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• La primera parte del estudio identifica también la actitud del colombiano general hacia
esta comunidad. Esta encuesta desarrollada con 4470 entrevistas entre agosto y septiembre
de 2008, mostró que el nivel de reconocimiento y relacionamiento están profundamente
conectados. Así mientras el 74% reconoció tener un amigo gay o lesbiana, 41% señaló ser
consciente de tener un vecino gay o lesbiana, 37% tener un compañero de estudio o trabajo,
y por último sólo un 23% reconoció tener un familiar gay o lesbiana.
• También se evidenció lo poco que la población general reconoce símbolos propios de esta
comunidad, como la sigla LGBT (92% no sabe que significa la sigla y sólo un 4% lo
relaciona directamente con la comunidad) o la bandera multicolor (79% no sabe que
representa, y sólo un 5% lo relaciona directamente con un símbolo de orgullo gay).
• Sin embargo, también se puede ver como la aceptación mejora en términos de respeto y
tolerancia. 9 de cada 10 declara que no le molestaría tener un vecino gay o lesbiana. 8 de 10
que no le molestaría tener un compañero de trabajo gay o lesbiana. 7 de 10 tener un gay o
lesbiana en el lugar de estudio, En general, 8 de cada 10 señalan respetar a los gays y
lesbianas. Y la cifra baja a 6 de cada 10 que aceptaría que sus hijos tengan un amigo gay o
lesbiana.
• Ya entrando en forma sobre los resultados del estudio con la población Lesbian - Gay, lo
primero que vemos relevante entender es el nivel de involucramiento con los medios.
La búsqueda en medios como la prensa y la radio también es relevante. 66% declara buscar
contenidos gay en los medios escritos, y 76% preferiría una publicación exclusivamente
gay, o 68% programas y emisoras gay en radio.
• Sobre el consumo de marcas, la relación de los gays y lesbianas con los productos se
fortalece pero es algo precavida. Dos factores son altamente considerados como la razón
por la cual la marca ocupa un rol tan relevante en la vida de gays y lesbianas:
primero tener hogares unipersonales o de ‘nido vacío’, estableciendo una compra más
retributiva que por necesidad, y
• Entrando en las diferencias que se establecen entre gays y lesbianas, se reconoce como
mientras los gays buscan la visibilidad social y el reconocimiento (que además se logra
primero que las lesbianas por unas condiciones históricas, sociales y económicas), las
lesbianas parecen más orientadas a buscar la privacidad y tranquilidad, aunque son más
activas políticamente que los hombres y buscan causas sociales y familiares para adoptar y
seguir.
• En el caso de las lesbianas, no sucede una búsqueda de posicionamiento sobre los demás,
más bien todo lo contrario, hay una necesidad muy fuerte de administrar bien el dinero,
buscar sitios más privados que famosos o de moda, y establecer un territorio seguro sobre el
cual construir relacionamiento con las marcas y personas a largo plazo. Comparten con los
gays, la búsqueda de altos niveles educativos y culturales, pues es una manera también de
establecer diferenciación interna y legitimidad externa.
• Uno de los hallazgos más relevantes para la comunidad gay es el ciclo de la vigencia. La
vigencia es percibida como la edad a partir de la cual sales del mercado. Salir del mercado
significa no ser más elegible o tener la posibilidad de elegir pareja. Esta edad se determinó
hacia los 30 años, pero puede suceder de muchas maneras, no ser o estar vigente. De esta
manera, la vigencia es más bien un estilo de vida. Hacia los 30 años, se potencia el
consumo de determinadas categorías en el mundo gay, que ayudarán al individuo a
permanecer dentro de la comunidad o a no permitir que salga de ella. Un ejemplo claro de
vigencia, se expresa en la cultura del cuerpo. Estar en el gimnasio será entonces un
mecanismo utilizado para mantener la vigencia. ¿Será más vigente un gay de 25años que no
practica ningún deporte que uno de 43años que va al gym tres veces por semana y toma
suplementos? No. Precisamente, por seguir la cultura deportiva, alimenticia, y de cuidado
personal, hará que la vigencia del joven esté pronta a expirar, mientras la del adulto tiende a
mejorar con los años. ¿Hay diferentes formas de mantenerse vigente? Si. Hay vigencia en la
apariencia física, hay vigencia en el nivel de conocimiento y aprendizaje, hay vigencia en
los bienes poseídos y las marcas utilizadas.
Finalmente, hay vigencia en el estilo de vida que se lleva: restaurantes, rumbas, amigos,
viajes, espectáculos. Todo hace parte de lo que puedes vivir, compartir y presumir. Por eso
se dice “cada quien mira como se mantiene vigente”, o “uno mismo se saca del mercado”.
• Son hedonistas, les gusta explorar y probar, está en su naturaleza juvenil. Explotan los
recursos con los que cuentan hasta agotarlos y mudarse a otros núcleos de identidad. Son
también radicales en sus puntos de vista y posturas. Intensos en sus expresiones y
sentimientos.
• NOVEDAD es lo que más valoran: en los amigos (85%), la pareja (68%), gente atractiva
(64%), búsqueda de diversión y entretenimiento (61%)
• Siempre están en la búsqueda del plan, aunque no siempre cuentan con los recursos
necesarios. Compra en Outlets, diseño y modifica sus propias prendas de vestir, busca
almacenes de diseño exclusivo o personal, sacrifican alimentación por vestido o libros, y
aplica en cierta forma “un marido que me mantenga”. Hay cierta alternancia entre estudio y
trabajo e independencia económica.
• Son el grupo que mayor contacto experimenta con todos los medios, pero principalmente
Internet. (es un medio que me sirve mucho para socializar: 68%)
• Su nombre se debe al personaje representado por Tom Hanks en Filadelphia, durante los
años 90.
• A esta edad se alcanza una mayor estabilidad emocional y laboral. Es el grupo que mayor
aceptación de la homosexualidad vive bajo la búsqueda de una integración social.
• 6 de cada 10 trabaja como empleado y 3 son independientes con sus propios negocios.
• Tienen el mayor nivel educativo de todo el segmento: 32% profesionales, 27% técnicos,
11% especializados o con maestría.
• Bogotá y Cali son sus polos de atracción. 3 de cada 10 proceden de otras regiones.
• Tienen un alto nivel de relacionamiento con grupos heterosexuales y por lo tanto alta
capacidad de influenciamiento.
• “Lo que se sabe no se dice, por eso me expreso normalmente en todas partes” (68%)
• Busca el bienestar en las cosas que le dan un sentido práctico a su vida: pareja, estudio y
viajes.
• Son controlados, reservados y analíticos: directo al grano y sin rodeos son sus premisas.
• Son el grupo más consumista: “tiendo a consumir y comprar más en mi (93%), tenemos
mayor capacidad de compra que otros (82%)”
• Su realización está en una vida en pareja (43% con pareja estable), y consideran todos los
aspectos necesarios para establecer una como el conocimiento (52%), el dinero (27%), el
estatus (39%) y la apariencia física (48%).
• MERCURY (41 a 50 años)
• Son Mercury por el espíritu y valores que en su momento representó el cantante Freddy
Mercury.
• En muchos casos es un asunto que se lleva de lado en la vida, no es algo central sino una
necesidad alternativa. De todos modos cuando se asume, se desarrolla la necesidad de no
ser caracterizado por dicha condición.
• 7 de cada 10 proviene de otras regiones del país. Sin embargo el 80% llevan más de 10
años establecidos. 6 de cada 10 son trabajadores independientes.
• Hay una reorientación a los valores juveniles, en la búsqueda de juventud y belleza, algo
que los conecta con los NEXT en sus intereses y estilo de vida.
• El bienestar es una balanza entre pareja y amigos, amor e independencia.
• Sus relaciones son durables aunque funcionales: las codependencias se evidencian. Han
adquirido ciertos niveles de rutina y seguimiento de actividades, que los NEXT carecen.
Las condiciones sociales y económicas siguen operando pero este sujeto está más dispuesto
a ceder o conceder excepciones de regla.
• Más individual, aunque menos independiente: el nivel de sacrificio personal en pro del
campo laboral y económico aumenta. Se considera pobre en el campo emocional y ya no
tiene la misma energía de antes. Se quemaron etapas y se cerraron los ciclos.
• Las categorías que mayor involucramiento generan se relacionan con aquellas que se
enfocan en el individuo y su bienestar: salud, viajes, alimentación y hogar.
• Usan medios digitales aunque prensa y TV Nal sigue siendo favoritos y cercanos.
• Son las lesbianas más visibles y activas en expresión exterior aunque su visibilidad no es
igual que con los hombres. 5 de cada 10 están estudiando una carrera y 3 ya terminaron sus
estudios. 50% tienen trabajo, aunque sus ingresos no son tan altos: 7 de cada 10 gana entre
500mil y 2millones de pesos.
• Aunque el nivel de reconocimiento social es más bajo que en los hombres, hay una
apertura significativa de este grupo con sus grupos de referencia (hay que prestar atención
con la discriminación del grupo familiar)
• 59% vive con su mamá y 56% vive con sus hermanos. Sólo el 11% vive con amigos y el
9% con su pareja. 6% vive sola.
• El 73% afirma pasar su tiempo libre con amigos y 48% con su pareja, y solo el 26% con
su mamá.
• Son un grupo dinámico, polifacético y talentoso. No creen en los roles (los cuales
consideran posturas), y buscan activarse en causas sociales y políticas. Se cuestionan el rol
de la mujer continuamente en la sociedad.
• Sus modelos de referencia son escasos, aunque cuando se presentan son más aceptados
socialmente y difundidos. La principal presión social se ejerce sobre su feminidad y
maternidad. Son el grupo social más diverso en función a su rol social y familiar
• 54% de las TATU no buscan pareja pues creen que las personas llegan solas, mientras el
47% reportan tener una pareja estable (59% menos de 2 años)
• Tienen buenos niveles de independencia: 65% adelantó estudios superiores, 45% tienen
su propio negocio, y 43% ganan un salario mensual mayor de 2 millones de pesos.
• Se caracterizan por ser dedicadas y estar al frente de todos los asuntos con atención
esmerada: la familia es el núcleo de la vida y el trabajo el eje del tiempo.
• Los modelos que se constituyen de manera más fuerte son los roles de Butch & Femme.
Estos roles no son estáticos y están alternados de valores individuales y sociales, marcando
grandes diferencias en las formas de asumirse. El rol Butch y Femme son de cierta manera
caracterizaciones de un rol activo y pasivo del mundo gay
• La salida del closet de este grupo tiene lógicas muy opuestas a otros segmentos:
prevalece el ocultamiento en el campo laboral / académico y en el familiar. Mientras tanto,
hay un nivel de participación en causas sociales y homosexuales mucho más activo
• Existe un alto nivel de asociación en el segmento con pares, por lo que la pareja suple la
necesidad de incorporarse en círculos más amplios: puede ser uno de los grupos más
herméticos y difíciles de compenetrar
• Existe una mayor favorabilidad por el término lesbiana, aunque no deja de ser incómodo
en muchos sentidos: mejor evitar una salida en falso, pero es bueno hacerlo por una causa
común y social
• 60% de las MECANO tienen pareja estable, 57% de ellas lleva una relación de más de
dos años. El 34% vive con su pareja, otro 34% vive con su mamá, y un 10% viven solas.
Hay un 7% que vive con sus hijos
• Son lectoras acérrimas de todo tipo de textos y son buenas receptoras de escritos, por esto
su consumo de medios lo centran principalmente en medios escritos como los periódicos y
las diferente publicaciones. La radio y la TV se relacionan más como medio de compañía y
entretenimiento
• La mayoría ha tenido vidas heterosexuales, pocas han enfrentado su situación por presión
social. Tanto la familia como amigos cercanos, terminan asumiendo su orientación sin que
sea necesario revelarla.
• Se vive mucho de la memoria y de los hitos; del pasado juegan roles importantes
femeninos, representativo de cánones de belleza y estilo
• Hay un reencuentro con su realización como mujer, el cual conlleva muchas discusiones
interiores y exteriores
• Los modelos de referencia son escasos y se definen más en términos personales que
sociales. Se caracterizan por darle mucha importancia al qué dirá familiar y laboral. Sus
espacios son intimistas y georeferenciados en su propia casa o la de amigas y pareja. La
cultura se constituye en un eje de identidad importante y la acción social está dentro del
quehacer generacional.
• Aunque se reducen en general las condiciones para elegir pareja, parecen perder
importancia, son las que tienen más estabilidad en su relación