DOMINGO 33 ORDINARIO
DÍA Y SEMANA
MARCOS 13 24 32
LIBRO, CAPÍTULO Y VERSÍCULO
TEXTO DEL EVANGELIO
En aquel tiempo, dijo
Jesús a sus discípulos:
«En aquellos días,
después de esa gran
angustia, el sol se hará
tinieblas, la luna no
dará su resplandor, las
estrellas caerán del
cielo, los astros se
tambalearán.
Entonces verán venir al
Hijo del hombre sobre
las nubes con gran
poder y majestad;
enviará a los ángeles
para reunir a sus
elegidos de los cuatro
vientos, de horizonte a
horizonte.
Aprended de esta
parábola de la higuera:
Cuando las ramas se
ponen tiernas y brotan
las yemas,deducís que
el verano está cerca;
pues cuando veáis
vosotros suceder esto,
sabed que él está cerca,
a la puerta. Os aseguro
que no pasará esta
generación antes que
todo se cumpla. El cielo
y la tierra pasarán, mis
palabras no pasarán,
aunque el día y la hora
nadie lo sabe, ni los
ángeles del cielo ni el
FECHA 18 DE NOV DE 2018
B DOMINGO
18
NOVIEMBRE
2018
COMENTARIO DEL EVANGELIO
No hay que temer el lenguaje de este
evangelio mitad amenazante, mitad
apocalíptico. Es una “forma de hablar”. En
aquel tiempo…hablaban así…
Jesús, en este evangelio de Marcos y después
de haber llevado a cabo toda su obra
“liberadora” en favor de los pobres,
pecadores, leprosos, endemoniados, les dice a
sus discípulos que sean lúcidos, porque un
mundo acaba, y empieza otro nuevo.
¿Qué mundo acaba? El mundo religioso judío
que él se ha encargado de denunciar con su
vida; todo un sistema cultural y religioso
caduco por injusto e insensible.
Eso, para un judío esto era el fin del mundo; o
dicho con palabras más de hoy, el fin de un
“sentido” sobre el mundo; el fin de una
“manera de ver la vida”. Todo esto es
expresado con las “categorías” del
momento (“en aquellos días, después de esa
gran angustia, el sol se hará tinieblas, la luna
no dará su resplandor, las estrellas caerán del
cielo, los astros se tambalearán”).
¿Qué mundo va empezar? El de Jesús; su
propuesta de vida. Rastreando con lucidez los
evangelios nos damos cuenta de que Jesús
propuso otro sistema de vida, un
sistema alternativo al judío.
Su problema fue que lo propuso en el nombre
de Dios, en el nombre del mismo Dios que
llevaba anunciando el judaísmo por lo
menos durante doce siglos. Y no se lo
permitieron; por eso mataron a Jesús.
Cuando en el evangelio de hoy Jesús propone
Hijo, sólo el Padre.» a sus discípulos la parábola de la higuera, en
el fondo les esta diciendo si son capaces de
ver en los signos de su vida la llegada de un
tiempo nuevo.

Ya sabéis que los judíos identificaban la

higuera con los escribas -los teólogos y
entendidos del momento en cuestión
religiosa-. Pues bien, Jesús es el “nuevo
escriba”.

Por tanto, la fe no es creer sin ver. Más bien,

la fe es ver más de lo que hay, es decir ver en
el testimonio atrevido e imprudente de Jesús
un orden nuevo y una lógica vital nueva.

La parábola de la higuera es una retadora

manera de decirle a sus discípulos si son
capaces de poner su corazón en el
experimento que el les anuncia, es decir les
pregunta por si son capaces de creer en él y
en su proyecto.

Y por si queda alguna duda, dice que su

proyecto es el definitivo (“el cielo y la tierra
pasarán, mis palabras no pasarán”).

Por tanto, todas estas imágenes de

catástrofes que aparecen en el evangelio de
hoy, lejos de ser una excusa para una
superproducción de Hollywood, creo que se
trata de una comprometida propuesta a la
Iglesia de todos los tiempos.

Se trata de “identificar” en los signos que hizo

Jesús (“las ramas tiernas de donde brotan las
yemas”), no tanto la existencia de otra
vida cuanto la posibilidad de vivir de otra
manera en esta vida.

El mensaje de la semana, en
video, aquí podéis verlo.
https://iglesiadealcadozo.blogspot.
com/2018/11/mensaje-para-esta-semana_17.
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