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ENSEÑANZAS DEL MAESTRO DR. DAVID FERRIZ OLIVARES

Tomo X.- TEMAS A LA LLEGADA DEL ÉXODO DEL SABER del 29 de Diciembre 1990 al 17 de Enero de 1991

TEMAS A LA LLEGADA DEL ÉXODO DEL SABER del 29 de Diciembre 1990 al 17 de

COLEGIO INICIÁTICO DE AREQUIPA

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1.- Presentación

INDICE

03

2.-La mujer puede alcanzar los mismos grados que los hombres

3.- Perú es para seis eras

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3.-La identidad de nuestro pueblo diferente

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4.- Testimonios a la llegada del Éxodo del saber

71

5.- Imperio Inca y su trascendencia

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6.- Testimonios

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7.- Iniciación menor e iniciación mayor

132

8.- Año Nuevo Cósmico

157

9.- Equilibrio de la realidad

178

10.- Salida de la G.F.U. inicial y la llegada, como la Reunión, con el Primer grupo de 22

191

11.- Celebraciones y fiestas iniciáticas

201

12.- Circunstancia sub-culturales al medio que llego Él Maestre Serge Raynaud de la Ferriere

208

13.- Transformar modelos antiguos

222

14.- Trascendentalidad

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15.- Los bhumis de la Jñana

266

16.- Cómo se debe interpretar la literatura del S.M.A.

285

17.- Preguntas, sucesión de avatares

313

18.- Sutilidad de espíritu

327

19.- Shiva danzante

345

20.- Sinfonía Oriente y Occidente, Matrimonio Acuariano 365

21.- Inicio de un nuevo apostolado

378

22.- Preparación iniciática

397

23.- El ayuno

415

24.- La cruz, capa, vestimenta, cabello

433

25.- Capacitación iniciática

449

26.- Testimonio del hermano Ingeniero Ramiro Serrano

459

27.- Instrucciones a seguir en caso de muerte repentina del maestro Ferriz

471

28.- Anexo

491

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PRESENTACIÓN

A los discípulos del saber del presente y del futuro: Me es grato alcanzarles las
A los discípulos del saber del presente y del futuro:
Me es grato alcanzarles las transcripciones de las
enseñanzas del maestro David Ferriz Olivares, a la llegada
del Éxodo, correspondientes a la segunda parte del 29 de
Diciembre 1990 al 17 de Enero 1991.
Es de suma importancia la documentación escrita para la
preservación del hecho histórico. Por tal motivo deseo
resaltar los temas de la Identidad y los testimonios
conforme lo indicó el Venerable maestro Ferriz:

“Y por lo tanto representa 2 fechas, 2 fechas que siempre son conmemorables no solamente memorables sino conmemorables. Entre otras razones porque ello permitirá conservar y fomentar la identidad, no solamente de nuestra salida de los lugares originales, sino también la preservación, la salvaguarda, la conservación de la obra, del pensamiento, del reajustamiento del Maestre. Así como también el poder implantar el Discipulado Modelo de la Jñana para la Bakti y complementar todos aquellos aspectos que han permitido fundamentalmente, el que el apostolado del saber tenga a su cargo con el discipulado de la Jñana para la Bakti al Maestre LA CIMA DE LA GRAN LINEA VERTICAL DE LA CRUZ.

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Pero al mismo tiempo el preservar la historia, el conservar la historia, viene a ser, en cierto modo fundamental.

Y que por lo tanto la reseña vital radica en la historia de los 40 primeros años, de los 5 años previos, de todos los testimonios que han dado los hermanos y que representa en si algo que debemos mencionar de alguna manera, en algún párrafo en cada conmemoración del 18 de Octubre y del 12 de Noviembre.

….Porque la Tradición implica un decurso histórico, no existe tradición cuando no hay historia.

…. Nosotros somos homo históricus desde antes de que pasáramos al estado de pez.

….Pero al mismo tiempo tenemos que darle la sustentación lógica del símbolo, que es la historia.

….Y que nos debe preocupar profundamente a nosotros la conservación de la identidad y que no seamos una Orden sin identidad y una Cima Vertical de la Cruz sin identidad.

….Porque la falta de identidad origina lo contrario de la Jñana, que es la dispersión. La falta de identidad origina que haya falta de consistencia en los pueblos, en las razas, en las causas, en los ideales. La falta de identidad es como la falta de consistencia, de solidaridad.

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….Aun cuando tengan sus divergencias, ellos toman su

espíritu,

su

honestidad,

su

solidaridad

de

alguna

manera.

….Por lo tanto nosotros vamos consecuentemente a perseverar en la comprensión histórica de nuestro discipulado modelo de la Jñana para la Bakti. En la comprensión histórica del apostolado del saber y en la comprensión histórica de ¿por qué somos un discipulado diferente, un pueblo diferente? y buscar la superioridad del método.

….Por lo tanto determinadas conmemoraciones son fundamentales para recordar la historicidad, no solamente para recordar la historia, sino mantener la historicidad a través del tiempo.

….Así también el símbolo recoge en un momento dado la contextura histórica que lo origina y por eso podemos hablar de éxodo, de exilio o de corte.

….El discipulado modelo de la Jñana para la Bakti al Maestre, para no ser aniquilado por la horizontalidad de la cruz; corta, hace el corte. Deja que la noche quede atrás, que la noche de su génesis quede atrás.

Pero ese corte no es porque se necesite que nos tengamos que justificar más allá de nosotros mismos. Porque nosotros podremos seguir muy tranquilos sin necesidad de ninguna justificación.

Es que la historia permite sustentar el proceso, es que la historia permite la continuidad lógica de la esencia real. La historia permite la continuidad de

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principios, la continuidad del origen a través de la evolución de los procesos.

….18 de Octubre y 12 de Noviembre, son conmemoraciones con un sentido que permita llevar delante de alguna manera la atención de la fundamentación histórica y del proceso histórico que el discipulado modelo de la Jñana puede vivir.

….Tendremos una fundamentación de nuestros símbolos si no abandonamos la historia.

….En las conmemoraciones del 18 de Octubre y del 12 de Noviembre vamos a procurar que haya un sentido de identidad.

….Nosotros necesitamos nuestra propia literatura, no solo en defensa, sino en orientación.

….Nuestra seguridad, conceptualización, claridad y solidaridad de nuestra identidad.

….Es nuestra identidad la que debemos cuidar como uno de nuestros mayores patrimonios. Es un intangible que cuidar, es un intangible fundamental la identidad.

….Sin la historia no hay tradición, sin la historia no hay conciencia, no hay identidad. La historia es la fuente de la identidad.

….Cuando ya sean otras generaciones, las cosas van a ser diferentes. Pero no esperen a que nuestra generación y la siguiente estén con convergencias o con compincherías. Porque lo que va a representar son pérdidas de tiempo.

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….Deba haber una Sucesión Apostólica.,,, que llegue el momento oportuno en que sea elegido el sucesor, que sea recibida, que sea transmitida la responsabilidad por lo menos.

verdad que el Sublime Maestre cuando termino

su misión pública en Nueva York le entrego al Venerable hermano Mayor la Dirección General cuando el hermano Mayor acababa de recibir el segundo grado.

Es …

Y

el mismo Sublime Maestre le dijo que le adelantaba

el

grado.

Por lo tanto hay ese precedente, para que en caso de muerte, un Gag.Pa pueda hacerse cargo de la dirección. Para que en caso de retiro absoluto, la ausencia absoluta.

Pero mientras tanto la Sucesión Apostólica debe basarse iniciáticamente en que haya un Director de sexto grado.

Si

bien es cierto que por mi parte ya he sido director de

la

G.F.U. inicial y cumplí con el retiro de 40 meses y

con un apostolado tremendo.

Ahora estamos tomando la obra verdadera del Maestre y tenemos que dejarla con cimientos sustanciales. Para que dentro de 500 años no se piense que no tuvo una base de Sucesión Apostólica directa del Sublime Maestre.

….Deberíamos siempre conceder en lo secundario y estar sólidos en lo fundamental.

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….Por eso este Éxodo no tiene regreso. Porque además desde un principio en lo esencial hay una gran diferencia, en lo ideológico hay una gran diferencia, en lo formativo hay una enorme diferencia. Y además por lo tanto en lo generacional hay una enorme diferencia.

….El sendero es también la vida diaria, nosotros podemos estar en el mundo sin ser del mundo.

….Todos tienen derecho al Discipulado Modelo de la Jñana para la Bakti al Maestre. Pero hay que comprender que implica una formación de un carácter, de un temperamento. Y de irnos quitando, de ir dejando aquello que empaña nuestros criterios demasiado adaptados a esta época de tiempos difíciles de cambios de era.

…. Por lo tanto: nosotros debemos tomar en cuenta que esta generación constituyente del 90 y del 91 requiere actuar de una manera que represente verdaderamente un esfuerzo de cada uno de nosotros en el crecimiento. En el crecimiento de su Ser, en el crecimiento de su trascendencia y también en superar algunas limitaciones individuales. En superar limitaciones individuales, es de un carácter en que nadie escapa.

individuales, es de un carácter en que nadie escapa. …. Cuando las generaciones futuras dentro del

…. Cuando las generaciones futuras dentro del discipulado

modelo de la Jñana, se encuentren en el proceso histórico….de generaciones que puedan tener una
modelo de la Jñana, se encuentren en el proceso
histórico….de generaciones que puedan tener una actitud
en que se trate de diluir tanto el discipulado. Como tantos
otros aspectos de la enseñanza, aun de misterios mayores
que fueron dados por el Maestre con tanto cuidado en sus

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600 cartas que me enviara y en otros materiales que él me envió. El hecho
600 cartas que me enviara y en otros materiales que él me
envió.
El hecho del antecedente histórico de nuestra salida de los
lugares originales donde estuvo el Maestre en Caracas. Y la
constitución en sí de la Fundación Orden del Acuarius en
una Iniciación Mayor exclusiva, que requiere establecerse
para que cuando sus iniciados surjan en los grados más altos
de la iniciación, puedan no solamente ser orientadores y
guías, sino hacer que los obstáculos que se les puedan poner
sean enfrentados con realidad histórica, con realidad
iniciática y con realidad de hechos y de principios que
permitan seguramente ser quienes conserven realmente el
pensamiento, reajustamiento y la verdadera Obra expresada
por el Avatar, frente a las deformaciones y destino de
iniciación menor de otros grupos.
Va ser necesario que el símbolo que constituye tanto esta
generación naciente, como las generaciones futuras, tengan
también su base histórica de justificación. De ¿Por qué?
Tuvieron que constituirse, no por un capricho, sino
constituirse por una necesidad de sobrevivencia”.

Que la Luz del SMA ilumine nuestras vidas.

Wilfredo Cáceres Zegarra

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La mujer puede alcanzar los mismos grados que los hombres

David Ferriz Olivares 28.12.1991- Argentina

El 27 de Diciembre del día de ayer, en que estuvimos un momento en la recepción de nuevos Gegnianes, Getuls y Gag.Pas para su preparación y de los temas de la meditación que fueron expresados por una parte, en la grabación y por otra en lo que fui instruido, quería dar el derecho de palabra por si hay alguna pregunta que ustedes quisieran hacer de los temas tratados ayer.

Tiene la palabra la hermanita en preparación

¿Maestro, a mí me gustaría que se ampliara un poco más, porque cuando el maestro o un Maestre, desaparece realmente entra el discípulo a actuar, quisiera un poco más, una ampliación sobre eso?

Sí, evidentemente mientras vive el maestro es la etapa, de conducción, es una etapa de transmisión, una etapa decisiva, fundamental y por eso les decía a mis hermanos: “que aprovechen mientras vivo” que traten de avanzar lo más que puedan mientras vivo, porque puede haber la orientación sobre aquello que tiene que ser.

Porque muchas veces el discípulo es poco líder y el maestro le ayuda a que lo sea, otras veces es temerario y el maestro ayuda a que no lo sea. Otras veces es tardío y modesto y el maestro le ayuda a que no lo sea. Otras veces es muy rápido y poco reflexivo y el

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maestro ayuda a que no lo sea. Otras veces le falta visión para algunas cosas, pero otras veces tiene una gran visión para otras.

Entonces hay aspectos y luego orientaciones fundamentales de la misión que cumplir. Mientras más alto llega el discípulo más lo puede orientar el maestro.

Es por ello que Jesús mismo simboliza en sus grados, la infancia y la niñez, porque cuando llega la etapa en la que el discípulo queda absolutamente sólo; entonces es una etapa en donde tiene que tomar grandes decisiones, de afrontar grandes situaciones. Y donde tiene que ver ¿No qué es lo que más le agrada? Sino ¿qué es lo que se necesita?

Le preguntó una vez Pedro a Jesús, ¿Señor y nosotros que lo hemos dado todo por ti, qué nos tocara?

Entonces Jesús les dijo: “ciento por ciento de lo que hayáis dejado” Y eso es una gran verdad.

Ahora, en el sendero de la mujer que ahora en esta nueva era, diferente a toda la herencia espiritual de la era anterior. Tanto en las religiones, como en las asociaciones espirituales, como en las organizaciones, en que el mundo está acostumbrado a que son asociaciones de hombres, en que es el hombre el que lo lleva todo.

El hecho de que la mujer entre también a la Alta Iniciación, da una circunstancia nueva, porque la mujer es altamente calificada en la Nueva Era, en su decisión. Lo que pasa es que también la mujer tiene

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que entrar a realizar su grado. Y eso cuesta, porque era muy distinto, por ejemplo, la prueba esta que el mismo hermano mayor Estrada y mis ex y recontra ex condiscípulos de la horizontalidad, ellos están convencidísimos de que la mujer apenas hasta puede alcanzar a llegar al segundo grado y piensan que ni el segundo grado pueden cruzar las mujeres.

Claro que cruzar el segundo grado es el grado más difícil de todos, porque es cuando se entra al Gran Arcano.

Pero entonces es cuando, es también indudablemente, un aspecto sumamente importante de nuestra institución, es la conducción de las iniciadas. La conducción de las iniciadas es muy especial, porque es un poco diverso en la conducción de los iniciados. En la Sociología no tenemos mucho antecedente para la conducción de las iniciadas. Porque por una parte están los criterios de una cultura predominantemente machista durante 2000 años. Y por otra la tendencia feminista, por el feminismo y que tampoco es exactamente orientadora para la iniciación; porque generalmente se defiende los derechos de la mujer desde un punto de vista sociológico, que no son tampoco exactamente.

Porque por ejemplo tenemos la palabra QUERER en el Gran Arcano, que es querer la justicia mediante el sacrificio. Y los movimientos feministas precisamente propenden a lo contrario porque la mujer ha sido sacrificada, por la justicia del hombre.

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Entonces es una de las tareas más y por eso trato siempre de orientar a mis queridos discípulos, en el trató con su pareja, con las hermanas. Porque nosotros heredamos sociológicamente dos vertientes una la machista y otra la feminista.

Entonces, el crecimiento iniciático de la mujer discipular, de la mujer, es una de las cosas más Recuerdo que fue de las cosas que a mí me preocuparon más de lo que dijo el Sublime Maestre, yo le hice esta pregunta a él, porque yo sentí que la propia documentación que teníamos acerca de la formación de la mujer, era por ejemplo la educación de los hijos.

de

educación de los hijos o una carrera técnica no

recuerdo, no sé si existe Colombia también.

Entonces, yo recuerdo que en aquellos días me interesaba y examinaba y decía no nos va ayudar gran cosa con aportes, aportes que no tienen la reeducación de lo que representa la maestría. Más bien era interesante observar lo de algunas mujeres muy destacadas en nuestro mundo contemporáneo como Golda Meyer, o como la viuda, que tuve el honor de conocer, del Presidente Roosevelt, Madame…. desde el punto de vista de la China Nacionalista

en

En

Perú

existe

por

ejemplo

una

licenciatura

creo que

todavía y

También observar, este es un campo en que todavía no he entrado a enseñar mucho, porque mis hermanos queridos, mis discípulos, en este primer año de Éxodo

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estamos mirando la expansión en el segundo grado de Gag.Pa.

Cuando me encontraba grave en el hospital Magallanes, que fue cuando vi de cerca el peligro de los años. No solamente pensaba en todo lo que tenia del Sublime Maestre y que había de cumplirse, sino recuerdo que me dije a mi mismo ¿Y la mujer?

Así es que yo quisiera que las hermanas avanzaran en su sendero realmente y que no miren las cosas como un mundo.

Así es que, volviendo a tu pregunta, a la desaparición del Maestre, podríamos decir que queda como un vacío y es como si se soltaran todas las compuertas, como si se soltaran todas las compuertas, como se disparaban distintos hermanos, distintas, en actitudes tan extremas.

Uno de ellos fue por los restos del Maestre Sun llevadas a Monterrey, sin ninguna consulta…., sin ninguna consulta, sin la menor visión de la trascendencia de eso.

¿Por qué no lo consultó? Bueno si tenía la idea, cada persona es libre, no vamos a tener un ¿Cómo diríamos? Como decía el Sublime Maestre: “soy libre pero esclavo de mi misión”. Pero por qué no consultan. Si estábamos trabajando tan especialmente, trabajamos tan especialmente la tumba del Maestre, yo hubiera propuesto a ese hermano de que podían haber sido trasladados los restos a la tumba también, junto a la tumba del Maestre hubiera sido, yo pienso un

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reforzamiento al posible peregrinaje. Por lo menos de la gente de Europa, de los visitantes de Europa, un motivo de acercamiento mayor a la tumba del Maestre.

Como que las compuertas se abren. A Madame Cuchetti donde había estado el Sublime Maestre, probablemente sus últimos intereses; en lugar de merecer toda la atención, toda la finura que

representaba una persona tan encantadora como era

, cuando no hubiera sido ni encantadora, ni fina, era la persona que había estado cerca del Maestre en sus últimos 8 años.

voy a meditar aquí donde

estuvo el Maestre, por poco la enfocan con la puerta.

Entonces es decir, como reacciones, unas de desesperación, otras de anhelo, otras de libertad, otras, como que cada quien se dispara.

Entonces son momentos de confusión, donde hay que tener la visión de lo que hay que hacer.

Así es que son momentos interesantísimos, porque viene como una especie de dinamismo de la devoción. Pero un dinamismo que es perfectamente excelente, en su raíz, porque probablemente hace que más afluya en nosotros, el reconocimiento, la acción.

Pero comienza lo que yo digo, el gran discipulado, así tenga uno el grado que tenga.

En el cristianismo no habían transcurrido ciento y pico de años de la muerte de Jesús cuando ya en el Concilio

Hubo quien llego allá…

ella, tan fina, era ligeramente

una, sobre todo aun

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de Nicea convocado por el Emperador Constantino que iba a reconocer el Cristianismo como la religión oficial y recuerden siempre que he dicho que habido en la era de Piscis la parte superficial que eran las religiones, la parte intermedia que eran las sociedades secretas y la parte más profunda que eran los Centros de Maestros.

Entonces en ese Concilio de Nicea, bueno comenzaron a tomar acuerdos acerca de la vida perdurable y a pesar de que el credo de los apóstoles decía: “creo en la vida perdurable en la resurrección de los muertos” que se ha traducido resurrección.

Pero era las vidas sucesivas que enseñaba Pitágoras. ¿Decretaron qué?, que nada más había una sola vida, que en esa vida uno se iba derechito o al cielo o al purgatorio o al infierno, independientemente de que Jesús dijo: “que había que nacer de nuevo”.

De tal manera que cosas tan de fondo, ¿Qué pasó? Que entonces en el cristianismo comenzó aquello de que como era una sola vida, ahí si se podía decirse:

“sálvese quien pueda”, sálvese quien pueda, hasta que culminaron en la Inquisición y a triturar los huesos a los pobres que ellos consideraban herejes.

Entonces yo creo que el acontecimiento más de

consecuencia que hubo después de la muerte de Jesús,

fue indudablemente el Concilio de Nicea…

Lo único

bueno que hicieron fue mandar a los 70 a hacer La Vulgata a Grecia donde había estado el Cristianismo Helénico y los primeros Centros de Maestros, por la

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acción de Pablo y del Cristianismo Helénico, con Lucas, de diversas formas.

Pero aun así hicieron a un lado El Apocalipsis de Pablo, hicieron a un lado una serie de enseñanzas muy propias, actitud muy propia de la era de Piscis.

Yo pienso que debe haber un gran respeto por la continuidad de los hermanos que han tenido labores. Por ejemplo en el caso del Apóstol del Saber, el tener una consideración por los hermanos y por las hermanas que el maestro haya apoyar, porque han dedicado de alguna manera suya.

Es como por ejemplo, ponía el ejemplo el otro día de la magnífica colección de obras, de documentos y de trabajos que ha hecho el hermano Gag.Pa Juan José Sigalat en San Juan, que es realmente un tesoro en muchos sentidos.

Entonces yo le he pedido a él que se organice un “Centro de documentación”, entonces eso debe reflejar que el maestro ve que hay un trabajo valioso; no querer llegar después, “yo creo que ese Centro de Documentación es para una tal forma y tal otro y pum

Muy bien puede acrecentarse, pero siempre tomando en consideración ¿A quién?, a quien ha estado a cargo de ello. Con todas sus cualidades, con todo lo que no sean sus cualidades, con las limitaciones propias de su época y que después vendrán épocas en el avance de la era incomparablemente mayor.

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Pero el respeto, la consideración para las vías conductivas, eso creo que se va a dar en nosotros,

porque por algo estamos entrando en el discipulado modelo, de lo que nos dejó él Maestre como vínculo

es el discipulado.

Y por eso es que en el CONO de LUZ son las líneas

generatrices el discipulado, si nosotros actuamos en función de un discipulado modelo, las cosas se van

a conservar y no quiero decir, yo sé que los

discípulos no van a ser personas cerradas que no acepten el mejoramiento de las obras y sus posibilidades.

Pero que se tome en cuenta también a quienes las han, a quienes han sido autorizados, a quienes han sido reconocidos en el caminar.

Es como por ejemplo los hermanos Gag.Pas en preparación Nelson y Felicia, ellos han trabajado las Escuelitas Libres en la rama del arte, de una manera diferente, su experiencia tiene que tomarse en cuenta, tiene que ser jerarquizada, tiene que ser un lugar de consulta.

Es decir son los valores que va dejando la secuencia del maestro, por el reconocimiento que da el maestro.

Entonces, pero yo pienso que en nosotros no se van a dar las circunstancias que se dieron en la era de Piscis o al total del principio de la era en la desaparición del Cristo, pero si es necesario que se conozca históricamente.

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Porque es como por ejemplo el caso también de la esposa del Maestre, ella no alcanzó ni lejanamente avizorar el cumplimiento de una misión debidamente.

Ella se casó con Serge, cuando él era precioso, o sea que todavía no había conocido al Maestre Sun, tenía treinta y tantos años, ella mayor que él y ella no pudo nunca ver sino a su Serge y cuando comenzaron discípulas y discípulos a apreciar a Serge en toda su dimensión.

Entonces ella se moría de los celos y hasta la fecha. Y lo que comentó el Maestre: “su pobre Luisa cuanto amo” y la expulsaron mis ex condiscípulos, poniéndola con ello más resentida y más separada.

Entonces, más bien con la llegada del Avatar probablemente las situaciones se dan en sus extremos, por eso es que la preparación para el avatar es muy fuerte a través de las eras. Las situaciones se dan en sus extremos, pero por eso es también interesante acotarlo históricamente, no solo para justificación de nuestra época, sino porque es un momento arquetípico.

Pero nosotros tenemos idea de lo arquetípico, en el sentido maravilloso, pero hay que aplicar el bhumi de la percepción de la realidad, lo arquetípico es en toda su dimensión, arquetípico hasta en sus dificultades, lo arquetípico es arquetípico hasta en su drama, en su tragedia, en sus dificultades, en sus impedimentos, pero también en sus glorias.

Siempre vemos en un diccionario, por eso es que los Colegios Iniciáticos, yo no sé si con el tiempo tenga

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que hacerse un vocabulario, un poco diferente de lo que tienen algunos diccionarios magníficos a los cuales no les podemos restar su autoridad, porque los diccionarios enciclopédicos y muchos otros diccionarios son hechos por hombres sumamente cultos, con grandes detalles, yo creo que los mejores diccionarios son los ingleses.

Lee uno la palabra arquetipo, el modelo en alcanzarse,

lo máximo de lo máximo de lo máximo de todo.

Pero es que el arquetipo, se mueven circunstancias arquetípicamente. Es el cambio de una era, en una era donde la mujer debe alcanzar senderos y niveles que no han alcanzado desde hace miles de años.

Y resulta que la suya, bueno pues, hubiera querido

extinguirlo, ya no como a nosotros por la horizontalidad aniquilarnos, sino ella extinguirlo.

La visión del arquetípico nos muestra, como una circunstancia.

Por eso en ciertos momentos, por eso muchas veces les pido que tengan cuidado en el lenguaje, porque a veces los gerentes quieren hablar como gerentes y los sociólogos como sociólogos, los psicólogos como psicólogos y resulta que nosotros necesitamos también tener la dimensión de un lenguaje en el cual nuestras acepciones y nuestros significados tomen un carácter

de iniciados.

Por eso le decía a un psicólogo que ustedes escucharon allá en Lima, ecuatoriano, que habló en términos

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netamente psicológicos, lo llamé y le dije: usted habló como psicólogo para los psicólogos… ¿Qué piensa Ud. de las otras 400 personas? ¿Quiere usted que le dé yo el derecho de palabra el día de mañana para que le hable a las otras 400 personas?

Entonces el valor de palabras como arquetipo resulta diferente, no quiere decir que no lo sea, por eso el aporte de las culturas de las citas bibliográficas, tienen un aporte muy importante, pero uno tiene que ver ¿Qué ese aporte corresponde?, hay que ver en muchas definiciones y en muchas consultas si los aportes corresponden.

Por eso los futuros Rectores que me sucedan tienen que tener entre otras cosas esa visión.

Para que en la formación que den a la siguiente hermandad este el uso de conceptos que correspondan a la Iniciación Mayor.

Como en parte es una pregunta a cerca de la desaparición del Maestre, también hablo de los futuros resultados. ¿Era en ese sentido tú pregunta? Que otra cosa querías saber.

Interviene la hermana: Si, lo que realmente me llamó la atención cuando el maestro dice: “que cuando el maestro desaparece realmente surge el gran discipulado” pero lo que usted ha comentado me ha parecido muy interesante y también sería muy interesante saber también eso que usted ha planteado ahora, sobre la iniciación de la mujer, que como usted mismo lo mencionaba, no se ha venido teniendo en

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cuenta. Entonces yo como mujer me interesa bastante eso.

Claro, el hermano Getuls Isidro de Córdova.

Venerable maestro entiendo bien que el Diccionario de la Real Academia Española no es suficiente para especificar los conceptos de la Tradición Iniciática, por ende ¿es necesario implementar un Diccionario con el lenguaje propio del marco teórico de la Tradición Iniciática?

Sería probablemente más bien un vocabulario, un vocabulario porque sería específicamente en algunos términos claves, pero ese trabajo tiene que ser poco a poco.

Otro trabajo que probablemente con el tiempo la subcomisión de ir formando, a cargo de mi querido discípulo José Miguel Esborronda puede también ayudar a coordinar, puede ayudar a coordinar; lo cual no quiere decir que su sugerencia no sea precisamente muy válida, al contrario, deberíamos preparar algunos términos para esta connotación de algunos términos.

Un arquetípico, la palabra arquetípico, probablemente habría que agregar a lo arquetipo en otra acepción, para respetar la acepción que dicen las enciclopedias y no solamente la Real Academia, El Western en inglés y otros.

Habría que agregar una página o una siguiente

Todo aquello que demarca las extremas

situaciones propias de una circunstancia arquetípica,

acepción…

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no porque sea ésta la definición

nos imaginamos la vida de Cristo un poco teológicamente, un poco teológicamente.

Por eso cuando encontré unas monjitas una vez en un ascensor, esperándolo, es que recuerdo que iba a tomar un ascensor cuando encontré unas monjitas y me vieron con mi cruz y mi vestidura blanca y estaba con capa, de tal manera que ellas hicieron un saludo reverencial, el cual respondí claro.

Y entonces como en respuesta a lo que ellas, a la fineza que ellas tenían conmigo, les pregunte y a qué Orden pertenecen.

Entonces me dijeron: “a las esposas de Jesús” entonces yo me puse a reflexionar pero creo que reflexione en voz alta, dije: entonces estudian ustedes la vida de nuestro señor Jesucristo, todo lo que habrá tenido que pasar en aquella tierra tan polvorienta, el lavar su ropa, sus baños en los barcos y las atenciones que ustedes pueden haber tenido con él en todas sus implicaciones de lo que él vivía, de lo que él pasaba diariamente, su baño, su ropa para lavar.

y una de ellas se persignó, cuando

Ellas se quedaron

ya se persignó una de ellas, las otras vieron que la otra se persignaba, entonces también se persignaron, se

voltearon para el otro lado; entonces dije: “qué clase de esposas del señor que no se imaginan, todo lo que debe haber representado los cuidados, que necesitaba el señor”.

El hermano en preparación Fernando Burneo.

Porque entonces

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¿Respecto justo de la iniciación de la mujer, si la esposa del Sublime Maestre no representó digamos el modelo arquetípico, ¿Cómo se va a construir, o como se va hacer, para seguir un modelo en el caso de la iniciación de la mujer?

Tomando en cuenta las proyecciones iniciáticas de cada grado en las tipicidades, de tal manera que no hay, es decir históricamente es el arquetipo, pero la que acompañó al Maestre en su vida arquetípica no representó la condición arquetípica. Por el contrario él se movía y decía Krisna decía: “cuando llegan las etapas más obscuras del mundo, yo analizo”

En el sentido del rayo crístico de la integración, o sea que son etapas obscuras cuando llega el avatar, son etapas de transición. Así que lo lógico, yo encuentro perfectamente lógico que ante la presencia del arquetipo, lo que encuentra es un mundo difícil, un mundo que inicia su cambio y no precisamente rodeado de conceptos de arquetipo, algo así como quisiera encontrar Alicia en el país de las maravillas.

Simplemente nuestra etapa apostólica no es fácil, en nuestra etapa apostólica, por eso es apostólica. Porque precisamente tenemos que enfrentarnos a mil circunstancias, cada vez más accesibles si se quiere.

Pero no hay que imaginarse un sentido de lo perfecto en todo, lo perfecto está rodeado de lo imperfecto, en las circunstancias. Ahora si se quiere ver que todo es perfecto como decía el otro día, una joroba, como joroba, es una perfecta joroba. Así es que

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Pregunta una hermana.

¿Yo quería expresar tal vez un poco no sé si en contraposición, pero si poniendo un ejemplo diferente a la esposa del Sublime Maestre, yo tuve la oportunidad de vivenciar en Perú, el testimonio de la esposa del Venerable maestro David Ferriz Olivares, la Reverenda Gag.Pa Ana María de Ferriz; y había despertado mi asombro el hecho que se hiciera presente en muchas circunstancias tan para la obra en el momento del éxodo que reconociera públicamente al Venerable Maestro como el otro yo mismo del Sublime Maestre, una esposa que tuvo siempre, bueno un poco de distancia por que le toco la tarea de educar a sus hijos, sola con todas las dificultades que seguramente ello le ha atareado. Pero siempre fiel al maestro y reconocer al maestro y la altura que él ha alcanzado, por parte de su esposa, pienso que esto es una alta realización?

Por supuesto que sí, por supuesto que sí, y entonces ya se ve, ya nuestro tiempo, ya es otra circunstancia, ya hay una circunstancia más favorable, comienzan a destacarse discípulos, unas esposas y otras no. Comienzan a destacarse lo que ella lleva haciendo como una discípula además de considerarla como mi esposa. ¡Ese testimonio de ella fue maravilloso!, yo pensé, si Luisa hubiera sido así.

Sin embargo también algo muy interesante es, que una de las actitudes de mi esposa fue procurar que mis hijos

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no perdieran el reconocimiento de su padre como maestro

Yo procuro conservar con Mirella una actitud

Yo no la acurruco exactamente

junto a mí, sino que dejo que ella se desenvuelva entre, la hermandad que la simpatía que logra despertar o no logra despertar sea por ella misma dentro del consenso, no la sobreprotejo, aun cuando por supuesto no quiere decir que la descuide.

Pero precisamente para tratar de conservar esa proyección que su mamá tuvo el cuidado, porque lo de menos es que la mayoría de las esposas se pongan a protestar de todo. Lamentablemente se lo comunican a sus hijos, entonces se pierde la imagen del padre, ¡cómo padre! y además de algo que más sea, más de padre.

Es la podre hermandad ciega, por eso nuestro mundo es otro, por eso hablo de un pueblo diferente y un discipulado diferente.

Pero sí, yo te agradezco mucho el reconocimiento que haces de mi esposa, porque me parece muy justo y te agradezco.

Claro que no todos sus hijos piensan como Mirella porque tienen otras inquietudes, pero hay en el fondo, en la pre-escritura familiar hasta el último de los nietos, ese clima sembrado por ella; es decir como un común denominador familiar, un común denominador familiar, en que claro ni todos los frutos se dan al

fundamentalmente

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mismo tiempo, ni todas las flores del jardín son del mismo color, pero están y son parte de ello.

Una de las cosas más interesantes es no recargar las cosas, por eso yo me oponía en la Universidad Central de Venezuela en una conferencia que estuve con el Dr. Morre él y yo dimos una conferencia en la sala de la Universidad. Él era el jefe de posgrado de la Universidad y él diciendo: que la base del posgrado era el criterio crítico, despertar la mentalidad critica, despertar la capacidad crítica en los posgraduados.

Yo me levante y allí se armó, yo trate de mostrar, que de la crítica, como critica debe ser en función de la comprensión.

Por eso yo les digo a algunos: no se inclinen por el pensamiento crítico, no comiencen hablar crudamente, crudamente en el sentido crítico, sobre todo en lo que corresponde en las relaciones entre nosotros, porque no es exactamente lo adecuado.

Tenemos que manifestar claramente la causa de nuestro Éxodo y cuidarnos y no cometer ingenuidades con la horizontalidad.

Como tampoco se pueden cometer ingenuidades con gente del narcotráfico. Como me encontré en uno de los países que visite últimamente, que había un hermano que ya había dicho que además de ser drogadicto, estaba llevando droga a Nueva York, que todavía se le recibía y se le consideraba inclusive como miembro de …

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Entonces yo llame a los hermanos privadamente y les dije: “por favor esto tiene que acabar inmediatamente, acaso no se dan cuenta del riesgo que es eso, están ustedes mal interpretando el sentido de fraternidad y están ustedes cometiendo un error craso”. Una cosa es tener la solidaridad dentro de nuestro pueblo, una cosa es el buscar que disminuya el pensamiento crítico “entre los nuestros”. En este pueblo diferente, en este discipulado diferente, y otra cosa es que se cometan tonterías.

Digo: ¿qué no se dan ustedes cuenta que esas personas son seguidas por la policía?, que si este señor ya llego a ese estado de cosas, ¡Va ser seguido por la policía! Y además él puede en un momento de apuro esconder la droga, precisamente ¿En dónde? En el lugar que él se suponga que nadie pueda encontrar, como es la institución y que lo sigan y que traigan a los perros, que a los podres perros, que los inyectan de droga para que se vuelvan drogadictos y estén oliendo y buscando la droga.

Pueden traer a los perros y encontrar droga y entonces…. vean ustedes la personería jurídica los investigan, ¿Cómo es posible que ustedes tengan esta ingenuidad?

Es como con la horizontalidad, si ellos nos están queriendo, si ellos nos están queriendo aniquilar jurídicamente, con una demanda de un millón de dólares en Arequipa, donde se descuidaron en ¿Cómo vamos obrar con ingenuidad, con quienes

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buscan nuestro aniquilamiento? ¿Cómo vamos a tener drogadictos, acá con nosotros?, ¿Cómo vamos a tener personas que no sean perfectamente normales?

Nosotros no tenemos clínica psiquiátrica, nuestro psiquiatra afortunadamente se dedica a buscar una supra consciencia y no una infra consciencia.

Porque lo primero que le dije a, porque nuestro querido hermano médico Getuls en misión José Gregorio García cuando fue a Caracas, me dice: “maestro he logrado un postgrado en el cual puedo estar cerca de usted”

¿Qué postgrado? Psiquiatra, vamos por parte le digo, esa es la especialidad que dirige, de los enfermos mentales y todo lo miran como enfermedad mental y bueno, están con la mirada puesta en la patología y en las lesiones cerebrales.

se va a ocupar de la supra

consciencia.

Entonces qué quiere decir, que de ninguna manera les estoy dando lecciones de ingenuidad, ¡por favor!

Entiéndase y no se confunda mi palabra. Si les digo, entre nosotros deben disminuir el pensamiento crítico, porque ante los defectos de una persona de uno de los nuestros hay que ver que aspectación tiene, hay que ver que etapa tiene, hay que ver la lucha que puede tener consigo mismo en vencer determinadas cosas.

Usted

por

favor

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Pero es entre nosotros, en el pueblo diferente, en un discipulado diferente, en que tenemos que preservar la Tradición Iniciática y orientar al género humano.

Pero nosotros como Orden tenemos que tener mucha cautela, mucha cautela porque nos descuidamos y nos arrasan.

Si nada más porque se filtró la noticia de que él hoy Gag.Pa Álvaro Tovar Escalante, que conocieron en Lima, de más de 60 años, se filtró la noticia a la horizontalidad de que estaba indocumentado, ahí mismo lo denunciaron y tuvo que sufrir 9 días de cárcel, antes que lo extraditaran.

Entonces por eso yo comprendo que es una paradoja, nosotros tenemos que comprender “que el gran sendero tiene como la naturaleza misma, circunstancias paradójicas”.

Pero no por eso ser como los lanceros de bengala, que fue el regimiento de lanceros de bengala, que fue el primero que se organizó en la India, qué resulta, que estaban tan adiestrados, que llego el momento en que después ya no luchaban con los contrarios sino también contra ellos mismos; o sea que la lanza la traían y la empleaban contra ellos.

¡NO! “hay que tener esa maestría”.

El pensamiento Confuciano, es un pensamiento muy importante, porque es el saber de China, es la figura más inconmovible del saber de China y le dijeron:

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“Señor tú que eres tan bueno, ¿tú para todos les das el bien?”

Y entonces dijo él: “para quien se comporta bien le doy el bien, para quien se comporta mal le doy la ley, porque si al que se comporta mal le doy el bien, qué le voy a dar al que se comporta bien”.

O sea, no podemos tener una idea global de las cosas.

La universalidad de los conceptos, varía según la particularidad de las circunstancias.

Bueno, vamos a estar a las 10:30 con los Gag.Pas.

PAX

Para escuchar la enseñanza:

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PERÚ ES PARA SEIS ERAS David Ferriz Olivares Lima-Perú 29 .12.1990 Yo no quiero decir
PERÚ ES PARA SEIS ERAS David Ferriz Olivares Lima-Perú 29 .12.1990
PERÚ ES PARA SEIS ERAS
David Ferriz Olivares
Lima-Perú 29 .12.1990
Yo no quiero decir que tampoco se les deje aparentar, sino que haya un equilibrio
Yo no quiero decir que tampoco se les deje aparentar, sino
que haya un equilibrio y que el hecho de ser padres no
quiere decir que olviden que deben ser pedagogos que
deben saber algo de pedagogía, que deben saber algo de
filosofía, que deben saber leyes elementales de la
constitución de un carácter, que lo que aquí se les herede,
¿qué van hacer cuando hereden?
Por eso muchas veces a mis queridos discípulos procuro que ellos tengan que realizar ciertos
Por eso muchas veces a mis queridos discípulos procuro
que ellos tengan que realizar ciertos aspectos que
aparentemente son difíciles, pero que en el fondo son
formales.
Así he visto a mi familia surgir, gracias a los méritos de mi
esposa y mis hijos. Y ha surgido una familia que vive
contenta entre ellos….
Como los iba yo a necesariamente a llevar conmigo, cuando
yo lo que tenía que enfrentar era una tormenta creciente,
que se abatía sobre nosotros. Pero la tormenta también les
llego a ellos a México. Llego el momento en que tampoco
eran admitidos donde más lo merecían. Bastaba que fueran
familiares de uno de los discípulos directos del Sublime

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Maestre para que por lo menos se tuviera la consideración que se tiene por cualquier
Maestre para que por lo menos se tuviera la consideración
que se tiene por cualquier familiar, de cualquiera de los
hermanos.
De tal manera que no pude evitar librarlos de la andanada. Por eso es que
De tal manera que no pude evitar librarlos de la andanada.
Por eso es que me ha dado mucha alegría que ellos lleguen
a respirar el ambiente que respiramos nosotros acá, que es
un ambiente de liberación, que es un ambiente de sabiduría,
que es un ambiente de crecimiento, que es un ambiente de
realidad espiritual y de claridad de la enseñanza.

Y por lo cual yo me siento muy complacido. Y al mismo tiempo yo me mostré, un poco indiferente al anuncio del matrimonio o del permiso que me pidieron, tanto mi querido discípulo, Esteban y mi querida hija, Mirella. Y cuando ella me pregunto por teléfono le dije: Mira lo que tú decidas yo lo acatare, porque tuya es la decisión. Y cuando

mi discípulo también me consulto yo le dije que lo que decidiera Mirella y lo
mi discípulo también me consulto yo le dije que lo que
decidiera Mirella y lo que decidiera él.
Si hubieran quedado como amigos yo hubiera tenido igual respeto por ellos que los que
Si hubieran quedado como amigos yo hubiera tenido igual
respeto por ellos que los que tengo ahora. Pero ahora que se
han casado, tengo también por ellos un respeto como pareja.
Claro que también, los veré como discípulos, puesto que
ellos lo desean y como discípulos no solamente deseare
para ellos la felicidad de una vida matrimonial; sino el
avance en el sendero, con equilibrio, sin que mis
sentimientos familiares me hagan olvidar aquello que
ellos…

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Los lugares que ellos conquisten en la Orden serán por sus méritos. No ocultare mi
Los lugares que ellos conquisten en la Orden serán por sus
méritos. No ocultare mi alegría como ahora no la oculto.
Pero que sean ellos y la misma hermandad la que les pueda
ir reconociendo lo que ellos merezcan.
Para que también mis discípulos cuando lleguen a tomar
grandes cargos en la Orden y tengan su familia, se acuerden
de la forma equilibrada que dentro de mis posibilidades he
tratado de dar.
Ya que el ejemplo de la familia de un condiscípulo de la
palabra Querer se convirtió en el terror de una hermandad
en toda Venezuela. Yo me quebraba la cabeza diciendo:
¿Pero por qué? Si esto no es el sendero, por lo menos de la
Iniciación Mayor. Esto está, bien dejarlo para gobiernos de
nepotismo. Donde el gobernante con su familia coge el
poder de toda una nación, como lo vimos en Nicaragua y en
tantas partes.
Eso dejarlo para ese mundo de fallas erráticas. ¿Cuántas
cosas? Por cuantas casas nos diferenciamos en la Cima de
la Gran Línea Vertical. ¡Miren! Es una de abismos como
este. No hay nada más la enseñanza como enseñanza, que
enseñanza como vida y la vida como enseñanza.
De tal manera que el sentimiento y la razón deben estar
unidos en la comprensión, que son los constituyentes de la
comprensión.
Queridos hermanos vamos pues a terminar la última parte
de esta ceremonia.

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Cuando los novios se encuentren en la parte de atrás y cuando hayan terminado de
Cuando los novios se encuentren en la parte de atrás y
cuando hayan terminado de tener su muestra de afectos y
deseos de felicitación para los novios, la comitiva de
padrinos y la comitiva de las damas de honor de la boda.
Entonces ustedes en forma también ordenada podrán darles
su abrazo. Así es que vamos, conserven sus sitios cada
quien, nadie salga de sus sitios por favor.
Los hermanos que vienen a su preparación para Gegnian y
en los cuales están indudablemente hermanos de Perú de
Colombia, de Ecuador, de Argentina, de varios otros países
a los cuales recibimos con todo afecto y con todo cariño.
Entran a una preparación de una Iniciación Mayor, como
todos sabemos el Sublime Maestre señalo en el “Libro
Negro de la Francmasonería” en la página 143 lo mismo en
“Los Propósitos Psicológicos” Iniciación Crística y de la
Rosa y la Cruz, que a la Gran Línea Vertical le corresponde
los Misterios Mayores, la preparación mayor, las ciencias
sagradas.
La línea horizontal debería ser el reflejo de la línea vertical,
pero eso no lo han aceptado nunca sus representantes.
Por otra parte también el Maestre señala de que así como la
línea horizontal más bien se dedica a la individualidad, en
cambio la línea vertical a lo supra-humano, a lo
trascendental.

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No es necesario pasar por la línea horizontal para realizar lo trascendental, por el contrario
No es necesario pasar por la línea horizontal para realizar lo
trascendental, por el contrario es mucho mejor comenzar a
realizar lo trascendental del SER, para más bien dirigir los
ojos después hacia la individualidad. Y que sea la
individualidad la que va surgiendo en consecuencia de la
trascendentalidad.
Y no la individualidad sin ninguna trascendencia que se
enfrenta, a un esfuerzo especial, a un esfuerzo especial
cuando se dispone, o comprende, o realiza lo trascendental.
La prueba está que ni siquiera representantes de la línea
horizontal se disponen a ser un reflejo de la línea vertical.
Hay un abismo muy especial pero fundamentalmente los
nuevos hermanos Gegnianes tienen que realizar esa
profundidad de su SER, ese despertamiento a una
trascendentalidad. Por algo el Sublime Maestre estableció
el Discipulado Modelo de la Jñana para la Bakti en función
de la Cima de la Línea Vertical de la Cruz, en función de la
palabra Saber, puesto que Jñana es saber. Y ese discipulado
modelo no lo dio cuando estaba en Venezuela, porque al
principio como en toda Tradición son los misterios menores
y luego los misterios mayores.
Sin embargo en el sendero de la persona, el comenzar por
la línea vertical le despierta la trascendentalidad. Ya en el
orden iniciático se ira recibiendo los misterios mayores
poco a poco y según su grado. Pero de todas maneras la
formación en lo trascendental es muy importante, es muy
decisiva y compréndase que precisamente la parte de la

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dedicación a lo individual afina mucho con la Era de Piscis cuando no se tiene
dedicación a lo individual afina mucho con la Era de Piscis
cuando no se tiene bien fijado el criterio de lo que es la
Nueva Era.
Los hermanos Gegnianes son también de la generación del
90 y del 91, la generación que ha establecido entre el 12 de
Noviembre y el 25 de Diciembre pasado la existencia de la
Orden del Acuarius desde la palabra Saber de la Cruz. Ya
que hasta la fecha, hasta antes de eso más bien se había
realizado en función del Querer y del Callar, en función de
la parte horizontal, lo cual dio margen a tantas
deformaciones y a tantas limitaciones.
Los hermanos Gegnianes deben sentirse muy felices de
tener esta oportunidad después de años de horizontalidad
que lo que hizo fue detener la evolución de los seres. Que
lo que hizo fue tratar de eliminar a una hermandad mundial;
solamente porque estuvo formada en la época del Retiro del
Maestre. Donde el Maestre se entregó al pensamiento.
En el triángulo Vida, Forma, Pensamiento; la época de la
forma Crística le correspondió a Venezuela, a Nueva York
y aparte, parte, de su etapa de transición en Europa y en
Australia.
parte, de su etapa de transición en Europa y en Australia. Pero cuando llegó a su

Pero cuando llegó a su retiro ya había comenzado la entrega al pensamiento. Es decir desde el triángulo Vida, Forma, Pensamiento. El paso de vida-forma a pensamiento es un abismo porque naturalmente la forma crística y en general la forma de la enseñanza es lo suficientemente fascinante porque llena mucho los sentimientos. Pero el abismo

general la forma de la enseñanza es lo suficientemente fascinante porque llena mucho los sentimientos. Pero

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cuando el Sublime Maestre abandona la forma crística en Australia se dio la respuesta que
cuando el Sublime Maestre abandona la forma crística en
Australia se dio la respuesta que tenían muchos de sus
discípulos en Australia misma; con la mayor razón quienes
no lo vieron en ese periodo de transición.
Y cuando comenzó su reajustamiento en Niza y vemos
como comenzó a surgir el rechazo, nada menos que era la
entrega al pensamiento.
Indudablemente el retorno del Cristo fue lo que llenaba las
mentes de los primeros discípulos, pero no ¿Cómo
retornaría? Y más bien la imagen estaba situada en la era
anterior; con modalidades de la Nueva Era, pero con la
conservación de la forma de la era anterior.
No tomaban en consideración que en las mismas escrituras
decía Pablo apóstol con su saber: “Que el regresaría como
ladrón en la noche” cuando nadie lo espera, cuando nadie
lo espera. De manera de que al empezar el rechazo a su
reajustamiento, el discípulo que había surgido en la época
de su retiro, a quien él encomendó la palabra Saber y a quien
encomendó el discipulado modelo de la Jñana para la Bakti,
se vio desde entonces en una situación muy especial.
Desde un principio afrontando el rechazo, primero velado,
después, “por debajo del agua” y posteriormente
completamente abierto. Rechazo que después incorporo a
toda una hermandad en la forma más injusta, indebida y
miserable.

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Aquí estamos en la mayor parte de los hermanos Gegnianes que ahora se preparan de
Aquí estamos en la mayor parte de los hermanos Gegnianes
que ahora se preparan de alguna manera han tenido
experiencia al respecto. Sobre todo los que vienen de Perú,
de Colombia, de Venezuela; donde el fragor del rechazo
llevo las cosas a la violencia.
Además de que a falta de argumentación doctrinaria
acudían a atacar la reputación.
doctrinaria acudían a atacar la reputación. De ahí que los hermanos Gegnianes no solamente los que

De ahí que los hermanos Gegnianes no solamente los que se están preparando aquí, sino los que nos esperan en la ruta que vamos a seguir en 1991. Muchos de ellos de una manera directa o indirecta, surgen de una predisposición ya apostólica. Esto favorece la condición para entrar a una Iniciación que va hacer más exigente. Pero no en disciplinas secundarias, sino en cosas mucho más importantes como que LA DISCIPLINA MÁS ELEVADA ES EL CUMPLIMIENTO DE UNA MISIÓN.

No porque las disciplinas secundarias no tengan vigencia y sean llevadas a cabo.
No porque las disciplinas secundarias no tengan vigencia y
sean llevadas a cabo.
Sino porque el Sublime Maestre en la página 59 del III tomo de Sus Circulares,
Sino porque el Sublime Maestre en la página 59 del III
tomo de Sus Circulares, hace referencia a ellas señalando:

“Que la G.F.U. se había dedicado a disciplinas secundarias olvidando hasta los grandes principios. Por lo tanto hay una nueva formación que llevar adelante, más acorde con la era y comprendiendo el pensamiento del Avatar, reconociendo su forma crística. Pero fundamentalmente ya dentro de la espiritualidad de la Nueva Era y no exactamente en la espiritualidad de la era pasada.

fundamentalmente ya dentro de la espiritualidad de la Nueva Era y no exactamente en la espiritualidad

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Se toma en cuenta la Gran Tradición Iniciática de todos los
Se toma en cuenta la Gran Tradición Iniciática de todos los
tiempos, pero desde la Era presente. Porque “el pasado tal vez fue y el futuro
tiempos, pero desde la Era presente. Porque “el pasado tal
vez fue y el futuro tal vez será” dice el Maestre. Pero la
verdad es el presente.

Además nuestra ubicación es en la Nueva Era, porque somos la Orden del Acuarius. La Orden del Acuarius con el objeto de que no sea mancillada. Como nunca ha tenido

personería jurídica, se le ha abierto su personería jurídica Fundación Orden del Acuarius. Como el
personería jurídica, se le ha abierto su personería jurídica
Fundación Orden del Acuarius. Como el Maestre la
implanto en Venezuela hemos dejado su sede en Venezuela,
puesto que él escogió ese lugar, para que la Orden de esta
era, la Orden Acuarius allá tuviera su sede.
Pero no va estar en los lugares originales del Maestre, porque ya nos hemos declarado
Pero no va estar en los lugares originales del Maestre,
porque ya nos hemos declarado en un Éxodo de los lugares
originales, a partir del 18 de Octubre de 1990. En que los
hemos abandonado, porque los lugares originales estaban
siendo usados para aniquilar a una hermandad y para
deformar la enseñanza del Maestre. Está en Venezuela
mientras tanto en un pequeño local.
Por otra parte el Sublime Maestre desde su Primer Mensaje
escrito en Francia y posteriormente llegando a Venezuela
en su primer día de declaraciones ante un periodista en el
Aeropuerto y posteriormente en alguna otra enseñanza él
menciono al Perú y menciono los Andes Sudamericanos,
como la parte a donde comenzaba el fenómeno
geomagnético por la entrada de la Nueva Era y que
terminaba la etapa de la India y que así como los iniciados

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del Sur, hace 13,000 años se habían sacrificado por los del Norte. Ahora les corresponde
del Sur, hace 13,000 años se habían sacrificado por los del
Norte. Ahora les corresponde a los iniciados del Norte
sacrificarse por los del Sur.
Surge por lo tanto Perú y la Fundación Serge Raynaud de la
Ferriére entra a ser registrada en el Perú y así mismo en
Caracas pero con sede en el Perú para que aquí sea la sede
mundial.
Sede Mundial que no va ser como la Fundación Orden del
Acuarius que es nada más en Caracas para una Era, acá es
para todo el periodo del Satya Yuga de la Nueva Era del
Acuarius y de las 6 eras que corresponde a la mitad del
zodiaco, tal como ha previsto el Maestre para el paso
geomagnético del Tíbet a los Andes Sudamericanos.
Seguramente en la próxima era tal como el Maestre lo
anuncio la Orden ya no se llamara Orden del Acuarius sino
será la Orden de Capricornius y tendrá su sede en Australia
a donde pasa el predominio de esa Era.
Pero el Perú quedara además de que el cambio con
Capricornio no es tan brusco desde la era Acuarius ya que
sigue habiendo como regente de Capricornio el corregente
de Acuarius que es Saturno; mientras que el cruce de la era
anterior a esta, ha sido un cruce muy violento.
Tomando en cuenta todo ello, tenemos que tomar en
consideración que la entrada de la Nueva Era presenta una
espiritualidad diferente; lo cual basta ver la obra del

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Maestre con un sentido de profundidad para comprenderlo así. La preparación de los Gegnianes en
Maestre con un sentido de profundidad para comprenderlo
así.
La preparación de los Gegnianes en esta primera
preparación desde antes de Navidad, hemos tenido que
dedicar mucho tiempo a ciertos testimonios y cierta
preparación porque no se piense que la preparación es a
base nada más de materias. Es más bien de un estado
conciencial, de aspectos fundamentales formativos de
nuestro criterio, con aspectos sustanciales porque es una
preparación iniciática, la que se está recibiendo para una
Iniciación Mayor que debe demostrar la supremacia del
método.
Ya que el Maestre decía: “que desde la época de los Upanishad la Jñana misma
Ya que el Maestre decía: “que desde la época de los
Upanishad la Jñana misma era considerada la vía superior.
Yo quisiera señalar al respecto que a la entrada del Colegio

Iniciático, a la entrada de la Escuela Iniciática y a la entrada de la Escuela Pre-iniciática los hermanos tendrán muchos temas y muchas materias que abordar. Entran al Colegio Iniciático, entiéndase que la preparación no es para preparar en el sentido nada más de temas enriquecedores de una documentación. Para ello están los Colegios Iniciáticos en su actividad normal, en su actividad perenne y continuada

de una vez a la semana.
de una vez a la semana.
La preparación que recibirán los Gegnianes como los hermanos que se preparan para el 18
La preparación que recibirán los Gegnianes como los
hermanos que se preparan para el 18 de Enero, una vez que
vayamos atendiendo los detalles finales. Quiero decirles
que el plan de preparación ha sido fundamentalmente antes

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de la Navidad preparar asuntos fundamentales relacionados con la existencia de la Fundación Orden del
de la Navidad preparar asuntos fundamentales relacionados
con la existencia de la Fundación Orden del Acuarius, que
viene a ser por una parte la Verdadera G.F.U. aun cuando
tengamos que usar como está allí indicado un Cono de Luz
de varios organismos, para dar una realización cabal a
muchos de los ángulos de la Obra.
Y como existe la Línea Horizontal que tiene nombre de
G.F.U. y como existe la Línea Solar que tiene nombre de
G.F.U. y como existen Los Colegios del Sur que tiene el
nombre de la G.F.U. Y como aun la Masonería tiene el
nombre de Gran Fraternidad Universal.
Entonces nosotros vamos a procurar que nuestras
personerías jurídicas nos protejan sobre todo de las
agresiones con alevosía, premeditación y ventaja, que han
estado haciendo en varias ciudades nuestros hermanos de la
línea horizontal.
Por lo tanto el establecimiento de personerías jurídicas es
de lo más….
…… quede anulada la función encomendada por el propio
Sublime Maestre, el discipulado encomendado por el
Sublime Maestre, la propia coordinación de la Literatura y
así sucesivamente.
¿Por qué? Porque el Rector no tenía ninguna garantía.
Porque jurídica, legal y estructuralmente el Rector estaba a
la merced y con ello todos los demás iniciados.

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De manera que ya con el establecimiento de la personería jurídica de la Fundación Orden
De manera que ya con el establecimiento de la personería
jurídica de la Fundación Orden del Acuarius está
garantizado que nadie se meta con nosotros.
Con el tiempo después del año 2,100 cuando hayan
terminado los efectos de la Era de Piscis. Cuando haya
desaparecido el sextil que exacerba a Neptuno.
Sextil Plutón – Neptuno que existe desde 1,944 hasta el
2,030. Y todavía las generaciones que surjan con esa
característica. Todo ello hace prever que las futuras
convergencias que tengamos con las otras líneas durante
todo este tiempo, no van a ser sino convergencias de
individualidades, no de instituciones.
Porque en primer lugar las instituciones no van a querer
compartir sus bienes, ni van a querer compartir su
autoridad. De manera de que no soñemos y lo que
debemos hacer es el gran desenvolvimiento de la Obra
que ahora comenzamos, aun cuando usamos la palabra
“comenzamos” porque están a un abismo de
realizaciones de lo que había antes.
Pero la realidad es que venimos de la Obra del Maestre con
la antigüedad de la vida que hemos dedicado a ella quienes
tenemos bastante tiempo o más tiempo que este servidor.
Como el pronto Reverendo Gag.Pa Álvaro Escalante de El
Salvador que está aquí en su preparación y que tiene más
tiempo que este servidor.

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Así hay muchos que tienen muchísimo tiempo que han tenido…. De manera que, por una
Así hay muchos que tienen muchísimo tiempo que han
tenido…. De manera que, por una parte traemos el amor a
la Obra del Maestre, desde tiempo A, pero al mismo tiempo
constituimos y dejamos a la G.F.U. inicial en sus
deformaciones y viene a ser la nuestra la verdadera G.F.U.
La enseñanza verdadera protegida con una serie de
personerías jurídicas y en la forma de un Cono de Luz que
voy a recomendar a los hermanos Gegnianes que entran a
su preparación que traten de dibujarlo, no le hace que al
principio el dibujito vaya a salir muy mal. Pero sobre todo
para que haya la comprensión, para que haya la
comprensión del movimiento.
Quisiera indicar a mis queridos hermanos del Perú que será
en la semana del 20 al 27 de Enero que por su parte estaré
dedicado a lo que representa la organización en el Perú de
la Sede Mundial, de los asuntos mundiales de Perú.
Quisiera señalar ello puesto que ahorita nos encontramos
todos, entregados a la preparación de nuestros hermanos
incluyendo los peruanos de todas partes.
Quisiera también indicar a mis hermanos de los EEUU que
parece que se ha cambiado la ruta y entonces estaré en
Puerto Rico más bien. Más bien pronto, más bien para
Marzo. De manera que se hace necesario avisarles a los
hermanos que se fueron esperando que la visita no iba a ser
hasta Setiembre.

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Quiero señalar que he tenido que cambiar todo el sistema fundamentalmente para poder realizar el
Quiero señalar que he tenido que cambiar todo el sistema
fundamentalmente para poder realizar el viaje a Argentina
posteriormente.
Quisiera señalar a mis queridos hermanos que como todavía
hay hermanos de salida, tenemos que ultimar ciertos
detalles, agradezco mucho a los hermanos que ayer
dedicaron el día a estar preparando el Boletín Iniciático N°1
para llevarlo y entregarlo cuanto antes a, también a los de
la línea horizontal.
Claro que con la estrategia que ustedes quieran tener. Pero
me parece que los “claros clarines” ya dijimos que se abrían
el 25 de Diciembre. Dijimos que desde el 25 de Diciembre
como decía Rubén Darío: “Ya deben resonar los claros
clarines de nuestra Obra”. Y como decía Jesús: “No puede
quedar oculta una ciudad que está en la punta de una
montaña”.
De tal manera que no tiene objeto pensar que vamos a
trabajar ocultamente. En primer lugar porque mis
condiscípulos horizontales ya deben estar de alguna manera
informados y han de estar haciendo sus comunicaciones
deleznables, hacia todos los países. Eso no hay que hacerle
caso.
“LA NOCHE QUEDO ATRÁS”
Pero si conviene que el “Boletín Iniciático” N° 1 lo reciba
todo el mundo, también los hermanos de la Línea Solar,
porque nuestra existencia no tiene por qué estar solapada.

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Hemos tenido una época de intacto silencio para cuidar varias, en varios países que no
Hemos tenido una época de intacto silencio para cuidar
varias, en varios países que no sufriera de los ataques que
se sufrieron en otros. Pero ahora es diferente. Además en la
FISS estamos protegidos en todos los países, con
personerías jurídicas, o casi todos, nos faltan 3 o 4 en los
que propiamente no hemos tenido personal, ni en Brasil, ni
Honduras, ni en Guatemala. En Europa mismo ya está
surgiendo la personería jurídica. INVESCIENCIAS desde
hace tiempo tiene su personería jurídica en casi todos los
países.
Simplemente nos podemos acoger a esas 2 personerías
jurídicas en tanto que se establezca, a la mayor brevedad la
personería de la Fundación Orden del Acuarius y de la
Fundación Serge Raynaud de la Ferriere que debe
diferenciar que no es Fundación del, hay que quitar la
palabra “del” que podría ser entonces reclamada.
Sino Fundación Dr. Serge Raynaud de la Ferriere como un
nombre. Magna Fraternitas Universalis como el Maestre
coloco el nombre en los diplomas iniciáticos.
Quisiera decir que ahora el horario de reanudación de
nuestros trabajos de preparación iniciática, será así en la
mañana: a las 9:30 esperamos a los Reverendos Gag.Pas los
que se están preparando y no hay inconveniente que asistan
los que ya han recibido su iniciación y que todavía
permanecen con nosotros. Para los que se preparan a Getuls
igualmente entonces los recibimos a las 10:30 y los
hermanos Gegnianes los recibiremos a las 11:30.

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Yo quisiera decirles que después de estos 3 días que hemos tenido, en que hemos
Yo quisiera decirles que después de estos 3 días que hemos
tenido, en que hemos compartido la alegría de la fiesta
iniciática y ayer y anteayer la atención a los hermanos que
se estaban yendo para darles algunas instrucciones y
conocer algunos de sus proyectos.
Ahora nuevamente entramos a un ritmo de preparación, no porque en lo demás no haya
Ahora nuevamente entramos a un ritmo de preparación, no
porque en lo demás no haya sido preparación, porque
debemos estar adaptados a los más diversos trabajos y
porque también en las fiestas iniciáticas vamos a organizar
que tengan un sentido de festividad sana. Y sobre todo
significativa a la enseñanza que corresponde a cada fiesta
iniciática.
Vamos entonces a invitar al hermano Oscar para que nos
haga el favor de leer la lista de la guardia.
Quiero decirles que la responsabilidad de la guardia es una

responsabilidad muy seria, porque hay un acápite en la ley de Perú, en que cuando hay un litigio sobre un bien, como es el caso aquí de Colina, pueden tomarlo por la fuerza, una de las partes, la que no lo tenga, lo puede tomar por la fuerza

y si en 48 horas no se presenta un reclamo lo suficientemente bien fundamentado. Entonces
y si en 48 horas no se presenta un reclamo lo
suficientemente bien fundamentado. Entonces queda en
posesión quienes invadieron por la fuerza.
Eso ha hecho que el 8 de Setiembre hubiera habido un atraco muy fuerte, en
Eso ha hecho que el 8 de Setiembre hubiera habido un
atraco muy fuerte, en que con martillo y con armas blancas,
entraron 4 hermanos horizontales, el Gag.Pa Valdivieso, el
Getuls José Flores de Arequipa, David Ruiz que es el
representante actual del Gurú Gil legalmente y su esposa la

48

Getuls Gloria Camacho, acompañados de 8 maleantes, entraron con arma blanca y con un martillo
Getuls Gloria Camacho, acompañados de 8 maleantes,
entraron con arma blanca y con un martillo David Ruiz le
dio un martillazo al Director de la Escuela Iniciática, en la
cabeza que lo sangro y eso permitió, que con la habilidad
de Raúl uno de los guardianes que ustedes ven que está en
la puerta; hubieran acudido a la Comisaria y entonces al
haber visto sangre vinieron la policía con metralletas y
recuperaron el local.
la policía con metralletas y recuperaron el local. Esto hace que nosotros no debamos dejar solo

Esto hace que nosotros no debamos dejar solo Colina y que haya una guardia permanente, puesto que hasta este momento no ha vuelto a ver una tentativa. Pero de todas maneras, ellos seguramente quisieran interrumpir nuestros actos. Y afortunadamente tenemos un Teniente de policía encomendado por el General de la Policía Metropolitana y que es parte de nosotros el Teniente Carlos…. Y ha quedado el hermano profesor Oscar Medina que es profesor de matemáticas y que ha quedado a cargo de organizar la guardia.

y que ha quedado a cargo de organizar la guardia. Son 2 guardias lo digo para
Son 2 guardias lo digo para los hermanos que vienen por primera vez. Hay la
Son 2 guardias lo digo para los hermanos que vienen por
primera vez. Hay la guardia permanente que se queda aquí
todo el día y toda la noche cuidando el local, previendo
también algún ataque personal. Y lo que es la guardia
rotativa para que ellos puedan ir a Marsano a tomar sus
alimentos y quedan mientras tanto los hermanos en la
guardia.
Entonces tiene la palabra el hermano Oscar….

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esto … ha haciendo característica, inclusive de los profetas Mayores y por eso se le
esto …
ha haciendo característica, inclusive de los profetas
Mayores y por eso se le llama a Ezequiel, a Daniel, a Isaías
y a Jeremías los Profetas Mayores. Porque tuvieron que
afrontar situaciones con sus contemporáneos, además de la
grandeza de su obra.
O sea que el Apostolado de la Iniciación Mayor no es
solamente por la enseñanza de los misterios mayores, es
porque se acometen obras grandes y problemas grandes.
Quisiera ver si alguno de los hermanos pudiera dar algunas
instrucciones sobre la Casa Marsano para los hermanos
recién llegados…
Al grado de Gegnian por sus servicios, aunque también en
muchos países por su decisión inquebrantable, por su
convicción de enfrentar situaciones difíciles.
Este significado de la palabra Gegnian dentro de la
tradición tibetana que por cierto, cuando era el centro
espiritual del mundo, a donde más tarde se supo que había
llegado Jesús, Moisés, el mismo Sublime Maestre realizo
un peregrinaje aun cuando fue para cerrar la época del Tíbet
como centro espiritual del mundo.
Ya que ahora también sé abre en la Cordillera de América
del Sur, se abre en Perú, se abre fundamentalmente en
Sudamérica.
Y viene a indicar “aquel que sirve”, es aquel que sirve.
Servir implica una expresión de servidores del mundo, de
servidores de la Gran Causa. Y al entrar a la Orden, de

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servidores de la Cima Vertical de la Cruz. Los hermanos que ya han tenido una
servidores de la Cima Vertical de la Cruz. Los hermanos
que ya han tenido una preparación de esfuerzos grandes de
un apostolado, que han resistido las más diversas
circunstancias y que vienen acá después de 5 o más años o
algunos, más tiempo. De resistir los embates, las
situaciones brutales en algunas ocasiones que les ha tocado
las actuaciones de la línea horizontal.
Entonces se requiere en sí…… El que sirve propiamente
constituye en sí algo que nosotros vamos a seguir haciendo
aun cuando lleguemos a otros grados iniciáticos.
haciendo aun cuando lleguemos a otros grados iniciáticos. Creceremos en servicio pero no dejamos de ser

Creceremos en servicio pero no dejamos de ser servidores. De alguna manera, somos y seremos servidores. Ello conlleva en sí, el que nuestro servir ya este orientado por un SABER SERVIR que tratemos de realizar el saber servir, que tratemos de realizar el SABER CALLAR PARA SERVIR, el SABER OSAR PARA SERVIR, el SABER QUERER PARA SERVIR. Es decir la palabra SERVIR es

la palabra del grado de Gegnian.
la palabra del grado de Gegnian.
Y al recibir la cruz emblema de la Orden del Acuarius que representa un emblema
Y al recibir la cruz emblema de la Orden del Acuarius que
representa un emblema sagrado que encierra una profunda
sabiduría. Nosotros ubicados en la Cima Vertical, vemos el
saber cómo una base fundamental desde la cual verte las
palabras de la cruz.
Por lo tanto es la palabra clave el servir para comprender la
profunda enseñanza que ello lleva. El saber servir, el saber
querer para servir, el saber osar para servir y el saber callar
para servir, son las claves de la realización del Gegnian.

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Esta cruz emblema conlleva indispensablemente en observar detenidamente la cruz como es. Aquí tenemos varias,
Esta cruz emblema conlleva indispensablemente en
observar detenidamente la cruz como es.
Aquí tenemos varias, algo que observar cuando después
uno va observando muchas más realidades, observemos en
primer lugar que los brazos de la cruz no quedan al centro
solamente, sino que pasan más para atrás.
Ustedes van a recibir una cruz más bella que usamos en la
Gran Línea Vertical, que es una cruz en alto relieve; para
demostrar que buscamos lo trascendental y no nos
quedamos en nosotros mismos. En bajo relieve la cruz
parece como hacia adentro. En alto relieve la cruz revela
una…. “Que es por lo trascendental que llegamos a lo
individual.”
Viene un brazo de la cruz que termina mucho más hacia
atrás del centro, hay que observar que por detrás hay una
cruz que sirve como base, pero es como un círculo, un
círculo atrás.
Implica otra realidad más profunda que sostiene toda la
fuerza de la cruz. Es como una sabia que protege……así
como en el Roble. El Roble protege su sabia con una gran
estructura y es un árbol que puede dar abrigo a los demás.
Mientras que la Violeta tiene también sabia, la Violeta tiene
también sabia; pero como no tiene estructura, cualquiera la
aplasta y a la Violeta no le queda sino “perfumar la planta
que la mata.”

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Observamos que en los brazos hay cierto relieve, pero que demuestra que quedan también ese
Observamos que en los brazos hay cierto relieve, pero que
demuestra que quedan también ese círculo que va por detrás
de los brazos, ese círculo el cual aparece nada más 4 brazos,
quedan detrás de los brazos.
Los brazos quedan como hundidos dentro de un círculo que
predomina. En donde se observa que hay un cántaro, el
cántaro de la sabiduría, el cántaro del Grial, acompañando
de 4 signos fijos, acuarius, tauro, leo y escorpio.
Y también tenemos que observar que en el saber de acuarius
existen dos líneas paralelas que se considera, la Ciencia y la
Filosofía, pero también la Ciencia y las Religiones en su
verdadero sentido de la palabra, y no en el sentido
Ontológico.
Por lo tanto las combinaciones de la palabra saber………
Para escuchar la enseñanza:
http://www.mediafire.com/file/rt3d8x3cgrfa89h/Per%
C3%BA_es_para_seis_eras David_Ferriz_Olivares 2 9.12.1990 Lima_-_Per%C3%BA.mp3
C3%BA_es_para_seis_eras
David_Ferriz_Olivares
2
9.12.1990
Lima_-_Per%C3%BA.mp3
C3%BA_es_para_seis_eras David_Ferriz_Olivares 2 9.12.1990 Lima_-_Per%C3%BA.mp3 53

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LA IDENTIDAD DE NUESTRO PUEBLO DIFERENTE David Ferriz Olivares. 29.12.1990. Lima-Perú ….que tuviera una parte
LA IDENTIDAD DE NUESTRO PUEBLO
DIFERENTE
David Ferriz Olivares.
29.12.1990. Lima-Perú
….que tuviera una parte lógica y por otra parte que tuviera
una significación Ontológica. La significación de su SER,
podría ser de una forma aparente. O en el caso de la
bandera, que la bandera es un símbolo patrio, que en su
naturaleza ontológica está en relación con una verdad, que
es, la representación de una patria, de un pueblo, de un ideal
y que además tiene una significación lógica…en cuanto a
conocer como nación y además una forma aparente que es
el sello el trapo que está…
Señala el Sublime Maestre que en cuanto a la conservación
de la Identidad del Pueblo Hebreo conectado con su salida
de Egipto. Siempre en las fiestas conmemorativas del
PESAJ siempre se mencionan detalles históricos previos de
la salida de Egipto. Aun cuando eso no haya sido un
suceso……de la Tradición Hebraica para la conservación
de una Identidad.
La Identidad es una de las características principales que
ayuda y que permite darles fuerza no solamente a un grupo,
a un país o a una comunidad iniciática como la nuestra. Sino
que el cuidado de las bases de la Identidad son las que

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permiten sobrevivir su naturaleza, su significado, su cohesión y también su símbolo lógico. De ahí
permiten sobrevivir su naturaleza, su significado, su
cohesión y también su símbolo lógico.
De ahí que tomando en cuenta esta base que ha permitido
que comunidades iniciáticas lleguen a través de los tiempos
con una identidad aún sentida al propio no iniciado.
Como en el caso de la Tradición Hebraica, o como en el
caso del Mahayana en el budismo. Y que han traspasado
miles de años dentro de la Tradición Hebraica o de la
Escuela Sanscrita que el Maestre plantea como base de la
Tradición Iniciática.
Hemos visto en tal caso la necesidad que sean conocidos
los antecedentes históricos de nuestro surgimiento como
Cima de la Gran Línea Vertical de la Cruz.
Porque: Por una parte está la designación del Sublime
Maestre para este representante de la palabra saber de la
cruz emblema. Ello representa la base histórica y una base
emblemática.
Esta, de por medio también el encargo que nos hizo de su
reajustamiento que fue bastante expresado. De su
Discipulado Modelo de la Jñana para la Bakti al Maestre
que a pesar de tener en su origen ¡por escrito! No fue, no
solamente debidamente considerado, sino que fue
grandemente obstaculizado.
Cuando las generaciones futuras dentro del discipulado
modelo de la Jñana se encuentren en el proceso
histórico….de generaciones que puedan tener una actitud

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en que se trate de diluir tanto el discipulado, como tantos otros aspectos de la
en que se trate de diluir tanto el discipulado, como tantos
otros aspectos de la enseñanza aun de misterios mayores
que fueron dados por el Maestre con tanto cuidado en sus
600 cartas que me enviara y en otros materiales que él me
envió.
El hecho del antecedente histórico de nuestra salida de los lugares originales donde estuvo el
El hecho del antecedente histórico de nuestra salida de los
lugares originales donde estuvo el Maestre en Caracas. Y la
constitución en sí de la Fundación Orden del Acuarius en

una Iniciación Mayor exclusiva, que requiere establecerse para que cuando sus iniciados surjan en los grados más altos de la iniciación, puedan no solamente ser orientadores y guías, sino hacer que los obstáculos que se les puedan poner sean enfrentados con realidad histórica, con realidad iniciática y con realidad de hechos y de principios que permitan seguramente ser quienes conserven realmente el pensamiento, reajustamiento y la verdadera Obra expresada por el Avatar, frente a las deformaciones y destino de iniciación menor de otros grupos.

y destino de iniciación menor de otros grupos. Va ser necesario que el símbolo que constituye
Va ser necesario que el símbolo que constituye tanto esta generación naciente, como las generaciones
Va ser necesario que el símbolo que constituye tanto esta
generación naciente, como las generaciones futuras, tengan
también su base histórica de justificación. De ¿Por qué?
Tuvieron que constituirse, no por un capricho, sino
constituirse por una necesidad de sobrevivencia.
Ya que por ejemplo: si no se tomara en cuenta mi edad en
que he esperado tantos años para que fuera comprendida esa
esencialidad del mensaje del Maestre.

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Si espero mucho tiempo la vida no es eterna y no daría tiempo para que
Si espero mucho tiempo la vida no es eterna y no daría
tiempo para que surgieran individualidades en una
dimensión idónea y profunda. Y podría quedar trunca la
Herencia Iniciática.
Porque
además
la
herencia
iniciática
no
puede
improvisarse, sencillamente.
De ahí que si bien es cierto que el Sublime Maestre cuando
termino su misión publica, la puso en manos entonces de un
Gag.Pa y posteriormente pudo él retornar a Europa después
de su etapa de transición en Australia, nueve años más.
Aun así vemos que la configuración que me daba de su
enseñanza, dada al discipulado modelo de la Jñana,
permitió que por lo menos el discípulo a quien le dejo
encomendado hubiera alcanzado plenamente el 4to grado
Sin embargo será mil veces preferible que dentro de la
Fundación Orden del Acuarius antes de terminada la
existencia del actual Rector haya sido dada a plenitud
cabalmente la Sucesión Apostólica, la Sucesión Rectoral al
más alto nivel de Iniciación que es el 6to grado.
Primero porque si bien él Sublime Maestre doto el
discipulado modelo también a este discípulo a partir del
2do grado. La preparación que me dio durante casi 7 años
en ese tema. Comprendo que es de una realización un tanto
difícil y que debe estar bastante vigilada por el hierofante
en el sentido más iniciático.

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Por lo tanto así como por una parte cumplimos con la Dirección General que el
Por lo tanto así como por una parte cumplimos con la
Dirección General que el Sublime Maestre nos hizo el favor
de darnos de la G.F.U. inicial y más tarde la entrada al
Rectorado de los Colegios Iniciáticos, legitima y
plenamente designado por el Sublime Maestre y no por mis
condiscípulos, dentro de esa Sucesión Rectoral.
Así también posteriormente a los 40 meses de retiro que
ejemplifico el Sublime Maestre aun en su periodo de
regreso a Europa después de su etapa de transición en
Australia. Nosotros cumplimos también con esos 40 meses
de retiro.
Y es hasta entonces ya, que en vista de toda la problemática
continental, decidimos tomar la acción pertinente, sólida y
capaz.
De tal manera que como una es la G.F.U. inicial dejada por
el Sublime Maestre y nosotros tomamos la enseñanza
verdadera para ser la Verdadera G.F.U. emanada de la
realidad de una hermandad y de la realidad de la enseñanza
transmitida por el Sublime Maestre.
Y como evidentemente pasara el tiempo y cada diverso
grupo derivado del Sublime Maestre podrá estar o no de
acuerdo con nosotros. Nosotros necesitamos sustanciar
como se hizo en relación con la Identidad del Pueblo
Hebreo, la razón de su exilio, de su alejamiento, de su
éxodo, o como se le quiera llamar.

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Como en Filosofía de la Historia estudiamos además de la
Como en Filosofía de la Historia estudiamos además de la

realidad de los símbolos, la lección que la historia ha dado y como también la Escuela Sanscrita en el surgimiento del Mahayana cuando se alejó del Hinayana en la enseñanza del Buda; dejando al Hinayana en Benarés por donde estuvo Siddharta Gautama y en Ceilán. Encerrados en su fanatismo, en su reducción, en su criterio y fue llamado del pequeño vehículo. Y que ellos mismos reconocieron ser el pequeño vehículo.

Y que ellos mismos reconocieron ser el pequeño vehículo. Y salieron en el Mahayana, recorriendo y
Y salieron en el Mahayana, recorriendo y estableciendo en el Norte de la India, en
Y
salieron en el Mahayana, recorriendo y estableciendo en
el
Norte de la India, en China y en el Japón; teniendo un

efecto muy especial su presencia también en Japón. Dando origen en China al Kuchan y en el Japón inclusive al Zen y sobre todo al MAYTRIYA que corresponde a la presencia del Mahayana. Influenciando inclusive en la idiosincrasia

japonesa durante 2000 años; y ahora en este saber de la Jñana que perduro en
japonesa durante 2000 años; y ahora en este saber de la
Jñana que perduro en cierto espíritu de la identidad
japonesa.
A permitido que a la llegada de la Nueva Era del acuarius sea uno de
A permitido que a la llegada de la Nueva Era del acuarius
sea uno de los países que inmediatamente surge por su
capacidad, por su formación en la observación, su
formación indudablemente en el saber hasta el punto que
actualmente el propio Japón es un sinónimo de eficacia en
sus habitantes que moran en otros países y que hayan sido
formados en su país.
Así que estaríamos hablando largamente de las principales
rutas tomadas por varios pueblos. No solamente a partir del

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Mahayana en la identidad Mahayanica, de un Jñani Yoghi como fue el Buda y no
Mahayana en la identidad Mahayanica, de un Jñani Yoghi
como fue el Buda y no Bakti yoghi sino Jñani yoghi.
Así también tomando en cuenta la existencia de ambas tradiciones no podemos menos que considerar
Así también tomando en cuenta la existencia de ambas
tradiciones no podemos menos que considerar la
importancia de determinadas narraciones que tenemos que
recoger ahora que están presentes los hermanos de varios
países.

Esta es una de las razones por los cuales dedicamos estos momentos para escuchar algunas de las referencias que servirán con el tiempo, como base del símbolo y de la realidad de nuestra causa. No desde el punto de vista solamente de la Tradición Iniciática, sino apoyada por los hechos que han despertado nuestras diferentes expresiones.

Entonces vamos a preguntar si ya está aquí la hermana Martha Valdivia. Testimonio de un
Entonces vamos a preguntar si ya está aquí la hermana
Martha Valdivia.
Testimonio de un hermano:
hace … 3 años cuando recién se estaba empezando a manifestar con mayor fuerza la
hace …
3 años cuando recién se estaba empezando a
manifestar con mayor fuerza la desobediencia horizontal.
Como parte de una promoción de 10 hermanos de distintos
países, exaltados para Getuls que llegamos a Caracas,
prácticamente todos éramos discípulos del Venerable
Maestro Ferriz, representante de la palabra Saber.
Esto naturalmente causo mucho desagrado a nivel del
Consejo Supremo que en aquel entonces estaba
completamente manejado por los 2 Venerables, el maestro
Gil y Mejías. Y naturalmente había una gran expectativa de

60

esta promoción que era, como acabo de decir completamente del discípulo del saber. Se intentó
esta promoción que era, como acabo de decir
completamente del discípulo del saber.
Se intentó toda una serie de argumentos, por un lado
doctrinarios, por otro lado de presión psicológica, por otro
lado nos movían por diferentes lugares. Inclusive más de
1000 Km. Alejados de Caracas. Lejos en el Ashram “La
Azulita” para tener la libertad de poder bombardearnos con
todo, a nivel doctrinario; sin embargo naturalmente no han
logrado y aquí estamos, todos nosotros…
Vimos con nuestros propios ojos y escuchamos en versión
directa de la hermandad todo lo que había sucedido. Como
por ejemplo el hecho que a los hermanos se los sacaba de la
Casa Sede con sus cosas a la calle, se les quitaba la comida.
Y sin embargo la hermana Marit Zadrosny salía con la
comida que hubiese correspondido a los hermanos para
alimentar a los perros de la calle, mientras que los hermanos
realmente….
Interviene otro hermano:
Es verdad que la hermana Marit Zadrosny…
Otra
forma de
amor por la causa….La hermana Reverenda Gag.Pa Irma
Echeverry recuerdo en una oportunidad que alguno de los
hermanos no había barrido muy bien….le dijo: “No hay
desayuno hasta que no termine de limpiar”……
Continúa el Maestro Ferriz:
… y encuentro que el ser humano cree que es mucho más
libre de lo que es, cuando en primer lugar no puede cambiar

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ni su edad, no tiene libertad…. ni tampoco tiene libertad….tampoco tiene la completa libertad….ni socialmente,
ni su edad, no tiene libertad…. ni tampoco tiene
libertad….tampoco tiene la completa libertad….ni
socialmente, tiene que acudir a las leyes sociales hasta para
tomar un ómnibus ….
De tal manera que llega uno a comprender que la base de la
libertad es el cumplimiento de las Leyes. ¿De qué leyes? De
un conjunto de leyes que hay que……
Así que esa teoría de la no dependencia es muy distinta al
hombre realizado a la liberación en otro sentido.
Pero me parece un poco inmaduro, muy inmaduro. Además
¿Por qué? Dentro de la educación se le va afectar al alumno
el derecho de ser conducido, nadie tiene porque …
A mí me parece que, hagan el favor de rectificar esa
opinión, que son de educadores. Pero con estos diagnósticos
que ustedes dan, yo creo que mi parecer es más bien…
Entonces hay mucho que corregir sobre todo porque habido
por parte de la línea horizontal la exaltación de las asanas
como si fuera el único sendero.
Cuando el Maestre señala: “que la práctica de las asanas no
garantiza ni siquiera tener la noción de la Yoga”. De tal
manera que debería ocupar las Asanas un puesto
importante, un puesto muy recomendable, pero con
vigilancia médica, con ficha medica de los propios alumnos
de
los Institutos de Yoga de ser atendidos en su proceso,
porque no es lo mismo al año, a los dos años estar

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practicando y estar estirando las articulaciones; puede venir determinados resultados que requieren cierta vigilancia….
practicando y estar estirando las articulaciones; puede venir
determinados resultados que requieren cierta vigilancia….
Y también el aporte… que están haciendo ello se tiene de adjetivos que no son
Y también el aporte…
que
están haciendo ello se tiene de
adjetivos que no son propios del…. Les agradecemos
mucho.
Interviene la hermana Nilda Cerf:

Yo quisiera mencionar que anualmente se realiza el ciclo de conferencias “Naturaleza, Vida y Futuro”……Quisiera mencionar que se ha institucionalizado en Venezuela y también se puede institucionalizar en los países, porque está funcionando, va a funcionar INVESCIENCIAS, el ciclo de conferencias “Foro Naturaleza, Vida y Futuro”.

ciclo de conferencias “Foro Naturaleza, Vida y Futuro”. Que empezó en 1987 tuvimos la oportunidad de
Que empezó en 1987 tuvimos la oportunidad de organizarlo conjuntamente con el Venerable maestro David
Que empezó en 1987 tuvimos la oportunidad de organizarlo
conjuntamente con el Venerable maestro David Ferriz que
tuvo un gran éxito. Este ciclo de conferencias “Naturaleza,
Vida y Futuro” se realiza anualmente, justamente en la
semana de la “Conservación Mundial” que en Venezuela ha
tenido una gran acogida. Inclusive salió en las primeras
páginas de los diarios más importantes de Caracas. Ya que
participaron y han participado inclusive personas
….científicos como el Doctor…… de la Academia de
Ciencias de Venezuela, el Dr. José San José quien es
Director de ecología del Instituto de Investigaciones
Científicas Venezolano, IVIC….
Entonces sería conveniente que en las sedes de
INVESCIENCIAS se pueda institucionalizar “Naturaleza,

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Vida y Futuro” y trabajar a través de este organismo que
Vida y Futuro” y trabajar a través de este organismo que
todavía no se ha registrado, pero es conveniente registrarlo. Ya que habido mucho interés a
todavía no se ha registrado, pero es conveniente registrarlo.
Ya que habido mucho interés a través de la Embajada de los
Estados Unidos.

Nos indican….que es un programa de comunicación internacional que tiene la base en Washington. Ellos han

estado muy interesados en que este ciclo de conferencias se transmita a través de…
estado muy interesados en que este ciclo de conferencias se
transmita a través de…
Así es que recomendamos a los hermanos que haya una institucionalización “Naturaleza, Vida y Futuro”
Así es que recomendamos a los hermanos que haya una
institucionalización “Naturaleza, Vida y Futuro” ya que
tiene un gran porvenir y una gran visión y esa visión
también la dio el Venerable maestro.
Y es necesario que en ese ciclo de conferencias participen
científicos renombrados de los países que realmente
garanticen que sus aportes ya tengan una veracidad
científica.
En Venezuela hay una gran preocupación y el gobierno ha
dado grandes presupuestos para la preservación
ambiental…
Este ciclo de conferencias nosotros lo hemos organizado en
Venezuela casi sin dinero. Por los problemas que hemos
tenido con la línea horizontal. Por ejemplo el primer ciclo
de conferencias lo organizamos en el “Jardín Botánico de
Caracas” y los auspicios y todo fue financiado por
instituciones venezolanas. Lo mismo en 1988 y 1989 todo
lo hemos conseguido gratuitamente.

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Así es que, muchas veces se ha hecho en gran nivel. O sea que a
Así es que, muchas veces se ha hecho en gran nivel. O sea
que a veces se considera que para hacer este tipo de eventos
de gran calidad, se necesita mucho dinero y en Venezuela
hemos tenido ya la experiencia de que no hemos necesitado
dinero para poder realizar estos eventos y ha sido
financiado por instituciones venezolanas.
Interviene el Dr. José Gregorio García:
Gracias, queridos hermanos yo quisiera completar en forma sintética la labor que desde la FISS
Gracias, queridos hermanos yo quisiera completar en
forma sintética la labor que desde la FISS e
INVESCIENCIAS hemos estado realizando….

Uno de los objetivos de la FISS es precisamente la conservación, la preservación del ambiente, no solamente en el medio urbano sino también hacia la vida animal, hacia la vida vegetal.

sino también hacia la vida animal, hacia la vida vegetal. Nosotros tenemos… trabajando fundamentalmente en el
Nosotros tenemos… trabajando fundamentalmente en el área de Difusión Científica a través del foro “Naturaleza,
Nosotros tenemos…
trabajando
fundamentalmente en el
área de Difusión Científica a través del foro “Naturaleza,
Vida y Futuro” liderado por nuestra querida Reverenda
Gag.Pa Nilda Cerf. En el sentido de que es un evento
multidisciplinario.
Bien interesante que ha gustado mucho en Venezuela por
su carácter multidisciplinario. O sea que no solamente habla
el biólogo o el arquitecto sino que habla el filósofo, el
educador, el militar, el abogado, en fin el médico, el biólogo
es un conjunto de profesiones que participan en la
conservación y preservación del ambiente.

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También hay algo interesante que participa el Gobierno Nacional desde sus organismos correspondientes que tienen
También hay algo interesante que participa el Gobierno
Nacional desde sus organismos correspondientes que tienen
que ver con el ambiente. Pero también participan las
personas que…
por
ejemplo en el segundo evento de
“Naturaleza, Vida y Futuro”, fue el Presidente de la
Asociación Venezolana del Cemento que sabemos que las
fábricas de cemento son un grave problema para la
conservación del ambiente.
……nosotros trabajamos…
en
Tribunas Científicas que
también es un poco ese trabajo de conservación del
ambiente.
También existen la “Escuelitas Libres de Investigación
Científica para niños” en la cual están dentro de sus
objetivos el crear esa conciencia, ese amor por la naturaleza
en el niño.
……significa también crear con las Comunidades
Campesinas…
en
los jóvenes campesinos conservar y
preservar el ambiente entorno al Parque Nacional que está
en su alrededor.
El otro aspecto en donde hemos trabajado es en la
investigación. O sea estamos trabajado en la difusión de la
ciencia y en la investigación científica.
En este sentido en la investigación se ha trabajado en
cooperación con el Ministerio de Sanidad, con el Ministerio
del Ambiente con investigaciones dentro de Venezuela.

66

se … colaboró con esos diversos organismos nacionales para determinar niveles de plomo en personas
se …
colaboró con esos diversos organismos nacionales
para determinar niveles de plomo en personas que trabajan
en sótanos donde hay bastante transito…
Actualmente estamos trabajando en convenio con el
Ministerio de Sanidad y Asistencia Social, en un programa
de contaminación atmosférica y su repercusión en la salud
respiratoria.
Este tema es interesante porque……en el área de saber
cuáles son los índices de contaminación……¿Cómo
repercute esa problemática en la salud del hombre?, en la
salud humana, que es un reglón en donde hay…
También
hemos….en
un programa en
néuro-
psicomotricidad…
Continúa el maestro Ferriz:
Precisamente recuerdo que fuimos hablar….él es doctor en
educación y después…
hacia
la conservación ambiental.
Exacto de tal manera que en Venezuela…
de
manera que
la parte de la educación ambiental nos parece fundamental
que tremendamente fundamental, puesto que, por
ejemplo… ¿Cómo educar a los campesinos para que no
prendan bosques? Y eso ha aumentado el ambiente a favor
del circulo de INVESCIENCIAS en una región de
Venezuela……este comisionado, siendo el una persona
bastante docta, que está comisionado para enseñar a….y a
los campesinos, porque representa un grave problema
ecológico. Ciertas tradiciones que tienen y que por otra

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parte uno tiene que respetar su arraigo a la tierra, a su cultura. Y más
parte uno tiene que respetar su arraigo a la tierra, a su
cultura. Y más que integrarlos a algo que les aparte, por el
contrario poderlos educar en forma más ecológica.
De tal manera que es uno de los grandes problemas que hay
en Latino América a nivel de muchísimos países.
Por cierto que la educación ambiental también….y en
general como un criterio que inclusive está relacionado
con…De tal manera que, yo creo que en este sentido
también hay médicos entre los nuestros que tienen alguna
inclinación. Por ejemplo Rosalía Quinteros de Panamá que
no le fue posible venir por causa de que está a la cabeza del
Ministerio de Sanidad en Panamá.
Y que es médico social……pero ella en la medicina social
le da una importancia…
desde
hace varios años…
más
importancia a la medicina social…
porque
orienta a un país
con base a sus estadísticas y….la educación medico
ambiental hasta como, me atrevería a pensar….
De tal manera que yo creo que en ese campo vas a encontrar
bastante…
así
es que aun cuando en este momento pueden
ser ustedes pocos dejen sentadas las bases. En primer lugar
de un esbozo de programación y de que puedan tener
contactos entre sí……Para que nosotros….en algunos
casos ya cuando podamos informarles también otras
direcciones que puedan estar interesadas en el proyecto que
ustedes van….

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En realidad hemos considerado a Medellín, una hermandad por la que tengo tanto cariño y
En realidad hemos considerado a Medellín, una hermandad
por la que tengo tanto cariño y que ha sido la hermandad
que se ha destacado grandemente, en unión de la hermandad
peruana en fin. Y entonces como he referido el uso
inadecuado de palabras. Yo quisiera realmente tener una
conversación……que también sean algunos hermanos de
Medellín quisieran asistir para que tengamos una reunión
por lo siguiente:
Este, yo pienso que si en alguna parte puede haber una
labor….entonces como recibimos ese duchazo de parte de
su informe.
Pues yo quisiera tener una reunión con los hermanos de
Medellín que están interesados…
porque
tengo una gran
consideración por la hermandad colombiana y por Medellín
en particular. Pero en mi reclamo en el uso indebido de
palabras. Me parece porque debemos tener mucha
responsabilidad también para demostrar la superioridad del
método.
Tenemos que afinar las cosas de una manera digna y ustedes
como miembros de la Orden se pronuncien dignamente en
sus cosas. Y no dejarse llevar por términos demasiado
populares, por actitudes demasiado populares. Y no porque
no haya también no haya la sabiduría popular.
Pero es muy conveniente darle a las cosas su justo valor.
Y su justo valor es muchas veces queriendo terminar
nuestros temas. Entonces yo no quiero cometer una

69

injusticia, simplemente quisiera reunirme con hermanos de Medellín. Por ejemplo, ahora desde las 5 de
injusticia, simplemente quisiera reunirme con hermanos de
Medellín. Por ejemplo, ahora desde las 5 de la tarde. Para
que viéramos cuales son las posibilidades educativas en
Medellín y pensando también que la UNINT se ha
destacado allá.
Y que asistan por supuesto los hermanos que estuvieron
dando su informe y quiero saber hasta qué punto se usan
palabras equivocas, en el, en la forma adecuada de Medellín
como debemos plantear la Obra.
Yo he estado en Medellín varias veces y yo no he
encontrado formas equívocas como ahora.
Al contrario yo he tenido muchas relaciones con personas,
inclusive muy destacadas culturalmente de Medellín en
Venezuela y en otros sitios. Y me ha gustado mucho al
contrario la profundidad cultural…
Para escuchar la enseñanza:
http://www.mediafire.com/file/lordzg3i78ml95g/Identidad .David_Ferriz_Olivares.Lima- Per%C3%BA_29.12.1990.mp3 70

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TESTIMONIOS A LA LLEGADA DEL ÉXODO DEL SABER DE ACUARIUS 29/12/1990 Lima – Perú Testimonio
TESTIMONIOS A LA LLEGADA DEL ÉXODO DEL
SABER DE ACUARIUS
29/12/1990 Lima – Perú
Testimonio de una hermana:
La preparación que tuvimos….El Venerable maestro Ferriz
nos había hecho vivir el Bhumi de la Percepción de la
Realidad y había hecho caer tantos velos de nuestros ojos.
Y ahí me di cuenta como tenía a los maestros, a todos los
maestros envueltos todavía en un velo; donde estaban allá
lejos que y se suponía que eran la verdad.
Pero me di cuenta que no, que eran seres humanos y
entonces empecé a percibir con más objetividad.
Cuando asistimos al Ashram una de las primeras cosas que
me molesto muchísimo que me sentí tremendamente
angustiada por no poder decirlo, fue precisamente ese
trabajo que se hacían con las fotocopias del original de la
obra del Maestre en francés. Salí muy molesta no solamente
por eso sino también por las palabras que dijo el Gurú Gil
recomendaba que se leyera la obra en francés porque dice:
“Así vamos a leer directamente lo que escribe el Sublime
Maestre y no lo que escribe cualquier traductor”.

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Y después vemos de la manera como hacían la traducción, se tachaban palabras……porque no se
Y después vemos de la manera como hacían la traducción,
se tachaban palabras……porque no se entendían se
tachaban, eso realmente no merece ni comentarse.
Es incomparable con el trabajo que ha hecho el traductor de la literatura, no solo
Es incomparable con el trabajo que ha hecho el traductor de
la literatura, no solo por su preparación académica, por su
conocimiento del francés, por el asesoramiento que tuvo
con lingüistas que estuvieron trabajando con el Venerable
maestro, con la revisión del Sublime Maestre en vida que
lo acabo…
Realmente no tenía explicación ¿Cómo un discípulo del
Sublime Maestre pudiera actuar de esa forma?
Después la vida en el Ashram tan monastica, sentí como si
entraba a un monasterio de siglos pasados, no podíamos
intercambiar mucho las experiencias con los demás
hermanos. O estábamos en silencio en la mesa o estábamos
cada uno en sus tareas. Para salir del Ashram teníamos que
pedir permiso, lo sentía sumamente infantil.
al …
llegar al Perú a esta magna asamblea, el ambiente de

libertad el poder intercambiar con todos los hermanos experiencias tan valiosas en el sentido de una hermandad madura, feliz y además liberada de toda esa carga que veníamos trayendo, lo sentíamos como un peso. Y que realmente yo pienso que nos impedía evolucionar. Por eso la sensación creo más importante que he sentido y quiero dar testimonio acá es la sensación de libertad.

Por eso la sensación creo más importante que he sentido y quiero dar testimonio acá es

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Realmente pertenecemos a un Pueblo que se ha liberado en
Realmente pertenecemos a un Pueblo que se ha liberado en

todos los sentidos, en todos los sentidos. Esta es la Identidad que nos va a manejar a partir de ahora, sentirnos que no solamente en este momento tan trascendental que tomamos parte de esta generación detrás, es decir viendo adelante a nuestro Venerable Maestro que nos conduce que nos guía que abrió las aguas.

Maestro que nos conduce que nos guía que abrió las aguas. Sino que nos sentimos con
Sino que nos sentimos con tanta fuerza para poder transmitir esto a nuestros hermanos y
Sino que nos sentimos con tanta fuerza para poder
transmitir esto a nuestros hermanos y a las generaciones
futuras. A permanecer siempre unidos y dejarnos ya de
aspectos secundarios, de cosas que puedan enfrentarnos
entre nosotros, sino todos tirar parejo para que esta
generación sea multiplicada. Es decir que este pueblo se
multiplique y que realmente se expanda por todo el mundo
la palabra del Sublime Maestre nítida y netamente tal como
lo es. Aplausos.
Testimonio del hermano Zenón Mata:
Queridos hermanos, buenas tardes, tal como han expresado
mis condiscípulos del año 1987 que fue prácticamente la
última generación de hermanos Getules que siguieron la
preparación dada en Caracas como en Maracay.
Prácticamente diríamos que haciendo un rescate del
Maestro Ferriz esta generación de hermanos Getuls, bien
preparados en todos los campos de la especialidad.
Y quería yo referir algunas experiencias dentro de esa
preparación del año 1987. Yo tuve la oportunidad de llegar

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a Caracas por primera vez en 1973, hace 17 años. Precisamente tuve la gracia, podría
a Caracas por primera vez en 1973, hace 17 años.
Precisamente tuve la gracia, podría decirse así, porque
recibí la cruz de Gegnian conjuntamente con el Venerable
Maestro David Ferriz cuando él recibía el grado de Sat
Chellah un 22 de Junio de 1973. Yo precisamente había
llegado de una manera muy rápida desde Huancayo, porque
yo nunca había pensado viajar muy prontamente.
Pero viaje y eran 11 hermanos Gegnianes que estaban en
preparacion y cuando yo llegue completamos a 12 que
íbamos a acompañar al Venerable Maestro para que reciba
su cruz de Sat Chellah. Fue el 22 de Junio de 1973 cuando
tuve la oportunidad de conocer la grandiosidad, la modestia,
el trabajo muy abrumador del Maestro David, porque ni
bien termino de recibir la cruz de Sat Chellah
inmediatamente salió a cumplir actividades culturales en
Caracas.
Entonces en aquella oportunidad en la sede central había
actividades, había charlas, había conferencias, había
movimiento, gente que salía y entraba, había actividad, se
notaba.
Pero cuando regrese por segunda vez en 1987, hace 3 años,
prácticamente era como un lugar abandonado, era como un
convento, no había cursos, no había conferencias, era
prácticamente como si fuera un internado.
Que tal diferencia de aquel tiempo en que el Venerable
Maestro era Director General de la Institución y había

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movimiento inmenso de Tribunas Científicas, de cursos, de conferencias, en fin una diversidad de actividades.
movimiento inmenso de Tribunas Científicas, de cursos, de
conferencias, en fin una diversidad de actividades.
Y un abismo inmenso cuando el actual Consejo Supremo
las barbaridades y desaciertos que ha tenido con toda
la……
Entonces se notaba un gran abismo.
Y precisamente cuando regreso el año de 1987. Una de las
primeras noticias que tuvimos de, por ejemplo a la hermana
Nélida Ríos Moreno que está en preparación para el
segundo grado, ella en ese instante era desalojada de la Casa
Sede siendo ella que había trabajado por mucho tiempo en
el Consejo Supremo al lado del maestro Ferriz. Y así otros
hermanos. La hermana Norberta Rangel cuando habían
salido a la ciudad de Caracas cuando retornaron por la tarde,
encontraron sus cosas ¡en la calle!
Todas sus cosas estaban en la calle, ella llego y encontró sus
cosas en la calle.
Pregunto al Secretario General de ese entonces Luis Degani
y él dijo que no sabía, que debe saber la hermana Marit
Zadrosny, le pregunto a ella dijo: “que no sabía”…
cosas estaban en la calle.
pero
sus
¿Quién las había sacado? Ellos
……claro que esas cosas han sido desde mucho antes, cada
vez se estaba agudizando cada vez peor.

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Igualmente cuando nosotros llegamos nos ubicaron en una
Igualmente cuando nosotros llegamos nos ubicaron en una
Igualmente cuando nosotros llegamos nos ubicaron en una habitación muy pequeña….pero cuando llegaron hermanos del

habitación muy pequeña….pero cuando llegaron hermanos del Ashram de Maracay para preparación, en la preparación de Gegnian, a ellos si les dieron habitaciones libres, con comodidades, en los departamentos de los pisos superiores.

comodidades, en los departamentos de los pisos superiores. Pero nosotros estábamos confinados en un piso múltiple
Pero nosotros estábamos confinados en un piso múltiple y con las incomodidades que tuvimos que
Pero nosotros estábamos confinados en un piso múltiple y
con las incomodidades que tuvimos que soportar, eso
significa un trato inhumano para nosotros y para ellos si hay
habitaciones privadas con llaves y todo.
Posteriormente cuando fuimos al Ashram “La Azulita” allí
quisieron adoctrinarnos, como ya lo mencionaron los
hermanos, el hermano Degani, Mimbela y otros. Y decían
entre otras cosas de que ya la jerarquía todos habían pasado
al retiro, los 3 maestros al retiro……y que había un abismo,
no había jerarquía y que el Consejo Supremo debía designar
una cabeza….que ellos iban a ser los iniciados, los Sat
Arhat del futuro.
Esa era la versión que nos daban a entender con esas
palabras. Y así en todo instante nos trataban de adoctrinar
de seguir lo que ellos decían y desconocer las enseñanzas
del maestro Ferriz.
De muchas maneras han intentado métodos para eso pero
nunca les ha dado resultado. Porque el maestro nos había
dicho: “ustedes compórtense como el membrillo que recibe
una capa gruesa de nieve y cuando pasa se levanta….”

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Por otro lado una de las cosas sorprendentes que pude observar en el Ashram era
Por otro lado una de las cosas sorprendentes que pude
observar en el Ashram era como 2 hermanas….cogían las
obras del Sublime Maestre en Francés. Entonces allí con
una práctica, palabra por palabra iban traduciendo del
francés al castellano, iban corrigiendo de una manera
increíble, tal vez como practica…
sea
aceptable pero no del
pensamiento luminoso del Sublime Maestre.
Entonces terminaba la hora de estudio ya se había corregido
una página o dos páginas y eso formaba parte de un texto
que ellos… como texto oficial…. El Venerable Maestro
Ferriz conjuntamente con el Sublime Maestre, tradujeron
exactamente el pensamiento del Sublime Maestre.
Que significa esto, una fragrante deformación del
pensamiento del Sublime Maestre.
Por otro lado decía el Gurú Gil en el templo: “de que en la
era pasada el lenguaje sagrado era el Latín y que en esta
ERA, era el francés. Es por eso que pedía estudiar la Obra
del Sublime Maestre en francés”.
Cosa que el Venerable Maestro Ferriz nos ha indicado que
no es así.
También quisiera decir: Cuando yo regrese a Huancayo
encontré que el presidente del Consejo Subalterno era el
hermano David Ruiz que actualmente es el delegado del
Gurú Gil en el Perú…
Yo
naturalmente observe de que
tenía una actitud parcializada….Y yo recuerdo que al año
siguiente hubo una…
allí
fue cuando comenzó. Que la

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acción heroica del Consejo Ejecutivo del Perú un 28 de
acción heroica del Consejo Ejecutivo del Perú un 28 de
acción heroica del Consejo Ejecutivo del Perú un 28 de Agosto de 1988….fue con la asistencia

Agosto de 1988….fue con la asistencia de 13 Consejos Subalternos de todo él Perú para elegir la nueva directiva del Consejo Ejecutivo del Perú….Y pudimos observar la actitud tan negativa de la delegada del Consejo Supremo

la actitud tan negativa de la delegada del Consejo Supremo Marit Zadrosny … viajaron a Huancayo.

Marit Zadrosny

viajaron a Huancayo.

Pero por mi parte había observado toda una serie de afirmaciones….encaminadas a……y también a observar
Pero por mi parte había observado toda una serie de
afirmaciones….encaminadas a……y también a observar la
línea discipular del discipulado modelo de la Jñana para la
Bakti al Maestre.
Por eso David Ruiz trato por todos los medios que el Presidente del Consejo Subalterno
Por eso David Ruiz trato por todos los medios que el
Presidente del Consejo Subalterno de Junín fuera…
y
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votos contra 3 lograron triunfar contra Gloria Camacho y como no pudieron ganar trataron por todos los medios de dificultar las labores del Consejo Subalterno….

discipular… Interviene el Maestro Ferriz:
discipular…
Interviene el Maestro Ferriz:
….Creo que son hermanos que hace 14 años comenzaron Los Exploradores Karis. Yo quisiera pedir
….Creo que son hermanos que hace 14 años comenzaron
Los Exploradores Karis. Yo quisiera pedir un aplauso,
tomando en cuenta que ellos en su juventud, tienen 14 años
como Exploradores Karis, integrando uno de los
movimientos infantiles y juveniles que más aplaudía el
Sublime Maestre.
Aplausos
Karis, integrando uno de los movimientos infantiles y juveniles que más aplaudía el Sublime Maestre. Aplausos

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Continúa el hermano Zenón Mata: Yo vengo trabajando desde muchos años atrás, todos los años
Continúa el hermano Zenón Mata:
Yo vengo trabajando desde muchos años atrás, todos los
años nosotros participábamos en una Feria Nacional
Agropecuaria que se realiza en el mes de Julio y Agosto de
todos los años en Huancayo.
Esta actividad por iniciativa de INVESCIENCIAS y a
nosotros nos, negaron todo apoyo, no nos daban ningún
apoyo para participar en esa feria. En un momento David
Ruiz dijo: “INVESCIENCIAS ya no pertenece a la G.F.U.
por lo tanto no le vamos a dar ningún centavo”.
Esto me recuerda que cuando Luis Degani organizó una
marcha por la Paz en Caracas y terminó sacando los
letreros, destrozando el local de INVESCIENCIAS en
Caracas. Y eso mismo atacaba al Gabinete Estudiantil, a
todos los organismos de INVESCIENCIAS.
Pero sin embargo nos organizamos y participamos en la
feria… Es así como en esta oportunidad nosotros tenemos
asegurado completamente la línea del Discipulado Modelo
de la Jñana para la Bakti al Maestre con un Consejo
Subalterno, Instituto de Yoga, Los Karis, Escuela Superior
de Cosmobiología, INVESCIENCIAS naturalmente y otros
organismos de la Orden…
Interviene el maestro Ferriz:
Para indicar que Los Exploradores Karis por ser un plan que
le propuse al Sublime Maestre y que él aplaudió mucho y
que precisamente surgió en Medellín donde tuve

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oportunidad de tratar de anhelar para la niñez esa
oportunidad de tratar de anhelar para la niñez esa
oportunidad de tratar de anhelar para la niñez esa experiencia de capacitación y el Sublime Maestre

experiencia de capacitación y el Sublime Maestre aprobó y es entre las cosas que se han tratado de excluir con este ejemplo de los hermanos de Huancayo y de quienes han surgido de los Exploradores Karis. Yo pienso que debemos darles a ellos una Dirección Nacional de los Exploradores Karis y posteriormente el que pueda dirigir correspondencia ellos mismos a los jóvenes y a las madres de manera que en Huancayo surja la re-operación del Movimiento Mundial de los Exploradores Karis que el Sublime Maestre tanto aprobó, que varias veces le dedicaba su cariño y su impulso, de tal manera de que yo invito a que tengamos durante esta preparación alguna reunión especial para ver cómo se recupera Los Exploradores Karis en el mundo.

ver cómo se recupera Los Exploradores Karis en el mundo. Que sean los de Huancayo donde
ver cómo se recupera Los Exploradores Karis en el mundo. Que sean los de Huancayo donde
ver cómo se recupera Los Exploradores Karis en el mundo. Que sean los de Huancayo donde
Que sean los de Huancayo donde se vaya elaborando los elementos necesarios en conexión con
Que sean los de Huancayo donde se vaya elaborando los
elementos necesarios en conexión con la Sede Mundial.
Aplausos
Continúa el hermano Zenón Mata:
……Venerable Maestro Ferriz este Éxodo que representa
la liberación de un pueblo diferente, de una identidad
diferente,……estamos iniciando verdaderamente una
nueva etapa como quería el Sublime Maestre y en esa
unidad todos tenemos que poner el esfuerzo, nuestro
trabajo,….para poder dar nuestro tiempo y sacrificio en
favor de la Causa y al Discipulado Modelo de la Jñana para
la Bakti al Maestre.
Muchas gracias

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Aplausos Interviene el maestro Ferriz:
Aplausos
Interviene el maestro Ferriz:

….El movimiento de los Exploradores Karis en el mundo el Sublime Maestre indico que en la obra “Cultura Física y Yudo” se incluyera el reglamento de los Exploradores Karis y los lemas de los Karis.

de los Exploradores Karis y los lemas de los Karis. Y estábamos para publicar la primera
Y estábamos para publicar la primera edición del libro “Cultura Psicofísica y Yudo” él me
Y estábamos para publicar la primera edición del libro
“Cultura Psicofísica y Yudo” él me indico con, recuerdo
más o menos la siguiente frase muy de sus palabras que
decía: “Ese simpático Movimiento tenemos que respaldarlo
poniendo su reglamento al final de la obra Cultura
Psicofísica y Yudo”.
Testimonio del hermano Ramón Seifer:
Maestro, queridos hermanos yo también recuerdo y
recuerdo una noche en la que alguien bajo con una maleta, no precisamente de día,
recuerdo una noche en la que alguien bajo con una maleta,
no precisamente de día, sino de noche y la puso en la calle.
Lo viví muy serenamente porque no lo contaron; era la
maleta de la hermana Nolberta, vi a la hermana
completamente desorientada en la calle, en la noche y eso
me produjo digamos uno de los primeros dolores de la
preparación, lo viví en carne propia…

Recuerdo también en el Ashram las veces que teníamos que entrar…llenos de inconformidad, asumiendo aquella frase suya: “que teníamos que callar” ante las injusticias y los métodos tan anárquicos de enseñanza.

aquella frase suya: “que teníamos que callar” ante las injusticias y los métodos tan anárquicos de

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Recordamos cuando en la mesa que a la Reverenda Gag.Pa Nilda Cerf, como los hermanos
Recordamos cuando en la mesa que a la Reverenda Gag.Pa
Nilda Cerf, como los hermanos que no se deberían llamar
hermanos porque nunca dieron ejemplo de hermandad y de
fraternidad; le hacían señas, le torcían la boca…
Me recuerdo maestro las enseñanzas cuando nos hablaba de
Jeremías: “No hay dolor como mi dolor”. Y recuerdo como
en ese instante, usted me parecía asumir todo el dolor de la
hermandad.
Lo sentía en esos momentos…como un dolor inmenso. Y
digo en ese instante porque muchas veces no se entiende el
dolor del maestro. El maestro sufre y no sufre por él.
Sufre cuando un hermano…., sufre cuando algo que se ha
construido…
del
Sublime Maestre también fue golpeado y
sufre también y quizás es el último de los sufrimientos
cuando se le golpea directamente atacándolo y acusándole
yo creo que ese es el último dolor.
Y muchas veces nosotros no entendemos…
y
determinado momento no comprendemos el momento del
maestro.
en
Recuerdo en esa preparación maestro, como estábamos
en….la unidad identificados en el discipulado. Porque usted
nos había formado en el trabajo de la unidad.
Lo recordamos cuando íbamos al Ashram, le decíamos:
“Maestro vamos al Ashram” Y usted nunca se nos opuso.
Usted por el contrario nunca nos….en contra de la
hermandad del Ashram. Por el contrario siempre nos formó

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en el espíritu de unidad. En ese espíritu de unidad en esos momentos tan difíciles.
en el espíritu de unidad. En ese espíritu de unidad en esos
momentos tan difíciles.
En el Ashram fue en una oportunidad el proceso
completamente diferente. Una hermandad que no entiende
todo el proceso. Una hermandad que piensa que el
discipulado es un discipulado….Por eso cuando el discípulo
establece la dependencia, abandona al maestro.
En la Jñana el discipulado modelo, el maestro trata que
nosotros logremos la identificación, no es la dependencia.
La identificación es un proceso completamente diferente y
en función de esa identificación nosotros no solamente
sentimos los momentos de alegría del maestro, sino también
ese inconmensurable dolor.
En esos momentos de la preparación lo sentía al maestro. Y
si nosotros queridos hermanos que me acompañaron
sentimos tanto dolor en tan poco tiempo. ¿Cuánto dolor el
maestro sintió a lo largo de tantos años?
Doblemente, triplemente, 3 veces, 4 o 5 veces…. Tantos
años de dolor, tantos años de ver como se estropeaba la obra
del Sublime Maestre, como se golpeaba a hermanos
dedicados completamente a la Causa.
Y ustedes en el callar, en el callar para poder cumplir una
misión y allí entendí esa inmensa fortaleza, que nos
transmitió durante la preparación. Cuando nos decía: “Si
sólo me quedo, sólo seguiré”.

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Yo recuerdo mucho esas palabras y yo pienso maestro que el sendero, yo sigo y
Yo recuerdo mucho esas palabras y yo pienso maestro que
el sendero, yo sigo y digo que sigue el sendero….
Porque mañana cuando usted no este, cuando su rostro este
en el horizonte. Nosotros debemos hacer conciencia que el
perfume de su enseñanza debe ser la guía inquebrantable
para el discipulado modelo. La guía que nos debe llevar a
cumplir a dar cumplimiento al mandato del Sublime
Maestre.
Sentimos con gran dolor, el dolor del maestro, quizás no
tuvimos que pasar como pasamos y como han pasado en
otros países, tanta angustia, tanta violencia, tanta mentira y
tanto engaño.
Pero pudimos estar con él y ver cosas y captar muchas
realidades. Nos recordamos como nos manteníamos
unidos…
en
medio de la preparación, maestro, nos
cuidábamos unos con otros, nos protegíamos.
Había surgido una Identidad, esa identidad que hoy se
expresa en este momento culminante que hemos
emprendido con el Éxodo.
Esa unidad que es la comprensión de nuestro dolor. Es el
dolor hermanos lo que nos ha hecho nuestra Identidad y la
presencia en este momento y la presencia también en
nuestros corazones del Éxodo como algo que deba
continuar a través del tiempo.
Recuerdo maestro también la preparación…. correcciones
de la literatura del Sublime Maestre….en el Ashram.

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Recuerdo…con diccionario de bolsillo se buscaba el significado de las palabras para traducir la literatura
Recuerdo…con diccionario de bolsillo se buscaba el
significado de las palabras para traducir la literatura del
Sublime Maestre.
Por ejemplo en una ocasión se tradujo una frase en la que el
Sublime Maestre hablaba de la magia del templo. Llego un
momento que el Gurú Gil se para a criticar y dice: “Como
va ser que sea un templo sin magia” criticando la traducción
original.
Y no bien termina, un hermano del mismo Ashram…le dijo:
“Yo soy más……masonería…
del
templo”. Al Gurú Gil lo
único que le quedo fue callar. Callar porque no tenía el
suficiente conocimiento para entender la dimensión del
significado de una traducción que iba más allá de sus
propias posibilidades vividas.
Es doloroso ver…
Nuestro querido maestro es masón y no solamente masón,
es el Epistemólogo de América con una profundidad tal que
permite dimensionar la literatura del Sublime Maestre en
como
Ashram que llegaron a la preparación y como se los
acomodo,,,,, sentíamos tanto la falta de humanismo.
Sentimos vivenciar hondamente esa falta de humanismo, no
solamente con la hermandad sino con el mismo maestro.
los más altos niveles…
el caso de los hermanos del
Yo maestro digo: “Si mi dedo no se levanta para acusar, mi
alma y mi conciencia tendrá que decir YO ACUSO”. Pero
dirán yo acuso a la Traición a la Causa.

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Yo los acuso a la Línea Horizontal de traicionar la Causa, de traicionar el pensamiento
Yo los acuso a la Línea Horizontal de traicionar la Causa,
de traicionar el pensamiento del Sublime Maestre y no
solamente de traicionar, sino de golpear aquellas cosas que
el discipulado modelo a construido para el
engrandecimiento del Sublime Maestre.
Y que van a decir, que van a decir cuando no solamente se
lesiona, sino se desmorona lo que se tiene. Maestro yo
pienso que la palabra, que usted dice: “DE QUE SON
UNOS MISERABLES” es muy corta, es muy corta, porque
lo que se ha hecho, jamás no tiene límite, no tiene
parámetro, rompe las normas.
Y es por eso hermanos de que hoy estamos todos
aquí…
con
nuestro dolor, dolor de crecimiento, dolor de
parto, dolor para emprender el éxodo a partir de ahora
también a nuestro pueblo, para poder guiar a esa hermandad
que nos espera.
Pero también para poder cimentar el símbolo. El símbolo
del discipulado modelo, el símbolo del Jñana Diksha Gurú
del Saber, nuestro Venerable Maestro Dr. David Ferriz
Olivares.
Muchísimas gracias hermanos.
Aplausos
Testimonio del hermano Federico Böhme:
Quien …
ha recibido el Dengue se da cuenta que es una
enfermedad que merma bastante las fuerzas físicas, incluso
moral. Yo teniendo que soportar toda la presión de los

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hermanos, no solamente la presencia de ellos, sino la deformación del planteamiento del Sublime Maestre,
hermanos, no solamente la presencia de ellos, sino la
deformación del planteamiento del Sublime Maestre, de su
literatura.
Realmente era algo insoportable ¿Qué diferente el ambiente
que siempre hemos vivido en la casa sede? Ya que tuve la
gracia de poder convivir con el Venerable maestro Ferriz
durante 3 años seguidos y posteriormente siempre hice
varias visitas a la Casa Sede cuando me daba un tiempo,
dejar de lado por completo a la Causa en Santa Cruz como
de INVESCIENCIAS.
Que diferente estar en la Casa Sede con el Maestro y ver
como él nos va guiando tan inteligentemente a través de los
diversos métodos de auto-perfeccionamiento. En ninguna
parte he podido ver algo más profundo que su enseñanza. Y
yo he buscado…
todo
el tiempo que estuve en Alemania,
que estuve 2 años hasta que recibí el Yug Yoga Yoghismo.
Yo me la pasaba de conferencia en conferencia, yendo a las
instituciones yoghisticas ya que yo ya había descubierto la
Yoga…
el
camino más importante para la liberación y
apenas llegaba un Suami, un Yoghi o algún dirigente de un
movimiento espiritual a Alemania, siempre estaba allí.
Pero qué diferencia en la enseñanza del discipulado del
saber, yo me sentía tan bien con él. Por ejemplo en las
enseñanzas que él nos daba acerca del análisis transaccional
de Eric Berne a quien él conoció, su interrelación con la
Cosmobiología.

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Los criterios profundos y las advertencias que nos hacía acerca de los movimientos traicioneros de
Los criterios profundos y las advertencias que nos hacía
acerca de los movimientos traicioneros de las
transferencias. De las transferencias que hacemos de los
problemas paternales hacia el maestro, hacia la autoridad.
Sin embargo a pesar de todas las advertencias sutiles que él
indicaba acerca del adulto, bien me recuerdo….en el adulto
trascendental.
Y sin embargo cuantos hermanos cayeron en ese problema
de las transferencias psicológicas que los psicólogos…
Cuantos hermanos que no realizaron la enseñanza del
maestro Ferriz y que cayeron en la desgracia de traicionar
al maestro. Por problemas, por problemas de la niñez con el
padre, cuando estos no son completamente realizados,
analizados y trascendidos, aquel movimiento se transfiere
al maestro.
Luego también la enseñanza que nos da para poder comprender la diferencia entre la simpatía
Luego también la enseñanza que nos da para poder
comprender la diferencia entre la simpatía superficial y la
simpatía profunda…. Esa simpatía superficial y esa especie
de condolencia del dolor mal entendido, ha causado tantos
problemas en la institución…
que
yo caí muy enfermo.
Las lágrimas de una persona que no ha podido realizar una
enseñanza del maestro en más de una ocasión se volvieron
un desastre para muchos hermanos que no podían realizar.

Él dijo esta enseñanza en la Casa Sede he ir al Ashram a vivir ese Tarot de acción. De ahí me recuerdo cuando vivimos ese Tarot de acción y nosotros procurábamos hacer

a vivir ese Tarot de acción. De ahí me recuerdo cuando vivimos ese Tarot de acción

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algunas bromas para poder sobrellevar ya había la consigna. La consigna había sido: “Ser como
algunas bromas para poder sobrellevar ya había la consigna.
La consigna había sido: “Ser como un arbolito de
membrillo” flexible, para evitar ser sacado de la
preparación.
Y sin embargo nosotros procuramos sobre llevar la
situación con los hermanos haciendo bromas y riendo de un
clima de alegría. Por mi parte incluso en varias ocasiones
que yo me reí de algo a carcajadas, cosa que nunca el
maestro Ferriz nos ha prohibido. Sin embargo en una
ocasión que me reía salió el maestro Mejías y me
miraba…… incluso al otro día me regaño fuertemente….
Cuando los hermanos ahora ven que en el baño nos jugamos
con los hermanos: Máximo, con el hermano Ramón, con el
hermano Juan José Sigalat, con el hermano Zenón y nos
decíamos: AFU, TACAGU ese era un código que nosotros,
teníamos en base a una enseñanza que nos dio el maestro
Ferriz. Era nuestro código de identificación y por eso entre
nosotros siempre hay ese clima de alegría.
Entonces uno dice: AFUG
TACAFUG.
y entonces el otro contesta
Entonces con cosas tan sencillas y tan alegres nosotros
procurábamos superar aquella tensión tan fuerte en aquellos
días vividas en el Ashram.
Que diferencia de la formación cotidiana por un lado las
computadoras, el desarrollo de la personalidad, el

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laboratorio, el método epistemológico, el Per CPM, la trascendencia del Ser más allá de todo.
laboratorio, el método epistemológico, el Per CPM, la
trascendencia del Ser más allá de todo.
Por otro lado la ignorancia, el encierro, la autoridad única, el silencio. Por otro lado
Por otro lado la ignorancia, el encierro, la autoridad única,
el silencio. Por otro lado prohibir la conversación en la
mesa, en la sobre mesa que hacia el maestro. Que
diferencia, una plena empatía con las enseñanzas y los
últimos recursos del Sublime Maestre.

En realidad todo lo que somos en este momento, lo somos a través del maestro Ferriz. Me recuerdo la primera vez que lo vi hace 16 años. Aquí estoy maestro, a sus pies, porque no tengo otra cosa que hacer…. Había dejado todo atrás, todo…. Lo que somos y lo que seremos se lo debemos a él. Se lo agradezco a usted. Aplausos.

… son lágrimas que corren sobre la coraza…. No son lágrimas de sentimentalismo, son lágrimas….
… son lágrimas que corren sobre la coraza…. No son
lágrimas de sentimentalismo, son lágrimas…. En base a
todas las expectativas que vivimos para llegar acá.
Yo recorrí mucho camino para llegar al maestro, sufrí mucho. Me recuerdo cuando en Alemania
Yo recorrí mucho camino para llegar al maestro, sufrí
mucho. Me recuerdo cuando en Alemania en el parque a 6°
bajo cero en Múnich en el parque del norte; me subía en un
árbol y decía: “Porque maestros no me envían una señal
para que yo pueda acercarme a ustedes, donde están y donde
se encuentran”.
Porque ya yo sabía que existía la Gran Fraternidad
Universal…. Que existían maestros y que existía la Agartha
Sangha. Sin embargo tenía un dolor profundo por no poder
encontrarlos. Y sentía que…
y
conceptos tenía que

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derrumbar ya que demasiado curioso y demasiado precoz, ya a los 18 años se me
derrumbar ya que demasiado curioso y demasiado precoz,
ya
a los 18 años se me hacía insoportable el poder, convivir
en
este mundo sin una nueva filosofía.
Y
a los 20 años…. Solo quedaba ceniza y mi alma se
encontraba en ese estado cuando encontré yo la fraternidad.
Gracias a Dios el hermano Ramiro Serrano, seguramente
informado por mi madre del estado psicológico producto de
esta crisis existencial profunda que vivía; me envió este
libro pues realmente paso y con creces todo el análisis
crítico que puede aplicarle……
Y realmente fue una gran alegría cuando, un gran goce leer
línea tras línea el Yug Yoga Yoghismo.
Por eso después de leer todo eso, pude llegar a la fraternidad
y encontrar, con que unos verdugos deshacían la Obra del
Sublime Maestre, fue algo sumamente duro para nosotros
como decíamos esas lagrimas corren por…
Ya nada, nada ni nadie nos podrá…
ya
nada ni nadie podrá
evitar que nosotros sigamos con la bandera del Saber,
porque hemos comprobado la superioridad del método.
Y este es el sentir y me parece de toda la promoción….
prácticamente
a
tiempo
completo
y
con
una
inquebrantable….
Aquí ven ustedes este grupo unido y compacto. Unido y con
una gran simpatía profunda…. Y ustedes verán como
nosotros nos jugamos y bromeamos porque nos tocó vivir
momentos tan profundos, pero en una actitud

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completamente de unidad….verdaderamente muy duro pasar por el Ashram. Muy duro saber lo que dijo
completamente de unidad….verdaderamente muy duro
pasar por el Ashram.
Muy duro saber lo que dijo el Sublime Maestre de la
Fraternidad y pasar por la ducha del Consejo Supremo de
aquel entonces, completamente horizontalizado y pasar por
el Ashram con aquella educación tan estricta.
Conocí a Babi Blaser cuando era una señorita que con tanta
simpatía, con tanta alegría venía a colaborar con el maestro
Ferriz y con los programas de Cosmobiología… una
persona completa y absolutamente normal, yo diría incluso
con una simpatía un poco fuera de lo normal.
Babi Blaser siempre fue para nosotros motivo de alegría y
ahora recién me he enterado a través del Boletín Iniciático
el drama por el que pasó. Es algo realmente increíble.
Totalmente inaceptable, todos estos métodos no solamente
anacrónicos que se aplican en el Ashram.
Pero a nosotros no nos extraña, nosotros conocimos el
ambiente y sabemos que son capaces de esto y todavía de
muchas más cosas.
Como dice el Venerable Maestro Ferriz: “Que bueno que
nos liberamos de la línea horizontal”.
El 23 de Setiembre después de mes y medio de una
preparación, en el día del Sat Arhat, la promoción de los
exaltados a Getuls nos acercamos todo el grupo y le
manifestamos al maestro Ferriz en aquel entonces Sat
Chellah.

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Nosotros le manifestamos que para nosotros era y lo
Nosotros le manifestamos que para nosotros era y lo
Nosotros le manifestamos que para nosotros era y lo reconocimos y así lo llamaríamos en adelante

reconocimos y así lo llamaríamos en adelante y así lo hemos hecho como Venerable Sat Arhat exaltado al 6to grado por el Sublime Maestre.

Aplausos Interviene el Venerable maestro David Ferriz Olivares:
Aplausos
Interviene el Venerable maestro David Ferriz Olivares:
… que yo tome muy en cuenta ese reconocimiento precisamente de 10 Getuls, ese reconocimiento
… que
yo tome muy en cuenta ese reconocimiento
precisamente de 10 Getuls, ese reconocimiento tan
intempestivo para mí en medio de esa campaña acérrima
que había comenzado en el fondo…

Y yo sabía que como muy inteligentemente ha publicado y ha estudiado el Reverendo Gag.Pa Guillermo Pérez que lo lógico era que a más tardar se me entregara en 1975 el reconocimiento.

que a más tardar se me entregara en 1975 el reconocimiento. Yo no lo discutí porque
Yo no lo discutí porque sabía que no me iban a dar la Dirección, ni
Yo no lo discutí porque sabía que no me iban a dar la
Dirección, ni lo discutí después, porque sabía que no me
darían la Rectoría y además yo quería cumplir con el
Sublime Maestre en todos los asuntos que él había
encargado.
Las palabras de ustedes quedaron muy grabadas en mí y por
eso en 1988 el 12 de Noviembre yo decidí en un acto de
obediencia en que pensaba que él me había exaltado a Sat
Arhat; cambie el cordón frente al altar y consagrar mi
existencia a que se cumpliera la voluntad del Sublime
Maestre.

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Para escuchar la enseñanza:
Para escuchar la enseñanza:
http://www.mediafire.com/file/82o2cv0l0bjc961/Testimon
http://www.mediafire.com/file/82o2cv0l0bjc961/Testimon
ios_a_la_llegada_del_exodo.29.12.1990 Lima- Per%C3%BA.mp3
ios_a_la_llegada_del_exodo.29.12.1990
Lima-
Per%C3%BA.mp3

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Imperio Inca y su trascendencia David Ferriz Olivares Lima-Perú 29.12.1990 A la querida pareja que
Imperio Inca y su trascendencia
David Ferriz Olivares
Lima-Perú 29.12.1990
A la querida pareja que hoy recibió el matrimonio
iniciático, así como a su corte de padrinos y de damas de
honor. En una atmosfera y en una ceremonia tan bella y tan
vibrante en el rayo ceremonial.
Máxime tratándose de dos hermanos un Getuls y una
Gegnian. Él que a cargo de INVESCIENCIAS en compañía
del director de INVESCIENCIAS el Dr. José Gregorio
García recorrieron varias veces muchos lugares de
Venezuela. Y cuando partió el hermano Getuls Dr. José
Gregorio García a su gira continental en la que recorría
países del Caribe y ahora los del sur.
En Venezuela se sintió profundamente el vacío de nuestro
hermano José Gregorio y Jesús Peña que se había formado
cerca de él siguió esa forma de entrega, a los lugares
humildes buscando ir hacer servicios a los campesinos y así
fue como dignamente él ha llegado a ser Director Nacional
de INVESCIENCIAS. Nuestro querido hermano Ingeniero
Jesús Peña.
Mientras tanto su novia esperaba en Coro terminando sus
estudios universitarios y sin embargo mantenía ya una

95

actividad. Hicieron eventos interesantes con la asistencia de sabios eminentes que viajaron de Caracas a
actividad. Hicieron eventos interesantes con la asistencia de
sabios eminentes que viajaron de Caracas a la ciudad de
Coro, que es una de las más antiguas de América.
Y que al mismo tiempo representaba un esfuerzo y un
trabajo, en que los apoyaban hermanos como William
Monroy y algunos otros hermanos.
Fue así como cuando tuvieron su matrimonio ellos en la
noche de bodas cuando ya todos creían que se estaban
despidiendo para irse los novios; dijeron que a donde iban
era a dar una conferencia sobre INVESCIENCIAS. Que era
en tal salón de tal institución y entonces allá fue todo el
cortejo a escuchar la conferencia que dieron nuestros
hermanos. Sentando un precedente que muchos de nosotros
no conocíamos. Puesto que casi siempre los novios se
despiden del público y de los amigos que han celebrado el
matrimonio.
Así ahora han llegado con su bebita muy pequeñita y han
venido a prepararse iniciáticamente y solicitando el
matrimonio iniciático, lo cual ha sido para nosotros muy
grato asistir a él con todos los honores que ellos se merecen.
Por supuesto que esto ocurrió durante las etapas más
difíciles del trabajo en Venezuela y donde Jesús Peña
siempre estaba atento a ir a servir tomando en cuenta que
vive a 900 Km. de Caracas. Y viajaba recorriendo tocando
los puntos, dando cursos.

96

Es evidentemente una dimensión de vida de consagración iniciática mayor en el sentido más digno
Es evidentemente una dimensión de vida de consagración
iniciática mayor en el sentido más digno de la palabra.
De ahí que el Sublime Maestre indudablemente a la parte
Vertical de la Cruz la considera la parte activa, a la parte
horizontal la considera la parte pasiva. A la parte Vertical
le da la Ley, le da el Rayo, le da la Luz, le da las Ciencias
Sagradas, le da los Misterios Mayores, le da la
Trascendentalidad y le da el Sendero dentro de lo Supra-
humano.
A través de las referencias que estamos escuchando
interesantísimas de los testimonios de ayer en la tarde y que
ahora van a continuar a las 2 y media de la tarde.
Evidentemente nos damos cuenta de que la hermandad
formada hacia la iniciación mayor es fundamentalmente
una hermandad de carácter heroico. Que de alguna manera
directa o indirecta participando, colaborando han estado por
lo menos dentro de la esfera, dentro de la atmosfera de los
trabajos heroicos de los hermanos como fue la declaratoria
de nuestro querido Reverendo Gag.Pa Jaime Quiroga el día
de ayer. Refiriendo cerca de 40 años de su vida, en medio
de los grandes problemas surgidos, desde muy
antiguamente en medio de la horizontalidad.
Una vos, voces de décadas, entregas heroicas de décadas;
no abandonando él en ningún momento aquella actividad,
que cada uno fue considerando como salvadora.

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Y que alegría que precisamente en estas generaciones o en esta generación instauradora de diciembre
Y que alegría que precisamente en estas generaciones o en
esta generación instauradora de diciembre de 1990 y ahora
de enero de 1991 en el Perú. En ese centro regenerador
especial, mencionado por el Sublime Maestre como el
nuevo centro espiritual del mundo: en donde va pasando
poco a poco la energía del Norte hacia el Sur, telúrico
magnética y donde surge una espiritualidad diferente.
De ahí que comentaba ayer en un paréntesis que interrumpí
al Reveredo Gag.Pa Jaime Quiroga y que decía: “Cuando
vine al Perú procure que surgiera otro tipo de humanidad”.

Ciertamente cuando llegue al Perú en 1965 el 15 de Junio y el 18 por bondadosa invitación del Dr. Carlos Casanova Lenti a cuya clínica enorme en aquel tiempo en la avenida Salaverry junto al Club Militar, me invito a la fiesta del Cusco, al Inti Raymi para el 24 de Junio en Sacsayhuaman.

Cusco, al Inti Raymi para el 24 de Junio en Sacsayhuaman. Sentí desde que llegue que
Cusco, al Inti Raymi para el 24 de Junio en Sacsayhuaman. Sentí desde que llegue que

Sentí desde que llegue que había llegado a un pueblo que había que darle otra imagen, otra formación, otra proyección diferente. Y fue que sin hablarle absolutamente a nadie de ninguno de los grandes problemas que ya nos aquejaba, en países como México, como El Salvador y en algunos otros ya se descontaba también.

El Salvador y en algunos otros ya se descontaba también. Fue comenzándose a forjar, conforme lo
Fue comenzándose a forjar, conforme lo dispuesto por él Sublime Maestre sobre todo en su
Fue comenzándose a forjar, conforme lo dispuesto por él
Sublime Maestre sobre todo en su periodo de retiro.
Contemplando he incluyendo las enseñanzas
fundamentales que había dado en su época de misterios
menores cuando estuvo en Venezuela y tomando en cuenta

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los factores de misterios mayores cuando estuvimos en Perú. Y también en relación con una
los factores de misterios mayores cuando estuvimos en
Perú.
Y también en relación con una enseñanza mayor más
típicamente iniciática, cultural, científica y además en
medio de un discipulado que sin hablar todavía del
discipulado modelo fue surgiendo, fue creciendo poco a
poco entre los hermanos y vemos ahora nuevas
generaciones: llenando nuevamente el templo, este templo
tan grande. Llenándolo de hermanos para su preparación de
Gag.Pas, de Getuls de Gegnianes.
Me refiero en este momento al pueblo del Perú, porque en
este segundo turno, en esta iniciación principalmente de
Gegnianes y Getuls, para el segundo turno, o sea para el 18
de enero. Contemplamos la llegada de una hermandad
predominantemente peruana.
De tal manera que es una alegría para todos los hermanos
que vienen de los otros 14 países. De los hermanos que
estuvimos reunidos para el 25 de diciembre, ver que a pesar
de toda la hermandad que ha salido, que sigue saliendo y
que se podía suponer que el Templo quedaría disminuido,
en su plenitud de asistencia, lo vemos que al contrario, casi
que se ha llenado más.
Es muy grato felicitar a la hermandad peruana con este
motivo y también el reconocimiento a su hidalguía, a su
lealtad, a su comprensión de lo que representa nuestro
éxodo, salida o exilio de los lugares originales; para venir
acá a una nueva sede mundial. La sede mundial en Lima en

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Perú en el centro a donde venía el Sublime Maestre que lo señalaba desde la
Perú en el centro a donde venía el Sublime Maestre que lo
señalaba desde la época de Francia en su Primer Mensaje y
posteriormente en sus declaratorias que hizo en Venezuela.
Ese anuncio hacia el Perú que él daba, indudablemente tenía
una base científica y a la vez esotérica real.
Hasta en la constitución de la cordillera paralela de las
montañas, la Cordillera Blanca y la Cordillera Negra hay
una parte que tiene precisamente la forma de la ondulación
de acuarius. Lo cual se veía en las fotos que toman los
satélites a 80 kilómetros de altura.
Zona E de la Ionosfera y que recae sobre una franja de 660
kilómetros pero que se extiende mucho más en su
irradiación. Zona en la cual contemplamos desde….desde
la época muy atrás de los Incas. La arquitectura inigualable
de Sacsayhuaman y de otros sitios.
Que no tiene comparación en su dimensión en el mundo, su
agricultura, tan sabia produciendo la kiwicha, la quinua,
produciendo la papa; la cantidad de familias de papa, que
no ha podido ser igualada en los países a donde ha sido
trasladada. Tantos otros productos, producto de la
inteligencia y del espíritu científico de las culturas pre-
peruanas.
Y también tomando en consideración sus soluciones
hidráulicas, sus sifones haciendo subir el agua a través de
las montañas, por el mecanismo del sifón o de los vasos
concomitantes.

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En aquella antigüedad lejana muy antes mucho muy
En aquella antigüedad lejana muy antes mucho muy
En aquella antigüedad lejana muy antes mucho muy anteriormente a la venida de los europeos. Podríamos

anteriormente a la venida de los europeos. Podríamos seguir observando tantas otras aplicaciones sociales, su aspecto iniciático teúrgico, que socialmente quemo muchas etapas sociológicas que no ha logrado quemar las culturas modernas.

que no ha logrado quemar las culturas modernas. Ello se extendía el Tahuantinsuyo hasta el sur
Ello se extendía el Tahuantinsuyo hasta el sur de Colombia, al estar hablando de esta
Ello se extendía el Tahuantinsuyo hasta el sur de Colombia,
al estar hablando de esta zona del incario estoy incluyendo
por supuesto a Colombia, a el Ecuador, a Perú, a Chile, a
Bolivia. De manera de que tanto históricamente como a
través de los vestigios arqueológicos se observa grandes
culturas antiguas, que lamentablemente no fueron captadas
ni visitadas por Colón y que eso dio origen a la detracción
o minimización a partir de 1492 de los criterios acerca de
América.
De manera de que cuando ya llegaron a encontrar las
grandes culturas ya todo el mundo estaba sumergido en las
primeras impresiones de la etapa de Colón. Y entonces se
llegó a devastar a nuestros pueblos y a nuestras grandes
culturas Incaicas, Mayas y…… Tolteca, Azteca…
Mapuche. Aun cuando los Mapuches existieron
perfectamente tanto en la época del incario, de quienes no
se dejaron invadir y tampoco de la colonización española
en el Sur de Chile.
De todas maneras es indudable que siempre habido una
regencia de acuarius sobre el Continente Americano. Las
culturas de lejanos tiempos tan perfeccionadas en sus

101

lenguas, como en la quechua o como es llamada en el Ecuador quichua y con
lenguas, como en la quechua o como es llamada en el
Ecuador quichua y con su construcción gramatical,
filológica de tanta calidad gramatical con sus 22
conjugaciones, con sus anteposiciones en la formación de
las palabras. Sus interposiciones silábicas y sus
posposiciones como declinaciones que no le piden nada al
latín.
Evidentemente América es el continente elegido por la
mirada de la alta inteligencia divina. Y sobre todo en sus
partes correspondientes a la Cordillera de los Andes y el
Maestre señala el Sur del Perú. El Perú mismo con toda su
capacidad especial, que cuando subimos al Alto Perú, lo
que es ahora Bolivia. Encontramos allí verdaderos reflejos
de un ambiente casi tibetano, no solamente en los rasgos de
sus habitantes, en los colores que predominan tan parecidos
a los que predominan en el Tíbet. Sino hasta por su música
y hasta por sus bailes, como la danza de los……. de Oruro.
Es interesante, pero indudablemente esta zona del mundo
pasa por dolores de parto, por la transformación propia de
una Nueva Era que no llega a predominar inmediatamente
y en cambio se vive intensamente la etapa de transición en
medio de una barbarie.
Así es la era del paso en la etapa del paso de Aries a Piscis,
también fue una época de barbarie en Roma, en el incendio
de Roma, en la invasión de los barbaros a toda Europa.
Solamente que la barbarie de entonces era una barbarie
entre pocos habitantes y ahora la barbarie ha sido en estas

102

guerras mundiales o en el hecho del holocausto de 6 millones de judíos por los
guerras mundiales o en el hecho del holocausto de 6
millones de judíos por los nazis y así sucesivamente que no
tengo que estarles recordando los pasajes de este siglo.
Pero también en el campo espiritual, la transformación es
muy grande, demasiado grande para las almas que afinan
mucho con la era anterior. Y así vemos en una Arabia
actualmente, en un Irán como un Jomeini director espiritual,
gobernante y director espiritual; declaraba una oferta de
10,000 dólares mundialmente al que matara al sentenciado
por ellos para que muriera. Un escritor cuyo único delito era
haber escrito un libro entre los millones de libros que se
producen anualmente y en que se analizan mil temas. Y no
tuvo la inteligencia, el talento, la sabiduría de escribir un
libro sobre la maravillosa vida de Mahoma y su sabiduría.
Que el Sublime Maestre le ha dedicado un “Propósito
Psicológico” tocando temas muy profundos el Maestre.
En Irán pueden tener una enorme documentación acerca de
Mohamed de Mahoma, pero no como en la época del siglo
XII, sin juicio ni defensor, sin declaratoria del sentenciado
y nada más por el delito de escribir un libro en el cual daba
por cierto algunos puntos que el ambiente de los misterios
menores de los Jomeini, no podían soportar y se produjo
una sentencia completamente ilegal, completamente fuera
de los derechos humanos, de los derechos de libertad de
palabra, de los derechos del escritor y ello fue en estos
últimos 5 años.

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Se observa, que late fuertemente, las reacciones anticuadas, anacrónicas, atrasadas, ignorantes, teniendo los elementos
Se observa, que late fuertemente, las reacciones anticuadas,
anacrónicas, atrasadas, ignorantes, teniendo los elementos
para poder plantear una contradicción seria al libro, en caso
que se quería que fuera así.
Pero lo más disiente de todo ello ya no es el caso solamente
de Jomeini y Rushdie el escritor. Si no el que millones de sus
seguidores aprobaban y aclamaban la sentencia.
Esto para mencionar no otros fenómenos que ya nos llevaría
al seno de otros sucesos internacionales. Acá en la G.F.U.
también hemos vivido una noche que ha quedado atrás,
también hemos vivido hechos fanáticos, de incomprensión,
de ignorancia y miserables.
Y estamos reunidos estableciendo con un número de
Gag.Pas mayor que el que ha tenido la Obra del Maestre
desde su comienzo, con un número muy significativo de
Getuls y más significativo de Gegnianes; esparcidos por 15
países y en que en otros países que no han podido venir acá,
nos esperan en nuestra gira a la que nosotros contestamos
obligada, pero entusiastamente de ir inmediatamente desde
las zonas más norte del continente a las zonas más australes.
Emerge de la Nueva Era 40 años después la Fundación
Orden del Acuarius con su personería jurídica que no tenía
la Orden del Acuarius porque estaba solamente la Orden
como una dependencia, de una personería de la G.F.U.
inicial tan deformada y tan alejada cada vez más del
verdadero espíritu, del verdadero mensaje y de la verdadera
literatura del Maestre.

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De allí que comienza a surgir gloriosamente, con la asistencia de hermanos que no les
De allí que comienza a surgir gloriosamente, con la
asistencia de hermanos que no les ha detenido venir acá: ni
la enfermedad, ni un bebito recién nacido, ni las distancias.
Otros que no han podido venir por impedimentos mayores,
halla vamos a ellos que nos esperan.
Y probablemente en el término de 2 años habremos a través
de las diferentes fiestas iniciáticas, dado a su verdadero
nivel la evolución de los hermanos que fueron tanto tiempo
rezagados, anulados y con la intención de aniquilar el
mensaje que ellos respaldaban.
Esta gira que estamos emprendiendo mundial y que
representa una celeridad, como para ganarle tiempo al
tiempo, es sobre todo para cumplir la misión de restituir a
su verdadero estado iniciático, a hermanos que como el
Reverendo Gag.Pa Jaime Quiroga tiene 20 años de
inquebrantable Getuls. Tiene 20 años de que debería haber
sido Gag.Pa porque lo merecía y porque demostraba con sus
actos su entrega.
Así también hay muchos que hace tiempo deberían ser
Gegnianes y otros que hace mucho tiempo deberían ser
Getuls.
Me decían los hermanos que entre los hermanos que están
guardando el templo de Colina de la alevosía,
premeditación y ventaja, con que se le ha asaltado.
Son hermanos muchos de ellos que no tenían el grado de
Gegnian que ya laboraban desde hace tiempo. Y alguien se

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acercó y me dijo: “El Maestre en muchas ocasiones dio grados de Getuls directamente y
acercó y me dijo: “El Maestre en muchas ocasiones dio
grados de Getuls directamente y yo creo que fulano de tal
lo merece perfectamente.”

Entonces yo recuerdo que conteste. Y dije: es verdad que así él lo merece y será reconocido. Pero debemos establecer el mismo proceso, que estableció el Sublime Maestre como Supremo Regente de la Tradición en la

nueva era.
nueva era.
Porque la justicia se impartirá también no evitando al hermano que pase la experiencia, la
Porque la justicia se impartirá también no evitando al
hermano que pase la experiencia, la preparación, la vivencia
de su grado de Gegnian. Para que muy pronto, en próxima
oportunidad estabilicemos que sea un Getuls y así
sucesivamente con muchos hermanos.
O sea la Tradición Iniciática de una nueva era la establece
el Supremo Regente de una Era. No es la misma tradición
aun cuando en su esencia sea eterna.
Recuerden ustedes simplemente el hecho de Moisés que
estableció 10 mandamientos y llega Jesús y dice: “Un
nuevo mandamiento os doy del cual depende la Ley y los
Profetas”.
Luego ya venía a ser un onceavo mandamiento y del cual
dependían los 10 anteriores, no abolía los 10 anteriores,
pero establecía uno que venía a representar una supremacía
en la Nueva Era que comenzaba.

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Así el Maestre trae transformaciones en la Tradición Iniciática que se deben analizar y se
Así el Maestre trae transformaciones en la Tradición
Iniciática que se deben analizar y se deben comprender. Por
eso es necesario “Saber la Tradición”.
No para contemplar la tradición de la época de China de la
China antigua y ubicarnos allí para desde allá mirar para
acá. Porque eso sería un anacronismo.
Sino sin dejar de estar situados en la actual era, comprender la base de las
Sino sin dejar de estar situados en la actual era, comprender
la base de las diversas tradiciones, su mensaje, su
contenido. Pero ese contenido traído a la Nueva Edad,
desde la Nueva Edad, con los imperativos de la Nueva
Edad, con las características de la Nueva Edad.
Tenemos que agradecer a la hermandad peruana que nos
haya preparado por bondad de uno de sus miembros que
supo hacer una gestión muy adecuada, nuestro querido
hermano Gegnian Enrique Rospigliosi el Palacio Marsano.

De ninguna manera soy partidario del mérito de la dificultad. La verdad del sendero no es buscar los medios más difíciles, ni los méritos de mayor incomodidad. Pero durante una preparación iniciática debemos aprender a tener incomodidades y comodidades.

debemos aprender a tener incomodidades y comodidades. Durante una preparación iniciática debemos sentir el
Durante una preparación iniciática debemos sentir el panorama iniciático, porque no es necesariamente la preparación
Durante una preparación iniciática debemos sentir el
panorama iniciático, porque no es necesariamente la
preparación de unos cursos, o de materias que se van a dar
en la Escuela Pre-Iniciática para los Gegnianes, en la
Escuela Iniciática para los Getuls o en el Colegio Iniciático
para los Gag.Pas.

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Es la vivencia de todo aquello para lo cual nos preparamos y por lo tanto
Es la vivencia de todo aquello para lo cual nos preparamos
y por lo tanto la convivencia en la Casa Marsano es
necesaria. Al principio creí que podía haber demasiada
comodidad, pero luego pude darme cuenta de que no hay
demasiada comodidad…
innecesariamente
que la
preparación iniciática tenga que ser extremadamente
incomoda.
Yo les decía a mis hermanos del Perú que si no tendríamos
a donde llegar dado el número de hermanos que venían, que
podríamos irnos a alquilar un pedacito de desierto en una
orilla de Lima, he irnos con nuestros sacos de dormir.
Yo pensé que toda o casi toda la hermandad estaría con
nosotros también en esas condiciones. Pero
afortunadamente nos tuvieron un lugar bastante excelente,
pero tan poco demasiado cómodo.
Porque hay que comprender que la preparación iniciática
debe darnos la visión de una universalidad de las
circunstancias. De que estemos preparados, porque por
ejemplo cuando vayamos a establecer o ayudar a una
hermandad en un país o en una ciudad ¿qué sabemos lo que
nos espera?
Nos puede recibir una mansión que bondadosamente nos
atiendan o quizás nos reciba una choza, donde sepamos
también convivir con sus dueños. Barrer y ayudar, porque
al llegar a una choza lo primero que tenemos que hacer es
despojarnos de nuestro deseo de descansar y ver que está
haciendo el dueño de la choza para hacer eso mismo que él.

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Y también un poco para la mayor consistencia de lo que pudiéramos llamar los músculos
Y también un poco para la mayor consistencia de lo que
pudiéramos llamar los músculos de nuestro espíritu.
Porque los que hemos recorrido una o varias veces el
continente, entre hermanas la Reverenda Gag.Pa Nilda Cerf
entre hermanos ya varios nos acompañaron en el Kumbha
Mela.
hermanos ya varios nos acompañaron en el Kumbha Mela. Por mi parte he sabido desde tener

Por mi parte he sabido desde tener que llegar a un sótano, desde tener que llegar a un sótano frio al pie de Monserrate en casa de una persona que no sabía de quien se trataba y con quien me recomendaron y que él cuando ya me vio llegar no quería que siguiera y me mando al sótano para que me fuera. Pero de allí le escribí al Sublime Maestre “que yo veía mejor quedarme en ese sótano frio y mientras tanto conocer más el espíritu de la ciudad de Bogotá.

conocer más el espíritu de la ciudad de Bogotá ” . Y se conoce que el
Y se conoce que el detalle le gusto al Sublime Maestre y me
Y se conoce que el detalle le gusto al Sublime Maestre y me

envió su literatura, puesto que ya habíamos tenido algunas cartas. Pero ha de haber pensado: “Si este discípulo no re- huye el estar en un sótano frio, para mejorar los resultados que pueda tener en la ciudad”. Seguramente le inspire más

confianza al Maestre. Por ese sentido iniciático de adaptación.
confianza al Maestre. Por ese sentido iniciático de
adaptación.
Claro está que él iniciado después tiene que irse puliendo. Porque primero el diamante emerge
Claro está que él iniciado después tiene que irse puliendo.
Porque primero el diamante emerge sin pulir, se le reconoce
como diamante y después conforme va avanzando en el
sendero. El sendero lo va puliendo o entre otros diamantes
o entre las circunstancias más extremas.

109

Cuantas cosa tenemos que pasar en el sendero iniciático. Tenemos que saber de los grandes
Cuantas cosa tenemos que pasar en el sendero iniciático.
Tenemos que saber de los grandes triunfos, de que a veces
recibimos los honores de las más altas personalidades y
otras veces tenemos que conocer las vidas más humildes y
más modestas y participar con ellas en sus características.
Recuerdo que Neiva en Colombia, en esa época primera de
mi sendero; llego una familia muy humilde a decirme: “que
me había escuchado primero en el teatro distrital y después
había asistido a los antenajes” porque entonces era Gag.Pa
o era Getuls no recuerdo.
Y entonces me invitaba a ir a Neiva, pero que su casa era
humilde, ¿Qué si no tenía inconveniente en ir?
Neiva por cierto represento después para mí una tierra de
maravillosas vivencias, porque cerca estaban las ruinas de
San Agustín y más tarde con el profesor Mario Jiménez
ascendimos a una montaña en el Lago de las Nubes en uno
de los lugares más recordados y más bellos.
Pero al principio yo vi los ojos de aquella pareja que me
invitaba y ellos, se veía una fuerza de la esperanza en lo que
pedían. Entonces pensé que mi deber era ir a Neiva.
Y en efecto ellos se habían quedado cortos en la humildad
de su casa. Era una casa que no tenía baño, que no tenía
agua. Que estaba en uno de los barrios más marginales de
Neiva, que de por si en aquel entonces no era una ciudad de
las mejores equipadas de Colombia.

110

Y recuerdo que se tenían que acarrear el agua desde lejos para bañarnos he ir
Y recuerdo que se tenían que acarrear el agua desde lejos
para bañarnos he ir lejos para cualquier necesidad de ir al
baño.
Y luego ocurrió otro fenómeno que se acercó mucha gente
muy humilde por lo que ellos habían platicado y que todos
esperaban que yo les resolviera todos sus problemas con
una sola bendición.
Así es que entonces durante el día no solamente era la
circunstancia de que, de todo el esfuerzo para estar allá…
…Yo diría: “si no hubiera estado preparado para eso”,
recordaba allí en Neiva, después de un día en que tenía que
atender como hasta las 12p.m. o la 01a.m., para dar
consejos, para, en forma casi agotadora a ese público. Que
por cierto no me preguntaba nada del Maestre de la Nueva
Era y que por cierto tampoco quería recibir nada, porque yo
les hablaba de una cosa, inmediatamente ellos me hablaban
de sus problemas.
Y que realmente a la 01 a.m. terminaba cansado queriendo
recibir, un poco de agua o un baño y entonces me
encontraba con que el hermano había tenido que trabajar y
la hermana con mucho cansancio había…
Para escuchar la enseñanza:
http://www.mediafire.com/file/5p15bfk1i440p7a/Imperio_
Inka_y_su_trascendencia
David_Ferriz_Olivares
Lima-
Per%C3%BA
30.12.90
mp3.mp3

111

TESTIMONIOS

David Ferriz Olivares

Lima Perú 30.12.1990

…… Ceremonia que iba a durar 2 años y que iba a comenzar en la Navidad de 1926. Pensaba que realmente uno tenía que adaptarse a todo. Sin embargo fue muy grato ver como aquella gente cuando me despedí de todo aquel pueblecito de aquella barriada, todos estaban contentos, de que hubiéramos estado y me pedían que regresara. Nadie tuvo un desprecio, nadie recibió un desprecio, ni en lo intelectual, ni en lo social.

Con la experiencia de todo ello es por lo que estoy plenamente convencido que la preparación iniciática es fundamentalmente un crisol, un forjamiento. Sobre todo cuando para los hermanos peruanos estamos trayendo hacia acá la fundación de una sede mundial en pleno final del siglo XX.

allí que después del 18 de Enero tendremos que

De

dedicarnos al forjamiento y estabilización de una sede mundial que durante la preparación no hay tiempo para ello.

Vaya pues este saludo de esta mañana a este grupo mayoritario de hermanos peruanos que se han presentado en esta preparación a pesar de lo numeroso de la hermandad de los otros 15 países, que han estado y están aquí presentes. Nos sentimos muy felices de ver las realizaciones, los esfuerzos.

112

Yo quiero hacer notar que una de las mayores alegrías de este día es haber visto llegar después de una operación delicada de su columna vertebral que le había impedido venir a nuestro querido hermano Gag.Pa en preparación el psicólogo arequipeño Carlos Huajardo, que nos fue avisar en la mañana que ya estaba aquí. Y yo contaba los días de su llegada y preguntaba a los hermanos de Arequipa ¿Cómo se encontraba él para su llegada? Después me dijeron que probablemente llegaría y que retrasaría su viaje porque había tenido alguna recaída y creí que iba a tardarse más de tal manera que ha sido una gratísima sorpresa.

¡Así es Perú!

Igualmente a todos los hermanos que han venido desde tierras lejanas haciendo esfuerzos con sus niñitos pequeñitos.

NOSOTROS NOS SENTIMOS GRANDEMENTE COMPLACIDOS DE QUE SURGE ASÍ UNA VERDADERA OBRA DEL MAESTRE, UNA VERDADERA PRESERVACIÓN DE SU PENSAMIENTO, DE SU REAJUSTAMIENTO Y DE SU OBRA Y SOBRE TODO UNA NUEVA IDENTIDAD.

UNA IDENTIDAD BASADA EN EL DISCIPULADO MODELO DE LA JÑANA PARA LA BAKTI AL MAESTRE. ESTABLECIDA POR EL SUBLIME MAESTRE EN LA EPOCA FINAL DE SU MISIÓN. OSEA PRIMERO SON LOS MISTERIOS MENORES Y LUEGO LOS MISTERIOS MAYORES.

De tal manera queridos hermanos que también es muy complaciente recorrer con la mirada y ver que en casi su

113

totalidad o en su mayor parte los hermanos que vienen provienen de alguna experiencia grande o de alguna acción ya grande que corresponde a esta, a estos grandes destinos que requiere la humanidad del futuro.

son de iniciación mayor, vamos a tratar eso mañana

que estén todos los hermanos para que no nos salgamos de la temática. Esta, bien que haya hecho su pregunta, pero, vamos por tema; ahorita seguimos en la serie de testimonios… y le ruego que mañana usted repita su pregunta a la hora en que es la enseñanza temprano para que todos escuchen su pregunta.

Testimonio de la hermana Ana de Ferriz

Buenas tardes hermanos, con todo gusto me estoy dirigiendo a ustedes ya que es el último día que estoy acá, esta noche parto a México.

Después de estar en las enseñanzas del Venerable maestro y con la convivencia…desde todo punto de vista en ese Palacio…. Se podría tanto reflexionar y observar todo lo que hacían delante de nosotros, el nivel espiritual…unidos ante las enseñanzas repito de nuestro amado maestro…. Ha sido esta una experiencia bellísima.

Desde esta Catedral del Saber donde hemos logrado esta Iniciación seguirán liderando en todo el ser, esas vivencias que difícilmente se podrán repetir.

Quiero dar el testimonio de lo que ayer dijo el Reverendo Gag.Pa Jaime Quiroga en cuanto todo lo que hemos tenido que soportar y sentir el dolor de ver como se difaman y se ridiculizan las cosas que deben verse con alta serenidad y con el consiguiente respeto.

ya …

114

Llego un momento en que esta servidora estando en la Escuela Iniciática, cuando el hermano Enrique Nuño era director de la Escuela Iniciática de Getules, llevamos las metodologías con las guías de estudio que mandaba la Rectoría de los Colegios Iniciáticos. Y llego un momento en que el hermano Nuño dijo como director: “Por qué vamos a estar estudiando los temas que manda la Rectoría, si yo puedo…si yo soy un iniciado…. Hagamos lo que nosotros queramos no lo que envía la Rectoría.

Hasta ese grado de falta de seriedad de honradez, de prudencia, de respeto y de obediencia. No decían: ni él ni su esposa que era también directora de la Escuela Pre- Iniciática y que daba una enseñanza deformada completamente a los hermanos Gegnianes, por ello es que la mayoría de los hermanos quedaron en la línea horizontal, porque tenían esa enseñanza.

Ahora en el Centro de Capacitación el hermano doctor Getuls Arturo Álvarez también tenía su grupo de 35 a 40 hermanos a quienes les enseñaba la falta de respeto, la injusticia y la ingratitud, en lugar de enseñar lo que sabemos que se debe enseñar.

Hablar de la Rectoría no se podía, llego el momento en que teniendo en mis manos una correspondencia del Venerable

maestro de la Rectoría no me permitieron leer

dije: esto es para ustedes lo que representa algo que viene

Y les

de la Rectoría, directamente del maestro Rector. Ustedes saben que el Rector es el representante esotérico del Maestre….

115

No quisiera repetir las palabras que decían y toda la

difamación, creían que me iban hacer cambiar mi entereza

y mi rectitud dentro de la institución, diciéndome

muchísimas cosas en contra de la honorabilidad y seriedad del Venerable maestro…

Inclusive cuando fue la Reverenda Gag.Pa que estuvo trabajando muchísimo…. La Reverenda Gag.Pa Nilda Cerf aquí presente a la cual felicito muy calurosamente por su integridad, por su trabajo, por su serenidad y constancia que realmente es un ejemplo para todos nosotros….

Había unos hermanos que eran el matrimonio Sánchez…. Como ayudaron a la Reverenda Gag.Pa Nilda Cerf a llevarla a diferentes lugares que ella necesitaba porque estaba en misión. Cuando ella se retiró y siguió su peregrinaje. A esos hermanos siendo que tenían 4 niñitos pequeñitos les tumbaron las paredes, los sacaron de la casa sede…

Bueno, esto quiero decir como nuestro Venerable maestro dice:

“La noche quedo atrás”

¡Sí quedo atrás gracias a Dios!, todas las injusticias, todo el

daño que hicieron, todo eso quedo atrás. Pero no quedara atrás todo el mal que causaron, a tanta hermandad que tenía esperanzas….

Porque los que hemos estado firmes, es porque queríamos a pesar de todo inculcar a los hermanos que por lo menos quedaran con la duda….

116

Eso hermanos les cuento lo que él dijo, para que ustedes sepan que habido mucha indignidad y mucho afán de destruir a nuestro Venerable maestro. Pero gracias a Dios que todos ustedes y yo también estamos con el maestro y como él es un maestro fiel a su Maestre y formado directamente por el Maestre, seguimos con él y estamos fieles a su lado y seguiremos adelante apoyando la línea vertical de la cruz desde esta Catedral del Saber y siempre recordare esto.

Y quedamos unidos hermanos en la verdad de nuestro

apostolado, en el apóstol emblemático del saber, estaremos siempre unidos y les digo hermanos: “sigamos adelante…”

Gracias

Aplausos.

Continúa el maestro Ferriz:

Voy a reforzar este aplauso, no solamente porque se trata

de mi digna esposa; sino porque ella cuando salí en misión

a partir de 1955 en que nuestros 5 hijos eran muy pequeñitos. La más grande que era Mirella, la que se casó, hace 8 días con él Reverendo Gag.Pa Esteban Amaro, que ella tenía ¿Cuántos años? Tenía 8 años y había 5 niñitos que a partir de esa fecha y a pesar de que durante todo este tiempo, no he hecho sino visitas a México cuando he ido hacia el norte y nada más en periodos muy breves y en un gran espacio de tiempo.

Ella no quedo en circunstancias buenas y por cierto, ella era inteligente, despierta, pertenecía o pertenece a una familia

de posición en San Luis Potosí. Pero su familia no la iba a

ayudar en demasía, porque dentro del concepto de su

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familia, mi viaje no se justificaba. De manera de que ella nunca dio ese paso, por sí misma.

Yo pensé que muchas veces las grandes circunstancias, hacen los grandes seres. Los grandes esfuerzos, hacen los grandes crecimientos. Pensé, inclusive con respecto a mis hijos, de que he visto, ya había visto muchas veces que son los hijos, los que mayor, los que tienen que hacer mayor esfuerzo, los que llevan un logro mayor en sus vidas, que aquellos que son sobre consentidos, sobre apoyados.

Claro que las reglas de la psicología y de la pedagogía de mi época, de esa época; todavía tenían en la mente por ejemplo: en la mente de los americanos, que a los niños se les tenía que haber dado todo, que se les tenía que dar todo

lo que pidieran. Ya había habido la corriente por cierto de

Summerhill que decía que al niño se le debía dejar tan libre que hasta tuviera que jugar con sus excrementos.

Y eso penetro mucho en el mundo inglés, trascendió, hacia

los EEUU aunque después cuando surgió, la época del desastre de la juventud norteamericana e inglesa ante el hipismo, ante los BIGNIS y los problemas que habían; inclusive con la influencia del narcotráfico, aprovechando

las grandes reuniones de jóvenes, como fue la de

en ciertas partes cercanas al centro de los EEUU en cierto bosque, cercano al centro de los EEUU.

Nosotros, todavía no vivía, la humanidad de EEUU y de Inglaterra, no tenía, no había obtenido la experiencia de esa forma bastante equivocada.

Recuerdo que mi padre que fue catedrático y diplomático procuraba que desde niño, yo por mi parte me esforzara.

Woodstock

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Inclusive, los estudios de música de niño, en la mañana estaba en la primaria, pero en la tarde me llevaba a la universidad. Cuando daba sus clases me dejaba en unas aulas, me sentaba por ahí a escuchar y a nadie molestaba que el hijo del profesor tal quedara escuchando. Siempre buscaba que las circunstancias me hicieran sobrepasar.

Tomando en cuenta que yo por mi parte estaba convencido que el ser humano debe crecer y que inclusive la ley de evolución demuestra que el renacuajito pudo evolucionar, ser anfibio, por la dificultad que encontraba por los embates que le daba el mar al renacuajo contra la playa, donde moría

y así aprendió a ser anfibio y quizás fue el origen de los anfibios.

Mientras que el delfín, rey de los mares, con más células cerebrales que el hombre, siempre triunfa sobre los tiburones. Sobre todos, es el rey del mar; pero el delfín rey del mar, nunca ha podido ser como un anfibio, como si logro ser el renacuajo.

Es decir yo por mi parte, aun cuando todavía no sobrevenía el fracaso de Summerhill en Inglaterra y todavía no venía

el fracaso de esas tendencias psicológicas que ahora ya está

concretamente arcaica y en desuso en los EEUU; que más

bien se contempla que ya el niño tiene que esforzarse plenamente, como lo enseña la escuela de FREINET en Francia y tantos otros.

Yo me adelante un poco a mi época y en 1953 cuando conocí la obra del Sublime Maestre y fui al primer Congreso en Honduras. Yo ya había misionado dentro de la capital, dentro de la República también mexicana.

119

Y mis niños quedaban muy pequeñitos, yo había visto el fracaso de mi madre que provenía de una familia mucho muy bien económicamente de 5, 6 o 7 generaciones, dedicadas a crear una, un gran capital con una finca en Michoacán, de 16,000 hectáreas, con 12 aserraderos y ferrocarril propio.

Mi madre sin embargo, cuando murió mi padre y sobrevino

el reparto agrario dado por el general Cárdenas, cuando era

Presidente en México.

A pesar de que la esposa era joven ella, tenía 21 años o 20

en un hospital de beneficencia y en la oficina en

que yo trabajaba para ayudarme en mis estudios, se hizo una colecta y no alcanzo a ser, digamos, enterrada ni siquiera en cuarta clase del panteón de México.

Yo he vivido experiencias muy fuertes en mi vida que tal vez me han preparado.

Entonces yo pensé en mi familia, debo dejar un tiempo a que mi esposa crezca, porque ella no estaba muy preparada para el trabajo. ¡Ella no estaba preparada! Ella en cierto modo podía ser un caso parecido al de mi madre. Y pensé que también veía que muchos niños y muchos compañeros míos de la universidad, triunfaban más los que estaban teniendo que vencer circunstancias más difíciles, que los que tenían todo fácil; claro con sus excepciones.

Yo veía que las teorías de EEUU y de Summerhill en Inglaterra no correspondían exactamente y entonces salí de viaje.

murió …

120

Ella quedo con gran mérito, fue aprendiendo del libro de la vida; fue sosteniendo poco a poco en mejor forma a su familia, la fue educando. Ha logrado que 3 de ellas sean

profesionales, 4 de ellas sean profesionales. Se encuentran en una situación que viven en forma decorosa, con su casa,

tienen su departamento, cada uno su casa.

Cuando murió una tía que tenía una herencia para mí, procure por supuesto inmediatamente dejarles todo a ellos, fue un refuerzo.

Pero se ha construido y ahora que ya se va de aquí, de nosotros, mi digna esposa. Ella se ha granjeado el cariño y simpatía de la mayor parte de los hermanos que la han tratado, lo mismo a mi hija.

Cuando llego el tiempo en que llegue a la Dirección General en que lo lógico era que los hubiera invitado a estar conmigo; ya se presentaba situaciones tan deleznables, que habiendo pasado antes por México, yo veía que ella estaba feliz con sus hijos. Yo veía…Yo le decía: tú realidad actual son tus hijos, son tus próximos nietos. Tu estas aquí feliz, espera, ya me visitaras oportunamente.

son su

,

Entonces había momentos en que después nos conectamos por teléfono. Y al principio para no vivirlo, yo se lo ocultaba lo que pasaba, como se lo ocultaba a la mayor parte de la hermandad. Para que creciera suficientemente antes de saber todo lo que acontecía, como ahora se está siendo saber a todos. Pero cuando ya estamos, fuera de la noche.

De manera de que para mí yo estaba muy pendiente de ver si era oportuno que fueran. Pero yo pensaba por mi fueran en algún momento. Y fue mi hija Micaelita que es

121

licenciada en audiometría o doctora y fue mi hija Anita que es licenciada en pedagogía; inmediatamente notaron, lo primero que me dijeron es que notaban que mi condiscípulo del callar, que cuando ellas fueron era todavía Director.

Me soltaron una frase muy mexicana, a la manera que les voy a decir lo que dijeron, me dijeron: “No nos gusta este maestro porque nada más te hace mosca”

¿Traducido maestro que quiere decir?

¿Cómo? ¿Traducido que quiere decir?

Traducido quiere decir que tienen cono contigo, que te hacen menos en todo.

De tal manera que ellas mismas, probablemente, salieron un poco amargamente. ¿Cómo lo habrá sabido mi esposa? Y eso me impacto bastante. Pero yo no había podido evitar que ellas fueran.

Luego llego el momento en que mi esposa decididamente, fue con ¿Con quienes fue? Con Elisa y con el hijo de Micaela, sí que por cierto, Micaelita se llama igual que una de las nenitas de José Gregorio.

Entonces llegaron a Panamá, a mí se me encogía un poco el corazón, de ver que podían llegar. Ellos también estaban pensando en los ideales. Se imaginaban todavía que la Luna era queso porque la veían redonda. Y de buenas a primeras se iban a dar un batacazo tremendo, a más de lo que ya se estaba viviéndose en Venezuela y en otros países. Y que todavía no había cundido porque nunca llego a cundir a todos los países, sino se recrudeció en Venezuela, sigue México, Ecuador, en diversos países, Colombia, Perú.

122

Y entonces yo recuerdo que yo estaba oficiando el

ceremonial y el momento de elevar mi mente a Dios, ya me sentía afligido.

De que ellos habían salido de México, yo no podía decir nada a nadie, porque a nadie le ayudaba saber lo que yo vivía. Pero Dios no quiso que pudieran pasar de Panamá. Fueron los días en que se había descubierto en Venezuela

que no sé cuántos árabes, estaban entrando o iban a entrar

en forma corrupta o por medios corruptos al país y se cerraron las fronteras de Venezuela.

Y entonces ellos permanecieron 20 días en Panamá,

naturalmente yo podía enviar como ciudadano que me he hecho voluntariamente Venezolano. Podía yo enviar una

nota legal que pudiera presionar, pero yo mismo no estaba convencido que ellos tenían que venir. Afortunadamente a

los 20 días se regresaron y llegaron de regreso a México y

con los gastos que hicieron y todo, ya quedaron bastante desanimados de regresar.

Después más bien la hermana Anita hizo un viaje a Argentina invitada por uno de sus hermanos que tiene una posición muy alta económicamente en San Luis Potosí.

Allí conoció a Nélida de la Torre y me llamaba por teléfono.

La situación era en aquellos días muy fuerte, muy fuerte y

yo no, bueno tampoco Dios permitió que ellos pasaran.

Entonces yo quiero decir que ella y mis hijos tienen bastante mérito.

Hay otra cosa, uno de los ejemplos más deleznables que estaba dando y sigue dando mi condiscípulo del querer, es convertir a su esposa en una mandamás de toda la

123

institución. A su propio hijo que no tiene la capacidad para serlo, a sus cuñadas, a sus cuñados que han vivido en Venezuela y que dan un ejemplo de no dar más que problemas; de no hacer nada, o sea que se llama vulgarmente el Nepotismo.

Ese Nepotismo lo cometen fácilmente los gobernantes que colocan a su familia en un gran poder y los apoyan a pesar de todo. Gran parte de los excesos del Ashram de la problemática del Ashram radica en el poder que le, ha dado

su esposa y a su cuñada. Dora Rivera su cuñada y Armantina Rivera su esposa.

a

A

mí, me ha agradado mucho que hubiera llegado mi esposa

y

que por ella misma hubiera tenido la simpatía de la

hermandad y que hubieran observado, que el hecho de ser

la esposa del Rector de los Colegios Iniciáticos ella no se

sentía de una manera excesiva dentro de los hermanos. Al contrario, ella paso como toda la hermandad a dormir en Marsano con toda la hermandad, igualmente mi hija y Rene.

De tal manera que para mí es mucha mayor satisfacción que no la he presentado con todo lo que ha hecho y es ahora, unas horas antes de que se va, que hago justicia al mérito y no antes. Para dar ejemplo a todos los iniciados del futuro que así queramos mucho a nuestra familia; debe ser por los méritos de la familia, que la familia sea dignificada. Aplausos.

De manera de que en la época en que comenzó el derrumbe de la juventud americana y el derrumbe de la juventud inglesa, que comenzaron hacer declaratoria los autores de teorías como Summerhill y de teorías de la total entrega a

124

los niños de todo lo que quieran y que cuando ya crecían, como estaban acostumbrados a todos los juguetes, no valoraban nada de lo que les daba sus padres, ni su esfuerzo y lo que querían era mejor irse como rebeldes sin causa.

Sin importarles el mundo de los adultos, como fue muy bien

tipificado por aquella obra, aquella película que hicieron los

Beatles, que creo que es “El submarino amarillo”…

quería nada, yo soy un yo nadie que no quiere nada.

Es decir como una especie de contrapeso a la educación que se les había dado. Claro que ello fue como un resultado dialectico del exceso de rigor que había para los niños, todavía en el siglo pasado y a principio del siglo XX.

Por lo tanto fue como una reacción de la humanidad, frente a la crueldad para los niños que también eso era otro extremo totalmente inconveniente.

Entonces fue así, como yo por mi parte al observar a Mirella, tampoco al mismo Esteban que se iba a casar con ella. Yo no me he inclinado hacia ellos en forma excesiva ante toda la hermandad; para dar el ejemplo a ellos mismos con su familia y para dar ejemplo a todos los presentes que puedan surgir altos iniciados entre ustedes. Que recuerden que en esta reunión el maestro, el Rector, el Hierofante, hasta en eso procuraba dar una enseñanza.

De tal manera que el resultado es que ellos han estado muy felices. ¿Por qué? Porque ahora si procure que vinieran, porque ahora iban a estar entre nosotros en un momento de liberación y encontraron ya el templo más bello que tiene el

que no

125

continente, en medio de una hermandad liberada y complacida de estar aquí.

Entonces ahora que personalmente me he sentido feliz de estar con ustedes, también si procure que viniera mi familia. Claro que probablemente hasta a mi esposa le extrañaba que no dejara que se acercara, que no promoviera.

Muchas veces no les escribía para que ellos se acostumbraran a estar más bien solos. Sin embargo a ella tengo que agradecerle que siempre cultivo el cariño y la devoción de sus hijos por su padre, por el maestro que es su padre vivencial.

Aplausos.

Yo les confieso a ustedes que por la época de los 60 cuando sobrevino esa generación del hipismo ante los movimientos

sobrevino esa generación del hipismo ante los movimientos Woodstock , ante las grandes conglomeraciones de jóvenes

Woodstock, ante las grandes conglomeraciones de jóvenes

dispuestos a no estar con la cultura de los adultos.

Cuando tuve la oportunidad de estar en San Francisco California y hablar precisamente con hippies y que vino la gran reforma didáctica y el gran retiro del cierre total a las comunicaciones psicológicas y educativas; que habían fracasado y que habían inundado las teorías de los EEUU y que han quedado fuera de los programas de las universidades de EEUU y de Inglaterra. Y en eso hay que tener cuidado quienes estudian libros de la época, de esa época, anterior, época de los 40, de los 50 y que muchos no conocen este proceso.

Yo me sentía muy alegre y decía, mientras tanto yo sabía que mis hijos estudiaban, iban conquistando sus títulos, que era un hogar feliz, pero que la presencia, después venían los

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matrimonios y me consultaron alguna vez un matrimonio y yo no quise dar ninguna opinión dije: No ustedes están en el terreno y son ustedes los que resuelven.

Es como cuando Mirella me pregunto: “¿Si estaba bueno que se casara con Esteban?” Y entonces yo le conteste que yo respetaría profundamente su decisión y que a ella le correspondería tomar esa decisión y lo mismo le dije a mi querido discípulo Esteban, cuando también me pregunto.

En ese momento no me situé exactamente como un papá que de por si…… Sino que yo le conteste como a un discípulo que iba a tomar la propia decisión que era nada menos que con una hija mía. Pero era una decisión que en primer lugar ella debería tomar, él debería tomar.

De tal manera que ¿Por qué? Si ella había demostrado a través de tantos años dentro de la modestia de su vida; porque tampoco viven con, opíparamente, sino de una situación resultado de un trabajo que han logrado tener, departamento, su automóvil, en fin no más allá tampoco.

Pero que se sentían felices. Entonces yo pensé y sentí con satisfacción no solamente una asistencia de Dios para ellos. Sino también que se fortalecía el criterio que por mi parte tenia y que experimentalmente deje un tiempo; aunque comprendan ustedes que había un predominio de ese criterio en la psicología y en la pedagogía.

De tal manera que si yo quiero actuar conforme lo que pensaba en mi tiempo, hubiera pensado que estaba cometiendo yo un gran error. Pero bendito sea Dios que me adelante digamos 15 años a la evaluación de ello y hoy ya dada una evaluación que era equivoca de esas teorías.

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Y que más bien el ser humano tiene que crecer por su propio

esfuerzo y que son aquellos que son fortalecidos en su carácter, en su crecimiento aquellos que llegan lejos.

¡Ley de evolución del mundo!

Entonces, bueno creo estar aquí en algo, una enseñanza demasiado larga y ¿querías decir algo?

Continúa la hna. Ana de Ferriz

Quería decir algo maestro, muchas gracias por sus palabras, son unas palabras muy lindas……

Pero quiero platicarles a los hermanos porque de repente algunos hermanos preguntan ¿Hermana como hiciste? Y de

la parte de la horizontalidad ¿El maestro te abandono?

Pero el maestro nunca me abandono

En primer lugar la calidad humana del Venerable maestro…. Reconocido su grado de iniciación, pero ya era un iniciado, entonces él jamás me abandono…. Por lo menos nunca me sentí así, ni mis hijos tampoco

Se comprende que no es uno dueño de ese ser sino que simplemente es el compañero, el destino de su destino.

Entonces si hay algo tan grande que quiere realizar ese ser amado, ¿por qué hay que evitar que el hombre….? eso para lo cual se siente una capacidad de un hombre…

El maestro David Ferriz jamás me abandono a mí, ni abandono a sus hijos. Siempre cuando viajaba decía:

“Ustedes tienen la protección divina” y nunca tuve que lamentar una enfermedad grave, un accidente grave……

128

Gracias al maestro, que es un Gran Maestro, mi maestro, por él he recibido esta protección y todos la recibimos, todos los hermanos. Los abrazo y quedo con todos ustedes,

Aplausos.

Pero ¿Cómo no?, tal vez caminando que por ejemplo en mi caso con 5 niños atrás. Tal vez ahí quedaban las lágrimas sembradas, pero se han vuelto gloria. Gloria de ver que ha sanado a tanta humanidad.

Cuantas veces yo les decía a mis hijos ¿Cómo voy hacer? Y llegaba una carta de alguien que decía: “Gracias hermana, porque su esposo ayudo a que mi esposo esto y el otro y mis hijos bien, todo bien. Entonces yo decía: Gracias Dios mío que yo hago algo, pero que él está cumpliendo con su misión y que bonito.

A caso él no sufrió, también en dejar a su esposa a sus hijos

a todo.

Entonces la misión cada quien la tiene señalada y la misión mire que la tenemos que cumplir y hay de aquel compañero de vida de otro ser que no lo deje realizar su misión. Porque es un karma tremendo.

Ahora se quitara el triunfo de estar con el esposo juntos, pero tiene uno la gloria de que sabe quién es y que se le ha reconocido.

Aplausos.

Continúa el maestro Ferriz

Yo quisiera que ahora rogarle a una de las protagonistas de esta época en que a mí se me trató, de aislar totalmente de

la hermandad que llegaba a Venezuela. Inmediatamente se

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procuraba llevar a los hermanos fuera de la casa sede y decirles que yo no podia recibir a nadie. Unas veces que porque estaba en retiro y otras veces decían que yo estaba en Perú o en otras partes, otras veces que estaba enfermísimo. No siempre cuando estuve enfermo, sino cuando estaba sano.

Pero entonces surgía una mano de Dios la hermana Nélida de la Torre, la hermana Nélida Yudit, tuvo la inspiración y fue descubriendo la manera desde donde estaba en su trabajo, arriesgando su cargo, arriesgando su libertad, arriesgando su propia seguridad, de comunicarme con la hermandad de todos los países. Y no solamente comunicándome a mí; sino a Gustavo Giraldo de Bogotá y a su vez está coordinando con su niñita que por motivo, su trabajo que tenía su esposa aquí presente Nidia trabaja en una línea aérea en Avianca y para que ella pudiera ir a su trabajo y él pudiera seguir atender el teléfono él permanecía con su niñita mucho tiempo y permanece.

También conectando a nuestra queridísima hermana Frida Ebner de Perú. A nuestro Reverendo Gag.Pa Guillermo Pérez Director de la Escuela Iniciática de Perú. Conectándonos simultáneamente durante 5 o 6 horas diarias de 7 a la semana, durante más de 2 años en que naturalmente yo en compensación deje todas las actividades que tenía en Venezuela como Concejero de la Federación Latinoamericana de Escritores; como miembro de tales, tales cosas y además en atención misma de la hermandad las horas en que me comunica Nélida de la Torre yo dejaba de hacer todo lo que tuviere que hacer, salvo cosas muy

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urgentes que me interrumpía por la gravedad de la situación que vivíamos en la casa sede.

De manera que a mí me gustaría mucho que diera su testimonio Nélida de la Torre, porque ella registraba oyendo, o por lo menos conectándonos por tantos meses.

Económicamente 6 horas diarias conectando no solo a mí sino a otros hermanos. Siempre en una proporción de 5 a 6 días de 7 de la semana durante 2 años y fracción, no lo podríamos calcular económicamente yo lo veo una cifra fantástica; sabiendo lo que cuesta una llamada telefónica por minuto.

Y eran conversaciones como las que tenían con Julia María

Dongo nuestra querida doctora de Arequipa que asesoraba

y se comunicaba con abogados de otros países, como de

Colombia, como con Republica Dominicana, como Chile y así sucesivamente de manera que yo invito en este caso a una de las hermanitas fundamentales de esta época apostólica que vivimos desde……es precisamente nuestra hermana Nélida de la Torre hoy Getuls.

Aplausos.

Testimonio de la hermana Nélida Yudit

Para escuchar la enseñanza:

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INICIACION MENOR E INICIACION MAYOR

David Ferriz Olivares

31.12.1990 Lima-Perú

….si no se mencionan, no se lo advertimos. En muchos

le dije al hermano Máximo Reátegui en

preparación para Gag.Pa que no es eficiente en la visualización de un sacerdote al hacer sus movimientos porque el Sublime Maestre no lo enseña.

Y hay la tendencia a deformar yo no digo en ninguno

de ustedes, pero hemos visto a través del tiempo en algunos países hay una cierta tendencia. Por ejemplo una vez en un país de Centro América con la novedad de que el que estaba haciendo el antenaje se había mandado hacer una capa para hacer el antenaje.

Cuando eso nunca se usa en el antenaje, cuando nada tiene que ver con el antenaje.

casos……

yo

Ni siquiera implica nada que ver con el sacerdote, puesto que la capa corresponde a otra representatividad, a otra función en determinados grados iniciáticos y por lo tanto no está indicado y nada tiene que ver.

En otros casos encontré también en otro país un hermano que en el antenaje hacia una serie de

movimientos que hace el sacerdote sin saber ni cómo

ni

porqué ni para qué, y el estado que tiene que lograr

el

sacerdote en la alta teúrgia.

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De tal manera que entonces ruego a quienes están impartiendo la enseñanza del antenaje que no impartan aspectos que no tienen por qué darse al antenajista todavía.

….se recomienda a los Reverendos Gag.Pas en preparación sobre todo, por supuesto que nos referimos a los del 18 de Enero que asistan a la preparación del antenaje que se inicia a las 5, de la mañana, con el objeto que conozcan varios aspectos.

No deben estar imitando movimientos del sacerdote, los antenajistas deben sujetarse, sobre todo al acto de una visualización. Pero fundamentalmente también a la concentralización de la parte a la que están en contacto y ello se debe a que en primer lugar él Sublime Maestre tuvo la prudencia de no explicar en sus obras……tanto ciertos aspectos del Discipulado Modelo de la Jñana para la Bakti al Maestre y así ha ocurrido con aspectos de la teúrgia que no están en su literatura. Y que los confirió en función del discípulo y del sacerdocio.

No solamente eso sino algunas otras enseñanzas él las anunciaba al final del Segundo Mensaje en que decía que para quienes estaban más preparados él tenía otras enseñanzas.

Entonces hemos encontrado en nuestra visita en algunos países que habido algunos casos de hermanos que hacen el antenaje y que ha pasado bastante tiempo de que lo aprendieron y en vista de la sinfonía que ellos tenían comenzaron a abordar cosas que nada tenían

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que ver con el antenaje; ciertas posturas, ciertas posiciones, que por cierto tampoco las hacían bien porque no conocían ni el origen ni la explicación y luego hubo un caso en que en una ciudad de Centro

América, cómo alguien que hacia el antenaje habiendo

se mandado a hacer una capa que nada tiene que ver

con el antenaje, que nada tiene que ver con el sacerdocio y que además tampoco ni siquiera el sacerdote la usa la capa, nunca en el momento del ceremonial….

Y que sin embargo de mutuo propio un hermanito

estaba queriendo hacerlo. De manera que más bien en algún caso lo que hay que hacer consultado, es consultado a la Comisión de la Rectoría.

Y para eso hay esa identidad inmediata al Rector,

inclusive con potestad para tener sus representaciones

en los Comités Representativos.

Eso tiene razón de ser con una precaución en que los Comités Representativos no son representativos del Rector, porque la Rectoría en sí ya representa muchas otras cosas que si son representadas podrían ser, digamos, atributos que podrían dar un especie de exceso de gobierno. Y por eso son los Comités Representativos, representativos de la Comisión de la Rectoría.

Lo cual está en la personería jurídica de la Fundación Orden del Acuarius y no de la Magna Fraternitas Universalis. En la personería de la Magna Fraternitas

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Universalis hemos evitado que haya casi nada de la Orden.

Se hace una mención del Rector, una mención de la Comisión de la Rectoría, por eso es necesario que cuando los abogados sean tan bondadosos de realizar la confección de una personería jurídica, no califiquen consulten. ¿Por qué ha tenido que ser en determinada forma? ¿Por qué? porque nada más se menciona en la personería jurídica de la Magna Fraternitas Universalis y no se explica ni cómo ni nada de ello. Sino nada más para que se tome en cuenta que organismos de la Orden están también mencionados, mencionados dentro de la Magna Fraternitas Universalis.

Es más aún dentro de la personería de la Fundación Orden del Acuarius fue reducido a unas cuantas páginas, más de 80 páginas que tenía originalmente. Para que dentro de la personería no estuvieran contemplados por ejemplo las 40 funciones del Rector.

Para que no estuvieran contemplados aspectos que pudieran ser cuestionados inclusive por los registradores de los países o enviada a otras dependencias en revisión la personería.

De tal manera que el criterio legalístico, ahora bondadosamente el hermano Moisés Forero me aviso que había una omisión, mejor dicho había un error en la personería de la Magna Fraternitas Universalis. Porque creían los abogados que al decir articulo 17 nos habíamos equivocado de número y era el 16 y no es así.

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Es 17 y donde hubo el error fue que no debiera ser de los presentes estatutos sino de los Estatutos de la Fundación Orden del Acuarius.

De tal manera que vamos a rogar y vamos a corregir esa falla, que mucho agradecemos, pero no interpretar todavía. Esas personerías jurídicas están muy revisadas, fue un error dactilográfico y que se le paso también al registrador. Pero están muy revisadas, yo no digo que sean perfectas.

No se ha puesto un representante, porque después nos hemos encontrado con que cuando se nombra representante a una persona estrictamente. Y eso sucedía en la G.F.U.

Ocurría que ese representante después no quería aclarar a nadie. Se convertía en un autócrata, claro que eso pasaba en la G.F.U. pero nosotros estamos queriendo evitar y diluir en trabajo de equipo.

Por ello no pusimos que hubiera un representante, ni la ley lo exige, vasta que este la directiva. Son cosas bastante consultadas porque aquí he recibido opiniones de que había vicios.

Nuevamente la palabra vicios o fallas que les gusta mucho a las personas con carácter demasiado crítico, antes de analizar las cosas.

Estoy muy de acuerdo en la colaboración muy grata y muy conveniente de nuestros abogados, porque ellos saben mucho más que nosotros. Pero también nosotros estuvimos asesorando a los abogados que nos

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ayudaron a corregir y que fueron bastantes desde el asesor del Ministro de Justicia en Caracas, que lo tuvo varios días las 2 personerías jurídicas. Que fue uno de los motivos que más nos retrasaron,

Y también hubo correcciones durante el periodo y después entro a una parte el Ministerio de Justicia en que también con amigos abogados de nuestros amigos, revisaron y nos recomendaron que cosas se deberían retirar para que el Ministerio de Justicia no nos cuestionaran.

De tal manera que han sido muy pulidas, naturalmente yo no digo que son perfectas, porque la prueba esta que al llegar a las copias se cambió los presentes estatutos por los estatutos de la Fundación Orden del Acuarius.

De tal manera que en la propia personería de la Fundación Orden del Acuarius hay mucha omisiones, unas intencionales y otras por necesidad. Con el objeto: por una parte de la experiencia que tenemos en 40 años de todas las fallas que ha habido.

Precisamente por el hecho de poner un representante después ahí tenemos aquí actuando en Lima al representante del Gurú Gil con un martillo sobre la cabeza de uno de nuestros hermanos y queriendo asolar la ciudad de Huancayo.

Se le ha tenido hasta que enjuiciar penalmente entonces naturalmente a quien testifica representación y sentirse el único representante cuando su estado de conciencia no está para eso. En un mundo iniciático en una comunidad iniciática.

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En medio de una institución donde todos trabajan fundamentalmente de buena voluntad. Hay varias pautas que tenemos que tener un poquito de cuidado y no dejarnos llevar por los usos jurídicos que no son indispensables y que en cambio hay que pedir desde el punto de vista de la experiencia.

Por lo tanto yo les ruego a la Comisión Jurídica no dejarse llevar por las primeras impresiones. Hay en todo caso que consultar antes que calificar.

Por lo menos eso está dentro del saber, la prudencia es producto de la reflexión y la reflexión es uno de los bhumis. De tal manera que al contrario los vamos acoger a la Comisión de Abogados para que sean tan bondadosos de darnos las sugerencias que consideren pertinentes. Porque tampoco nosotros creemos que sepamos más que los abogados en cuestiones de leyes.

Simplemente tratamos de unir las experiencias que

hemos tenido durante todos estos años y tratar de poner la parte jurídica dentro de la ley, dentro de las previsiones, pero no hacer a ciertas adaptaciones que

la experiencia nos ha dado. Que está muy bien que sean

en las entidades comerciales, que está muy bien que este en muchas asociaciones civiles.

Seguramente por algo también Dios quiso que estuviera en la Federación Latinoamericana de Escritores y viera como se desmorono allí todo nuestro trabajo que hicimos en Venezuela.

Como le consta a Rodrigo Rodríguez y como les consta

a todos los que nos acompañaron, primero cuando

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éramos nosotros los directivos de los escritores de Venezuela y después cuando precisamente nos quitaron, no nos quitaron, nos ganaron las elecciones. Un grupo que estaba al margen y que probablemente se despertó ambición por todo lo que nosotros estábamos dejando; inclusive el seguro del escritor.

Entonces nos dimos cuenta de todo lo que pasaba en

las Asociaciones Civiles y los grandes inconvenientes.

Y resulta que a mí se me abrieron mucho los ojos,

porque el Presidente de la Asociación de Escritores es uno de los abogados más invictos que hay en

Venezuela; el Dr. Ramón Urdaneta que además es escritor.

Pero había un juez con nosotros dentro de la directiva, el juez….