Teologia Sistematica II

Institución: Seminario Teológico Hispano
Maestro: Mario Solórzano
Materia: Homiletica I
Fecha: _____ - _____ - __________
PLAN DE CURSO
DURACION DE LA MATERIA: Catorce sesiones de dos horas y media c/u.
LIBRO DE TEXTO: Manual de Homiletica, Samuel Vila, Editorial Clie 1984.
OBJETIVOS GENERALES:
A. De Conocimiento.
1. Definirá la naturaleza de la homiletica.

2. Se familiarizara con la estructura de la homiletica.
3. Analizara la importancia de la homiletica, para la predicación eficaz del
evangelio.
4. Distinguirá las diferentes clases de predicación.
B. De Actitudes.
1. Podrá valorizar el orden de la predicación.

2. Intensificara su deseo a crecer en el conocimiento de la homiletica.
3. Será incentivado para valorar el privilegio de la predicación.
4. Reconocerá que ser un predicador mediocre es fácil, pero llegar a ser un
excelente predicador cuesta.
C. De Habilidades.
1. Será capas de aplicar lo aprendido en el pulpito como fuera de el.

2. Estará capacitado para usar los elementos homileticos en sus predicaciones.
3. Desarrollara la habilidad de exponer clara y ordenadamente la palabra de
Dios.
4. Estará consiente que la homiletica solo es una herramienta, nuestra
preparación primordial comienza en nuestros corazones.
Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com

REQUISITOS DE LA MATERIA:
1. Participación activa y oportuna en clase.
2. Contestar diez cuestionarios y entregarlos en el día correspondiente.
3. Una predicación en clase de 15 minutos.
4. Entregar 4 bosquejos en el día asignado.
5. Tomar dos exámenes.
SISTEMA DE CALIFICACION:
1. Asistencia y participación.............................................................20%
2. Diez cuestionarios.........................................................................20%
3. Cuatro bosquejos….......................................................................20%
4. Predicación en clase......................................................................10%
5. Dos exámenes...............................................................................30%
100%
NOTAS ESPECIALES:
1. No se puede faltar más de tres veces al curso, la única excusa es muerte.
2. Este curso es muy dinámico por favor cuando se le pida que participe hágalo
de una manera espontánea.
3. Si la tarea no se entrega en el día indicado o el examen no se toma en el día

indicado por favor no pida misericordia porque yo no soy Dios.

INDICE
Introducción . . . . . . . . . 4
1. Importancia de la homiletica . . . . . 7
A. Cuestionario # 1 . . . . . 9
2. Que es la predicación . . . . . . 10
3. La estructura de la homiletica . . . . 13
4. La estructura del bosquejo y sus definiciones. . . 17

5. La preparación del sermón . . . . . 22

6. Resumen del desarrollo de un sermón . . . 27

7. El tema, titulo, texto, propósito, proposición . . . 32

y oración transitoria
8. Las divisiones . . . . . . . 40
9. La introducción y la conclusión . . . . 43
10. Diferentes clases de sermones . . . . 47

A. Cuestionario # 10 . . . . . 50
Obras citadas . . . . . . . . 51

Introducción a la Homiletica
Introducción:
Como todas las ciencias de estudio concerniente a la Biblia, la Homiletica

tiene su historia y definición.
I. Historia de la homiletica.
A. La predicación cristiana es una vocación, un llamado, pero debe considerarse que al

hablar en el nombre de Dios los predicadores lo hacen al modo de su propia
generación.
B. La ciencia de la homiletica tiene ciertos antecedentes históricos. Tales como.
La predicación La retórica
hebraica antigua
1. La predicación hebraica, tiene que ver con el mensaje que transmitieron los
hombres de Dios, desde Adán en adelante, lo hicieron de una forma
clara, entendible y tal como lo recibieron. I Samuel 3:15-21; Ezequiel 2: 1-7;
Nehemias 8:8.
2. Los escribas continuaron la predicación Hebrea, pero 1 no fueron ellos los

iniciadores más bien los preservadores: Ellos interpretaban la historia
de la ley y los profetas; de estos predicadores hebreos proviene el
término Homiletica
(Platica basada en la Escritura)
3. Al mismo tiempo la Retórica Antigua se fue desarrollando en el mundo de la

antigüedad, tradicionalmente se estima que los principios retóricos
fueron registrados en su origen por (Corax y su discípulo Tisias) allá por los
anos 465 a. C. Estas normas habían sido formuladas para ayudar a los
ciudadanos comunes a preparar discursos para ser presentados en las
cortes.
4. La Retórica Griega llega a su culminación en los escritos de Aristóteles (384 -

322 a. C.) Su retórica fue la primera obra de envergadura en esta materia,
Aristóteles desarrollo ideas que ya habían sido enunciadas por Platón.
5. Al transformarse Roma en el centro cultural del mundo de la antigüedad los

grandes retóricos latinos (Ciceron106-43 a. C. y Quintiliano (35-95 d.
C.) hicieron contribuciones muy significativas. Cicerón escribió barios
libros siendo su obra más útil De Oratore. La obra mayor de Quintiliano fue
Instituciones de Oratoria, ambos autores se apoyaban mucho
en la retórica de Aristóteles.
1
Diccionario de la Teología Práctica, Rodolfo G. Turnbull. P 5-6 Libros Desafió 1992

II. Definición de la palabra “Retórica y sus primeros rumbos.
Retórica es
Arte que enseña las reglas del bien decir. La expresión del pensamiento
para hacerlo mas claro y fácil de entender.
A. Los primeros rumbos de la retórica primitiva fueron.
Retórica
Primitiva
1 2 3
Invención Ordenación Estilo
El presentador tenia que presentar su El presentador tenia que ser ordenado en El predicador tenia que adoptar su propio
mensaje usando sus capacidades mentales la presentación de su mensaje. estilo de predicación, durante la
para captar la atención. presentación del mensaje.
4 5
Elocución Memoria
El presentador tenía que procurar las El presentador tenia que ejercitar su
mejores palabras, y el mejor momento de memoria para presentar el mensaje con la
den decirlas en su presentación. mayor exactitud posible.
B. Tanto la predicación hebraica como la retórica tuvieron su mayor desarrollo por el

mismo tiempo, mas sin embargo son diferentes la una con la otra.
1. La contribución hebrea tenia que ver primeramente con el contenido, consistía

en saber las escrituras, pues la base del mensaje hebreo era la Palabra
de Dios.
2. La retórica antigua esta por su parte hizo su contribución, especialmente en lo

formal, consistía en dominar todas sus reglas.
C. Los primeros cristianos como era lógico siguieron el estilo usado por los escribas,
ancianos de las sinagogas y el Señor Jesucristo: El evangelio era presentado
de una forma simple y sencilla en forma de una Homilía, Mateo 5, 6, 7; Hechos 2:42,
7:1-54, 8:29-35, 18:24-25. Esto cambio cuando el evangelio fue presentado a los

gentiles pues ellos estaban al tanto de los principios retóricos. Hechos 17:22-31; II Timoteo
2:15.
D. Orígenes y San Agustín dieron una mayor fuerza a los principios retóricos, Agustín
en su escrito de cuatro tomos, el cuarto lo dedico completamente a la ciencia
de la predicación.
III. Los reformadores y la predicación.
A. Los reformadores se ocuparon de enfatizar la predicación de la palabra de Dios y lo

implementaron mas plenamente para la reforma. El problema que ellos
confrontaron no fue solamente el de rescatar la predicación si no el rescatarla
basada en la Palabra de Dios. El sermón volvió a ser central y el texto bíblico se
constituyo en el eje central de la predicación.
B. Lutero declaro que un predicador tenía que tener estas virtudes.
1
Enseñar
sistemáticamente
9 2
Aceptar ser el
blanco de todos,
Ser despierto e
para bueno o para
ingenioso
malo
8
Comprometerse 3
en cuerpo y alma
con la Palabra de Ser elocuente
Dios Virtudes
de un
predicado
r
7 4
Estar seguro de
Tener buena voz
su doctrina
6 5
Saber cuando Tener una buena
terminar memoria
Conclusión:

Es de mucha importancia que consideremos de donde proviene la homiletica para que
apreciemos la importancia de ella al mensaje cristiano; quisiera concluir diciendo que
cuando alguien nos dice "que bueno eres para predicar" da un paso atrás y deja que Dios
tome la gloria, pero cuando alguien nos diga "que malo eres para predicar" o cualquier
otra cosa negativa da un paso adelante toma la critica y trabaja duro para que eso cambie.
1. Importancia de la Homiletica.
Introducción:
La predicación cristiana es uno de los altos privilegios de

los cuales gozamos nosotros los cristianos, sin embargo se
debe entender que para predicar se tiene que tener un claro conocimiento de la homiletica, quiero
que miremos a la homiletica como la herramienta de un plomero, que para poder hacer cualquier
reparación necesita su herramienta. El predicador necesita conocer el proceso que lo lleva a
elaborar un bosquejo, es ahí donde la homiletica toma su importancia, empecemos nuestra
lección.
I. Que es Homiletica.
Homiletica es
El arte de organizar los pensamientos para expresarlos

en un orden lógico.
A. La predicación es la comunicación de las verdades divinas con el propósito de

persuadir. T. Harwood Pattison.
B. La enseñanza imparte conocimiento, la predicación trata de ir más allá pues

transforma vidas Henry Ward Beecher.
C. La predicación es la verdad divina expresada verbalmente por una persona escogida,

con el fin de satisfacer necesidades humanas.
II. Dos diferentes clases de homiletica.
A. Homiletica teórica habla de la predicación como una ciencia, basada en los

principios fundamentales de la aplicación de la retórica a la homiletica.
B. Homiletica practica en contraste con la teórica, habla de la predicación como

un arte, se ha definido la homiletica como la retórica aplicada a la homiletica.
III. Cual es la diferencia entre Oratoria y predicación.
A. Oratoria Arte de hablar bien ante el público, tiende a llamar la atención.

B. Predicación Ocupa a la homiletica para presentar un discurso sistemático
adaptado a la mente, y basado en las Escrituras. La predicación viene a ser el arte
y el sermón el producto.
1. El fundamento de la correcta homiletica consiste, en el mensaje que

transmitimos. Pero debe considerarse que la calidad de la predicación declina
siempre y cuando el concepto que se tiene de ella es rebajado a un
lugar secundario. Lo cierto es que cuando declina la autoridad da la
predicación, aumentan los intentos de convertir la alabanza______
en algo litúrgico y formal, en muchos casos la alabanza tiene mayor
énfasis en el culto.
2. Carlos Spurgeon decía que “No hay nada que sustituya al pulpito cristiano”
ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante
la sabiduría, agrado a Dios salvar a los creyentes por la locura de la
predicación.
I Corintios 1:21.
3. El predicar la palabra de Dios es nuestra gran responsabilidad.

II Timoteo 2:15, 4:1-2; II Corintios 5:1-21.
IV. ¿Por qué es importante la homiletica?
A. La homiletica se convierte en la herramienta del predicador con la cual desarrolla su

mensaje. Para que el predicador tenga éxito necesita reconocer estos cuatro
aspectos de la homiletica.
La homiletica enseña como desarrollar

adecuadamente un bosquejo.
homiletica
compromet
y en el área
o espiritual
predicador
predicado
preparaci
crecimient
homiletica
ón previa
mensaje.
constante
conduce
creativa.
r a una
con un
e al
La
La
al
al
La
homileti
ca
demand
a mucho
de mí.
La homiletica guía al predicador a un estudio

conciso de la Palabra de Dios y otras fuentes de
investigación.

Conclusión:
Si Dios nos ha llamado a predicar su Palabra es importante que entendamos la aportación

que hace la homiletica a la predicación cristiana, seremos predicadores que inspiraremos
a futuras generaciones y ganaremos muchas almas para Cristo a través de la predicación.
Cuestionario # 1
Nombre __________________________Fecha____-____-____Calificación_________
Primera parte: Verdadero o Falso
1V____Como todas las ciencias de estudio bíblico la homiletica tiene su historia y

definición.
2V____La ciencia de la predicación tiene antecedentes históricos tales como: 1 la

predicación hebraica, 2 la retórica de la antigüedad.
3F____La obra sobre retórica que escribió Cicerón fue “Instituciones de oratoria”
4F____La contribución hebrea a la predicación tiene que ver con formulas y reglar de
oratoria.
5F____La contribución de la retórica antigua tiene su base en las escrituras hebreas.
Segunda parte: Contestando las preguntas.
6. ¿Que es homiletica?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
7. ¿Que es retórica?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
8. Encuentre todo lo que sea posible sobre Aristóteles y su retórica y defina lo mas
importante de el.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
2. ¿Que es la Predicación?
Introducción:
La mayoría de los profesores de homiletica están de acuerdo

en lo que debe ser una predicación y lo que no debe ser, hoy
en día no se esta predicando desde nuestros pulpitos sino mas bien se esta entreteniendo a la gente
de tal manera que la predicación se ha convertido en otro de los tantos actos religiosos que se
llevamos acabo dentro de la iglesia; esto es algo fatal ya que muchos están muriendo
espiritualmente hablando a causa de la falta de la Palabra de Dios.
I. La predicación es la proclamación de la Palabra de Dios, entonces constituye la proclamación

de:
La revelación de Dios al hombre y la salvación en

Cristo.
La predicación es Lo que Dios ha hecho por medio de Cristo en la

experiencia humana.
Lo que Dios esta dispuesto a hacer por el hombre.
II. Lo que no debe ser la predicación.

1 2
Un discurso de ideas Un discurso de ideas
humanas filosóficas
3
5
Un discurso de
Una platica de las
experiencias
verdades humanas
religiosas
4
Una disertación
teológica de la Biblia
III. Motivos incorrectos para predicar.
1 2
Tener ansiedad de poder, o Buscar ser alabado, o querer

querer dominar a los demás complementos y felicitaciones
MOTIVOS
INCORRECTOS

4 3
Hacerlo por exhibicionismo Querer satisfacer una

necesidad emocional
Conclusión:
El predicador debe llevar como mayor propósito el de darle la gloria a Dios y salvar las
almas cuando predica la Palabra. Su anhelo ardiente debe ser la proclamación de las
verdades fundamentales del evangelio. Cualquier otra cosa que lo motive para predicar
esta fuera de la voluntad de Dios y nunca podrá traer gloria al nombre de Cristo.
Cuestionario # 2
Primera parte, Contestando las preguntas.
1. Describa por lo menos tres razones que estén en la categoría de lo que no debe
ser la predicación.
A. ____________________________________________________________
B. ____________________________________________________________
C. ____________________________________________________________

2. Describa en sus propias palabras lo que debe ser la predicación.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
3. Porque la predicación debe estar basada en la palabra de Dios.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
3. La Estructura de la Homiletica. 1. Tema

Introducción:
2. Titulo
Hasta esta parte de nuestro estudio ya hemos hablado de la
3. Texto
historia de la homiletica considerando los aspectos que
han contribuido a la predicación del mensaje divino, pero
4. dePropósito
hoy nos toca discutir sobre la aportación la retórica al
mensaje que predicamos.
5. Proposición
I. Si la retórica es las normas del bien decir; ella misma desarrolla un diseño de presentación
para 6. Introducción
seguir el orden lógico de lo que se va a hablar. Ha ese diseño se le ha llamado Bosquejo.
7. Oración
transitoria
8. Divisiones
Seminario Teológico Hispano 9. Subdivisiones esdrasolo@ca.rr.com
10. Conclusión
Partes del Bosquejo
A. Es muy importante notar que para cada uno de estos elementos hay reglas que se le
aplican para su correcto uso. Estas reglas no solo nos guían a elaborar el
bosquejo correctamente, si no que también nos dan Ideas de como
hacer para usar los Métodos más comunes y efectivos para la elaboración
correcta del mensaje divino. Cuando se sube al pulpito sin un bosquejo es casi
como si usted llame al plomero para que le repare su baño y cuando el plomero se presenta
a su casa lo hace sin herramienta. Muchos predicadores alegan que ellos se
dejan guiar por el Espíritu Santo para predicar y que no necesitan nada mas que
orar para ser efectivos pero esos predicadores son desordenados, monótonos y
muchas veces hasta ofensivos en su manera de presentar el mensaje de Dios.
II. Cuales son los beneficios de usar un bosquejo.

1.
Amplia la idea
de lo que tengo
que predicar
6.
Me ayuda en dos 2.
cosas: 1. Cuando Me ayuda a
debo de terminar. organizar los
2. Cuando estoy pensamientos
perdido
Beneficio
s
3.
Me sirve como
5.
guía en la
Mantiene el
predicación para
interés en la
no salirme del
audiencia.
tema
4.
Es de utilidad a
la audiencia,
sabrán de qué
estoy hablando
A. Es importante mencionar que hay diferentes tipos de mensajes, que varían en

propósito y presentación, pero todos no importando el tipo de mensaje,
el predicador necesitara un bosquejo. El bosquejo se ajusta a mi
propósito y a la estructura que estoy usando. Hagamos el ejercicio a
continuación.
La Estructura de la Homiletica
Ejercicio
1.
Tema
2.
Texto
3.
Titulo

4.
Propósito
5.
Proposición
6.
Introducción
7.
Oración transitoria
8.
Divisiones
9.
Subdivisiones
10.
Conclusión
Conclusión:
El predicador responsable tomara el tiempo que sea necesario para desarrollar su

mensaje, recordemos que el mensaje que predicamos representa al Dios que servimos y
en ninguna manera quisiéramos que la gente tome una mala impresión de Dios por lo que
nosotros estamos expresando desde el pulpito. Nunca debemos subir al pulpito solo con
la Biblia en mano porque eso demuestra que no nos hemos preparado, el predicador
siempre debe de subir con la Biblia y su libro de notas donde lleva su bosquejo
desarrollado; esto hace que la gente aprecie lo que estamos predicando porque ellos
sabrán que se puso alguna clase de tiempo para preparar lo que estamos diciendo.
Cuestionario # 3

Primera Parte, Verdadero o Falso.
1. V La retórica nos habla de las normas del bien decir.
2. F Las nueve partes del bosquejo tienen que ser desarrollas por el predicador.
3. V Cada parte del bosquejo tienen sus reglas aplicables para su correcto uso.
4. V Cuando se sube al pulpito sin un bosquejo somos semejantes a un plomero que llega
a casa a reparar el baño sin herramienta.
5. F Los predicadores que alegan que se dejan guiar por el Espíritu Santo para predicar
son hombres muy espirituales.
Segunda Parte, Contestando las preguntas.
1. Describa dos beneficios al usar un bosquejo.
a) _______________________________________________________________
__________________________________________________________________
b) _______________________________________________________________
__________________________________________________________________
2. ¿Cuáles son las ultimas cinco partes del bosquejo.
1. Introducción.
2. Oración transitoria.
3. Divisiones.
4. Subdivisiones
5. Conclusión.
3. ¿Cómo es que el mensaje que predicamos representa al Dios que servimos?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
4. Estructura del Bosquejo y sus Definiciones.

Introducción:
Aquí daremos la definición correcta a cada parte del

bosquejo con el fin de saber para que se usa cada una de ellas.
Todo predicador debe saber que en la elaboración de un
bosquejo no se puede omitir ninguna de las partes del
bosquejo ya que eso se convertirá en un habito y muy
pronto el predicador solo estará desarrollando lo que el cree
que es importante.
I. La estructura del bosquejo.
A. El bosquejo debe de estar estructurado de la siguiente manera:
Tema:
Titulo:
Texto
Propósito:
Proposición
Introducción
Oración transitoria
I.
A
C Las divisiones
se escriben con
números
II. romanos
A siempre.
III.
A
B
Las sub-
C divisiones se
escriben con
Conclusión letras
B. Notemos este ejemplo de un bosquejo ya hecho. siempre.
Tema: Prevaleciendo Ante un Mundo que Cambia.

Texto: Salmos 125:1-2
Titulo: El Poder de la Estabilidad.
Propósito: Con este mensaje quiero que la gente entienda que Dios espera que nosotros sus hijos seamos personas
estables aquí en la tierra, pero para que eso suceda tenemos que vivir bajo tres principios que rijan nuestra vida.
Proposición: Para que lleguemos a ser creyentes que prevalezcamos ante un mundo cambiante tenemos que establecer
prioridades que dirijan nuestra vida, y tenemos que ser creyentes determinantes en lo que nos proponemos alcanzar, para que podamos
honrar a Dios antes que a cualquier otra cosa o persona.
Introducción: Estamos viviendo tiempos muy difíciles donde las cosas a nuestro alrededor cambian radicalmente, recordemos
que los cambios traen progreso, pero no siempre ese progreso es positivo, el mundo dice que: “no hay nada permanente
excepto el cambio” este concepto es cierto en el mundo en que vivimos hoy en día pero la Biblia dice todo lo contrario con
respecto a:
1
Dios
2 3
Su Palabra Sus Hijos
Mas tú, Jehová, permanecerás para siempre; Tu trono de generación en generación. Lm. 5:19
Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre. Is. 40:8
Como pasa el torbellino, así el malo no permanece; Mas el justo permanece para siempre. Pr. 10:25
Como creyentes vivimos en este mundo, y somos retados ante tantos cambios que se nos presentan diariamente, es ahí donde entra
nuestro carácter como creyentes de Jesucristo pues nuestros valores cristianos no pueden ser comprometidos por ningún cambio que
ocurra en el mundo, el evangelista D. N. Jackson dice: “….el tamaño del hombre esta determinado por la profundidad de
sus convicciones, el tamaño de sus ambiciones, y que tanto ama aquello que ha creído.” El carácter es aquello que
tu eres cuando estas en la oscuridad, cuando nadie te ve y te enfrentas a aquellas cosas que comprometen tu vida espiritual,
¿como respondes ante esas circunstancias de la vida? recuerda que lo que tu amas y lo que tu odias revelan quien tu eres y las
circunstancias en la vida no hacen al hombre solo revelan quien es. Un claro ejemplo de esto es Daniel pues se encontraba en un
país nuevo y las circunstancias que le rodeaban no eran las mejores, y fue seleccionado para servir en el palacio del rey pero antes de
esto tenia que pasar un tiempo de preparación de tres años, sin embargo Daniel tenia principios incambiables que no los iba a
comprometer por nada del mundo por lo que dice en su libro: Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la
comida del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le obligase a contaminarse. Dn. 1:8
Nótese que la circunstancia revelo el carácter de Daniel pues en un momento difícil el supo que hacer. Como creyentes vendrán
momentos difíciles cuando tu serás probado para saber lo que hay en tu corazón. Y te acordarás de todo el camino por donde te ha
traído Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto, para afligirte, para probarte, para saber lo que había en tu corazón , si
habías de guardar o no sus mandamientos. Y te afligió, y te hizo tener hambre , y te sustentó con maná, comida que no conocías tú, ni
tus padres la habían conocido, para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre, mas de todo lo que sale de la boca de Jehová
vivirá el hombre. Dt. 8:2-3
O. T. Observemos tres principios que nos aran prevalecer ante un mundo que cambia.
I. Establece prioridades en tu Vida.
A. Establecer prioridades es el primer principio para prevalecer ante un mundo que constantemente esta
cambiando. (Daniel lo tubo que hacer, Josué lo hizo)
1. Cuando tienes prioridades puedes enfocarte en lo que verdaderamente importa en tu vida, no en

las circunstancias que te rodean. (Abraham tenia bien establecidas sus prioridades cuando
Dios le pidió el hijo. Gn. 22)
a) Las circunstancias en tu vida no tienen que afectar tu relación con Dios, sino que tu relación
con Dios tiene que afectar tus circunstancias.)
2. El orden de las prioridades para un discípulo de Cristo tienen que ser las siguientes:

1. Dios
2. La familia
3. El ministerio
4. Los demás
II. Se determinado en lo que te has propuesto.

A. Tus valores cristianos van a ser sacudidos por el diablo con el fin de traerte destrucción, sin embargo la determinación
que hay en tu vida por obtener lo que Dios te ha prometido no te dejara caer. (La vida de José fue sacudida
por el diablo pero José se había determinado en agradar a Dios y había una frase que lo seguía dondequiera
que el iba y eso era <<Dios estaba con el.>> en la casa de Potifar Gn. 39:2, estando en la cárcel Gn. 39:21,
estando en la presencia de Faraón en el palacio Gn. 41:38)
1. La diferencia entre lo imposible y lo posible depende de la determinación del discípulo.

B. Recuerda que en este mundo cambiante serás presionado a conformarte a este siglo. Pero tu no fuiste creado para este
mundo sino para el que viene, la Biblia dice en Romanos 12:2
No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento,
para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
1. La presión viene con el fin de hacerte crecer, no con el fin de hacerte caer. (Dios presiono a Israel durante
400 años para hacerlos crecer, entraron 70 salieron 3 millones aproximadamente, Dios envió a Moisés
durante 40 años al desierto para presionarlo porque lo quería usar, el barco no se mantiene a flote si
la presión del agua, el avión no pudiera mantenerse en el aire sin la presión del aire, Dios quiere
presionarte para hacerte crecer.)
C. Si hay determinación en tu vida serás como el monte de Sion que no se mueve sino que permanece para siempre.
III. Honra a Dios ante todas las cosas.
A. Prevalecer es estar arriba cuando todo a terminado, y estar arriba para nosotros los
discípulos es ir para abajo en oración y levantarnos para honrar a Dios en este mundo
cambiante.
B. Cuando honramos a Dios todo lo demás cae en su lugar pues Dios honra a los que le honran.
….Nunca yo tal haga, porque yo honraré a los que me honran, y los que me desprecian serán tenidos en poco. 1 S. 2:30
C. Todos los hombre de la Biblia que honraron a Dios siempre prevalecieron a pesar que el mundo en que vivían no los
acepto, ellos pudieron sobresalir en las circunstancias y obtener victorias que cambiaron el transcurso de la
vida
misma.
Conclusión.
Como discípulos de Jesús somos llamados a levantar su nombre dondequiera que nos encontremos, reconociendo su Señorío sobre
nosotros, sabiendo que si el reina en nuestras vidas seremos inconmovibles en nuestra manera de pensar. Un Alemán llamado Lenin
introdujo el comunismo en 1914 y dijo que esto cambiaria el mundo, asegurando que Dios ya había muerto, pero no fue así.
Diez años mas tarde Stanley pensó cambiar al mundo introduciendo el socialismo pero no pudo. Ase 2000 años vino Jesucristo,
nació en un pesebre, fue hijo de un carpintero (en la carne), se sometió a las leyes Judías, camino por las calles de Palestina
sanando ciegos. Liberando a los cautivos, predico el año agradable del Señor, llamo a doce para entrenarlos, murió en una
cruz, resucito al tercer día y ascendió a los cielos dándonos la victoria sobre el diablo y todos los principados y potestades, el
nunca dijo que cambiaria al mundo pero si dijo que transformaría vidas y establecería su reino en el corazón del hombre. Todo
puede cambiar pero lo que Dios nos ha dado nunca cambiara. Stg. 1:17; He. 13:8
II. Las definiciones de las partes de un bosquejo.

A. Cada elemento en el bosquejo tiene su definición y uso apropiado, cuando sabemos
que es cada parte del bosquejo es cuando podemos desarrollar un mensaje.
Notemos.
Tema
Aquí escribo de lo que boy a hablar.
Titulo
Es el nombre que se le da al sermón, es una frase que indica el rumbo del sermón, por lo
general no se nombra durante el sermón.
Texto
Este es mi texto clave de donde he sacado el tema, o la idea central de apoyo para el tema
Propósito
Es lo que quiero alcanzar con este tema. Cual es mi motivación para predicar este tema.
Proposición
Una idea corta que se le da a la audiencia para interesarlos en el tema que boy a hablar, es
una síntesis del sermón, es todo el sermón en pocas palabras.
Introducción
Regularmente esta área es muy delicada, ya que usted le dirá a la audiencia la estructura de
su mensaje, y le hace saber las áreas que va a tocar referente al tema. Debe tener cuidado ya
que si menciona que va a hablar de algo tiene que hacerlo.
Oración Transitoria
Esto lo utilizo como plataforma para introducirme a cada división, hay que saber donde se
va a usar la O.T.
Divisiones
Estas deben ser un mínimo de tres y un máximo de cinco, deben ser diferentes las unas de
las otras, pero todas deben hablar del mismo tema, cada división debe ser explicada por las
subdivisiones.
Sub-divisiones
Son el complemento de las divisiones, también se les ha llamado la carne del mensaje, es
aquí donde desarrollo mi mensaje y cumplo mi propósito.
Conclusión
Esta área esta diseñada con el propósito de traer a la audiencia a tomar las decisiones
correctas, se termina el mensaje pero es aquí donde Dios empieza la obra con los oyentes.
Conclusión:
El predicador tiene que memorizarse la estructura del bosquejo y conocer la definición de cada
una de las partes del bosquejo, esto lo preparara para que pueda empezar a bosquejar diferentes
tipos de mensajes. Recuerde de regresar constantemente a esta parte del estudio para guiarse en
sus primeros bosquejos homileticos.
Cuestionario # 4

Primera parte, selección múltiple.
1. Todo predicador debe saber que en la elaboración de un bosquejo no se puede omitir
A. El llamado a la salvación de las almas.

B. Ninguna de las partes del bosquejo.
C. El llegar bien vestido al pulpito.
2. En la elaboración del bosquejo las divisiones son señaladas por
A. La palabra DIVICION.
B. Lo que primero nos venga a la mente.
C. Números romanos.
3. Tema.
A. Es el nombre que se le da al mensaje.

B. Es mi texto clave de donde saco mi tema.
C. Aquí escribo de lo que boy a hablar.
4. Propósito.
A. Aquí le digo a la audiencia la estructura del mensaje.

B. Es lo que quiero alcanzar con este tema.
C. Una idea corta que se le da a la audiencia para interesarlos en el tema.
5. Oración transitoria.
A. Esto lo utilizo como plataforma para introducirme a cada división.

B. Es la idea central para el tema.
C. Esta área esta diseñada para traer a la audiencia a tomar las decisiones.
6. Divisiones.
A. Son el complemento de las divisiones.

B. Estas deben ser un mínimo de tres y un máximo de cinco.
C. La frase que indica el rumbo del sermón.
5. La Preparación del Sermón.

Introducción:
Antes de disertar un sermón tiene uno que haber

pasado por el proceso de la preparación, no podemos
pensar que algo nos valla a salir bien si no nos hemos
preparado, mucho menos un sermón que es la expresión de la voluntad de Dios al hombre.
I. Dos clases de preparación.
Mente
Preparación en base a lo
que sabemos, es aquí
donde se usan todos los
conocimientos homileticos.
Corazón
Esta es la preparación mas
importante porque es aquí donde
el hombre de Dios entra en
intimidad con el para que Dios
guié su mente en lo que el quiere.
A. La preparación mental.
1. El predicador tiene que ser una persona mentalmente saludable, para poder ser
efectivo en la predicación, de lo contrario no podrá realizar una buena
obra. Se requiere que el predicador posea estas tres características personales
que lo diferencian de los demás.
El predicador ha creído a la Palabra de Dios como la

única fuente de vida eterna.
El predicador tiene un sistema de aprendizaje personal, o

sea que es un autodidacta.
El predicador tiene un mentor quien le ayuda en su

crecimiento espiritual y al cual puede acudir con
cualquier duda que tenga.
B. La preparación del predicador para con Dios.

1. Los maestros de homiletica estamos limitados en cuanto al área espiritual del
predicador, nosotros podemos enseñar como se elabora un bosquejo y
podemos transmitir los principios homileticos, pero nuestro
trabajo se ve limitado en cuanto a la preparación que el predicador tiene que
tener con Dios. En los tiempos de Jeremías se habían levantado muchos profetas falsos
y estas eran sus características: (Jr. 23:9-32)
1
Los profetas falsos
habían
quebrantado el
corazón de Dios
V. 9
4 2
Los falsos profetas Los profetas eran
no tenían una hombre impíos.
relación personal V. 11, 14
con Dios.
V. 21, 22
3
Los profetas falsos
habrían de ser
castigados.
V. 12, 15
2. El predicador tiene que tener mucho cuidado en cuanto a su preparación para

con Dios ya que podemos caer en la categoría de "predicadores
falsos" poseyendo las mismas características que tenían los profetas falsos de
los tiempos de Jeremías. Es por eso que el predicador se tiene que
preparar en estas áreas.
1
El predicador debe de mantener una
comunión constante con Dios para poder
expresar lo que Dios quiere para su pueblo.
2 3
El predicador debe planificar con El predicador debe pedir en oración que la
anticipación lo que quiere predicar, puesto manifestación de los dones se mueva en su
que ahora tenemos la revelación de Dios vida para el bienestar de los santos, y
escrita siempre enseñarle que todo proviene de
Dios.
II. La preparación del contenido y expresión.

A. El contenido del sermón necesita una preparación ardua de parte del predicador (de
esto hablaremos en la siguiente lección) y la expresión también, porque hay
que decir cada cosa en su debido tiempo y lugar, pero si no nos preparamos, no
vamos a conseguir los resultados esperados.
III. El mayor peligro en la preparación del sermón es la indolencia. (pereza)
A. Si pensamos ser predicadores tendremos que pensar que este trabajo lleva bastante
esfuerzo y no hay lugar a la indolencia. La indolencia nos acarreara graves
errores y eso será frente a los santos del Señor y nosotros nos sentiremos mal.
Los que hemos sido llamados a predicar somos responsables de nuestro tiempo. Y el
tiempo de Dios, lo tenemos que respetar porque Dios nos lo demandara. El
peligro de la indolencia es que el predicador muy pronto aburrirá a los oyentes
con los mismos conceptos. (Ver los diez mandamientos.)
IV. Cuatro métodos de cómo preparar las predicaciones.
A. Predicaciones sin notas:
Por lo regular la mayor parte de nuestros predicadores de hoy en día predican

sin ninguna clase de bosquejo o por lo menos notas de lo que van a hablar,
hay predicadores que tienen la habilidad de memorizar sino todo gran parte del
bosquejo y no necesitan llevar ninguna clase de notas consigo pero eso no
quiere decir que no se han preparado sino que han memorizado lo que
previamente han preparado.
B. Memorización del discurso.
Algunos predicadores dotados de buena memoria llegan al pulpito con el

bosquejo ya memorizado pero todavía sienten la necesidad de tener consigo el
bosquejo de la predicación. Es importante notar que esta clase de
predicadores dicen todo lo que han memorizado y no permiten que nada nuevo
salga en el momento de la predicación.
C. Lectura del sermón.
Este procedimiento es, naturalmente el más eficaz para predicar sermones

gramaticalmente perfectos y ricos en contenido. Se tiene que tener cuidado
con la lectura pues si hay mucho enfoque en lo escrito en el sermón se puede
perder la atención de la audiencia, si el sermón va a ser escrito con
anterioridad se recomienda que se allá repasado unas cuantas veces para
evitar los errores cuando ya se esta predicando.
D. Predicación del bosquejo.

Aquí se compone todo lo más importante que se va a predicar pero no se pone
cada detalle, sino que se elabora sobre los puntos más importantes. Note por
favor que esta clase de bosquejo se considera como una guía sobre la cual
basaremos nuestro mensaje.
Conclusión:
Le recuerdo que esta es una de las partes mas descuidadas en la predicación, tenemos miles de
predicadores que se están preparando para predicar días antes de la predicación, algunos son tan
sinvergüenzas que se empiezan a preparar horas antes de la predicación, y en casos extremos
tenemos predicadores preparándose en la misma iglesia a minutos que les den el tiempo de la
predicación. Estos predicadores por regla general tienen un gran corazón para servirle a Dios pero
no están comprometidos y apasionados por la predicación. El predicador comprometido con Dios
toma el tiempo que sea necesario para preparar su predicación, se ha dicho que 45 minutos de
predicación requieren por lo menos 60 horas de preparación. Dios honrara a aquellos que tomen
el tiempo para escudriñar su Palabra y preparar los mensajes que El deposita en sus corazones.

Cuestionario # 5
Primera parte, relacionando las palabras con las oraciones.
D___ Mente A. El predicador muy pronto aburrirá a los

oyentes con los mismos conceptos.
A___ Indolencia B. No tenían una relación personal con Dios.
E___ Sermón C. Necesita una preparación ardua de parte del

predicador
H___ Predicador D. Preparación en base a lo que sabemos, aquí

usamos los conocimientos homileticos
I___ Jeremías E. Es la expresión de la voluntad de Dios al

hombre.
B___ Falsos profetas F. No podemos pensar que algo nos valla a

salir bien.
C___ Contenido del sermón G. Algunos predicadores dotados de buena

memoria llegan al pulpito con el
bosquejo ya memorizado pero todavía
sienten la necesidad de tener consigo el
bosquejo de la predicación.
F___ Preparado H. Debe de mantener una comunión constante

con Dios para poder expresar lo que
Dios quiere para su pueblo.
G___ Memorización del discurso I. Se habían levantado muchos profetas falsos

6. Resumen del Desarrollo de un Sermón.
Introducción:
Esta es la área donde el predicador va a pasar la mayor

parte de tiempo antes de empezar a desarrollar su bosquejo,
a esta parte de la preparación del sermón le llamamos
"Resumen del desarrollo de un sermón" la razón que le
llamamos de esta manera es porque aquí hacemos un
resumen general de todo lo que queremos que nuestro mensaje contenga; es importante
considerar que este resumen nos podrá servir para futuras predicaciones. La mayor parte de
predicadores desconocen esta parte del bosquejo o aun conociéndola la omiten sin embargo
cuando invertimos el tiempo necesario para desarrollar esta área del bosquejo notaremos que nos
facilitara la estructura del bosquejo, es por eso que queremos poner especial atención a esta parte
de nuestro estudio.
I. El inicio del sermón.
A. Todo mensaje surge de estos cuatro principios que vamos a tratar en este momento,
tengamos en mente que de aquí partiremos para desarrollar el resto del
resumen del desarrollo del sermón.
1
La Necesidad
Lo primero que necesitamos considerar cuando vamos a predicar
es la necesidad del pueblo, por ejemplo si hay división entre el
pueblo se necesitara predicar algo que hable de unidad, la
siguiendo el ejemplo que traemos el tema podría ser "La Unidad, una
Una ves conocemos la necesidad del pueblo nos enficamos en

Arma Poderosa" o "Los Resultados de la Unidad" recordemos que el
ayudaran a elegir un buen tema para el mensaje que quiero predicar,
división, el texto apropiado seria Juan 17 o 1 Corintios 1:10.
buscar la porcion biblica desde donde queremos predicar, el

necesidad del pueblo es lo que conduce nuestro mensaje.
texto apoyara la necesidad que hemos considerado entre el

pueblo, seguimos con el ejemplo de una iglesia donde hay
La necesidad del pueblo, el texto bíblico y la verdad central me
tema es donde escribimos de lo que vamos a hablar.
Selección del Texto

Tema del Sermón
2
4
3
Verdad Central
La verdad central del mensaje es la que guiara nuestro mensaje de tal manera que
si queremos hablar de unidad la verdad central podría ser "Jesucristo quiere que
su iglesia este unida para que pueda hacer frente al enemigo y así pueda llevar
acabo los propósitos de Dios aquí en la tierra." De esta verdad central
concluimos que nuestro mensaje estará basado en la unidad que puede derrotar al
enemigo y guiarnos a llevar acabo los propósitos de Dios aquí en la tierra.

II. La organización del sermón y el significado del texto.
A. Una ves tengo las partes del inicio del sermón terminadas puedo pasar a lo siguiente, a
esto le llamamos la organización del sermón y el significado del texto, es aquí donde
empezamos a organizar nuestros pensamiento y a adquirir mayor información
en cuanto al texto en que queremos predicar. En esta parte el predicador ya tiene
sus diccionarios, comentarios, enciclopedias y todo recurso necesario a la mano
ya que es aquí donde los empezara a usar.
1. El propósito del sermón, la organización del sermón

requiere de un propósito definido, en esta parte pongo el
propósito principal por el cual quiero predicar este mensaje.
2. Organización de pensamientos, Aquí empiezo a poner en

orden todo lo que he meditado, leído, oído o pensado sobre el
mensaje que quiero predicar; es en este punto cuando todas mis
notas me van a servir. La organización se tiene que realizar de
menos importante a mas importante, en orden lógico.
3. Contenido del texto, tengo que considerar las palabras más

importantes del texto para definirlas, también es importante que
observe si hay palabras repetidas, poco comunes o que tienen mucha
La relación con el resto de la escritura. Estas observaciones son hechas
con el fin de extraer toda la información posible del texto.
organizació
n del
sermón y 4. Significado del texto, es aquí donde tomo ventaja de los
significado comentarios bíblicos para extraer el significado del texto, es
del texto. importante que cuando analicemos el significado del texto
analicemos también el contexto del texto.
5. Razones por las que se escribió el texto, tenemos que

buscar cuales fueron las razones por las cuales el escritor
escribió el texto, es importante que analicemos el trasfondo
cultural del texto para conocer las causas, razones y efectos que
hizo el texto en su contexto.
6. Organización de las divisiones, una ves tenemos todo lo de

arriba será muy fácil empezar a organizar las divisiones que
queremos tratar en el mensaje, se sugiere que se desarrollen de
cinco a siete divisiones para que se escojan las mejores en el
momento de estructurar el bosquejo.

III. Reforzando el sermón.
A. Todo mensaje tiene que ser reforzado para que tenga vida, podríamos decir que
cuando reforzamos el mensaje le damos vida a lo que estamos transmitiendo a
la audiencia.
Reforzando el
sermón
1 2
Material de apelación Material de ilustración
Entendimiento Anécdota
Emociones
Símil
Sentido de Necesidad
Tomar decisiones
Metáfora
Produzca cambios

IV. Introducción y conclusión del sermón.
A. Como la introducción y la conclusión son uno de los puntos mas cruciales en la

predicación queremos empezar a trabajar en ellas desde este momento, con
todo el material que hemos recopilado hasta este momento la elaboración de la
introducción y la conclusión será muy fácil.
1. Técnicas de introducción, hay técnicas

de introducción que son aplicables a
diferentes clases de mensajes, lo importante
es hacer dos o tres y escoger la mejor para el Introducció
mensaje que vamos a predicar. ny
conclusión
del 2. Técnicas de conclusión, hay técnicas de
sermón conclusión que son aplicables a diferentes
clases de mensajes, lo importante es hacer
dos o tres y escoger la mejor para el mensaje
que vamos a predicar.
V. La comunicación del sermón.
A. El predicador tiene que pensar en la comunicación del sermón, siendo esta la última
parte del resumen del desarrollo del sermón no tiene que ser descuidada. Dos
cosas son importantes cuando se esta preparando la comunicación, notemos.
1 2
Tiene que ser clara, bien trazada y Tiene que ser bien convincente,
contundente. acentuando lo más importante
Conclusión:
Es importante decir que la elaboración de todo esto lleva tiempo, pero una ves esto es terminado
tendremos todo lo necesario para estructurar el bosquejo y de allí solo queda que prediquemos el
mensaje. Solo quiero que imagine la satisfacción que habrá en usted cuando este parado en el
pulpito a punto de predicar el mensaje, sabrá en ese momento que ha agotado hasta el ultimo
recurso posible para la elaboración del mensaje y que todo lo humano de parte suya ha sido
puesto en la línea de batalla agotando cada onza de su energía, y todo ha sido hecho con el fin de
agradar a Dios, edificar al cuerpo de Cristo y salvar las almas. Esa satisfacción no es explicable y
solo la experimentan aquellos que quieren ir tras la excelencia.
Cuestionario # 6

Primera parte, contestando las preguntas.
1. ¿Por qué le llamamos "resumen del desarrollo del sermón: a la preparación previa a la
elaboración del bosquejo? La razón que le llamamos de esta manera es porque aquí
hacemos un resumen general de todo lo que queremos que nuestro mensaje
contenga.
2. ¿Qué es lo primero que tenemos que considerar cuando vamos a predicar un sermón?
Lo primero que necesitamos considerar cuando vamos a predicar es la necesidad
del pueblo.
3. ¿Qué es la verdad central del mensaje? La verdad central del mensaje es la que
guiara nuestro mensaje.
4. ¿En que parte del resumen del desarrollo del sermón el predicador necesitara sus
diccionarios, comentarios enciclopedias y todo recurso necesario? En la organización
del sermón y el significado del texto.
Segunda parte, selección múltiple.
5. Tengo que considerar las palabras más importantes del texto para definirlas.
A. Significado del texto.

B. Contenido del texto.
C. Propósito del sermón.
6. Podríamos decir que cuando reforzamos el mensaje.
A. Le damos vida a lo que estamos transmitiendo.

B. Todo nos va a salir bien.
C. Tendremos éxito como predicadores.
7. Tiene que ser clara, bien trazada y contundente.
A. La introducción y la conclusión del Sermón.

B. La organización del sermón.
C. La comunicación del sermón.

7. El Tema, Titulo, Texto, Propósito, Proposición y la Oración Transitoria.
Introducción:
Aquí empezaremos a explicar la primera sección de la estructura del

bosquejo, comprenderemos la función de cada una de estas partes del
bosquejo para que en la elaboración del mensaje podamos aplicar algunos
principios importantes. Empecemos.
I. El tema del sermón.
A. La primera cosa para preparar un buen sermón es tener un mensaje definido, antes de
proceder a la preparación de un sermón el predicador debe responder a una
corta y sencilla pregunta “de que boy a hablar” el tema no debe de contener mas de
seis palabras.
B. Tres cosas que hay que considerar referente al tema.
1
Es el corazón del sermón.
2
El Tema del Es la idea central del mensaje.
Sermón
3
El tema tiene dos formas de presentación.
a) El titulo b) La proposición
C. La derivación del tema tiene tres procedencias fundamentales las cuales son.
1. Puede ser encontrado en el mismo texto.
2. El tema es inferido del texto por procedimientos

EL TEMA PUEDE SER lógicos.
3. El tema es sugerido por el texto.

D. Para encontrar temas el predicador debe pedir inspiración especial a Dios para que
siempre Dios este dando mensajes frescos. Mas sin embargo no siempre el
mensaje vendrá como una inspiración divina sino que el predicador debe
buscar los temas y Dios dará la inspiración según su voluntad.
1. Siete formas de encontrar temas.
1. Pidiéndolos en
oración.
2. A través de visitas
pastorales.
3. En la consideración de la vida
o de las cosas que existen.
4. En eventos especiales tales como,

navidad, día de acción de gracias etc.
5. Reflexionando en las varias necesidades

del pueblo cristiano en nuestra iglesia o en
el mundo en general.
6. En las lecturas devociónales de la Biblia, en la
lectura de libros o en alguna alabanza.
7. Leyendo o escuchando sermones de otras personas

no para copiarlos sino para tomar ideas.
2. Observemos el siguiente ejemplo
EJEMPLO
Tema: El nuevo nacimiento Nótese que el tema esta saliendo del texto por procedimientos lógicos.
Titulo: El requisito indispensable
Texto: Juan 3:1-18
Propósito: Que la gente entienda que hay requisitos indispensables que tienen que ver con
nuestra salvación y aunque la salvación es por fe mi vida tiene que tener el fruto necesario
para demostrar mi fe.
Proposición: El requisito indispensable de la salvación es tener la experiencia personal que

Cristo llamada el nuevo nacimiento, someterse a la autoridad de Cristo y anhela la santidad
porque Dios es Santo.

II. El titulo del sermón.
A. El titulo procura despertar el interés sin revelar el contenido del sermón y sin caer en
el delito del sencionalismo por regla general no debe contener mas de cinco
palabras. El titulo regularmente no se le dice a la congregación en el momento
de exponer el mensaje pues por lo general el titulo se dice o se escribe con
anticipación ya que el propósito mayor del titulo es despertar la atención de la
audiencia.
2. Las reglas para el titulo son las siguientes.
1 2
Debe ser breve, no Es una ventana
mas de 5 abierta al
palabras. sermón.
6 3
Tiene que ser una Es el nombre que
interrogante para se le da al
la audiencia. sermón.
5 4
Nunca se le Es la expresión
dice a la parcial del
congregación. tema.
EJEMPLO
Huyes pero el T. V.
Tema: Puedes correr pero no te puedes esconder. Note que no dice el asunto a tratar.
(Puedes correrte pero no esconderse)
Titulo: Lo que el hombre no puede hacer. Note que hace una interrogancía, para la audiencia.
(La incapacidad del hombre)
Texto: Jonás 1:1-5.

III. El texto del sermón.
A. El texto es aquel párrafo, versículo o porción de un verso de la Palabra de Dios, en la

cual se basa el sermón en otras palabras es: La trama de un discurso. También
puede decirse que es la raíz del tema, debe entenderse que el texto no es solamente el
punto de partida para lanzarme a decir un montón de coherencias, sino que es la raíz
que esta entretejida con todo el mensaje.
1. Las cuatro razones fundamentales para tener un texto.
1. Contribuye a la autoridad del

mensaje.
La audiencia respeta la Palabra de
2. Contribuye a la exactitud del

pensamiento.
3. Contribuye a la variedad (66 libros,

1189 capítulos)
4. Es falta de respeto predicar sin un

texto.
B. Como elegir un texto para predicar y como debe ser usado.
1
El texto debe ser
elegido pensando en la
unidad del tema.
5 2
El predicador no debe El predicador debe
descuidar ninguna parte de tomar un texto porque
las escrituras, enfocándose suple la respuesta al
en cierta área nada más. propósito de su
mensaje.
4 3
El predicador no debe El predicador debe
tomar un texto que no tomar en cuenta la más
ha escudriñado hasta lo apremiante necesidad
Seminario Teológico Hispano
máximo. del pueblo al elegiresdrasolo@ca.rr.com
el
texto.
IV. El propósito del sermón.
A. Antes de comenzar a predicar es prudente responder lo siguiente “porqué voy a

predicar este tema, cuales son los motivos” los motivos pueden ser
influenciados por varias razones. Sin embargo las razones siempre deben de ser
correctas.
1. Los motivos correctos para predicar.
1
Se predica para traer gloria a Dios.
Predic
razon
corre
ando
ctas.
2
por
las
Se predica para buscar la edificación del
es
cuerpo de Cristo.
3
Se predica para salvar a los inconversos.
Nótese que Estos Motivos Tienen

que Estar Entrelazados.
3. Los motivos incorrectos para predicar.
a) Razones ajenas a la necesidad del pueblo.
b) Motivos personales, me siento bien predicar esto!!!!!!!
c) Motivos irresponsables, sin previa preparación.
d) Querer decir nuestras propias ideas de la vida.
e) Exponer nuestros propios puntos de vista sobre la Biblia.
f) Querer decir algo a alguien en especial.

g) Predicar cuando no se esta comprometido con la Biblia.
B. Tres formas de cómo empezar a desarrollar el propósito para nuestro mensaje.
1. Con este mensaje me propongo que los hermanos aprendan que…
2. Con este mensaje quiero alcanzar los siguientes resultados…
3. Con este mensaje conseguiré que la gente tome las siguientes decisiones…
V. La proposición del sermón.
A. La proposición es una declaración en la forma mas concisa posible se le ha llamado el

sermón en miniatura, dependiendo del tipo de mensaje nos daremos cuenta si
hay que hacer mención de ella o no, sin embargo siempre tenemos que tener
una proposición dentro del bosquejo.
2. Las dos leyes de la proposición son:
Debe ser la descripción de todo el sermón en palabras breves y

contundentes.
La proposición envuelve al sermón y el sermón desenvuelve a

la proposición.
VI. La oración transitoria de un sermón.
A. Es la frase de transición entre la introducción y las divisiones, las palabras adecuadas

de transición son: como, porque, de que manera, adonde, de que forma,
cuando. Y aunque hay muchas otras estas son las más comunes. Hay que notar
que en la elaboración de un bosquejo puede haber más de una oración
transitoria. Se le debe de considerar a la oración transitoria como un puente
que conecta un lado con el otro.
Oración Transitoria Divisiones

1. Observemos este ejemplo de un propósito, proposición y una oración
transitoria.
EJEMPLO
Tema: La promesa indiscutible.
Titulo: En busca de lo venidero
Texto: 2 Corintios 5:17
Propósito: Con este mensaje me propongo a que los hermanos aprendan que Dios nos ha
hecho tres grandes promesas por las cuales tenemos que vivir.
Proposición: La Biblia declara que ahora en Cristo somos nuevas criaturas, y hemos
recibido la bendición que las cosas del pasado han quedado atrás, Dios
ha causado por su misericordia que todas las cosas sean hechas nuevas.
Introducción:
Oración transitoria: ¿Cual es la promesa de Dios?

I. El nos ha hecho nuevas criaturas.
II. Las cosas viejas han pasado.
Oración transitoria: ¿Que nos promete Dios?

III. Que todas las cosas son hechas nuevas.
Conclusión
Conclusión:
Debemos de tratar de hacer las cosas de la mejor manera posible para que nuestro mensaje sea
contundente y logre el propósito que nos hemos propuesto que consiga, cada predicador
desarrolla su propio estilo de elaborar su bosquejo, y no importa el estilo que usted adopte lo
único que se tiene que asegurar es que el bosquejo este completo.

Cuestionario # 7
Primera parte, Elabore un bosquejo con las siguientes pastes contestadas.
Tema: El poder del nuevo pacto.
Titulo:
Texto:
Propósito: _______________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Proposición: _____________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
O. T. ¿_________________________________________________________________?
I. ____________________________________________________________________
II. ____________________________________________________________________
O. T. ¿_________________________________________________________________?
III. ___________________________________________________________________

8. Las Divisiones.
Introducción:
Aquí llegamos a la zona roja, es aquí donde el predicador debe de poner

todo su esmero pues aquí esta la base del mensaje, es en esta parte donde
el predicador tiene que pasar tiempo memorizando las divisiones
principales. En realidad podríamos decir que es aquí donde esta
todo lo que queremos tratar con la congregación este es el centro
de nuestro mensaje.
I. Trece características esenciales de las divisiones.
A. El centro de la homiletica es la organización de las divisiones. El sermón debe

ser dividido en divisiones, porque así mantiene la unidad del tema.
2. Las divisiones son necesarias porque nos ayudan a mantener la claridad de lo

que queremos hablar.
3. También son importantes porque una idea se comprende mejor cuando

se analiza por partes.
4. También ayudan a mantener el interés en el asunto.
5. También son necesarias para mantener el control del tiempo.
6. Las divisiones deber ser diferentes pero hablar del mismo tema.
7. Las divisiones deben ser cortas.
8. Las divisiones no deben contradecir a las otras.
9. Las divisiones deben ser anunciadas usando su oración transitoria si es

aplicable.
10. Las palabras que son mas adecuadas para usar son determinadas según el
mensaje. (Sugerencias) algo mas, como, porque, resumiendo,
considerando, otra idea es, por lo tanto.
11. Las divisiones principales deben ser anotadas con números

Romanos (I, II, III).
12. Las subdivisiones se pueden anotar con letras (A, B, C)
13. Los puntos subordinados deben ser anotados con números comunes,
cuando es aplicable. (1, 2, 3)

B. Notemos el ejemplo que sigue.
EJEMPLO
Tema: Los efectos del compañerismo con Cristo
Titulo:
Texto:
Propósito:
Proposición:
Introducción:
Oración Transitoria: Cuales son los efectos del compañerismo con Cristo.
I. El compañerismo con Cristo humilla. División
A: Subdivisión
1. Puntos subordinados
2.
II. El compañerismo con Cristo transforma.
1.
A.
III. El compañerismo con Cristo ilumina.
A.
1.
Conclusión:
Conclusión:
En las divisiones es donde esta nuestro mensaje concentrado, es de suma importancia que
pongamos todo nuestro esfuerzo para hacer divisiones que ataquen nuestro propósito y cumpla la
razón de nuestra predicación, las divisiones son expandidas por las subdivisiones, o sea que las
subdivisiones son la carne de nuestras divisiones. Si hacemos un buen trabajo en esta área todo lo
demás caerá en su lugar, esforcémonos para que Dios convierta las almas y para que el pueblo de
Dios sea edificado por lo que predicamos desde el pulpito.

Cuestionario # 8
Primera parte, Elabore un bosquejo con las siguientes pastes contestadas.
Tema: Vino nuevo en odres viejos.
Titulo: rompiendo con el pasado / Lo viejo por lo nuevo /
Texto: _________________________
Propósito: _______________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Proposición: _____________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
O. T. ¿Qué debemos hacer para que podamos conquistar las cosas nuevas?
I. ____________________________________________________________________
II. ____________________________________________________________________
O. T. ¿Cuál seria el resultado de nuestras vida de las cosas nuevas?
III.

9. La Introducción y la Conclusión.
Introducción:
Estas dos áreas en la elaboración del bosquejo son muy

importantes pues en la introducción es donde ponemos
las bases para nuestro mensaje y en la conclusión es donde sellamos (por decirlo así) el contrato.
Leamos lo que algunos maestros de homiletica dicen sobre la introducción:
۞ James D. Crane: Dice “Los primeros minutos de un sermón son de vital

importancia para su buen éxito, pues en estos momentos el predicador tiene
que ganar la atención de los oyentes o sea captar el interés para prepararles a
recibir la predicación que va a impartir.”
۞ Lloy M. Perry: Dice “La introducción es aquella parte del sermón que aclara la
razón porque esa audiencia en particular va a escuchar a ese predicador
hablar de ese tema en esa ocasión”.
۞ Phillips Brooks: Dice “Un buen sermón encuentra a los oyentes donde están y los
deja al pie de la cruz”.
۞ Justo Anderson: Dice “La introducción es un puente entre el tema y la primera

división, llama la atención y prepara la mente del oyente para considerar el
tema."
I. Las seis cualidades esenciales de una buena introducción.
1
Debe ser la presentación del sermón, no es otro mensaje, o sea
que la introducción no es el edificio.
2
Debe ser cortes tomando en cuenta los oyentes, su cultura,
sentimientos, y prejuicios.
3
Debe ser oportuna, evite generalidades y siempre valla
al punto
4
Debe ser breve, no más de 12 minutos en un
mensaje de 1 hora.
5
Debe ser modesta o sea que no debe prometer
mucho y lo que se dice hay que cumplirlo.
6
Debe ser bien preparada y si es posible en
su mayor parte memorizada.
II. La introducción se compone de tres partes.
1. Frase introductoria. Este es el

pensamiento
central de la
introducción.
Consiste en el 2. La parte embozada

desarrollo de la
frase
introductoria.
3
Ayuda al oyente a
3. La explicación del prepararse y le
da una idea
sermón. general de lo que
va hablar el
predicador.
III. Las fuentes de la introducción:

1
2
El contexto
Una parábola.
del texto.
6
Recitación de lo que dijo
3
Un hecho novedoso,
una persona celebre o
periódico, noticias.
importante.
5 4
Algo sobresaliente Una ilustración o
del texto. anécdota.
IV. Se ha dicho que hay dos momentos importante en el vuelo de un avión, estos son.
El despegue determina el
transcurso del vuelo, el aterrizaje
define el éxito del vuelo.
Despegue
Aterrizaje
Introducción
Conclusión
V. Tanto en la introducción como en la conclusión se requiere de mucho esfuerzo para que sean
bien preparadas, sin embargo la conclusión de una predicación cristiana es importantísima
porque la función de la conclusión es encarar a los oyentes con la voluntad divina que se ha
presentado en el mensaje, una buena conclusión debe incluir dos partes:
A. Un resumen breve de lo que se ha predicado.
B. Una invitación a tomar el reto que la predicación ha presentado.
C. Cinco métodos de conclusión aplicables a diferentes clase de mensajes..
1. Método de aplicación, Al mensaje predicado se le da su respectiva

aplicación con el fin de dar una enseñanza practica de lo que se ha
predicado.
2. Método de demostración, al final de la predicación se da una

demostración practica de lo que se ha predicado, podría ser una
anécdota o un pequeño drama.

3. Método de persuasión, La conclusión se elabora con el fin de persuadir a
la audiencia a tomar una decisión sobre lo que se ha predicado.
4. Método de invitación, La conclusión se elabora pensando en traer a la

audiencia a que reciban la invitación de recibir las promesas que
se han tratado en el mensaje.
5. Método de recapitulación, en palabras breves se recapitula todo el

mensaje que hemos predicado es importante que se traten de usar
palabras similares a las que usamos en las divisiones
cuando recapitulamos.
Conclusión:
Los predicadores que tienen éxito en la predicación son aquellos que en los primeros dos o tres
minutos de su mensaje logran captar la atención de los oyentes, eso se lleva acabo con una buena
introducción, por otro lado no basta con tener un buen comienzo se necesita un mejor final para
lograr lo que nos propusimos durante el mensaje.
Cuestionario # 9
Primera parte, Elabore una introducción para el siguiente tema.
Tema: La búsqueda final.
Texto: Isaías 55:6
Introducción: ___________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
Segunda parte, Elabore una conclusión para el siguiente tema.
Tema: Una promesa eterna.
Texto: Jeremías 33:3
Conclusión: _____________________________________________________________

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
10. Diferentes Clases de Sermones.

Introducción:
Lo bello en la predicación es que tenemos la colección de libros más impactantes que existen en
el mundo llamado la Biblia o la Palabra de Dios, es importante considerar que la Biblia es una
fuente inagotable, contamos con 66 libros, 1,189 capítulos y esta Palabra es viva teniendo el
poder para impactar el corazón mas duro. Tenemos que considerar que hay diferentes maneras de
elaborar un bosquejo, como lo veremos a continuación.
I. Diferentes clases de sermones.
A. Sermones textuales, estos pueden ser catalogados en tres clases.
1. El sermón textual, es el que se limita a exponer y a explicar un solo texto.

Las divisiones salen del texto mismo.
2. El sermón temático, el que se basa en un tema o asunto, esta clase de

sermones necesita bastante argumento bíblico.
3. El sermón expositivo, este es el que comenta un pasaje bíblico,

narración o parábola.
EJEMPLO
Tema: El ladrón
Titulo:
Texto: Juan 10:10

Propósito:
Proposición:
Introducción:
Oración Transitoria: A que ha venido el ladrón
I. A venido a hurtar.
Las divisiones son en basa a las
II. A venido a matar. Características del texto, no me salgo
del texto.
III. A venido a destruir.
Oración Transitoria: A que ha venido Cristo.
IV. Ha venido a dar vida en abundancia.

B. El sermón expositivo, este basa sus divisiones en un capitulo entero o
varios capítulos de la Biblia.
C. El sermón biográfico, es el que tiene como base la vida de un personaje

bíblico.
D. El sermón tópico o temático, este es uno de los mas comunes para

predicadores que empiezan, toma como base un tema y lo desarrolla usando textos de
diferentes partes de la Biblia para apoyar el tema, a este sermón sus divisiones
no dependen de un solo verso bíblico pues sus divisiones pueden ser
desarrolladas de diferentes pasajes de la escritura.
EJEMPLO
Tema: El amor de Dios
Titulo:
Texto: 1 de Juan 4:8
Propósito:
Proposición:
Introducción:
Oración Transitoria: Como es el amor de Dios.
I. Su amor en esencia. 1 Juan 4:8
Oración Transitoria: Que a hecho Dios

II. Dios a derramado su amor Romanos 5:5
Oración Transitoria: Bajo que condiciones Dios mostró su amor.
III. En que aun siendo pecadores Cristo murió por nosotros Romanos 5:8.
Oración Transitoria: Cual es la prueba mas grande de su amor.
IV. Dios envió a su hijo a morir por nosotros.
Conclusión:
E. El sermón histórico, este sermón toma como base un evento o serie de

eventos en la historia bíblica.
F. El sermón novedoso, presenta un mensaje de una forma nueva o creativa,

cada sermón novedoso será diferente a otro en su presentación y formato.
G. El sermón Devociónal, es más corto que los demás es un sermón

censillo que apela sobre todo a los sentimientos profundos y trata de traer a los
oyentes a una intimidad con Dios.
H. El sermón evangelistico, se dirige asía las personas inconversas, este

sermón es una exposición de las verdades del evangelio.
I. El sermón doctrinal, enseña principios básicos de las escrituras, el formato

de estos sermones puede ser de la forma temática.
Conclusión:
Por supuesto que para cada una de estas clases de sermones existen reglamentos a seguir para
desarrollarlos correctamente y aunque en este nivel de homiletica no necesitamos saber más de
que hemos tratado, la idea es que nos familiaricemos con ellos para empezar a tener una idea
general de los diferentes sermones que existen.

Cuestionario # 10
Primera parte, desarrolle un sermón textual.
Tema: ________________________
Titulo: ________________________
Texto: Juan 14:6
Oración Transitoria: ¿___________________________________________________?
I. _____________________________________________________________
II. ____________________________________________________________
III. ____________________________________________________________
Oración Transitoria: ¿___________________________________________________?
IV. _____________________________________________________________

Obras citadas
Anderson, Justo. “Manual de homiletica para laicos” Asociación Bautista Argentina de
Publicaciones. Tercera edición 1993.
Crane, D. James. “Manual para predicadores laicos” Casa Bautista de Publicaciones.
Onceava edición 1994.
Lievano, Francisco. “Uso y abuso de las ilustraciones” Editorial libertador. 1978.
Rodríguez, Rafael Antonio. “Homiletica simplificada” Editorial Clie. 1983
Turnbull, Rodolfo G. “Diccionario de la teología practica” Libros desafió 1992
Zuck, Roy B. “The speaker’s quote book” Publications Kregel, Gran Rapids, MI. 1997.

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Institución: Seminario Teológico Hispano

Maestro: Mario Solórzano

Fecha: _____ - _____ - __________

DURACION DE LA MATERIA: Catorce sesiones de dos horas y media c/u.

LIBRO DE TEXTO: Manual de Homiletica, Samuel Vila, Editorial Clie 1984.

1. Definirá la naturaleza de la homiletica.

1. Podrá valorizar el orden de la predicación.

1. Será capas de aplicar lo aprendido en el pulpito como fuera de el.

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1. Participación activa y oportuna en clase.

2. Contestar diez cuestionarios y entregarlos en el día correspondiente.

3. Una predicación en clase de 15 minutos.

4. Entregar 4 bosquejos en el día asignado.

5. Tomar dos exámenes.

1. No se puede faltar más de tres veces al curso, la única excusa es muerte.

3. Si la tarea no se entrega en el día indicado o el examen no se toma en el día

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4. La estructura del bosquejo y sus definiciones. . . 17

5. La preparación del sermón . . . . . 22

6. Resumen del desarrollo de un sermón . . . 27

7. El tema, titulo, texto, propósito, proposición . . . 32

10. Diferentes clases de sermones . . . . 47

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Como todas las ciencias de estudio concerniente a la Biblia, la Homiletica

A. La predicación cristiana es una vocación, un llamado, pero debe considerarse que al

B. La ciencia de la homiletica tiene ciertos antecedentes históricos. Tales como.

2. Los escribas continuaron la predicación Hebrea, pero 1 no fueron ellos los

3. Al mismo tiempo la Retórica Antigua se fue desarrollando en el mundo de la

4. La Retórica Griega llega a su culminación en los escritos de Aristóteles (384 -

5. Al transformarse Roma en el centro cultural del mundo de la antigüedad los

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A. Los primeros rumbos de la retórica primitiva fueron.

B. Tanto la predicación hebraica como la retórica tuvieron su mayor desarrollo por el

1. La contribución hebrea tenia que ver primeramente con el contenido, consistía

2. La retórica antigua esta por su parte hizo su contribución, especialmente en lo

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A. Los reformadores se ocuparon de enfatizar la predicación de la palabra de Dios y lo

B. Lutero declaro que un predicador tenía que tener estas virtudes.

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La predicación cristiana es uno de los altos privilegios de

El arte de organizar los pensamientos para expresarlos

A. La predicación es la comunicación de las verdades divinas con el propósito de

B. La enseñanza imparte conocimiento, la predicación trata de ir más allá pues

C. La predicación es la verdad divina expresada verbalmente por una persona escogida,

II. Dos diferentes clases de homiletica.

A. Homiletica teórica habla de la predicación como una ciencia, basada en los

B. Homiletica practica en contraste con la teórica, habla de la predicación como

III. Cual es la diferencia entre Oratoria y predicación.

A. Oratoria Arte de hablar bien ante el público, tiende a llamar la atención.

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1. El fundamento de la correcta homiletica consiste, en el mensaje que

3. El predicar la palabra de Dios es nuestra gran responsabilidad.

IV. ¿Por qué es importante la homiletica?

A. La homiletica se convierte en la herramienta del predicador con la cual desarrolla su

La homiletica enseña como desarrollar

La homiletica guía al predicador a un estudio

Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com

Si Dios nos ha llamado a predicar su Palabra es importante que entendamos la aportación

Primera parte: Verdadero o Falso

1V____Como todas las ciencias de estudio bíblico la homiletica tiene su historia y

2V____La ciencia de la predicación tiene antecedentes históricos tales como: 1 la

5F____La contribución de la retórica antigua tiene su base en las escrituras hebreas.

Segunda parte: Contestando las preguntas.

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Fecha: ___ - _ - ________