Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
o SEMEADOR
Brasil em Foco
az notícias das igrejas do Ministério de
Madureira espalhadas por todo território
nacional. Além de mensagens, estudos e
testemunhos.
S e m e a n d o e m Famíli
A6BSÃ5 éjiíSWt* Jn
lW» && Saiigií ^mmrn Mnri&m
i f e s e a Pastor E composto por um encarte destinado
especialmente à família cristã. Nele você
encontra matérias que são interesse dos
pais, jovens e adolescentes. E mais, uma
nyiüWJHWfl f f f ^ w
%rafSese feíis página avulsa exclusiva para as crianças
Bard
fC
W
tf M se divertirem pra valer!
Adquira já o seu
(21) 3575-8900 • FAX (21) 3359-5888 comercial@editorabetel.com.br
Editora
www.editorabetel.com.br Caixa Postal 17050 • CEP 21312-970 • Madureira • RJ
HjllRua Carvalho de Souza, 20 • Madureira • Rio de Janeiro • RJ • CEP 21350-180 B E T E L
© H O R Á R I O DE F U N C I O N A M E N T O : D E S E G U N D A A Q U I N T A - F E I R A : D A S 8h  S 1Sh/SEXTA-FEIRA: DAS 8h A S 17h Eâífícanclo
R u a J o s é Monteiro, 7 6 - P a r t e • Brás • C E P 03052-010 • São P a u l o - S P • Tel.: (11) 2 1 5 5 - 9 2 7 3
a Casa de Deus
Rua 3, 284 • Setor Central (ao lado Mercado centrai) • CEP 74023-010 • Goiânia - GO | Tel.: (62) 3091-4457
Sumário
LIÇÃO 1
Chaves para a leitura do Apocalipse á
LIÇÃO 2
As sete igrejas da Ásia 9
LIÇÃO 3
Os preparativos para o Dia do Senhor 15
LIÇÃO 4
O Dia do Senhor 21
LIÇÃO 5
O sétimo selo e seu conteúdo 27
LIÇÃO 6
O Herdeiro toma posse e o Usurpador reage 33
LIÇÃO 7
A mulher'vestida do sol e seus adversários 39
LIÇÃO 8
A proteção, a misericórdia e os juízos divinos 45
LIÇÃO 9 •--
As sete taças da ira de Deus 51
LIÇÃO 10
A grande Babilônia 57
LIÇÃO 11
O Filho reina para entregar o reino ao Pai 63
LIÇÃO 12
A plenitude da redenção 69
LIÇÃO 13
As sete bem-aventuranças do Apocalipse.... 75
-
I 4
Editora
PALAVRA DO
U BETEL COMENTARISTA
Rua Carvalho de Souza. 20 • Madureira
O Apocalipse instiga a
Rio de Janeiro • RJ • CEP 21350-180
imaginação e o intelecto
Caixa Postal 17050 • CEP 21312-970
Tels.: (021) 3575-8900 Fax: (021) 2489-6765 para a vitalidade e relevân-
Site: www.editorabetel.com.br cia da palavra final sobre
a s Escrituras.
DADOS DO COMENTARISTA
Gerência
Pr. Samuel Cássio Ferreira Bacharel em Teologia, Advogado,
Secretário Executivo Membro do Conselho Administrativo
Pr. Abner de Cássio Ferreira da Editora Betei, Membro da Diretoria
Gerente de Publicações da Assembléia de Deus de Madureira,
Articulista e Conferencista.
LIÇÃO
Chaves para a leitura do
1 Apocalipse
1 III Vbril DE 2012 £
TEXTO Á U R E O
APOCALIPSE
jmm
LEITURAS C O M P L E M E N T A R E S
Para estudar com proveito
este livro, além de crer de todo
SEGUNDA TERÇA QUARTA coração que se trata da Palavra
Ap 1.4-8 Ap 1.9,11 Ap 1.17,18 de Deus escrita, precisaremos
QUINTA SEXTA SÁBADO usar as chaves que o abrem à
Ap 1.19,20 Is 48.12-14 Zc 4.11-14 nossa compreensão. Começare-
E S B O Ç O DA L I C A O mos com o primeiro conjunto: a
que categoria literária pertence
Introdução
o Apocalipse, o conteúdo do
1. Categoria, conteúdo e destino
livro e a quem foi destinado.
2. Fundamento, propósito e tema Portanto, ao estudar o Apoca-
3. Métodos de interpretação lipse, considere que ele é:
Conclusão
1.1. Literatura apoca-
líptica
É a modalidade literária que
se ocupa da escatologia (o tér-
Bem vindo à Escola mino do mundo, o sistema que
Bíblica Dominical. Nes- conhecemos e o começo de um
te trimestre vamos nos novo ciclo que se estende até o
ocupar com o livro do
estado eterno). Toda literatura
Apocalipse. Para me-
lhor entendê-lo, nessa apocalíptica é considerada es-
primeira lição, vamos catológica.
estudar a categoria, A palavra apocalipse sig-
conteúdo e destino das nifica "revelaçãoque é o ato
revelações que o após- de tirar o véu, de descobrir; de
tolo João recebeu. Mas manifestar o que está oculto. A
também abordaremos o palavra escatologia (do grego
fundamento, propósito e antigo myaxoq, "último", mais
tema principal do livro. o sufixo -logia) é uma parte da
E, ainda, ater-nos-emos teologia que trata dos últimos
aos métodos utilizados eventos na história do mundo
pela Igreja durante sua ou do destino final do gênero
história. Que o Deus Tri- humano, comumente denomi-
no possa ajudá-lo a en- nado como fim do mundo. A
tender de forma prática
escatologia se debruça sobre
as revelações contidas
essa revelação e procura rela-
neste livro.
cioná-la aos eventos históricos
e descobrir os significados da-
MlMMMiM
quelas que ainda aguardam
1
Categoria, conte- cumprimento. Escatologia é,
údo e destino portanto, o tratado das últimas
coisas.
2
últimas coisas, mas sobretudo
da narrativa de Jesus Cristo Fundamento, pro-
como o Messias vencedor. O pósito e tema
Apocalipse não fala somente
de fatos escatológicos, mas da
pessoa majestosa e gloriosa de Vencida esta primeira etapa,
Jesus. Na verdade, o Apoca- i lancemos mão de mais três
lipse é fundamentalmente a chaves importantíssimas: As
revelação de Jesus Cristo (Ap bases literárias e proféticas
1.1) e não apenas, como alguns sobre as quais se desenvolveu
querem, de acontecimentos fu- o Apocalipse, o propósito a que
turos. O povo de Deus não pode se destina e o tema principal
divorciar a profecia da Pessoa do livro.
de Jesus Cristo. No entanto, é
possível ter uma melhor com- 2.1. Bases literárias e
preensão quando dividimos proféticas
o livro basicamente em três Leis, Escritos e Profecias do
sessões: descrições da pessoa Antigo Testamento constituem
de Jesus "Coisas que vistes" as bases literárias e proféticas
(Ap 1.19), assuntos concernente do Apocalipse. Este livro resu-
à Igreja "coisas que são" (Ap me e ilumina toda a profecia
1.19), eventos futuro das nações da Antiga Aliança relacionada
"coisas que hão de acontecer" à redenção e acrescenta tudo o
(Ap 1.19). que Deus quis que a Igreja sou-
besse a respeito dEle mesmo,
1.3. Destinado à Igreja do processo redentor, dos mé-
Em primeiro lugar, o livro da todos divinos para redimir, do
Revelação foi endereçado aos destino final dos remidos e de
crentes que estavam enfren- tudo que não quisesse ou não
tando o martírio na época do pudesse ser redimido. Além
apóstolo João. Naquela ocasião, disso, o Apocalipse delineia
houve grandes perseguições e revela a trajetória da Igreja
do império romano contra a bem como sua participação no
Igreja. No entanto, o texto do processo redentor antes e de-
Apocalipse destina-se a todos pois do arrebatamento.
APOCALIPSE
3
2.2. Propósito do Livro Métodos de inter-
Ele é a "Revelação de Jesus pretação
Cristo, a qual Deus deu para
mostrar aos seus servos as
coisas que brevemente devem Durante a história marcante
acontecer" (Ap 1.1). O Apoca- da Igreja de Cristo, surgiram
lipse deve ser lido nas igrejas diversos métodos distintos
para que todos tenham conhe- de interpretação do livro do
cimento da profecia. "Felizes os Apocalipse. O primeiro foi o
que o leem, e os que o ouvem método Preterista, seus intér-
e guardam as coisas que nele pretes acreditavam que, em
estão escritas" (Ap 1.3). O livro breve, Deus se ergueria de seu
do Apocalipse com esta mensa- trono para abalar o governo das
gem trata do triunfo de Jesus nações perversas, destruir todo
e de Sua Igreja. Revela a todos mal e estabelecer o seu Reino
que a história da humanidade na terra. Depois, o método His-
não caminha para um caos tórico que encara o Apocalipse
final, nem está dando voltas como uma profecia simbólica. E
cíclicas, mas direciona para um por último, o método Futurista
final glorioso, a vitória total de
que lê o Apocalipse em grande
Jesus e Sua Igreja.
parte como uma profecia de
2.3. O tema principal acontecimentos futuros.
Sem dúvida, o tema que 3.1. Método preterista
mais se evidencia no livro do Essa escola de interpretação
Apocalipse é a vitória de Jesus acredita que todas as profecias
e de Sua Igreja sobre o reino
do Apocalipse já aconteceram.
das trevas e seu líder maior, Sa-
Os historiadores dizem que do
tanás (Ap 17.14). O Diabo, seus
ponto de vista deles, a Roma
demônios e seus seguidores ím-
pios perecerão, mas a noiva de imperial era a besta do capí-
Cristo, a Sua Igreja verdadeira, tulo treze e a classe sacerdotal
triunfará. A morte, o inferno, o asiática que incentivava o cul-
Dragão, a besta, o falso profe- to a Roma era o falso profeta.
ta, o sistema de governo deste Para essa linha, o livro narra
mundo e os ímpios não vence- apenas as perseguições sofri-
rão o povo eleito de Deus e Seu das pela igreja pelos judeus e
Cristo. Por isso, Jesus é sempre imperadores romanos. Naquele
apresentado como vencedor e tempo antigo, acreditavam que
conquistador (Ap 1.18; 5.9-14; a Igreja estaria ameaçada de ex-
6.2; 11.15; 19.9-11;14.1,14; 15.2- tinção, sendo assim, para eles,
5; 19.16; 20.4; 22.3). João escreveu pára fortalecer
APOCALIPSE
O futurista dispensacionalista
entende que há diferença en- aparece no decorrer do
tre Israel, Igreja e gentios nas livro, Ele é identificado
profecias bíblicas (ICo 10.32), por uma ou mais das ca-
tendo, na Palavra de Deus, uma racterísticas listadas no
profecia definida para cada capítulo. Assim também
um desses três grupos. Diferen- sucede a Igreja. Por isso,
temente, do futurista histórico, volte ao primeiro capí-
o dispensacionalista crê que a tulo e a primeira lição
Igreja não passará a Grande sempre que for necessá-
Tribulação, pois será arrebata- rio. A compreensão virá
da secretamente antes que ela na dosagem e no tempo
aconteça (ICo 15.52). E, ainda, certo.
vê as sete cartas como sete ti-
pos de igreja que têm existido
%m TiliilMiÉíí" i WÊÊÊSÊiÊSÊÊÊÊ
na história. Éfeso: apostólica,
trabalhava arduamente; Es-
QUESTIONÁRIO
mirna: perseguida; Pérgamo:
imperial; Tiatira: corrupta da
1. A quem é destinado o Apo-
Idade Média; Sardes: da refor-
calipse?
ma, boa doutrina, mas pouco
fervor espiritual; Filadélfia: R. Endereçado aos crentes na
reavivamentos; Laodicéia: época de João e a todos espalha-
morna por causa da apostasia dos no mundo.
e prosperidade. Mas os dois 2. Quais são as bases literárias
acreditam que o propósito do do Apocalipse?
livro é descrever a consumação R. Leis, Escritos e Profecias do
do propósito redentor de Deus
Antigo Testamento.
no fim dos tempos.
3. Qual o propósito do livro de
Apocalipse?
R. Revelar aos servos de Deus
as coisas que brevemente devem
acontecer.
No estudo das demais 4. Quais os três principais mé-
lições, essas chaves se- todos de interpretação?
rão usadas. Os tipos e
R. Método preterista, histórico e
antitípos apontados, os
símbolos aplicados e futurista.
as figuras desvendadas 5. Qual método é usado por sua
até onde Deus permitir. denominação?
Todas as vezes que Jesus R. Opcional.
t.
APOCALIPSE
A Igreja é caracterizada,
mm no primeiro capítulo do Apo-
SEGUNDA TERÇA QUARTA calipse, para que possamos
Ap 2.1-7 Ap 2.8-11 Ap 2.12-17 identificá-la quando ela apa-
QUINTA SEXTA SÁBADO recer de novo no desenrolar
Ap 2.18-29 Ap 3.1-6 Ap 3.7-22 do livro. As sete estrelas na
mão direita do Senhor são
E S B O Ç O DA L I Ç Ã O
interpretadas por Jesus como
Introdução sendo os sete anjos (pastores)
1. Considerações preliminares das sete igrejas da Ásia menor.
2. A história das sete cidades da Ásia Menor As igrejas são os castiçais;
3 . 0 retrato de Jesus e a importância da igreja seus ministros são estrelas;
Conclusão mas Cristo é o sol (Ap 1.16b,
20, Ml 4.2). Ele é para o mun-
do moral o que o sol é para o
mundo físico.
Introdução As cartas são apelos para
Ao estudar sobre as que as igrejas se mantenham
sete igrejas da Ásia, te- fiéis ao propósito de Deus.
nha em mente o que foi A espada afiada que sai da
dito a elas e a respeito boca de Jesus (Ap 1.16) dá o
delas poderá ser dito de primeiro corte na igreja e faz
todas e para todas as antecipada distinção entre os
congregações cristãs de crentes, mas não se trata de
qualquer lugar e tempo. juízo, seria antes a disciplina
Em vista disso, Jesus do corpo de Cristo, de cura. O
as constituiu como um Médico dos médicos, na igreja,
tipo de igreja que surgi- usa sua espada de dois gumes
ria sobre a terra. E aos para extirpar o mal do corpo
fiéis que congregarem dela. As sete cartas foram or-
em seu interior, o Se- ganizadas de modo cuidadoso,
nhor já elegeu qual tipo de forma que a primeira com-
da Igreja que reúne os bine com a sétima, a segunda
elementos indispensá- com a sexta e a terceira com
veis ao arrebatamento. a quinta. No centro, está Tia-
tira, cujo tema principal são
os falsos profetas e as falsas
fi*
v
'
doutrinas.
2
apenas portador de um valor
numérico, mas também sim- A história das^ete
bólico. Ele aparece cinqüenta cidades da Asia
e quatro vezes no livro e trans- • Menor
mite a idéia, como já disse de
As congregações cristãs que
plenitude, completa. O livro
nasceram na Ásia Menor refle-
fala de sete candeeiros, sete
tem um pouco as característi-
estrelas, sete selos, sete trom-
betas, sete taças, sete espíri- cas de cada cidade. As histórias
tos, sete cabeças e sete chifres. de cada cidade são importantes
Havia mais de sete igrejas na para que cada crente entenda o
Ásia Menor. Mas quando Jesus quanto a cultura de uma região
envia carta às sete igrejas, poderá influenciar na conduta
significa que Ele envia Sua e forma de pensar de cada con-
poderosa mensagem para toda gregação.
a igreja, em todos os lugares e 2.1. Éfeso e Laodicéia
em todos os tempos. Para os historiadores, todos
os que desejassem viajar para
1.2. A função das cartas Ásia Menor, Éfeso era a porta
Instruir quanto à vontade de de entrada. Era a maior, a mais
Jesus para cada congregação; j rica e a cidade de maior impor-
advertir contra o pecado no tância. Conhecida como a feira
seio das igrejas e suas conse- das vaidades, ela foi rebatizada
APOCALIPSE
como a "porta dos mártires" ra estava localizada num fértil
quando os cristãos foram captu- vale no qual passavam rotas
rados na Ásia Menor e levados de comércio. Embora destruí-
a Roma. Foi considerada o cen- da por um terremoto durante
tro do culto à Diana (At 19.35), o reino de César Augusto (27
lugar cheio de sacerdotisas, a.C.), Tiatira foi reconstruída
conhecidas como "prostitutas com a ajuda romana. Produtos
sagradas". Laodicéia, segun- têxteis eram os mais importan-
do Willam Hendriksen, era o tes em Tiatira. Sardes foi uma
lar dos milionários. Ficava no das cidades legendárias da Ásia
principal cruzamento de estra- Menor, onde hoje é a Turquia.
das dos vales da Ásia Menor, o Nos tempos do Novo Testamen-
que é hoje a Turquia. A cidade to, Sardes foi parte da província
estava situada numa montanha Romana da Ásia. Situada no
que dava para um vale fértil e alto de uma colina, com muros
majestosas montanhas. Nos e fortificada, demostrava ser
tempos romanos, a cidade era imbatível, indestrutível e ina-
um importante centro de admi- balável, por isso seus soldados
nistração e comércio. e habitantes tinham a certeza
O filosofo grego Heráclito que jamais cairiam nas mãos
diz que, em Éfeso, a moral do de seus inimigos.
templo se mostrava pior do Tiatira era sede de vários
que a moral dos animais, pois importantes grêmios de comér-
nem mesmo os cães promíscuos cio. Havia mútua proteção e be-
mutilavam uns aos outros. Era nefícios social e recreativo. Era
uma cidade dominada pelo quase impossível ter comércio e
misticismo e cheia de prostitui- não pertencer a estes grêmios.
ção e um dos centros do culto ao Diz a história que, nas reuniões,
imperador. havia banquetes com comida
sacrificada aos ídolos e, após,
2.2.Pérgamo, Tiatira, e a licenciosidade era praticada.
Sardes
Pérgamo (significa casado) 2.3. Esmirna e Filadélfia
foi a maior cidade no oeste da A cidade de Esmirna era
Ásia Menor nos tempos do Novo considerada o ornamento, a
Testamento. Tornou-se parte do coroa e a flor da Ásia. Tinha o
império Romano, mas por cau- principal porto da Ásia e um
sa da localização e importância, comércio próspero. Com mag-
os romanos usaram-na como nífica arquitetura, com templos
centro administrativo da pro- dedicados a Cibeles, Zeus, Apo-
víncia da Ásia. Era uma cidade lo, Afrodite e Esculápio. Havia
divorciada de idéias absolutas, sido fundada como colônia gre-
entregue ao liberalismo. Tiati- ga no ano de 1.000 a.C.; no ano
3
O retrato de Jesus 22). No entanto, é a única igreja
e a importância que Cristo não faz elogios.
• da Igreja 3.2. A Igreja em Pér-
O retrato de Jesus que é co- gamo, em Tiatira, e em
nhecido pela Igreja espalhada Sardes
na Ásia Menor, está listado no Aos irmãos de Pérgamo que
capítulo um. Todavia, Jesus j se misturaram com o mundo, se
é visto no meio da sua Igreja, i vencessem pelo arrependimen-
Cristo valoriza tanto a Sua to receberiam absolvição no
Igreja que Ele se dá a conhe- juízo e não seriam condenados
cer no meio dela e não a parte com o mundo (Ap 2.12-17). Os
dela. Ninguém verá Jesus fora crentes de Tiatira que foram
da Igreja. Hoje muitas pesso- dramaticamente seduzidos e
APOCALIPSE
toleraram a impureza caindo na que ninguém tome sua coroa
imoralidade, Jesus se apresenta (Ap 3.11).
como Deus que sonda e conhe-
ce seus atos e é poderoso para
julgá-los, mas, se vencerem,
receberão a promessa de ter
autoridade sobre as nações (Ap Conclusão
2.21-23). Já para os cristãos que Tudo indica que esta-
estavam em Sardes e viviam mos vivendo os dias ime-
de aparência, sempre tentando diatamente anteriores
construir uma reputação de ao arrebatamento. Dias
igreja viva, com alguns irmãos em que predominam as
no CTI espiritual (Ap 3.2), pára igrejas do tipo 'Laodi-
céia', a Igreja que vai
esta, após seu arrependimento, subir, é do tipo 'Filadélfia
teriam o nome escrito no livro e Esmirna'. Se uma onda
da vida e seriam confessados de tribulação nos atingir
diante de Deus (Ap 3.1-6). de repente, poderá muito
bem ser o amor disci-
3.3. A Igreja em Esmir- plinador de Jesus, para
na e em Filadélfia produzir crentesfiéisque
A Igreja na cidade de Es- perseverem até o fim.
mirna enfrentava sofrimento,
muita perseguição e morte; o kimmhmmhhhmmnhmmmiwiíIMM^
martírio fez parte de sua his-
tória. A palavra Esmirna vem QUESTIONÁRIO
de "mirra", uma erva amarga. 1. O que o número sete repre-
Portanto o n o m e da cidade senta na simbologia bíblica?
é b e m apropriado para uma R. As coisas completas e indivi-
Igreja com sofrimento. A esta síveis.
congregação o Senhor Jesus 2. Qual a função das cartas?
diz que conhece sua tribulação, R. Instruir, advertir e edificar a
pobreza e a blasfêmia de seus Igreja de Jesus.
inimigos, mas lembra que de 3. Qual a Igreja da Ásia que
modo algum eles experimen- mais se parece com a Igreja
tarão a s e g u n d a morte (Ap atual?
2.8-11). Filadélfia é o grupo de R. Opcional
irmãos que tinham pouca força, 4. Qual Igreja da Ásia que Jesus
mas eram fiéis, o Mestre prevê não emite elogios? Por quê?
para eles muitas oportunidades R. Laodicéia. Opcional.
adiante, são fracos diante dos 5. Qual a finalidade das profe-
homens mas poderosos para cias bíblicas?
Jesus. Eles são exortados a con- R. Exortar, consolar e edificar a
servarem o que possuem para igreja.
3
Os preparativos para o
Dia do Senhor
1 5 DE A B R I L DE 2 0 1 ! !
HINOS S U G E R I D O S
"Depois destas, olhei, e que • 122,157, 371
estava uma porta aberta no céu;
e a primeira voz, que como de TtKfiT
trombeta ouvira falar comigo,
Ap 4.2 - E logo fui arrebatado
disse: Sobe aqui, e mostrar-te-
ei as coisas que depois destas em espírito, e eis que u m tro-
devem acontecer". Ap 4.1 no estava posto no céu, e um
assentado sobre o Trono.
Ap 4.3 - E o que estava as-
S o m e n t e q u e m mantiver o s e n t a d o era, na aparência,
olhar firme em Jesus, ouvirá o semelhante à pedra de jaspe e
maravilhoso convite: Sobe aqui. de sardônica; e o arco celeste
OBJETIVOS DA LIÇÃO estava ao redor do Trono e era
• Mostrar a unidade das Escri- semelhante à esmeralda.
turas; Ap 4.4 - E ao redor do trono
• Ensinar que nossa é p o c a havia vinte e quatro tronos; e
está inserida nas "coisas que vi assentados sobre os tronos
depois destas devem aconte- vinte e quatro anciãos vestidos
cer"; e de vestes brancas; e tinham
• Chamar a atenção da classe sobre a cabeça coroas de ouro.
para a iminência do Dia do Ap 4.6 - E havia diante do
Senhor. trono um como mar de vidro,
fâllL R p m
!
semelhante ao cristal, e, no
meio do trono quatro animais
• Desencadeará: romper com
í m p e t o ; manifestar-se c o m cheios de olhos por diante e
fúria; por detrás.
• Vislumbre: sinal, vestígio, Ap 5.1 - E vi na destra do que
suspeita, indício; e estava assentado sobre o trono
• R e d i m i r : resgatar, salvar, um livro escrito por dentro e
arrendar. por fora, selado com sete selos.
APOCALIPSE
e mostrar-te-ei as coisas que
depois destas devem aconte-
SEGUNDA TERÇA QUARTA
cer" (Ap 4.1). Portanto, tudo
Ap 4.7-9 Ap 4.10.11 Ap 5.2-5
que João vê e escreve daqui
QUINTA SEXTA SÁBADO
por diante até o capítulo 12,
Ap 5.6-10 Ap 5.11.12 Ap 5.13.14
acontece no céu e tem efeito
sobre a Terra. É o desenrolar
e o concluir da história da re-
Introdução
denção, anunciada por todos os
1 . Um convite especial
profetas e denominada "Dia do
2. Uma visão panorâmica e gloriosa
Senhor", vista e contada ante-
3. Observando os detalhes
cipadamente por alguém que a
Conclusão observa das alturas celestiais.
1.1. A ocasião do convite
"Depois destas coisas". Que
coisas? Depois de ver Jesus
Os profetas do Antigo glorificado, no meio das sete
Testamento viram, com igrejas, tendo os ministros de-
antecipação assombro- las na Sua destra. Depois de ter
sa, fatos que ocorrerão recebido instruções para serem
na terra no Dia do Se-
nhor. Mas eles viram entregues a elas. Depois de ver
da Terra, por isso, eles que o fim do tempo abrangido
próprios alcançaram pelas igrejas está próximo, de-
pouca compreensão do pois de tudo isso, João, ao modo
que viram. No Apoca- de Hebreus 12.1, permaneceu
lipse, João descreve os com os olhos fitos em Jesus,
mesmos acontecimen- no céu, de onde ouviu o convite
tos, porém acrescenta à
causa que desencadeará irrecusável: Sobe aqui.
cada evento e os agentes
de cada um deles. Isso foi 1.2.0 motivo do convite
possível porque João viu "Sobe aqui. Vou te mostrar
do ponto de vista do céu. as coisas que depois destas
que já te mostrei vão aconte-
cer" (Ap 4.1). Representando
mÊíÊÊÊÊÊtÊÊÊÊiÊÊÊÊÊÊÊÊm
as igrejas, João foi levado ao
Um convite espe- céu, onde Jesus revelou-lhe os
cial
1 juízos que executará sobre os
homens pecadores e obstinados
"Depois destas coisas, olhei, e os métodos que usará para
e eis que estava uma porta redimir, purificar, e restaurar
aberta no céu; e a primeira voz, o corpo humano e a terra dos
que como de trombeta ouvira efeitos devastadores do pecado.
falar comigo, disse: Sobe aqui, Você pode fortalecer a con-
K JOVENS E ADULTOS DOMINICAL PROFESSOR
fiança dos seus alunos no amor o planeta os últimos juízos de
de Deus à humanidade, e, em Deus (Ap 11.12.13; 2Rs 2.11.12).
especial, ao seu povo, fazendo • Estejamos prontos, olhando
um breve relato das ocasiões em para o céu. E de lá que soará o
que Deus revelou aos seus servos glorioso convite: "Sobe aqui".
2
os juízos que Ele pretendia exe-
cutar sobre pessoas e sociedades Uma visão pano-
ímpias. Ex.: Antes da destruição ^râmica e gloriosa
de Sodoma e Gomorra, Abraão
foi avisado da intenção de Deus. João chegou ao céu, e, na-
Explore a idéia de que Deus só turalmente, ficou maravilha-
revela os seus propósitos àqueles do com o que viu. Diante do
que vivem acima do lamaçal esplendor e da grandeza da
imundo das sociedades, nas visão, ele só consegue captar
quais estão inseridos: Abraão os componentes principais da
vivia nas montanhas... Habacu- cena. Eis o que ele descreve
que na torre de vigia... João foi desta primeira impressão e
chamado às alturas celestiais. seus significados:
Vale ressaltar que, quando Deus
decide destruir um povo, como 2.1. O trono e o mar de
os supracitados, todas as opor- vidro (Ap 4.2,6)
tunidades de arrependimento João viu um trono, posto ou
e conversão já foram dadas e armado no céu. Isto fala do trono
rejeitadas. do juízo instalado para o julga-
mento. João foi convidado para
1.3. Como João subiu ao assistir do céu ao julgamento
céu da Terra e de seus habitantes.
"E logo fui arrebatado" (Ap Do trono saíam relâmpagos e
4.2). Além de João, a Bíblia ofe- trovões, que falam da iminência
rece outras amostras de como dos juízos divinos sobre a Terra;
os salvos serão levados para o e vozes, que aludem à prega-
céu. O traslado de Enoque mos- ção fervorosa e urgente que
tra o modo discreto de como os os agentes de Deus fazem aos
santos serão levados do seio das pecadores para adverti-los sobre
igrejas e do meio das sociedades a proximidade daquele Dia. Ao
que serão visitadas pela ira de ! redor do trono João viu o arco
Deus (Gn 5.22). O traslado de celeste que continua lá para
Elias indica o modo público e mostrar que a promessa de não
ostensivo como os santos e pro- destruir mais a terra é tão firme
fetas que surgirem durante a como o próprio trono daquele
tribulação, e sobreviverem a ela, que prometeu. Diante do trono,
serão removidos da Terra, antes j João viu um como mar de vidro
que sejam derramados sobre e cristal. O mar, na Bíblia, re-
APOCALIPSE
presenta a multidão de povos e Reserve o desenvolvimento
nações. Vidro e cristal falam da para as lições que tratarem dos
transparência e da fragilidade selos, trombetas e taças.
delas diante do Todo-Poderoso;
falam, também, da calmaria e 2.2. V i n t e e quatro
paz aparentes que reinarão na Aneiáos e Seres viventes
Terra nos dias imediatamente (Ap 4.4,7,8)
anteriores aos juízos de Deus Os vinte e quatro anciãos
(Ap 6.1,2). falavam de todos os que, por te-
rem sido revestidos das perfei-
Faça uma leitura atenciosa
ções de Cristo (roupas brancas),
do Apocalipse a partir da aber-
venceram a carne, o pecado, o
tura dos selos. Observe que os
mundo e o Diabo e recompen-
juízos de Deus sobre a Terra,
sados com glória e autoridade
não serão derramados em todos
(coroas de ouro), participam do
os lugares ao mesmo tempo. Isso
governo de Deus (tronos). São
mostra que o método divino de
uma representação dos crentes
julgamento obedece a critérios
do Antigo e Novo Testamentos.
e etapas bem definidos cujo ob-
Os seres viventes podem repre-
jetivo é purificar, e não destruir.
sentar a figura da grandeza de
Deus concede aos homens tem-
Deus. João menciona várias
po, para que, vendo o Seu furor
vezes esses seres formidáveis,
despejado sobre algumas popu-
ora adorando, ora trabalhando.
lações e regiões, arrependam-se,
Adoração e serviço são insepa-
e à terra, para que os lugares
ráveis no Reino de Deus.
já visitados pela Sua ira puri-
ficadora se refaçam enquanto 2.3. Anjos (Ap 5.11)
Ele purifica outros pontos do O capítulo cinco apresenta
Planeta. Confira (Ap 6.8; 8.7- um vislumbre de adoração, re-
12; 9.18; 16.2,10). A seqüência verência e reconhecimento ao
de juízos é reveladora: morre Cordeiro que foi morto. João diz
um quarto da vida na terra: que o número era incontável
perece um terço da vida vegetal "milhões de milhões e milha-
e animal e muitos homens e um res de milhares". Os anjos são
terço do sistema solar é atingi- enviados de Deus para missões
do. Um terço do que sobrou da específicas. Miguel é o prínci-
humanidade morre. Somente pe dos exércitos do Senhor e
são atingidos os adoradores da o defensor de Israel, Gabriel
Besta e os assinalados por ela, e, é um anjo mensageiro, mas
finalmente, somente o trono e o neste contexto surgem miría-
reino da Besta. Estas informa- des incontáveis que exaltam,
ções são apenas situacionais, e glorificam e se prostram diante
devem ser somente sugeridas. daquele que está assentado em
3 Observando os de-
talhes
APOCALIPSE
quando João olha, o que ele vê que, na carne, venceu o inimigo
não é o Leão, é um Cordeiro, por Sua própria justiça. Este
como quem havia sido morto. fato o faz exclusivamente qua-
Porém Ele também é o Leão. O lificado - digno de abrir o livro.
Cordeiro possui a totalidade da
força e do poder representados
nos Seus sete chifres e a totali-
dade da sabedoria, os sete olhos. Conclusão
Os convidados à cerimônia de Todos os mortos no Se-
reintegração de posse se regozi- nhor, e todos os que vivem
jam quando o Cordeiro tomou o para o Senhor receberão o
livro. Os vinte e quatro anciãos e convite que João recebeu:
as quatro criaturas, com harpas "Sobe aqui". João assis-
tiu, por antecipação, às
e salvas cheias das orações dos coisas que aconteceriam
santos, adoraram o Cordeiro, em breve e depois teve
prostrados (Ap 5.8-10). Os anjos que voltar a Terra. Nós,
e todas as demais criaturas tam- porém, não seremos me-
bém se alegraram e celebraram a ros expectadores, mas
vitória do Cordeiro (Ap 5.11-13). participantes do progra-
ma de eventos divinos e
O leão é um animal forte e estaremos para sempre
dominador. Representa o poder com o Senhor.
real (Pv 30.30). É citado muitas
vezes na Bíblia para represen-
tar o poder destrutivo que des-
pedaça o inimigo (SI 7.2; 22.13; QUESTIONÁRIO
2 2 DE A B R I L DE 2 0 1 2
• Abrangido: compreender,
encerrar; e
"Vigiai, pois, em todo tempo,
orando, para que sejais havidos • Aniquilaria: reduzir a nada,
por dignos de evitar todas estas destruir inteiramente.
coisas que hão de acontecer e OS SUGERIDOS
de estar em pé diante do Filho
do Homem". Lc 21.36 • 11,187, 225
DE APLICADA
APOCALIPSE
LEITURAS C O M P L E M E N T A R E S
lação chama de os cavaleiros
2 Ü do Apocalipse. Os cavaleiros re-
SEGUNDA TERÇA QUARTA presentam o juízo divino sobre
Ap 6.1,2 Ap 6.3,4 Áp 6.5,6 os pecados e as rebeliões dos
QUINTA SEXTA SÁBADO homens. O primeiro cavalo é
Ap 6.7,8 Ap 6.9-11 Ap 6.12-14 Branco (Anticristo), o segundo
cavalo é vermelho (guerras), o
E S B O Ç O DA L I Ç Ã O
terceiro cavalo é preto (fome)
Introdução e o quarto e último cavalo é
1. Os juízos na Grande Tribulação (Ap 6.1-8) amarelo (morte). Esse capítulo
2 . 0 Cordeiro abre o quinto selo (Ap 6.9-11) da história é o anúncio do que
3 . 0 cordeiro abre o sexto selo (Ap 6 . 1 2 - 1 7 ) está para acontecer, e estes ca-
Conclusão valeiros são uma antecipação
das demais profecias.
APOCALIPSE
visão no Apocalipse faz parte 14.1-5; 20.4). Nesta época, todos
das provisões misericordiosas os seres humanos terão oportuni-
de Deus, para que, os crentes dades de salvação, e não somente
daqueles dias, lembrando-se do os desviados que não subiram na
que leram e ouviram a respeito época do arrebatamento, desde
dos mártires, nas "palavras que invoquem o nome do Senhor
desta profecia", tenham forças • (Jl 2.32). A salvação continuará
e motivos para permanecerem sendo pela graça mediante a fé,
fiéis até a morte, se for preciso. como está registrado no Apoca-
lipse 7.12,11 e 14.4. Está descrito,
2.1. Os mártires nesses textos, que a salvação é
Aparecem guardados debai- mediante o sangue do Cordeiro,
xo do altar (Ap 6.9), seguros da e não porque alguém passou pelo
salvação e em comunhão com fio da espada. E fundamental
Deus. O texto deixa claro que assimilar que o princípio para
o cavalo amarelo passa devas- a salvação mediante a fé, será
tando a vida dos seres humanos válido para esses dias de muita
com espada, fome, peste, e com angústia e dor.
as feras da terra (Ap 6.8). Este
grupo de santos vistos no pre- 2.2. O clamor dos már-
sente texto são os mártires da tires
Grande Tribulação. O texto diz "Até quando, ó verdadeiro e
que "foram mortos por amor Santo Dominador, não julgas
da Palavra de Deus e por amor e vingas o nosso sangue dos
do testemunho que deram" (Ap que habitam sobre a terra?"
6.9b). O capítulo 20.4b, nos in- (Ap 6.10) Este clamor afasta
forma quem os matou e a forma qualquer possibilidade destes
como morreram. Os mártires mártires pertencerem a qual-
teriam o sangue vingado após quer tempo anterior ou poste-
um tempo (Ap 6.11a, 11.2b). rior ao abrangido pelos selos
Mas a espada ainda aniquilaria segundo, terceiro e quarto. É o
muitos outros santos durante a que indica o tempo presente do
Tribulação (Ap 7.13.14). verbo 'habitar'. Os assassinos
A salvação, nesse tempo, será estão vivos quando os mártires
possível porque Deus dará mais clamam por justiça.
uma oportunidade àqueles que
não o receberam como salvador
2.3. A resposta aos már-
na dispensação da Graça. Ha-
tires e a recompensa
verá muita dificuldade, pois os
deles
poderes de Satanás estarão acen- "E a cada um foi dada uma
tuados e com amplitude de atu- comprida veste branca e foi-lhes
ação como nunca antes na his- dito que repousassem ainda
tória (Ap 6.9-11; 7.9-17; 12.12,17; por um pouco de tempo, até
3
0 Cordeiro abre deste mundo reconherem que
o sexto selo todos os males que vêm afli-
• (Ap 6.12-17) gindo a terra, não são simples
calamidades naturais, mas in-
A abertura deste selo inicia- tervenção direta e urgente de
rá o que chamamos de "a Gran- Deus na história (Ap 6.15-17).
de Tribulação propriamente Terceiro, é visitar Satanás e
dita". É o prelúdio do Dia do suas hostes nas regiões celes-
Senhor (J1 2.31). Os crentes tiais com o aviso de que o fim
surgidos desde a abertura do do domínio dele nos ares e na
segundo selo até ao sétimo terra está às portas (Is 24.21).
podem ser comparados com a
igreja de Esmirna. O que Jesus Deus é justo em todas as suas
fala àquela igreja e a respeito obras. Mesmo naquelas que se
dela, encaixa-se perfeitamente referem ao trato com Satanás.
a esses crentes (Ap 2.10). Vamos Um dos títulos de Deus mais
aos resultados da abertura do usados no Antigo Testamento
sexto selo. é: Senhor dos exércitos. Nos
profetas, entre as coisas citadas
Em nenhum lugar do Apoca- como tendo a desaprovação de
lipse fala que não haverá salva- Jeová, está a invasão do territó-
APOCALIPSE
rio do inimigo de improviso. Ele mento. Daqui por diante será
é o Senhor de todos os exércitos para redimir e purgar a natu-
celestiais. Jamais começaria reza. Libertada da corrupção,
uma guerra sem antes declarar que provoca dores como da
ao Seu opositor a sua intenção. mulher que está de parto. Toda
a criação será conduzida para a
3.2. A missão do cosmos liberdade da glória dos filhos de
no sexto selo Deus (Rm 8.19-22).
A natureza geme aguardan-
do a redenção (Rm 8.19), mas
ela só será redimida depois que
for feito ao homem, o último
apelo. A convocação, em gran- Deus insiste em que os
de escala, das forças da natu- homens se arrependam e
reza para ajudarem no conven- se convertam. Mas che-
cimento do pecador é o último gará o momento em que
convite para o homem receber Ele dirá: "Estes sempre
a salvação de Cristo (Is 13.9-11). erram em seu coração e
não conhecem os meus
O trabalho delas continuará caminhos. Assim, jurei na
no período das trombetas para minha ira que não entra-
tornar bem patente a decisão rão no meu repouso" (Hb
dos ímpios de permanecerem 3.10.11).
J
na impiedade.
feíi
3.3. Conseqüências do
sexto selo MJ QUESTIONÁRIO
A Terra parecerá ter per-
1. O que contêm os seis selos
dido toda a sua estabilidade. preliminares?
O firmamento parecerá estar R. A anunciação do Dia do Se-
fora de controle. Poderosos nhor.
instrumentos servirão para 2. Quem abre os selos?
aumentar a angústia e a aflição R. O Cordeiro.
dos homens. Os observadores 3. O que indica a cor preta do
espaciais verão a desorganiza- cavalo?
ção, desestabilização e remo- R. Austeridade, rigor e severidade.
ção dos governos humanos e 4. Qual o propósito da abertura
do principado de Satanás. No do quinto selo?
sétimo selo o Cordeiro cortará R. Animar e confortar os crentes
retardatários e estimulá-los a
a fita inaugural do "Grande e Fidelidade, até a morte, se for
Terrível Dia do Senhor". Até preciso.
aqui os abalos e fenômenos 5. Quando a natureza será redi-
naturais, tinham a intenção de mida?
levar o pecador ao arrependi- R. Depois que for feito ao homem
o último apelo.
5
0 sétimo selo e seu
conteúdo
2 9 DE A B R I L DE 2 0 1 2
APOCALIPSE
- LEITURAS C O M P L E M E N T A R E S sexto e o sétimo selo (Ap 6.12-
17; 8.1). O capítulo sete é que
SEGUNDA TERÇA QUARTA registra esta cena parentética,
Ap 7.10-17 Ap 8.7-13 Ap 9.1-6 nele se verifica dois grupos de
QUINTA SEXTA SÁBADO
redimidos: os judeus, e outro
Ap 9.7-12 Ap 9.13-17 Ap 9.17-21 gentio. O primeiro grupo em
E S B O Ç O DA L I Ç Ã O
destaque, acha-se na terra,
porém o segundo grupo está
Introdução no céu.
1 . Preparativos para a abertura do último selo
2 . 0 cordeiro abre o sétimo selo
1.1.0 primeiro grupo de
3. Trombetas e ais
redimidos (Ap 7.2-8)
Em Apocalipse 7.5-8, relata-
Conclusão
se que serão escolhidos doze
mil judeus de cada tribo, tota-
lizando 144.000. Com a ajuda
desses evangelistas judeus,
Deus produzirá um grande
Quando o Cordeiro avivamento numa época de tre-
abrir o sétimo selo, se- vas. Como um intervalo divino,
rão entregues aos sete uma atitude de graça de curta
anjos, as sete últimas duração, Deus interrompe os
trombetas, que contém
juízos que se abatem sobre a
a última e pior seqüên-
terra para manifestar-se a uma
cia de juízo jamais vista
sobre a terra. Elas de- determinada categoria de pes-
sencadearão uma série soas. Deus pausa a catástrofe
de fenômenos e fatos cósmica, retarda as tempesta-
extraordinários os quais des de juízo e ordena aos quatro
iremos examinar. anjos (Ap 7.3).
Eles receberão um selo em
suas testas (Ato simbólico de
proteção Ap 9.4). Os 144.000
selados será. um grupo de ju-
deus, salvos e preservados na
Preparativos para grande tribulação, para, no lu-
a abertura do últi-
1 • mo selo
gar da Igreja, testemunharem
de Jesus Cristo. Ao lermos os
Segundo teólogos pentecos- versícidos de um a três, verifi-
tais de linha dispensacionalis- camos que eles estão na terra,
ta, o capítulo sete do livro do podendo ser o cumprimento
Apocalipse, é a primeira passa- das profecias de Isaias 66.19.
gem parentética do livro. Este Ao estudar o Antigo Testamen-
parêntese encontra-se entre o to, encontramos personagens
APOCALIPSE
2.1. O silêncio no céu e seu propósito contra "o mundo
as orações dos santos dos ímpios".
De acordo com os cálculos 2.3. Ouve-se o soar de
de João, o céu emudeceu por quatro trombetas
quase meia hora depois que o As primeiras quatro trom-
sétimo selo foi aberto. Lembre- betas fazem movimentar a ru-
se: tempo é fator terreno e não ína que cairá sobre os objetos
celestial. E João estava no céu. naturais. O mundo da natu-
Portanto, meia hora representa reza é diretamente usado por
as atividades que serão realiza- Deus para punir os homens.
das enquanto durar o silêncio. As três últimas trombetas di-
Os últimos preparativos para a zem respeito à vida humana,
redenção exigem estratégias isto é, aos ímpios habitantes
secretas que só serão conheci- da terra.
das no momento de sua utili-
zação. Queimam sobre o altar No solo, saraiva e fogo
(Ap 8.3-5). As orações dos san- misturado com sangue apre-
tos, de todas as épocas, para sentam uma tríplice combina-
que venha o Reino de Deus e ção horrorosa, que expressa a
a Sua Justiça, serão atendidas manifestação terrível da ira
(Ap 8.5). divina sobre a terra e seus ha-
bitantes. O juízo atingiu uma
2.2. Sete anjos e sete terça parte das árvores, e toda
trombetas erva verde foi queimada (Ap
As trombetas que anuncia- 8.7). A semelhança do solo,
ram a queda dos muros de Je- as águas do planeta, tanto as
rico foram executadas por sete marítimas quanto as fluviais,
sacerdotes (Js 6.4). O povo de também serão atingidas pela
Israel sempre esteve familia- ira de Deus. Esses corpos ce-
rizado com o som da trombeta lestes, inflamados, farão que
em qualquer sentido (Ex 19.19; mares e rios assemelhem-se a
Ez 33.1-3; Jz 6.4.5), havia diver- enormes caldeirões ferventes.
sos timbres de trombetas, mas Um terço da vida aquática
todas davam toque certo, para perecerá e também um ter-
que a voz tivesse sentido (ICo ço do tráfego marítimo (Ap
14.8). Nas mãos dos anjos de 8.9-11), Absinto é de caráter
Deus, elas representam casti- amargo, serão assim esses
gos iminentes. O número sete dias. Ao estrugir do céu uma
dessas trombetas indica que voz estranha de trombeta,
Deus trará algum julgamento, elas verão uma terça parte do
perfeito, completo e inteira- planeta apagada sem nada
mente apropriado para realizar poder dizer.
APOCALIPSE
Satanás têm obscurecido, já
no tempo de hoje, a mente das
ção. Purificará todas as
pessoas com falsas filosofias e coisas contaminadas para
falsas religiões. A Bíblia diz que que possam ser restau-
o Diabo tem cegado o entendi- radas. Os demais seres,
mento dos incrédulos (2Co 4.4). aqueles que não forem
Manter os habitantes desse pla- contemplados neste pro-
neta na obscuridade espiritual cesso, sofrerão juízos,
é sem dúvida o grande projeto aguardarão julgamento,
e serão condenados. A
de Satanás para sepultá-los no sétima trombeta exporá
inferno. o caráter deles e salien-
tará a justiça de Deus.
3.3. Um exército extra- Você poderá conferir isso
ordinário e muito mais, estudando
Junto ao rio Eufrates estarão a próxima lição e partici-
contidas forças (Ap 9.14) que só pando da classe no próxi-
serão libertadas e conhecidas mo domingo.
quando chegar o momento de
agirem (Ap 9.15). A aparência ttWWaóH^tfMi^Mitt^MÉf
dos cavalos indica o espírito e
a força desse exército: será a QUESTIONÁRIO
soma da maldade e rebeldia dos
homens impenitentes (200 mi- 1. Por que será selado um grupo
lhões de soldados) corroborada de judeus?
pela força e poderes sobrenatu- R. Para conservar na terra um
rais de Satanás (cavalos). Essas remanescente fiel.
forças estão reunidas e confi- 2. O que acontece às nossas
nadas no mesmo lugar onde o orações em busca do Reino e da
homem perdeu, (Eufrates) para Justiça de Deus?
a serpente, a posse da Terra. A R. São entesouradas para o Dia
batalha final pela reintegração do Senhor.
de posse da terra terá que ser 3. Na abertura de qual selo faz-
lá, para que se satisfaça toda a se silêncio no céu?
justiça de Deus. R. Do Sétimo selo.
4. A que estão relacionadas às
quatro primeiras trombetas?
R. A Terra e ao sistema solar
inteiro.
Conclusão
5. Com que intuito os gafanho-
Pelo estudo desta li- tos serão libertados do abismo?
ção, Deus redimirá tudo o R. Expor o caráter maligno deles
que for passivo de reden- antes que sejam definitivamente
condenados.
APOCALIPSE
grandes vozes, que diziam: e o esquerdo sobre a terra."
Os reinos do mundo vieram a (Ap 10.1,2; SI 68.17; Dn 7.10;
ser de nosso Senhor e. do Seu Ez 38.4). Pés como colunas de
Cristo, e Ele reinará para todo fogo de fogo e rosto como o sol são
o sempre. características de Jesus listadas
no capítulo um (Ap 10. 15,16). O
'f LEITURAS COMPLEMENTARES
livrinho é o mesmo que estava
SEGUNDA TERÇA QUARTA na mão direita de Deus. Com
AplO. 1-7 Ap 10.8-11 Ap 11.1,2 estas informações em mente se
QUINTA SEXTA SÁBADO pode afirmar que:
Ap 11.3-7 Ap 11.8-13 Ap 11.14-19
1.1. Os capítulos dez e
ESBOÇO DA LICAO onze tratam da tomada
Introdução de posse do planeta
1 . A leitura do termo de posse Jesus tem em seu poder o
2 . 0 herdeiro entrega o planeta aos co-herdeiros documento legal de proprie-
3. Identificando as duas testemunhas dade do planeta. Só Ele pôde
Conclusão romper os seus selos. Ele põe
os pés sobre os dois principais
elementos do globo: a água e
o solo. É um ato simbólico e
Introdução legal (Dt 11.24). Nele é cum-
prida a exigência da justiça
Jesus, o dono do Pla-
neta, está voltando para divina. Os ocupantes do plane-
tomar posse daquilo que ta que não forem herdeiros de
lhe pertence e todos os Deus e co-herdeiros de Cristo
impostores serão bani- (Jol.12eRm8.17; At 26.18; 14.22;
dos. É o assunto desta G1 4.7; F11.29; 2 Tm 2.11) terão
lição. Vamos estudar? que se adequar às regras da casa
(Zc 14.16-21), ou serão banidos
í para sempre (Ap 22.15).
Essa é uma ação legal e
A leitura do termo está relacionada ao caráter
de posse
1 essencial do governo divino
no grau mais elevado em que
"E vi outro anjo forte, que ele age. Lembre à classe, que
descia do céu, vestido de uma Deus tem absoluto direito e au-
nuvem: e por cima da sua ca- toridade sobre Suas criaturas
beça estava o arco celeste, e o e sobre toda criação. Ele tem
rosto era como o sol, e os pés todo direito de dispor de todas
como colunas de fogo; e tinha as suas obras como lhe agrada.
na mão um livrinho aberto e Mas, ainda que todas as coisas
pôs o pé direito sobre o mar lhe pertençam por direito de
APOCALIPSE
f
35
na tua boca será doce como o | a Jesus como seu salvador
mel." (Ap 10.8.9; Jr 15.16; Ez 2.8; | pessoal, porque proporciona
3.1-3). Por que Jesus mandou j coragem para seguir adiante.
João comer o livrinho? Por que Todavia, é, amarga para todos
seria amargo no ventre e doce que, de alguma forma;'terão que
ao paladar? Por que depois ! enfrentar o juízo vindouro des-
disso João ainda teria que pro- critos nas Escrituras, os quais,
fetizar a muitos povos, nações | todo cristão deve pronunciar
e línguas? Vamos às respostas? j aos que não creem.
2.1. João come o livrinho 2.2. Comer o livro provo-
Comer é a experiência que ca desgosto e prazer
melhor descreve a apropria- Será amargo ao ventre e
ção das coisas. Como tipo do doce ao paladar (Ap 10.9). O
homem redimido João come a mais lógico seria: doce ao pa-
escritura de posse da Terra. In- ladar e amargo ao ventre. Po-
dica que os remidos terão a pos- rém, à posse da Terra, segue-
se permanente do Planeta, pois se sua purificação que será
a escritura, documento pelo efetuada por meio das pragas
qual se mantém ou se transfere contidas nas sete taças. Serão
a outrem o direito de possuir dias de tribulação e grande an-
as propriedades imóveis foi gústia (Mt 24.25,26; Mc 13.24-31;
ingerida, a propriedade a que Lc 21.25-33). Por isso, o amargor
ela faz jus passou a fazer parte no ventre é mencionado primei-
intrínseca do ser que a ingeriu. ro. Os remidos só experimenta-
Não pode mais ser transferida, rão o prazer da herança recebida
nem roubada, nem perdida. e tão completamente possuída
Comer a Palavra de Deus tem quando o Cordeiro tiver acaba-
o mesmo sentido. Depois de do a sua obra purifícadora.
ingerida faz parte inseparável
de nós; e ninguém poderá ca- 2.3. Joáo, um pregador
lar o Seu testemunho a menos intercontinental
que nos matem, (Jr 15.16; Ap Você se lembra? João é tipo
6.9; 8.3; 9.13; 12.17; 14.18; 2Tm da Igreja fiel. Por isso, foi
1.8). Mas semelhante ao sangue ele quem comeu o livrinho,
de Abel, "depois de morto ain- e não um dos anciãos ou um
da fala" (Hb 11.4c; Gn 4.4,10; dos cento e quarenta e quatro
lJo 3.12; Mt 23.35). mil israelitas selados, pois
ambos representam grupos
Como aplicação prática de redimidos. Só a Igreja é
desse texto podemos dizer que c o m p o s t a da totalidade da
a poderosa e inigualável pa- humanidade redimida. Ela
lavra de Deus, tem um sabor existirá na terra, com caracte-
doce para todos os que recebem
3
Identificando as chova enquanto profetizarem,
duas testemunhas isso recorda o profeta Elias
(2Rs 1.11,12). P o d e m c o n -
verter as águas em sangue e
A esta altura, você já deve ordenar pragas sobre a terra
ter feito à clássica pergunta: e isto retrocede a Moisés. As
quem são as testemunhas? duas testemunhas agem como
Não vamos tentar adivinhar Moisés e Elias e os superam.
os seus nomes. Seguiremos Moisés e Elias também apa-
as pistas espalhadas pelo ca- receram ao lado de Cristo em
pítulo onze que nos dão idéia sua transfiguração, conforme
de quem poderiam ser. Vamos está registrado nos evange-
examiná-las? lhos (Mt 17.1-7).
3.1. Pistas no capítulo 3.3. Então, quem são
onze
"Estas são as duas oliveiras Elas não precisam ser duas
e os dois castiçais que estão das personagens já citadas ou
diante do Deus da Terra" qualquer outra, como Enoque,
(Ap 11.4; Jr 11.6; Zc 4.3,11,14). por e x e m p l o . A s s i m c o m o
"E, se alguém lhes quiser fa- João, o Batista, veio na virtu-
zer mal, fogo sairá da sua boca de e poder de Elias e não era
e devorará os seus inimigos... Elias, as testemunhas também
Estas têm poder para fechar virão na virtude e poder dos
o céu para que não chova nos profetas e serão incumbidas
dias da sua profecia; e têm de missão semelhante à de
poder sobre as águas para Josué e Zorobabel. Considere-
convertê-las em sangue e para mos ainda, que pode se tratar
APOCALIPSE
de dois grupos de fiéis, os san-
tos da tribulação e os israelitas
selados, que não se submete-
rão a autoridade da Besta e
Conclusão
nem aderirão ao sistema que Os eventos de Apo-
ela implantará. Quem quer calipse capítulos dez e
que sejam, cremos que Deus onze constituem provi-
é absolutamente fiel e digno dências legais de Deus,
de confiança. Jamais pronun- para efetuar os julga-
ciará nenhum juízo sem se
I
mentos que ainda serão
prover de testemunhas fiéis executados sobre a Ter-
e idôneas. Quando Ele tomar ra. Todas as ações divi-
a Terra das mãos de Satanás e nas narradas daqui por
entregá-la aos redimidos, Ele
diante no Apocalipse, e
o fará de modo justo. Também
relacionadas ao planeta
o fará de modo correto. Não
estão respaldadas nes-
haverá injustiças, nem erros
e nem vícios no processo. Por tas providências.
isso, será definitivo. Não ha-
verá apelação.
Agora veremos as impli-
cações do toque da sétima
trombeta para o Reino de 1. Cite uma prova do justo juízo
Deus - O clamor da sétima de Deus.
trombeta será festejado e R. Opcional
celebrado no céu (Ap 11.15). 2. O que significa o ato de João
Relacione a trombeta do Ju-
comer o livrinho?
bileu (Lv 25.8-10) com a sétima
trombeta. Isso ajudará na com- R. Que a raça humana nunca
preensão do júbilo celestial. A mais perderá a posse do planeta.
primeira anunciava o resgate, 3. Por qual meio a Terra será
e a expiação da herdade e purificada?
sua devolução aos legítimos R. Por meio do fogo (pragas conti-
herdeiros; a segunda anun- das nas sete taças).
ciará a redenção e expiação
da Terra por seu verdadeiro 4. Como agem as duas testemu-
Dono e Senhor para devolvê- nhas?
la ao Herdeiro e co-herdeiros R. Como Moisés e Elias.
(Rm 8.17). O regozijo no céu se 5. O que a voz do sétimo anjo
deve a reintegração do planeta representa para as nações ím-
ao domínio e senhorio do Rei pias?
dos reis e Senhor dos senhores.
R. Amarga derrota.
TEXTO Á U R E O ube
APOCALIPSE
Armagedon (Ap 12.12, 17; Ap a Babilônia durante a Gran-
19.19). O texto ainda revela de Tribulação. É a Babilônia
que as sete cabeças do dragão representando um sistema
apontam para sua posição geo- político-religioso.
gráfica "sete montes", diz que
"são sete reis" e, cinco deles já 2.2. A influência do dra-
perderam sua força, um ainda gão
existe e o outro vira nesse tem- João viu que o dragão tinha
po (Ap 17.9-10). Por fim, diz: "E uma poderosa cauda. Essa figu-
os dez chifres que viste são dez ra alude à liderança do Diabo,
reis" (líderes mundiais) que, na bem como à sua astúcia e a
força de Satanás lutarão contra capacidade de influenciar e ao
o cordeiro (Ap 17.12, 14). fascínio que ele exerce sobre
os anjos caídos. A um violento
2.1. A força do dragão agitar da cauda do dragão, eles
Chifres falam de força e po- estão prontos para mais uma
der. Por vontade divina, o dra- campanha contra o Reino de
gão repassa autoridade ao an- Deus.
ticristo e aos dez governantes
mundiais representados pelos
2.3. As cabeças, os dia-
"dez chifres" (Ap 17. 12,13-16).
demas e os chifres da
"Seus corações realizarão o
Besta
As sete cabeças e os dez dia-
intento de Deus" (Ap 17.17a).
demas significam a autoridade
A meretriz será destruída pelos
que o diabo exerceu e ainda
dez chifres que representam
exercerá sobre os reinos da ter-
dez nações que estão sob as
ra. Os dez chifres representam
ordens de Satanás. Eles acaba-
todos os reinos que se formarão
rão com a mulher da seguinte
nos tempos finais e que, juntos
maneira: irão odiá-la, deixá-la
com a Besta, receberão o poder
desolada e nua, comerão suas
(Ap 17.12) das mãos do dragão
carnes e irão queimá-la com
(Ap 13.4). A cabeça ferida de
fogo (Ap 17.16).
morte e que reviveu é chamada
A mulher (a grande mere- de 'a Besta' porque todas as de-
triz) é a igreja apóstata que mais cabeças já não existem e,
se tornou rica fazendo favo- portanto, ela é o que sobrou da
res para seu amo protetor. besta e, por isso, a representa.
Apocalipse 17.1-6, falam da Quando ocorrer o 'milagre da
Babilônia na atualidade, que ressurreição', (Ap 13.3) ela rece-
mata os servos de Deus e veio berá o poder e a autoridade dos
atuando desde Babel, ela se dez reis (Ap 17.13) para formar
faz mais forte e mais terrível uma poderosa liga que comba-
quando está próxima do final. terá o Cordeiro (Ap 17.14).
Apocalipse 17. 7-18 descrevem
APOCALIPSE
partir do solo, razão pela qual Psicologia da Religião. Sata-
o diabo, e todos os seus anjos, nás tomará providências para
lutarão para manter esta po- explorar todas estas facetas da
sição privilegiada. Mas serão religiosidade humana.
derrotados (Ap 12.7-9).
3.3. A religião do reino
da Besta
No reino da Besta o estado Quando ainda na car-
não será laico. Haverá uma ne, Jesus falou aos seus
religião oficial que canalizará discípulos sobre um ma-
para o dragão a religiosidade ravilhoso organismo que
do homem que é, naturalmen- nasceria de sua morte e
te, um ser religioso. A alma ressurreição e declarou:
humana sempre buscará um Edificarei a minha igreja
objeto de adoração (Ap 13.4). e as portas do inferno não
Satanás explorará esta neces- prevalecerão contra ela.
Que maravilhosa decla-
sidade a fim de alcançar seu ração. A igreja do Senhor
maior objetivo: Ser adorado triunfará sobre todo o mal,
como único deus. Para tanto, e porfim,reinará gloriosa.
entra em cena o falso profeta
(Ap 16.13), que é a besta que
subiu da terra (Ap 13.11). j
"A religião consiste de dois
elementos, um teórico e um prá-
ÜLI QUESTIONÁRIO
8
A proteção, a misericórdia
e os juízos divinos
2 0 RIK M A I O DE 2 0 1 2
TEXTOS DE R E F E R E N C I A
APOCALIPSE
LEITURAS COMPLEMENTARES Considerações
preliminares
SEGUNDA
Mt 7.13,14
TERÇA
Hb 4.1-3
QUARTA
Mq 4.1-3 1A tendência geral entre os
QUINTA SEXTA SÁBADO
Am 9.11-12 Ef 4.11-13 Jr 50.2 intérpretes é evitar explicar a
preferência de Deus a Israel e
E S B O Ç O DA L I Ç Ã O por Sião, atribuindo significado
Introdução simbólico a Apocalipse 14.1,
1 . Considerações preliminares porém isso não é necessário,
2. Distinguindo entre mártires e selados
pois os pensamentos de Deus
3 . 1 4 4 . 0 0 0 selados
são superiores aos nossos (Is
55.8,9; Jr 29.11). Portanto, po-
Conclusão
demos confiar que Deus, por
razões próprias de Sua sobera-
nia e conhecimento ilimitado,
elegeu a Israel para seu povo
Introdução na Terra e a Sião para sede de
Em Apocalipse 14.1-13, Seu governo físico no Planeta.
Jesus mostra o destino Além do que, o texto não trata
dos selados e o ministé- propriamente de eleição, mas
rio deles. Informa que da harmonia entre Céu e Terra.
eles são primícias para Vejamos:
Deus e para o Cordeiro.
Encoraja os judeus a 1.1. Uma festa no céu
permanecerem firmes (Ap 14.2)
no propósito de seguir a O Cordeiro e os selados estão
Cristo, pois os que rece- sobre o Monte Sião e do céu se
berem o selo de proteção ouve a voz de um grande coral
sofrerão angústias indizí- acompanhado de uma orques-
veis, mas sobreviverão a tra de harpistas. As vozes são
elas e seguirão o Cordeiro tão jubilosas que parecem com
para onde quer que Ele o rebentar de muitas águas e
vá. Informa, também, com o ribombar de um gran-
que não executará os de trovão. São as celebrações
últimos juízos antes que da redenção. Finalmente a
o Evangelho Eterno seja
"vontade de Deus será feita na
pregado a todos os ha-
Terra como no Céu" (Mt 6.10).
bitantes da Terra para
adverti-los quanto ao fim O Cordeiro resgatou a Terra e
dos que seguirem a Besta sobre ela reinará para sempre
e aceitarem sua proteção. (Zc 14.9).
1.2. A mesma festa na
Terra (Ap 14.2,3)
APOCALIPSE
ninguém podia contar; 2) eram comprados da terra". O moti-
de todas as nações, tribos, vo as selagem é claro "Foram
povos e línguas; 3) trajavam comprados c o m o primícias
vestes brancas; 4) lavaram para Deus e para o Cordeiro"
suas vestes e branquearam no (Ap 14. 4b). São as "primícias"
sangue do cordeiro e vieram indicando que muitos outros
da grande tribulação (Ap 7. se salvarão. Logo depois destas
9,13.14). coisas (Ap 7.9).
Apesar de todo o cenário ca-
2.2. O contexto tastrófico que o livro do Apoca-
Em Apocalipse 15.2, vemos lipse desenha na mente de todos
os que saíram vitoriosos da nós, é fundamental explicar
besta em pé junto ao mar de aos alunos que nenhum crente
vidro. Comparando com Apo- verdadeiro deve se preocupar
calipse 4.6, o "mar de vidro" de qual grupo de remidos irá
espelha a divina beleza de fazer parte. Porque Deus inclui
Deus e Sua transparência. e protege a cada um de seus fi-
Eles cantavam o cântico de lhos com o amor de Pai eterno.
Moisés e o cântico do Cordei- E nos faz ter a segurança de que
temos um lugar para sempre em
ro (Ap 15.2). Fala da unidade
sua presença (Jo 14.1-3; 14.27;
essencial da Antiga e da Nova 16.22,23; 13.33,36; 14.18,28;
dispensação. Apresenta uma 12.26; 1 Ts 4.16).
redenção que não conhece os
limites de tempo, de espaço
e de raça. Observe que mais
^ 144.000 selados
uma vez, antes de iniciar o
juízo, outro grupo de salvos
chega da Tribulação. (Ap 15.4). Neste t ó p i c o , deter-nos-
emos sobre os cento e quarenta
2.3. O motivo da sela- e quatro mil selados, visto que
gem dos israelitas a presença deles no Apocalipse
O fato de serem selados por desperta calorosas polêmicas.
Deus não significa que estejam Inicialmente, é importante
protegidos da morte nem do destacar que eles são reais,
martírio resultante da perse- embora o número seja um nú-
guição de Satanás. No capitulo mero perfeito e completo de mil
13. 7,15 e 16, o Anticristo espa- dúzias de dúzias. Neste caso,
lha terror, perseguição e morte, simboliza os crentes judeus
tanto aos santos quanto aos que fiéis na terra, que permanecem
não o adorem. O capitulo 14. firmes no meio da calorosa per-
1, apresenta eles no céu perto seguição do Anticristo, pois não
do Cordeiro, e o versículo 4 se curvaram diante de suas or-
apresenta a maneira "foram dens demoníacas. No entanto,
APOCALIPSE
literal, ocupada por nações
literais e que literalmente sempre castigados junto
terão Jerusalém como centro com o líder e protetor
político-religioso ainda aguar- deles: Satanás. Portan-
dam cumprimento. to, "se hoje ouvirdes a
Depois cie se deleitar com a voz do Espírito Santo,
revelação da vitória dos fiéis, mão endureçais o vosso
João ouve anunciar os últimos coração". •
juízos de Deus sobre a terra
(Ap 14.6-13). Será feita durante
todo o tempo entre o arreba-
tamento e a Manifestação de
Jesus em glória. Por esta prega-
ção, os salvos se multiplicarão
sobre a terra, mesmo em face
da perseguição do anticristo. 1. O que João ouviu quando ob-
Será o último apelo do Deus servava o Cordeiro e os remidos
misericordioso aos homens. A no Monte Sião?
poderosa mensagem de salva-
ção trará tão grande convicção R. A voz de um grande coral
que se cumprirá cabalmente a acompanhado de uma orquestra
palavras proferidas por Jesus de harpistas.
"qualquer que perder a sua
vida por amor de mim e do 2. Como fica demonstrado o
evangelho, esse a sal vará (Mc caráter dos santos que habitam
8.35b; Ap 6.9; Ap 20.4). o céu?
f r ' R. Pelas roupas brancas de Unho
•fino que receberam.
Conclusão 3. Quem foram os que saíram
Ao estudar esta lição, vitoriosos da Besta?
você pôde observar a R. Aqueles que foram selados.
providência amorosa de
Deus para com Israel, 4. Quando os israelitas servos
para com a humanidade de Deus serão selados?
e para com o Planeta. R. Depois do arrebatamento da
E viu também que sua igreja.
justiça e santidade mão
são limitadas por seu 5. O que representa antiga Ba-
• amor e paciência. No bilônia?
tempo oportuno, os pe- R. A sociedade ímpia unificada
cadores impenitentes
e organizada contra Deus desde
serão julgados e para
os tempos da torre de Babel.
APOCALIPSE
E S B O Ç O DA L I Ç Ã O
foi incluída nesta lição. Nela
aparecem quatro anjos que so-
mados aos três de Apocalipse
Introdução
14.6-13 perfazem um total de
1 . Curiosidades iniciais sete. Pelas suas características
2. O s anjos das sete t a ç a s da ira de Deus parecem apontar para os anjos
3. Os alvos das quatro primeiras taças das trombetas em Apocalipse
Conclusão 8.2, e para os que derramarão
os sete cálices do furor de Deus
sobre a Terra.
1
Curiosidades ini- res que com grande poder darão
ciais seu testemunho. Quando Jesus
estava entre os homens desig-
nou um grupo de pregadores
A seção intitulada "A ceifa e ordenou-lhes que pregassem,
e a vindima" (Ap 14.14-20) faz "primeiro as ovelhas perdidas
parte dos preparativos para da casa de Israel" (Mt 10. 5-7). O
o derramamento das últimas texto nos indica que são anjos,
pragas da ira de Deus, por isso, mas a maneira como se apre-
APOCALIPSE
mento final. "E os sete anjos... nação de Israel já teve, Moisés
saíram do templo" (Ap 15.6). O (Ex 33.13,18). Na verdade, o
juízo provém do mesmo templo estado espiritual do cristão
celestial. Os anjos saem não durante toda a sua vida não
como servos ou mensageiros, somente dependerá da Palavra
mas c o m o administradores de Deus, Sua presença e sua
reais do juízo, cingidos à altura volta, mas também de ter fome
do peito com cintos de ouro. A e sede de justiça (Dt 4.29; SI 119;
ira de Deus é repartida entre 2Tm 4.8; Mt 5.6).
os sete anjos por um dos seres
viventes e estará contida em 2.2. Eles estão vestidos
sete taças de ouro. de linho puro
Observemos que os trajes
2.1. Eles saíram do Tem- dos anjos, no presente texto,
plo no Céu (Ap 15.5,6) são semelhantes aos trajes de
No presente texto, "o tem- Cristo descritos no capítulo
plo" que João viu se "abrir" 1.13. Eles simbolizam a "dig-
não foi na terra, mas no céu. O nidade e o "elevado ofício". O
apóstolo contemplou o interior linho puro aponta para a jus-
do "lugar" do testemunho de tiça dos santos, roupagem que
Deus. Os judeus criam que as a noiva de Cristo vestirá (Ap
coisas terrenas eram figuras 19.8). Temos nesta comparação
das coisas celestiais (Hb 8.5; um vislumbre do futuro. Sere-
9.23), de maneira que o templo mos semelhantes a Cristo, que
terrestre era apenas uma có- por sua vez está trajado como
pia do celestial (Ap 3.12; 7.15; os anjos (lJo 3.18).
11.19; 14.15). A grande lição
que aprendemos aqui é que 2.3. Peito cingido com
do templo procede à justiça e, cinto de ouro
sendo a igreja uma cópia do Em Isaías 15.11 está escrito:
templo celeste, devemos estar "E a justiça será o cinto dos
prontos para combater a toda seus lombos". Estas vestes e
sorte de injustiças através de cintos só eram usados pelos sa-
nossos agentes. cerdotes e juizes da Alta Corte.
O comentário da Bíblia No caso dos Anjos nesta seção,
Pentecostal destaca o texto refere-se à função de "juizes"
de Mateus 5.6 como um dos por eles desempenhada. Os
mais importantes versículos sete magistrados da Suprema
do Sermão do Monte. Porque Corte estavam cingidos com
o desejo por justiça é condição cinto de ouro e a mesma coisa
fundamental para uma vida é dita acerca de Cristo (Ap 1.13).
de santidade. Tal fome é per- Eles eram uma comissão prove-
cebida no maior líder que a niente dos mais elevados céus.
APOCALIPSE
da consumação de Apocalipse
16.19. A confusão será tal que
destruirão a única coisa que os
separa da destruição: A impo-
nência de Babilônia e suprema- O controle de todas as
cia dela sobre as demais nações. coisas pertence a Deus.
Quando ela cair não haverá Quando chegarem os dias
compreendidos pelo der-
mais demora: os juízos de Deus ramar das sete taças,
serão derramados sobre todas as todos os poderes inimi-
nações que andarem após a Bes- gos de Deus e resistentes
ta. Consulte um mapa do mundo ao Seu domínio estarão
antigo. Você verá que o Eufrates a serviço dEle, e prepa-
é um rio caudaloso e regular, rarão o palco, onde eles
fazendo possível a navegação mesmos serão julgados
e a construção de canais para e condenados. Portanto,
irrigação, e que a capital do an- querido irmão, se tudo
tigo império Babilônico estava estiver dlando errado na
edificada às suas margens. No tua vida, sossegue: Deus
está no controle.
Antigo testamento, muitas vezes
Babilônia é identificada com o
Eufrates. E o secamento dele sig- MínÉÊSmUSmÈÊÊÊmaJmi
nifica o fim do próprio império
questionário
(Jr 50.38). A mesma linguagem é
usada em Apocalipse, portanto a 1. Qual o vislumbre da graça
mesma ação que secará o Eufra- observado na mensagem dos
tes derrubará a Babilônia apo- três anjos?
calíptica e abrirá o lado oriental R. Que Deus nunca se deixou a si
da Palestina para a entrada de mesmo sem testemunho.
exércitos invasores. Apocalipse
16.13,14 parece indicar que Deus 2. O que simboliza as vestes de
induzirá a Besta a destruir a linho puro?
própria cidade domicílio, afim R. Eles simbolizam a "dignidade
de com este evento enganar as e o "elevado ofício".
nações e convencê-las a reunirem 3. A que se refere "peito cingi-
todos os esforços para destruir os dos com cinto de ouro"?
destruidores de Babilônia, pois R. Refere-se à função de "juizes"
os reis que aborrecerão a meretriz por eles desempenhada.
são os confederados da Besta e 4. Quem serão os atingidos pela
o próprio reino dela. A soberba taça do primeiro anjo?
dela será tal que não perceberá R. O Solo, as águas e o sol.
que tanto ela quanto todos os seus
aliados estarão sendo conduzidos 5. O que acontecerá quando o
para o lagar da ira de Deus. sexto anjo despejar o seu copo?
R. O leito do Rio Eufrates se
secará.
3 DE JUNHO DE 2 0 1 2
texto áureo
norizada;
"E ouvi outra voz do céu que di- • Teocrático: governo em que
zia: Sai dela, povo meu, para que o poder está na mão do clero,
não sejas participante dos seus ou de Deus; e
pecados e para que não incorrais • Hesita: ter falta de decisão.
nas suas pragas". Ap 18.4
hinos sugeridos
APOCALIPSE
Ap 17.7 - E o anjo me disse: Por Ao estudar os capítulos 17 e
que te admiras? Eu te direi o 18 de Apocalipse, somos tenta-
mistério da mulher e da bes- dos a identificar tanto a Besta
ta que a traz, a qual tem sete quanto a meretriz com algum
cabeças e dez chifres. sistema político ou religioso
passado e contemporâneo. Até
leituras complementares
somos estimulados a isso pelo
SEGUNDA TERÇA QUARTA próprio livro (Ap 13.18). Porém
A p 17.4,5 Ap 17.8-14 Ap 17.15-18 aqui evitaremos esta linha e
QUINTA SEXTA SÁBADO nos esforçaremos para obter
Ap 18.1-8 Ap 18.9-24 Ap 19.1-10 a maior compreensão possível
do texto.
esboço da lição
Introdução
1.1. A área de influência
A mulher assentada sobre
1 . A mulher montada na besta
muitas águas. Não é preciso de
2 . 0 mistério da Besta
que façamos identificação geo-
3 . 0 mistério da mulher gráfica das muitas águas, pois
Conclusão o anjo disse a João que elas são
"povos, e multidões, e nações,
e línguas" (Ap 17.15), sobre os
quais a mulher exerce fascínio,
Introdução influência e autoridade.
Em Apocalipse 16.17, O aspecto espiritual de um
já foi dado o anúncio povo e sua expressão religiosa
da queda de Babilônia. é representado na Bíblia, pela
O capítulo 17 se detém figura feminina. Assim, Israel
na descrição daquela era a esposa de Jeová (Is 54.5)
que foi, e será a grande e, quando seguia o caminho ido-
prostituta, até que seja latra das nações, era chamada
julgada e destruída. O de adúltera (Jr 3.8); Nínive e
capítulo 18 se ocupa dos Babilônia eram chamadas de
pormenores da queda "a grande e graciosa meretriz
e destruição dela, bem
como das suas conse- que atrai os povos àfeitiçaria"
qüências para os habi- seduzindo-os com riquezas,
tantes da terra. luxo e luxúria (Na 3.4). Logo, a
mulher aponta para a'religião'
oficial, professada por todas as
•MltWBlW nações dos tempos do fim e é
identificada com a cidade que
A mulher monta- terá as mesmas características
da na Besta
1 de injustiça, impiedade e imo-
ralidade da antiga Babilônia,
.ta
Já tivemos oportunidade na
que ela segura "cheio das abo- lição sete, de estudar um pou-
minações e imundícies da sua co a respeito desta Besta, por
prostituição". isso, neste tópico, analisaremos
somente sua relação com Babi-
Na Bíblia as roupas simboli-
lônia, a grande meretriz. Leia
zam a identidade das pessoas.
atentamente o capítulo 17 para
Assim, vemos Jesus no capítulo
maior aproveitamento da lição.
1 usando uma túnica que só os
reis-sacerdotes usavam. Mais 2.1. Era e já não é
tarde, vemos os sete anjos ves- (Ap 17.8a)
tidos da mesma forma, o que os Essa expressão aponta para
identifica com Cristo. Portanto, os impérios mundiais e seus
as roupas em dois tons da cor imperadores descritos em Da-
vermelha que a prostituta usa niel 11, e que no tempo de João
é sinal de que ela e a Besta já haviam caído. As cabeças e
têm o mesmo espírito, caráter chifres da Besta em número
e propósito. igual aos do dragão, mostram
que todos foram fundados no
1.3.A embriaguez da espírito e propósito do dragão
mulher (Ap 12.3; 13.1). A meretriz as-
O c o n s u m o excessivo de sentada sobre a Besta indica
bebidas fortes é c o m u m às que eles sustentaram e usaram
meretrizes, porém esta está a religião para atingir um único
embriagada com o sangue dos objetivo: usurpar o lugar de
santos e das testemunhas de Deus.
APOCALIPSE
Para maiores informações O oitavo rei será aquele que
sobre os impérios que 'eram e convencionou chamar-se de an-
já não são', consulte Revista ticristo. A união do humano com
da EBD, 2o trimestre de 2005. o diabólico. Satanás não criará
Bispo Manoel Ferreira - Daniel: um império, mas se apoderará de
A soberania de Deus emerge um que possivelmente já exista
claramente e traz conforto à hoje. Ele fará isto através da Bes-
igreja. Lições 9 e 10. ta. O anjo disse a João que o oita-
vo rei subiria do abismo para ir
2.2. Ainda virá à perdição. Esta declaração não
Os impérios e as organiza- se refere à Besta, aponta para a
ções religiosas por eles susten- prisão de Satanás em Apocalipse
tadas caíram. Sobreviveram, 20.1, quando ele será lançado no
porém, as motivações e o es- abismo e para a soltura dele de-
pírito que os impulsionavam pois do milênio, quando ele será
e sustentavam: a soberba e o lançado no inferno.
orgulho humanos somados aos
de Satanás. Depois do arreba- O mistério da
tamento da igreja, homens ím-
pios se unirão ao Dragão para
formar um império ã prova de
intervenção divina, do mesmo
3 mulher
A meretriz do capítulo 17
pode e deve ser identificada
modo que tentaram fazer de- com o sistema religioso que
pois do dilúvio (Gn 11.4). Será desde sempre se opõe ao povo
a mais poderosa e abrangente de Deus. Porém jamais deve ser
organização político-religiosa confundida com a igreja visível,
que o mundo jamais viu. pois esta foi edifícada por Jesus
2.3. As sete cabeças e os (Mt 16.18) e será sustentada
dez chifres por Ele mesmo depois que os
São a totalidade dos impé- fiéis forem arrebatados (Ap
rios mundiais, desde o primeiro 12.14). Ela não se transmutará
até aquele que se formará nos em meretriz, mas deixará de
últimos dias. O último e seu existir quando se extinguirem
representante são chamados os motivos para sua existência.
de 'a Besta', por ser a ressur- 3.1. Quem é a Meretriz
reição do império, antiga forma A prostituta é a grande an-
de estado que engloba sob sua tagonista da esposa do Cordei-
égide e controle o maior núme- ro, a igreja. Ambas têm leis e
ro possível de povos e nações, relações próprias. A primeira
que mantêm certa autonomia, é serva de Satanás e do poder
mas são submissos a um chefe temporal e satisfaz-lhes as ím-
supremo e a ele devem lealdade pias vontades, que culminam
absoluta (Ap 17.11-13). na morte dos santos, profetas
JOVENS E ADULTOS DOMINICAL PROFESSOR
e testemunhas de Jesus (Ap É possível que uma grande e
17.6) e na opressão dos povos. poderosa cidade se levante en-
Quando seus interesses são con- tre o arrebatamento e a Segun-
trariados não hesita em se opor da vinda, com o espólio de cerca
ao seu senhor e este a ela; a se- de três bilhões de pessoas que
gunda, ao contrário, é composta morrerão após a abertura do
de filhos de Deus (Jol.12). Para quarto selo (Ap 6.8) e em con-
viver e cumprir sua missão (Jo seqüência da guerra deflagrada
15.16) a igreja precisa manter no toque da sexta trombeta (Ap
íntima comunhão com Deus (Jo 9.15). A cidade, rica e poderosa,
15.7) e fidelidade incondicional se tornará a capital política,
a Ele (Ap 2.10b), ainda que isso a sede econômica e o centro
signifique rompimento radical religioso do mundo. Essa cida-
com o mundo e com o poder de terá soberania espiritual e
temporal (1 Jo 2.15). Ela é exorta- temporal sobre os reis da terra
da a amar os inimigos, abençoar (Ap 18.3), pois abrigará o trono
os maldizentes e orar pelos que da Besta (Ap 16.10,19), por isso,
a maltratam (Mt 5.44). Ela goza tanto a meretriz quanto a cida-
de proteção, amor e cuidados de são chamadas de Babilônia.
irrestritos de seu edificador e Após o fim da Segunda Guer-
Senhor (Mt 16.18; Ef 5.25-27; ra Mundial, os Estados Unidos
Ap 12.14). experimentaram um período de
A verdadeira igreja difere da grande crescimento econômico.
meretriz em todas as coisas, mas, As potências Aliadas financia-
principalmente, quanto ao que ram a reconstrução da Alema-
ela é: Um organismo. O termo nha e do Japão, e transforma-
organismo indica que a coisa ram os escombros da guerra em
especificada está saturada em properidade. Este dado histórico,
todas as suas partes com uma ajuda a entender, que pode sim,
vida comum. É a mesma vida na haver grande reunião de recur-
raiz e na estrutura superior de sos financeiros e fortalecimento
uma árvore. É a mesma vida que incomum da economia no pós-
está em cada membro do corpo guerra. Os países supracitados,
humano. Assim, a mesma vida depois da Segunda Guerra, em
que está em Cristo está na igreja. poucos anos lograram prospre-
Cada pessoa que está na igreja, ridade sem precedentes. Por que
não somente foi batizada num haveria de ser diferente, no cum-
corpo, mas a cada uma foi dado primento da profecia de Apoca-
beber de um mesmo espírito lipse a respeito da "ibabilônia"?
(ICo 12.13).
3.3. A estrutura da me-
3.2. Como surgirá a cida- retriz
de da meretriz A grande cidade esbanjará
APOCALIPSE
riqueza e luxo e se estribará na de viver (Ap 18.22.23). Reconhe-
segurança do casamento com o cerão, tarde demais, que foram
trono da Besta (Ap 18.7b). Ela enganados (Ap 18.23c).
acumulará poder e prestígio,
riquezas, glória e fama através
da exploração política (Ap 18.9),
econômica (Ap 18.12,13) e da mí- Conclusão
dia, representada em Apocalipse
A visão da grande
18.17 por pilotos, navegadores, prostituía fascina. Po-
marinheiros e negociantes do der, riqueza, luxo, ócio e
mar que, no tempo de João eram vícios, exercem atração
os responsáveis pela propagan- sobre as pessoas em to-
da de produtos, divulgação de dos os tempos e luga-
notícias e difusão de idéias, cos- res. Asafe, no Salmo 73,
tumes e crenças entre os povos. comprova que a grande
A queda da meretriz é anun- tentação é pensar e agir
como os ímpios. "Mas nós
ciada pelo anjo e a ruína dela
aguardamos novos céuis e
narrada com riqueza de deta- nova terra em que habita
lhes no capítulo 18. O anjo não a justiça" (2Pe 3.13).
deixou de informar sobre as
conseqüências da destruição
do último império religioso,
político e econômico do mundo,
para todos os habitantes da ter- questionário
ra. Nunca mais se ouvirá em ti 1. O que sugere as cores dos
sons de instrumentos musicais trajes da mulher?
(alegria de viver); nunca mais R. Que ela tem com Satanás um
se acharão em ti artífices e ar- tipo de relacionamento que imita
tesãos (capacidade de criar, de a união da igreja com Cristo.
recomeçar); nunca mais haverá 2. De que bebida a mulher está
• em ti ruído de moinho (preparo embriagada?
de alimento para a manutenção R. Do sangue dos santos e das
da vida); a luz da candeia nun- testemunhas de Jesus.
ca mais se acenderá em ti (reu- 3. Para o que aponta a expressão
nião da família ao anoitecer); "era e já não é"?
nem voz de esposo e esposa em R. Para os impérios mundiais
ti se ouvirá (formação de novos profetizados por Daniel.
lares). Esse será o lamento dos 4. Por quais motivos perecerá a
desesperados, dos que deposita- nova Babilônia?
rem nas estruturas humanas, na R. Maldade, iniqüidade, arro-
religião da Besta e no trono de gância e soberba incompatíveis
Satanás a sua esperança e razão com a bondade, justiça e sobera-
nia de Deus.
11
O Filho reina para
entregar o reino ao Pai
1 0 DE JUNHO DE 2 0 1 2
:
TEXTO ÁUREO TEXTOS DE REFERENCIA
APOCALIPSE 63
Fiel e Verdadeiro e julga e pele-
ja com justiça. E os Seus olhos
Introdução
são como chama de fogo; e so-
1 . 0 cavaleiro do cavalo b r a n c o e o seu séquito
bre a sua cabeça havia muitos
2. A vitória de Cristo sobre as Bestas e os d e m a i s diademas..." (Ap 19.11.12). Essa
opositores
descrição não deixa dúvida de
3. 0 m i l ê n i o e o f i m d o d r a g ã o e d o s s e u s
que Cristo é o Cavaleiro.
seguidores
Conclusão 1.1.0 perfil de Cristo
como guerreiro e juiz
Ele é valente e corajoso e
sozinho guerreará contra o
ajuntamento dos ímpios, por
isso, suas vestes estão salpica-
Cristo derrubará todo
governo e autoridade e das de sangue (Ap 19.13.15; Is
depois virá o fim da pre- 63.3) O nome Fiel e Verdadeiro
sente era, quando EI® (Ap 19.11b) contrasta com os
entregar o reino a Deus, nomes de blasfêmia da Besta
o Pai (ICo 15.24-26). Os (Ap 17.3). Para um mundo que
eventos proféticos narra- detém a verdade em injustiça
dos em Apocalipse 19.11- (Rm 1.18), organizado e armado
21 a 20.1-15 enumeram
esses governos e autori- em franco desafio a Deus, Ele
dades humanas e os ini- virá como um guerreiro que
migos de Cristo. Relatam peleja com justiça. A sua Pala-
também como será o fim vra fiel e verdadeira (Ap 19.15),
deles. Falasn ainda, da nenhum infiel e mentiroso po-
inauguração do Milênio, derá resistir. É o Justo Juiz que
quando inicia o processo julgará com justiça e destruirá
de restauração da Terra
redimida e purificada, todas as formas de impiedade
durante o qual Cristo e injustiça. Ninguém poderá se
reinará, e vencerá, e jul- justificar diante dos Seus olhos
gará todos os demais ini- flamejantes (Ap 19.12).
migos, inclusive a morte.
Confira: 1.2.0 perfil de Cristo
? i como Rei
Ele é o Rei dos reis e o Se-
nhor dos senhores (Ap 19.16).
O cavaleiro do ca-
I valo branco e o
• seu séquito
"E vi o céu aberto, e eis um
Ele regerá as nações com vara
de ferro (Ap 19.15) e ninguém
poderá resistir à plenitude de
Sua autoridade representada
nos muitos diademas que usa
cavalo branco. O que estava
assentado sobre ele chama-se (Ap 19.12). Estes e outros tra-
APOCALIPSE 63
3
de fogo. Alguns advogam que, O milênio e o fim
o julgamento diferenciado das do dragão e dos
duas bestas, deve-se ao fato de
que não serão seres humanos co-
. seus seguidores
muns, mas uma mescla da na- O capítulo 20 de Apocalipse
tureza humana com a natureza serve de base para muitas es-
dos demônios que são imortais. peculações sobre o futuro da
Nada podemos afirmar sobre humanidade. De fato, nele se
isso. Somente que os critérios de fala da prisão de Satanás por
Deus são justos e justificáveis. mil anos, do Reino de Cristo
que durará um milênio; de
2.2.0 julgamento da fei- Satanás solto ao final de dez
tiçaria e dos feiticeiros séculos e reunindo as nações
A presença do falso profeta, contra o acampamento dos
entre os exércitos das nações santos; e da cidade amada.
indica que elas invocarão todos Tudo isso, inflama a imagina-
os poderes espirituais inimigos ção, Portanto, os três pontos
de Cristo e dos remidos, como serão estudados neste tópico.
fez A m a l e q u e ao contratar
Balaão para amaldiçoar Israel 3.1. A prisão do dragão
(Nm 22.6). Será a última sessão Um anjo descerá do céu e
de feitiçarias e encantamentos prenderá Satanás para que
da história da humanidade, ele não engane e perturbe as
pois o feiticeiro-mor fará com- nações que sobreviverem ao
panhia ao seu senhor no lago derramamento das sete taças
de fogo. da ira de Deus. O propósito
do milênio será provar a ca-
2.3. O julgamento pre- pacidade humana. Satanás
liminar dos exércitos estando preso, o homem não
humanos terá desculpas em dizer que
As duas Bestas serão lança- Satanás o tentou. Deus provará
das vivas no lago de fogo, mas que, mesmo governando em
os reis e exércitos das nações presença, e Satanás estando
morrerão pela palavra poderosa preso, ainda assim, o homem
de Cristo proferida contra eles é inclinado a pecar (SI 51.5; Zc
(Ap 19.21). A morte deles é um 14. 17,18).
julgamento preliminar. Depois Apocalipse 12 mostra o po-
do milênio eles ressuscitarão deroso dragão lutando contra
para o Juízo Final (Ap 20.15) e Miguel e seus poderosos anjos.
terão o mesmo destino de seus Derrotado no céu e expulso
líderes político e espiritual: O para a terra, o dragão perse-
lago de fogo. gue covardemente a mulher e
o resto da sua descendência.
APOCALIPSE 63
não perderão a salvação. O
juízo do grande trono branco o terrível destino deles,
é o juízo dos mortos ímpios caso persistam em sua
desde Adão. Neste juízo serão rebeldia contra © Criador.
julgados todos aqueles que não Que nossa pregação seja
têm seu nome escrito no livro enfática, vivida e dramáti-
da vida, serão julgados pelas ca. Pode ser que diante da
visão de um lago d© fogo
coisas que nele estão escritas, que aguarda os que mão !
segundo suas obras (Ap 20.12). s© arrependem, nossos ,
Nesta ressurreição eles já apa- ouvintes possam se salvar. !
recem condenados, não existe
chance alguma de salvação,
pois a mesma foi desprezada 1
quando em, vida ouviram as
boas novas "Quem não crê já
está condenado" (Jo 3.18b).
Já o Julgamento de Satanás 1. Cite características do perfil
- Ocorrerá depois do milênio. de Cristo como guerreiro e juiz.
Quando posto em liberdade
sairá a enganar as nações. R. Opcional.
Será apanhado em flagrante e 2. Como será a derrota defini-
lançado no lago de fogo junto
com os seus anjos (Mt 25.41) tiva da Besta?
e onde já o esperarão a Besta R. Será presa e lançada no lago
e o Falso Profeta (Ap 20.10). de fogo enxofre.
Lá serão atormentados para
sempre. 3,. Durante o Milênio, onde es-
tará o Dragão?
R. Preso no abismo.
4. O que significa o tribunal
O lago de fogo é um lu- "bhema" ?
gar de eterno sofrimento, R. Tribunal compensatório.
Para lá irão todos cujos
nomes não constarem 5. De que maneira somos ad-
do Livro da Vida, por te- vertidos quanto à abertura do
rem rejeitado a Cristo e
Sua eterna salvação {Mt I livro da vida?
25.41). Portanto, mesmo
com risco de sermos ri- R. Tudo o que fazemos de bom
dicularizados, temos que : ou ruim está sendo registrado
' mostrar aos incrédulos neste livro.
• f
12
A plenitude da redenção
1 7 DE JUNHO DE 2 0 1 2
APOCALIPSE
tauração de todas as coisas e
incluem:
SEGUNDA TERÇA QUARTA
A p 21. 5-8 Ap 21.9-14 A p 21.15-27 1.1. Um novo céu
QUINTA SEXTA SÁBADO Um n o v o céu i m p l i c a a
A p 22.1-5 A p 22.6-13 Ap 22.14-21 transformação dos céus at-
mosféricos e astronômicos, eles
passarão com grande estrondo
Introdução no dia do juízo. A Bíblia nos
1 . Novos céus e nova terra apresenta três céus. 1) O infe-
2. A nova terra rior (auronos) que é o visível,
3. Os herdeiros de todas as coisas o céu das aves, das nuvens e
Conclusão dos relâmpagos e trovões; 2)
O intermediário (mesoranios)
que é o estelar; 3) O superior
(esporanios) que é o terceiro
(2Col2.2), lugar da habitação
de Deus (SI 123.1), o céu dos
"E o que estava assen- céus (Ne 9.6). A expressão "eis
tado sobre o Trono disse: que faço novas todas as coisas"
Eis que faço novas todas de Apocalipse 21.5, significa a
as coisas. E disse-me: restauração delas ao seu estado
escreve, porque estas pa-
lavras são e verdadeiras original. Deus criará um novo a
e fiéis. E disse-me mais: partir do que existia (Is 65:17 e
está cumprido. Eu Sou © 66:22). Assim como nosso corpo
Alfa e Ômega, o Princípio , glorificado é a partir do nosso
e o Fim... Quem vencer corpo, assim será o universo. O
herdará todas as coisas, texto não fala de aniquilamen-
e Eu serei o seu Deus e to, mas renovação.
ele será o meu filho" (Ap
1.2.A restauração da
raça humana
A natureza está escravizada
pelo pecado (Rm 8:20-21). Ela
Novos céus e n o v a
1 terra
APOCALIPSE
dor, pois ele terá sido lançado o local ainda existe e em 1984
para sempre no lago de fogo. foi declarado Patrimônio da
Voltar a ser como antes do Humanidade. A Terra foi sub-
pecado, envolve muito mais mersa, e na Gênesis somos in-
que o pecado de Adão. Abrange formados de que Deus a resga-
o pecado angelical, visto que tou das profundezas das águas
existem provas científicas de (Gn 1.9). Então, a restauração
que a história da criação nar- da Terra ao seu estado original
rada na Gênesis e que também retrocede ã criação do homem
aparece em outros escritos an- e está muito além daquilo que
tigos, na verdade, é a história somos capazes de compreender.
da recriação. Entre os mais
sérios estudiosos da Bíblia, a 2.2. A nova Jerusalém
interpretação mais aceita é de "E eu, João, vi a Santa Cida-
que a Terra original sofreu o de, a nova Jerusalém, que de
impacto da queda de Satanás Deus descia do céu, adereçada
e de seus aliados, quando da como uma esposa ataviada para
primeira fase do julgamento o seu marido. E veio um dos
dele, no céu. A sentença teria sete anjos que tinham as sete
consistido do banimento dele do taças e falou comigo, dizendo:
lugar de sua morada, que teria "Vem, mostrar-te-ei a espo-
sido a Terra, antes de Deus tê-la sa, a mulher do Cordeiro". E
restaurado e dado aos filhos dos levou-me em espírito a um alto
homens (SI 116.15). O ponto de monte e mostrou-me a grande
partida desta suposição está na cidade, a Santa Jerusalém,
profecia de Ezequiel, na qual é que de Deus descia do céu. E
dito do rei de Tiro que Deus o as nações andarão à sua luz
colocou no Éden. Ali as pedras (Ap 21.2,9,10,24a)". Por esses
preciosas do jardim, ora apare- versículos se pode afirmar que,
cem no Éden, ora incrustadas a Nova Jerusalém não é o céu.
no corpo do rei. Acrescenta-se Ela foi preparada por Deus e, é
que foram feitos um para o como o céu, morada de Deus.
outro e que a função do rei era Ela desce do céu, adereçada e
proteger o Jardim (Ez 28.13.14). ataviada, para ser entregue ao
Informa-se ainda que Tiro foi Cordeiro. O trono de Deus e do
submerso nas profundezas das Cordeiro estará nela (Ap 22.3),
águas (Ez 27.34). O raciocínio e até onde é possível a compa-
é o seguinte: A descrição do ração, a Nova Jerusalém será a
rei não se encaixa em homem capital do universo. Dela ema-
algum. Não é dito que Tiro é nará vida para todas as nações,
'como' o Éden, mas que ela 'é' o pois do Trono jorrará o Rio da
Éden. Tiro nunca foi submerso: Vida (Ap 22.1) e à sua margem
crescerá a Arvore da Vida.
APOCALIPSE
tê-las recebido (Hb 11.13.14).
Estes, juntos com a igreja (Hb
11.40), herdarão a Santa ci- Conclusão
dade que de Deus descerá do
Os juízos do Apoca-
céu (Hb 11.16). Todavia, dos lipse, não são um fim em
herdeiros de Deus, a igreja é si mesmos, antes, fazem
a mais privilegiada (Ap 21.24- parte do processo reden-
26; 22.5b). tivo, cujo objetivo final
3.2. Israel e as nações é a restauração de todas
as coisas. A nova Terra
Os pactos e as profecias que
não será a morada da es-
garantem um reino terrestre
posa do Cordeiro, mas de
eterno a Israel e um trono todas as pessoas e povos
perpétuo à casa de Davi serão que forem redimidos de-
integralmente cumpridos na pois de encerrada a era
restauração de todas as coisas da igreja, sobre os quais
(Is 66.22; lRs 2.45). As demais ela reinará gloriosa.
nações, aquelas que não se-
guiram o dragão no fim do
milênio, habitarão seguras na wiiiMiia^^
terra e terão acesso à vida eter- feia."" InharoiMani
na bebendo da água da vida
que brota do trono de Deus 1. Quantos céus a Bíblia apre-
e do Cordeiro e usando como senta?
remédio as folhas da árvore da R. A Bíblia nos apresenta três
vida (Ap 22.2.17).
céus.
3.3. Os pactos de Deus 2. Como será o novo mundo?
com Israel R. Repleto de alegrias, ao lado
Os pactos de Deus com a
de Jesus.
nação israelita projetam a
existência desse p o v o para 3. Quem é a Nova Jerusalém?
m u i t o a l é m do M i l ê n i o e R. A Igreja e a habitação dela.
chegam à eternidade. Como
4. Como serão as condições de
os pactos deles são eternos,
esse povo como uma nação vida humana na nova terra?
deve herdar e habitar a nova R. Serão como eram antes do
terra. Confira na Escritura: pecado.
Is 65.17.18; 66.22. Partindo
5. Na lista dos herdeiros de
destas referências você en-
contrará muitas outras que Deus quem recebe maior pri-
sustentam claramente a per- vilégio?
petuidade de Israel na terra. R. A Igreja.
APOCALIPSE
a • LEITURAS COMPLEMENTARES
todas as coisas que nela estão
escritas; porque o tempo está
SEGUNDA TERÇA QUARTA próximo" (Ap. 1.3). Esta bênção
SI 1.1-6 SI 32.1,2 SI 94.12,13 está relacionada com a atitude
QUINTA SEXTA SÁBADO
de cada pessoa para com as
SI 119.1,2 SI 128.1 Mt 5.3-12 revelações, e admoestações, e
ESBOÇO DA LIÇÃO
advertências que Jesus faz às
igrejas, através do Apocalipse.
Introdução
E uma bênção tríplice, que en-
1. Primeira bem-aventurança
volve: ler, ouvir e guardar.
2. Segunda, terceira e quarta bem-aventurança
3. Quinta, sexta e sétima bem-aventurança (Ap 1.1. Bem-aventurados
20.6; 22.7,14) aqueles que leem
Conclusão Aponta primeiro para todos
os que têm a seu encargo o
ensino e pregação da Palavra
de Deus. Pastores, mestres
Introdução e pregadores, não privem a
Você se lembra? Sete si mesmos e as suas congre-
é o número das coisas
gações da bênção de Deus.
completas, as quais nada
mais se adicionam. Por- Leiam, ensinem e preguem o
tanto, as sete bem-aven- Apocalipse para o rebanho do
turanças do Apocalipse Senhor. Segundo, aponta para
contêm todas as bên- todos os demais leitores que se
çãos necessárias à vida dedicam, com santo temor, à
cristã e, são para você, leitura desse livro. A ausência
meu querido irmão, que do conhecimento nos torna
cheio de fé e temor de uma presa fácil nas mãos dos
Deus, deteve todo este hereges e dos enganadores (Os
trimestre no estudo des- 4.6; Mt 22.29).
te maravilhoso livro.
Vamos conhecê-las, mais Nos dias de João, o acesso
de perto, agora? aos livros e o saber ler eram
privilégios de poucos. O co-
nhecimento do conteúdo de
peças literárias era oferecido
através de um ledor público,
Primeira bem- que por vezes lia voluntaria-
aventurança
1 mente a todos os interessados
e, outras vezes era remunera-
do para esse ofício, ps aman-
"Bem-aventurado aquele tes da literatura se reuniam
que lê, e os que ouvem as pala- nas praças públicas para ler,
vras desta profecia, e guardam ouvir e discutir sobre o assun-
APOCALIPSE
presenta descanso e refrigério, Nenhum cristão precisa ser
pois os que estiverem vivos apanhado desprevenido em re-
naquela ocasião padecerão ! lação aos eventos do Apocalip-
tribulações. Terceiro, as obras se, nem ser surpreendido "nu" e
dos salvos, feitas dentro dos cri- fique "envergonhado" diante de
térios de resistência e durabili-
Cristo. Revelar é iluminar, e o
dade ao fogo purificador (ICo
3.13,14), seguirão após eles, Os Apocalipse ilumina os seus lei-
quais receberão galardões por \ tores. E mais fácil vigiar na luz
seu trabalho (Ap 22.12). Para os l do que na escuridão. Paulo afir-
salvos, morrer é estar eterna- ma: "Vós, irmãos, não estais em
mente em um estado de glória. trevas, para que esse dia como
O Apocalipse não faz apo- ladrão vos apanhe de surpresa"
logia à morte, antes adverte (lTs 5.4). Estimule seus alunos
que melhor para os vivos na à leitura das promessas e pro-
ocasião do arrebatamento é fecias sobre a Vinda de Jesus. A
ser trasladado para junto do iminência do arrebatamento, o
Senhor. Para os que ficarem, as antegozo de estar com o Senhor,
angústias e sofrimentos serão e o conhecimento da tribulação
indescritíveis. Neste caso, ben- que sobrevirá aos não arrebata-
ditos os que morrerem antes do dos, os que forem encontrados
derramamento das sete taças nus, isso produzirá um efeito
da ira de Deus. santificador na igreja.
2.2. Bem-aventurados 2.3. Bem-aventurados os
aqueles que vigiam convidados à ceia
A vigilância sobre as vestes Os quatro evangelhos nos
fala do cuidado em não subs- revelam que a última ceia não
tituir a justiça de Deus que é se cumpriu, Jesus afirmou
segundo a fé pela justiça das que ela se cumpriria no reino
obras (Rm 3.22,28; G1 3.3). Elas dos céus (Mt 26.29; Mc 14.25;
são para Deus, trapos de imun- Lc 22.30; Ap 19.9). O quadro
dícies (Is 64.6) e por isso, não retratado por João nos revela
cobrem o vergonhoso pecado. que a Igreja está nos céus, isso
Fala também da pureza moral, indica que o arrebatamento é
que a igreja precisa manter. uma promessa real. No céu, a
D'outra maneira, como resplan- noiva está preparada para as
decerá como luzeiro no mundo bodas e vestida de Justiça "li-
(Fp 2.15) portando-se de modo nho fino, puro e resplandecen-
a que o nome de Cristo seja te" (Ap 19.8), isto revela que a
envergonhado? (2Pe 2.12). impureza foi retirada e isto só é
3 ma bem-aventuran-
.ça(Ap 20.6; 22.7,14)
será um governo teocrático.
Só serão admitidos ao ofício
sacerdotal, no Milênio, os que
morrerem em Cristo, e à seme-
"Bem-aventurado e santo lhança de Cristo, ressuscita-
aquele que tem parte na pri- rem num corpo incorruptível
meira ressurreição; sobre es- (ICo 15.52; lPe 2.9) Reinarão
tes não tem poder a segunda com Cristo - Paulo já ensinara
morte, mas serão sacerdotes aos gálatas e a Timóteo como
de Deus e de Cristo e reinarão vivem os que são de Cristo e
com Ele mil anos". (Ap 20.6). c o m o é possível ao h o m e m
reinar com Cristo: "Os que
3.1. Não receberão o
são de Cristo crucificaram a
dano da segunda morte
carne com as suas paixões e
A p r i m e i r a parte d e s t a
concupiscências. Palavra fiel
grande felicidade, que têm os
é esta: Se m o r r e r m o s c o m
que fazem parte da primeira
Ele, também com Ele reina-
ressurreição, deve-se ao fato
remos" (G1 5.24; 2 Tm 2.11).
de q u e neste m a r a v i l h o s o
Não há dúvida: O caminho
evento, só ressuscitarão os
do Reino passa pela morte e
mortos em Cristo. E a recom-
ressurreição com Cristo. Por
pensa deles por permanece-
isso, bem-aventurados e santos
rem firmes como que vendo
os que têm parte na primeira
o invisível. Os que amaram
ressurreição.
mais as glórias deste mundo e
se renderam às promessas da
3.3. Terão direito à ár-
Besta, ressuscitarão depois
vore da vida e entrarão
do milênio, junto com todos
na Cidade pelas portas
os outros que rejeitarem o
(Ap 22.7,14).
governo de Cristo e aderirem
"Bem-aventurados os que
APOCALIPSE
lavam as suas vestiduras no
sangue do Cordeiro, para que
tenham direito à árvore da
vida...". Somente os que to- Conclusão
mam conhecimento das pala- As sete beatitudes es-
vras da profecia e creem nela palhadas pelo Apocalipse
são profecias de estímulo
de todo coração e trocam a à resistência, ao teste-
justiça própria pela preciosa munho, a pregação e a
justiça divina dada no sangue celebração antecipada da
do Cordeiro serão justificados nossa vitória em Cristo.
em Cristo e sem nenhuma con- E, "Aquele que testifica
denação (Rm 8.1). João revela estas coisas diz: Certa-
algo poderoso e fantástico. A mente, cedo venho.". E
árvore da vida que estava no nós dizemos: "Amém. Ora,
vem, Senhor Jesus".
Éden, agora está ã disposição
dos remidos pelo sangue do
Cordeiro. João apresenta uma
das mais belas celebrações
que o universo já pode pre- QUESTIONÁRIO
programa de
«ar» de Alá® E*po«l!lva Incentivo 4 Leitura
(21) 3675-8900
editorabetel.com.br
editarabeteMrtual.com.br
Editora
(21) 3575-8900 • FAX (21) 3359-5888 comercial@editorabetel.com.br
_ _ .fdhefas
E M B A L A G E M
C O M
10.000 F O L H E T O S F
E M I : / " ' ^
1 0 M O D E L O S
D I F E R E N T E S J 4 J
C A I X A C O M 1 0 . 0 0 0
E M 1 0 M O D E L O S
C O N T A T O S C O M