FACULTAD DE FACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES, FINANCIERAS Y

ADMINISTRATIVAS

ESCUELA PROFESIONAL DE CONTABILIDAD

CURSO: DERECHO LABORAL

PRINCIPIO DE IRRENUNCIABILIDAD DE LOS DERECHOS LABORALES

ALUMNA:
 SANDRA VASQUEZ VALVERDE

CHIMBOTE

2015
 INTRODUCCIÓN

Cuando hablamos del derecho al trabajo debemos mencionar inmediatamente

derechos fundamentales o derechos humanos porque es un derecho inherente a la persona

humana porque el trabajo la dignifica a la persona; es decir, son derechos naturales,

derechos del hombre y la mujer, derecho de los ciudadanos. Y nuestro Tribunal

Constitucional señala que los derechos humanos fundamentales expresan tanto una

moralidad básica como la juridicidad básica que comprende la relevancia moral de una idea

que compromete la dignidad humana y sus objetivos de autonomía moral, y también la

relevancia jurídica que convierte a los derechos en norma básica, y es instrumento

necesario para que el individuo desarrolle en la sociedad todas sus potencialidades.

La Constitución Política del Perú establece que "Los derechos humanos y libertades

que la constitución reconoce, se interpretan de conformidad con la Declaración Universal

de derechos humanos y con los tratados y acuerdos Internacionales sobre las mismas

materias ratificados por el Perú". Y cuando tocamos el tema del derecho laboral

inmediatamente tenemos que tratar sobre la dignidad de la persona que trabaja y el término

dignidad deriva del vocablo en latín dignitas, y del adjetivo digno, que significa valioso,

con honor, merecedor. La dignidad es la cualidad de digno e indica, por tanto, que alguien

es merecedor de algo o que una cosa posee un nivel de calidad aceptable.

La dignidad humana es un valor o un derecho inviolable e intangible de la persona,

es un derecho fundamental y es el valor inherente al ser humano porque es un ser racional

que posee libertad y es capaz de crear cosas. Esto quiere decir que todos los seres humanos
pueden modelar, cambiar y mejorar sus vidas ejerciendo su libertad y por medio de la toma

de decisiones.

La dignidad se basa en el respeto y la estima que una persona tiene de sí misma y es

merecedora de ese respeto por otros porque todos merecemos respeto sin importar cómo

somos. Cuando reconocemos las diferencias de cada persona y toleramos esas diferencias,

la persona puede sentirse digna, con honor y libre.

En el Preámbulo de La Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 habla

de la "dignidad intrínseca (...) de todos los miembros de la familia humana", y luego afirma

en su artículo 1º que "todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y

derechos".
PRINCIPIO DE IRRENUNCIABILIDAD DE DERECHOS

En Derecho laboral, se conoce como principio de irrenunciabilidad de derechos a

aquel que limita la autonomía de la voluntad para ciertos casos específicos relacionados con

los contratos individuales de trabajo.

Bajo este principio, el trabajador está imposibilitado de privarse, voluntariamente,

de las garantías que le otorga la legislación laboral, aunque sea por beneficio propio. Lo

que sea renunciado está viciado de nulidad absoluta. La autonomía de la voluntad no tiene

ámbito de acción para los derechos irrenunciables. Esto evidencia que el principio de la

autonomía de la voluntad de Derecho privado se ve severamente limitado en el Derecho

laboral.

Así, un trabajador no puede renunciar a su salario, o aceptar uno que sea menor al

mínimo establecido por el ordenamiento; si la jornada de trabajo diaria máxima es de 12

horas, un trabajador no puede pedirle a su empleador que le deje trabajar durante 18 horas.

SURGIMIENTO DEL PRINCIPIO TUITIVO DEL ESTADO

Durante el siglo XIX fueron naciendo diversas corrientes que desde ángulos

distintos exigieron la intervención del Estado en defensa de los trabajadores, como las

escuelas intervencionistas y las escuelas socialistas.

Las escuelas intervencionistas quieren que el Estado proteja, por medio de una

política adecuada, a las clases sociales y culturales perjudicadas con la libre distribución de

la riqueza.
 El socialismo, particularmente en su desarrollo formulado por Karl Marx, procuraba

sustituir la estructura capitalista por un régimen en que no existiera la propiedad privada de

los medios de producción ni la explotación por unos seres humanos de la fuerza de trabajo

de otros. El objeto del socialismo es la emancipación de los proletarios por obra

revolucionaria de los mismos proletarios.

La Iglesia católica adoptó inicialmente, durante mucho tiempo, una actitud de

condena sistemática de todas las tendencias que pretendían imponer límites a la libre

explotación del trabajo. Su evolución solo comenzó a fines del siglo XIX. Lo que hoy se

conoce como "doctrina social de la Iglesia" tuvo sus principales jalones son las Encíclicas

Rerum Novarum (1891), Quadragesimo Anno (1931), Mater et Magistra (1961) y Laborem

exercens (1981). La Rerum Novarum abogó por la reglamentación de las horas de trabajo,

del trabajo femenino y de menores. Asimismo condenó la fijación de un salario

insuficiente, declarando un deber de estricta justicia del patrón pagar al asalariado una

remuneración que le permita vivir en condiciones humanas. Las otras encíclicas

complementaron y ampliaron la primera.

LEYES LABORALES

Las leyes son la principal fuente del Derecho laboral, y la directa expresión de la

intervención del Estado en esta materia. En los Estados con estructura federal toda esta

materia puede ser de competencia del gobierno central o de las entidades federadas.
 Este Principio de Irrenunciabilidad es muy importante y aplicado a diversos casos.

He aquí algunos ejemplos:

• Pacto por el que se remite a la mera voluntad unilateral del empleador la

posibilidad de despedir al trabajador.

• Un trabajador no puede renunciar a su salario, o aceptar uno que sea menor al

mínimo establecido por la ley.

• Si la jornada de trabajo diaria máxima es de 12 horas, un trabajador no puede

pedirle a su empleador que le deje trabajar durante 18 horas.

• Suscripción de un contrato temporal que implica la pérdida de la condición de

indefinido que ya se había adquirido.

• Pacto de un periodo de prueba para un trabajador que ya había prestado servicios

en ese mismo puesto en la empresa.

Una de las razones de la existencia del Derecho del Trabajo, que regula este

Principio, es que el mismo ha sido una creación del Estado al intervenir a favor de los

económicamente débiles, los trabajadores, quienes tienen una situación de desventaja frente

a su empleador. En tal sentido, el Derecho del Trabajo tiene como objetivo principal

compensar esta posición de desventaja social y económica.

 JUSTIFICACIÓN DEL PRINCIPIO DE IRRENUNCIABILIDAD

a) El trabajo es una función social;

b) El trabajador tiene a su cargo, por lo general, una familia, cuyos intereses no cabe

comprometer;

c) La renuncia a los derechos laborales perjudicaría a terceros: a los demás

trabajadores, cuya remuneración y consideraciones serían envilecidas por la competencia;

d) Por el carácter de orden público que las leyes de trabajo presentan.

La inoperatividad de las normas laborales se debe entender aun frente o en contra

del mismo trabajador, es decir que, aunque el trabajador renuncie a algún derecho laboral,

dicha renuncia deviene nula, independientemente de la disponibilidad del trabajador al

momento de tal renuncia. Se pretende proteger al trabajador: a) De aceptar una renuncia de

derechos en un estado de necesidad; y b) Que renuncie por algún engaño o ardid del

empleador.

EL PRINCIPIO DE IRRENUNCIABILIDAD DE LOS DERECHOS DEL

TRABAJADOR.-

Este principio se encuentra consagrado en la actual Constitución Política del Perú de

1993, en su Art. 26 inciso “2”, por tanto los acuerdos adoptados en una audiencia de

conciliación extrajudicial laboral deben respetar necesariamente este principio, como

también lo advierte el Art. 9º de la Ley de Conciliación Extrajudicial, y Art. 7º de su

reglamento, cuando señala: “La conciliación en asuntos laborales supone el respeto de los
derechos irrenunciables del trabajador, por lo que sólo opera en el ámbito de disponibilidad

que éste disfruta”.

Asimismo, este principio es recogido en la Ley Procesal de Trabajo - Ley Nº 26636

(artículo III del Título Preliminar); estuvo contemplada en la parcial derogada Ley General

de Inspección del Trabajo y Defensa del Trabajador – D. Leg. 910 (Art. 3º) y su

Reglamento D.S. Nº 020-2001-TR, en su Art. 4.

Pero ahora llama poderosamente la atención la omisión de éste principio en la

Nueva Ley General de Inspección del Trabajo - Ley Nº 28806, que en su artículo 2º

contempla los principios laborales pero no se encuentra el principio de Irrenunciabilidad de

derechos del trabajador, siendo la labor inspectiva la encargada de vigilar el cumplimiento

de la normativa laboral así como de orientar y asesorar técnicamente en dichas materias,

esperamos que muy pronto sea subsanada esta omisión, a fin de que pueda ser eficazmente

aplicado éste principio durante la labor inspectiva en beneficio del trabajador.

Cabe señalar que el proyecto de la Ley General del Trabajo, que actualmente se

encuentra en debate en el Congreso de la República, también contempla el principio de

irrenunciabilidad de derechos, lo que es saludable para su mejor aplicación.

Con acierto este principio se encuentra previsto en el Reglamento del Centro Piloto

de Conciliación Extrajudicial Laboral CEPICEL, aprobado por Resolución Ministerial Nº

297-2006-JUS297-2006-JUS, para que sea aplicado durante el procedimiento conciliatorio

por los conciliadores extrajudiciales así como por el abogado verificador de la legalidad.
 Para Javier Neves Mujica, “el principio de irrenunciabilidad de derechos opera para

invalidar el abandono voluntario por el trabajador de sus derechos reconocidos por normas

imperativas”. Refiere que el ordenamiento laboral está conformado por normas mínimas

que fijan pisos a la autonomía colectiva o individual que admiten únicamente la mejora

pero no la disminución.

Sólo resultan disponibles por tanto los derechos surgidos por normas dispositivas

como una ley o un convenio colectivo que permiten al trabajador escoger entre dos

sistemas; asimismo resultan disponibles actos o hechos no normativos, como el contrato de

trabajo o la consolidación por el transcurso del tiempo.

Para el profesor Francisco Rojas Rodríguez, éste principio nace del carácter

protector del derecho laboral y consiste en que los trabajadores no pueden renunciar a las

normas que le otorgan o reconocen derechos o beneficios laborales.

 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

 Derecho Laboral [en línea] documento electrónico en la internet. 2013.[fecha de

consulta Junio 2015] Disponible en:

http://www.monografias.com/trabajos102/derecho-laboral-peruano/derecho-laboral-

peruano.shtml#ixzz3eOvX8LFJ

 Castillo J. G. y otros (2011) Compendio de derecho Laboral Peruano. Ediciones

Caballero Bustamante. Lima Perú.

 Rendón V. J (1988) Derecho del Trabajo. Editorial Tarpuy SA. Lima. Perú.

 Toyama M. J. (2011) Derecho Individual del Trabajo. Editorial Soluciones

Laborales. Lima. Perú.