Textiles originarios

Los textiles andinos con su base en los rebaños, aguas y pastos de las alturas, nos enseñan sobre la economía
y la producción regional andina. Nos proveen una cartografía de lo imaginario a la vez que demuestra la
historia regional de las relaciones políticas y culturales" (Arnols Denise,2008)
Conocer y entender las comunidades originarias a través de sus artesanías, que se han mantenido vivas
durante milenios, ha sido muy enriquecedor para todo el equipo de Ayni Bolivia, tener un textil para la venta
es para nosotros un privilegio, porque este textil cuenta la historia de una mujer y una comunidad indígena
con un espíritu inquebrantable, que ha resistido muchas invasiones y que al fin ahora, en pleno siglo XX es
valorado y reconocido por todo el mundo. Entrar al mundo del textil es fascinante y nunca se termina de
aprender porque día a día se hacen textiles con personalidad propia y con muchos significados que va
viviendo las tejedoras por ello creemos que el textil esta vivo.
Cada Ayllu, que es un grupo de indígenas ligado por lazos de parentesco que viven en determinado territorio,
tienen sus propios textiles con diseños y colores representativos de ese ayllu. Ayni Bolivia trabaja con los
ayllus: tres cruces, arriba, callapa, sulcana, primer fujcho y segundo fujcho. Cercanos a la población de
Challapata en el departamento de Oruro muy cercano al norte de Potosí.
La lliklla o Awayu (aguayo)
Es el textil andino de uso más frecuente. Tejida por la mujer indígena aymara o quechua, la usan hombres y
mujeres para envolver y transportar bultos, para cargar las wawas (bebes) y para taparse. Cuando la mujer va
a tejer el aguayo, ya lo tienen en su mente antes de hacerlo, ya sabe que colores telar en la urdimbre, cuantos
colores usará y su ubicación.
Los aguayos tienen una estructura que siempre es la misma, se compone de dos partes tejidas
independientemente que se unen mediante el siray. La tukuchisqa es la franja a rayas donde termina el tejido,
todo textil originario hecho a mano tiene la tukuchisqa.
Todo aguayo tiene tres grandes unidades espaciales:
 El siray salta es el conjunto central que compone una área sin diseño y otra con diseño.
 La mama o pampa son los espacios de color homogéneo.
 El tipay son los diseños inferior y superior con líneas de colores y diseños.
Los corredores de mesa son productos adaptados para su
comercialización
 adaptada a los
clientes, no tienen un significado cultural para los aymaras pero si usan al awayu como base para hacerlos.
La chuspa o wallqipu
Son tejidas por las mujeres para sus maridos, hermanos o hijos o para ellas mismas. Los hombres las usan en
contextos ceremoniales y festivos para llevar las hojas de coca que serán akullikadas (mascadas), los jóvenes
las llevan de adorno en los wayñus de carnaval. Las mujeres las usan para guardar dinero.
?Igual que los aguayos tienen una estructura fija compuesta por: el watu, que permite que la chuspa sea
colgada. La chuspa misma que es tejido rectangular dividido en dos. La tukuchisqa, es el espacio de
terminación El awarkipa, la unión de los lados verticales y protección del borde superior. El tikachasqa, el
refuerzo bordado en la parte inferior con lanas de colores Las wallqas, los lazos, cintas o pompones que
cuelgan de la chuspa
Información sobre los textiles andinos bolivianos (aymara - quechuas)
Los Textiles tradicionales indígenas aymara son únicos y representan la cultura viva de los andes bolivianos,
específicamente del ayllu qaqachaca, en el sur del departamento de Oruro en Bolivia. Estos textiles son
considerados la artesanía típica de Bolivia. Las mujeres indígenas usan una técnica artesanal aprendida de sus
abuelas. El torcelado, teñido y tejido de cada textil es hecho a mano y todos son diferentes, ya que cada uno
responde a la inspiración de la tejedora en determinado momento. Ellas nos dices "yo tengo en mi mente que
voy a tejer, los colores y diseños, así sé que colores debo teñir, cuando material usar y que representar en cada
tejido". Estos textiles son hechos en lana de oveja, ya que es un material más accesible para las tejedoras que
la fibra de llama o alpaca como en tiempos prehispánicos, actualmente usan acrílico ellas nos dicen "en
nuestras fiestas y vida diaria usamos solo el acrílico, es un material fácil de encontrar, fácil de tejer, fácil de
lavar y secar y hay colores brillantes que nos gusta mucho usar, por eso ahora sólo usamos acrílico para
nuestro uso ya es parte de nuestra cultura... y para vender usamos lana de oveja o alpaca como nuestros
antepasados".
Cada textil es único, hecho o tejido en telar de cuatro estacas en el piso, la lana de oveja es teñida con tintes
naturales por la misma tejedora o en comunidad, en especial la thola, la lampaya y la qeñua plantas del lugar y
también la cochinilla que encuentran en la zona del valle. La disposición del diseño y las figuras tienen su
significado que se explica en una tarjeta que incluye cada textil, también indicamos quien hizo el textil y en
cuanto tiempo.
Como los textiles son únicos y llegan a Ayni Bolivia solo cada dos meses desde la comunidad Qaqachaca,
pregunte cuales tenemos en stock para la venta, los textiles de las fotos ya fueron vendidos.

diseño que representa al gusano lombriz también llamado sianu. Colores del tejido: arriba thola
(verde), abajo lampaya (café)

diseño chara aywira. chara = piernas abiertas en V y aywira= diseño que se bifurca a partir del
centro de la salta. Colores thola /verde) y cochinilla (guindo)

diseño chiqa aywira. Chiqa = derecho recto y desparramado. Aywira = diseño que se bifurca a
partir del centro o líneas oblicuas respecto a la urdimbre.

diseño chua que hace referencia a los platos cóncavos que se usan para beber alimentos o sopa.
Colores thola (verde) y cochinilla (guindo)

diseño botones. Colores amarillo (queñua) naranja (cochinilla)

diseño chara misturita. Chara= piernas abiertas en V y misturita = castellanismo que significa
los círculos de papel que se lanzan en la cabeza de los participantes de una fiesta.

diseño ñawi kancha. Nawi= ojos Kancha= espacio encerrado en un rombo.

diseño kimsa chinu. Kimsa = tres. Chinu = nudos. Colores cochinilla (guindo, naranja y
morado) queñua (amarillo)

¿Cómo cuidar su producto?

Estos corredores de mesa son eternos y bastante prácticos para ser un producto altamente cultural y natural.
Lávelo a mano con agua tibia, enjuáguelo bien y déjelo escurrir, planchar aún mojado y dejar secar en plano.
Los colores son teñidos con tintes naturales, son sólidos y desteñirán poco. Estos textiles han sido prelavados
y la lana hervida para que tome el color, no cambiarán de tamaño. Si le cae una café o vino, es mejor lavarlo
lo más rápido que pueda, si no es posible seque coloque una servilleta de papel para que absorba y luego
ponga sal, lávelo. No use detergentes fuertes con cloro ni exponga al sol por peridos muy largos (días).