GUIA DE ESTUDIO

PROBLEMAS CONTEMPORANEOS EN PSICOLOGÍA SOCIAL

1. Explique la función de los procesos cognitivos en el comportamiento social

2. Explique cómo las personas adquieren el conocimiento, a través de la percepción, imaginación, memoria, el
pensamiento, la inteligencia y el lenguaje

3. Explique qué es la cognición social

4. Explique cómo la cognición social interfiere directamente en el procesamiento de información.

5. Explique el papel de la emoción en la racionalidad humana

6. Explique el papel de los estados de ánimo en la memoria

7. Explique el papel de los estados de ánimo en el desarrollo del juicio

8. Explique qué pasa cuando la corteza cerebral y el sistema límbico estas desconectados
No hay emociones

9. Explique qué es un estado de ánimo

El estado de ánimo el tipo de emoción predominante de una persona en un momento dado. Es un estado, una
forma de estar o permanecer.
Así, este puede ser agradable o desagradable, expansivo o introspectivo y habitualmente se asocia con el
humor de la persona en ese momento dado. Este acompaña a una idea o situación por un tiempo
determinado.

10. Explique qué es una emoción

la emoción es la variación profunda que es pasajera del ánimo, la cual puede ser agradable o penosa y
presentarse junto a cierta conmoción somática.
interés repleto de expectativa con que se participa en algo que está sucediendo.

11. Explique la función de la amígdala

integrar las emociones con los patrones de respuesta correspondientes a estas

12. Explique que son los estados de ánimo

13. Anote los problemas psicosociales que se generan con los trastornos emocionales

14. Anote las 5 emociones universales

Miedo, ira, alegría, sorpresa, tristeza, repugnancia

15. Anote los tres componentes de la emoción

16. Cambios fisiológicos, elementos subjetivos (pensamiento) y conducta.

17. Explique que son las representaciones sociales

 CAPÍTULO 4
LIMITES DE LA VARIABILIDAD DE LAS CREENCIAS Y LAS OPINIONES DE LAS MASAS
Casi después del inicio de la película cuando terminan de decir las características del pueblo; partir de esta escena
se explica la posición social del padre de la iglesia en cuanto a las personas del pueblo, y explican que es un hombre
muy corrupto que tiene conectes con el gobierno lo que le da la posición social que tiene y aun así hay gente en el
pueblo que lo apoya según por lo que a hecho por el pueblo.
“el establecimiento de una creencia general se oponen grandes dificultades, pero, una vez establecida
definitivamente, se mantiene invencible durante mucho tiempo y, sea cual fuere su falsedad desde el punto de
vista filosófico, se impone a los espíritus más luminosos”.

CAPÍTULO 1
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LAS MASAS. LEY PSICOLÓGICA DE SU UNIDAD MENTAL
En la escena donde los 5 jóvenes van a un café y se ponen a dialogar sobre a que grupo van a pertenecer, uno de
ellos incluso dice que “no sabe que es un grupo y que es el otro, y no sabe que pelear” otro dialoga diciendo que
esta más con el grupo de los estudiantes porque están viendo por el pueblo, y siguen debatiendo en que grupo
pertenecer.
“El hecho de que muchos individuos se encuentren accidentalmente unos junto a otros no les confiere las
características de una masa organizada. sean cuales fueren los individuos que la componen, por similares o
distintos que puedan ser su género de vida, ocupaciones, carácter o inteligencia, el simple hecho de que se
hayan transformado en masa les dota de una especie de alma colectiva. Esta alma les hace sentir, pensar y
actuar de un modo completamente distinto de como lo haría cada uno de ellos por separado. Determinadas
ideas, ciertos sentimientos no surgen o no se transforman en actos más que en los individuos que forman una
masa.”

CAPÍTULO 4
LIMITES DE LA VARIABILIDAD DE LAS CREENCIAS Y LAS OPINIONES DE LAS MASAS
Mientras el padre almuerza una de sus seguidoras le dice que comunistas pusieron una bandera en catedral y que
son comunistas; el padre dice que son ateos, son el diablo, enemigos del pueblo.
Este sentimiento tiene características muy simples: adoración de un ser al que se supone superior, temor al
poder que se le atribuye, sumisión ciega a sus mandamientos, imposibilidad de discutir sus dogmas, deseo de
difundirlos, tendencia a considerar como enemigos a todos los que rechazan el admitirlos.

CAPÍTULO 2
SENTIMIENTOS Y MORALIDAD DE LAS MASAS
En la escena cuando llegan a Canoa y está lloviendo van a preguntar a unas personas del pueblo si pueden quedarse
dentro de la iglesia para refugiarse por la lluvia en la noche y estos responden que se larguen o les va a ir mal.
“La impulsividad, irritabilidad, incapacidad de razonar, ausencia de juicio y de espíritu crítico, exageración de
los sentimientos, etc. El individuo aislado puede hallarse sometido a las mismas excitaciones que el hombre-
masa; pero cuando su razón le muestra los inconvenientes de someterse a las mismas, no cede”.
 CAPÍTULO 2
SENTIMIENTOS Y MORALIDAD DE LAS MASAS

En la escena cuando están unos hombres de pueblo hablando sobre los universitarios sobre las cosas que
hacen dentro de una tienda después de que deja de llover y hablan sobre reunir a los habitantes del pueblo.
“En la masa, la exageración de un sentimiento está fortalecida por el hecho de que, al propagarse muy
rápidamente por sugestión y contagio, la aprobación de la que es objeto acrecienta su fuerza de modo
considerable. Al no conocer las masas sino sentimientos simples y extremos, las opiniones, ideas y creencias
que se las sugiere son aceptadas o rechazadas en bloque, siendo consideradas como verdades absolutas o
errores no menos absolutos. El autoritarismo y la intolerancia son generales en todas las categorías de masas,
pero se presentan en grados muy diversos. Y aquí reaparece también la noción fundamental de raza,
dominadora de los sentimientos y los pensamientos de los hombres”.

CAPÍTULO 2
SENTIMIENTOS Y MORALIDAD DE LAS MASAS
Después en la escena donde una seguidora del pueblo comienza a organizar al pueblo mediante altavoces
sobre los muchachos que supuestamente para ellos son comunistas.
“Si adjudicamos a la palabra moralidad el sentido de respeto constante de ciertas convenciones sociales y de
represión permanente de los impulsos egoístas, resulta evidente que las masas son demasiado impulsivas y
móviles como para ser capaces de moralidad. Pero si incluimos dentro de dicho término la aparición
momentánea de determinadas cualidades, como la abnegación, el desinterés, el sacrificio de sí mismo, la
necesidad de equidad, podemos afirmar que, por el contrario, las masas son a veces capaces de mostrar una
moralidad muy elevada”.

CAPÍTULO 3
IDEAS, RAZONAMIENTOS E IMAGINACION DE LAS MASAS
Después de la escena donde hablan sobre las corrupciones del padre dentro de la casa donde se resguardan
los muchachos vuelve a hablar la seguidora del padre a decir que venían los bandidos y que estaban casa por
casa saqueando, robando animales y que se reúnan en la iglesia.
“Las ideas accidentales y pasajeras creadas bajo las influencias del momento: el apasionamiento por un
individuo o una doctrina. Sean cuales fueren las ideas sugeridas a las masas, no pueden convertirse en
dominantes sino a condición de asumir una forma muy simple y de estar representadas en su espíritu bajo el
aspecto de imágenes”.

CAPÍTULO 1
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LAS MASAS. LEY PSICOLÓGICA DE SU UNIDAD MENTAL

CAPÍTULO 3
IDEAS, RAZONAMIENTOS E IMAGINACION DE LAS MASAS
Cuando la gente que se reúne en la iglesia y van a la casa donde se resguardan los muchachos para lincharlos por
influencia del padre y su seguidora que también los incitaba por medio de los altavoces.
“Mil sujetos reunidos al azar en una plaza pública, sin ninguna finalidad determinada, no constituyen en
absoluto una masa psicológica. Para adquirir las correspondientes características especiales, es precisa la
influencia de determinados excitantes. Un azar cualquiera que les reúna bastará entonces para que su
conducta revista inmediatamente la especial forma de los actos de masa
“El interés personal raras veces constituye un motivo poderoso para ellas, mientras que es el móvil casi
exclusivo en el individuo aislado. No ha sido ciertamente el interés personal el que ha guiado a las masas en
tantas guerras, casi siempre incomprensibles para su inteligencia, y en las que se dejaron masacrar con tanta
facilidad”.