UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES

ESCUELA DE SOCIOLOGÍA
DEPARTAMENTO DE TEORÍA SOCIAL
MATERIA: TEORÍA SOCIAL IV

TEORÍA SOCIAL IV
(4 créditos)

EL DEBATE EN LAS CIENCIAS SOCIALES

CONTEMPORANEAS: CRISIS, RECONSTRUCCION Y
CONSTRUCCION

Prof. Miguel Contreras

I-. JUSTIFICACION

Cada vez somos conscientes de los profundos y radicales cambios que se

han venido produciendo en las ciencias sociales en los años recientes. Una de
las consecuencias más relevantes de la conflictividad social y política de la
década de los sesenta fue un conjunto de ataques y críticas radicales contra los
fundamentos de las disciplinas sociales. Dos tópicos destacan al respecto. Por
un lado, un conjunto de autores proclamaban el fin de las ideologías,
cimentados en la creencia firme de haber encontrado un sólido cimiento
empírico desde donde podría esperarse el crecimiento sostenido y progresivo
del conocimiento científico social. Por otro lado, otro conjunto importante de
autores revelaba la ideologización del conocimiento pretendidamente objetivo.
Argumentaban, que la característica más prominente de las ciencias sociales no
era su capacidad para iluminar la realidad social y política existente, sino su
incapacidad para proveer alguna mirada crítica sobre lo que estaba ocurriendo.
Desde esta última perspectiva, las disciplinas sociales daban una legitimidad
falsa al control técnico y las manipulación de la sociedad que estaba infectando
todos los aspectos de la vida humana. Durante los años sesenta, esta
experiencia fundamental de autoalienación y crisis fue compartida por muchos.
Algo estaba profundamente errado en las formas prevalecientes de la realidad
social y política, y en las formas establecidas a ese respecto. Convirtiéndose
crítica la disparidad existente entre lo que se nos había enseñado a aceptar
como las formas refinadas del conocimiento humano y lo que sentíamos en
nuestro fuero interno.
El ámbito del debate se enmarcaba en una conciencia generalizada del
agotamiento de la razón, tanto por su capacidad para abrir nuevas vías de
progreso humano como por su debilidad teórica para clarificar la entropía de las
posibilidades futuras. El debate sobre la cesura epocal -desde ese entonces-
puede ser entendido como la polémica de una época que se siente en mutación
de referencias, debilidad de certezas, y sobre todo, como un abordaje en la
diversidad de conceptos y teorías para recrear una constante de la modernidad:
las formas de la crítica sobre sí misma. Los ejes geográficos del debate sobre la
crisis epocal han tenido al postestructuralismo francés, la teoría crítica alemana,
la literatura artística norteamericana y la teoría social latinoamericana entre sus
principales aportes teoréticos. Obviamente, ello da cuenta de lo variada, compleja
y diversa, de la empresa de las ciencias sociales, así como de la intensidad de los
debates. Existen desacuerdos acerca de algunas cuestiones básicas; acerca de
qué tipo de ciencia social es posible, acerca de cuál debería ser su objeto, y
acerca de qué métodos sancionar. La teoría social se encuentra en estado de
intensa fermentación. En el marco del debate teórico actual los desarrollos que
abordaremos en curso son dos, a saber: a) La teoría de la acción comunicativa
de J. Habermas; b) la teoría de análisis de los sistemas mundiales de I.
Wallerstein. Aunque incluiría menciones importantes a los desarrollos teóricos
latioamericanos contemporáneos.

II-. CARACTERISTICAS

El Departamento de Teoría Social, en el marco de los nuevos

lineamientos y orientaciones del Plan de Estudios de la Escuela de Sociología,
se propone profundizar en los tópicos más significativos de las nuevas
dinámicas teoréticas surgidas de la crisis de la sociología acontecida a finales de
la década de los sesenta y mediados de los setenta. En el contexto de la
Entropía de Sentido, es necesario conocer los nuevos loci de enunciación, las
reconstrucciones paradigmáticas y la puesta al día de desarrollos teóricos
novedosos que dan cuenta de la crisis y persistencia de la modernidad.

III-. OBJETIVOS DEL CURSO

Conocer el campo socio-histórico de la crisis modernidad y sus consecuencias

para las reconstrucciones y construcciones de la teoría social
En el marco de la cesura epocal, estudiar y analizar las diferentes corrientes
teóricas (un aspecto acotado de ellas) contemporáneas y sus consecuencias
societales

Estudiar y analizar las diferentes corrientes teóricas contemporáneas y sus

implicaciones epistemológicas y ético-políticas

Establecer sinergias entre las teorizaciones contemporáneas y los dilemas de la

sociedad contemporánea

IV-. EVALUACION

El trabajo de aula consistirá en exposiciones magistrales del profesor, de los

contenidos iniciales de cada una de las temáticas del programa, y en el
establecimiento de un plan de lecturas para los estudiantes. Para ello, será
necesario establecer mecanismos de cooperación compleja entre la exposición
del profesor y las aproximaciones diversas de los estudiantes. La evaluación
consistirá en exposiciones, intevenciones, asistencia y dos examenes.

V-. BIBILIOGRAFIA

Bernstein, Richard: La reestructuración de la teoría social y política, Fondo de

Cultura Económica, México, 1983

Bernstein, Richard: Pefiles filosóficos, Siglo XXI Editores, México, 1991

Briggs, J y Peat, F.D: Triunfos de la realimentación en Espejo y reflejo: Del caos

al orden Guía ilustrada de la teoría del caos y la ciencia de la totalidad, Editorial
Gedisa, barcelona, 1994

De Sousa Santos, Boaventura:Introducción a una ciencia posmoderna,

Colección de Estudios Avanzados, CIPOST-FACES-UCV, Caracas, 1996

Feyerabend, Paul: La ciencia en una sociedad libre, Siglo XXI Editores, Madrid,
1982

Feyerabend, Paul: Límites de la ciencia: Explicación, reducción y empirismo,

Editorial Paidós, Barcelona, 1989

Feyerabend, Paul: Tratado contra el método: Esquema de una teoría anarquista

del conocimiento, Editorial Tecnos, Madrid, 1992

Gadamer, Hans Georg: Verdad y método II, Ediciones Sígueme, Salamanca,

1994
Giddens, Anthony: Studies in social and political theory, Londres, Hutchinson;
Nueva York, Basic Books, 1977

Giddens, Anthony: Social theory and modern sociology, Cambrigde, University

Press, 1987

Habermas, Jurgüen Teoría de la acción comunicativa I: Racionalidad de la

acción y racionalización social, Editorial Taurus, Madrid, 1987

Habermas, Jurgüen: La lógica de las ciencias sociales, Editorial Tecnos, Madrid,

1988

Habermas, Jurgüen: Pensamiento postmetafísico, Editorial Taurus, Madrid,

1990

Heller, Agnes: Historia y futuro: ¿Sobrevivirá la modernidad?, Ediciones

Península, Barcelona, 1991

Hesse, Mary: En defensa de la objetividad en su libro Revolutions and

reconstructions in philosophy of science, Brighton, Harvester Press, 1980

Hubner, Kurt: Crítica de la razón científica, Editorial Alfa, Barcelona, 1981

Jay, Martín: La imaginación dialéctica: Una historia de la Escuela de Frankfurt,

Editorial Taurus, Madrid, 1986

Latour, Bob y Woolgar, Steve: La vida en el laboratorio: La construcción de los

hechos científicos, Alianza Editorial, Madrid, 1995

Prigogine, Ilya y Stengers, Isabelle: La nueva alianza: Metamorfosis de la

ciencia, Alianza Editorial, Marid, 1994

Prigogine, Ijya: El fin de las certidumbres, Editorial Andrés Bello, Santiago de

Chile, 1996

Putnam, Hilary: Representación y realidad, Editorial Gedisa, Barcelona, 1990

Putnam, Hilary: Las mil caras del realismo, Ediciones Paidós, Barcelona, 1994

Wallerstein, Immanuel: Las ciencias sociales y la búsqueda de una sociedad

justa en Cuadernos del Cendes, año 14. Núm 34, Segunda época, enero-abril
1997

Wallerstein, Immanuel: El espacio tiempo como base del conocimiento en

Revista de Estudios Políticos y Relaciones Internacionales, Universidad Nacional
de Colombia, No 32, Septiembre- diciembre 1997
Wallerstein, Immanuel (1999) El legado de la sociología, la promesa de la
ciencia social, Ediciones Nueva Sociedad, Caracas