Nombre

Del hebreo,‫ הַ ִׁש ִׁירים ִׁשיר‬Shir Hashirim

La frase cantar de los cantares (l:1) es una traducción literal del original hebreo que significa
propiamente "el mejor de los cantos" o "el canto por excelencia".

Autor

La atribución tradicional a Salomón se basa en las referencias que se hacen a él (1:5; 3:7,9,1l; 8:
11), y en especial, al versículo 1:1: "Cantar de cantares, el cual es de Salomón".

1 reyes 4:32,33

Apkska

alusiones geográficas (Sarón 2: 1; el Líbano, 3:9; 4:8,11,15; Amana, Senir, Hermón, 4:8; Tirsa, 6:4;
Damasco, 7:4; el Carmelo, 7:5), indican que el autor conocía la geografía de Palestina y de Siria
desde En-gadi, en la ribera del mar Muerto (1 :14), hastalas montafias del Líbano,

ANIMALES … yegua (1 :9), una paloma (1:15), cabras y ovejas (4:1-2) y sus pechos a gemelos de
gacela (4:5). Por otra parte, se compara al novio con la gacela o el cervatillo (8:14), por la vitalidad
y esbeltez de estos animales. Tanto la novia como el novio tienen ojos como los de las palomas (1:
15; 4:1;

D. Canonicidad

Tanto cristianos como judíos en diversas ocasiones, han dudado del derecho de Cantares a ocupar
un lugar en el canon sagrado. Con toda su hermosura, el nombre de Dios no aparece en el libro, ni
dice nada acerca de la instrucción religiosa. Además, el uso del lenguaje de amor apasionado con
detalles demasiado íntimos, ha resultado chocante para el gusto occidental.

Valores permanentes de cantares

1- El amor mutuo es la base fundamental del matrimonio

2- La atracción fisica entre los amantes es de gran importancia
3- El disfrutar del compañerismo también es un factor de suma importancia.
4- El amor conyugal es absolutamente exclusivista
Interpretación

Alegorica:

a. El método alegórico exige la explicación de cada detalle de una manera espiritual. Resulta que
algunos expositores han hecho interpretaciones extravagantes y sin fundamentos, que
desacreditan el libro ante los ojos de personas razonables.

b. La interpretación alegórica niega la historicidad de Cantares, algo que no concuerda con el

carácter del libro. En esta obra se encuentran varias referencias a lugares geográficos, flora y
fauna, y personajes históricos.

c. No hay nada en Cantares ni en los demás libros para afirmar que Cantares es una alegoría. Ni
siquiera se cita a este libro en el Nuevo Testamento.

Tipologia:

a. regla de la hermenéutica que exige que un tipo auténtico tiene que ser sefialado como
símbolo en el Nuevo Testamento. Ninguna parte de la Biblia alude a Salomón como un
símbolo de Cristo. ADAN, Melquisedec

Dramatica

No tiene sentido

REPASO

PROVERBIOS

1- Quienes son los sabios?

2- NOMBRE EN HEBREO:
3- FECHA:
4- AUTOR:
5- Que es sabiduría
6- Que es el temor de jehova
7- Cual es la diferencia entre un proverbio y una promesa de Dios?

1- Los “sabios” en Israel eran desde los maestros de la corte, cuya función era educar a los
príncipes y al funcionariado real, los maestros que educaban a los jóvenes de las clases
altas, hasta los maestros populares.
 2- viene Del hebreo Masal: Dicho, comparación o pregunta de profundo significado.

3- En su versión original el libro debe haber sido escrito y compilado por Salomón durante su
reinado de 970 a 931 a. C. Y hacia el año 720 a. C. fue agregado el material incluido en los
cap. 25 al 29.
4- Salomon,los sabios, agur, rey Lemuel.
5- Del hebreo jokmah, conocimiento y habilidad de tomar decisiones correctas en el
momento oportuno.
6- Vivir conscientes de que el Señor está con nosotros.
7- El proverbio es un consejo de un sabio y NO siempre se cumple. La promesa de Dios
siempre se cumple.

ECLESIASTES

8- NOMBRE EN HEBREO:
9- FECHA:
10- AUTOR:
11- Que significa vanidad?
12- Que es el hombre bajo el sol
13- Cual es el versículo clave del libro?
14- Cual es el propósito del libro?

1- El libro toma su nombre del autor: Qohelet (del hebreo ‫קֹ הֶ לֶת‬, (Qohéleth), que al griego es
εκκλησιαστης, Ekklesiastés, "eclesiasta", "asambleísta“) que es algo así como el "Libro del
Predicador“
2- Se estima que alrededor del 935 a.C. al final de la vida de Salomón.
3- Salomon.
4- Del hebreo Hebel, puede significar “aliento” o “vapor” (Is.57:13), es decir algo sin
sustancia
5- El hombre común sin Dios.
6- Ecl 12:13 El fin de este asunto es que ya se ha escuchado todo. Teme, pues, a Dios
y cumple sus mandamientos, porque esto es todo para el hombre.
7- el propósito del libro será demostrar cuán vacía es la vida del hombre
"bajo el sol"(sin una revelación de Dios) y llevarle a levantar sus ojos
por encima del sol (con Dios)