INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS NACIONALES

María del Cisne Larrea Cabrera

Reseña del libro: las Antinomias de Antonio Gramsci

Estado y revolución en Occidente

Perry Anderson, nacido en Londres, Inglaterra en 1938, es un intelectual marxista

contemporáneo, con intereses que van desde la psicología a la filosofía.

Perry nos analiza las contradicciones del pensamiento de Gramsci, para iniciar se debe entender
como este pensador concibe al estado. El desarrollo del concepto de Estado y la reformulación
del concepto de hegemonía producida por Gramsci es uno de los aportes más significativos para
entender al estado y su funcionamiento. Más allá de contradicciones y debilidades, es preciso
destacar, el aspecto consensual de la dominación, Gramsci realiza increíble trabajo al explicar la
complejidad de la dominación burguesa en las sociedades de capitalismo desarrollado. La
relación entre coerción y consenso, entre dirección intelectual, moral y dominio, entre
hegemonía y dominación, ligada específicamente a las bases de producción y reproducción de
la vida social.

En las Antinomias de Gramsci el autor aborda una explicación de los conceptos gramscianos,
tratando de unificar la teoría, desde la base central, que es el concepto de hegemonía y la
estrategia revolucionaria del proletariado para conseguir conquistar el poder. Perry Anderson
destacará un nuevo uso o empleo del concepto que pasa de considerar el problema de la
hegemonía solamente en las relaciones entre el proletariado y sus posibles aliados,-en especial
el campesinado-, a considerar el problema de las relaciones entre la burguesía y sus aliados.

Así mismo no explica como son la guerra de posiciones y la guerra de maniobras, donde mientras
que la ultima es equiparable a la guerra por asedio, la primera se basa en la lucha de trincheras
ideológicas en el plano de la sociedad civil, para la recolección y unificación de la clase obrera
en un frente único de batalla. Y aclara que Gramsci nunca olvida la importancia de derrocar al
Estado burgués de una forma violenta, para poder instaurar luego, la dictadura del proletariado.

En torno a los conceptos de Estado, sociedad civil y hegemonía, es importante destacar que
Gramsci, ahondando en esta problemática, pretende advertir que el fenómeno de la dominación
en las sociedades capitalistas modernas es un proceso complejo en el que además de los
aparatos de coerción, que representan una especie de “límite último” garantizando la
pervivencia del orden burgués, interviene toda una serie de mecanismos de transmisión
ideológica que pretende lograr un consenso que le otorga bases más sólidas a la dominación.

Señala que en los cuadernos de la cárcel aparecen tres posiciones oscilantes respecto al Estado:
*está en una “relación equilibrada” con la sociedad civil, *es únicamente una “superficie
exterior” de la sociedad civil, *es la “estructura masiva” que cancela la autonomía de la sociedad
civil. Así, hace un profundo análisis de las formas mediante las cuales las clases dominantes
conservan su supremacía en las sociedades de capitalismo desarrollado, que resultan resistentes
a la “irrupción inmediata del elemento económico”, a las contradicciones estructurales.

CITA TEXTUAL

 Cuadernos de la cárcel, y establecer su coherencia interna como discurso unificado;

examinar su validez como consideración de las estructuras típicas del poder de clase en
las democracias burguesas de Occidente; y, finalmente, sopesar sus consecuencias
 estratégicas para la lucha de la clase obrera por conseguir la emancipación y el
socialismo. Su procedimiento será, necesariamente, ante todo filológico: un intento de
establecer con mayor precisión qué dijo y qué quiso decir Cramsci en su cautiverio;
localizar las fuentes de las que derivó los términos de su discurso; y reconstruir la red de
oposiciones y correspondencias en el pensamiento de sus contemporáneos en la que se
insertaron sus escritos, en otras palabras, el verdadero contexto teórico de su obra.
Estas investigaciones formales son la condición indispensable, como se argumentará, de
cualquier juicio sustantivo sobre la teoría de la hegemonía de Gramsci.

PREGUNTAS

¿Qué es exactamente la hegemonía para Gramsci?

¿Cómo actúan las sociedades civiles en Latinoamérica?
¿Es posible pensar un nuevo modelo, alejado del capitalismo desarrollista?