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HISTORIA DE ESPAÑA
2º Bachillerato- C.
En este archivo incluyo varios modelos de exámenes (no oficiales) para vuestra
consulta. Al final hay dos modelos proporcionados por los coordinadores de la PAU, así como
unas breves indicaciones sobre lo que pide cada pregunta ("Orientaciones específicas para
puntuar el ejercicio") y los criterios utilizados para la corrección del examen. Para responder a
la primera pregunta (tipos de fuentes), incluyo aquí el apartado “Notas para la PAU sobre la
naturaleza de los textos” . Respecto a la segunda pregunta, consultad el apartado “Núcleos de
contenidos para la PAU (o núcleos temáticos) de Historia”.
En la PAU entran los núcleos 3 al 8 (es decir, desde la crisis del Antiguo Régimen hasta
la actualidad). Lógicamente, no debéis confundir los núcleos temáticos con los temas que
hemos visto durante el curso, ya que la numeración no coincide. En el examen habrá dos
opciones: en la A, se preguntará sobre los núcleos 3, 4 ó 5 (recordad que hemos visto la
economía de 1833 a 1931 separada en dos temas por medio de actividades valoradas aparte);
en la B, sobre los núcleos 6, 7 y 8. La "frontera" entre ambos bloques se sitúa, por tanto, en
1898 (salvo en la economía, que queda toda, hasta 1931, dentro del núcleo 5). Si os fijáis en los
ejemplos, veréis que en cada opción se pregunta en general por un solo tema de los que
hemos visto en el curso; sin embargo, la última pregunta hace referencias a los cambios y
permanencias, por lo que puede abarcar otros temas. Por ejemplo, el examen puede girar en
torno al franquismo, pero al final se pregunta por la situación de la Iglesia durante todo el siglo
XX. En fin, espero que estas indicaciones os sirvan para mirar el examen con una perspectiva
más optimista. Mucha suerte y ánimo con el estudio.
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Mario Montagud.
a. Textos informativos: las crónicas, noticias, tratados (en el sentido de “ensayos”; también
pueden ser considerados textos científicos), manifiestos o informes.
b. Textos narrativos o literarios: los relatos, memorias, leyendas, novelas, libros de viajes,
autobiografías, etc. (también las crónicas y las cartas pueden entrar en este apartado).
c. Textos jurídicos: las leyes, tratados (en el sentido de “pactos”), constituciones, etc. d. Hay
quien distingue también los textos hemerográficos (una noticia, un editorial o cualquier otro
texto periodístico).
Las fuentes primarias o históricas son las que llegan a nosotros sin ser transformadas
por ninguna persona; es decir, se nos presentan tal y como fueron elaboradas en su momento
histórico. Es fuente primaria tanto el documento primigenio (por ejemplo, una ley) como el
comentario que de ella se pueda hacer en la prensa o en otro testimonio del momento, es
decir, coetáneo a los hechos que relata. En cierto modo, puede proporcionar más fiabilidad,
por referirse a hechos de los que el autor fue testigo más o menos directo; pero la excesiva
proximidad a los acontecimientos introduce, asimismo, o un componente de subjetividad o un
análisis incompleto o apresurado de los hechos.
Las fuentes secundarias o historiográficas son aquellas que se elaboran a partir de las
fuentes primarias: libros de historia, artículos de investigación, estadísticas elaboradas por un
historiador a partir de documentos, etc. Se refieren a hechos anteriores a la época en que fue
escrito. Al tener una perspectiva más amplia de los procesos a los que se refiere, y disponer de
diversas fuentes históricas, el historiador puede observar mejor su complejidad, y por tanto
hacer una valoración más precisa, más “equidistante” de los hechos, situándolos en su lugar en
la historia. Pero el historiador también tiene –conviene no olvidarlo– sus propios intereses y
una ideología propia, que condiciona su interpretación de los hechos estudiados.
Ejemplos:
«El dicho oficial del Arzobispo de Tréveres que había hablado el día antes, en nombre
de Su Magestad [Carlos V] y de los príncipes electores de su Estado […] fue tornado a replicar
las dos cosas que había dicho antes el dicho Martino Luterio, y que agora mirase mucho que
todo lo que él afirmaba y ponía en los dichos sus libros eran herejías que en tiempos antiguos
habían sido condenadas por Concilios […]. El dicho Luterio tornó afirmarse en lo dicho.»
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Mario Montagud.
Este primer ejemplo es, por su forma, un texto literario, en concreto una crónica; su
contenido, que hace referencia a la Dieta de Worms, es político y religioso.
«El número de muertos de peste en Barcelona, conforme al catálogo que yo vi que fue
remitido al rey don Felipe que estaba en Madrid de parte del señor obispo y de los conselleres
de Barcelona, ascendió a 10.723. Pero hay que tener en cuenta que en tal catálogo no figuraba
el número de religiosos y religiosas que murieron.»
IGLÉSIES, J.: Pere Gil S.I. (1551-1622) i la seva Geografia de Catalunya, Barcelona,
1949.
«Hubo tres grandes epidemias en el siglo XVII […]. La peste de 1647-1651, importada
de Oriente, castigó de modo terrible las provincias andaluzas y toda la costa mediterránea. Se
conocen bien sus estragos en las grandes ciudades: 16.789 muertos en Valencia, 40.000 en
Murcia y su huerta, más de 60.000 en Sevilla.»
DOMÍNGUEZ ORTIZ, A.: El Antiguo Régimen. Los Reyes Católicos y los Austrias.
Madrid, Alianza Editorial, 2006.
Ambos textos hacen referencia a las epidemias de peste del siglo XVII; pero, como se
puede observar, el primero de ellos es, por su origen, histórico, mientras que el segundo es
historiográfico.
«Entendido está que de una arroba de lana que a los extranjeros cuesta quince reales
hacen obraje de tapicerías y otros paños y cosas labradas fuera de España, de que vuelven
dello mismo a ella valor de más de quince ducados […] y en el fierro y acero de lo que les
cuesta un ducado hacen frenos, tenazuelas, martillos, espadas, dagas y otras armas y cosas de
poco valor de que sacan más de veinte ducados y a veces más de ciento […] todo en daño no
solo de nuestras honras, pues nos tratan peor que a bárbaros, más aún de nuestras haciendas,
pues con estas industrias nos llevan el dinero.»
«Porque somos informados que, como quiera que en estos nuestros Reinos hay
insignes Universidades y Estudios y Colegios donde se enseñan y aprenden y estudian
todas artes y facultades y ciencias, en las cuales hay personas muy doctas y suficientes
en todas ciencias que leen y enseñan las dichas facultades, todavía muchos de los
nuestros súbditos y naturales, frailes, clérigos y legos, salen, y van a estudiar y
aprender a otras universidades […] mandamos a todas las justicias de nuestros Reinos
[…] que de aquí adelante ninguno de los nuestros súbditos […] no puedan ir ni salir de
estos reinos a estudiar ni enseñar ni aprender, ni estar ni residir, en Universidades,
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Estudios ni Colegios fuera de estos Reinos […]. Lo cual todo queremos que se guarde y
cumpla y efectúe en todas las Universidades y Estudios y Colegios fuera de estos
Reinos, excepto en las Universidades y Estudios que son en los nuestros Reinos de
Aragón, Cataluña y Valencia, a los cuales no se entiende ni extiende lo contenido en
esta.»
Novísima recopilación de las Leyes de España, libro VIII, título IV, ley I.
Clasifica el texto por su naturaleza (forma y contenido). ¿Es una fuente primaria o
historiográfica?.
[Para la PAU entrarán desde el 3 (Crisis del Antiguo Régimen) hasta el 8 (la España actual,
desde 1975)]
2. Las raíces históricas de España Síntesis de los grandes procesos históricos en la península
Ibérica, desde la Antigüedad hasta el siglo XVIII.
- Los problemas económicos y sociales del Antiguo Régimen. - La Monarquía Absoluta de los
Borbones. Centralización y reformismo ilustrado.
- El nuevo papel de la Educación, el Ejército y la Iglesia. - Los límites de los cambios. El carlismo
y las opciones democráticas.
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- Los fundamentos, el funcionamiento y las contradicciones del sistema político. La crisis del
Estado.
5. Transformaciones económicas y cambios sociales en el siglo XIX y primer tercio del siglo
XX (1833-1931).
- Transformaciones económicas.
- Evolución demográfica.
6. Crisis del Estado liberal, Segunda República y Guerra Civil (1898-1939). Regeneracionismo
y revisionismo político:
- El problema de Marruecos.
- La Dictadura de Primo de Rivera, intento de solución autoritaria a la crisis del Estado Liberal.
El desarrollo de la oposición al régimen y el hundimiento de la Monarquía. La Segunda
República:
- La cultura española desde los inicios de la Edad de Plata hasta 1936. La guerra Civil:
- Sublevación militar y Guerra Civil. Dimensión interna e internacional del conflicto. Evolución
de las dos zonas. Consecuencias de la guerra.
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«Por decreto de 9 de Octubre próximo fui servido decir que habiendo con la asistencia
divina y justicia de mi causa, pacificado enteramente mis armas el Principado de Cataluña,
tocaba a mi soberanía establecer gobierno a él y dar providencias para que sus moradores
vivan con paz, quietud y abundancia; por cuyo bien, habiendo precedido madura deliberación
y consulta de ministros de mi mayor confianza, he resuelto que en el referido Principado se
forme una Audiencia, en la cual presida el Capitán General de mis armas de manera que los
despachos, después de empezar con mi dictado, prosigan en su nombre […] La Audiencia se ha
de juntar en las casas que antes estaban destinadas para la Diputación y se ha de componer de
un regente y diez ministros para lo civil y cinco para lo criminal, dos fiscales y un alguacil
mayor. […] Las causas en la Real Audiencia se sustanciarán en lengua castellana y para que por
la mayor satisfacción de las partes los incidentes de las acusas se traten con la mayor
deliberación, mando que todas las peticiones, presentación de instrumentos y lo demás que se
ofreciere, se haga en las Salas […] En la Ciudad de Barcelona ha de haber 24 regidores y en las
demás ocho, cuya nominación me reservo y en los demás lugares se nombrarán por la
Audiencia en el momento que pareciere y se me dará cuenta […]»
Texto nº 2 Decreto por el que Felipe V deroga los fueros de Aragón y Valencia (junio de 1707)
«Considerando haber perdido los reinos de Aragón y Valencia y todos sus habitadores por la
rebelión que cometieron faltando enteramente al juramento de fidelidad que me hicieron
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como a su legítimo Rey y Señor, todos los fueros, privilegios, exenciones y libertades que
gozaban y que con tan liberal mano se les había concedido así por mí como por los señores
reyes mis predecesores, particularizándoles en esto de los demás reinos de Aragón y Valencia,
pues a la circunstancia de ser comprendidos en esto de los demás que tan legítimamente
poseo en esta monarquía se añade ahora la del derecho de conquista que de ellos han hecho
últimamente mis armas con el motivo de su rebelión; y considerando también que uno de los
principales atributos de la soberanía es la imposición y derogación de las leyes, las cuales, con
la variedad de los tiempos y mudanza de costumbres, podría Yo alterar aun sin los grandes y
fundados motivos y circunstancias que hoy concurren para ello en lo tocante a los de Aragón y
Valencia; he juzgado por conveniente, así por esto como por mi deseo de reducir todos mis
reinos de España a la uniformidad de unas mismas leyes, usos, costumbres y tribunales,
gobernándose igual todos por las leyes de Castilla tan loables y plausibles en todo el Universo,
abolir y derogar enteramente como desde luego doy por abolidos y derogados todos los
referidos fueros y privilegios, prácticas y costumbres hasta aquí observadas en los referidos
reinos de Aragón y Valencia siendo mi voluntad que éstos se reduzcan a las leyes de Castilla.»
Decreto por el que Felipe V deroga los fueros de Aragón y Valencia (junio de 1707)
1.-Describa el tipo de fuentes utilizadas (1 punto) 2. Identifique las ideas principales de los
textos, situándolo en su contexto histórico y en el núcleo temático correspondiente (2,5 puntos)
3. Explique, a grandes rasgos, los conceptos “centralización” y “derecho de conquista” (2
puntos) 4. Describa el proceso de implantación del absolutismo en España por los Borbones,
haciendo referencia a las consecuencias de todo tipo que pudieron tener las medidas llevadas a
cabo. Utilice para ello los textos a comentar (2,5 puntos). Explique en qué consistió el
reformismo posterior y qué efectos tuvo (2 puntos).
Texto nº 1
«Art. 1. La religión católica, apostólica, romana, que con exclusión de cualquier otro
culto continúa siendo la única nación española, se conservará siempre en los dominios
de S.M. católica con todos los derechos y prerrogativas de que deben gozar según la
ley de Dios y lo dispuesto por los sagrados cánones.
Art. 2. En su consecuencia la instrucción en las Universidades, Colegios, Seminarios y
Escuelas públicas o privadas de cualquier clase, será en todo conforme a la doctrina de
la misma religión católica […].
Art. 42. […] los que durante las pasadas circunstancias hubiesen comprado en los
dominios de España bienes eclesiásticos, al tenor de las disposiciones antes a la sazón
vigentes, y estén en posesión de ellos, y los que hayan sucedido o sucedan en sus
derechos a dichos compradores, serán molestados en ningún tiempo ni manera por Su
Santidad ni por los Sumos Pontífices sus sucesores antes bien, […] disfrutarán segura y
pacíficamente la propiedad de dichos bienes y sus emolumentos y productos.»
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Texto nº 2
1.-Describa el tipo de fuentes utilizadas (1 punto). 2. Identifique las ideas principales de los
textos, situándolo en su contexto histórico y en el núcleo temático correspondiente (2,5 puntos)
3. Explique, a grandes rasgos, los conceptos “concordato” y “soberanía compartida” (2 puntos).
4. Explique cuáles fueron las características y evolución del régimen moderado. Utilice para ello
los textos a comentar (2,5 puntos). Explique los diversos factores que, finalmente, provocaron
la crisis del régimen moderado y cómo concluyó dicha crisis (2 puntos).
Texto nº 1
«Yo tengo para mí que eso que complacientemente hemos llamado y seguimos
llamando “partidos”, no son sino facciones, banderías o parcialidades de carácter
marcadamente personal, caricaturas de partidos formadas mecánicamente, a semejanza de
aquellas otras que se constituían en la Edad Media y en la corte de los reyes absolutos, sin más
fin que la conquista del mando, y en las cuales la reforma política y social no entra de hecho,
aunque otra cosa aparente, más que como un accidente, o como un adorno, como insignia
para distinguirse o como pretexto para justificar la pluralidad. »
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Texto nº 2
«DON ALFONSO XII, por la gracia de Dios Rey Constitucional de España, […] sabed: que
en unión y de acuerdo con las Cortes del Reino actualmente reunidas, hemos venido en
decretar y sancionar la siguiente Constitución de la Monarquía Española […]
Art. 11. La Religión católica, apostólica, romana, es la del Estado. La Nación se obliga a
mantener el culto y sus ministros. Nadie será molestado en el territorio español por
sus opiniones religiosas, ni por el ejercicio de su respectivo culto, salvo el respeto
debido a la moral cristiana. No se permitirán, sin embargo, otras ceremonias ni
manifestaciones públicas que las de la Religión del Estado.
Art. 18. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey.
Art. 19. Las Cortes se componen de dos Cuerpos Colegisladores, iguales en facultades:
el Senado y el Congreso de los Diputados.
Constitución de 1876
1.-Describa el tipo de fuentes utilizadas (1 punto). 2. Identifique las ideas principales de los
textos, situándolo en su contexto histórico y en el núcleo temático correspondiente (2,5 puntos)
3. Explique, a grandes rasgos, los conceptos “cacique” y “regeneracionismo” (2 puntos). 4.
Explique los rasgos del sistema político y electoral de la Restauración. Utilice para ello los
textos a comentar (2,5 puntos). Explique qué consecuencias de todo tipo tuvo el Desastre del 98
sobre este sistema (2 puntos).
Texto nº 1
«[…] cada día que pasa representa para el proletariado una agravación creciente de la
miseria ocasionada por la carestía de las subsistencias y por la falta de trabajo. [...] Los
representantes de la Unión General de Trabajadores y los de la Confederación Nacional del
Trabajo han acordado por unanimidad:
Primero. […] con el fin de obligar a las clases dominantes a aquellos cambios
fundamentales de sistema que garanticen al pueblo el mínimo de las condiciones
decorosas de vida y de desarrollo de sus actividades emancipadoras, se impone que el
proletariado español emplee la huelga general, sin plazo definido de terminación,
como el arma más poderosa que posee para reivindicar sus derechos.
Segundo. Que a partir de este momento […], los organismos proletarios, de acuerdo
con sus elementos directivos, procederán a la adopción de todas aquellas medidas que
consideren adecuadas al éxito de la huelga general, hallándose preparados para el
momento en que haya de comenzar este movimiento.»
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Texto nº 2
1. Describa el tipo de fuentes utilizadas (1 punto). 2. Identifique las ideas principales de los
textos, situándolo en su contexto histórico y en el núcleo temático correspondiente (2,5 puntos)
3. Explique, a grandes rasgos, los conceptos “corporativismo” y “jurados mixtos” (2 puntos). 4.
Explique en qué consistió la crisis del régimen de la Restauración, incidiendo en los problemas
socioeconómicos. Utilice para ello los textos a comentar (2,5 puntos). Explique qué respuestas
dio la dictadura de Primo de Rivera a los diversos problemas que se habían planteado en los
años precedentes (2 puntos).
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Modelo de examen
A) PRIMERA OPCIÓN
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1.-Describa el tipo de fuentes utilizadas (1 punto) 2. Identifique las ideas principales del texto,
situándolo en su contexto histórico y en el núcleo temático correspondiente (2’5 puntos) 3.
Explique, a grandes rasgos, los conceptos “encasillado” y “regeneracionismo” (2 puntos) 4.
Describa el sistema político de la Restauración, analizando las características de la Constitución
de 1876 y el sistema electoral. Utilice para ello las fuentes a comentar (2,5puntos). Mencione
brevemente las críticas del regeneracionismo y la crisis del sistema a finales de siglo, así como
la evolución posterior hasta la Dictadura de Primo de Rivera (2 puntos).
B) SEGUNDA OPCION.
La Santa Sede Apostólica y el Estado español, animados del deseo de asegurar una
fecunda colaboración para el mayor bien de la vida religiosa y civil de la Nación española,
han determinado estipular un Concordato que *…+ constituya la norma que ha de regular
las reciprocas relaciones de las Altas Partes contratantes, en conformidad con la Ley de
Dios y la tradición católica de la Nación española *…+.
Artículo I. La Religión Católica, Apostólica Romana, sigue siendo la única de la Nación
española*…+.
Artículo VI. *…+ los sacerdotes españoles diariamente elevarán preces por España y
por el Jefe del Estado *…+.
Artículo XIX. 1. La Iglesia y el Estado estudiarán de común acuerdo, la creación de un
adecuado patrimonio eclesiástico que asegure una congrua dotación del culto y del clero.
Artículo XXlX. El Estado cuidará de que en las Instituciones y servicios de formación, de la
opinión pública en particular en los programas de radiodifusión y televisión, se dé el
conveniente puesto a la exposición y defensa de la verdad religiosa *…+”. “Cuando *la+
armonización entre catolicismo y fascismo no podía defenderse ya tan alegremente en el
extranjero, la dictadura de los vencedores tuvo que desprenderse de sus apariencias
fascistas y resaltar la base católica, la identificación esencial entre el catolicismo y la
tradición española *…+. El ‘totalitarismo divino’ se hizo también humano y la jerarquía
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Fuente: Julián Casanova, La Iglesia de Franco, Madrid, Temas de Hoy, 2001, p. 285. 1.
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