GUÍA No.

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1. Las vocaciones.
Tema:
2. Ciencia y teoría del conocimiento.
1. Conversatorio sobre vocaciones, misiones, gustos, talentos, proyectos de vida y
cómo enfrentar La Nada.
2. Glosario sobre ciencia y teoría del conocimientorelacionado con los siguientes temas:
 Ciencia y conocimiento científico
Ámbitos  Relación sujeto-imagen-objeto
Conceptuales  Posibilidades del conocimiento humano
 Origen del conocimiento humano
 Esencia del conocimiento humano
 Formas del conocimiento humano
 La cuestión del criterio de verdad
1. Valenzuela, J.R. y Flórez, M. 2012. Fundamentos de Investigación Educativa. Volumen 1.
2. Cornejo, Miguel Ángel. 2008. “La nada”. Disponible en:
Fuente http://www.gustavocoronel.com.ar/miguel-angel-cornejo-vacio/
3. Definición de vocación - Qué es, Significado y
Conceptohttp://definicion.de/vocacion/#ixzz2Kh2GjSYd

1. La vocación

La vocación es la inclinación a cualquier estado, carrera o profesión. El término proviene del latín vocatio y, para los
religiosos, es la inspiración con que Dios llama a algún estado. Por eso el concepto también se utiliza como sinónimo de
llamamiento o convocación.

A nivel general, la vocación aparece relacionada con los anhelos y con aquello que resulta inspirador para cada sujeto.
Se supone que la vocación concuerda con los gustos, los intereses y las aptitudes de la persona.

La vocación también es considerada como un proceso que se desarrolla durante toda la vida, ya que se construye de
forma permanente. Implica descubrir quién soy, cómo soy y hacia dónde quiero ir. Las respuestas a esos interrogantes
marcarán la vocación y el camino a seguir por el individuo.

Al finalizar la escuela secundaria, cada ser humano comienza actuar en consecuencia con su vocación. La elección de
una carrera profesional o de un trabajo, por ejemplo, suele responder a la vocación. En muchos centros educativos, se
valen de la ayuda de los orientadores vocacionales, quienes a través de una serie de tests y charlas intentan que los
adolescentes sigan un camino que los satisfaga al terminar sus estudios obligatorios.

Sin embargo, el proceso de descubrimiento de la propia vocación es muy complejo y no es igual para todas las personas.
Hay quienes creen haber sabido desde siempre que sienten un fuerte lazo con una determinada disciplina, y éstos
contrastan con las personas que llegan a la mitad de sus vidas y se preguntan qué han hecho y por qué. La orientación
vocacional suele fallar más veces de las que acierta, ya que se basa en una receta cerrada, que ignora los aspectos
fundamentales de cada persona, y que pretende dar con una respuesta en el menor tiempo posible.

En el mundo real, fuera de los tests y la euforia de quienes se sienten afortunados por poder cursar una carrera
universitaria al finalizar el colegio secundario, la mayoría de la gente expresa que su trabajo no representa su vocación,
sino que escogió ese camino en particular porque sus padres ejercían la misma profesión, o bien porque no sabían qué
estudiar e hicieron caso a un orientador vocacional.

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Por lo general, quienes suelen tener clara su misión en este planeta son los artistas, y eso explica que el concepto de
vocación esté tan ligado al arte. La pregunta es, entonces, ¿por qué?

Es probable que la respuesta resida en cuánto haya profundizado cada individuo en su pasado, en sus raíces, en las
razones de cada aspecto de su personalidad, para así poder estudiar sus necesidades, aquello que lo hace feliz, así
como para defenderse de lo que amenace con derrumbar todo lo que haya construido. La vocación debería ser aquello
que nos llena, que da a cada célula de nuestro cuerpo una sensación insuperable, una actividad que mientras la
realizamos nos haga sentir que no necesitamos de nada más. Contrastando esto con el ritmo de vida que se lleva en la
actualidad y con la creciente tendencia de la gente de tapar los problemas con ruido y con dinero, se entiende que muy
pocos hayan oído ese llamado y que aún menos personas le hayan hecho caso.

Y este último punto nos lleva a comprender que la vocación requiere de mucho trabajo para que no se convierta en un
desperdicio de energía; saber que la medicina es la razón de mi vida es el principio, y sólo tendrá sentido si dedico cada
día a estudiar y convertirme en un profesional más experimentado y capacitado, con las herramientas suficientes para
hacer de mi persona alguien realmente útil.

ACTIVIDADES DEL ESTUDIANTE

Completar y/o responder las siguientes preguntas.

a) De acuerdo con el texto anterior, la vocación es: __________________________________________

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b) ¿Por qué un cantante que se sienta en una calle peatonal con su guitarra y vive de las monedas que
amablemente le donan los transeúntes se muestra más satisfecho que un contador que gana lo suficiente para
mantener a su pareja y a tres hijos?

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 _____________________________________________________________________________________
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c) Usted qué opina de la frase: “la gente expresa que su trabajo no representa su vocación ”

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d) Responder las siguientes preguntas:

¿Quién soy?__________________________________________________________________________________

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_____________________________________________________________________________________________

¿Cómo soy?______________________________________________________________________________________

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_________________________________________________________________________________________________

¿Hacia dónde quiero ir?_____________________________________________________________________________

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e) De acuerdo con el texto, la vocación debe concordar con ________________________, ___________

________________ y ______________________________________________. Y usted ¿Qué opina de

ello?
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_____________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________

f) La auto-observación. Lea con atención el siguiente texto de Miguel Ángel Cornejo:

Vacío

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“Soy la nada, mi centro no existe, no tengo fronteras, no tengo ni principio ni final, soy un hueco que no
tiene fondo, con nada se me logra llenar, me apodero de los seres humanos, mujeres, hombres, de todos
las edades, le doy espacio siempre a mi entrañable compañero que siempre viene conmigo, el
aburrimiento, nos apoderamos del alma humana, lo sumergimos en el alcoholismo, las drogas y cuando
logramos poseerla totalmente la llevamos hasta el suicidio, soy la nada, el infierno del vació, de las vidas
que me apodero les doy un sin sentido, logro llevarlas a la tumba con el epitafio “Nació, vivió y murió y
nunca supo para que existió”; hago que los seres humanos transiten por una carretera sin destino y
algunos con tanta prisa que sin saber a dónde quieren llegar, quieren llegar lo antes posible; me convierto
en descontento, insatisfacción, tristeza, nostalgia, devaluó, destruyo la autoestima, hago gente miedosa y
cobarde; cada mediocre es tierra fértil, hago germinar el rencor y la envidia, que anhelen lo mejor a
cambio de nada así he transitado a lo largo de la historia, mi mayores logros son seres que mueren sin
haber nunca despertado, soy la mejor contribuyente de la inutilidad del ser, mi única enemiga mortal es la
misión, cuando ella se apodera de los seres humanos les da un porque vivir, es un estrella que me
aniquila con su luz, ella posee luz propia, encausa a la gente a luchar, a entregar su vida por un ideal,
lleva a las almas a los extremos de amar a seres que ni conoce, lleva como compañeras inseparables la
pasión y el compromiso, hace milagros convirtiendo lo invisible en realidad, fundan empresas, vencen
enfermedades, liberan pueblos, descubren planetas, llegan a extremos de dar vida a quienes están
condenados a morir, consuelan, alivian, producen un océano de satisfacciones, sus mayores logros es la
realización y la trascendencia, cuando ella llega yo tengo que huir, esa alma ha encontrado un porque
existir, forja seres invencibles que cuando mueren su epitafio es, simplemente murió nunca fue vencido”.

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 Mi escudo personal

El lema de mi vida es:

Mi percepción de 0 a 5 años Mi percepción de 6 a 12 años

Mi percepción de 13 a 18 años ¿Cómo me veo dentro de 10 años

2. Glosario sobre ciencia y teoría del conocimiento.Tomado de Valenzuela, J.R. y Flórez, M. 2012.
Fundamentos de Investigación Educativa. Volumen 1

Apriorismo: Escuela filosófica que establece que es posible llegar a una síntesis para resolver el
conflicto entre racionalismo y empirismo, a través de reconocer que ambos factores, razón y
experiencia, tienen parte en la producción del conocimiento. Esta posición se inclina más por el
racionalismo cuando establece que existen factores a priori, que no proceden de la experiencia, sino
de la razón, y que semejan recipientes vacíos que la experiencia llena con contenidos concretos.

Certeza: Es la adhesióndel sujeto a la evidencia de una verdad, sin temor de equivocarse. La

evidencia es la claridad con que una verdad se ofrece al sujeto.

Conocimiento verdadero: Es aquel en el que se presenta una concordancia entre la imagen y el

objeto.

Conocimiento: Es el proceso por el cual el sujeto aprehende las características de un objeto.

Creencia: Una creencia es una adhesión a una verdad para la cual no necesariamente se tiene
evidencia suficiente, pero que es aceptada ya que proviene de una autoridad divina o humana.

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Criticismo: Escuela filosófica que establece que es posible llegar a una síntesis para resolver el
conflicto entre dogmatismo y escepticismo, a través de unirse a la confianza en el conocimiento
humano, pero sin aceptar despreocupadamente las afirmaciones de verdad que se hagan. Esta
posición indica que nuestra conducta en la vida debe ser reflexiva y crítica, preguntando motivos y
pidiendo cuentas a la razón humana.

Dogmatismo: Escuela filosófica que establece que el sujeto puede conocer (aprehender) el objeto.
Esta posición se sustenta en una confianza en la razón humana, no debilitada por duda alguna.

Duda: La duda es el estado de suspensión entre dos juicios, sin adherirse a ninguno de ellos. En
general, se habla de una duda natural, que es la que cualquiera tiene en diversos momentos de la
vida; de una duda metódica, que es –siguiendo a Descartes- la suspensión provisional de una juicio
hasta encontrar nuevas razones; y una duda continua o absoluta, que es la duda del escéptico.

Empirismo: Escuela filosófica que establece que la experiencia es la única fuente del conocimiento
humano. Esta posición parte de la idea de que desde el nacimiento, nuestro espíritu es una tábula
rasa, una hoja en blanco, que se va llenando con nuestra experiencia; y que todos nuestros conceptos
incluso los más generales y abstractos, proceden de la experiencia.

Error: Es la no conformidad de nuestro juicio con lo que es; es la no concordancia de la imagen con el
objeto.

Escepticismo: Escuela filosófica que establece que el sujeto no puede conocer (aprehender) el
objeto. Esta posición indica que hay que abstenerse de pronunciar juicios, ya que siempre existe la
duda sobre si aquello que se presenta a la conciencia es verdadero.

Fenomenalismo: Escuela filosófica que establece que es posible llegar a una síntesis para resolver el
conflicto entre realismo e idealismo, a través de afirmar que no se conocen las cosas como son en sí,
sino como aparecen; que solo se sabe que las cosas son, pero no lo que son. Esta posición coincide
por una parte con el realismo en admitir cosas reales; y por otra con el idealismo en limitar el
conocimiento a la conciencia.

Filosofía: “Un intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo” (Hessen,
1925/1985, p.8).

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 Idealismo: Escuela filosófica que establece que no hay cosas reales independientes de la conciencia.
Esta posición señala que las cosas existen en la medida en que son percibidas; y que hay dos clases
de objetos los de la conciencia y los ideales.

Ignorancia: Es la falta conocimiento. La ignorancia puede ser vencible o invencible según se

disponga o no de los medios para superarla; y puede ser culpable o excusable, según se esté
moralmente obligado o no a trabajar para vencerla.

Imagen: Es una representación mental que el sujeto hace del objeto que quiere conocer.

Intelectualismo: Escuela filosófica que establece que es posible llegar a una síntesis para resolver el
conflicto entre racionalismo y empirismo, a través de reconocer que ambos factores, razón y
experiencia tienen parte en la producción del conocimiento. Esta posición se inclina más por el
empirismo cuando establece que el conocimiento parte de recibir la información de nuestros sentidos y
que, de esa información, nuestra razón es la que elabora juicios de manera independiente.

Consultar los otros conceptos del glosario que trae el texto de Valenzuela, J.R. y Flórez, M. 2012.
Fundamentos de Investigación Educativa. Volumen 1; en la página 28 y 29.

ACTIVIDADES DEL ESTUDIANTE

Consulte en cualquier texto o el que se hace mención.Epistemología de las Ciencias Sociales de

Guillermo Briones. Programa de especialización en teoría, métodos y técnicas de investigación social.
ICFES, 1996. Módulo 1.

1. Si usted actuara como investigador en el campo de las ciencias sociales,¿con cuál o cuáles de las
corrientes filosóficas tratadas en esta unidad seidentificaría? ¿Por qué?
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2. ¿Qué diferencias y semejanzas existen entre el empirismo y el realismo?

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3. ¿Cuál doctrina filosófica afirma que la razón y el conocimiento son necesariospara conocer la realidad?
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4. Señale en cada caso los grandes constructores de las ciencias sociales que se ubican en las diversas
escuelas filosóficas.
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5. Señale las principales características de la fenomenología de Husserl. Luegoexplique cuál es el
objetivo final de Husserl y por qué.
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6. ¿Cuáles son los dos momentos que se distinguen en la filosofía del lenguaje de Wittgenstein?
Caracterice los juegos lingüísticos de acuerdo con este filósofo.
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7. Dé dos ejemplos en cada categoría, de: a) Problemas empíricos y b) Problemas conceptuales.

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8. ¿Cuáles son las condiciones para que un problema tenga la propiedad de ser un problema científico
bien formulado?

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9. ¿Cómo se define un sistema teórico?
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10. ¿En qué consisten los problemas filosóficos? ¿Cuáles son sus principales características?
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