones del pluralismo político, pues en la última década se ha modificado su
composición y existe una nueva correlación de fuerzas entre grupos políticos, en la cual el partido
en el poder dejó de tener mayoría. Esta pluralidad ha tenido un papel significativo para poner
límites al poder ejecutivo, pues hasta hace muy pocos años la función del Congreso se reducía a
aprobar todas las iniciativas propuestas por el presidente de la república. Aunque también habrá
que decir que los legisladores no han estado a la altura de los grandes problemas nacionales,
porque privan los intereses personales y de grupo, así como las pugnas interpartidistas y
fraccionales antes que los intereses de la nación.

2.- Historia

Durante la segunda mitad del siglo XX surgieron en todo el mundo múltiples movimientos sociales
los cuales se autodenominaron “Globalifóbicos” o en contra de la Globalización económica.
Derivado de éstos, se generaron movimientos culturales de reivindicación (en su mayoría pueblos
indígenas latinoamericanos) que apelaban al reconocimiento de sus derechos colectivos,
autonomía, identidad y una participación más justa en la economía y las políticas implementadas
por los Estados Nación.

El multiculturalismo como ideología contemporánea, busca dar respuesta a las problemáticas

generadas por la diversidad cultural en los Estados nacionales. Sin embargo, considero que en
México no ha sido éste su enfoque primordial pues, al parecer, se ha establecido como un
neoindigenismo con tintes conservadores, cuyos orígenes se remontan al siglo XVI.

6. Elabora en máximo dos cuartillas una reseña crítica del texto Multiculturalidad, justicia social y
pueblos indígenas. Incorpora información que obtuviste de la investigación que hiciste para que
logres tener una visión interdisciplinaria sobre el tema, es decir, donde puedas vincular ambas
disciplinas para analizar el problema.
Luis David Ocaña Palomino facilitador: José Rodrigo Velázquez Rivera
Grupo: M3C2G16-063 AI5: Sociedad Contemporánea

6. Elabora en máximo dos cuartillas una reseña crítica del texto Multiculturalidad, justicia social
y pueblos indígenas. Incorpora información que obtuviste de la investigación que hiciste para
que logres tener una visión interdisciplinaria sobre el tema, es decir, donde puedas vincular
ambas disciplinas para analizar el problema.

En tiempos recientes, en todo el mundo se ha incrementado la aceptación de que las redes

sociales son culturalmente diversas. También hay una creciente conciencia de que el proyecto
nacional de cada país debe desarrollarse con la participación de los diferentes grupos indígenas y
de otros grupos que tienen una cultura propia , falta mucho por hacer para transitar de la
aceptación de estas ideas al desarrollo y aplicación de políticas educativas ,patrimoniales,
culturales y sobre todo económicas, que permitan adecuadamente la diversidad cultural y
fomentar el desarrollo armonioso y respetuoso de una autentica sociedad intercultural

Durante la segunda mitad del siglo XX surgieron en todo el mundo múltiples movimientos sociales
los cuales se autodenominaron “Globalifóbicos” o en contra de la Globalización económica.
Derivado de éstos, se generaron movimientos culturales de reivindicación (en su mayoría pueblos
indígenas latinoamericanos) que apelaban al reconocimiento de sus derechos colectivos,
autonomía, identidad y una participación más justa en la economía y las políticas implementadas
por los Estados Nación.

El multiculturalismo como ideología contemporánea, busca dar respuesta a las problemáticas

generadas por la diversidad cultural en los Estados nacionales. Sin embargo, considero que en
México no ha sido éste su enfoque primordial pues, al parecer, se ha establecido como un
neoindigenismo con tintes conservadores, cuyos orígenes se remontan al siglo XVI.

Con gran conocimiento de causa y una incisiva crítica que desmonta conceptos arraigados en el
usual discurso de la corrección política, el indigenismo ha pretendido la integración de un único
estado nación que ha retratado un pasado indígena de proporciones chovinistas. En segundo
lugar, se nos presentan con claridad las diferencias entre el concepto mencionado y el de
multiculturalismo. Finalmente, se nos presenta un balance que muestra los vínculos entre ambos
conceptos y se tratan de vislumbrar posibles vías para la construcción de un discurso acorde a las
exigencias del siglo XXI.

Indudablemente la mirada indigenista en las distintas etapas de la historia de México tuvo un

papel importante en el reconocimiento de las culturas indígenas. No obstante, deben ser
observadas sus limitaciones, de tal manera que el nuevo multiculturalismo mexicano proponga
horizontes acordes a los retos que la sociedad global del siglo XXI está imponiendo.

Así, el multiculturalismo mexicano debe dejar de tratar al problema de las minorías étnicas con un
enfoque moral y paternalista, dando prioridad en su dinámica a un enfoque socioeconómico que
no se base en la separación sino en la integración a un marco jurídico que les permita una
verdadera participación de la vida política nacional respetando sus peculiares necesidades que es
finalmente la clave para potencializar su desarrollo en todo orden.
Luis David Ocaña Palomino facilitador: José Rodrigo Velázquez Rivera
Grupo: M3C2G16-063 AI5: Sociedad Contemporánea

Fuentes:
http://sgpwe.izt.uam.mx/files/users/uami/lauv/Valladares_Laura_La_politica_de_la_multiculturali
dad_en_Mexico.pdf

http://ensayos.filos.unam.mx/2012/03/el-multiculturalismo-mexicano-continuidad-del-
indigenismo-del-siglo-xvi-hasta-nuestros-dias/

http://170.245.184.20/pluginfile.php/10825/mod_assign/intro/Multiculturalidad.pdf