¡Abramos la Biblia!

Mary Batchelor
Sociedades Bíblicas Unidas es una fraternidad mundial de Sociedades Bíblicas nacionales que sirven en más de
200 países. Su propósito es poner al alcance de cada persona la Biblia completa o parte de ella, en el idioma que
pueda leer y entender, y a un precio que pueda pagar. Sociedades Bíblicas Unidas distribuye más de 500
millones de Escrituras cada año.
Le invitamos a participar en este ministerio con sus oraciones y ofrendas. La Sociedad Bíblica de su país, con
mucho gusto, le proporcionará más información acerca de sus actividades.
Título original: Opening Up the Bible, publicado por Lion Publishing, Oxford, Inglaterra. Derechos del texto ©
Mary Batchelor, 1993. Derechos de la edición en tapa blanda © Lion Publishing, 1999.
Derechos de la versión en español © Sociedades Bíblicas Unidas, 1999, con el permiso de Lion Publishing.
Impreso en Malaysia.
ISBN 1-57697-692-5
Sociedades Bíblicas Unidas Box 521168 Miami, FL 33152 EE.UU.

RECONOCIMIENTOS
El texto bíblico está tomado de la versión Reina-Valera 1995, © 1995 Sociedades Bíblicas Unidas.

SUMARIO
INTRODUCCIÓN A LA BIBLIA
LIBROS DE LA BIBLIA
1 Comienzos
Génesis
UR: LA CIUDAD DE ABRAHAM
2 Ley y libertad
Éxodo • Levítico • Números • Deuteronomio
VIDA EN EGIPTO
EL TABERNÁCULO
3 Historia con una diferencia
Josué • Jueces • Rut • Samuel • Reyes • Crónicas
LOS CANANEOS
LOS FILISTEOS
EL REINO DE DAVID
EL TEMPLO DE SALOMÓN
REYES Y PROFETAS
LOS ASIRIOS
4 Los primeros profetas
Elías • Eliseo • Micaías • Amós • Oseas • Isaías • Miqueas
5 Los profetas y las naciones
Jeremías • Nahúm • Sofonías • Habacuc • Joel • Abdías • Jonás
 Fue a Jerusalén a estudiar con Gamaliel, un gran rabino cuyo abuelo, Hillel, había sido un maestro
extraordinario. Saulo era fariseo, extremadamente escrupuloso con respecto a la ley judía. También era
ciudadano romano y se le conoce habitualmente por su nombre no judío de Pablo.
En alguna época después de su conversión, según cuenta él mismo, pasó un largo periodo en Arabia. Tal vez
necesitaba la quietud y soledad del desierto a fin de meditar sobre las consecuencias de haber abrazado una
nueva fe.
Es tremenda la contribución de Pablo a la iglesia cristiana. Fue el principal apóstol a los gentiles, o no
judíos, y viajó muchos cientos de kilómetros, siempre llegando por primera vez con su prédica. A menudo fue
encarcelado, golpeado y maltratado por su fe, además de las penurias habituales de los viajes en aquel tiempo.
Las cartas escritas por Pablo a las jóvenes iglesias ofrecían el marco teológico de la nueva fe.

11
CARTAS DE PABLO
Romanos a Filemón
Dondequiera que iba, Pablo predicaba el evangelio; como resultado, en muchas ciudades del imperio
romano brotaban pequeños grupos de nuevos cristianos, formando iglesias locales. A veces Pablo
designaba a sus autoridades.
Con frecuencia, Pablo tenía que seguir viaje dejando atrás a una iglesia joven con escasa
experiencia o información sobre su fe recién descubierta. A veces, después del paso de Pablo, llegaban
otros maestros y transmitían toda clase de ideas erróneas. Si le era imposible a Pablo hacer una visita
personal y aclarar las cosas, escribía cartas a las iglesias, explicándoles la sana doctrina cuando estaban
perplejos o confundidos y contestando las preguntas que se hacían.
Pablo era una persona muy ocupada y estaba constantemente en movimiento, pero cuando lo
encarcelaban a causa de su prédica tenía mucho tiempo para escribir. Generalmente lo acompañaba un
ayudante que hacía de escriba y escribía las cartas que Pablo dictaba.
Escritura de cartas al estilo griego
Las cartas de Pablo siguen el modelo habitual en su tiempo. John Drane lo describe de la manera siguiente:
1. La carta comienza con el nombre del remitente, seguido por el de la persona a la cual se escribe.
2. Luego viene un saludo, a veces en una sola palabra. Pablo suele combinar el hebreo shalom o «paz» con el
saludo cristiano de «gracia».
3. En seguida se da gracias por la buena salud del destinatario. Pablo a menudo agradece a Dios que sus
amigos estuvieran floreciendo en la vida cristiana.
4. Sigue el cuerpo principal de la carta. Pablo con frecuencia dedicaba la primera parte a la doctrina y la
segunda parte a la consecuencia práctica de dicha enseñanza para la vida cristiana.
5. Se daban noticias y saludos personales. Pablo enviaba mensajes a personas individuales, hombres y
mujeres de la iglesia.
6. En este punto, Pablo solía agregar una pequeña nota de su propio puño y letra, como prueba de autoría. El
resto lo escribía un escriba o secretario.
7. La nota de despedida era habitualmente una sola palabra, que Pablo a menudo desarrollaba en una más
completa bendición y en una oración para sus lectores.
Las cartas que escribió eran atesoradas por los cristianos que las recibían; probablemente circulaban
también entre las iglesias vecinas. Andando el tiempo, algunas llegaron a ser reconocidas como escritos
inspirados. Fueron aceptadas como la propia Palabras de Dios para los cristianos. Estas son las trece
cartas que tenemos en el Nuevo Testamento.
 Al leerlas tenemos que hacer cierto trabajo detectivesco. Es como oir una sola parte de la
conversación. A veces parece que Pablo contestara preguntas de sus lectores. También da su opinión
sobre situaciones que no están totalmente explicadas. Tenemos que recoger las pistas y armar el
rompecabezas lo mejor que podamos. Pese a estos obstáculos, lo que Pablo tiene que decir sobre el
evangelio y la vida cristiana es claro y rotundo.
El esquema usual consiste en comenzar su carta con una exposición teórica —enseñanzas sobre la
fe cristiana— y continuar en la segunda parte de la carta con indicaciones prácticas acerca de la forma
de aplicar este «conocimiento de la cabeza» en la vida cristiana cotidiana.
En algunas de estas cartas —a los colosenses, a Filemón, a los efesios, a los filipenses—, Pablo se
refiere a sí mismo como prisionero. Se supone que Pablo escribió estas cartas desde Roma, donde
estuvo en prisión de 60 a 62 d.C. Es posible que hubiera estado encarcelado antes en Éfeso; la tabla que
presentamos supone que escribió a los filipenses en ese tiempo. Este capítulo sigue el orden
cronológico de la tabla (el orden del Nuevo Testamento es diferente).
Probables fechas y lugares de las cartas de Pablo
Carta Año Desde
GRUPO 1
Gálatas 48 Antioquía de Siria
1 Tesalonicenses 50 Corinto
2 Tesalonicenses 50 Corinto
GRUPO 2
1 Corintios 54 Éfeso
Filipenses 54 ¿Éfeso?
2 Corintios 10-13 55 Éfeso
2 Corintios 1-9 55-56 Macedonia
Romanos 57 Corinto
GRUPO 3
Colosenses 60-61? Roma
Filemón 60-61? Roma
Efesios 60-61? Roma
GRUPO 4
Tito Después de 62 Éfeso
1 Timoteo Después de 62 Macedonia
2 Timoteo 64? Roma
A los gálatas
GÁLATAS
PUNTOS PRINCIPALES
Autoridad de Pablo como apóstol 1-2
La Ley condena; la fe salva 3-4
Libertad y responsabilidad 5-6
Los lectores. Galacia probablemente corresponde al norte de Turquía. En este caso Pablo escribe a las
iglesias que fundó en Antioquía de Pisidia, Iconio y Derbe, durante su primer viaje misionero.