Podcast 01: Apologética, razón, fe y filosofía

(Primera parte)
William Lane Craig

Apologética, razón, fe y filosofía

¿Pueden la fe y la razón trabajar juntas?, ¿Se excluyen la una a la otra?, ¿Qué rol ocupan los hechos y las evidencias
dentro de la fe cristiana?

Nos encontramos en “Fe razonable”, charlas con el Dr. William Lane Craig. Soy Kevin Hearance
(K. H.) y en representación del Dr. William Lane Craig (Dr. Craig) les doy la bienvenida a esta
discusión donde el Dr. Craig examinará “Apologética, razón, fe y filosofía.”

K. H: Dr. Craig, a mucha gente no le gusta la palabra “apologética” pues piensan “¿De qué
tenemos que disculparnos*? Y a veces el término usado disgusta a la gente.

Dr. Craig: Sí, de alguna forma incomoda a la gente. A mí tampoco me gusta la

palabra “apologética” porque tiene esa connotación, pero si entiendes la derivación de
la palabra, te darás cuenta que no tiene relación con sentirte culpable por ser cristiano.
Apologética viene de la palabra griega “apología” que significa una defensa; como en una
corte de justicia. Apologética está en el campo de la teología que se especializa por presentar
defensa de la verdad cristiana. Por lo tanto preferiría usar el término “defender la fe” en vez
de “apologética” ya que tiene aquella connotación negativa en inglés.

*Nota del traductor. “Apologetics” es el término usado en inglés para referirse a apologética,
esta palabra puede confundirse con el verbo “to apologize” que en español se traduce como
disculparse o pedir perdón.

K. H: Entonces ese es su significado, proveer argumentos o presentar defensa del por qué crees
lo que crees.

Dr. Craig: Si, yo definiría apologética, como aquella rama de la teología cristiana que intenta
responder preguntas tales como cuál es la garantía racional para las proclamas de la fe
cristiana, o cuál es la justificación racional para pensar que la fe cristiana es verdadera.

K.H: Obviamente nos gustaría saber si tenemos respaldo bíblico para interesarnos por la
apologética.

Dr. Craig: Bueno, creo que eso es así, si no fuese bíblico no nos interesaríamos por ello, por
lo tanto al mirar las escrituras vemos que Jesús y los apóstoles se preocuparos por proveer
evidencia y razones para respaldar la verdad del mensaje que ellos proclamaban.

K.H: El versículo principal que encontramos acerca de este tema es 1 Pedro 3:15: “...estad
siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os
demande razón de la esperanza que hay en vosotros” (versión Reina-Valera 1960)

Dr Craig: Claro, y la palabra ahí utilizada en vez de “defensa” es “apologia”.

K.H: Cuando Pablo estaba confrontando a los filósofos en Hechos 17, ¿estaba usando
apologética?

Dr. Craig: Absolutamente, que bueno que menciones el libro de Hechos, ya que es realmente
importante al momento de analizar el comportamiento típico de Pablo. Del apóstol se dice
que “él discutía”, este es el lenguaje utilizado por Lucas para describir el comportamiento de
Pablo “El discutiría en las sinagogas, persuadiendo, tratando de convencerlos de que Jesús
es el Cristo”. Pablo solía ir a las ferias libres, arrendar lugares y dar cátedras diarias tratando
de persuadir a la gente y convencerla de la verdad del evangelio. En Atenas él confrontó a los
estoicos y a los filósofos epicúreos, y discutió por la verdad del evangelio que proclamaba. Por
lo tanto, podemos darnos cuenta que el comportamiento normal de Pablo no era simplemente
predicar el evangelio sino que también proveer argumentos para reafirmar la verdad que
proclamaba.
Me gustaría remarcar que cuando hablo de discutir no quiero decir pelear o reñir, hablo de
sostener una opinión, nosotros nunca debemos entrar en peleas con aquellos que no creen,
sino que debemos proveer razones, pruebas de la verdad en la que creemos, así como 1 Pedro
continua diciendo en su carta debemos hacerlo con “mansedumbre y reverencia”.

KH: Claro, porque puede que ganes la discusión con tus argumentos, pero pierdas aquella alma
con la que discute.
Por otro lado, Pablo además conocía la literatura de los eruditos, esto lo podemos notar al leer
Hechos 17, él citaba aquella literatura, mencionando a los poetas paganos que eran familiares
para la audiencia, y hacía esto cuando usaba apologética.

Dr. Craig: Por supuesto, Pablo estaba culturalmente en sintonía con los artistas y pensadores
de su tiempo y, cuando se enfrentaba a audiencias distintas, elaboraba su mensaje desde una
perspectiva cultural, para que de esa forma sus oidores se sintiesen cercanos al mensaje.

KH: Mucha gente piensa en el tema de la apologética como algo reciente, debido a que vivimos
en una sociedad post cristiana y por lo tanto se ha vuelto cada vez más necesario inmiscuirse en
apologética y usarla para evangelizar, lo que de alguna forma puede ser verdad, pero ¿la iglesia
ha usado siempre apologética?

Dr. Craig: Definitivamente, de hecho algunos de los más antiguos padres de la Iglesia son
conocidos como “los apologetas” tales como Justin Martyr y otros, ellos fueron escritores
cristianos que buscaban defender el cristianismo frente a los romanos y griegos ilustrados de
esa época. Un libro muy bueno acerca de este tema es “Historia de la apologética cristiana”
(A History of Christian Apologetics) este es un libro muy importante que consta de una
investigación profunda desde la época del nuevo testamento hasta el siglo veinte, el libro
demuestra que la apologética ha sido siempre una parte importante de la historia de la iglesia.

KH: Me pregunto, Dr. Craig, si la apologética puede ser aplicada a cualquier campo del
conocimiento. Parece que históricamente ha sido relacionada con la defensa de la fe cristiana
pero, si tú eres ateo das razones y presentas defensa de por qué tú crees en el ateísmo,
entonces te conviertes en un apologeta ateo.

Dr. Craig: Creo que eso es correcto, pues un apologeta es cualquier persona que presenta
defensa de un punto de vista particular, por ejemplo, uno podría decir que Hillary Clinton
fue una apologeta por el cuidado de la salud universal en Estados Unidos. Alvin Plantinga, el
apologeta cristiano, habla de apologética ateológica, lo que él explica son argumentos ateísticos
para defender un punto de vista naturalista de la realidad

KH: Pareciese ser que no podemos escapar al hecho de que cada uno de nosotros representa
una visión distinta, demostramos aquella visión con nuestras vidas, nuestra forma de actuar y
por lo tanto de una forma u otra todos somos apologetas, ¿Qué piensa usted de eso?

Dr. Craig: De alguna forma todos representamos aquello que creemos ser verdad, pero
apologética se enfoca en presentar argumentos y garantías racionales de la verdad de la fe
cristiana; por ejemplo, el testimonio de una vida piadosa** presenta una evidencia sólida de la
verdad del evangelio, pero eso no es realmente apologética, ya que la apologética se enfoca en
proveer justificaciones racionales. Creo que desafortunadamente muy algunos pocos cristianos
deciden relacionarse con proveer ese tipo apologética racional para respaldar la fe cristiana.

**Nota del traductor. En "una vida piadosa" W. L. Craig dice: "una vida bien vivida".

K. H: Muchos cristianos son intimidados por este concepto de apologética, ellos creen que, para
estudiar este tema, tendrán que conseguir un certificado académico en un seminario o sacar
algún doctorado para usar apologética al momento de evangelizar.

Dr. Craig: Bueno, yo animo a todos aquellos que tengan alguna posibilidad de ir más allá en
este tema y estudiar de una forma más formal, a hacerlo y obtener títulos avanzados, si es
que se da aquella opción, aunque ciertamente no es necesario. Cada cristiano puede conocer
argumentos simples de por qué él o ella cree que Dios existe, o de por qué Dios se revela así
mismo en Jesucristo. Yo animaría todo los cristianos a memorizar los pasos a seguir de algunas
evidencias simples que ellos puedan tener a su disposición cuando cualquiera venga y demande
respuestas de por qué tú eres cristiano, o por qué tú crees que Dios existe, y eso realmente no
es difícil de hacer Kevin, puede ser realmente muy simple.

KH: Un escritor dice “conoce la biblia y después desarrolla el tema de la apologética” en vez
de empezar por apologética y después estudiar la biblia; porque nuestra apologética debe
respaldar a las escrituras, es decir, debe estar fundamentada en las escrituras.

Dr. Craig: Creo que eso es verdad. Apologética es una disciplina que uno debería estudiar
después de que ha comenzado a manejar los contenidos del nuevo y antiguo testamento, junto
con la teología cristiana. No me gustaría por ningún motivo que se pensase que la apologética
es el tema central de ser cristiano, ya que es solamente un aspecto ello. La primera cosa que un
cristiano necesita hacer, para ser transformado en la renovación de su mente, es convertirse en
un experto conocedor de la doctrina y teología cristiana. Entonces, primero debemos aprender
doctrina y teología antes de comenzar a estudiar filosofía, ciencia o evidencias cristianas.

K H: Porque de otra forma tenderíamos a acomodar lo que la biblia dice a nuestra propia
manera de pensar, en vez de conocer primero la biblia. Sin embargo, es desde el conocimiento
de la escritura, de donde puede salir buena filosofía y buena apologética.

Dr. Craig: Ese es un buen punto, tú puedes comenzar a torcer lo que tú crees para acomodar
tus argumentos, lo que sería un error.
Me gustaría hablar solo desde el punto de vista de la vida espiritual, con respecto a nuestro
propio caminar con Dios, porque es mucho más importante conocer quién es Dios, conocer
a Cristo, el plan de salvación, cuál es nuestra necesidad de Él y posteriormente capacitarse
para argumentar por todo aquello que cree. Primero tienes que conocer la verdad antes de
argumentar por ella.

K.H: Entonces, apologética es tanto para los cristianos como para los no cristianos, en el hecho
de que glorifica a Dios y fortalece nuestra fe al momento de ver cuán hermosa y asombrosa es
la majestuosa creación de Dios.

Dr. Craig: Yo creo que hay dos audiencias a la que la apologética se dirige: una es
definitivamente los no cristianos, para los que buscamos dar razones y argumentos para que
tomen una decisión por Cristo. Por el otro lado mi experiencia me ha hecho darme cuenta que
la apologética puede ser de gran ánimo y aliento para los cristianos. Cuando voy a los campus
de las universidades, tengo debates con profesores de esas instituciones, que son conocidos
por ser críticos del cristianismo, pero en los debates prueban ser intolerantes al momento de
debatir, es en ese momento en que la visión cristiana es levantada y los estudiantes cristianos
salen de estos debates, hablando de Cristo, orgullosos de ser Cristianos, con sus cabezas
levantadas y animados para seguir compartiendo de su fe en sus campus. He visto una y otra
vez que es de tremendo aliento para los cristianos tener fundamentos intelectuales sólidos por
aquello que uno cree.