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Círculo de Jena

Círculo de Jena

El Círculo de Jena, románticos de Jenao primer romanticismo alemán (en

alemán original Jenaer Frühromantik) se constituyó entre 1797 y 1802 1

1804, 2 y designa el primer periodo del movimiento romántico en Alemania,

donde se originó.

o

Índice

Historia

Publicaciones: 1798-1800

1798

1799

1800

Ideología

Bibliografía

Referencias

Historia

Retrato de Friedrich von Schlegel, principal animador del círculo de Jena, realizado por Philipp Veit.
Retrato de Friedrich von Schlegel,
principal animador del círculo de Jena,
realizado por Philipp Veit.

Este movimiento retoma los fundamentos teóricos de una renovación estética y metafísica iniciada por Wieland, Herder, Goethe,

Schiller, Wolf, Schelling y Fichte. Los principales representantes de este movimiento nacido en Jena fueron los hermanos Friedrich y

estado viviendo desde 1797, se encontró con Ludwig Tieck y Wilhelm Heinrich Wackenroder. Esta reunión fundó el Círculo de Jena

que, renovando los fundamentos teóricos de la literatura alemana, se separó de la influencia de Goethe. Este último, al que apenas

apreciaba Friedrich Schlegel, mantuvo un recuerdo amargo de la escisión y retrospectivamente llamó en su correspondencia a los

hermanos Schlegel "monarcas absolutos y déspotas. Cada mañana nuevas prohibiciones o ejecuciones: las listas están cubiertas con

nombres, los andamios se pararon." 5 Es a través de la revista Athenaeum como Friedrich Schlegel llegó a reunir a su alrededor a los

primeros románticos alemanes, de algún modo enfrentados al llamadoClasicismo de Weimar.

La revista literariaAthenaeum, fundada en 1798 por los hermanos Schlegel, es considerada la publicación central del Círculo de Jena.

Friedrich Schlegel, August Wilhelm Schlegel, Dorothea von Schlegel, Caroline Schelling (entonces casada con August Schlegel),

que el romanticismo "antes que ser una sensibilidad o un estilo, es ante todo una teoría (lo que no sorprendería a nadie que conozca la

importancia de las lecturas y reflexiones filosóficas de la época [

Y la teoría de lo que Friedrich Schlegel concibe en su Carta

sobre la novela / Brief über den Roman (1800) como un absoluto literario, mezcla tanto la práctica como la crítica. Esta es la primera

lección la deriva Friedrich Schlegel de la lectura de Jacques le fataliste de Diderot, o del Tristram Shandy de Sterne, novelas

fundadas en la digresión, una forma absoluta de libertad creativa. De hecho, en vez de acoger la publicación de obras literarias

])".

originales, lo que hace Schlegel es una revisión y principalmente una reunión de fragmentos de pensamiento y notas de lectura, una

colección crítica; haciendo de esta forma de recogida fragmentaria el fundamento de una nueva estética que Schlegel llama «Witz»,

que Baudelaire llama «fusées/cohetes» y que será explorada en particular porNovalis. 6

Publicaciones: 1798-1800

1798

Primer volumen, primera parte:particular po r Novalis . 6 Publicaciones: 1798-1800 1798 Vorerinnerung   W. — [Wilhelm Schlegel]: Die

Vorerinnerung  

Vorerinnerung

 
W. — [Wilhelm Schlegel]: Die Sprachen. Ein Gespräch über Klopstocks grammatische Gespräche . 3–69 I.

W. — [Wilhelm Schlegel]: Die Sprachen. Ein Gespräch über Klopstocks grammatische Gespräche. 3–69

I.

II. Novalis: Вlüthenstaub . 70–106  

II.

Novalis: Вlüthenstaub. 70–106

 
III. W. u. F. [Wilh. und Fried. Schlegel]: Elegien aus dem

III.

W.

u.

F.

[Wilh.

und

Fried.

Schlegel]:

Elegien

aus

dem

Griechischen. 107—111

 
IV. W. [Wilh. Schlegel]: Beyträge zur Kritik der neuesten Litteratur .

IV.

W. [Wilh. Schlegel]: Beyträge zur Kritik der neuesten Litteratur.

141–177

Primer volumen, segunda parte :Beyträge zur Kritik der neuesten Litteratur . 141–177 [451] Fragmente von Wilhelm, Friedrich und Caroline (?)

[451] Fragmente von Wilhelm, Friedrich und Caroline (?) Schlegel, Novalis, Schleiermacher . 3—146. I.

[451] Fragmente von Wilhelm, Friedrich und Caroline (?) Schlegel, Novalis, Schleiermacher. 3—146.

I.

II. Friedr. Schlegel: Ueber Goethe’s Meister [I] . 147—178

II.

Friedr. Schlegel: Ueber Goethe’s Meister [I]. 147—178

1799

Segundo volumen, primera parte:Schlegel: Ueber Goethe’s Meister [I] . 147—178 1799 F. [Friedrich Schlegel]: Ueber die Philosophie. An Dorothea

F. [Friedrich Schlegel]:Ueber die Philosophie. An Dorothea . 1—38 Ueber die Philosophie. An Dorothea. 1—38

W. [Wilhelm y Caroline Schlegel]: Die Gemählde. Gespräch. [mit Die Gemählde. Gespräch. [mit

I.

II.

Caroline Schlegel]: Die Gemählde. Gespräch. [mit I. II. eingestreuten Gedichten Wilh. Schlegels]. 39–151 III.

eingestreuten Gedichten Wilh. Schlegels]. 39–151

III.

Menschen. 152—180.

[Aug.

Ludw.]

Hülsen: Ueber

die

natürliche Gleichheit der

Deuxième volume, seconde partie :[Aug. Ludw.] Hülsen: Ueber die natürliche Gleichheit der Portada de la primera aparición de Athenæum (1798)

Portada de la primera aparición de Athenæum (1798)
Portada de la primera aparición de
Athenæum (1798)

W. [Wilhelm Schlegel]:Die Kunst der Griechen. An Goethe. Elegie. „Kämpfend verirrt sich die Welt“ . 181–192 Die Kunst der Griechen. An Goethe. Elegie. „Kämpfend verirrt sich die Welt“. 181–192

W. [Wilhelm Schlegel]:Ueber Zeichnungen zu Gedichten und John Flaxman’s Umrisse . 193–246 Ueber Zeichnungen zu Gedichten und John Flaxman’s Umrisse. 193–246

Der rasende Roland. Eilfter Gesang. 247–284 . 247–284

Notizen. 284—327. . 284—327.

I.

II.

III.

IV.

[A. W. Schlegel]: Einleitung . 285—288

[A.

W. Schlegel]: Einleitung. 285—288

[Friedr. Schlegel]: Schleiermachers Reden über die Religion . 289—300 [Schleiermacher]: Anthropologie von Immanuel

[Friedr. Schlegel]: Schleiermachers Reden über die Religion. 289—300 [Schleiermacher]:Anthropologie von Immanuel Kant. 300—306

[A. W. Schlegel]: Notizen . 307–327

[A.

W. Schlegel]: Notizen. 307–327

Litterarischer Reichsanzeiger oder Archiv der Zeit und ihres Geschmacks. 328—340 . 328—340

1800

Tercer volumen, primera parte :oder Archiv der Zeit und ihres Geschmacks . 328—340 1800 I. Friedrich Schlegel: An Heliodora .

I. Friedrich Schlegel: An Heliodora . 1–3

I. Friedrich Schlegel:An Heliodora. 1–3

II. Friedr. Schlegel: Ideen . 4–33

II. Friedr. Schlegel: Ideen. 4–33

III. Hülsen: Natur-Betrachtungen auf einer Reise durch die Schweiz . 34—57

III. Hülsen: Natur-Betrachtungen auf einer Reise durch die Schweiz. 34—57

IV. Fr. Schlegel: Gespräch über die Poesie. Einleitung . 58—67

IV. Fr. Schlegel: Gespräch über die Poesie. Einleitung. 58—67

V. Notizen.

V. Notizen.

[Schleiermacher]:Garve’s letzte noch von ihm selbst herausgegebene Schriften 129—139 Garve’s letzte noch von ihm selbst herausgegebene Schriften 129—139

[Wilh. Schlegel]: Matthissons Basrelief am Sarkofage des Jahrhunderts; Alius Abenteuer; Nachtrag zu M.'s Gedichten; Musenalmanach für Matthissons Basrelief am Sarkofage des Jahrhunderts; Alius Abenteuer; Nachtrag zu M.'s Gedichten; Musenalmanach für 1800 von Voss; F. W. A. Schmidt; Wettgesang zwischen Voss, Matthisson und Schmidt „Voss, Poesie wie die schwarzeSuppe“. 139—164

Tercer volumen, segunda parte:Schmidt „Voss, Poesie wie die schwarzeSuppe“ . 139—164 I. F. [Friedrich Schlegel]: An die Deutschen. „Vergaset

I. F. [Friedrich Schlegel]: An die Deutschen. „Vergaset auf ewig ihr derhohen Ahnen“ . 165–168

I. F. [Friedrich Schlegel]:An die Deutschen. „Vergaset auf ewig ihr derhohen Ahnen“. 165–168

II. F. [Friedrich Schlegel]: Gespräch über die Poesie. (Forts. u. Schluss.) 169–187

II. F. [Friedrich Schlegel]:Gespräch über die Poesie. (Forts. u. Schluss.) 169–187

III. Novalis: Hymnen an die Nacht . 188–204

III. Novalis: Hymnen an die Nacht. 188–204

IV. Sophie B. [Bernhardi]: Lebensansicht . 205–215

IV. Sophie B. [Bernhardi]:Lebensansicht. 205–215

V. W. u. F. [Wilhelm und Friedrich Schlegel]: Idyllen aus dem Griechischen . 216–227

V. W. u. F. [Wilhelm und Friedrich Schlegel]:Idyllen aus dem Griechischen. 216–227

VI. A. W. Schlegel, Friedrich Schlegel: Sonette . 233–237

VI.

A. W. Schlegel, Friedrich Schlegel:Sonette. 233–237

VII. Notizen.

VII. Notizen.

[Dorothea]: Moralische Erzählungen von Ramdohr . 238–243 Moralische Erzählungen von Ramdohr. 238–243

D.

-r [Schleiermacher]:Engels Philosoph für die Welt. III. Th . 243–252 Engels Philosoph für die Welt. III. Th. 243–252

S

[Wilhelm Schlegel]:Parny, La guerre des dieux . 252–266 Parny, La guerre des dieux. 252–266

W.

[Bernhardi]: Verstand und Erfahrung. Eine Metakritik zur Kritik der reinen Vernunft von J. G. Herder. Zwei Verstand und Erfahrung. Eine Metakritik zur Kritik der reinen Vernunft von J. G. Herder. Zwei

B.

Theile. 266–281

— r. [Schleiermacher]:Fichtes Bestimmung des Menschen . 281–295 Fichtes Bestimmung des Menschen. 281–295

S

W. Schlegel: Soltaus Don Quixote [Tiecks Uebersetzg.]; Belletristische Zeitung . 295–334 Soltaus Don Quixote [Tiecks Uebersetzg.]; Belletristische Zeitung. 295–334

A.

VIII. F. [Friedrich Schlegel]: Ueber die Unverständlichkeit . 335–352

VIII. F. [Friedrich Schlegel]:Ueber die Unverständlichkeit. 335–352

Ideología

Una mirada lanzada a los sumarios de las diversas libranzas de Atheneum reseña la amplitud de los temas tratados por los primeros

románticos alemanes, señal de la voluntad de Friedrich Schlegel, hombre orquesta del movimiento, de asentar firmemente una

ideología totalizadora en todos los aspectos del mundo 7 y de la relación del sujeto con el mundo: aspecto crítico del Witz, examen

comparado de las religiones (protestantismo y catolicismo, al cual se convirtieron Tieck y Brentano y más tarde Friedrich Schlegel), 8

problemas estéticos, problemas metafísicos.

«Lo propio del proyecto romántico, como Novalis lo definió en sus cuadernos, consiste en querer la variación y en pensar la

diversificación en la obra dentro de la naturaleza y dentro del hombre». 9 Esta voluntad de renovelar la visión del mundo de su

tiempo por fragmentos, mezclando múltiples disciplinas, haciendo cohabitar metafísica y misticismo, cuento popular y forma poética,

hizo a los primeros románticos alemanes los predecesores de los surrealistas. «Que este mundo se agote por aislarse con su

esoterismo no significa que sea menos entrañable y en principio los surrealistas franceses fueron capaces de encontrar en estos

fascinantes precursores románticos -como dijo André Breton sobre el más científico de estos románticos, J. W. Ritter- a unos

"surrealistas avant-la lettre". 10

Bibliografía

Roger Ayrault, La genèse du romantisme allemand (4 vols), Paris, 1961-1976 La genèse du romantisme allemand(4 vols), Paris, 1961-1976

Ernst Behler, Frühromantik , Berlin, New York, De Gruyter, 1992 Frühromantik, Berlin, New York, De Gruyter, 1992

Manfred Frank, Einführung in die frühromantische Ästhetik. Vorlesungen , Francfort, 1989 Einführung in die frühromantische Ästhetik. Vorlesungen, Francfort, 1989

Michael Löwy/Robert Sayre, Révolte et mélancolie. Le romantisme à contre-courant de la modernité , Payot, Paris, Révolte et mélancolie. Le romantisme à contre-courant de la modernité, Payot, Paris,

1992

Laurent Van Eynde , Introduction au romantisme d’Iéna : Friedrich Schlegel et l’Athenaeum , Ousia, Laurent Van Eynde, Introduction au romantisme d’Iéna : Friedrich Schlegel et l’Athenaeum, Ousia, Bruxelles, 1997

Daniel Wilhelm, Les Romantiques allemands , Seuil, 1980 Les Romantiques allemands, Seuil, 1980

Referencias

1. Cf. André Stanguennec,La Philosophie romantique allemande. Un philosopher infini, Paris, Vrin, 2011 p. 13

2. Henri La Fayette Villaume Ducoudray Holstein, The new French reader: for the use of universities, colleges,

historical facts,

, 3. Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, Philosophie de l'art, Editions Jérôme Millon, 1 de enero de 1999), p. 5

academies and schools : containing original and selected anecdotes, biographical sketches

inventions, and other miscellanies

Oliver Steele, 1 de enero de 1836, p. 221

4.

Cf. Encyclopédie des gens du monde. Répertoire universel des sciences, des lettres et des arts, tome 21, Paris, Treuttel et Würtz, 1844, p. 113

5. Referido por Henri Blaze, Essai sur Goethe et le Second Faust, Le Faust de Goethe, Paris, Dutertre & Michel Lévy frères, 1847, p. 21

6. "Jena Romanticism", enEncyclopaedia Britannicahttps://www.britannica.com/event/Jena-Romanticism

7. Hoock-Demarle M.-Cl. Royer Ayrault: "La genèse du romantisme allemand, 1797-1804". En: Romantisme, 1978, núm. 20. Le romantisme allemand. pp. 121-123.

8. Jean-Yves Pranchère, L'Autorité contre les Lumières. La philosophie de Joseph de Maistre, Genève, Droz, 2004, p.

97

9. Laurent Margantin, "Novalis. Poète, philosophe et homme de sciences. "Ralentir travaux"", en Poésie 99, núm. 76,

1999

10. Hoock-Demarle M.-Cl.,ibid., pp. 123.

Esta página se editó por última vez el 9 nov 2017 a las 15:05.

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