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1.2
1.3
Contudo, o que foi dito acima não pode ser verdadeiro acerca de Deus mesmo se
ele tivesse de experimentar emoções, visto que tal falta de autocontrole contradiz
sua soberania, imutabilidade e onisciência. Por exemplo, que Deus sabe de tudo e
assim não possa ser “surpreendido” elimina certos caminhos da experiência das
emoções. Assim, só a onisciência já faz com que algumas emoções sejam
impossíveis, ou pelo menos os meios ou razões para experimentá-las. Se minhas
ações podem entristecer ou irritar a ele do mesmo modo que com um ser humano,
então quer dizer que eu posso fazer com que Deus se entristeça ou se irrite a hora
que quiser. Por outro lado, se minhas ações podem produzir nele alegria de uma
maneira similar àquela com um humano, significa então que sou capaz de levá-lo à
alegria pelo meu querer. Dessa forma, poderia eu exercitar uma medida de controle
sobre Deus mesmo, o que contradiz sua soberania e imutabilidade.
Os atributos de Deus não são características ou qualidades isoladas de Deus, não podem
ser separados ou tomados à parte um dos outros, cada atributo é qualificado pelos outros
e predica os outros também. enviado por Deus, após uma serie de proselitismos rasos
Maomé chega a cidade de Medina no ano de 622 d.C esse acontecimento é conhecido
como “Hégira”, a “emigração” este portanto é o ano 1 do calendário muçulmano.1
Após formar um grupo cada vez maior e tornar-se líder Maomé tenta atacar a cidade de
Meca pela segunda vez e é bem sucedido o profeta morre em junho de 632 d. C. Cinco
são os pilares que sustem toda a religião islâmica:
O Deus cristão é totalmente antagônico as divindades Judaicas e Islâmicas no principal
de seu atributo que é a sua unicidade, para o cristianismo “Deus é um em essência e três
em pessoa. Ele é um de uma maneira e três de outra maneira2” essa concepção da
divindade é chamada pelos cristãos de TRINDADE, um Deus que existe em três pessoas
(Pai, Filho e Espirito Santo). Uma das principais confissões denominacionais diz o
seguinter a Maomé que ele era um profeta
Shahada
1
Christine Schirrmacher. Entenda o Islã, História, crenças, politica, charia e visão sobre o cristianismo. São Paulo-SP. Editora Vida Nova. Pág.28
2
R.C . Sproul, Somos Todos Teólogos, uma introdução a teologia sistemática. São José dos Campos-SP. Editora Fiel. Pág. 94.
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Salat ou Oração
É a oração obrigatória dos muçulmanos, que deve ser praticada 5 vezes ao dia em
horários específicos, de acordo com a posição do sol.
Zakat
É a doação compulsória de 2,5% para aqueles que tem capacidade de paga-la, ou seja,
que possuem valor de bens acima de 85 gramas de ouro. O valor é pago sobre a parte
que excede esses 85 gramas de ouro e é geralmente pago para instituições que fazem a
distribuição dos valores entre pobres e necessitados.
Tudo quanto existe nos céus e na terra glorifica Deus, porque Ele é o Poderoso, o
Prudentíssimo. Seu é o reino dos céus e da terra; dá a vida e dá a morte, e é
Onipotente. Ele é o Primeiro e o Último; o Visível e o Invisível, e é Onisciente. Ele
foi Quem criou os céus e a terra, em seis dias; então, assumiu o trono. Ele bem
conhece o que penetra na terra e tudo quanto dela sai; o que desce do céu e tudo
quanto a ele ascende, e está convosco onde quer que estejais, e bem vê tudo
quanto fazeis. 3
Alá é eterno, pois criou todas as coisas, mesmo o mal foi criado por Alá, não
existe uma disputa entre o bem e o mal, Alá é soberano sobre todas as coisas.
Suas são as chaves dos céus e da terra; prodigaliza e restringe a Sua graça a
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quem Lhe apraz, porque é Onisciente. Surata: 42:12.
3.4 PÓS-REFORMA.
3
http://leiaosagradoalcorao.blogspot.com.br/2010/11/57-surata-al-hadid-o-ferro.html. Acesso em 02/01/2018.
4
http://www.islamemlinha.com/index.php/artigos/caracteristicas-do-muculmano/item/a-confianca-em-allah-tawakol-ala-allah. Acesso em 02/01/2018
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Alá não é imutável no sentido de manter uma lei que até ele mesmo se submeta,
isso por que ao que parece ele é EX– LEX ( sem lei), ele quem faz a lei ser verdadeira ou
não. Tal lei não é extática ou absoluta, pois somente Alá é absoluto e soberano.
Depois de nos conscientizarmos de que a Sua Vida é uma Vida absoluta, de que o
Seu Ser é um Ser absoluto, ao passo de outras vidas e outros seres são eventuais
e evanescentes, nossas idéias de céus e terra desvanecer-se-ão como brumas na
presença da luz. O que está por detrás dessas brumas é Ele. Tal realidade, como
a que os nossos céus e a nossa terra possuem, é um reflexo da Sua absoluta
Realidade. Os panteístas transmitem uma idéia errada, ao dizer que tudo é Ele. A
verdade será melhor evidenciada se dissermos que tudo é d’Ele. Como poderia
alguém postar-se ante Ele, ufanando-se perante Ele, por direito, e clamar por
intercessão junto ao seu próximo? Em primeiro lugar, ambos pertencem a Ele,
sendo que Ele vela tanto pela vida de um como pela de outro. Em segundo,
ambos estão na dependência da Sua Vontade e do Seu Comando. Porém Ele, em
Sua Sapiência e Planificação, pode cotejar as Suas criaturas e conceder-lhes
graus de superioridade umas sobre outras. Então, questões, de acordo com as
leis e os deveres que lhes forem impostos. Os conhecimentos de Deus são
absolutos e não estão condicionados pelo Tempo e pelo Espaço. A nós, Suas
criaturas, estão condições sempre se aplicam. Os Seus conhecimentos e os
nossos, acham-se, por isso mesmo, em diferentes categorias, sendo que os
nossos apenas conseguem alguns reflexos da realidade, quando concordam com
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a Sua Vontade e Planificação.
Onipotência;
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http://www.islamemlinha.com/index.php/artigos/caracteristicas-do-muculmano/item/a-confianca-em-allah-tawakol-ala-allah. Acesso em 02/01/2018
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http://www.islamemlinha.com/index.php/artigos/caracteristicas-do-muculmano/item/a-confianca-em-allah-tawakol-ala-allah. Acesso em 02/01/2018
7
http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/alcorao.html#AAL%20IMRAN. Acesso em 03/01/2018.
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O jejum no mês do Ramadan dura todo o mês lunar do Ramadan e deve ser
praticado por todo muçulmano com capacidade para jejuar, iniciando o jejum antes
do sol nascer e encerrando após o sol se por.
A viagem de peregrinação à Meca deve ser feita pelo menos uma vez na vida
pelos muçulmanos com condições para tal. Na Peregrinação, vários rituais são
praticados de acordo com a tradição abraâmica da peregrinação, tendo este pilar
sido iniciado com o Profeta Abraão em suas visitas à Meca.
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de nos conscientizarmos de que a Sua Vida é uma Vida absoluta, de que o Seu Ser
é um Ser absoluto, ao passo de outras vidas e outros seres são eventuais e
evanescentes, nossas idéias de céus e terra desvanecer-se-ão como brumas na
presença da luz. O que está por detrás dessas brumas é Ele. Tal realidade, como a
que os nossos céus e a nossa terra possuem, é um reflexo da Sua absoluta
Realidade. Os panteístas transmitem uma idéia errada, ao dizer que tudo é Ele. A
verdade será melhor evidenciada se dissermos que tudo é d’Ele. Como poderia
alguém postar-se ante Ele, ufanando-se perante Ele, por direito, e clamar por
intercessão junto ao seu próximo? Em primeiro lugar, ambos pertencem a Ele,
sendo que Ele vela tanto pela vida de um como pela de outro. Em segundo, ambos
estão na dependência da Sua Vontade e do Seu Comando. Porém Ele, em Sua
Sapiência e Planificação, pode cotejar as Suas criaturas e conceder-lhes graus de
superioridade umas sobre outras. Então, questões, de acordo com as leis e os
deveres que lhes forem impostos. Os conhecimentos de Deus são absolutos e não
estão condicionados pelo Tempo e pelo Espaço. A nós, Suas criaturas, estão
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O jejum no mês do Ramadan dura todo o mês lunar do Ramadan e deve ser praticado por
todo muçulmano com capacidade para jejuar, iniciando o jejum antes do sol nascer e
encerrando após o sol se por.
A viagem de peregrinação à Meca deve ser feita pelo menos uma vez na vida pelos
muçulmanos com condições para tal. Na Peregrinação, vários rituais são praticados de
acordo com a tradição abraâmica da peregrinação, tendo este pilar sido iniciado com o
Profeta Abraão em suas visitas à Meca.8
8
http://iqaraislam.com/5-pilares-do-islamismo/.Acesso em 03/01/2018.
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ó adeptos do Livro, não exagereis em vossa religião e não digais de Deus senão a
verdade. O Messias, Jesus, filho de Maria, foi tão-somente um mensageiro de
Deus e Seu Verbo, com o qual Ele agraciou Maria por intermédio do Seu Espírito.
Crede, pois, em Deus e em Seus mensageiros e digais: Trindade! Abstende-vos
disso, que será melhor para vós; sabei que Deus é Uno. Glorificado seja! Longe
está à hipótese de ter tido um filho. A Ele pertence tudo quanto há nos céus e na
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terra, e Deus é mais do que suficiente Guardião.
Nada é comparado a Alá e não existe absolutamente nada ou algo que se
assemelhe a ele.
É o Originador dos céus e da terra... Nada se assemelha a Ele, e Ele é o
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Oniouvinte, o Onividente.
de nos conscientizarmos de que a Sua Vida é uma Vida absoluta, de que o Seu Ser é um
Ser absoluto, ao passo de outras vidas e outros seres são eventuais e evanescentes,
nossas idéias de céus e terra desvanecer-se-ão como brumas na presença da luz. O que
está por detrás dessas brumas é Ele. Tal realidade, como a que os nossos céus e a
nossa terra possuem, é um reflexo da Sua absoluta Realidade. Os panteístas transmitem
uma idéia errada, ao dizer que tudo é Ele. A verdade será melhor evidenciada se
dissermos que tudo é d’Ele. Como poderia alguém postar-se ante Ele, ufanando-se
perante Ele, por direito, e clamar por intercessão junto ao seu próximo? Em primeiro
lugar, ambos pertencem a Ele, sendo que Ele vela tanto pela vida de um como pela de
outro. Em segundo, ambos estão na dependência da Sua Vontade e do Seu Comando.
Porém Ele, em Sua Sapiência e Planificação, pode cotejar as Suas criaturas e conceder-
lhes graus de superioridade umas sobre outras. Então, questões, de acordo com as leis e
os deveres que lhes forem impostos. Os conhecimentos de Deus são absolutos e não
estão condicionados pelo Tempo e pelo Espaço. A nós, Suas criaturas, estão condições
sempre se aplicam. Os Seus conhecimentos e os nossos, acham-se, por isso mesmo, em
diferentes categorias, sendo que os nossos apenas conseguem alguns reflexos da
realidade, quando concordam com a Sua Vontade e Planificação.
Testamento. Jesus Cristo segundo a tradição cristã é o filho de Deus que veio ao
mundo para salvar os homens do pecado e da ira de Deus. Jesus precisava morrer para
aplacar a ira de Deus, somente este sacrifício seria suficiente para satisfazer a justiça
divina, tal interpretação é fruto da leitura da Biblia Hebraica ou Antigo Testamento
totalmente com pressuposições Cristãs.
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http://leiaosagradoalcorao.blogspot.com.br/2011/09/4-surata-nissan-as-mulheres- consulta..html. Acesso em 02/01/2018.
10
http://leiaosagradoalcorao.blogspot.com.br/2010/11/42-surata-ax-xura-consulta.html. Acesso em 02/01/2018.
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Os atributos de Deus não são características ou qualidades isoladas de Deus, não podem
ser separados ou tomados à parte um dos outros, cada atributo é qualificado pelos outros
e predica os outros também. O Deus cristão é totalmente antagônico as divindades
Judaicas e Islâmicas no principal de seu atributo que é a sua unicidade, para o
cristianismo “Deus é um em essência e três em pessoa. Ele é um de uma maneira e três
de outra maneira11” essa concepção da divindade é chamada pelos cristãos de
TRINDADE, um Deus que existe em três pessoas (Pai, Filho e Espirito Santo). Uma das
principais confissões denominacionais diz o seguinte:
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R.C . Sproul, Somos Todos Teólogos, uma introdução a teologia sistemática. São José dos Campos-SP. Editora Fiel. Pág. 94.
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que o buscam e, contudo, justíssimo e terrível em seus juízos, pois odeia todo o
pecado; de modo algum terá por inocente o culpado.
II. Deus tem em si mesmo, e de si mesmo, toda a vida, glória, bondade e bem-
aventurança. Ele é todo suficiente em si e para si, pois não precisa das criaturas
que trouxe à existência, não deriva delas glória alguma, mas somente manifesta a
sua glória nelas, por elas, para elas e sobre elas. Ele é a única origem de todo o
ser; dele, por ele e para ele são todas as coisas e sobre elas tem ele soberano
domínio para fazer com elas, para elas e sobre elas tudo quanto quiser. Todas as
coisas estão patentes e manifestas diante dele; o seu saber é infinito, infalível e
independente da criatura, de sorte que para ele nada é contingente ou incerto. Ele
é santíssimo em todos os seus conselhos, em todas as suas obras e em todos os
seus preceitos. Da parte dos anjos e dos homens e de qualquer outra criatura lhe
são devidos todo o culto, todo o serviço e obediência, que ele há por bem requerer
deles.
III. Na unidade da Divindade há três pessoas de uma mesma substância, poder e
eternidade - Deus o Pai, Deus o Filho e Deus o Espírito Santo, O Pai não é de
ninguém - não é nem gerado, nem procedente; o Filho é eternamente gerado do
Pai; o Espírito Santo é eternamente procedente do Pai e do Filho.12
A grande maioria dos estudos relacionados sobre o ser de Deus no cristianismo sustenta
a divisão entre atributos COMUNICÁVEIS (Deus compartilha com suas criaturas) e
atributos INCOMUNICÁVEIS (Deus não compartilha com suas criaturas, lembrando que
esta divisão é apenas para fins didáticos, pois não existe separação entre Deus e seus
atributos). Vamos trabalhar os mesmos atributos, estes atributos também são
compartilhados pelas três pessoas da Trindade, todos possuem os mesmos atributos:
Unicidade;
Eternidade;
Imutabilidade;
Onipotente;
Unicidade
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Confissão de fé de Westminster(1643-1646). Pag. 5.
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Simplicidade ou unidade também são nomes para a unicidade de Deus, este atributo
nega que no ser de Deus existam partes ou separações, Deus é um ser simples todos os
seus atributos são Ele mesmo, e não podem ser separados de seu ser. Não existem
atributos mais importantes que os outros e não existe separação ontológica entre as três
pessoas da trindade, cada uma das pessoas é Deus.