1) DEFINICION DE CULTURA

Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las creencias,

la ley, la moral, las costumbres y todos los hábitos y habilidades
adquiridos por el hombre no sólo en la familia, sino también al ser parte de
una sociedad como miembro que es.
La palabra cultura es de origen latín cultus que significa “cultivo” y a su vez se
deriva de la palabra colere.

La cultura en la lengua latina, entre los romanos, tenía el sentido de la

agricultura, y se refería al cultivo de la tierra para la producción. Aún se
conserva de esta manera cuando se habla de la cultura de la soja, la cultura
del arroz, etc.

La cultura también se define en las ciencias sociales como un conjunto de

ideas, comportamientos, símbolos y prácticas sociales, aprendidos de
generación en generación a través de la vida en sociedad. Sería el patrimonio
social de la humanidad o, específicamente, una variante particular
del patrimonio social.

2) DEFINICION DE MULTICULTURALIDAD
Multiculturalidad es la existencia de varias culturas conviviendo en un
mismo espacio físico, geográfico o social.
La multiculturalidad abarca todas las diferencias que se enmarcan dentro de la
cultura, ya sea, religiosa, lingüística, racial, étnica o de género.
La multiculturalidad reconoce la diversidad cultural que existe en todos los
ámbitos y promueve el derecho a esta diversidad.

Según la sociología o antropología cultural, la multiculturalidad es la

constatación de que coexisten varias culturas en un mismo espacio geográfico
o social pero no existe una influencia o intercambio importante entre ellas. Es
por ello que la multiculturalidad puede crear comunidades aisladas como, por
ejemplo, los barrios italianos, chinos, palestinos, etc. que existen en algunas
grandes ciudades sin o con muy poco contacto con la comunidad local.

Cuando las comunidades logran mantener un intercambio en respeto y

tolerancia los expertos lo llaman de multiculturalismo.

3) DEFINICION DE PLURICULTURALIDAD
La pluriculturalidad hace referencia a la coexistencia en un mismo espacio
geográfico de diferentes culturas.
En la pluriculturalidad, los diferentes grupos culturales no necesariamente
desarrollan vínculos o relaciones de intercambio.
 Sin embargo, para la participación en los asuntos del Estado, las distintas
comunidades hacen uso de instrumentos de acción política para luchar y hacer
valer sus derechos, tanto políticos como sociales.

Una situación de convivencia armónica, tolerancia y sostenidos vínculos de

intercambio en un país pluricultural, dará paso a la multiculturalidad, situación
en la que se produce intercambio y mutuo enriquecimiento entre las diferentes
culturas.

4) SOCIEDADES MULTIETNICAS Y PLURICULTURALES

La sociedad multiétnica es aquella sociedad que se encuentra integrada por
grupos étnicos, sin importar cultura, raza e historia, es por ello que las ciudades
son consideradas sociedades multiétnicas e incluso aquellas ciudades donde no
existe el respeto y la tolerancia hacia las étnias.
Las sociedades multiétnicas han existido en diversos contextos históricos como:
La Antigua China, El Imperio Romano o El Imperio Húngaro. Más reciente los
Estados Unidos,Yugoslavia y Checoslovaquia, para finalizar La Unión Europea, es
otro lugar donde se desarrolla dicha sociedad.
La Sociedad Pluricultural: Es aquella sociedad, donde básicamente entran en
contacto las distintas formas de actuar, sentir y pensar. También es importante
destacar que es aquí donde se realiza el intercambio de culturas, produciendo así
el mestizaje cultural, teniendo en cuenta que los contactos culturales pueden tener
características muy diversas.
Es por ello que se habla de que Venezuela es un país multiétnica y pluricultural,
entre las etnias que existen en Venezuela están:
- Los Warao: son indígenas navegantes que viven en el delta del Orinoco,
en las zonas pantanosas del Delta Amacuro, Monagas y Sucre. La palabra
warao significa `HOMBRE DE CANOA ´
Viven en palafitos, que son conocidos como ´rancherias´ situados a orillas de los
caños, tienen la ´CASA DE KANOBO´ que representa el santuario warao y el
´JANOKO´ que también se le
´LUGAR DEL CHINCHORRO´.
- Los Piaroa: su nombre significa ´HOMBRE DE MONTAÑA´, ellos ocupan
aproximadamente 4.000 Km. del estado Amazonas.
Viven en el ´ITSO DE´, que es la vivienda comunal o churuata, situada en medio
de la aldea y tienen la ´CHOZA SAGRADA´ que es el lugar donde guardan las
mascaras y los instrumentos que usan para sus rituales.
- Los Wayu: son indígenas repartidos entre Venezuela y Colombia. En
nuestro país forman parte del Municipio Guajira, distrito Páez del estado
Zulia.
Sus viviendas son rectangulares, las paredes son de barro mezclado con paja y
forman un inmenso caserío.

5) ORIGEN CULTURAL DE LA SOCIEDAD VENEZOLANA

El origen de la cultura en la sociedad venezolana comienza cuando se unen las
tres culturas, la indígena, la africana y la española. Las dos primeras tenían
culturas diferenciadas según las tribus.
Gracias a esa mezcla entre culturas, tuvo como resultado la cultura que
actualmente hoy poseemos, ya que de estás tres razas obtuvimos una influencia y
un conocimiento como por ejemplo en la parte indígena aprendimos sobre la
gastronomía, teniendo en cuenta que esta cultura tiene deficiencia en el
vocabulario, por otro lado en la cultura africana obtuvimos la música (el tambor), y
en la cultura española tuvo mas impacto, ya que está nos aporto la religión
católica, el idioma, un poco de música.
Es importante destacar que Venezuela no solo se enriqueció de conocimientos de
estas tres culturas, sino también de otras corrientes culturales como los antillanos
y europeos del siglo XIX. Actualmente en las regiones petrolíferas entraron
manifestaciones culturales de origen estadounidense y la inmigración de origen
español, portugués, italiano.

6) CARACTERISTICAS DE LA SOCIEDAD VENEZOLANA

7) PREAMBULO DE LA CONTITUCION DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA

DE VENEZUELA

Preámbulo de Constitución
El pueblo de Venezuela, en ejercicio de sus poderes creadores e invocando la
protección de Dios, el ejemplo histórico de nuestro Libertador Simón Bolívar y el
heroísmo y sacrificio de nuestros antepasados aborígenes y de los precursores y
forjadores de una patria libre y soberana; con el fin supremo de refundar la
República para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica,
multiétnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado, que
consolide los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien
común, la integridad territorial, la convivencia y el imperio de la ley para esta y las
futuras generaciones; asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la
educación, a la justicia social y a la igualdad sin discriminación ni subordinación
alguna; promueva la cooperación pacífica entre las naciones e impulse y consolide
la integración latinoamericana de acuerdo con el principio de no intervención y
autodeterminación de los pueblos, la garantía universal e indivisible de
los derechos humanos, la democratización de la sociedad internacional, el
desarme nuclear, el equilibrio ecológico y los bienes jurídicos ambientales
como patrimonio común e irrenunciable de la humanidad; en ejercicio de
su poder originario representado por la
Asamblea Nacional Constituyente mediante el voto libre y
en referendo democrático,
Decreta la siguiente:
Como cuestión previa debemos señalar que, el preámbulo constitucional es
considerado doctrinalmente como la parte no normativa, básicamente ideológica
del texto constitucional, en ella se expresan las causas del texto, así como
los principios y los valores básicos de la sociedad. En ese orden de ideas
conviene destacar que, la doctrina que sirvió de fundamento a esta parte del texto
fue la del "Contrato Social", de Jean-Jeacques Rousseau, el cual expresa no los
postulados de un sistema político, sino los anhelos, reivindicaciones y
aspiraciones que proyectó en esa palabra un pueblo…el venezolano, dejando
evidente que tanto su origen como en su significación el poder es social antes de
ser jurídicamente organizado, como base de la convivencia social; interpretado
como el ordenamiento jurídico de un pueblo, esto es, un documento escrito que
contiene la credencial que exhiben los agentes del poder para el ejercicio de
sus funciones; delegadas éstas funciones por el pueblo a los gobernantes, a
través de la soberanía mediante el sufragio, en beneficio de la libertad individual.
En esta perspectiva, dicho de otro modo, el preámbulo de una Constitución puede
definirse como una declaración solemne de los propósitos del constituyente que
expresa los valores, principios y necesidades de un pueblo (o de una nación), el
cual será el ordenamiento superior que le servirá de programación de su futuro. En
este contexto, se ha evidenciado que una de las principales motivaciones
expresadas en el Preámbulo de la Constitución Bolivariana, se corresponde, con
el fin supremo de refundar la República para establecer una sociedad
democrática, cuando dice "Con el fin supremo de refundar la República para
establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y
pluricultural". Frente a esta situación observamos que, ya no sólo es el Estado el
que debe ser democrático, sino también la sociedad. Siendo democrática la
sociedad, todos los elementos que la integran deben estar signados por los
principios democráticos y someterse a ellos.
En tal sentido, cabe destacar que; el preámbulo significa algo así como un
enunciado previo a las formulaciones de reglas y normativas numeradas de la
constitución, aquí se exponen los fines y principios permanentes de
una población con organización y conciencia políticas. Es por ello que debe
reconocerse que necesariamente un preámbulo presenta un contenido ideológico,
que refleja el momento histórico que ha vivido y vive una nación y la ideología que,
por lo menos, imaginariamente aparece como dominante.
Conclusión
Damos a entender que el preámbulo de la constitución siendo la declaración
solemne en los propósitos y las necesidades del pueblo, es el decreto que da
entender los principios en donde están como héroes los aborígenes y
antepasados de nuestro país Venezuela haciendo esta una patria libre y con
derecho democrático con leyes y cumplimiento de ellas. El preámbulo
también muestra que se establecieron claramente las características que
definen el Estado venezolano, los valores de la Sociedad Política y los fines
sociales que debe perseguir el Estado en orden a garantizar los derechos
humanos que, en él se consagran como esenciales.
En el mismo se indica que somos "un Estado de Justicia Federal y
Descentralizado" destacándose el valor de la justicia, de manera que más que un
Estado sometido al derecho, se configura un Estado sometido a la justicia.
También se plasmaron los siguientes valores: libertad, independencia, paz,
solidaridad, bien común, integridad, convivencia y el imperio de la ley. Valores
estos que deben orientar el texto Constitucional en procura de alcanzar los
derechos humanos esenciales.

8) Pluriculturalidad y multiculturalidad
Pluriculturalidad y multiculturalidad no son lo mismo. La pluriculturalidades la
coexistencia de culturas diferentes en un mismo espacio geográfico, sin que por
ello tenga que haber mayores relaciones de intercambio entre ellas. Es propia de
países que han pasado procesos históricos de dominación colonial donde la
cultura del colonizador cohabita con la del indígena, como ocurre en Bolivia,
México o Perú.
En cambio, en la multiculturalidad más que de coexistencia se habla de
convivencia de distintas culturas en un mismo espacio geográfico, en razón de lo
cual mantienen vínculos y comparten espacios sociales e institucionales. A
diferencia de la pluriculturalidad, la multiculturalidad se caracteriza por la
tolerancia y la inclusión. Es común en países con mucha presencia inmigrante,
como España o Estados Unidos.