Matan Imrithi Nazham Ajurumiyah

Nama kitab: Terjemah Matan Imrithi Nazham Ajurumiyah

Judul asli kitab: Al-Durrotul Bahiyah Nazhmul Ajurumiyah (‫)الدرة البهية نظم اآلجرومية‬
Pengarang: Yahya bin Musa bin Ramadhan Al-Imriti Al-Syafi'i (w. 890 H).
Penerjemah: Muwafiqus Shobri
Genre: Ilmu gramatika bahasa Arab Nahwu
Untuk kitab Ajurumiyah versi prosa lihat: Terjemah Matan Ajurumiyah
Daftar Isi

 Pendahuluan

 Al-Kalam (Kalimat Sempurna)

 Tanda I'rob

 Tanda I'rob Rofa'

 Tanda I'rab Nashob

 Tanda I'rob Jer

 I'rob Jazam

 Pasal

 Isim Nakiroh dan Makrifah

 Fi'il-fi'il (Kata Kerja)

 Kembali ke: Gramatika Bahasa Arab

 I'robnya Fi'il Mudhari

 Isim-isim yang Rofa'

 Naibul Fail

 Mubtadak dan Khobar

 Kaana dan Saudaranya

 Inna dan Saudaranya

 Zhonna dan Saudaranya

 Na'at (Sifat)

 Atof

 Taukid (Pengukuhan)

 Badal
 ‫‪‬‬ ‫‪Isim-isim yang I'rab Nashob‬‬

‫‪‬‬ ‫)‪Masdar (Ma'ul Mutlak‬‬

‫‪‬‬ ‫)‪Zhorof (Keterangan Tempat dan Waktu‬‬

‫‪‬‬ ‫)‪Hal (Kata Keterangan Keadaan‬‬

‫‪‬‬ ‫)‪Tamyiz (Kata Keterangan Jenis‬‬

‫‪‬‬ ‫)‪Istisnak (Kata Pengecualian‬‬

‫‪‬‬ ‫‪La yang Beramal seperti Inna‬‬

‫‪‬‬ ‫)‪Nida' (Kata Panggilan‬‬

‫‪‬‬ ‫‪Maf’ul Li Ajlih‬‬

‫‪‬‬ ‫‪Maf’ul ma’ah‬‬

‫‪‬‬ ‫‪Isim-isim yang I'rab Jer‬‬

‫‪‬‬ ‫‪Idhofah‬‬

‫المقدمة‬

‫ْ‬ ‫‪ .1‬اَلحْ ـَــ ْم ُدهللِ الَّــــــــذِى قَــــ ْد َوفَقَ *** ل ِْلع ِْل ِم َخي َْر خ‬
‫َــــــــل ِق ِه َول ِلتُّقَى‬

‫عظِ ي ِْم شَأ ْ ِن ِه لَ ْم تَــــــحْ ِو ِه‬

‫ـــــــوبــ ُ ُه ْم ِلنَـــحْ ِو ِه *** فَمِ ْن َ‬
‫ْ‬ ‫‪َ .2‬حتَّى نَ َحتْ قُلُ‬

‫ان‬ ‫ان*** فَأُع ِْربَتْ فِى اْل َح ِ‬

‫ان بِاْالَ ْل َح ِ‬ ‫ش ِ‬ ‫‪ .3‬فَا ُ ْش ِربَتْ َم ْعنَى َ‬
‫ضمِ ي ِْر ال َّ‬

‫صـــــــحِ اْل َخالَ ِئ ِ‬

‫ق‬ ‫علَى النَّبِي ِ ا َ ْف َ‬ ‫ســـالَ ٍم الَئِـــــ ِ‬
‫ق *** َ‬ ‫‪ .4‬ث ُ َم الــ َّ‬
‫صال َ ة ُ َم ْع َ‬

‫ب‬ ‫ــن َاتْقَنُوا ْالقُ ْراَنَ بِا ْ ِالع َ‬

‫ْـــــرا ِ‬ ‫ب *** َم ْ‬ ‫‪ُ .5‬م َح َّمـــ ٍد َواالَ ِل َواْالَ ْ‬
‫صـــ َحا ِ‬

‫لى اْل َكالَ ِم ُم ْخت َ َ‬

‫صر‬ ‫ع َ‬‫ـر*** ُج ُّل اْ َلو َرى َ‬
‫ص ْ‬‫‪َ .6‬وبَ ْع ُد فَا ْعلَ ْم اَنه ُ ل َمــَّا ا ْقت َـــ َ‬

‫ان اْلعَ َربِى‬

‫س ِ‬ ‫ى حِ ــ ْف ُ‬
‫ظ ِال َ‬ ‫ب *** مِ نَ اْ َلو َر ْ‬ ‫ش َّد َّ‬
‫الطـلَ ِ‬ ‫طلُ ْ‬
‫ـــوبا ً ا َ َ‬ ‫‪َ .7‬و َكانَ َم ْ‬

‫سنَ ِة الــ َّدقِـيْــقَ ِة اْل َمـــــــعَانِى‬

‫ِي اْلــــقُ ْرا َ ِن *** َوالـــ ُّ‬
‫‪َ .8‬ك ْى يَــــ ْف َه ُم ْوا َمعَان َ‬

‫‪َ .9‬والنَّحْ ُو ا َ ْولَى اَوالً ا َ ْن يُـ ْعلَ َما *** اِ ِذ اْلكَـــــالَ ُم د ُْونَـــــهُ لَ ْن يُــــــ ْف َه َما‬

‫سةً لَـــــطـ ِ ْيفَـــــةً شَـــــــ ِهي َ‬

‫ْـــرةْ‬ ‫‪َ .10‬و َكانَ َخي ُْر ُكــتْبِ ِه ال َّ‬
‫ص ِغي َْرةْ *** ُك َّر َ‬

‫الر ْو ِم *** اَلـَّفَــــــــ َها ْال َحـــــبـْ ُر ا ْبنُ ا َ ُج ُ‬

‫ــر ْو ِم‬ ‫‪ .11‬فِى ع ُْربِ َها َوعُجْ مِ َها َو ُّ‬
‫ َوا ْنتَفَ َعتْ ا َ ِجلَةٌ بِـــــــ ْعلِمِ َها*** َم ْع َمات ََراهُ مِ ْن لَطِ ـــــيْفٍ َحجْ مِ َها‬.12

‫ص ِل فِى ت َ ْق ِر ْيبِ ِه ل ِْل ُم ْبتَدِى‬ ْ ‫ظ ْمت ُ َهان‬

ْ َ‫َظ ًما بَدِيــــْـعًا ُم ْقتَدِى*** بِاْال‬ َ َ‫ ن‬.13

‫ع ْنهُ ِغنَى*** َو ِز ْدتُه ُ فَ َوائِدًا بِ َهـــــــا اْلغِنــَى‬

َ ‫ َوقَ ْد َحذَ ْفتُ مِ ْنهُ َما‬.14

ِ َ ‫ش ْرحِ ل ِْلكِــتا‬
‫ب‬ َّ ‫ب*** فَ َجا َء مِ ثْ َل ال‬ ‫ب اْالَب‬
ِ ‫ْــــــــــــــــوا‬
َ ِ ‫ ُمت َِم ًما ِلغَـــا ِل‬.15

ِ ‫ق*** يَ ْف َه ُم قَ ْولِى ِال ْقتِقَا ٍد َواثِـــــ‬

‫ق‬ ِ ‫صا ِد‬
َ ‫ق‬
ٍ ‫ص ِد ْي‬ ْ ‫سئ ِْلتُ فِ ْي ِه‬
َ ‫مِن‬ ُ .16

َ ‫ اِ ِذ اْلفَت َى َحس‬.17
‫ْب ا ْعتِـــقَا ِد ِه ُرفِع*** َو ُك ُّل َم ْن لـ َ ْم َي ْعت َ ِق ْد لَـ ْم َي ْنتَف ِْع‬

َ ‫ضا ِعفًا ا ُ ُج ْو َرنا‬

َ ‫الريا َ ُم‬
ِ َ‫ُــــــجيـْ َرنَا*** مِ ن‬
ِ ‫ فَــنَسْـــــأ َ ُل ْال َمنَّانَ ا َ ْن ي‬.18

‫َنى ِبحِ ْفــــــظِ ِه َوفَ ْه ِم ِه‬ ْ

َ ‫ِــــــــلمِ هِ*** َم ِن ا ْعت‬ ْ ‫ َوا َ ْن َي ُك‬.19
‫ــونَ نَافـِــ ًعا ِبع‬

Pendahuluan

Segala puji bagi Alloh yang Maha  Penolong mahluq dengan ilmu dan taqwa

Hingga hatinya menuju kepadaNya  Tanpa dapat memuat kebesaranNya

Kalimat tauhid dimasukkan hatinya  Lalu hati bergembira sepenuhnya

Sholawat salam tercurah pada Nabi  Yang berpredikat Afshohil kholaiqi

Muhammad, Keluarga dan sahabatnya  Mereka mengkaji al-Qur’an kitabya

Walau sulit ringkasan ini terbukti  Menjaga lisan arab, ya..dari Ahli

Supaya dapat memahami artinya  Al-Qur’an dan sunnah dengan sebenarnya

Ilmu nahwu lebih utama dikaji  Tanpanya, Qur’an – sunnah tak dipahami

Kitab ini kecil namun yang terbaik  Goresan yang lembut, terkenal dan unik

Ibnu A-Jurumi pengarang dasarnya  Terkenal di Arab dan Manca negara

Bagi pemula, Rangkaian kitab ini  Tampak indah sesuai dengan yang asli

Mengurangi kata kadang kulakukan  Serta menambah faidah kulakukan

Karena menyempurnakan macamnya bab  Maka terbit seperti syarahnya kitab

Mengarang kitab ini terdorong teman  Mereka paham karena keyakinan

Pemuda tergantung tekadnya yang kuat  Tanpa tekad jelas tak dapat manfaat

Semoga mendapat manfaat ilmunya  Orang yang sungguh menghafal memahamnya.

‫باب الكالم‬

ٌ ‫ َكالَ ُم ُه ْم لَ ْف‬.20
ُ ‫ظ ُم ِف ْي ٌد ُمسْــــــنَ ُد *** َواْلكلــ ِ َمة ُ اللَّ ْف‬
‫ظ اْل ُم ِف ْي ُد اْل ُم ْف َر ُد‬

َ ‫ ِالس ٍْم َوفِ ْع ٍل ث ُ َّم َح ْرفٍ ت َ ْنقَ ِس ْم*** َوهَــــــ ِذ ِه ثَـــــالَث ُ َها ه‬.21
‫ِى اْل َك ِل ْم‬

ْ ‫ظ قَ ْد اَفَا َد ُم‬
ْ ‫ــطلَقَا*** كَــقُ ْم َوقَـــ ْد َوا َِّن زَ ْي َدا ن‬
‫ِارتَقَى‬ ٌ ‫ َواْلقَ ْو ُل لَ ْف‬.22

ٍ ‫ف *** َو َح ْرفِ َخ ْف‬

ْ ‫ض َو ِبــــــالَ ٍم َواَل‬
‫ِف‬ ِ ‫ال ْس ُم ِبالت َّ ْن ِو ْي ِن َو ْال َخ ْف‬
ْ ‫ض ع ُِر‬ ْ َ ‫ فا‬.23

ٍ ‫السي ِْن*** َوتَاِءت َأ ْ ِن ْي‬

‫ث َم َع التَّـــ ْسكِــــــي ِْن‬ ٌ ‫ َواْل ِف ْع ُل َم ْع ُر ْو‬.24
ِ ‫ف ِبقَ ْد َو‬

ْ ‫ َوت َا فَ َع ْلتَ ُم‬.25

‫طلقًا ك َِجئْتَ لِى*** َوالنُّ ْو ِن َواْل َيا فِى ا ْف َعلَ َّن َوا ْف َعلِى‬

ْ‫عــــالَ َمةْ*** اِالَّ ا ْنــــتِــفَا قُـــب ُْولِــ ِه اْلـــــعَالَ َمة‬

َ ُ ‫صلُحْ لَه‬
ْ َ‫لم ْي‬
َ ‫ف‬ُ ‫ َواْل َح ْر‬.26

BAB AL-KALAM (Kalimat Sempurna)

Kalam nahwu : lafadl mufid serta musnad  Kilmah adalah lafadl mufid yang mufrod

Isim, fi’il serta huruf; bagiannya  Ketiganya terkenal kalim namanya

َ ‫ا َِّن زَ ْي َدا نِاْن‬

Qaul adalah lafadl mufid yang mutlaq  Seperti : ‫ قم‬, ‫ قد‬, ‫طلَ ْق‬

Tanda-tanda isim : Tanwin dan huruf jer  Kemudian Alif-lam dan mutlaqnya jer

‫ قد‬, ‫سين‬dan ‫ تأ تأنيث‬mati tanda fi’il Dalam menandai bersikaplah adil

ِ ْ َ‫ ا ْفعَل‬, ya ‫ى‬
Fi’il dengan ta’ ‫ فعلت‬ditandai  Kemudian nun ‫ن‬ ِ ‫ا ْفعَـ ِل‬

Huruf adalah kalimat tanpa tanda  Dalam kalimat isim dan fi’il juga

‫باب االعراب‬

‫ع ِل ْم‬ ً ‫ـــــــر اْلـ َك ِل ْم *** ت َ ْق ِدي ًْرا ا َ ْولَ ْف‬

ُ ‫ظا لِـــــــــعَامِ ٍل‬ ِ ِ‫ اِع َْرابُ ُه ْم ت َ ْغيِي ُْرآخ‬.27
‫سا ُمه ُ ا َ ْربَعَة ٌ فَاْلـــــت ُ ْعت َـــــــبَ ْر*** َر ْف ٌع َونَصْبٌ َو َكذَا َج ْز ٌم َو َج ْر‬
‫‪ .28‬ا َ ْق َ‬

‫غي َْر اْل َج ْز ِم فِى اْالَ ْس َما يَقَ ْع*** َو ُكلُّ َها فِى اْل ِف ْع ِل َواْل َخ ْف ِ‬
‫ض ا ْمتَن َْع‬ ‫‪َ .29‬واْل ُك ُّل َ‬

‫ْث الَ ِشبَهْ*** قَ َّربَ َها مِ نَ ْال ُح ُر ْوفِ ُمـــ ْع َربَةْ‬

‫سائ ُِر اْالَ ْس َماءِ َحي ُ‬
‫‪َ .30‬و َ‬

‫ارعٍ مِ ْن كُ ِل نُ ْو ٍن قَ ْد َخالَ‬
‫ض ِ‬ ‫غي ُْر ذِى اْالَ ْس َماءِ َم ْبنِ ٌّ‬
‫ي َخالَ*** ُم َ‬ ‫‪َ .31‬و َ‬

‫‪Bab I'rob‬‬

‫‪I’rob Ahli nahwu : Perubahan pada  Akhir kalimat sebab amil berbeda‬‬

‫‪Dalam perkiraan ataupun lafadlnya  Rafa’, Nashob, jer dan Jazem bagiannya‬‬

‫‪Selain jazem I’rob isim semua  Dan selain jer I’rob fi’il semua‬‬

‫‪Isim dapat dihukumi mu’rob bila  Dengan huruf dekatnya tidak serupa‬‬

‫) يفعلن ‪ ,‬يفعلن ( ’‪Fi’il ( lain mudhore’ ) mabni hukumnya  Serta mudhore‬‬

‫باب عالمات الرفع‬

‫ض َّمـــــــة ٌ َو ٌاو اَل ْ‬

‫ِف*** َكذَاكَ نُ ْو ٌن ثَابِتٌ الَ ُم ْن َحذ ْ‬
‫ِف‬ ‫ِلر ْف ِع مِ ْن َها َ‬
‫‪ .32‬ل َّ‬

‫سي ٍْر َك َجا َء اْالَ ْعبُ ُد‬

‫ــــع ت َ ْك َ‬ ‫َ‬
‫ض ُّم فِى اس ٍْم ُمـــ ْف َر ٍد َكأحْ َمدُ*** َو َج ْم ِ‬
‫‪ .33‬فَال َّ‬

‫ب َكيَأْتِى‬ ‫‪َ .34‬و َج ْم ِع ت َأْنِ ْي ٍ‬

‫ث كَـــــــــــ ُم ْس ِل َماتِ*** ِو ُك ِ‬
‫ــــل فِ ْع ٍل ُمـــ ْع َر ٍ‬

‫صا ِل ُح ْونَ ُه ْم اُولُو اْل َمك ِ‬

‫َار ِم‬ ‫‪َ .35‬واْ َلو ُاو فِى َجـــــــ ْم ِع الذُّ ُك ْو ِر السَّال ِِم*** كَال َّ‬

‫ى الَّتِى ت َأْتِى َ‬
‫علَى اْل ِوالَءِ‬ ‫س ِة اْالَ ْس َماءِ *** َو ْه َ‬
‫‪ .36‬كَما اَتـَتْ فِى اْل َخ ْم َ‬

‫ضافًا ُم ْف َردًا ُمـــــ َكب ًَّرا‬ ‫ـــــو َوذُو َج َ‬

‫ــــرى*** ُك ٌّل ُم َ‬ ‫‪ .37‬اَبٌ ا َ ٌخ َح ٌم َوفُ ْ‬

‫ارعِ الَّذِى ع ُِر ْ‬

‫ف‬ ‫ض ِ‬‫ِف*** َوالنُّ ْونُ فِى اْل ُم َ‬
‫‪َ .38‬وفِى اْل ُمثَنَّى نَـــحـْ ُو زَ ْي َدا ِن اْالَل ْ‬

‫‪ِ .39‬ب َي ْف َعالَ ِن ت َ ْفــــــ َعـــالَ ِن اَنـْـتُــ َمـا*** َو َي ْف َعلُ ْونَ ت َــفـْــــ َعـلُ ْونَ َم ْعــــــ ُه َما‬

‫‪َ .40‬وت َ ْف َع ِليْنَ ت َْر َحــــــــمِ يْن َحالِى*** َوا ْشت َ َه َرتَ ِب ْال َخ ْم َ‬
‫س ِة اْالَ ْف َعا ِل‬
Tanda I'rob Rofa'

Tanda-tanda I’rob rofa’ ada empat  Dhommah, wawu, alif, serta nun yang tetap

Dhommah bertempat pada isim yang mufrod  Dan jamak taksir seperti yang dimurod.

Dan jamak ta’nis, contoh : ُ‫ مسلمات‬ Serta fi’il mudhore’ contoh : ُ‫َي ْس ُكت‬

Jama’ mudzakar salim, Wawu rofa’nya  Seperti َ‫صا ِل ُح ْون‬

َّ ‫ جا َء ال‬contohnya

Juga bertempat pada Asma’ul khomsah  ‫ اب‬, ‫ اخ‬, ‫ حم‬, ‫ فو‬, ‫ ذو‬Jangan salah

Semua berlaku hanya dengan dasar  Syarat; mudhof, mufrod dan juga mukabbar

Isim tasniyah, Rofa’nya dengan alif  Tanda nun di fi’il mudhore’ yang ta’rif

Ya’ni lafadl ‫ تفعالن‬, ‫ يفعالن‬

Dan lafadl َ‫ ت َ ْفعَ ِليْن‬yang sangat mudah  Terkenal dengan nama Af’alul khomsah.

‫باب عالمات النصب‬

‫ِف‬ ْ ‫ي فَتْ َحةٌ اَل‬

ْ ‫ِـــــف*** َكس ٌْر َويا َ ٌء ث ُ َّم نُ ْو ٌن ت َـ ْن َحذ‬ َ ‫س َو ْه‬
ٌ ‫ب َخ ْم‬ ْ َّ‫ِ للن‬.41
ِ ‫ص‬

ِ ‫ِــع*** ِاالَّ كَــــ ِه ْن َدا‬

‫ت فَفَتْ ُحهُ ُمن ِْع‬ ْ ‫ض ٍم قَ ْد ُرف‬ ٍ ْ‫صبْ بِفَت‬
َ ‫ح َما بِــــ‬ ِ ‫ فَا ْن‬.42

‫ف‬ ٍ ‫صبْ بِ َكس ٍْر َج ْم َع ت َأْنِ ْي‬

ْ ‫ث ع ُِر‬ َ ‫ب ْال َخ ْم‬
ْ ‫ســـــ ِة اْالَسْماَََ اَل‬
ِ ‫ِف*** َوا ْن‬ ْ َ‫ َواجْ ـــعَ ْل ِلن‬.43
ِ ‫ص‬

‫ح بِيَا‬ َ ‫ والنَصْبُ فِى ا ِالس ِْم الذِى قَ ْد ثُنِيَا*** َو َج ْم ِع ت َ ْذ ِكي ٍْر ُم‬.44
ٍ ‫ص َح‬

ْ ‫الر ْفع ُم‬ ُ ‫سةُ اْالَ ْفعَا ِل َحي‬

ْ‫طلَقًا يَ ِجب‬ ِ َّ ‫َصبْ *** فَ َح ْذفث النُّ ْو ِن‬
ِ ‫ْث ت َ ْنت‬ َ ‫ َواْل َخ ْم‬.45

Tanda I'rob Nashob

Tanda I’rob nashob lima tanpa kurang  Fathah, alif, kasroh, ya’, nun yang terbuang

Yang rofa’nya dhommah, Nashob dengan fathah Kecuali‫ هندات‬dicegah fathah

Asma’ul khomsah dengan Alif nashobnya  Jama’ muannas salim, Kasroh nashobnya.

Huruf ya’ tanda nashob isim tastniyah  Dan jamak mudzakar salim tanpa salah
Af’alul khomsah, Nashobnya ditandai  Dengan membuang nun rofa’ yang terjadi