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EL ARTE EN EL DESVENIR DE LA HISTORIA

Nombres. Anthonella Curay, Ricardo Aucapiña.

Grupo. 304

El propósito central del texto de Walter Benjamin, es reflexionar sobre las tendencias del
crecimiento del arte en condiciones de producción, al embarcar en la obra del arte, denota la
necesidad de plantear la relación entre el arte vanguardia y la revolución política.

Walter Benjamin, exiliado en París donde se mantenía distanciado de los intelectuales comunistas,
que se interesaban exclusivamente en el valor de la propaganda para la difusión de principios
revolucionarios, Benjamin decía que el arte se relaciona con lo político al igual “Hace el intento
de dar a la teoría una forma verdaderamente contemporánea evitando toda relación no mediada
con la política”. (Echeveria,2002, p.12).

El arte tiene cambios radicales que son el resultado de conquistas de la técnica moderna, la
invención artística y el concepto de arte que está en trasformación, el autor piensa que este cambio
radical tiene que ver la relación de la técnica con el mundo social, para entender esta relación
benjamín expone la distinción del valor de culto y valor de exhibición como categorías históricas
del arte, cuya diferencia se encuentra en el estado de la técnica.

La historia del arte se distingue en dos polos que compiten en la determinación del valor de la
obra que tiene para quienes la consumen, al primero la obra vale como testigo dentro de un acto
ritual y al segundo desde la exhibición, nos manifiesta la pérdida del aura o valor del culto. “Aura
es el aparecimiento único de una lejanía por cercana que pueda estar”. (Echeveria,2002, p.15).

El paso de la obra de arte aurática a la obra profana o del valor culto al valor de exhibición, se
debe al surgimiento de las masas y a los progresos técnicos de producción de la época, que según
Benjamin fue el cine “El cine como el arte más propio de la época de reproductibilidad técnica”.
(Echeveria, 2002, p.18). Considerando al cine como un arte hecho para la reproducción.

Critica.

En el texto de Walter Benjamin, en la obra del arte, nos muestra la vinculación del arte con la
política, donde se describe y se problematiza una teoría del arte, estudiando las repercusiones de
las demandas revolucionarias en la política del arte principalmente en el cine. Creemos que el arte
ya no es único, ya se puede reproducir, ha ido perdiendo su originalidad, Benjamin nos manifiesta
la pérdida del aura es decir pierde su autenticidad, a partir de esto podríamos decir que estamos
en contra de una reproducción en masas, si no que podría hacerse adaptaciones a partir de una
base, pero la sociedad no te da tiempo de crear solo consume en masa quiere entretenerse “somos
una sociedad consumista”.

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