La crisis política en Perú de 2017-2018 se refiere al período de inestabilidad política que aconteció en la

República del Perúmediante el gobierno de Pedro Pablo Kuczynski, entre el 15 de septiembre de 2017
hasta el 23 de marzo de 2018; retornando el 7 de julio de 2018 bajo el régimen de Martín Vizcarra. Se lo
puede dividir hasta ahora en cuatro: El primer período o «primera crisis» se debió a una serie de eventos
que desembocaron oficialmente el 15 de septiembre de 2017 en una fractura total del Estado en dos. Por
un lado, el Ejecutivo, denominado «oficialismo», liderado por el presidente elegido constitucionalmente
Pedro Pablo Kuczynski y por el otro el Congreso de la República del Perú controlado en su mayoría por el
partido fujimorista Fuerza Popular que se autodenomina «la oposición» dirigido por su líder Keiko
Fujimori. El 13 de octubre el congreso de la República dominado por la oposición reanudó las relaciones
con el oficialismo, aunque de manera frágil.

El tercer período o «tercera crisis» inició unos días antes de debatirse en el Congreso el pedido de
vacancia, cuando el 20 de marzo del 2018, los fujimoristas revelaron unos videos y audios donde se
mostraba que operadores del gobierno, incluyendo un ministro de Estado, negociaban con un congresista
de Fuerza Popular para comprar su voto en contra de la vacancia, a cambio de obras para su región. Al día
siguiente, el presidente envió su carta de renuncia al Congreso, que fue aceptada el 23 de marzo de 2018.
Ese mismo día juramentó como nuevo presidente el ingeniero Martín Vizcarra, por estar en la línea de
sucesión al ser el primer Vicepresidente de la República.

El cuarto período o «cuarta crisis» inició el 7 de julio de 2018 cuando el portal IDL-Reporteros sacó a la
luz los conocidos CNM Audios que revelarían presuntos ofrecimientos de rebajas de penas, pedidos y
agradecimientos de favores o negociaciones de ascensos de funcionarios del Consejo Nacional de la
Magistratura (cuerpo del Ministerio Público que se relacionaría con diversas figuras públicas como
políticos, empresarios y deportistas, encabezados por el abogado César Hinostroza, esto ocasionaría las
llamadas marchas contra la corrupción que exigen «que se vayan todos» refiriéndose a los políticos en
general y al congreso en particular. Martín Vizcarra durante su discurso por fiestas patrias dijo que
convocará un referéndum sobre la no reelección de congresistas y miembros de la Magistratura.

Tenemos un Consejo Nacional de Desarrollo de Fronteras e Integración Fronteriza que depende de la

Presidencia de la República (el Poder Ejecutivo debe crear las fuentes de financiamiento pero no las
concreta), y es presidido por el Ministro de Relaciones Exteriores que es además Órgano Rector del Sistema
Nacional de Fronteras e Integración Fronteriza entre cuyas funciones debe promover el desarrollo
sostenible de los espacios de frontera, fomentar su ocupación y el uso sostenible del territorio, lo cual no
se está cumpliendo, ocasionando que parte de nuestra población fronteriza se identifique con valores y
objetivos o dependa en lo económico y cultural de los países fronterizos.

Bajo este panorama la situación de nuestra población fronteriza debería obligarnos a asumir como objetivo
nacional el poblamiento y desarrollo económico y social de nuestros territorios fronterizos. El pasado 14
de abril, tras la clausura de la VIII Cumbre de las Américas, el presidente Martín Vizcarra, reconociendo que
gran parte de nuestra frontera con Colombia esta descuidada, anunció que el gobierno tendrá “mayor
protección y presencia en las fronteras”, sin embargo, increíblemente nuestro país no cuenta con una
Política Nacional de Desarrollo e Integración Fronterizos que coadyuve a incrementar la presencia efectiva
del Estado en los espacios de frontera contribuyendo a su desarrollo económico y social así como a la
afirmación de nuestra soberanía, integridad territorial e identidad nacional.

Es claro que para el empresariado el entorno del 2018 se ha redefinido

rápidamente en materia de proyecciones para la actividad económica. No
es para menos. Los problemas vinculados a la posible vacancia
presidencial, las novedades alrededor de las implicancias del escándalo
Odebrecht y la escasa madurez de nuestro frente político nos harán sentir
su impacto sobre las perspectivas de inversión y consumo para este año.
Esto es una realidad
En el Perú seguiremos creciendo, pero al menos el 2018 difícilmente lo
haremos como esperábamos hace pocas semanas. Aunque es bueno que
la actividad productiva continúe alejada del ruido político, y nuestra
minería y agroexportación sigan dándonos buenas noticias, lo que hoy se
ha afectado en el Perú es la confianza en la generalidad de nuestro frente
político. Ya no importa si la opinión es del lado oficial u opositor, ya no
importa cuál de ambos frentes es el más irresponsable. Ambos están
mellados por un entorno enrarecido que podría continuar. En ese
contexto, será difícil mantener las cuerdas separadas entre lo económico y
lo político
https://es.scribd.com/doc/17187795/Realidad-Nacional

Un pfd donde esta toda la estructura para que lo puedas armar

PORQUE ES IMPORTANTE CONOCER NUESTRA REALIDAD NACIONAL

Nos va a permitir conocer quienes formamos la nación, saber que recursos naturales tenemos
relacionado a la flora, fauna y tener un ordenamiento jurídico. Asimismo conocer las
manifestaciones culturales como la danza o el folklore; todo esto con el objetivo cuidar y valorar
las riquezas de nuestro país. En ella están los grandes problemas, pero también las grandes
soluciones; de los que el ser humano es: autor, agente y actor

OBJETIVOS NACIONALES DEL ESTADO PERUANO

 Fomentar la integración nacional, basada en la cohesión y unidad de una sociedad identificada

con sus OONN (Objetivos Nacionales).

 Fomentar losvalores éticos y morales en la población.

 Proyectar al Perú como pivote del desarrollo y unidad de América del sur en base a su
ubicación geográfica.

 Promover la presencia efectiva delestado en todo el territorio nacional.

 Contar con un aparato estatal moderno y eficiente.

 Contar con una ley de partidos políticos.

 Reducir los índices de informalidad de laeconomía nacional especialmente en los sectores
productivo, financiero y comercial

 Promover una distribución más justa de la riqueza generada en el país

 Crear sistemas de control eficientesque ayuden a la gestión empresarial del estado, así como
de la actividad pública y privada.

 Mejorar los servicios de salud y seguridad social.

 Etc.

ES CORRECTO HABLAR DE UNA IDENTIDAD CULTURAL DEL PERÚ?

Muchos dirán que si, pero realmente no tiene sentido cuando vemos que hoy se habla mucho de
la interculturalidad o diversidad cultural. No tendría lógica entonces, sería un híbrido; pero es lo
que se pretende: Aceptar la diversidad cultural, pero hegemonizada e interpretada a partir de la
óptica occidental.

En el Perú hay muchas identidades culturales, cada una corresponde a una nación antigua y que
hoy en muchos casos puede definirse como una región. Es que en el Perú es un país, un estado,
una república, tiene una constitución, tiene un código civil y penal, pero no es una nación. En el
Perú hay muchas naciones que sobreviven subterráneamente y que cinco siglos después aún se
mantienen vigentes. No fueron desarticuladas totalmente, no desaparecieron.

Los Chankas de Huancavelica son una Nación; Ayacucho norte es una nación y el sur otra; los
Huancas son otra nación y los Collas o Aymaras, también lo somos, y probablemente la más
antigua por provenir del Tiawanaku. Pero son muchas las naciones que aún sobreviven en estos
territorios.

El estado peruano nos ha pretendido hacer creer que solo existe la nación peruana, a la cual se le
debe amor y respeto, desconociendo o negándose a aceptar que el Perú es un país plurinacional
y que en el pasado todas estas naciones indias convivieron en relación armoniosa y de
cooperación. Que la demarcación entre una y otra no estuvo dada por una frontera geográfica,
que había cuidar y proteger de una invasión, sino que estaba dada por factores culturales.

Que habíamos sido capaces de desarrollar una sociedad que desconocía el hambre y la miseria,
una sociedad que no propugnaba la supremacía del hombre sobre las demás especies que
habitaban la tierra; una sociedad que sabiendo lo abrupto del territorio se organizó
previsoramente para sobrellevar los tiempos de sequía o los de lluvias torrenciales. Un tipo de
sociedad que por sus mismas características geográficas difíciles desarrollo la cooperación y la
solidaridad, que hasta hoy sobrevive en el ande a través del Ayni y la Minka ... Una sociedad donde
la idea de propiedad privada ó esclavitud no tenía cabida ya que no correspondía a su realidad y
posibilidades de desarrollo. Una sociedad sana.

EL RACISMO EN EL PERÚ

No solo se da por el color de la piel, sino que también involucra el aspecto cultural, aquella cultura
que lograron desarrollar nuestros abuelos. Se da también en la lengua madre, en la comida, en
nuestra vestimenta, que son marginados por este racismo; lo cuál genera problemas y conflictos
que muchas veces hacen daño a ambas partes.

Es por eso que cuando un joven andino llega a la costa, rápidamente adopta costumbres
culturales que le son ajenas, las que muchas veces chocan violentamente con su forma de ser y
de sentir. Si no quiere sentirse marginado o segregado, las acepta y buscará mostrar a su nuevo
entorno, que rechaza a su cultura madre. Así terminan siendo más occidentales que los del propio
lugar.

Hace algunos años, un director del instituto nacional de Cultura en Ica, me manifestaba a modo
personal, que el Perú necesitaba urgentemente un Hitler para que haga con los”serranos” lo
mismo que hizo con los judíos, vale decir: exterminarnos. Que tal afirmación fuera expresada por
una autoridad cultural nos da una clara idea del racismo imperante en el país.

Pero el problema es mucho mayor, se nos ha hecho aceptar como algo natural conceptos que en
vez de ayudar a fortalecer nuestra cultura nos agraden y humillan, aunque a fuerza de escucharlos
repetitivamente ya no reaccionamos ante su significado. Una muestra de ello lo tenemos en la
palabra “Cholo”. Cholo es una palabra que fue usada despectivamente por los españoles para
humillarnos, para ofendernos. Con el tiempo, al ser usada para señalar un sector grande de la
población del país, fue aceptada y se le trato de dar un carácter distinto: mostrarla como un
peruanismo que identificaba a un segmento muy grande de la población peruana de origen
andino. A partir de allí se deriva la palabra “Cholito” que podría ser una palabra de cariño, y ya no
necesariamente despectiva; buscando limpiarla, maquillarla y que se acercara como algo que nos
identifica.
PERO QUE SIGNIFICA REALMENTE CHOLO

Esa palabra que pretenden hacernos creer que es algo propio, que identifica a lo peruano. No
tiene raíz peruana, no es Aymara, no es Quechua y mucho menos Castellana. Cholo es una palabra
de origen Nicaragüense, totalmente ajena a nosotros, pero lo usaban seriamente y se nos
pretende hacer creer que nos unifica y de la cual debemos sentirnos orgulloso. Los españoles
después de llegar a Nicaragua y someterla, siguieron bajando al sur hasta llegar a nuestros
territorios; y aquí, a los hijos que les hicieron a nuestras abuelas, la gran mayoría de las veces
producto de abusos y violación; a esos hijos los llamaron Cholos. Pero que significa realmente: En
Nicaragua cuando una perra pare, los indios, a las cría no le dicen cachorros sino Cholo, lo cual
significa: hijo de perra.

Así fue como llamaron los españoles a los hijos que hicieron en nuestras abuelas. Por eso dolía,
por eso era ofensivo que nos dijeran cholos. Indio no nos ofendía, al contrario nos enorgullecía;
era grandeza, era cultura y así nos defendíamos; pero Cholo era ofensa. Se nos ha hecho creer
igualmente que además somos mestizos, por la mezcla racial entre blancos e indios o cobrizos, lo
cual es otra terrible distorsión del significado de la palabra y además una aberración. Mestizaje
no es la mezcla de razas sino de especies: El caballo con la burra da origen a la mula, la naranja
con la mandarina dará origen al tangüelo. ¿Y cual es la característica del producto de la
reproducción? El ser híbridos, el no poder reproducirse. Y eso es lo que se pretende hacernos
creer que somos nosotros: Híbridos. Y es a través de dicha distorsión, que se nos introdujo un
contrabando cultural altamente perjudicial para un proyecto como país:

El Perú encuentra un pasado estigmatizado, un presente ciego al legado cultural y un futuro

incierto, donde nuestra única tabla de salvación sería reescribir nuestra historia, retornar a
nuestras raíces, recoger lo positivo del choque cultural que se dio con occidente, y a partir de allí,
avanzar como país.

¿EXISTE LA NACIÓN PERUANA?

Cuando Pablo Macera le pregunta a Jorge Basadre “¿Cree usted que existe una nación peruana?”,
y este ultimo le responde “Me parece que existe un hecho histórico ininterrumpido y es que en
el Perú, en el territorio que hoy llamamos Perú, a pesar de los recortes o cambios a través de los
siglos, ha habido un hecho muy importante: la existencia de una fuerza centralizadora, que ha
sido el Estado”.

En este sentido la "nación existe”, no porque poseamos de una realidad objetiva e inmediata que
nos designe como miembros de la misma, sino porque gracias a ciertos artefactos de relaciones
de poder (fundamentados por el Estado como indicara Basadre), que funcionan principalmente
en un ámbito subjetivo, se puede implantar en los habitantes la noción de “comunidad
imaginada” con la cual pueden sentirse identificados simultáneamente ante algún
acontecimiento histórico que los impacte.

LA POLÍTICA NACIONAL

La Política Nacional se origina en la consecución, actualización de los Objetivos Nacionales ,los

mismos que llegan a constituirse en las Necesidades y Aspiraciones de la nación, que deben ser
alcanzados en un plazo determinado; culminando este proceso en la emisión de la Directiva de
Gobierno, la misma que orienta y norma el planeamiento del desarrollo y de la Defensa Nacional.,
lo mismo que va permitir la creación de Estrategias para la consecución de estos objetivos.

EL PROYECTO DE NACIÓN

El Proyecto de Nación es el paso fundamental para la concepción multidimensional del futuro del
Perú, presenta y desarrolla la visión de la nación que proyectamos; fundamenta y formaliza las
leyes primordiales en la Constitución Nacional.

La visión encuentra, reconoce y asegura el futuro; clarifica los propósitos, da dirección, fortalece
las metas mas allá de nuestros recursos, percibe el deseo nacional e instrumenta su espíritu. Crea
la imagen del futuro nacional.

La visión ilumina el camino para el liderazgo nacional y les muestra el tiempo, el espacio, el
comienzo, el ritmo y el final de sus etapas. La visión nos integra con nuestros universos internos
y externos. Reconoce los eventos o hechos que no pueden resolverse con la integración.
Reconoce y promueve que el recurso mayor de la nación procede de sus recursos humanos y de
la energía que difunden. Define que las grandes diferencias del Perú tradicional con el Perú futuro
las construirán sus nacionales. La visión proviene del ejercicio descubridor y atento que permite
concentrarnos en lo importante, no del empuje arrollador.

La visión releva las virtudes de nuestra heterogeneidad nacional y promueve propósitos comunes.
Reconoce que la complejidad de los tiempos es cada vez mayor tal como sus respuestas y que la
simplicidad es esencial para la sofisticación. Reconoce la incapacidad del patrón de nación actual
para integrar las entidades nacionales y responder a sus necesidades, por lo tanto, las
herramientas y procedimientos tienen que ser reformuladas para satisfacer el nuevo concepto. Si
continuamos haciendo lo de siempre, obtendremos lo de siempre. Define que la eficacia y la
modernidad no siempre son concurrentes.

REALIDAD NACIONAL DEL PERU

En el aspecto económico? En el aspecto económico nuestro va atravesando un momento de

bonanza relativa por la producción y las exportaciones que realizamos pero ese dinero no es visto
en los bolsillos de todos los peruanos. Es por eso que nosotros los ciudadanos necesitamos ver
ese avance económico que hay en nuestro país con eso sueldos que van en aumento pero no los
hay…. A donde va ese dinero? Ese dinero va destinado a sectores que no hacen buen uso de este
por eso vemos tanta corrupción en el Perú. Y este dinero va parando en los sectores mas
poderosos y enriqueciéndolos

En el aspecto social? Nuestra sociedad pasa por los momentos mas cruentos por la falta de
valores, a diario vemos en las noticias asesinatos, atracos, violencia y muerte. Esto es causa de la
mala formación moral de las personas por eso es que realizan semejantes salvajadas y perjudican
la imagen de nuestro país el extranjero. La delincuencia crece a cada día mas ya no solamente la
practican los adultos sino lo hacen jóvenes y adolecentes que todavía son mas avezados que las
personas adultas. Ahora existen varias modalidades de asalto y robo que cada ves son mas
violentas y es por eso mueren muchas personas. También influye el alcoholismo y la drogadicción.

En el aspecto judicial? En el aspecto judicial nuestro país sufre una crisis por la falta de`` mano de
hierro ´´ para aplicar las leyes a aquellas personas que infringen la ley sean de cualquier clase
social. En muchas ocasiones, muchos casos quedan impunes y en otros no se aplica el verdadero
castigo y les reducen la condena a muchos criminales que se ríen del país. Por eso nuestra justicia
tiene que cambiar radicalmente para aplicar las leyes como son y no reducir años de condena y
hacer sentir que la justicia es verdad. hacer inspecciones contra corrupción en el poder judicial ya
que sabemos de muchos casos de corrupción.

En el aspecto legislativo? En el aspecto legislativo también estamos en una crisis aun mayor
porque el congreso de la republica son los encargados de analizar leyes y crear nuevas leyes en
beneficio del pueblo y defender sus intereses en una sociedad común. La legislación esta mal
estructurada por lo que ellas amparan de una manera inexorable a los criminales y aquellos que
corrompen la ley. Se debería cambiar y analizar algunas leyes que en realidad defiendan al pueblo
y no lo pongan subyugado a los poderes superiores que existen en el estado. También se debería
investigar a los congresistas porque existe un gran cumulo de corrupción en el congreso y ver
como ellos se aumentan los sueldos a libre albedrio sin importarles el pueblo.

9. En el aspecto militar? El Perú tiene serios problemas con su poder disuasivo por lo que no hace
una renovación del material bélico desde la dictadura del general juan Velazco Alvarado, lo cual
ha sobrevenido una serie de malas gestiones por parte de otros gobiernos en la compra de este
material de guerra. En estos últimos años el Perú se esta equipando de manera lenta y disminuida
lo cual no puede agilizarse por los conflictos en el VRAE lo cual contra bajas económicas El nuevo
proyecto de renovación esta vigente desde el gobierno de Alan García y se esta repotenciado la
maquinaria de guerra ya sean aviones, barcos, carros de combate, armamento, etc.
Conjuntamente viene realizando proyectos tecnológicos con los países de Francia, argentina y
Rusia.

10. En el aspecto cultural? En el Perú se esta llevando a cabo una campaña intensiva de
patriotismo y reconocimiento de nuestra riqueza cultural que hace algunos años ha sido dejada a
un oscuro plano del país. La juventud pierde poco a poco el sentido de identidad cultural y
patriotismo que son valores muy elementales que deben existir en la mentalidad de todos los
peruanos para así reconocer y valorar lo nuestro. Una forma de identidad y patriotismo es el ir a
la defensa de nuestro país , en todos su aspectos como cuidando nuestro patrimonio, evitar la
destrucción del medio en que habitamos y en una eventual conflicto defender la libertad de
nuestro país.