Roma se funda hacia el siglo VIII a. C., permanece como una
monarquía hasta el año 509 a. C., momento en que se organiza como una República. En el 27 a. C., con el ascenso de César Augusto, empieza su período imperial; finalmente en el 235 d. C., se disuelve el último gobierno civil del Imperio y, después de períodos de anarquía, derrotas y divisiones, cae en el 476 d. C. Durante su mayor expansión ocupó Gran Bretaña, Alemania, Yugoeslavia; dominó Egipto y todo el norte de África; conquistó Rumania, Bulgaria, Grecia, Constantinopla (actual Turquía), Líbano, Israel. Palestina y parte de Siria; hacia el oeste llegó hasta España, Portugal y Francia. La sociedad romana Las clases sociales estaban determinadas por las condiciones en que nacía una persona y por la riqueza que poseía. Durante el período republicano los patrícios ocupaban el nivel social más alto y pertenecían a familias nobles y terratenientes. Gran parte de ellos poseían poder político ya que formaban parte del Senado. Les seguían los equites o caballeros: ciudadanos acaudalados, generalmente comerciantes y banqueros. Los miembros de estas clases altas podían proteger a un grupo de personas denominadas cliemes que no gozaban de ciudadanía. "' "'
La tercera categoría de ciudadanos, los plebeyos, estaba
conformada por una clase media de pequeños comerciantes, artesanos. panaderos y pobres. Aunque constituían la mayoría de la población, tuvieron que luchar largamente para equiparar sus derechos con los de los patricios y equites; cuando se instauró la figura del Tribuno de laplebe y sus decisiones ya tuvieron la fuerza de ley, pudieron formar parte del ejército, casarse con miembros de la clase patricia y acceder a magistraturas. La participación activa de los plebeyos en la toma de decisiones ayudó a perfeccionar el sistema de gobierno de Roma, aunque finalmente se conformó una oligarquía corrupta producto de las alianzas entre la nobleza y los plebeyos más ricos. El último nivel era el de los esclavos, generalmente prisioneros de guerra; no tenían ningún derecho y para convertirse en libertos esperaban la manumissio o emancipación. En Roma las mujeres no gozaban de derechos y solo llevaban una vida de obediencia. Los deberes y los derechos en Roma
En Roma eran ciudadanos todos los hijos que nacían de un
matrimonio legal, los que servían en la guerra bajo el mando de romanos y sus hijos. La ciudadanía también se otorgaba cuando era concedida por decisión de la asamblea o del emperador a los extranjeros, a los libertos y sus hijos, y a quienes habían prestado servicios extraordinarios. Todos los ciudadanos tenían los mismos derechos, podían ocupar cargos públicos, sufragar en asambleas, postularse para cargos de elección, poseer propiedades, acudir a los tribunales de justicia. En la práctica los más ricos accedían más fácilmente a privilegios como el ocio, los viajes, y una mejor educación. Las obligaciones principales del ciudadano romano eran servir en el ejército y pagar los impuestos.
Mapa del Imperio romano durante su máxima expansión
Recorrido histórico Durante la Monarquía, la República y la primera etapa del I Imperio, eran ciudadanos romanos aquellos que habían nacido y vivido en Roma. Hacia el siglo IV a. C., por motivos estratégicos, comerciales y políticos, se empezó a conceder derechos ciudadanos muy limitados a algunos pueblos con los que se había entrado en guerra y donde se habían establecido colonias de ciudadanos romanos. Esta forma de concesión de ciudadanía en provincias o en territorios anexados, estuvo vigen- te hasta el 90 a. C. cuando mediante un tratado se reconoció la plena ciudadanía a todos los habitantes de la península itálica. En el 212 d. C., antes del fin del imperio y con la intención de evitar su desintegración, Roma proclamó municipio romano a toda región conquistada. Este rango territorial permitía la concesión automática de ciudadanía a toda la población, y por tanto el pleno ejercicio de todos sus derechos.
Antecedentes de la Declaración de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano
Como consecuencia de la Revolución francesa en 1789 se
proclamó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, estableciendo el fin de la Edad Moderna y dando inicio a la Edad Contemporánea de la humanidad. Los hechos que iniciaron este acontecimiento tienen su origen en el estado de pobreza y falta de libertades en la que la monarquía y la nobleza habían sumido al pueblo francés. Antecedentes de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
Como consecuencia de la Revolución francesa en 1789 se
proclamó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, estableciendo el fin de la Edad Moderna y dando inicio a la Edad Contemporánea de la humanidad. Los hechos que iniciaron este acontecimiento tienen su origen en el estado de pobreza y falta de libertades en la que la monarquía y la nobleza habían sumido al pueblo francés. Etapas de la Revolución francesa La crisis económica ya había producido serios desórdenes sociales y el Rey Luis XVI, con 1a intención de apaciguar el creciente descontento, convocó el 5 de abril de 1789 a los tres Estados Generales: Iglesia, nobleza y burguesía. El rey ignoró el pedido de la burguesía para que se le otorgue el derecho de un voto por cabeza pues, al representar a la mayoría de la pob1ación, restaría poder al clero (Primer Estado) y a la nobleza (Segundo Estado). Entonces la burguesía (Tercer Estado) se reunió separadamente el 17 de junio y creó una Asamblea Nacional cuyos diputados Juraron el 27 de junio redactar una constitución Luis XVI intentó que la asamblea acoja a los tres Estados para lograr acuerdos entrelas tres clases sociales, pero ya había perdido toda autoridad. El 9 de julio se forma una Asamblea Nacional Constituyente y el 14 de julio el pueblo vence a las tropas reales e ingresa a la Bastilla, una fortaleza usada como cárcel para los opositores. El 26 de agosto la Asamblea promulgó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano que, entre otros artículos proclama el derecho a la «libertad, igualdad, propiedad, seguridad y resistencia a la opresión»; la libertad de pensamiento y creencias; la exigencia que la ley exprese la voluntad general y respete los derechos naturales de cada hombre y la separación de los poderes del Estado. El 21 de septiembre se funda la República Francesa y el mismo día, Luis XVI es destituido como Rey. Trascendencia La declaración encauzó ideológicamente e· proceso de conformación de la República: abrió espacios para mejorar la participación del pueblo, facilitó a la burguesía el manejo del Estado e inspiró la primera Constitución de Francia de 1791. En el resto de Europa marcó el final de las monarquías absolutas que obedecían a Dios y no a los hombres y sirvió de modelo para fundar otras repúblicas constitucionales. En América, suscitó los movimientos independentistas que posteriormente dieron origen al nacimiento de las nuevas naciones, y es el antecedente de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de la ONU en 1974.
Antecedentes a la Declaración de los Derechos de la Mujer y
la Ciudadana Aunque la mujer había tenido un rol fundamental durante los hechos que concluyeron con la Toma de la Bastilla, no había merecido mención en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Ello perpetuaba su exclusión al ejercicio del voto y a la participación política en la vida de Francia. Tal omisión, absolutamente deliberada, tenía explicación puesto que los promotores intelectuales de la Revolución Francesa formaban parte de la burguesía cuyo interés principal era ampliar su injerencia en el manejo de los asuntos de Francia; por lo tanto incorporar en la disputa por el poder a la mujer, hubiera supuesto enfrentar retos que, dado el ordenamiento social en esa época, aún no estaban siendo discutidos abiertamente en la población aunque ya eran comentados en numerosos círculos burgueses intelectuales. En 1791 la activista, escritora y dramaturga Olympe de Gouges era ya reconocida por sus posiciones políticas radicales a favor de los derechos. Ella redacta y publica la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana de modo casi idéntico a la de los Derechos del Hombre, pero sustituyendo la palabra hombre por mujer. Para hacer evidente que esta declaración dejaba fuera de su letra y de su espíritu a toda la población de mujeres francesas, realiza algunas otras modificaciones en la redacción. Cuando Gouges lleva su documento a la Asamblea Nacional para que sea discutido y aprobado, es completamente ignorado. Gouges y otras mujeres revolucionarias continuaron militando activamente a favor del reconocimiento de sus derechos. Finalmente Olympe es ejecutada en 1793. Trascendencia La Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana es el primer documento que defiende la igualdad de la mujer frente al hombre. Los términos en que fue redactada no pierden actualidad pues la mayoría de ellos aún hoy, orientan los esfuerzos para que la mujer pueda acceder a las oportunidades en idénticas condiciones que los varones.
Trascendencia de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos La Declaración Universal de los Derechos Humanos fue promulgada el 1O de diciembre de 1948, tres años después de finalizada la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), cuando los 51 países que en ese entonces formaban parte de la recién creada Organización de Naciones Unidas, acordaron recoger las reivindicaciones más significativas del ser humano y las sintetizaron en 30 artículos. La intención que perseguía su elaboración era contar con una especie de carta constitucional que regule la convivencia internacional en torno a los derechos y las libertades de todas las personas del mundo sin importar su nacionalidad, raza, condición económica, postura política, religión, opción sexual y cualquier otra diferencia. Antecedentes La Segunda Guerra Mundial había revelado los extremos de crueldad y violencia a los que pueden llegar regímenes militarizados totalitarios en el afán de imponer su dominio político e ideológico. La humanidad conoció estupefacta, las atrocidades cometidas por la Alemania nazi contra el pueblo judío, la invasión sangrienta de países, la destrucción total de ciudades y el aniquilamiento de sus habitantes, el ataque estadounidense a poblaciones indefensas con las bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki y la degradación absoluta de la dignidad humana. Pero antes de eso, la historia había recorrido un largo camino de enfrentamientos entre fuerzas dominantes que procuraban la acumulación de riquezas y de recursos por medio del sojuzgamiento de las mayorías, y fuerzas que luchaban por construir una situación de justicia social para alcanzar la dignidad humana. Fue en la Revolución Francesa en 1789 cuando el pueblo francés sumido en la miseria y el hambre, se levantó contra el absolutismo de la monarquía y de la Iglesia que habían gobernado juntos y formuló la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano que finalmente que fue el documento inspirador de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Significado político
Desde que en la Guerra Fría las potencias hegemónicas situaron a
todo el planeta como el escenario de disputa por su dominio global, el cumplimiento de los derechos humanos se ha visto gravemente afectado. En Latinoamérica por ejemplo, durante la década de los 70, las potencias occidentales impusieron regímenes dictatoriales «títeres»: Dictaduras como la argentina, por ejemplo, asesinaron a miles de opositores con el pretexto de defender la democracia; en Chile, Salvador Allende, un presidente democráticamente electo fue asesinado por el ejército a favor de una dictadura (1973). Cuando las voces que reclamaron por soberanía y por el derecho a ser libres se organizaron, las facciones se radicalizaron y los estados de guerra se perpetuaron; solo en Colombia, la guerra Fría desplazado a más de seis millones de seres humanos. En otros continentes el problema no es menor: en África los países europeos patrocinan mafias de extracción de minerales y en Asia gran parte de su desarrollo económico durante las tres últimas décadas, descansa sobre los hombros de niños mujeres sometidos a modernas formas de esclavitud laboral. La Organización de Naciones Unidas, mientras tanto, observa impasible como las potencias, ávidas de los recursos de los países de Medio Oriente, envían fuerzas de intervención contra Libia, Siria, Líbano, lrak y Afganistán con el pretexto de la lucha contra el terrorismo, provocando que miles de personas escapen en condiciones infrahumanas hacia Europa, en donde son recibidos por políticas xenófobas que imponen la exclusión y el racismo. Trascendencia La posibilidad de que los derechos humanos puedan ser aplicados plenamente a nivel universal es incierta, lo cual pone en duda que los países -sometidos a la voluntad de los más poderosos- piensen seriamente en construir un nuevo tipo de sociedad. Mientras esta situación no se modifique, los derechos humanos solamente continuarán siendo una aspiración y una fuente de inspiración para el diseño de las constituciones de muchos Estados. Bibliografía Erazo Guerrero, F., (2017). Educación para la Ciudadania. Quito: Crear.