“La música es una promesa de comunidad emancipada”
Liliana Herrero.
Resumen: Esta ponencia analiza el vínculo entre romanticismo temprano y folclor de
vanguardia argentino en el documental “La música interior” de Fernando Arca (2015), el cual propone una noción de comunidad, desde la práctica musical. Lacoue –Labarthe define al romanticismo como un intento productivo de restituir los fundamentos virtuosos de la vida griega como modelo de existencia. De esta manera “trata de construir, producir, efectuar aquello mismo que, en los orígenes de la historia, ya se pensaba como una edad de oro perdida y por siempre inaccesible”. El afán de reconstrucción romántico se funda entonces en un soporte mitológico extensivo a cada comunidad en la cual se proyecta, toda vez que un desajuste temporal constituyente, funda una relación que se piensa en estado de promesa o por-venir. En consecuencia, la modernidad y la vanguardia no dejan de nutrirse del romanticismo y su espíritu, puesto que “existe hoy un verdadero inconsciente romántico identificable en la mayor parte de los grandes motivos de nuestra modernidad”. El concepto de folclore de vanguardia, acuñado por Damián Rodríguez para referirse a la música de Liliana Herrero, nos permitirá acceder a la estrategia narrativa del filme, en el cual actores de la música consagrados, se interrelacionan con músicos del interior de Argentina para la realización conjunta de conciertos de música tradicional. Metodológicamente utilizaremos los ejes dialécticos pensamiento-obra, unidad-fragmento y tradición-modernidad, desarrollados en la tesis “Folclore de vanguardia: el montaje como procedimiento en la música de Liliana Herrero y Orlando Sánchez Placencia”.
1.- folclore argentino de vanguardia por vanguardia argentino.
2.- titulo del documental en cursiva. 3.- coma entre sujeto y verbo. Entre sujeto y verbo no va coma.‼! 4.- funda y funda. 5.- consagrado sin coma. 6.- metodológico por epistemológico. 7.- los métodos no van al final. Conclusiones van al final.