La iglesia Brigadas de Amor Cristiano tiene como herramienta fundamental de

formación espiritual para sus miembros, el Discipulado.

El discipulado cristiano es una relación personal de maestro a discípulo, basada

en el modelo de Cristo y sus discípulos, en la cual el maestro enseña la verdad re-
velada y reproduce en el discípulo la calidad de vida (el carácter) que él tiene en
Cristo, de tal forma que el discípulo se capacita para enseñar y adiestrar a otros
(reproducción), basándonos en el concepto de paternidad espiritual. El discipu-
lado es el mejor instrumento para evitar la desnutrición, la debilidad y la muerte
de los nuevos creyentes, de los cuales nosotros somos responsables.

Con el paso de los años se han sumado estrategias que responden a las circuns-
tancias, sin transgredir los principios fundamentales que rige nuestro sistema
de discipulados. Esto nos llevan a organizar el discipulado en tres etapas, de la
manera siguiente:

1. Prediscipulado
INTRODUCCIÓN

2. Escuela de Discipulado
3. Células de Discipulado

La etapa que corresponde a este material es la Escuela de Discipulado. Este pro-

grama de enseñanza constará de 2 niveles, cada uno de ellos conformado por 4
períodos de estudio.
Cada período de clases será cubierto en 10 semanas equivalente a 10 clases im-
partidas los días sábado.

Este primer nivel corresponde a la iniciación en la vida cristiana, fundamentos

de la fé, conocimiento de Dios en su Trinidad, (Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espíritu
Santo) el gobierno de Dios en la vida del creyente (iniciación en el discipulado),
la Iglesia y relación entre hermanos.

Mas allá de una clase informativa, nuestro principal llamado es invitarle a que,
como maestro, se convierta en un formador del carácter, valores y principios
cristianos que nos legó Jesucristo en la gran comisión de Mateo 28:19-20, “…
enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado”.

Hoy más que nunca el discípulo de Cristo debe nutrirse más de La Palabra de
Dios pues vivimos tiempos peligrosos y nuestro papel como maestros es guiar-
les por la senda correcta, velando por su crecimiento espiritual de manera inte-
gral.

EL PECADO 1
I NIVEL - I PERÍODO / GUÍA DEL MAESTRO

Tema general

El Plan de Salvación

Propósito

Reconocer que por el amor de Dios demostrado a través del

sacrificio de Jesucristo, somos limpios de muestra condición de
pecado, haciéndonos aceptos ante Él, recibiendo la vida eterna
por su gracia.

2 Escuela de Discipulado
 Texto Clave El
Porque la paga del pecado
es muerte, mas la dádiva
Pecado
de Dios es vida eterna en
Cristo Jesús Señor nuestro.
Romanos 6:23.

I. Datos Generales

a. Lección 1: El pecado.

b. Objetivo de la clase:
Comprender que todos somos pecadores y estamos destituidos de la
gloria de Dios..

II. Lecturas bíblicas:

Génesis 1:26-31; 2:15; 3 Habacuc 1:13;
Josué 1:18 Mateo 25:46
Deuteronomio 9:7 Marcos 7:21-23
II Crónicas 24:20 I Juan 3:4,
Salmo 9:17; 32:1; 45:7; 51:5; 86:5 Romanos 3:23, 5:12; 6:14-24; 8:7-8; 8:19-22
Proverbios 11:21 II de Corintios 4:4; 5:21
Isaías 11:6-8; 14:12-15; 53:6; 55:6-8; 59:2 I de Timoteo 1:15
Santiago 1: 14-15; 4:17
III. Texto a Memorizar

Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo
Jesús Señor nuestro.
Romanos 6:23.

IV. Introducción
Dios tiene un plan maravilloso para la vida de todos, desde el principio. Sin embargo, el pecado del
hombre le ha separado de Él. En esta clase, se ilustra el origen del pecado y sus consecuencias.

EL PECADO 3
I NIVEL - I PERÍODO / GUÍA DEL MAESTRO

Le invitamos a leer la siguiente historia:

María se matriculó en su primer año de la universidad sin saber que tenía una enfermedad contagiosa, los
síntomas que presentaba eran como de un resfriado común así que no fue al doctor.
Durante los primeros días de clase a nadie le sorprendió que muchos de los estudiantes tuvieran resfriado,
pero Estela una de las compañeras de María tuvo que ir al hospital porque su resfriado era severo.
Después de los análisis médicos identificaron los gérmenes que le causaron la enfermedad sin tratamiento
esta enfermedad causaría la muerte, le sucedió lo mismo a Noemí otra de las compañeras que tuvo que ir
al hospital.
Finalmente las autoridades de la universidad decidieron examinar a todos los estudiantes de la clase, entre
ellos estaba Daniel que parecía estar con buena salud, cuando le dieron la fecha para los análisis médicos,
Daniel les preguntó: ¿Por qué tengo que hacerme análisis si me siento bien?
El médico le explicó a Daniel que algunas personas son portadoras de enfermedades, aunque a veces no se
presentan síntomas, en otras palabras, no siempre se puede medir una enfermedad por sus síntomas ni por
cómo se siente la persona.
Daniel accedió a hacerse los análisis y la prueba reveló que era portador del virus, aunque aún no presenta-
ba síntomas, así que recibió el mismo tratamiento que los demás enfermos de su clase.
Así es también el pecado que mora en el hombre, puede estar escondido, no presentar síntomas de qué
estamos infectados, puede aparecer en cualquier momento, se puede ser una persona muy buena y que no
hacerle mal a nadie pero eso no quiere decir que está limpio de pecado.
Todos estamos infectados del pecado y solo hay una manera por medio de la cual podemos ser limpios."

V. Desarrollo
Preguntas de saberes previos
Esta herramienta le ayudará a identificar los diferentes niveles de conocimiento sobre el tema que
tiene los estudiantes con el fin de ajustar el plan de estudios, de acuerdo a las necesidades de los es-
tudiantes.

Puede hacer grupos o puede hacerle una pregunta a cada discípulo y compartan la respuesta con todo
el grupo.
Realice las preguntas siguientes:

• ¿Qué es el pecado?
• ¿Quiénes cometen pecado?
• ¿Cómo el hombre puede ser libre del pecado?

a. Definición
El pecado es descrito en la Biblia como la transgresión de la Ley de Dios, I Juan 3:4, y rebelión contra
Dios, Deuteronomio 9:7 y Josué 1:18.

El pecado es infracción de la ley. En otras palabras, pecar es incumplir la ley, pero, ¿qué significa esto?

Los conceptos de infracción y pecado son mencionados muchas veces en la Biblia.

Las palabras traducidas como “infracción” o “quebrantar” en el Antiguo Testamento—escrito original-

4 Escuela de Discipulado
mente en hebreo— permiten entender mejor que es el pecado. En II Crónicas 24:20, por ejemplo, se
lee: Entonces el Espíritu de Dios vino sobre Zacarías, hijo del sacerdote Joiada; y puesto en pie, donde estaba
más alto que el pueblo, les dijo: Así ha dicho Dios: ¿Por qué quebrantáis los mandamientos de Jehová? No
os vendrá bien por ello; porque por haber dejado a Jehová, él también os abandonará.

La palabra hebrea traducida como “quebrantar” en este pasaje es abar, que significa “pasar por alto”
o, “rechazar”1. Y la palabra “infracción”, utilizada en otras Escrituras del Antiguo Testamento, viene del
hebreo pesha, que significa “rebelión”, “sublevación” o “pecado”2 .

Otro pasaje que aclara el significado de este concepto es el Salmo 32:1: Bienaventurado el hombre a
quien Jehová no culpa de iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño. La palabra hebrea traducida aquí
como “iniquidad” o “pecado” es chataah, que quiere decir “transgresión” 3 Esto significa que, cuando
los pecados o transgresiones son perdonados por Dios, ya no hay culpables de haberse rebelado o
sublevado contra Él.

El Nuevo Testamento, por otro lado, fue originalmente escrito en griego. La palabra “infracción” utili-
zada en I Juan 3:4 [“rebelión”, “pecado”] viene del griego anomia, que quiere decir “anarquía” [“desobe-
diencia a la ley”], y la palabra traducida como “pecado” es hamartia, que significa literalmente “equivo-
cación” 4

El apóstol Juan define el pecado (equivocación) como una infracción (desobediencia a la ley). O sea,
que el Antiguo y el Nuevo Testamento definen pecado como una ofensa, rebelión o equivocación;
todo esto constituye una violación de la ley.

Ejercicio del discípulo

Pida a sus discípulos que lean lasbcitas bíblicas siguientes y escriban la pala-
bra que describe o representa al pecado:

I Juan 3:4: ___________infringir____________________________________

II Crónicas 24:20: ______________quebrantar________________________

Salmo 32:1 ________________transgresión__________________________

Por tanto, se define el pecado como: quebrantar la Ley de Dios, transgredirla. En otras palabras, pecado
es desviarse de lo recto, es errar al blanco, o sea, no andar en el camino correcto.

1 Concordancia Exhaustiva de la Biblia Strong, puede significar “rechazar” (#5674

2 Concordancia Exhaustiva de la Biblia Strong, #6588.
3 Concordancia Exhaustiva de la Biblia Strong, #2401.
4 Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento exhaustivo de Vine, 1997, pp. 1045-1046, 1161

EL PECADO 5
I NIVEL - I PERÍODO / GUÍA DEL MAESTRO

b. ¿Cuándo se comete pecado?

Comente con sus discípulos los versículos siguientes. Indíqueles que escriban
sus conclusiones:

...y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado. Santiago 4:17

Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su amino;
mas Jehová cargó en Él el pecado de todos nosotros. Isaías 53:6

c. El origen del pecado

El pecado tuvo su origen con Lucifer, el “Lucero, hijo de la mañana”, el más hermoso y poderoso de los
ángeles. No contento con ser todo esto, el deseó ser semejante al Dios Altísimo, y esa fue su caída y
el inicio del pecado. Como lo relata Isaías 14:12-15. Cambiado su nombre a Satanás, él trajo el pecado
a la raza humana en el Jardín del Edén, donde tentó a Adán y Eva con la misma seducción - “...seréis
como Dios...”. Génesis 3. Previamente lea este pasaje para explicar lo acontecido durante la clase a sus
discípulos.

Génesis 3, describe la rebelión del hombre contra Dios y contra Sus mandamientos. A partir de ese
momento, el pecado ha pasado a través de todas las generaciones de la raza humana, y el hombre
cómo descendiente de Adán, ha heredado el pecado de él. Romanos 5:12, indica que a través de Adán,
el pecado entró al mundo, así que la muerte pasó a todos los hombres, porque la paga del pecado es
muerte...Romanos 6:23, pero la gracia de Dios llega a los hombres por uno (Jesucristo). Es por ello que
ha sido enviado Jesucristo a este mundo, para librar al hombre de las consecuencias del pecado de
Adán, reconciliándole con Dios y apartándole de Su ira.

Toda persona nacida en este mundo es pecadora, no por el hecho de haber pecado sino por su propia
naturaleza. El Salmo 51:5 lo expresa así: He aquí, en maldad he sido formado, y en pecado me concibió mi
madre.

El ser humano era completo en cuerpo, alma y espíritu, hecho conforme a la imagen de Dios. En su
momento, Adán escogió su propio camino. Obedeció su voluntad y no la voluntad de Dios, y como
consecuencia, cambió el curso de toda la humanidad.
Ese efecto fue transmitido por Adán a todos sus descendientes, a esto se le llama el PECADO ORIGINAL.
La naturaleza del ser humano es pecaminosa, no se aprende a pecar, se nace pecador.

Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, Génesis 1:27, para adorarle y servirle, es decir, glorificar-
le y disfrutar de Él, sin embargo, el pecado separa al hombre de Dios.

d. Por cuanto todos pecaron

El pecado de Adán despojó al hombre de la gloria de Dios y a partir de ese momento, las consecuencias
de la transgresión de las leyes del Padre Creador se pasaron de generación en generación, convirtien-
do a todos los seres humanos en pecadores. Cada uno se había vuelto atrás; todos se habían corrompido;
no hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno. Salmo 53:3.

6 Escuela de Discipulado
Quizás muchas personas aseguren que están libres de pecado porque no han matado a alguien, o no
han robado, asisten a la iglesia o hacen buenas obras. Sin embargo, para Dios es más importante un
corazón sincero, que reconozca su condición pecaminosa.
“Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros”.
1 Juan 1:8.

Cuando el hombre peca, es porque le da rienda suelta a sus deseos de la carne, a esa naturaleza co-
rrupta que domina a los hijos de desobediencia. Jesús habló de esa corrupción interior que se halla en
el hombre:

Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicacio-
nes, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, la maledicencia,
la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre. Marcos 7:21-23.

Ejercicio práctico

Con sus discípulos, lea los versículos siguientes y escriban en la línea en blanco que
indican estos sobre el pecado:

Romanos 3:23, por cuanto ____todos pecaron____, y están destituidos de la gloria

de Dios.

Isaías 53:6, todos nosotros __nos descarriamos como ovejas___, cada cual se apar-
tó por su propio camino.

Romanos 8:7-8, por cuanto los designios de la carne __son enemistad contra
Dios___.

Santiago 1: 14-15, sino que cada uno es tentado, cuando de ___su propia concupis-
cencia es atraído___ y seducido…

La concupiscencia
La mayoría de las palabras en la Biblia que se traducen como "concupiscencia" significan "un deseo
apasionado". Un fuerte deseo puede ser bueno o malo, dependiendo del objetivo de ese deseo y el
motivo detrás de él. Dios creó el corazón humano con la capacidad para un deseo apasionado con el
propósito que le anhelemos a Él y a su justicia. Salmo 42:1-2; 73:25.

Según Santiago 1:14-15, el deseo o la concupiscencia pecaminosa comienzan con un deseo perverso.
No es pecado el ser tentado por el mal. Jesús fue tentado, Mateo 4:1. El pecado comienza cuando el
deseo perverso "le arrastra" de donde su corazón necesita estar. Cuando un deseo perverso se presen-
ta, hay una elección. Rechazarlo como lo hizo Jesús, y centrarse nuevamente en el camino que Dios ha
puesto delante, Mateo 4:10, o por el contrario, entretenerlo. Cuando la tentación le atrae, se tiene que
recordar que no se está indefenso. Es posible optar por ceder o resistir.

EL PECADO 7
I NIVEL - I PERÍODO / GUÍA DEL MAESTRO

e. Consecuencias del pecado

Cuando Adán eligió rebelarse contra su Creador, él perdió su inocencia, incurrió en la pena de muerte
física y espiritual, y su mente fue oscurecida por el pecado; y la caída de la creación que también fue
sujetada al pecado por la desobediencia del hombre.

Las consecuencias de la caída se reflejan en dos áreas.

1. Las consecuencias de la muerte espiritual y física

A. Separación de Dios: pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y
vuestrospecados han hecho ocultar de vosotros su rostropara no oír. Isaías 59:2.

En el principio, cuando Dios hizo toda la creación, en el sexto día puso al hombre sobre la tierra
para que fuese señor de todo, Génesis 1:26-31, lo puso en el Edén para que lo labrase y lo cuidase,
Génesis 2:15.

Uno de los efectos inmediatos de la caída fue que la humanidad se separó de Dios. En el jardín de
Edén, Adán y Eva tuvieron comunión perfecta y compañerismo con Dios. Cuando se rebelaron
contra Él, esa comunión se rompió. Ellos se dieron cuenta de su pecado y se avergonzaron ante
Él. Se escondieron de Él. Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y
el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto. Mas
Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú? Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve
miedo, porque estaba desnudo; y me escondí, Génesis 3:8-10. Y el hombre ha estado escondiéndose
de Dios desde entonces.

Sólo a través de Cristo puede restaurarse esa comunión, porque en Él, el hombre es hecho justo y
sin pecado a los ojos de Dios como Adán y Eva lo fueron antes de pecar.
Al que no conoció pecado, le hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en El,
II Corintios 5:21.

B. Muerte Espiritual: Porque la paga del pecado es muerte…, Romanos 6:23

Cuando Dios creó al hombre, además de autoridad sobre lo creado recibió la imagen y semejanza
de Dios (su amor, paz, gozo, por ejemplo), pero cuando dejó que el pecado lo gobernara, perdió
todo ello viniendo a guiarse por lo que su carne y emociones le dictaban. El hombre fue escogido
por Dios para gobernar en el huerto, pero luego fue un sirviente, esclavo del pecado. El hombre
recibió vida y la perdió.

C. Pérdida de propósito en la vida: Otro efecto de la caída es que los seres humanos han perdido
de vista el propósito para el cual fueron creados. El último y más alto propósito del hombre en la
vida es glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre. Porque habéis sido comprados por precio; glo-
rificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios, I Corintios 6:20.

D. Ceguera Espiritual: en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, pa-
raque no les resplandezca la luz del evangelio de lagloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. II de
Corintios. 4:4

8 Escuela de Discipulado
 E. Esclavitud: Pero gracias a Dios, que aunque eraisesclavos del pecado, habéis obedecido de cora-
zón aaquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados;y libertados del pecado, vinisteis a ser
siervosde la justicia. Romanos 6:17-18.

Antes de unirse a Cristo, el hombre es esclavos del pecado, prisionero del pecado. El esclavo no
tiene libertad, está sometido, muchas veces atado a cadenas que él no puede quebrantar, el pe-
cado es su amo y dueño absoluto. Entonces, vino Jesucristo y rompió las cadenas que le ataban al
pecado, y le dio libertad.
Ahora un nuevo poder le gobierna, Dios le ha dado una nueva naturaleza libre del dominio del
pecado, ahora Dios es su Señor y Salvador, le ha dado vida. Romanos 6:14

F. Juicio y Castigo: E irán estos al castigo eterno, y losjustos a la vida eterna.Mateo 25:46

La actitud de Dios hacia el pecado

• Dios aborrece el pecado: Habacuc 1:13; Salmos 45:7,9:17.

• Dios ha abierto un camino para que el malo sea perdonado. Salmo 86:5; Isaías 55:7.

2. Consecuencias de la caída en el pecado para la creación

La caída del hombre en el pecado también tuvo amplias repercusiones en la creación.

Originalmente la creación era “buena en gran manera", es decir, era perfecta. Y vio Dios todo lo
que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.
Génesis. 1:31.

El hombre fue colocado por Dios como soberano sobre la creación visible. Así, es por un lado res-
ponsable de la creación ante Dios, y por el otro, es también responsable de la creación misma, Y los
bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces
del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. Y dijo Dios: He aquí
que os he dado toda planta que da semilla, que está sobre toda la tierra, y todo árbol en que hay fruto
y que da semilla; os serán para comer. Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a
todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les será para comer. Y fue así.
Génesis. 1:28-30.

Ante una posición tan significativa del hombre dentro de la creación visible, su desobediencia a
Dios también tiene repercusiones decisivas en la creación. Después de que el hombre pecó, la tie-
rra como señal de la creación visible y la serpiente fueron malditas. …Y al hombre dijo: Por cuanto
obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita
será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. Espinos y cardos te produ-
cirá, y comerás plantas del campo, Génesis. 3:17-18.

“Espinos y cardos", esto es, los esfuerzos que debe realizar el hombre para ganarse el sustento en su
vida, constituyen una señal del distanciamiento del hombre de Dios y de cuán retirado permanece
Dios a partir de ese momento para la creación. En ella, el hombre ya no encuentra acceso directo
a Dios.

EL PECADO 9
I NIVEL - I PERÍODO / GUÍA DEL MAESTRO

Como señal de enemistad y discordia se puede observar el comportamiento de los animales entre
sí. Sobre la nostalgia por superar y restablecer también ese estado puede leerse en Isaías 11:6-8:
Morará el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará....

La creación, por lo tanto, necesita ser liberada de la maldición que pesa sobre ella.

En la epístola a los Romanos esto es abordado con toda claridad:

Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios. Porque la
creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en espe-
ranza; porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad
gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores
de parto hasta ahora. Romanos 8:19-22.

VI. Conclusión y aplicación

Puede hacer la conclusión con sus discípulos, para reforzar los conocimientos adquiridos durante la
explicación de la clase.

1. Pida que le den 3 consecuencias del pecado según lo indica la biblia y lo aprendido en la clase.
2. Qué definan en sus propias palabras que es pecado.
3. Pregúnteles ¿Cuál es el origen del pecado?

Esto puede servirle de ejemplo:

Todo hombre nace con una naturaleza pecaminosa; este pecado le separa de Dios, le aleja de sus
bendiciones, de su comunión, debe entender que es pecador y por tanto sufrir las consecuencias del
pecado.
Sin embargo, hay salvación en Jesucristo, así como el pecado entró a la humanidad por un hombre
(Adán), por un hombre vino la redención, pues Dios proveyó a su Hijo Jesucristo para dar su vida por el
hombre (profundizaremos más este tema en la clase siguiente).
Desde la creación, satanás ha querido separar al hombre de Dios, de su amor y sus promesas, sin em-
bargo, Dios quiere restaurar la relación del hombre con Él y darle la salvación.

Aplicación
Es necesario que el hombre busque a Dios y se reconcilie con Él, arrepintámonos de nuestros pecados
y Él nos perdonará, Él siempre ha querido tener una relación personal con cada persona, no debe se-
guir siendo esclavo del pecado pues le separa de su Santa presencia.

Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano. Deje el impío su camino, y
el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro,
el cual será amplio en perdonar. Isaías 55:6-8.

10 Escuela de Discipulado