FUNDAMENTOS DE LA DOCTRINA.

LA UNICIDAD DE DIOS
Deuteronomio 4.35-39
INTRODUCCION:
En los versículos que leímos, Dios le dice a Moisés que tuviera cuidado de los ídolos que habían en
la tierra que ellos iban a poseer. Dios le dice a el que Recordara como Dios se había revelado a él
personalmente con el Único Dios. (A ti te fue mostrado)

Más tarde Moisés llama al pueblo y como el hombre de Dios le declara al pueblo: Oye, Israel:
Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Deuteronomio 6.4

El motivo de este estudio es declarar los fundamentos de la doctrina de la unicidad de Dios.

Primeramente definiremos lo que significa Unicidad:

Según el Diccionario de la Lengua Española, de la Real Academia Española, en su vigésima edición,

es definido así:

UNICIDAD: Calidad de ÚNICO.

ÚNICO: 1. Solo y sin otro de su especie./ 2. Singular, extraordinario, excelente.

En otras palabras la doctrina de la unicidad declara que Dios es uno, Solamente uno, numéricamente
uno e indivisiblemente uno y que Dios no es una pluralidad de personas.

I. DIOS ES UNO.
En primer término demostraremos por las escrituras que Dios es uno. Aunque para algunos la
Divinidad es un misterio que no se puede comprender. La realidad es que la Divinidad si se puede
llegar a comprender porque Dios mismo la ha revelado: (Romanos 1:20)

Isaías 44.6: Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero,
y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.

Isaías 44.8: No temáis, ni os amedrentéis; ¿no te lo hice oír desde la antigüedad, y te lo dije? Luego
vosotros sois mis testigos. No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno.

Isaías 44.28: Yo soy Jehová, y ninguno más hay; no hay Dios fuera de mí.

Isaías 45.5: Yo soy Jehová, y ninguno más hay; no hay Dios fuera de mí. Yo te ceñiré, aunque tú no
me conociste, para que se sepa desde el nacimiento del sol, y hasta donde se pone, que no hay más
que yo; yo Jehová, y ninguno más que yo.

Deuteronomio 32.39: Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo;

Bajo el nuevo testamento esta verdad no cambio sino que fue aun más afirmada:

Marcos 12.29: Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor
nuestro Dios, el Señor uno es.

Gálatas 3.20: Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno.

 1 Timoteo 2.5: Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo
hombre

Santiago 2.19: Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan.
Ahora también ¿No ha notado que cuando alguien logra una vista del cielo siempre ve solo UN
TRONO y SOLO UNO sentado sobre ese Trono? (Isaías 6.1 - Apocalipsis 4:2)

II. DIOS ES ESPIRITU Y UN SOLO ESPIRITU.

El siguiente fundamento de la doctrina de la unicidad es que la esencia de Dios es espíritu. Es decir

un ser que posee una naturaleza incorpórea o inmaterial (El Diccionario Webster)

Juan 4.24: Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.

Ahora también es importante notar que ya que Dios es uno solo puede haber un espíritu Divino y que
este no es la suma de tres espíritus sino un solo espíritu: Efesios 4.4: Un cuerpo, y un Espíritu, como
fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación.

Jehová Dios es espíritu y según Levítico 11.44 (Sed santos porque yo soy santo) El es santo por tanto
Su espíritu es santo.

Pregunta: ¿Quiere esto decir que pueden haber 2 Espíritus Santos en la Deidad? Ciertamente esto no
es imposible. Solo hay un espíritu.

Bajo estas verdades cabe anotar que el uso del término persona para referirse a la Deidad es un
concepto que nunca es utilizado por la Biblia lo que hace que este sea totalmente anti bíblico. Dios es
Espíritu y no persona. Persona según el diccionario es la parte visible de un ser. (El espíritu es
invisible: Éxodo 33:20; Mateo 16:17; 1 Juan 4.12) Jesús dijo Lucas 24.39 que “un espíritu no tiene
carne ni huesos”

III. EL DIOS UNICO SE MANIFESTO EN CARNE.

Veamos ahora el siguiente punto Dios fue manifestado en carne:

1 Timoteo 3.16: E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en

carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo,
Recibido arriba en gloria.

¿Quien fue manifestado? ¿Acaso fue un ángel, o una segunda persona de una trinidad? La respuesta
es clara en el mismo verso DIOS FUE MANIFESTADO EN CARNE.

Isaías 52.6: Por tanto, mi pueblo sabrá mi nombre por esta causa en aquel día; porque yo mismo
que hablo, he aquí estaré presente. Jehová Dios había prometido venir y estar presente.

Por eso cuando el ángel hablo con José le dijo en Mateo 1.21-23: Y dará a luz un hijo, y llamarás su
nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Todo esto aconteció para que se
cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: He aquí, una virgen concebirá y
dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros.
 Estimo conveniente en este punto aclarar que la Biblia muestra Dios se puede y se ha manifestado en
diferentes maneras a lo largo de la historia. (Nube, fuego, viento, ángel etc...)
Pero en relación a la salvación de los hombres Dios se manifestó como padre en la creación, como
hijo en la redención, y como Espíritu Santo en la regeneración Pero sin dejar nunca de ser un solo
Dios.
2 Corintios 5:19 dice que "Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo."

IV. JESUS ES DIOS

Colosenses 2:9 “Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad”. Este verso
concluye de que Jesús no es una tercera parte de la Deidad sino que en él estaba toda la totalidad de
la Deidad.

Romanos 9.5: de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es
Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén

Tito 2.13 El Apóstol estaba bien enterado de que Jesús era el mismo Dios del Antiguo Testamento, y
que Él mismo tomó carne para salvarnos. No se puede poner en palabras más claras que las que le
escribió a Tito: "Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro
gran Dios y Salvador Jesucristo”

V. JESUS ES JEHOVA
Pregunta: ¿Hay algún verso en la Biblia que declare que Jesús es el Padre Eterno? Si Isaías 9:6:
“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su
nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz.”

Vimos en Isaías 52.6 que Jehová prometió estar presente. El mismo Isaías lo reafirma en Isaías 35.4
“Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios viene con
retribución, con pago; Dios mismo vendrá, y os salvará” De ahí que no es casualidad que el niño
nacido de la virgen recibiera el nombre de Jesús. Mateo 1.21 Y dará a luz un hijo, y llamarás su
nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.

El salmista lo deja más claro en Sal 130.7-8: Espere Israel a Jehová, Porque en Jehová hay
misericordia, Y abundante redención con él; Y él redimirá a Israel De todos sus pecados.

Concluimos Entonces el Antiguo Testamento claramente afirma que el Mesías y el Salvador que
había de venir sería Dios mismo.

Juan el bautista declaro sobre Jesús lo siguiente: Juan 1.23 “Dijo: Yo soy la voz de uno que clama
en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías.” Ahora al examinar la
profecía de Isaías 40.3 encontramos lo siguiente: “Voz que clama en el desierto: Preparad camino
a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios” Juan vendría a preparar el camino a
Jehová.

Pablo, escribiéndole a los Corintios en 1 Corintios 2.7: “Mas hablamos sabiduría de Dios en
misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, la que
ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si la hubieran conocido, nunca habrían
crucificado al Señor de gloria.” “¿Quién es este Rey de gloria? Jehová de los ejércitos, El es el Rey
de la gloria.” Salmos 24.10 (Apocalipsis 19.16**)
 Jesús significa Jehová Salva o Jehová es salvación. Jesús heredo el nombre de su padre: Hebreos 1.4
hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos.

VI. JESÚS MISMO PROCLAMO QUE ÉL ERA EL PADRE.

Juan 10:30. Jesús dijo: "Yo y el Padre UNO SOMOS"

Juan 14.8 Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. 9Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace
que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre;
¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?

VII. PUEDE HABER DOS

¿Quién es el primero y el último?

Apocalipsis 22.13 dice que es Jesús. “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el
último.”

Isaías 44.6 dice que es Jehová “Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los
ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.”

¿Puede haber 2 Todopoderosos?

Génesis 17.1: “Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo:
Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto”

Apocalipsis 1.8 “Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que
ha de venir, el Todopoderoso.”

¿Quién es el que salva?

Isaías 43:11 dice: Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve. Pero Hechos 4.12 hablando de
Jesús dice: "Y en ningún OTRO HAY SALVACIÓN, porque NO HAY OTRO NOMBRE bajo el cielo,
dado a los hombres, en que podamos ser salvos." ¿Tenemos dos salvadores? ¿Será que la Biblia se
está contradiciendo? No, sino que "he aquí que vuestro Dios viene con retribución, con pago; DIOS
MISMO VENDRÁ, Y OS SALVARA" Isaías 35:4.

VIII. JESUS ES EL ESPIRITU SANTO

2 Corintios 3.17 “Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay
libertad.”

Romanos 8.9 “Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de
Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él”

Juan 14.17-18: “El Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le
conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros. No os dejaré
huérfanos; vendré a vosotros.”

En esta última parte Jesús declara que es el Padre y el Espíritu Santo.

(Ver Gálatas 4.6, Joel 2.38)

 IX. EL HIJO DE DIOS.
La manifestación de Dios en carne es lo que la biblia llama el Hijo de Dios.
En la biblia no se halla nunca la expresión Hijo Eterno o Dios el Hijo.
Es un hijo engendrado: Gálatas 4:4. Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su
Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley

Hebreos 1.5: 5 Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, Yo te he engendrado
hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre, Y él me será a mí hijo?

El Hijo de Dios es el cordero de Dios, el es mediador que vino a salvarnos 1 Timoteo 2.5 y Hebreos
9.15

La función del Hijo de Dios tiene un fin:

1 Corintios 15.24-28: Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya
suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que él reine hasta que haya
puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que será destruido es la
muerte. Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han
sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas las cosas. Pero luego que
todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él
todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.

En la Biblia vemos que Jesucristo tuvo dos naturalezas distintas de una manera como ningún otro ser
humano jamás ha tenido. Una naturaleza es humana o carne; la otra naturaleza es divina o Espíritu.
Jesús era a la vez totalmente hombre y totalmente Dios.

Ya que Jesús es completamente Dios y completamente hombre, todo pasaje bíblico de los evangelios
que pueda parecer ambiguo se entiende perfectamente cuando determinamos si estaba hablando
como Dios o como hombre.

X. EL CREDO TRINITARIO.
Este dogma afirma que Dios es un ser único que existe simultáneamente como tres personas distintas
el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Coiguales, Coeternas y con voluntad propia.

En otras palabras la Biblia NO enseña que Dios sea tres personas divinas en un Dios. Una vez más
decimos que la Biblia nunca usa la palabra persona para referirse a Dios. La terminología que usa la
Biblia es manifestación.

XI. EXPLICACIONES DEL ANTIGUO TESTAMENTO

XII. EXPLICACIONES DEL NUEVO TESTAMENTO.
XIII. EL MONOTEISMO JUDIO
El pueblo judío, receptor de las promesas divinas, hasta el día de hoy nunca ha tenido ninguna
confusión acerca de la Divinidad.

Tan interesado estaba Dios de que su pueblo supiera que él era uno que mando que los padres le
repitieran a sus hijos estas palabras: Deuteronomio 6.6-9: Y estas palabras que yo te mando hoy,
estarán sobre tu corazón; 7y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y
andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. 8Y las atarás como una señal en tu
mano, y estarán como frontales entre tus ojos; 9y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus
puertas.