Iduán Armando García Vega

Textos filosóficos III

Reporte de lectura : San Agustín, Ciudad de Dios, libro I

1. ¿Qué dice el texto?

Argumento:

1. Cuando los bárbaros saquearon Roma los seguidores del paganismo acudieron a templos
cristianos para su salvación. Gracias a esto, fueron perdonados por los bárbaros.
2. Muchos cristianos fueron muertos debido a la invasión a pesar de su fe. A esto se responde
que “nadie fue muerto que no hubiera de morir algún día” probando que la muerte no es un
mal, y lo que interesa es lo que sucede después de la muerte (salvación).
3. El cristianismo ofrece el perdón a las mujeres que fueron violadas durante el saqueo, así
como a las que se quitaron la vida, en cambio, el paganismo las condenaba por adulterio.
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La moral cristiana es superior a la moral pagana porque tiene un desapego a la vida terrenal y a los
placeres corporales, su moral está basada en la humildad, gracias a este desapego ofrece una
salvación y purificación del alma

soberbia

moral
pagana
aceptación de
los placeres apego a la vida finita
corporales

humildad

moral
cristiana

rechazo de los desapego

placeres del a la vida
cuerpo terrenal
2. ¿Qué me dice el texto?
Un asunto que me salta a duda es el papel que San Agustín le da a la historia. Pues su
argumentación parte de un hecho concreto. El saqueo de Roma del año 401 d.c. parece que toma
ejemplos históricos precisos de la vida civil para explicar la conductas morales y las conductas
inmorales. (como es el caso de la violación de Lucrecia). Sin embargo, en una parte aparece la
siguiente cita “ No preguntamos ahora si esto se realizó, sino si esto debió haberse realizado. El
sano juicio debe ser antepuesto a los ejemplos. Son éstos los que están de acuerdo con aquél, y son
tanto más dignos de imitación cuanto son de una religiosidad más excelente.” p, 163. Libro I, 22. 2.
De la cita anterior me interesa rescatar cómo se le da prioridad al sano juicio, es decir a la
interpretación del hecho histórico. Pues parece que el método de San Agustín es reconstruir
mediante ejemplos históricos un tipo de moral prescriptiva, que corresponde a la moralidad
cristiana.

3. ¿Cuál es la vigencia del texto?

Me parece fundamental el método de San Agustín para recrear el hecho histórico mediante ejemplos
específicos pero estos hechos sesgados por una interpretación que se conforma a algo así como un
sano juicio, en la interpretación mas radical éste podría ser ahistórico (en el sentido que son valores
que no cambian) y en una interpretación moderada creo que es posible aducir que el sano juicio se
adapta a las costumbres de una determinada época y forma de vida. De cualquier forma, si me
parece acertado hacer una reconstrucción del hecho histórico en conformidad con la visión actual,
para darle un sentido específico.