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#Eleuteros | Devocionales – Fruto del

Espíritu: Introducción
Publicado el 2 julio, 2018por Eleuteros
Fruto del Espíritu – Introducción
Evidencia del carácter de todo discípulo
Versículo Clave
En cambio, la clase de fruto que el Espíritu Santo produce en nuestra vida es:
amor, alegría, paz, paciencia, gentileza, bondad, fidelidad, humildad y control
propio. ¡No existen leyes contra esas cosas!
Gálatas 5:22-23 (NTV)
Versículos Referenciales
Él ha de ir aumentando en importancia, y yo disminuyendo.
Juan 3:30 (DHH)
No imiten las conductas ni las costumbres de este mundo, más bien dejen que
Dios los transforme en personas nuevas al cambiarles la manera de pensar.
Entonces aprenderán a conocer la voluntad de Dios para ustedes, la cual es
buena, agradable y perfecta.
Romanos 12:2 (NTV)

Por eso, ya no vivan ni se conduzcan como antes, cuando los malos deseos
dirigían su manera de vivir. Ustedes deben cambiar completamente su manera
de pensar, y ser honestos y santos de verdad, como corresponde a personas que
Dios ha vuelto a crear, para ser como él.
Efesios 4:22-24 (TLA)

Una historia
Escuche a un predicador que dijo que en la iglesia hay dos tipos de personas:
Los que se parecen como árboles y lo que parecen como postes. La diferencia
entre ellos es que el árbol tiene vida, se desarrolla y da fruto. El poste no tiene
vida ni fruto. Dios busca árboles que den fruto, no postes estériles que solo dan
trabajo.
¿Si plantas una manzana que crecerá?
¿Si plantas una semilla de maíz? ¿Qué cosecharas?
Hay que tener en cuenta que en el huerto o en el jardín comenzará a crecer mala
hierba o maleza, y llegará el momento que es necesario arrancar dichas hierbas.
Esta mala hierba representa la conducta que desagrada a Dios y que el Apóstol
Pablo llama las ‘obras de la carne’.
Reflexión en 200 Palabras
Pablo en la carta los Gálatas nos habla de las ‘obras de la ley’ que apunta a un
legalismo, de agradar a Dios en base a nuestro propio esfuerzo queriendo
agradar a Dios en lo externo; también nos habla de las ‘obras de la carne’ que es
la práctica del pecado, es dar la rienda suelta a nuestros deseos, sentimientos o
nuestra voluntad viviendo vidas que desagradan a Dios o viviendo doble vida en
el caminar cristiano.
Frente a estos dos extremos Pablo nos enseña cómo debe vivir el cristiano, y es
que el cristiano que lleva una relación genuina con Dios dará como
consecuencia fruto en su vida, reflejará a Jesús con su vida.
No es un cumplimiento externo para agradar a Dios ni tampoco es internamente
“amar” a Dios cuando externamente hacemos cosas que desagradan a Dios, sino
saber que la persona ha sido transformada por el Evangelio de Jesús como
consecuencia dará frutos en su vida porque es un hijo de Dios.
Examine su vida y sea consciente que si Dios aún no cambia tu vida nunca es
tarde para arrepentirse y pedirle a Dios que te ayude a cambiar lo que realmente
sólo él puede hacerlo.
¿Qué es el fruto de nuestro espíritu?
El fruto del espíritu es el resultado de una vida que busca a Dios decidiendo
obedecer a Dios en primer, segundo y tercer lugar y no dejarnos guiar por lo que
sentimos, deseamos o pensemos. El fruto del espíritu se evidencia en nuestro
carácter, nuestro carácter en la vida del discípulo tiene que ser transformado.
El ser lleno del Espíritu no tiene como evidencia el hablar en lenguas, ya que
hablar en lenguas es un don o regalo de Dios, y si es un regalo de Dios no es
obligación de Dios darlo, es decir, sea que tengas el don de lenguas o no, no te
hace menos ni más cristiano. La evidencia de un seguidor de Jesús esta en
imitarlo, es decir, que nuestro carácter sea un reflejo de Jesús.
El fruto del espíritu no es el resultado del esfuerzo de la persona, un árbol no da
frutos porque se esfuerza en darlo sino porque es un árbol, es muy parecido en
la vida del discípulo de Jesús, damos frutos como resultado de tener una
relación genuina con Dios.
Es posible que algunos traten de esforzarse para mostrar una parte del fruto del
espíritu, más la evidencia del carácter cristiano como resultado de una relación
genuina con Dios no son sólo actos externos sino es un cambio integral en la
persona, donde permitimos por medio de nuestro acercamiento diario a la
Palabra de Dios y la oración a Dios rendirnos a Dios y que nuestra escala de
valores y prioridades en la vida agrade cada día a Dios.
¿Qué es el carácter cristiano?
El verdadero carácter de un cristiano e que refleje el fruto del espíritu en su
vida. Pero para ello necesitamos saber qué es el carácter.
Muchas personas son mal llamadas personas con “carácter fuerte”, cuando en la
realidad tienen un carácter débil porque se dejan llevar o permiten guiarse por
personas, emociones, sentimientos o circunstancias que a la larga le afectan en
su desarrollo personal y expresan un comportamiento que no se acerca al
ejemplo que Jesús nos da.
Ese supuesto “carácter fuerte” a algunos se les pone el rostro morado, otros se
enrojecen, otros gritan y gritan, y ese mal genio a la larga evidencia que no
tienen el carácter que Dios quiere que tengamos sino se dejan dominar y en vez
de dar frutos en el espíritu practican las obras de la carne.
La palabra ‘Carácter’ viene del vocablo griego que significa Grabador. Significa
aquella marca que te caracteriza de los demás. Es lo que nos distingue como
personas. El carácter es el conjunto de los rasgos biológicos, costumbres
adquiridas, y el ambiente o factores externos resulta en cómo somos, sea
voluntaria o involuntariamente.
Cristiano en griego significa el que sigue a Cristo, entonces el carácter cristiano
es grabar o marcar en la vida de la persona a Cristo mismo, es reflejar a
Jesucristo en cada área de la vida.
Samuel Pérez Millos lo define de esta manera: “El fruto del Espíritu tiene que
ver con el carácter del cristiano, en cuya manifestación actúa directamente el
Espíritu, identificando al creyente con el carácter del Señor Jesús” (Pérez Millos,
Samuel. Doctrina del Espíritu Santo. Vol. 31, Editorial CLIE, Barcelona, 1998,
pág. 154).
Oración
Padre Celestial gracias por ayudarnos siempre, saber que el fruto en la vida e el
resultado de tu amor para nosotros. Al estar Cristo siempre en nuestras vidas se
expresará como consecuencia en nuestro modo de hablar, de pensar y de
comportarnos.
Frase
“El carácter cristiano es un producto divino y no ha de realizarse parcialmente
como resultado de un penoso esfuerzo propio, como lo es en el caso de los
métodos usuales en el mundo, sino que es que llega a ser total e
instantáneamente asequible cuando la relación correcta con el Espíritu Santo no
es estorbada” (Lewis Sperry Chafer).

Publicado el 23 abril, 2018por Eleuteros

Lectura bíblica
Filipenses 3.1-3
Versículo Clave
Mis amados hermanos, pase lo que pase, alégrense en el Señor. Nunca me canso
de decirles estas cosas y lo hago para proteger su fe.
Filipenses 3.1 (NTV)

Versículos Referenciales
En cuanto a mí, que nunca me jacte de otra cosa que no sea la cruz de nuestro
Señor Jesucristo. Debido a esa cruz, mi interés por este mundo fue crucificado y
el interés del mundo por mí también ha muerto.
Gálatas 6.14 (NTV)
Pues decidí que, mientras estuviera con ustedes, olvidaría todo excepto a
Jesucristo, el que fue crucificado.
1 Corintios 2.2 (NTV)

¡Pero tengan cuidado! Presten atención y no olviden las cosas que han visto sus
ojos, ni las aparten de su corazón mientras vivan. Cuéntenselas a sus hijos y a
sus nietos.
Deuteronomio 4.9 (NDB)

Una historia
Existe una diferencia radical entre estos dos conceptos, como la que hay entre
una paloma y un halcón. Sabemos que la paloma es un animal inofensivo y
pacífico, mientras que el halcón es agresivo y predatorio. De Igual manera la
legalidad es inofensiva y benigna, mientras que el legalismo se muestra agresivo
y destructivo.
El Señor no tuvo Palabras de condenación para la legalidad, mientras que sí
para el legalismo. Él reprochó su legalismo a los que eran afectos a practicarlo
en menoscabo de la justicia y la verdad, pero siempre defendió y encomió a
aquellos que eran apegados al sincero cumplimiento de las Ordenanzas del
Padre.
¿Qué nos quiere comunicar Dios a través de éstos versículos?
La obra de Cristo en la cruz debería ser lo suficiente para el cristiano y para
Pablo lo es, es decir, su obra salvadora es completa y no hay necesidad de hacer
cosas para ser salvos, pensar que hacemos cosas para ser salvos es como decirle
a Dios que su sacrificio en la cruz fue imperfecto y no fue suficiente.
La iglesia de Filipos estaba siendo infectada por falsos maestros que declaraban
que la obra salvadora (porque nos salva) o también llamada redentora (porque
nos compra de nuevo para liberarnos de la esclavitud a costa de su vida) no era
completa y había la necesidad de practicar ciertos ritos o prácticas religiosas
para completar esta salvación.
V. 1 – Mis amados hermanos, pase lo que pase, alégrense en el Señor.
Nunca me canso de decirles estas cosas y lo hago para proteger su fe.
“Alégrense en el Señor” significa que la unidad debe ser con Cristo solamente y
desechar toda mala enseñanza. Hoy en día hay muchas iglesias que predican a
Cristo pero a la vez predicar que para ser salvos es necesario practicar ciertas
ceremonias o ritos para obtener la salvación y se olvidan, o simplemente no
quieren enfocarse que la obra de Cristo en la cruz es toda suficiente.
“Nunca me canso de decirles estas cosas” o también se lee “No me canso en
repetirles”, y es que la enseñanza de Cristo no cambia cada dos siglos, la
enseñanza de Cristo no puede ser ni añadida ni mutilada, no hay mensajes
nuevos o revelaciones secretas dichas a algunas personas que sólo dicen eso
para manipular a las personas débiles y sin enseñanza de las Escrituras. Las
grandes verdades del Evangelio no cambian y es necesario que siempre sean
repetidas a nuestros hijos.
Las sendas antiguas siempre deben ser retomadas (Jeremías 6.16), las
enseñanzas están en las Escrituras (o sea la Biblia), más el individuo quiere ir
por lo novedoso a veces despreciando las Escrituras y dando más autoridad
divina y aceptando nuevas enseñanzas, visiones, sueños, y muchas cosas más y
sólo el fin de ello es desvirtuar el Evangelio de Cristo.
Estos adversarios que atacan las enseñanzas de Cristo mencionados en
Filipenses 1.28 en estos versículos Pablo los menciona, los legalistas (3.2) y más
adelante los sensuales (Filipenses 3.18-19).
Al igual que la carta a los Gálatas Pablo hace defensa de la fe contra estas dos
perspectivas erróneas del evangelio: El legalismo y el libertinaje.
V. 2 – Cuídense de esos «perros», de esa gente que hace lo malo, esos
mutiladores que les dicen que deben circuncidarse para ser salvos.
Pareciera que aquí deja su modo de escribir a los filipenses de mucho ánimo, de
alentarles y comienza a llamarles la atención, pero esta advertencia nace de un
padre espiritual que está cuidando de sus hijos.
Muchos padres deberían preocuparse si sus hijos frecuentan malas juntas,
porque tal pensamiento al no ser aun personas desarrolladas totalmente se
puede confundir y aceptar ideas y pensamientos de personas que obran mal.
Les llama “perros”, y no se refiere a un perro de casa domesticado, se refiere a
un perro vagabundo que se alimenta de los desperdicios y que salvajes.
Algunos perros que viven en la calle cerca a mi casa varios vecinos lo han
querido domesticar, los han bañado, le han dado un espacio en su casa, más a
los pocos días se escapan para comer desperdicios y hacer destrozos con la
basura y mordiendo a otros perros. Estos perros no quieren obedecer a nadie, y
en esto se parecen a los falsos maestros que no se sujetan a ninguna autoridad e
interpretan las Escrituras a su antojo justificando sus acciones y desvalorando el
Evangelio de Cristo.
Los “malos obreros” porque obran para mal. Quieren apartan a otras personas
de la fe en Cristo y poner esa confianza en un seguimientos o cumplimientos a
ciertas ceremonias o ritos. Es lamentable a veces que muchas personas sólo
practiquen ritos y ceremonias y no tengan una relación personal con Dios. A
estos falsos maestros sólo le interesa imponer sus creencias y no predicar el
evangelio de Cristo.
Habla de una mutilación física, la circuncisión, que se enfoca en una
circuncisión meramente física. Cuando Cristo le interesa más lo interior, es
decir, una circuncisión interna, de sacar las practicas pecaminosas de nuestro
interior, porque así el resultado se expresará en una forma de vida externa.
Predicar que por un rito serás salvado, sea la circuncisión, bautismo u otro rito o
ceremonia, no tiene coherencia con el mensaje de Jesús. Jesús quiere que
seamos salvos a través del arrepentimiento, es decir, a través de renunciar a una
forma de conducta y pensamiento para ajustar nuestro ser al mensaje del
evangelio, una fe verdadera es una fe que tendrá resultados en la forma de cómo
estamos pensando y actuando.
V. 3 – Pues los que adoramos por medio del Espíritu de Dios somos
los verdaderos circuncisos. Confiamos en lo que Cristo Jesús hizo
por nosotros. No depositamos ninguna confianza en esfuerzos
humanos.
Adorar a Dios por medio del Espíritu implica buscarlo espiritualmente y no a
través de ritos. Los ritos y ceremonias son importantes en tanto ayuden al
desarrollo de tu relación con Dios, porque añadir varias costumbres lo que a
veces es distraernos y no ven el objetivo, que es conocer e imitar a Jesús y no
llenarnos de costumbres y ritos viviendo un legalismo estresante, frío, hacer las
cosas por cumplir.
Para tener una relación con Dios más que practicar ritos debemos cambiar
nuestro carácter y corazón.
Oración
Señor Jesús ayúdame a seguirte en mente y corazón, y no sólo aparentar ser tu
discípulo enfocándome en prácticas externas, sino a demostrarte mi amor
también con mis pensamientos y viviendo con un carácter coherente con tus
enseñanzas.
Frase
El legalismo obligatoriamente producirá orgullo en el corazón (Watchman Nee).

Lectura bíblica:
Filipenses 3.17-21

Versículo Clave:
En cambio, nosotros somos ciudadanos del cielo, donde vive el Señor
Jesucristo; y esperamos con mucho anhelo que él regrese como nuestro
Salvador
Filipenses 3.20

Versículos Referenciales:
Queridos amigos, ya que son «extranjeros y residentes temporales», les advierto
que se alejen de los deseos mundanos, que luchan contra el alma.
1 Pedro 2.11 (NTV)
No amen a este mundo ni las cosas que les ofrece, porque cuando aman al
mundo no tienen el amor del Padre en ustedes. Pues el mundo solo ofrece un
intenso deseo por el placer físico, un deseo insaciable por todo lo que vemos, y el
orgullo de nuestros logros y posesiones. Nada de eso proviene del Padre, sino
que viene del mundo; y este mundo se acaba junto con todo lo que la gente tanto
desea; pero el que hace lo que a Dios le agrada vivirá para siempre.
1 Juan 2.15-17
Una historia:
¿Qué nos quiere comunicar Dios a través de éstos versículos?
V. 17 – Amados hermanos, tomen mi vida como modelo y aprendan
de los que siguen nuestro ejemplo.
Pablo no es que sea soberbio ni se crea mejor que los demás, aquí está hablando
como apóstol y sabe que ante una sociedad de mucha inmoralidad debe existir
referentes y claro que Pablo se consideraba un seguidor de Cristo.
Esta exhortación no nace para resaltar las cualidades del apóstol, son dichas
porque los filipenses estaban siendo infectados no sólo por los legalistas sino
también por los que quieren vivir sin ley en la vida, sin norma alguna.
Si el legalismo consiste en buscar salvación bajo una práctica de ritos o acciones;
el libertinaje es lo contrario, la búsqueda de felicidad o salvación sin tener en
cuenta las leyes de Dios ni mucho menos del hombre y sólo saciar lo que dicte el
corazón que está lleno de pecado y que por iniciativa no quiere buscar a Dios
sino agradarse así mismo.

V. 18 – Pues ya les dije varias veces y ahora se los repito de nuevo con
lágrimas en los ojos: hay muchos cuya conducta demuestra que son
verdaderos enemigos de la cruz de Cristo.
Los amigos de la Cruz son los que viven una vida de abnegación, es decir, de
negación consigo mismo. Los enemigos de la cruz de Cristo son aquellos que no
se niegan y no ponen frenos a sus placeres.
El vivir de acuerdo al evangelio es la evidencia de ser discípulo y se evidencia en
cómo estamos viviendo día a día y Jesús nos dio el ejemplo con su vida (Mateo
20.28).
Los amigos de la cruz no son amigos de las cosas y valores que hay en este
mundo, sino que han entendido que todo sentimiento, decisión o pensamiento
que no es coherente con el mensaje de Cristo debe ser crucificado (Gálatas
2.20). La pregunta es si realmente hacemos esto.
Pablo llora porque la iglesia de Filipo era la primera iglesia en establecerse en
Europa y estaba siendo seducida por los valores de la sociedad del entorno.
Pablo tenía un amor genuino por las personas.
V. 19 – Van camino a la destrucción. Su dios es su propio apetito, se
jactan de cosas vergonzosas y solo piensan en esta vida terrenal.
Aquí Pablo no habla de la no existencia o aniquilación sino del sufrimiento
(Mateo 25.46). La perdición comienza en esta vida alejada de Dios. Se rendían al
apetito descontrolado. Hoy hay muchas personas que publican en las redes
sociales y de manera personal su defensa y apoyo por una vida sin valores ni
principios, pensando que en hacer tales cosas consiste la vida.
Los que viven así distorsionan el Evangelio, Dios es amor y nos salva por gracia,
pero ello de ningún modo significa que por que es amor podamos vivir vidas en
pecado porque sabemos que al final Dios nos perdonará. Hay que saber que si
amamos a Dios viviremos de acuerdo a sus mandamientos y que todo en esta
vida tiene consecuencias (Colosenses 3.5).
V. 20 – En cambio, nosotros somos ciudadanos del cielo, donde vive
el Señor Jesucristo; y esperamos con mucho anhelo que él regrese
como nuestro Salvador.
Si no somos de este reino no tenemos que sujetarnos al estilo de vida de esta
sociedad. Si nuestra esperanza esta con Dios porque confiamos en dar felicidad
y placer temporal alejados de Dios. Si somos del Señor seremos discípulos
genuinos (Hebreos 11.16).
Los cristianos descansamos en esta esperanza que no es mito ni leyenda, no es
cuento ni fabula. Es una realidad saber que nuestro Dios vendrá (1 Juan 3.3). Es
esta esperanza las que nos mantiene preparados.
Los que viven de acuerdo a los valores de esta sociedad mucho menos tendrán
esta esperanza de la segunda venida de Cristo. Si se han acomodado a vivir
como los demás también pensarán como los demás y dudarán de esta
esperanza.
V. 21 – Él tomará nuestro débil cuerpo mortal y lo transformará en
un cuerpo glorioso, igual al de él. Lo hará valiéndose del mismo
poder con el que pondrá todas las cosas bajo su dominio.
Para los filósofos griegos el cuerpo es la cárcel del alma, el cuerpo es malo, y
como la materia es mala lo que hagas con la materia no tiene importancia
alguna. En cambio, para Dios nuestro cuerpo es Templo de Dios, nuestro cuerpo
será transformado (1 Corintios 6.19).
Y creemos que su poder transformará nuestros cuerpos como también ahora
nuestro carácter, nuestra vida completa para poder vivir esta vida como él
demanda, y lo hace por amor.
Oración
Frase
Pecado es lo que haces cuando tu corazón no está satisfecho con Dios (John
Piper).

Brillando
Lectura bíblica:
Filipenses 2.12-18
Versículo Clave:
Aférrense a la palabra de vida; entonces, el día que Cristo vuelva, me sentiré
orgulloso de no haber corrido la carrera en vano y de que mi trabajo no fue
inútil.
Filipenses 2.16

Versículos Referenciales:
Por lo tanto, mis amados hermanos, permanezcan fuertes y constantes.
Trabajen siempre para el Señor con entusiasmo, porque ustedes saben que nada
de lo que hacen para el Señor es inútil.
1 Corintios 15.58 (NTV)
No desperdicies lo que es santo en gente que no es santa. ¡No arrojes tus perlas
a los cerdos! Pisotearán las perlas y luego se darán vuelta y te atacarán.
Mateo 7.6 (NTV)

Yo he venido como una luz para brillar en este mundo de oscuridad, a fin de que
todos los que pongan su confianza en mí no queden más en la oscuridad
Juan 12.46 (NTV)

Una historia:
¿Alguna vez has ido a una tienda de joyas y has pedido ver los anillos
de diamantes? ¿Qué es lo primero que el joyero ha hecho ? Él no saca el anillo
de diamantes primero … saca un trozo de terciopelo negro. ¿Por qué crees hace
esto ? Bueno, me alegra que lo preguntes. Lo hace porque sabe que el diamante
brilla mejor con un fondo oscuro.
La Biblia dice en Mateo 5:16: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres,
para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en
los cielos…”.
Hoy el mundo está muy oscuro y se está poniendo más oscuro cada día que
pasa. La violencia a los niños, la corrupción, crisis en la economía, el terrorismo,
tiroteos en las escuelas, en algunos países los cristianos son
asesinados simplemente por hacer lo que Dios los llamó a hacer. Dios nos
demanda a brillar en cada momento.
¿Qué nos quiere comunicar Dios a través de éstos versículos?

V. 12 – Queridos amigos, siempre siguieron mis instrucciones

cuando estaba con ustedes; y ahora que estoy lejos, es aún más
importante que lo hagan. Esfuércense por demostrar los resultados
de su salvación obedeciendo a Dios con profunda reverencia y
temor.
A pesar de que Pablo reconoce que los Filipenses escuchaban las demandas del
Evangelio, y es que en todo hay demandas, y se tiene que ejercer la fuerza de
voluntad, claro si lo queremos realmente, y a pesar de esto había una
advertencia para ellos. Los filipenses tendían a apoyarse mucho en la persona de
Pablo y Pablo sabía eso. Nunca podemos poner nuestra confianza en un hombre
y seguirlo como si fuese un representante pleno y absoluto de Dios, la Biblia
nunca incentiva eso y hasta lo prohíbe. El apóstol Pedro cuando recibió
demostración de adoración del funcionario romano Cornelio éste se lo prohibió
(Hechos 10.25-26). Apoyarse en una persona totalmente no es sano sino que
uno debe apoyarse en Dios, Pablo incentiva que el cristiano se apoye
plenamente en Dios.
La presencia de Pablo no debe ser la causa para obedecer a Dios, deben
ocuparse en crecer en su salvación sin el apóstol, aspirar hacia la madurez.
El término salvación apunta a la santificación, es decir, buscar andar en
santidad, y esto es una responsabilidad de por vida para todo discípulo.
Con “temblor y temor” para una persona de occidente es desesperación y con
miedo, en cambio para un oriental es un modismo de que debemos poner toda
seriedad y compromiso para seguir al Señor. Los Filipenses no podrán ni
nosotros ocuparnos en nuestra salvación si no tenemos una relación real con
Dios (Juan 15.4).
En otras versiones la palabra “esfuércense” se traduce como “Ocúpate” o
“ocupaos” la idea de tal termino en griego (katergázesthai) lleva a acciones para
su culminación, es como dijera “no paren, no se detengan”. Es interesante que
en toda la carta a los Filipenses Pablo utiliza infinidad de verbos y términos que
no habla de un cristianismo pasivo sino que el que se llame cristiano tendrá una
vida dinámica, es decir, en acción con Dios, un cristiano relajado, espectador no
es un seguidor real de Cristo.
V. 13 – Pues Dios trabaja en ustedes y les da el deseo y el poder para
que hagan lo que a él le agrada.
Nuestro Dios produce el querer y el hacer por su buena voluntad en tanto
nosotros tengamos una relación real con Jesús, y esta búsqueda no es sólo los
fines de semana, no es sólo días día domingos, no es una vez al mes o asistir a
un evento religioso cada seis meses, sino es una búsqueda diaria. Si buscamos a
Dios en oración y estudiando las Escrituras él por misericordia nos dará las
fuerzas necesarias para renunciar a las cosas y personas que no suman en
nuestra vida y comenzar hacer lo que nos edifica y hace madurar. No es evadir la
responsabilidad ya que hacer las cosas que a Dios agrada demanda cambiar
muchos valores y pensamientos, nutrirnos del evangelio es una necesidad si
queremos seguir en este caminar, venir al templo una vez al vez sin vivir
diariamente una búsqueda al Señor perderemos nuestro tiempo al creer que se
puede vivir como cristianos algunos cumpliendo ritos.
V. 14 – Hagan todo sin quejarse y sin discutir.
V. 15 – Para que nadie pueda criticarlos. Lleven una vida limpia e
inocente como corresponde a hijos de Dios y brillen como luces
radiantes en un mundo lleno de gente perversa y corrupta.
Obedecer quejándose no es obediencia, es como se fiel a la pareja cuando en
pensamiento albergamos y nos deleitamos con imágenes pornograficas. A Dios
no se le puede obedecer externamente sino también con actitud.
Murmurar que es uno de los pecados mas terribles porque no sólo ataca a la
autoridad sino que pode dudas a otros hermanos en la fe. Si tienes algo contra
alguien en vez de quejarte a sus espaldas, y aunque lo hagas con un buen tono
de voz seguirá siendo murmuración, la Biblia nos manda a decirle a la persona,
y si no hay la valentía de hacerlo mucho menos comentarlo a modo de
sugerencia. La murmuración envenena la devoción y la alegría por seguir a Dios.
La Biblia en diferentes ocasiones llama a las personas que no quieren seguir a
Dios a pesar de las muchas invitaciones y vivir vidas donde justifican sus
antivalores y menosprecian a los que van a la iglesia creyendo que viven vida
mejores, a este tipo de personas se les llama perversos o malvados (Mateo 12.39,
17.17; Hechos 2.40).
No podemos vivir con estas personas alejadas de Dios que quieren justificar lo
malo, tenemos que brillar como luces radiantes. Si tienes amistades que no
quieren rendir sus vidas y dejar la vida corrupta es mejor apártese si es que
deseas resplandecer.
La palabra “sin quejarse” otras versiones antiguas lo traducen como “sin
murmuraciones” y Pablo utiliza una palabra muy especial (gonguysmós) que
tiene conexión directa con la salida de Egipto cuando el Pueblo salía de la
Esclavitud.
El termino que traducen como “sin quejarse” (Gonguysmós) describe el
murmullo en voz baja, una incomodidad, palabras con tono desafiantes de una
multitud que pone en duda que sus lideres estén viviendo de acuerdo a Dios y
que están la borde de la rebelión. Esta murmuración a la que Pablo hace
mención es cuando el pueblo que peregrinaba en el desierto comenzó a
murmurar contra Moisés (Éxodo 15:24; 16:2; Números 16:41).
V. 16 – Aférrense a la palabra de vida; entonces, el día que Cristo
vuelva, me sentiré orgulloso de no haber corrido la carrera en vano y
de que mi trabajo no fue inútil.
Cuando un cristiano está aferrado o asido, es decir, está activo y constante en
tener una relación con Dios y no sólo cuando se acuerda o cuando se siente bien.
Siempre he dicho que buscar un templo donde ir es fácil pero aceptar una
autoridad espiritual o tener un padre espiritual en una iglesia local es lo más
difícil más es necesario tener para madurar, para rendir cuentas de cómo va
nuestra vida con Dios. El único que no nos pasará las cosas malas, no será
alcahuete, preferirá hablar antes que quedarse callado sea que te molestes o no
será un verdadero padre en la fe.
Un pastor se alegra que su arduo trabajo no es en vano cuando ve frutos en sus
discípulos, y los frutos no son mentales sino se concretiza en actos y actitudes.
V. 17 – Sin embargo, me alegraré aun si tengo que perder la vida
derramándola como ofrenda líquida a Dios, así como el fiel servicio
de ustedes también es una ofrenda a Dios. Y quiero que todos
ustedes participen de esta alegría.
V. 18 – Claro que sí, deberían alegrarse, y yo me gozaré con ustedes.
En otras versiones traducen el versículo 17 como Se brilla con alegría, se sigue a
Dios con gozo, se sirve con gozo.
Oración
Señor ayúdame a esforzarme para vivir de acuerdo a tu voluntad. A poder
alegrar a mis autoridades espirituales o padres espirituales, que al verme les sea
motivo de gozo porque he decidido madurar brillando en esta sociedad con tu
Palabra.
Frase
Cristo no va a vivir en la sala de tu corazón si al mismo tiempo hospedas al
diablo en el sótano de tus pensamientos (Charles Spurgeon).

Lectura Bíblica:
Filipenses 1.19-26
Versículo Clave
Tengo la plena seguridad y la esperanza que jamás seré avergonzado, sino que
seguiré actuando con valor por Cristo, como lo he hecho en el pasado. Y confío
en que mi vida dará honor a Cristo, sea que yo viva o muera.
Filipenses 1:20 (NTV)
Versículos referenciales
Por nuestra parte, a nadie damos motivo alguno de tropiezo, para que no se
desacredite nuestro servicio.
2 Corintios 6:3 (NBD)
Por tanto, mis amados hermanos, estad firmes, constantes[a], abundando
siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no
es en vano.
1 Corintios 15:58 (LBLA)
Una historia
Un niño de siete años de edad quería saber para qué había nacido, y se lo
preguntó a su papá. El papá le dijo que él y su mamá habían orado pidiendo a
Dios un niño. El pequeño interrogador no quedó muy satisfecho e hizo otra
pregunta: “¿Eso es todo?” Entonces el padre explicó lo mejor que pudo a
su hijito que Dios tiene un propósito para cada persona y por lo mismo le
conserva la vida; y que tal vez Dios quería usarlo de alguna manera. No mucho
tiempo después el niño trepó en un árbol y accidentalmente se cayó y quedó
herido de gravedad. Todas las personas que lo veían creían que no viviría; pero
Dios hizo el milagro de conservarle la vida. Cuando el niño pudo pensar
normalmente, dijo: –Papá, tú me dijiste que tal vez Dios quería usarme, ¿te
acuerdas? El padre contestó: –Sí, hijito. Y el niño agregó: –Tal vez por esto Dios
quiso que yo muriera en este accidente.
–En seguida, con lágrimas en sus ojos, agregó–: Espero poder hacer aquello
para lo cual Dios me devolvió la vida.
¿Qué nos quiere comunicar Dios a través de éstos versículos?
19 porque sé que la oración de ustedes y la ayuda del Espíritu de
Jesucristo darán como resultado mi libertad.
Pablo ora por los filipenses (Filipenses 1.4) y sabe que también ellos oran por él.
Hay dos factores para que la obra de Cristo se afirme: Lo humano y lo espiritual.
La ayuda de Dios (El Espíritu Santo) como también las oraciones de nuestros
hermanos. No podemos vivir vidas sin oración pensando que es la mejor manera
en que dejamos que Dios actué ya que él tiene el control de todo y que nuestras
oraciones son en vano. Ni mucho menos podemos desesperarnos dejando la
confianza en Dios para confiar en nuestras fuerzas a través de cuánto oramos.
Ambos factores son necesarios, una vida de oración confianza que Dios siempre
es el que tiene el control de todo a pesar de que no entendemos lo que sucede en
el ahora muchas veces.
20 Tengo la plena seguridad y la esperanza que jamás seré
avergonzado, sino que seguiré actuando con valor por Cristo, como
lo he hecho en el pasado. Y confío en que mi vida dará honor a
Cristo, sea que yo viva o muera.
Su plena seguridad no se fundamenta en una vida académica o teoría de creer
en Dios, ya que si fuese así hace rato hubiese dejado el evangelio. Esta seguridad
se ancla en la experiencia, en una experiencia de vida real y diaria, junto con la
convicción profunda. Es frase “plena seguridad” en otras versiones lo traducen
como “ardiente anhelo”, “plena franqueza” o como un “valor inagotable”, no
podemos estar con la cabeza mirando hacia abajo, estar desanimado.
Sobre esta palabra “plena seguridad” William Barclay nos dice: “La palabra que
usa para expectación es muy gráfica e infrecuente; nadie la usó antes que Pablo,
y puede ser que fuera él el que ya acuñara. Es apokaradokía. Apó quiere decir
lejos de, kara es la cabeza y dokein es mirar; así es que apokaradokía es la
mirada ansiosa e intensa, que se aparta de todo lo demás para fijarse en un solo
objeto del deseo. La esperanza de Pablo es no tener nunca que callarse por
vergüenza o por cobardía o por sentimiento de inutilidad. Pablo está seguro de
que en Cristo hallará el coraje para no avergonzarse nunca del Evangelio; y de
que por medio de Cristo sus trabajos resultarán eficaces para que los vean
todos” (En su Comentario al Nuevo Testamento, Tomo 11: Fil, Col, Tes.).
Sea que muera o viva será para honor al Señor, si vive se quedara sirviendo al
Señor Jesús y si se va estará con el Señor Jesús.
21 Pues, para mí, vivir significa vivir para Cristo y morir es aún
mejor. 22 Pero si vivo, puedo realizar más labor fructífera para
Cristo. Así que realmente no sé qué es mejor. 23 Estoy dividido entre
dos deseos: quisiera partir y estar con Cristo, lo cual sería mucho
mejor para mí. 24 pero por el bien de ustedes, es mejor que siga
viviendo.
La muerte es una pérdida para para el hombre porque pierde muchas cosas y
relaciones, y el hombre sin Cristo pierde toda esperanza. Más para el creyente es
ganancia porque es el fin de todas sus debilidades y miserias. Le libra de todos
los males de la vida y le lleva a poseer el bien principal. El problema para Pablo
no era entre vivir en este mundo y vivir en el cielo; entre ellos no hay
comparación; era entre servir a Cristo en este mundo y disfrutar de Él en el otro.
Pablo no está hablando entre seguir en el mundo para vivir alejado de Dios o
estar en el cielo para estar con Dios, como una oposición, dos opciones
antagónicas. Pablo está hablando de dos cosas buenas: vivir para Cristo o estar
con Él.
Este es un desafío para todo creyente, nuestra meta es estar con Jesús, pero si
esa es nuestra meta nuestro estilo de vida debe ser buscar la voluntad de Dios
cada día en esta tierra. En la universidad el objetivo es sacar el título
universitario, por ello, se estudia y se quiere sacar buenas notas en todos los
cursos, no tiene sentido hablar del objetivo si nuestra vida da otro mensaje.
Si nuestro objetivo es estar con Dios entonces nos debe eso llevar a vivir no sólo
como buenos profesionales, o buenos ciudadanos sino sobre todos ser buenos
hijos, y eso se evidencia en un servicio hacia Dios.
Por eso e le hace imposible poder escoger entre estas dos opciones, porque las
dos son muy buenas, servir a Cristo en el ahora o estar con Cristo en los cielos.
es interesante que la palabra “quisiera partir” o en otras versiones “mi deseo es
partir” (en griego “analyein”) se usaba para levantar el campamento, desatar las
cuerdas de campaña, recoger el ancla, etc… es decir, una actitud no de
espectador ni de pasividad sino que si me voy a ver con el General es porque
estoy como soldado luchando con él.
25 Al estar consciente de esto, estoy convencido de que seguiré con
vida para continuar ayudándolos a todos ustedes a crecer y a
experimentar la alegría de su fe. 26 Y cuando vuelva, tendrán más
razones todavía para sentirse orgullosos en Cristo Jesús de lo que él
está haciendo por medio de mí.
Las iglesias locales en Filipos no tienen más de 10 años y Pablo sabe la
necesidad espiritual de estar con ellos. Esta necesidad de la iglesia pesa sobre su
anhelo de esta con Cristo y seguir sirviéndolo.
Cuántas veces hemos sacrificado oportunidades laborales, tiempo familiares,
becas estudiantiles por un sacrificio mayor, de servir a nuestro Señor teniendo
en cuenta la necesidad espiritual de las iglesias locales en las que nos
encontramos.
Esta esperada libertad de Pablo está supeditando en tanto ayuden a los
Filipenses a crecer en el Señor.
Si un creyente no crece es evidencia de que no hay un real compromiso por
Cristo, mas también es tiempo perdido para los líderes espirituales que dedican
y sacrifican muchas cosas.
Toda la evidencia histórica indica que la firme esperanza de Pablo se cumplió, y
que, habiendo sido libertado, realmente visitó a los filipenses una vez más.
Frase
Si no tienes la intención de servir a Cristo, por lo menos salte del camino y deja
que los demás le sirvan (Charles Spurgeon).

Lectura Bíblica:
Filipenses 1.27-30
Versículo Clave
Estamos juntos en esta lucha. Ustedes han visto mi lucha en el pasado y saben
que aún no ha terminado.
Filipenses 1:30 (NTV)
Versículos referenciales
Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos
ardientemente al Salvador, el Señor Jesucristo.
Filipenses 3.20 (RVA-2015)
Todos éstos murieron en fe, sin haber recibido las promesas, pero habiéndolas
visto y aceptado con gusto desde lejos, confesando que eran extranjeros
y peregrinos sobre la tierra.
Hebreos 11.13 (LBLA)

Una historia
Se cuenta de un soldado veterano francés que intervino en una situación
desesperada en la que había un recluta temblando de miedo. “¡Vamos! -le dijo el
veterano-. Que tú y yo vamos a hacer algo bonito por Francia”. Así es que Pablo
les dice a los filipenses: “Nos encontramos en medio del combate. Hagamos algo
que valga la pena por Cristo”.
¿Qué nos quiere comunicar Dios a través de éstos versículos?
27 Sobre todo, deben vivir como ciudadanos del cielo, comportándose

de un modo digno de la Buena Noticia acerca de Cristo. Entonces,

sea que vuelva a verlos o solamente tenga noticias de ustedes, sabré
que están firmes y unidos en un mismo espíritu y propósito,
luchando juntos por la fe, es decir, la Buena Noticia.
Los filipenses son ciudadanos del imperio romano, más uno puede vivir dentro
de lo legal como un ciudadano de un país y a la vez vivir indignamente como
ciudadano de la Patria Celestial, por ello, Pablo apela a vivir según los valores de
Reino de Dios (Filipenses 3.20). los soldados romanos sirven al Imperio
Romano, nosotros los cristianos al ser militantes de Cristo nuestra forma de
vida debe ser evidente.
Pablo en sus epístolas utiliza se refiere al cristiano como Soldados, Peregrinos,
extranjeros enseñándonos una verdad, que no somos de esta sociedad, nuestro
reino es de Dios, por tanto, nuestros valores tampoco son de esta sociedad, y
tenemos que cumplir la voluntad del otro Reino y no de este Reino terrenal.
Estamos en esta tierra no para ser espectadores sino para ser sus ciudadanos y
para nada Pablo está pensando en una pasividad, para él como para Cristo, ser
seguidor de Cristo es ser un agente de cambio, es vivir el evangelio con todas las
fuerzas y no a medias, las cosas a medias no caen bien a nadie. Tenemos que dar
lo mejor de nosotros.
Se repite dos veces la palabra Buena Noticia ¿Qué es la Buena Noticia o
Evangelio? “El verdadero Evangelio son las buenas noticias de que Dios salva a
los pecadores. El hombre es pecador por naturaleza y está separado de Dios sin
esperanza alguna de remediar tal situación. Pero Dios ha provisto los medios
para la redención del hombre; en la muerte, sepultura y resurrección del
Salvador, Jesucristo. La palabra “evangelio” significa literalmente “buenas
nuevas.” Pero para comprender verdaderamente que tan buenas son estas
noticias, debemos entender primeramente las malas noticias” (GotQuestions).
El término “evangelio” (εὐαγγέλιον) se usa 76 veces en el Nuevo Testamento de
las cuales 60 veces el apóstol Pablo lo utiliza en sus escritos.
“Sabré que están firmes y unidos en un mismo espíritu y propósito” La unidad
que aquí se nos presenta es la del esfuerzo unido, la de la lucha unida, codo a
codo, como los gladiadores. Debemos estar firmes y como cristianos mostrar
armonía en nuestra defensa del Evangelio.
28 No se dejen intimidar por sus enemigos de ninguna manera. Eso les

será por señal a ellos de que serán destruidos, mientras que ustedes
serán salvos, aun por Dios mismo.
Dios no nos ha dado espíritu de miedo sino nos ha dado coraje (2 Timoteo 1.7).
Los filipenses como nosotros debemos tener valor ante los adversarios o
enemigos del Evangelio. Muchos Filipenses que ya eran cristianos habían
dejado muchas costumbres que no forman parte del Reino de Dios y que
también debemos tener el valor de rechazarlas. El cristiano debe tener un
espíritu de osadía, entendiendo que esa osadía como cristiano es un don de
Dios, por ello, el que comenzó la buena obra la terminará en nosotros
(Filipenses 1.6).
29 Pues a ustedes se les dio no solo el privilegio de confiar en Cristo

sino también el privilegio de sufrir por él. 30 Estamos juntos en esta

lucha. Ustedes han visto mi lucha en el pasado y saben que aún no ha
terminado.
“Confiar en Cristo” en otras versiones se traduce como “creer en Cristo”, y es
que es lo mismo para la mentalidad judía, en cambio para nuestra cultura el
“creer” se entiende más como una aceptación mental o teórica de un concepto.
Por ello, confiar para nosotros los latinos no tiene que ver con algo mental sino
con una realidad, con una experiencia de vida.
Este creer o confiar en Cristo, en su obra mediadora o salvadora, que nuestro
corazón tenga consuelo sólo en él de por si ya es un regalo de Dios y a la vez una
responsabilidad.
Y si confiamos en Cristo debemos “sufrir por él”. No hay que buscar el
sufrimiento sino que cuando comenzamos a vivir como Cristo demanda
sufriremos por esta causa.
Pablo no nos habla de que el caminar con Cristo sea fácil o sin problemas, casi
nunca sugiere esto, lo que si menciona es que si estamos luchando y viviendo
como Cristo demanda él mismo nos cuidará y bendecirá. Las bendiciones de
Dios no vienen porque imaginamos ser cristianos, es cuando estamos viviendo
como él demanda. Cuando el Evangelio llegó por primera vez a Filipos, los
filipenses vieron a Pablo librar su propia batalla. Le vieron azotado y
encarcelado por la fe (Hechos 16:19). Pablo les hace saber a los Filipenses que
tuvieran presente que un general escoge a sus mejores soldados para las
misiones más difíciles, y que es un honor sufrir por Cristo. Pablo en sus horas
más críticas no se quejó de Dios sino que entendiendo que había sido
seleccionado como un Comando (un guerrero, un samurái, un soldado de élite)
para sufrir por Cristo.
Frase
“Lo que todos sus discípulos deben aprender es que ser un seguidor de Jesús
conlleva una renuncia dolorosa de los intereses personales y una vuelta de todo
corazón a los intereses de Jesús” (D. A. Carson).

Lectura bíblica:
Filipenses 4.1-3

Versículo Clave
Así que, hermanos míos, amados y queridos, gozo y corona mía, estén firmes en
el Señor, amados.
Filipenses 4.1

Versículos Referenciales
Permanezcan, pues, firmes, ceñidos con el cinturón de la verdad, vestidos con la
coraza de justicia.
Efesios 6.14 (NTV)
Porque, ¿cuál es nuestra esperanza, gozo o corona de orgullo delante del Señor
Jesucristo en su venida? ¿Acaso no lo son ustedes? En efecto, ustedes son
nuestra gloria y gozo.
1 Tesalonicenses 2.19-20 (RVA-2015)
Una historia
Cierta amable señora, yendo de paseo, topó de pronto con una niña que en sus
brazos llevaba a un pequeñuelo, tan gordito, que la señora pensó: “Debe pesar
más que ella”. Se acercó amablemente, y le dijo:
–Hija mía, ¿no te parece que este niño es demasiado pesado para ti?.
Y la pequeña, sonriendo feliz, le contesto:
Hermanos: ¿Sobrellevamos así, las cargas de nuestros hermanos más débiles, y
cumplimos la ley cristiana, como nos amonesta el apóstol?.
¿Qué nos quiere comunicar Dios a través de éstos versículos?
V. 1 – Así que, hermanos míos, amados y queridos, gozo y corona
mía, estén firmes en el Señor, amados.
“Así que” es como decir “Como resultado”, lo escrito anteriormente tiene
relación con estas palabras. Lo dicho anteriormente (Cuerpos transformados,
venida de Cristo, ciudadanía celestial) tiene que llevar a una firmeza de decidir a
Cristo, estar determinados.
“Estar firmes” es una frase frecuente en la vida militar. Al militar lo entrenan
para la guerra, por ello, la disciplina es un factor determinante en su carrera
militar.
Estar firmes frente a grupos que enseñan que es necesario cumplir costumbres o
ciertos ritos para obtener la salvación; o frente a personas que quieren vivir en
una anarquía, una vida desordenada. Ante estas interpretaciones erróneas del
Evangelio es necesario que uno se mantenga firme como discípulo de Jesús
Pablo considera que los frutos de su ministerio son los filipenses, no ha
trabajado en vano (Filipenses 2.16).
V. 2 – Ruego a Evodia, y ruego a Síntique que se pongan de acuerdo
en el Señor.
Ahora es necesario que esta firmeza en el Señor sea practicada. Frente a una
sociedad desordenada y hostil entre ellos mismos, una sociedad dividida en
intereses grupales o personales esta la Iglesia Cristiana que debe mantenerse en
unidad.
Evodia y Síntique eran miembros de la iglesia en Filipo que habían colaborado
en el ministerio de Pablo, un mal entendido entre ellas no se había solucionado.
En la iglesia habrá muchos mal entendidos o discrepancias, más ponerse de
acuerdo es parte de la madurez.
Pablo ruega a ambas y no a una de ellas. Es necesario que en un desacuerdo
ambas partes reflexionen.
La iglesia de Filipos empezó con un grupo de mujeres que se reunían en la casa
de Lidia (Hechos 16:14-16). Es muy posible que Evodia y Síntique hubiesen sido
hermanas fundadoras de la iglesia.
V. 3 – Sí, y a ti también, fiel compañero, te pido que ayudes a estas
hermanas que lucharon junto conmigo en el evangelio, también con
Clemente y los demás colaboradores míos cuyos nombres están en el
libro de la vida.
También ruega a un tercero para que pueda ayudar a estas hermanas en
desacuerdo.
Sícigo (su nombre significa “compañero de trabajo) era el hermano que rogó
para ayudar que lo convoca porque Pablo sabía que es maduro en la fe.
Estas hermanas habían luchado junto con Pablo en el evangelio y ahora estaban
discutiendo por cosas que no formaban parte del evangelio.
El Señor no se olvida de sus hijos y siempre les reconocerá.
Evodia y Síntique pasaron a ser conocidas por su desacuerdo. Si nuestra vida se
resumiera en un versículo ¿Qué se diría de nosotros?.
Oración
Señor ayúdame a estar firme en tu camino demostrando cómo me relacionó con
mis hermanos, ayúdame a negarme a mis intereses para que por medio de mi
testimonio y palabras tu evangelio sea extendido.
Frase
La prueba verdadera de la espiritualidad de un hombre no es su habilidad para
hablar, como solemos pensar, sino si habilidad para frenar su lengua (Kent
Hughes).
Reflexión en 200 Palabras
Pablo nos anima cómo vivir firmes en el Señor de manera práctica. Había dos
hermanas, Evodia y Síntique, que habían tenido un desacuerdo.
Pablo les insta que son estos momentos donde se pone a prueba la fe y es
necesaria la unidad en Cristo. Envía a un hermano maduro en la fe para que
pueda ayudarles en su reconciliación.
Estas dos hermanas habían estado con Pablo en los inicios de la fundación de la
iglesia en Filipo, habían luchado en la extensión del evangelio (Fil. 4.2).
A veces por malos entendidos o intereses personales se pueden destruir buenas
amistades. La evidencia de estar firmes en el Señor es cómo nos estamos
llevando con nuestros hermanos. Estamos mostrando negación a nuestros
intereses para buscar la unidad de la iglesia.
Pablo escribe que los hermanos de Filipo son el fruto de su labor misionera (Fil.
4.1), nuestro modo de comportarnos no sólo evidenciará cuanto amamos a Dios
sino también hacerles saber a nuestros líderes espirituales que su trabajo en el
Señor no ha sido en vano.
Evodia y Síntique son conocidas por su falta de capacidad para resolver
problemas, si nuestra vida se resumiera en un versículo, ¿Qué historia nos
describiría mejor?.

Fruto del espíritu – Nociones

Evidencia del carácter de todo discípulo
Versículo clave
Cuando ustedes siguen los deseos de la naturaleza pecaminosa, los resultados
son más que claros: inmoralidad sexual, impureza, pasiones sensuales, idolatría,
hechicería, hostilidad, peleas, celos, arrebatos de furia, ambición egoísta,
discordias, divisiones, envidia, borracheras, fiestas desenfrenadas y otros
pecados parecidos. Permítanme repetirles lo que les dije antes: cualquiera que
llevé esa clase de vida no heredará el reino de Dios.
En cambio, la clase de fruto que el Espíritu Santo produce en nuestra vida es:
amor, alegría, paz, paciencia, gentileza, bondad, fidelidad, humildad y control
propio. ¡No existen leyes contra esas cosas!
Gálatas 5:19-23 (NTV)
Versículos Referenciales
La naturaleza pecaminosa desea hacer el mal, que es precisamente lo contrario
de lo que quiere el Espíritu. Y el Espíritu nos da deseos que se oponen a lo que
desea la naturaleza pecaminosa. Estas dos fuerzas luchan constantemente entre
sí, entonces ustedes no son libres para llevar a cabo sus buenas intenciones.
Gálatas 5.17 (NTV).
Una historia
Dice Henry Ward Beecher: “Había un hombre en el pueblo en que nací, que
robaba toda la leña que utilizaba. En las noches frías, salía de su casa y se
llevaba la leña de distintas leñeras de las casas vecinas. Se hizo un cálculo, y se
demostró que el hombre perdía más tiempo y trabajaba más para conseguir de
este modo su combustible, que lo que hubiese hecho si hubiera trabajado
honestamente. Y este ladrón es una figura de miles de hombres que trabajan
mucho más para agradar a uno mismo o al maligno que lo que harían para
agradar a Dios. Vivir en corrupción no sólo perjudica a los demás sino a
nosotros nos hace un daño estructural donde algunas veces uno es consciente de
ello cuando ya es tarde.
¿Qué es el fruto de nuestro espíritu?
El fruto del espíritu es la evidencia de una relación genuina con Dios, no es algo
esforzado sino consecuente de nuestra filiación con Dios, al ser hijos no es que
tenemos sino demostramos lo que somos. Es por ello, que muchos lo relacionan,
y es el estándar del carácter de todo cristiano, es la evidencia de carácter de todo
cristiano genuino.
El fruto del espíritu es el resultado de una vida que busca a Dios decidiendo
obedecer a Dios en primer, segundo y tercer lugar y no dejarnos guiar por lo que
sentimos, deseamos o pensemos. El fruto del espíritu se evidencia en nuestro
carácter, nuestro carácter en la vida del discípulo tiene que ser transformado.
¿Cómo se puede clasificar los nueve aspectos del fruto del espíritu?
Podemos clasificarlos en tres grupos muy marcados.
Los primeros tres relatan principalmente con Dios, son el resultado directo de
nuestra relación con Dios. El segundo grupo trata principalmente de nuestra
relación con otros, esto reflejan nuestra vida exterior; y los últimos tres relatan
sobre todo con nosotros mismos, este grupo reflejan nuestra vida interior.
La importancia de dar fruto en la vida del cristiano no es como muchos no la
han impuesto, el formato o modelo de un ministerio, de llenar estadios o sanar a
muchas personas, y si Dios lo hace está bien, nadie lo está negando, pero que
hay de los ministerios pastorales en la serranía del Perú o de los misioneros en
zonas adversas y que muchos han muerto, no tienen nada que ver con llenar
estadios o coliseos, y es que nos han vendido una perspectiva de que Dios nos
usa más si es que fluimos en dones o si es de tal manera. Muchas veces tenemos
un concepto de éxito aun siendo cristianos de manera errónea.
El fruto del espíritu, evidenciar con nuestro carácter a Jesucristo, es más
importante que fluir en dones, en talentos o ministerios. El fruto del espíritu
hará que todo lo demás sea verdaderamente un canal de bendición para los
demás. Fluir en dones o talentos sin el fruto del espíritu es como un metal que
resuena y nada más.
Valores transpersonales: Amor, Gozo y Paz.
Valores interpersonales: Paciencia, Amabilidad y Bondad.
Valores intrapersonales: Fe, Mansedumbre y Dominio propio.
¿Cuáles son estos nueve aspectos del fruto del espíritu?
En Galatas 5:22 nos habla en singular del “fruto” del Espíritu, en contraste con
el plural “obras” del versículo 19. La razón es que las obras de la carne son
muchas, porque son efecto de nuestro extravío por multitud de caminos (Is.
53:6), y producen desintegración, mientras que el Espíritu Santo nos trae por un
solo Camino (Jn. 14:6) y, al injertarnos en Cristo (Rom. 6:5), produce en
nosotros un conjunto de buenas disposiciones que vienen como en racimo,
equilibrándose mutuamente y estableciendo en nuestro espíritu una correcta
relación en las tres dimensiones de nuestra actividad ética, con un triple fruto
en cada una de esas tres dimensiones (Gal. 5:22-23):
(a) Amor (“agápe”). Sale 62 veces en las epístolas paulinas. El amor del cristiano
tiene que ser del mismo tipo que el de Dios (Ef. 4:32). Pablo mismo da ejemplo
de este amor en los casos del transgresor de Corinto (2.a Cor. 2:6) y de Onésimo
(epístola a Filemón). También exhorta a todos a un tal amor para con los
pecadores (Gal. 6:1). Su fuente es siempre el verdadero amor a Dios (1.a Jn.
5:2).
(b) Gozo (“chara”). Sale 19 veces en Pablo. Se define como gozo en el Espíritu
Santo (Rom. 14:7) y en el Señor (Flp. 4:4). De los vers. siguientes se deduce que
implica la confianza en Dios y la ausencia de preocupación carnal.
(c) Paz (“eirené”). 33 veces. Es consecuencia del perdón de los pecados y de una
conciencia limpia (Rom. 5:1); es producto de la confianza en el Señor (Flp. 4:7) y
también norma de las relaciones sociales (Rom. 12:18).
(d) Longanimidad (“makrothymía”). 6 veces. Es un atributo de Dios según
Rom. 2:4. Implica ser, como Dios, “tardo para la ira”, soportando la conducta
perversa de parte de otros, sin airarse ni desear la venganza (Ef. 4:2; Col. 3:13).
(e) Benignidad (“chrestótes”). 6 veces, con referencia a los creyentes y 5 veces
con referencia a Dios. Apunta hacia la bondad de corazón, y se muestra en
particular con las personas necesitadas (pobres, niños, esclavos, etc.).
(f) Bondad (“agathosyne”). 4 veces. Sólo Pablo usa este término en el N.
Testamento. Contiene la idea de nobleza (V. Rom. 5:7) y es una combinación de
justicia y amor.
(g) Fe (“pístis” en sentido de fidelidad o “ser de fiar”). 87 veces como virtud
cristiana.
(h) Mansedumbre (“praytes”). 4 veces. Significa, en realidad, un espíritu de
sacrificio de los propios derechos en bien de los demás, como el ejemplo que da
Pablo al renunciar a su derecho de vivir a expensas de los creyentes a quienes
ministraba (1.a Cor. 9:18). Romanos 14 es toda una disertación sobre esta
virtud.
(i) Templanza (“enkráteia”). 1 vez. Es el dominio de los deseos e impulsos
carnales, por el Espíritu Santo (Gal. 5:23-24). Es todo lo opuesto a la vida
pagana descrita en Ef. 2:3.
¿Qué son las obras de la carne?
Muchos hablan que las obras de la carne es consecuencia del “Pecado Original”.
El pecado original una doctrina que no ayuda a entender en nada lo que es la
naturaleza pecaminosa del hombre. Hoy muchos cristianos justifican su
inmadurez por sentirse débiles espiritualmente, por decir que hay factores
determinantes para su falta de compromiso con el Señor, cuando el problema
no es que Dios se le haya acabado su poder sino que la persona le cuesta ejercer
su voluntad para seguir a Dios y prefiere vivir la vida que quiere no siendo
responsable de cómo está llevando su vida.
En vez de hablar del pecado original es mejor definirlo como el pecado y su
culpa que todos poseemos a los ojos de Dios, como resultado directo del pecado
de Adán en el Jardín del Edén.
El concepto de pecado original no nos lleva a ninguna responsabilidad y muchas
veces a justificar nuestros pecados. Nos volvemos responsables y culpables
cuando aceptamos nuestra naturaleza corrupta. Somos conscientes de nuestra
tendencia a pecar, en este momento que tenemos este reconocimiento de la
pecaminosidad que habita en nosotros podemos arrepentirnos de ello. El
concepto de pecado original hace disfrazar nuestra pecaminosidad de una
debilidad humana y al final de nunca querer dejar las cosas que desagradan a
Dios.
Las obras de la carne son las obras que desagradan a Dios y tenemos
responsabilidad en practicarlas, si no tenemos una comunión con nuestro Padre
Celestial como resultado viviremos para agradarnos y/o agradar a los demás.
La lista comprende específicamente 15 pecados (“y cosas semejantes a éstas”
vers. 21) distribuidos en cuatro áreas:
A) Área del sexo: “pornéia” = fornicación en general; “akatharsía” = inmun-
dicia; y “asélgeia” = lascivia, que comporta insolencia y exhibicionismo.
B) Área de la religión: “eidololatría” = idolatría, que implica la adoración de
vanidades (de “éidos” = figura, y “hólos” = entero; o sea: meras figuras) y
“pharmakéia” = hechicería o brujería, uso de artes mágicas con el empleo de
“fármacos”, palabra griega que lo mismo indica droga medicinal que brebaje
mágico o “filtro”.
C) Área social: “échthrai” = enemistades; “éris” = discordia; “zélos” = celos de
envidia; “thymói” = iras de mal genio; “erithéiai” = rivalidades; “dichostasíai” =
divisiones; “hairéseis” = sectas, en sentido de partidismo (comp. con 1.a Cor.
1:11-13; 3:3-4); “phthónoi” – envidias, en el sentido primordial de malevolencia.
D) Área de la orgía: “méthai” = borracheras; y “kó-moi” = orgías (no según la
etimología del vocablo: “orgé” = cólera), en el sentido griego de fiesta popular
con cantos y danzas por la calle: una especie de carnaval, con cantos y bailes sin
control, comportando cierta inconsciencia que induce a faltar a los demás.
Algunas observaciones sobre el fruto del Espíritu
Vemos cómo la lista arranca de lo más íntimo (el amor) y termina en lo más
externo (el control de sí mismo en cada situación).
La segunda observación que queremos hacer sobre esta lista es que el fruto del
Espíritu Santo, consecuencia de dejarse llenar del Espíritu (Ef. 5:18) es
equivalente a ir asiendo cada vez más de Cristo (posesión nuestra de Cristo,
posición de Cristo en nosotros por Su Espíritu, Rom. 8:29), como fuimos asidos
por El (posesión que Cristo toma de nosotros, posición nuestra en Cristo), según
la enérgica expresión de Pablo en Flp. 3:12. El fruto, que comporta nuestra san-
tificación (Rom. 6:22), es por fe, como la justificación. Por eso, el vers. 25 de
Gal. 5 dice: “Vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu” (comp.
con Col. 2:6).
La tercera, importantísima, observación sobre esta lista es la que Pablo mismo
hace al concluirla: “contra tales cosas no hay ley”. Como si dijese: Quien tiene
este fruto del Espíritu, tiene la verdadera libertad, no necesita ninguna ley,
puesto que la función de la ley es restringir, mientras que este fruto surge
incontenible de la misma acción del Espíritu y se desborda desde el amor,
cumpliendo de sobra y rebasando todas las obligaciones que la Ley pueda
imponer.
Oración
Señor dame fortalezca para poder seguirte y evidenciar en mi vida que
verdaderamente soy tu seguidor. Te pido perdón porque muchas veces en vez de
dar fruto que me bendicen y bendice a los demás quiero hacer las obras que yo
quiero hacer.
Frase
Éxito no es sinónimo de prosperidad, poder, popularidad o cualquiera de las
nociones humanas de éxito. El éxito verdadero consiste en hacer la voluntad de
Dios, cueste lo que cueste” — John MacArthur.

SALMO 119.4: Compromiso (Alef 4/8)

Nos has ordenado

que cumplamos cuidadosamente tus mandamientos.
Salmos 119:4 (NTV)

Versículos Referenciales
Al contrario, vivo con mucha disciplina y trato de dominarme a mí mismo. Pues
si anuncio a otros la buena noticia, no quiero que al final Dios me descalifique a
mí.
1 Corintios 9:27 (TLA)
Una historia
En un culto de oración el predicador W. K. Gilliam dio el siguiente testimonio:
Volábamos en un aeroplano de la ciudad de Denver, Estado de Colorado, a la de
Chicago, Estado de Illinois. por radio se le dijo al piloto que al llegar a esta
ciudad no podría aterrizar porque había muchas nubes y las condiciones
atmosféricas en general no eran favorables. Cuando llegamos sobre Chicago no
veíamos nada, sino únicamente nubes blancas, y permanecimos media hora
volando en círculos sobre la ciudad. Repentinamente el aeroplano descendió en
línea recta y aterrizamos con precisión en la pista que nos correspondía. La
constante comunicación entre el operador de radio del aeropuerto y el piloto,
por ese medio que no veíamos ni entendíamos, hizo que pudiéramos descender
en el momento y en el lugar más conveniente. Esto puede ilustrar cómo Dios se
comunica con el hombre por medio del Espíritu Santo, y también puede ilustrar
que podemos tener éxito en nuestra vida espiritual si obedecemos a Dios y al
Espíritu Santo.
¿Qué nos dice el Salmista?
El versículo anterior (Salmo 119.3) tratamos de la desobediencia deliberada: La
iniquidad, hoy trataremos sobre lo opuesto: El cuidado de obedecerte siempre.
Las indicaciones son necesarias para que se produzca el resultado que se quiere.
Las ordenes o encargos de Dios no son opiniones ni sugerencias. Al humano
desde los orígenes leemos que le ha costado obedecer, sabemos de muchas
historias de la Biblia sobre desobediencias, y a pesar de ello se sigue
desobedeciendo. Por eso se nos recuerda siempre en varios pasajes de la Biblia a
obedecer. Al desobedecer se tiene que asumir las consecuencias de ello.
La palabra que “cumplamos cuidadosamente (tus mandamientos)” o en otras
versiones de la Biblia lo traducen “que sean muy guardados (tus
mandamientos)” viene del verbo hebreo “Shamar”. Este verbo se repite en
diferentes formas casi 500 veces en el Antiguo Testamento y tiene tres aspectos
que nos llevar a tener responsabilidad en:
Primero, por lo general significa “obedecer” o “poner en práctica”. Hay
promesas en la Biblia que si lo cumples tienes una recompensa, más hay
ordenes o mandamientos que no existen recompensas que las puedas mirar,
pero que si las cumples tendrás una vida bendecida (Génesis 26.5).
Segundo, tiene el sentido de “preservar” o “proteger” (Génesis 3.24). Aquí nos
habla del celo por las cosas de Dios. No es un celo negativo que nace de la
desconfianza sino el celo por Dios se refiere a ese compromiso ardiente de
querer agradarlo (Gálatas 4.18). Tenemos la responsabilidad de cuidar el
mensaje de la Palabra, que no podemos caer en extremismos legalistas ni de
libertinaje.
Tercero, tiene el sentido de cultivar (Génesis 2.15). Nuestra labor es cultivar la
Palabra de Dios en nuestra vida, tenemos que estudiarla para ver frutos.
¿Cómo vivir este Salmo?
Opuesto al pecar deliberadamente es vivir bajo obediencia.
La obediencia tiene un perfil, según la biblia tiene que tener estos tres
componentes:
Primero, tiene que ser Completa. Una obediencia a medias no es obediencia.
Por ello, seguir a Dios a medias muchas veces traerá complicaciones en nuestra
vida. Él quiere que lo amemos con toda nuestra vida y no sólo en algunos
aspectos.
Segundo, tiene que ser con buena actitud. Si hacemos las cosas por hacer,
cómo para cumplir o quejándonos y lamentándonos deja de ser obediencia. Hay
que obedecer con alegría y no con mala actitud.
Tercero, tiene que ser inmediata. Si hacemos las cosas a la hora que creemos
que deberían hacerse no es obediencia. Debemos dejar muchas cosas para
obedecer en el momento. Cuando lo hacemos después ya no tiene el sentido ni
es de bendición para nuestras vidas ni para el entorno.
Oración
Señor ayúdanos no sólo a obedecer tus mandamientos de manera externa sino
evitar las actitudes y deseos que promueven que me aleje de ti. Sé que esto es
imposible con mis fuerzas por ello pido tu ayuda.
Frase
El Cristianismo sin discipulado siempre es Cristianismo sin Cristo” (Dietrich
Bonhoeffer)

Breve Estudio del Salmo 119.

Salmo 119: El ABC de la Palabra de Dios
Este Salmo se trata en forma de acróstico (del alfabeto hebreo) que contiene 176
versículos, está dividido en 22 estrofas de ocho versículos (líneas dobles: A, B)
cada una. Cada uno de los 8 versículos de cada estrofa comienza con la letra
hebrea que se menciona en el encabezamiento.
Hay oraciones y reflexiones sobre la Palabra de Dios, dándole a cada letra
hebrea la oportunidad para iniciar sucesivamente ocho versículos sobre este
tema. La actitud es meditativa; las preocupaciones y circunstancias que rodean
al poeta aparecen en suplicas y exclamaciones, no en forma ordenada, sino
dispersas a lo largo de un salmo y a modo de una oración.
Este no sólo es el más largo de los salmos sino también el capítulo más extenso
de la Biblia. Su tema principal es la Palabra de Dios. Es un buen termómetro
para medir la temperatura espiritual del lector: Si se entusiasma, buena señal; si
se aburre, es que tiene frío el corazón.

Nuestro Refugio.
Salmo 4

Versículo Clave:
De algo pueden estar seguros: El Señor ha separado para sí a los justos;
el Señor me responderá cuando lo llame.
Salmo 4.3 (NTV)
Versículos Referenciales:
Echando toda vuestra ansiedad sobre El, porque Él tiene cuidado de vosotros.
1 Pedro 5.7
No damos a nadie ocasión de tropiezo en nada, para que nuestro ministerio no
sea desacreditado. Más bien, en todo nos presentamos como ministros de Dios:
en mucha perseverancia, en tribulaciones, en necesidades, en angustias, en
azotes, en cárceles, en tumultos, en duras labores, en desvelos, en ayunos, en
pureza, en conocimiento, en tolerancia, en bondad, en el Espíritu Santo, en
amor no fingido, en palabra de verdad, en poder de Dios, por medio de armas de
justicia a derecha y a izquierda; por honra y deshonra, por mala fama y buena
fama; como engañadores pero siendo hombres de verdad; como no conocidos
pero bien conocidos; como muriendo pero he aquí vivimos; como castigados
pero no muertos; como entristecidos pero siempre gozosos; como pobres pero
enriqueciendo a muchos; como no teniendo nada pero poseyéndolo todo.
2 Corintios 6.3-10 (RVA 2015)
Una historia:
Cuando el misionero Hudson Taylor fue a China, viajó en un barco de velas.
Mientras que se acercaban a la Península de Malay y la isla de Sumatra, el
misionero escuchó a alguien tocando la puerta de su cabina. Al abrir la puerta,
encontró al capitán diciendo, “Señor Taylor, no hay viento. Estamos
acercándonos a una isla donde temo se encuentra puros caníbales.”
“¿Qué puedo yo hacer?”, preguntó el señor Taylor. El capitán respondió, “Yo
entiendo que tú eres un cristiano y que crees en Dios. Necesito que ores a Dios
para que nos mande viento.” “Está bien, capitán, yo lo haré. Pero primero tu
necesitas levantar y abrir las velas”. “Pero eso sería una locura”, dijo el capitán.
“No hay nada de viento. Además, los marineros creerán que soy loco.” Pero
después de mucha insistencia de parte del misionero, se sometió a lo que le
exigía.
Después de cuarenta y cinco minutos, el capitán regresó para encontrar al
misionero Taylor todavía sobre sus rodillas orando. “Puedes dejar de orar
ahora”, dijo el capitán. “No sabemos ni qué hacer con todo el viento que
tenemos.”
Reflexión en 200 Palabras del Salmo 4
En la vida de los que han decidido confiar en Dios llegarán momentos donde
pareciera que el respaldo divino no existe o que Dios se ha olvidado de nosotros,
y es en esos momentos donde a pesar de una realidad adversa, donde tal vez no
veamos alguna salida o solución nuestra confianza en Dios nos hará pasar esta
prueba.
Del dicho al hecho es difícil mucho dicen, otros hasta nos dicen que eso no
aplica en la realidad. Más hay un dato interesante, cuando David escribe este
Salmo lo hace no desde sus vacaciones como rey ni en la mejor época de su
reinado, escribe este Salmo de Lamento, porque realmente se está lamentando
de muchas cosas que le están sucediendo, porque lo quieren asesinar y quitarle
el reinado, en esta crisis él decide confiar más en nuestro Dios.
Y las adversidades en nuestra vida no pueden hacernos cambiar la vida piadosa,
vida apartada para Dios, o un vivir en santidad, debemos ser perseverantes en el
llamado que Dios nos ha dado.
A pesar de toda la adversidad es Dios quien nos da paz y fuerzas para vivir esta
vida, recuerde que todo lo podemos en Cristo porque nos fortalece.
¿Qué nos dice el salmista?
El Salmo 4 es un lamento, y aunque se está lamentando pasa a ser un canto de
confianza, es decir, en medio de la desgracia el salmista tiene motivos para
seguir confiando en Dios.
V. 1 – Respóndeme cuando clamo a ti, oh Dios, tú que me declaras
inocente. Libérame de mis problemas; ten misericordia de mí y
escucha mi oración.
Muchos oran por cumplir, oran por el que dirán, y a veces son palabras que ni
las pensamos ni sentimos. Y peor aún, a veces ya ni oramos justificándonos en
las muchas actividades que tenemos.
David cuando escribe este poema está muy ocupado en sus muchas
problemáticas, el contexto de rebelión hacia su reinado por parte de su hijo
continua del Salmo 3 en este salmo.
Cuando estemos en verdaderos aprietos es momento de orar, y no una oración
por cumplir o superficial. Orar es hablar con Dios, y es hacerlo con mucha
confianza y esperanza.
La oración es hablar con Dios, en eso se diferencia del rezo, el rezo es una
oración memorizada. Hay buenos rezos a Dios pero no hay nada como hablar
con nuestro Dios en nuestras propias palabras.
Mi hijo menor no me dice oraciones memorizadas de su hermano mayor, él me
habla con sus propias palabras si esta triste o está feliz, si quiere ayuda o me
quiere decir un chiste. Cada hijo de Dios tiene su manera particular de
comunicarse con nuestro Padre Celestial.
¡Dios escucha nuestras oraciones, claro que si!, pero para ello, él quiere que le
oremos, que seamos humilde y buscarlo.
V. 2 – ¿Hasta cuándo, señores, arruinarán mi reputación? ¿Hasta
cuándo harán acusaciones infundadas contra mí? ¿Hasta cuándo
seguirán con sus mentiras?
Cuantas veces nos hemos negado a realizar actos que otros lo hacen por el
simple hecho de que no forman parte de nuestros valores, y por no hacer tales
acciones hemos sido humillados y han hablado mal de nosotros.
Cuántas veces ya indignan las mentiras de tales personas, mas no hay que tomar
la justicia por nuestras manos, eso sería venganza, es Dios quien se encargara de
ellos.
Estos señores eran enemigos de David, eran personas que realmente podían no
sólo afectarlo internamente sino también perjudicarlo externamente.
El decir “hasta cuando” significa que no era algo reciente sino que ya llevaba
tiempo.
Lidiar con un problema unos días es manejable, pero un problema que este
como hincando varios días, semanas o meses realmente es totalmente incómodo
y desalentador, más David se refugia en Dios en medio del mucho caos.
V.3 – De algo pueden estar seguros: El Señorha separado para sí a los
justos; el Señorme responderá cuando lo llame.
Los que se aprovechan de nosotros sabrán que están tocado a personas
apartadas o elegidas por Dios. La palabra elegido, apartado, escogido o separado
muchas veces es traducido como “santo”, y este término a veces ha sido tan
distorsionado y cuando Dios nos llama es para que vivamos vidas apartadas, no
que nos aislemos de esta sociedad, sino que vivamos dentro de la sociedad pero
que nuestras vidas y cuerpos vivan de acuerdo a los valores de Dios y no de
acuerdo al estándar o perspectivas de la sociedad o de nuestra razón, sino de
acuerdo a su voluntad.
El ser piadosa o tener vida piadosa no apunta a practicar ritos o costumbres
religiosas sino a vivir una vida separada, es decir, en santidad, un cristiano debe
vivir con una actitud y conducta donde la fe realmente se evidencia en la
práctica de valores y principios de Dios.
Saber que hemos sido llamados por Dios y que estar sirviéndolo y vivir la fe en
nuestro Dios nos debe dar seguridad que Dios nos respaldara.
Tengan en cuenta que David escribe esto sabiendo que lo querían matar para
quitarle su reinado, mas él decide poner su confianza en el Señor y confía que el
Señor no lo dejara sólo ni ser burla de los demás.
Oración
Dios mío ayúdame a confiar en ti en los peores momentos de vida, y saber que
debo seguir amándote y viviendo bajo tus principios, que este tiempo de prueba
donde no veo la salida me debo aferrar más de ti, y que tú eres mi refugio y mi
fortaleza en estos momentos.
Frase
La paz no viene por la ausencia de problemas sino de la presencia de Dios
(Alexander Maclaren).

Nuestra Fortaleza
Lectura bíblica:
Salmo 3.1-3
Versículo Clave:
Sólo tú, Dios mío, me proteges como un escudo; y con tu poder me das nueva
vida.
Salmo 3.3 (TLA)
Versículos Referenciales:
Por todos lados nos presionan las dificultades, pero no nos aplastan. Estamos
perplejos pero no caemos en la desesperación. Somos perseguidos pero nunca
abandonados por Dios. Somos derribados, pero no destruidos.
2 Corintios 4.8-9 (NTV)
¡Qué bendito eres, oh Israel! ¿Quién es como tú, un pueblo rescatado por
el Señor?.
Él es tu escudo protector y tu espada triunfante! Tus enemigos se arrastrarán
ante ti, y tú los pisotearás con fuerza sobre la espalda.
Deuteronomio 33.29 (NTV)

No amen el dinero; estén contentos con lo que tienen, pues Dios ha dicho:
“Nunca te fallaré. Jamás te abandonaré”.
Hebreos 13.5 (NTV)

Una historia:
En los primeros días de la Segunda Guerra Mundial los japoneses tomaron
prisionero al doctor Theron Rankin, que era misionero cristiano bautista en
China. Entonces quedó separado de todos sus seres amados: familiares y
amigos, y fue despojado de todas las cosas que eran de su propiedad personal.
No tenía esperanzas de que alguien la protegiera, ni siquiera un gobierno amigo
del de su país: Los Estados Unidos de la América del Norte. Todo lo que podía
hacer era confiar su Padre Celestial. Muchos meses después un barco neutral
sueco, el Chripsholm, llevó al doctor Rankin a su patria. Más tarde dijo que
cuando no tenía más en quien confiar, sino en Dios, su actitud hacia sus
captores japoneses cambió, y desapareció el temor que antes había tenido.
Reflexión en 200 Palabras del Salmo 3.1-3
Este Salmo se ubica en un contexto histórico donde había mucho caos y dolor no
sólo en el reinado de David sino en su misma familia, su hijo Absalón quería
derrocarlo y estaba llamando a muchos para que se les uniera en esa rebelión.
David no busco vengarse, no se desesperó pero si describió su realidad, cómo
también declara su confianza y la fuente de su fortaleza.
Muchas personas nos pueden desanimar, podemos sufrir maltratos o muchos
nos pueden criticar y es humano sentirse incomodo, afectado o dolido y nos
llevar a tomar una actitud frente al sufrimiento: Confiar en Dios o
desesperarnos. David nos enseña con su experiencia que es mejor confiar en
Dios, que Él es nuestro refugio.
Si pecamos tenemos que aceptar las consecuencias y que, en medio de las
dificultades, sean estas ocasionadas por nuestras malas decisiones o no, es ahí
cuando uno debe evidenciar su compromiso confiando en el Señor.
En medio de las crisis nuestra confianza sale a relucir, nuestro amor y confianza
en nuestro Padre Celestial sale en evidencia.
En medio de nuestros problemas no olvides que Dios siempre tiene propósitos,
siempre tiene él la última palabra y que nunca nos deja desamparados.
¿Qué nos dice el salmista?
En este Salmo 3 vemos que hay consecuencias por andar lejos de los caminos de
Dios, hay resultados cuando uno se olvida de los mandamientos de Dios. En
estos sufrimientos hay que poner nuestra confianza en Dios. Recuerde que
David por sus pecados cometidos tuve que aceptar las consecuencias.
Nuestra fe se expresa más en momentos difíciles. tan difícil fue este suceso que
este salmo se titula “Un Salmo de David cuando huyó de su hijo Absalón”, su
hijo Absalón se rebeló contra su padre para quitarle el trono.
3.1: Oh Señor, tengo tantos enemigos; son muchos los que están en mi contra.
David se sorprendió cuando vio la cantidad de personas que se unieron a
Absalón (2 Samuel 17.1). Muchos vieron esto como una oportunidad para sacar
del gobierno a David. Hay momentos en la vida donde uno se desanima y ve sólo
tragedia tras tragedia, en estas etapas de la vida es bueno acudir a Dios a pesar
de. Recordar que es una etapa que tendrá su fin. Podrán ser muchos problemas,
muchos adversarios, mucho conflicto, mas Dios siempre, siempre tiene la última
palabra, y nunca deja solos a los suyos.

3.2: Son tantos los que dicen: ¡Dios no lo rescatará!.

Ver muchos adversarios y que estos te ofendan realmente afecta. Y más si en ese
grupo de ofensores están personas a las que amas. El hijo de David había
planeado un complot contra su padre y tenía a muchos que se le había unido.
Muchas veces caemos en el desánimo debido al sufrimiento de personas que no
están con Dios y se burlan de que supuestamente nuestro Dios no nos ayuda.
Si las tormentas son buenas para los arboles porque evidencia cuán fuertes son
sus raíces, así los cristianos en las crisis les hace evidencias su verdadero
compromiso con Dios y brota cuánta confianza tiene.

3.3: Pero tú, oh Señor, eres un escudo que me rodea; eres mi gloria, el que
sostiene mi cabeza en alto.
Esta no es una petición sino una realidad, Dios no iba a ser ni ya fue, sino es
escudo durante este sufrimiento.
David no buscó vengarse sino saber que Dios nos cuida y nos defiende.
Confiar en Dios suena muy bonito cuando uno lo lee en comodidad y algunas
veces aburre, más el que conoce a Dios y más cuando está en crisis sabe que este
Salmo no es un escapismo a la realidad sino un refugio real.
Cuántos refugios ha salvado a varias personas en las guerras a sobrevivir, así y
mucho más Dios es nuestro refugio. No nos aísla ni nos lleva a vivir vida
ilusoria, sino que él es nuestra fortaleza en medio de la adversidad.
Podemos tener muchos títulos, cargos, puestos de trabajo, etc, sin embargo, el
que levanta nuestra cabeza es nuestro Dios.
A pesar de todo lo que le estaba pasando y de todo lo que le podía confiar, David
tenía dos opciones: Confiar en Dios o desesperarse y alejarse de Dios

Oración
Señor ayúdame a confiar durante las pruebas, dame la fortaleza y aunque
muchas veces no te sienta cerca ayúdame a depender de ti no con mi razón ni
mis sentimientos sino tener esa confianza que nace del amor que tú me tienes,
que, aunque todo este caótico saber que tú tienes la última palabra y tienes
propósitos.
Frase
La oración no es para cambiar los planes de Dios. Es para confiar y descansar en
Su soberana voluntad (Martin Lutero).

SALMO 119.6: Enfócate (Alef 6/8)

Entonces no tendré vergüenza

cuando compare mi vida con tus mandatos.
Salmos 119:6 (NTV)
Versículos Referenciales
Cuando Dios los ponga tristes, no lo lamenten, pues esa tristeza hará que
ustedes cambien, y que pidan perdón y se salven. Pero la tristeza provocada por
las dificultades de este mundo, los puede matar.
2 Corintios 7.10 (TLA)
Protege mi vida, rescátame;
no permitas que sea avergonzado,
porque en ti busco refugio.
Salmo 25.20
Pon la mirada en lo que tienes delante;
fija la vista en lo que está frente a ti.
Proverbios 4.25 (NBD)
Una historia
He conocido muchos jóvenes que llegan a la iglesia con problemas, otros con
poquísimos problemas, otros para ver que predicó o enseño, y otros para
criticarme… y sé que tengo que lidiar con muchos más caracteres y situaciones a
veces incomodas.
Siempre he mencionado que es Dios quién convence y que uno debe arriesgarse
a confiar en Dios.
Más hay jóvenes que no quieren rendir sus vidas a Dios, o si lo hacen a medias
lo hacen, no están dispuesto a seguir a Jesús con todo, y un compromiso a
medias no es compromiso, un amor a medias deja de ser amor, una sonrisa a
medias no es sonrisa, un saludo a medias no es saludo.
Muchas veces la entrega a medias se hace una entrega superficial, y la entrega
superficial hace caer a veces en hipocresía.
¿Por qué no hay el compromiso de agradar a Dios ajustando nuestras vidas
viviendo como Jesús enseño? Muchas veces es por miedo, otras es por orgullo,
otras es por vergüenza al qué dirán nuestros familiares. Muchas veces lo
determinante es que no quieren cambiar o dejar ciertas acciones o costumbres, y
sacrificar toda su vida por un “hobie” o “pasatiempo” realmente a largo plazo no
vale la pena hacerlo.
¿Qué nos dice el Salmista?
Cuando seguimos a Jesús y no practicamos lo que él nos insta a cómo vivir
relatado en los evangelios, el llevar vidas cristianas apagadas o sin ningún
resultado, o lo peor, vivir raspando la vida cristiana porque no se quiere servir
con excelencia, cueste o no aceptarlo es el resultado de desobediencia a la
Palabra de Dios. Los sentimientos de frustración, de vergüenza, de confusión
son el resultado muchas veces. Vivir con vergüenza nos impide vivir con alegría.
Si hay cosas que nos causan vergüenzas practicarlas no hay que hacerlas a
escondidas sino simplemente dejarlas de hacer. No sólo hay que pedir que Dios
nos libre de la tentación sino nosotros tener el dominio para no caer en actos
que no va acorde con la fe en Jesucristo.
Cuando el salmista escribe en este Salmo 119.6 “cuando compare mi vida con
tus mandatos” (NTV) o “al observar todos tus mandamientos” (RVA 2015). Esta
palabra “comparar” u “observar” se usa también en Génesis 15.5 cuando Dios
ordenó a “Abraham mirar los cielos y cuenta las estrellas”. Este mirar es
enfocarte sólo en la Palabra, a veces perdemos tiempo en mirar (dedicar tiempo)
en cosas que no nos van a edificar y aún así insistimos en practicarlas y son tales
cosas que nos llevan a desobedecer y a la vergüenza.
Al decir “con tus mandatos” o “con todos sus mandamientos”, tal exigencia es
imposible mas nos pone techo muy alto para nunca pensar que hemos llegado a
la cúspide y que siempre hay que escalar y vivir con humildad. A la vez es para
no tolerar cosas en nuestras vidas que a la larga lo único que nos va a causar es
daño a uno mismo.
El cristiano que realmente ama a Dios no elige que mandamiento seguir, sino
que se confronta a si mismo para no vivir interesadamente, y que el cambio
aunque nos cueste tiene que ser integral.
¿Cómo vivir este Salmo?
No nos comparemos con los demás que están en situaciones menos favorables
que nosotros porque saldremos bien parado. Examínese y determine enfocarse
en Dios. No siga los mandamientos que quiera seguir.
Si tenemos fe será una fe que obra, que da frutos (Daniel 12.3). Si hay vergüenza
alguna evalué para dejar su pecado y acercase a Dios.
Si lo que hace lo hace en secreto, a escondidas, no desea que nadie se entere ni
lo mire es momento de preguntarse: ¿Por qué no hago lo mismo en público?.
Oración
Oremos para no sólo pedir sino para obedecer, no sólo dejar de hacer lo malo
sino hacer lo bueno. Hay muchos mandamientos de Dios que nos ayudan a
mejorar nuestra calidad de vida como trabajador, como hijos, como padres,
como cónyuges, etc. Señor te pedimos perdón porque muchas veces buscamos
paliativos o calmantes a nuestra realidad adversa cuando la solución esta en
descansar en ti.
Frase
No existe un pecado que el cristiano no pueda vencer si descansa en Dios para
hacerlo (Charles Spurgeon).