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SJ - sociología jurídica

EDUBP | ABG | tercer cuatrimestre

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 1


índice

g presentación 3

g programa 4
contenido módulos

g mapa conceptual 5

g macroobjetivos 6

g agenda 6

g material 7
material básico
material complementario

g glosario 7

g módulos *
m1 | 10
m2 | 15
m3 | 20
m4 | 25

* cada módulo contiene:


microobjetivos
contenidos
mapa conceptual
material
actividades
glosario

g evaluación 27

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EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 2


p resen ta c i ó n
Bienvenido a SOCIOLOGÍA JURÍDICA

Estimado alumno:
Nuestro propósito, en este primer contacto con usted, es
animarlo desde el inicio en la continua búsqueda de conocimientos que le
permita comprender la verdadera riqueza que guarda en sí la profesión que
ha elegido, e incentivarlo para que descubra en cada instancia que supere la
satisfacción de acercarse cada vez más a la meta.
Es nuestro mayor deseo que pueda disfrutar del saber
adquirido en cada una de las asignaturas establecidas para este curso, y
fundamentalmente nuestra aspiración, en lo que nos compete, es lograr despertar
en usted la curiosidad por los fenómenos sociales y la comprensión de la
insoslayable interacción que existe entre las dimensiones jurídica y social, para
que cuando comience a desempeñar su rol de abogado no relegue el derecho
al aislamiento tradicional, que lo ubica únicamente dentro de enormes códigos,
sino que logre completar sus argumentos abriendo paso a otras disciplinas que
también contribuyen al progreso y desarrollo de la ciencia jurídica. En este caso,
la SOCIOLOGÍA.
Luego, para dar una respuesta a la frecuente pregunta
que se formulan los estudiantes de derecho cuando deben comenzar esta
asignatura y, por qué no, para evitar el enojo que despierta en quienes aún
no han descubierto el verdadero sentido de incorporar la Sociología dentro del
programa establecido para esta carrera, le propongo que vuelva a cuestionarse
por un instante los objetivos que estimularon su decisión de convertirse en
profesional del derecho, para que revisándolos advierta en ellos la importancia
de conocer la SOCIEDAD a la que destinaremos nuestros servicios, porque
¿qué sería de nosotros sin la sociedad a la que va dirigido nuestro esfuerzo? y,
por otra parte, ¿qué podríamos devolverle a ella si no nos hemos preguntado
primero cuáles son las verdaderas necesidades que padece?... Es aquí cuando
comienza a tomar color nuestra materia, ya que surge ante el interés por
conocer profundamente “cómo es” en realidad esa sociedad en la cual nos
desempeñaremos y de la cual somos parte.

Sociología: Ciencia de la realidad

Desde épocas remotas, el hombre buscó descubrir los


secretos más profundos de su ser y la comprensión de la realidad que lo rodea,
intentando encontrar las causas últimas de su existencia o las de aquello que lo
originó. Luego imaginó cómo debería ser la sociedad en la que se desarrollaba,
pero comprendió que en su búsqueda por resolver problema sociales era
necesario primero conocer, y analizar profundamente, los fenómenos que vivía
la experiencia humana. Esto es lo que la sociología nos propone, e incorporada
en la currícula de esta carrera nos develará incógnitas que ni la filosofía, ni la
teología, ni las ciencias políticas nos revelaron, ya que la base del conocimiento
sociológico emprende otros caminos, no mejores ni peores sino distintos a los
que las mencionadas ciencias nos presentaron.
Esta es, estimado alumno, la ciencia de la realidad, de lo
cotidiano, de lo que ocurre verdaderamente a nuestro alrededor –aunque muchas
veces pretendamos ocultarlo entre las más oscuras sombras del descuido y
nos pese enfrentarnos a la miseria de lo practicado–, y debemos alentarlo
repitiendo lo que el famoso sociólogo Felipe Fucito nos enseñó: “LA REALIDAD
SE MODIFICA, EN PRIMER LUGAR, CONOCIÉNDOLA”.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 3


Seguramente habrá estudiantes que tienen ya muy claro el
rol que como abogados desempeñarán. Algunos podrán imaginarse cumpliendo
funciones de legislador o diputado, otros quizás se inclinen plenamente a litigar,
o se sientan atraídos por la administración pública y, por qué no, habrá quienes
que con los años se convertirán en prudentes jueces (ese es nuestro anhelo).
Pero cualquiera sea el lugar que usted ocupe, deberá esforzarse siempre
en la búsqueda de buenos fundamentos para cada uno de los argumentos que
exprese en la defensa de las leyes, sus clientes o simplemente de sus ideales.
Para ello, “no basta” con un profundo conocimiento de la
norma escrita vigente, ya que de ese modo estaríamos sentenciando “a muerte”
a la misma profesión que elegimos, y admitiendo que cualquier máquina a la
cual le incorporemos adecuadamente la totalidad de los conocimientos legales
podría determinar con precisión qué consecuencia seguiría a cada conducta, sin
excepciones, atenuantes ni contemplación de los contextos sociales en donde
se desarrollan las acciones humanas. De ese modo, terminaría allí nuestro
discurso. Pero afortunadamente los abogados no seremos jamás una especie
en extinción, y esto se debe, en parte, a la gran contribución que brinda
esta asignatura al enseñarnos las herramientas básicas para probar que, en
alguna medida, el contexto social en que vivimos orienta y limita nuestras
decisiones y acciones, aun las más personales, y por lo tanto jueces y
abogados contemplando en su tarea judicial el análisis sociológico, no quedarán
encerrados en determinada óptica dogmática que sesgue el enfoque pluralista,
útil para quien analiza intereses contradictorios emanados de la misma sociedad
que examinó.
La sociología específicamente jurídica no es una ciencia
antigua; nació cuando los juristas, tras haber permanecido durante largo tiempo
subyugados por la fuerza de los textos del Derecho Positivo, se preocuparon
por el problema de la aplicación efectiva de éste y sustituyeron por otros
los métodos de análisis y observación. Pero aún resta mucho por avanzar y
descubrir; entonces, querido alumno, esto es lo que debe estimularlo para no
quedarse a mitad de camino y continuar en la búsqueda.
Por último, y antes de introducirnos en los temas que
interesan a nuestra materia, le proponemos cambiar el ángulo de mirada en
cada acontecimiento social que ocurra a sus alrededores y sugerirle que se
convierta en buen observador, ya que en la construcción de la “lógica jurídica”
deberemos contemplar indefectiblemente el contexto social para el cual se
aplique y desarrolle. Todo esto contribuirá, finalmente, para que en la redacción o
aplicación de las normas jurídicas se considere una de sus principales funciones
que consiste en informar la acción y conducta de los individuos que conforman
nuestra sociedad.

p ro g ra ma

Módulo 1: La concepción sociológica del Derecho


• Noción y concepto de Sociología Jurídica.
• Determinación de los aspectos sociológicamente relevantes del Derecho.
• Sociología del Derecho y control social: el derecho como medio de control.
• Derecho y cambio social.

Módulo 2: Sociología Jurídica Argentina


• Sociología Jurídica argentina. Antecedentes.
• El historicismo jurídico.

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• El evolucionismo de Ernesto Quesada.
• La Sociología Jurídica argentina entre 1950-1990.
• Enrique Aftalión.
• Julio César Cueto Rúa.
• El trialismo jurídico y su vertiente sociológica.
• El punto de vista del control social jurídico.
• El aporte desde la Ciencia del Derecho.

Módulo 3: Teorías sociológicas en materia de criminalidad y desviación


• La criminología general y la sociología criminal.
• Positivismo biológico y sociológico.
• Primeras teorías sociales del delito. Los aportes de Tarde y Durkheim.
• Las derivaciones de la Ecología Social. La asociación y la organización
diferenciales. Los delitos de “cuello blanco”.
• Teorías Funcionalistas de Durkheim y Merton. Las Subculturas delictivas.
• Teorías criminológicas de la interacción. La rotulación y la reacción social.
Becker. Goffman y el estigma. La idea de desviación primaria y secundaria de
Edwin Lemert. La teoría del control de Hirschi.
• La conducta desviada desde la teoría del conflicto. El paradigma de Taylor,
Walton y Young. El surgimiento del realismo de Izquierda.

Módulo 4: Problemática actual en sociología jurídica


• Profesión jurídica.
• Acceso a la justicia.
• Los derechos humanos y el uso alternativo del derecho.

ma p a c o n c ep tu a l

Comuníquese con su tutor para acceder al mapa conceptual de la materia.

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ma c ro o b j eti vo s

• Comprender la interrelación existente entre el Derecho como conjunto de


normas jurídicas, y su configuración y consolidación con la sociedad, la cultura
y otros sistemas normativos no jurídicos, más allá de la coacción y de la
legitimidad emanada de la ley.
• Apreciar críticamente los aportes que la Sociología realiza para favorecer la
comprensión de diferentes fenómenos jurídicos.
• Conocer métodos cualitativos en el análisis de la realidad social del Derecho,
permitiendo desentrañar los entramados generados a partir de los vínculos que
se establecen entre sujetos que conviven en una sociedad.
• Conocer distintas posturas teóricas y utilizar los elementos presentados para
configurar una imagen coherente de la naturaleza del derecho en las sociedades
contemporáneas.
• Obtener habilidad para la elaboración de posiciones propias frente a la
presentación de “casos” inconclusos.
• Desarrollar la intuición sociológica sobre los fenómenos jurídicos actuales,
con el propósito de complementar y mejorar con ella la comprensión de lo que
haremos al ejercer el derecho.
• Identificar los problemas fundamentales que afectan actualmente a nuestra
sociedad, buscando y reconociendo la incidencia que ellos ejercen en la
Sociología
comprensión y aplicación del derecho.
Agenda
Sociología
Agenda a g en d a
Porcentaje estimativo por módulo según la cantidad y complej
actividades
Porcentaje estimativo
Porcentaje por módulo
estimativo según según
por módulo la cantidad y complejidad
la cantidad de de conte
y complejidad
contenidos y actividades
actividades MÓDULOS PORCENTAJES ESTIMADOS
1 22%
MÓDULOS 2 PORCENTAJES ESTIMADOS 30%
1 3 22% 26%
2 4 30% 22%
3 26%
4 22%
Representación de porcentajes en semanas
Representación de porcentajes en semanas
Representación de porcentajes en semanas
SEMANAS
1 2 3 4
SEMANAS 1 X
1 22 3X 4
1 X 3 X
2 X 4 X
3 X 5 X
4 6X X
5 7X X
6 8X X
7 9X X
8 10X X
9 11 X X
10 12 X X
11 13 X X
12 14 X X
13 15 X X
14 X
15 X
EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 6
ma teri a l

Material Básico

• FUCITO, Felipe. Sociología del Derecho. Buenos Aires. Editorial Universidad.


1993.

Material Complementario

• AFTALIÓN, Enrique. “Abogados y Jueces en la evolución del Derecho


Argentino”. En “Revista Jurídica La Ley”. Buenos Aires. T. 123, p. 1027.
• ALBERDI, Juan Bautista. Fragmentos preliminares al estudio del Derecho.
Bs. As. Ed. Fac. de Derecho y Cs. Sociales, Inst. de Historia del Derecho
Argentino.
• ALBERDI, Juan Bautista. Bases y puntos de partida para la organización
política de la República Argentina. Buenos Aires. Ed. Plus Ultra (octava
edición).
• COTTERRELL, Roger. Introducción a la Sociología del Derecho. Barcelona.
Ariel Derecho. 1991.
• CUETO RÚA, Julio. Fuentes del Derecho. Bs. As. Abeledo-Perrot.
• GARCÍA, Juan Agustín. Introducción al Estudio de las Ciencias Sociales
Argentinas. Buenos Aires. Ed. Claridad.
• FOUCAULT, Michel. Vigilar y Castigar: El nacimiento de la prisión. Madrid.
Siglo XXI. 1978.
• MACIONIS, John J. y PLUMMER, Ken. Sociología. Madrid. Editorial Prentice
Hall. 2000.
• MARTÍNEZ VAL, J. M. Abogacía y Abogados. Barcelona. Bosch Casa Editorial
(tercera edición).
• MESSIO, Patricia. Acceso a la Justicia. Córdoba. Editorial Alveroni. 1997.
• QUESADA, Ernesto. La evolución sociológica del derecho según la doctrina
spengleriana. Córdoba, Alfredo Pereyra Editor.
• SORIANO, Ramón. Sociología del Derecho. Barcelona. Ariel Derecho. 1997.
• TREVES, Renato. Sociología Jurídica. Barcelona. Ariel Derecho.
• VES LOSADA, Alfredo E. El derecho como experiencia. Bs. As. Abeledo-
Perrot.
• VES LOSADA, Alfredo E. Sociología del Derecho. Bs. As. Ed. Ábaco.

g l o sa ri o

Acceso a la justicia: Posibilidad concreta que las personas físicas o jurídicas


tienen de actuar ante el órgano jurisdiccional, para obtener respuestas a los
reclamos planteados por eventuales conflictos o controversias, cualquiera sea la
cuestión a resolver.
Asociación diferencial: Término utilizado por Edwin Sutherland, para explicar
la transmisión social de las normas delictivas. Él sostiene que la tendencia
de un individuo hacia la conformidad o hacia la desviación, depende de la
frecuencia con la que ese individuo entra en contacto con grupos de personas
que fomentan un tipo de comportamiento u otro.
Cambio social: Transformación de la cultura y de las instituciones a lo largo del
tiempo. Lawrence Friedman y Jack Ladinsky, (citados por Roger Cotterrell p.55)
en el contexto de una discusión sobre efectos sociales del Derecho, lo definen
como “cualquier alteración no repetitiva en los modos de conducta establecidos
en una sociedad”.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 7


Conflictos profesionales entre roles: Conflicto que surge cuando un profesional
debe ocupar distintas posiciones como, por ejemplo, asumir la defensa de sus
clientes y la de la justicia.
Conflicto social: Conflictos que enfrentan a distintos segmentos de la sociedad
por los recursos disponibles.
Control social: Forma de presión social informal y difusa que, a través de un
sistema normativo, tiene como objetivo evitar conductas desviadas y resolver o
mitigar una parte de los conflictos que existen en la sociedad.
Costumbres: Reglas de conducta que se siguen en la interacción rutinaria o
cotidiana.
Criminal de ocasión: Según el prologuista español Ferri, es el individuo que no
tiene una inclinación natural al delito, pero que comete el acto empujado por el
medio físico o social en que vive.
Delito: Transgresión de la ley. Es un tipo claramente específico de desviación.
Delitos de cuello blanco: Nombre dado por Edwin Sutherland a los delitos
cometidos por personas pertenecientes a clase alta.
Derecho: La sociología del derecho lo considera como fenómeno social que solo
puede ser entendido en el contexto normativo al que una cultura en concreto
atribuye significados, y trata de determinar las funciones que cumple.
Derechos humanos: Son facultades intrínsecas a la persona humana y
esenciales a su dignidad. En este módulo, nos referimos a ellos acentuando
aquellos derechos que surgen de la relación “personas-organizaciones”, y
considerando que entre ellas existe un desequilibrio estructural de fuerzas que
puede generar abusos por alguna de las partes.
Desajuste cultural: Se refiere al hecho de que los elementos de una cultura no
cambian al mismo ritmo, lo que puede perturbar todo el sistema cultural.
Desquite: Principio que sirve para justificar el castigo según el cual la sociedad
debe imponer a un delincuente un sufrimiento proporcional al que ocasionó en
el delito cometido.
Desviación: Violación o transgresión de una norma social. Es lo que la
gente entiende o define como tal a la vista de que alguien está violando o
transgrediendo una norma cultural.
Disuasión: Intento de desanimar el delito a través del castigo.
Estigma: Marca social que tiene connotaciones negativas y de la que el resto de
la sociedad se sirve para definir ese individuo.
Etiquetaje retrospectivo: Implica la reinterpretación del pasado de una persona
a la luz de la etiqueta o del estigma que tiene en el presente.
Estratificación de la profesión: Clasificación o jerarquización de los
profesionales según la categoría a la que pertenecen.
Evolucionismo: Concepción según la cual el derecho es obra del pasado y
evoluciona lentamente, siendo la costumbre su base principal. Fue sostenida,
entre otros juristas, por Federico C. De Savigny en su obra De la vocación
de nuestro siglo para la legislación y para la ciencia del derecho, y Ernesto
Quesada.
Exégesis: Método de interpretación por el que se atiende textualmente la letra
de la ley ignorando las demás fuentes materiales del derecho.
Historicismo jurídico: Corriente de pensamiento que destaca la importancia de
considerar la continuidad histórica en la formación del derecho.
Iluminismo: Tendencia expresada por reconocidos juristas, como Mariano
Moreno y Bernardo de Monteagudo en la primera época posterior a 1810, por la
que se propone la reforma social mediante la reforma jurídica, rechazando las
tradiciones coloniales y los antecedentes hispanos. El derecho se considera aquí,
como una variable independiente de la sociedad que puede influir fuertemente en
esta; confía plenamente en el poder efectivo de las leyes sobre la realidad social,
y en la posibilidad de instrumentar a través de ellas las grandes modificaciones
que el país requería en esa época.

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Imaginario jurídico: Razón jurídica que condiciona y orienta la conducta humana
sin basarse en el derecho impuesto. Por ejemplo, un mandatario condicionado
por los usos comerciales de su cultura se aprovecha en beneficio propio de su
contratante, aunque esas conductas se encuentren vedadas jurídicamente.
Ius: Medida utilizada para tabular los honorarios de los abogados.
Medicalización de la desviación: Consiste en la interpretación de cuestiones
ajenas a la medicina (como la moral o las leyes) en clave médica o psiquiátrica.
Normas: Reglas y expectativas sociales a partir de las cuales una sociedad
regula la conducta de sus miembros.
Orden social: Regularidad observable de manera científica.
Pluralismo ecológico: Teoría sostenida por Edwin Sutherland, para quien es
necesario dejar de considerar el área marginal como desorganizada y anómica
(en los términos expresados por las teorías ecológicas), para entenderla como
una normatividad diversa, es decir, a partir de la definición de sociedad como
un conjunto de tradiciones normativas divergentes. Por lo tanto, la conducta
de desviados y delincuentes, lejos de ser desordenada y anómica, resultaba
coherente.
Positivismo: Escuela filosófica según la cual hay que hacer uso del método
científico (y no de la religión o la metafísica) para explicar el mundo.
Proletarización de la profesión: Hace referencia a los profesionales forenses que
viven de crear litigios para beneficiarse con magros resultados económicos.
Protección social: Principio que sirve para justificar el castigo y que implica
evitar que el delincuente vuelva a ser una amenaza a la sociedad, lo que se
consigue encarcelándolo o por medios más expeditivos, como la pena capital.
Rehabilitación: Propósito de reformar al delincuente y evitar así la repetición del
delito.
Sistema jurídico penal: Conjunto de instituciones policiales, jurídicas y
penitenciarias que se pone en funcionamiento cuando se produce una violación
de la ley.
Técnicas de neutralización: Métodos utilizados por los rebeldes, revolucionarios,
subversivos o delincuentes por los cuales –negando que su conducta merezca
condena– justifican su propia violencia, en la violencia de los grupos estatales o
de aquellos a quienes llaman agresores.
Teoría del etiquetaje: Teoría según la cual la desviación y la conformidad se
definen no tanto por las acciones de las personas, como por la respuesta del
entorno social a esas acciones.
Teorías ecológicas: Conjunto de teorías que explican la delincuencia a
partir del desequilibrio biótico existente en las zonas marginales, donde hay
desorganización normativa y falta de normas (anomia). La diferencia con el
positivismo antropológico –para quien la conducta desviada es una “patología
individual”– es que la escuela ecológica la considera como “patología social”.
Teoría jurídica egológica de Carlos Cossio: El derecho, para el autor, es un
objeto egológico (de ego, yo), es decir, acciones humanas que son tramos o
fragmentos en que se desarticula la conducta; en cuanto acción, es objeto de
conocimiento y es siempre acción de un yo actuante (Carlos Cossio: La teoría
egológica del Derecho. Losada, Buenos Aires, 1944, pág. 117).
Tradicionalismo: Corriente de pensamiento que busca la continuidad del nuevo
Estado en la comunidad de tradiciones, lengua, intereses y religión.

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mó d u l o s

m1

m1 microobjetivos

• Identificar a la sociología del derecho, mediante su conceptualización, como


ciencia dedicada específicamente al estudio de la interacción social, desde
los aspectos jurídicamente relevantes.
• Reconocer al Derecho como objeto de conocimiento de variadas disciplinas,
distinguiendo la consideración del mismo como fenómeno social.
• Descubrir la combinación de los sistemas normativos que sociológicamente
son importantes en la orientación del accionar humano, dentro de los cuales
el derecho impuesto será una referencia ineludible.
• Identificar la función que cumple el ordenamiento jurídico en la dirección
de la conducta humana y su contribución positiva o negativa en el control
social.
• Adquirir habilidad para investigar las condiciones, por las cuales la influencia
del orden jurídico sobre la conducta humana puede ser positiva.
• Analizar la posible eficacia del derecho como instrumento de cambio social.

m1 contenidos

En este camino que emprendieron hace ya algunos años, habrán


receptado y elaborado variadas definiciones acerca de lo que “es el Derecho”.
Y, recientemente, han tomaron contacto con una nueva disciplina, la Sociología
que, de una forma particular, investiga los hechos sociales que acontecen en la
realidad. Pero, por la diversidad de miradas que habrán recibido, tanto sobre
el primero, como respecto a la ciencia mencionada, comprenderán que definir
una Sociología específicamente jurídica no resulta una tarea demasiado sencilla,
e implica aunar el saber incorporado hasta el momento, reconociendo que la
diversidad de perspectivas siempre nos enriquece.
Por ello, nuestra propuesta es contemplar un nuevo aspecto del Derecho
en donde, reconociéndolo como objeto de conocimiento, será considerado
un “fenómeno” (hecho social, modelo de conducta) que impregna todas
las esferas de la vida social. Identificándolo así, buscaremos comprenderlo
conforme al significado y las funciones que culturalmente la sociedad le ha
atribuido, distinguiéndonos de otras ciencias, que también estudian al derecho
e investigan los efectos que este produce en la sociedad.
Asimismo, tal como lo destaca Ramón Soriano, “Una sociología del
derecho requiere ser cultivada por sociólogos y juristas conjuntamente, o
al menos, por especialistas formados en ambas ciencias de la sociedad” 1,
trabajando en forma interdisciplinaria con criterios que reconozcan la diversidad
de sistemas y estructuras sociales sin compromiso activo con la destrucción o
exaltación de un sistema político, ya que esa podrá ser una tarea política, pero
no de la sociología jurídica.
Desde el comienzo (por eso pretendemos dejarlo en claro en este
primer modulo), buscamos superar las limitaciones a las que nos someten las
perspectivas positivista, que identifican al Derecho solo como un conjunto de
normas escritas, impuestas y existentes como fenómeno social autónomo; porque
las normas jurídicas adquieren importancia social cuando son reconocidas e
incorporadas a la experiencia subjetiva de los actores sociales. De lo contrario,
por más que existan en un texto legal, no tendrán más trascendencia para
nuestro análisis que no sea preguntarnos el porqué de su ineficacia.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 10


accionar, prefieren llamarlo pecado o virtud, temiendo más el castigo divino que el posible
escarmiento que se Por otra parte,
pretende admitimos
aplicar, a travésque
dedichas normas, descriptas
la incorporación en lasen
de una pena, grandes
el texto del
compilaciones, no son las únicas que guían la conducta humana y, por ello,
ordenamiento jurídico.
será necesario indagar sobre la combinación entre ellas y otros sistemas de
Entonces nuestrasociales
expectativas tarea será analizar
normadas. Por especialmente
ejemplo, hay quienes la existencia y reconocimientos
actúan conforme a la
religión de
positivo o negativo quelashan escogido,
normas y antes
jurídicas en ladeexperiencia
calificar como lícito ode
y pautas ilícito su accionar,de los
razonamientos
prefieren llamarlo pecado o virtud, temiendo más el castigo divino que el posible
individuos concretos,
escarmiento preguntándonos
que se pretende de aplicar,
qué modo pensó
a través de la normativamente
incorporación de suunaaccionar,
pena, para
descubrir quéenrelevancia
el texto deldaordenamiento
el actor socialjurídico.
a la ley, dentro del conjunto de sistemas normativos que
Entonces nuestra tarea será analizar especialmente la existencia y
guían la interacción de los operadores
reconocimientos positivo o jurídicos;
negativo de y, por otra parte,
las normas detectar
jurídicas en aquellos “permisos”,
la experiencia
producto del yimaginario
pautas dejurídico,
razonamientos de los individuos
que representan una verdadera concretos, preguntándonos
desviación respecto a lo de ético, lo
qué modo pensó normativamente su accionar, para descubrir qué relevancia
moral, e incluso a lo jurídicamente institucionalizado, para alertar sobre el origen de nuevos
da el actor social a la ley, dentro del conjunto de sistemas normativos que
patrones normativos
guían laque pueden provocan
interacción verdaderos jurídicos;
de los operadores cambios sociales.
y, por otra parte, detectar
aquellos “permisos”, producto del imaginario
Sin embargo, lo que indudablemente se estarán preguntando jurídico, queesrepresentan
cómo estudiar una estas
verdadera desviación respecto a lo ético, lo moral, e incluso a lo jurídicamente
cuestiones desde la sociología para
institucionalizado, jurídica; porque
alertar sobreestamos partiendo
el origen de nuevos del reconocimiento
patrones normativos del derecho
como proceso quehumano
pueden provocan
dinámico,verdaderos
y no todos cambios sociales.de investigación frecuentemente
los métodos
Sin embargo, lo que indudablemente se estarán preguntando es
utilizados pueden
cómo ser aplicados,
estudiar estas evitando
cuestiones undesde
costo lasocial o el impacto
sociología jurídica;desfavorables
porque estamos que una
partiendo puede
errónea interpretación del reconocimiento
causar. del derecho como proceso humano dinámico, y
no todos los métodos de investigación frecuentemente utilizados pueden ser
Para encontrar una respuesta, deberemos considerar la sugerencia que proponía Max
aplicados, evitando un costo social o el impacto desfavorables que una errónea
interpretación
Weber y “comprender puede causar.
los fenómenos sociales desde el ángulo de la significación subjetiva de los
Para encontrar una respuesta, deberemos considerar la sugerencia que
actores, más que medir simplemente regularidades observables”. Es decir, que aquí nos
proponía Max Weber y “comprender los fenómenos sociales desde el ángulo de la
proponemos significación
trascender las perspectivas
subjetiva de losparciales
actores, mása través
que de
medirla recolección
simplemente sistemática,
regularidades análisis e
interpretaciónobservables”. Es decir,sin
de datos empíricos, que aquí nos
esperar que proponemos
la recopilación trascender
de datos las perspectivas
cuantitativos resuelva
parciales a través de la recolección sistemática, análisis e interpretación de datos
de algún modo los problemas
empíricos, sociales
sin esperar que ladel momento.deEsa
recopilación podrá
datos ser una tarea
cuantitativos resuelvaconcerniente
de algún a la
Política paramodo los problemas
objetivos propuestos sociales
a cortodel plazo
momento.o la Esa podrá ser
Filosofía, perounanuestro
tarea concerniente
estudio pretende
a la Política para objetivos propuestos a corto plazo o la Filosofía, pero nuestro
trascender esas
estudioaspiraciones para describir,
pretende trascender explicar y, sipara
esas aspiraciones fuera posible,explicar
describir, predecir la fuera
y, si verdadera
influencia queposible,
ejerce predecir la verdadera
el ordenamiento influencia
jurídico que ejercesocial.
en la interacción el ordenamiento
Ahora bien, jurídico
esto no en significa
la interacción social. Ahora bien, esto no significa restarle importancia a nuestro
restarle importancia a nuestro estudio, ya que nos permitirá brindarle tanto a legisladores,
estudio, ya que nos permitirá brindarle tanto a legisladores, magistrados, letrados
magistrados,y letrados y demás operadores
demás operadores jurídicos, una jurídicos, una visión
visión objetiva de laobjetiva
realidad,dequela los
realidad,
instruya que los
instruya sobresobre las repercusión
las repercusión que creaciones
que sus sus creaciones legislativas,
legislativas, sus fallos
sus fallos o susoalegatos
sus alegatos
tendrán en
tendrán en la conducta de los individuos.
la conducta de los individuos.
Por todo lo expuesto, podemos afirmar que el ordenamiento jurídico,
es un
Por todo lo subsistema del sistema
expuesto, podemos normativo
afirmar que el de control social,
ordenamiento que junto
jurídico, es uncon otros, del
subsistema
orientan la acción. Lo cual podríamos representar así :
sistema normativo de control social, que junto con otros, orientan la acción. Lo cual podríamos
representar así : SISTEMA NORMATIVO DE CONTROL SOCIAL

Subsistema 1 Subsistema 2
Ordenamiento Normas
Jurídico éticas

Subsistema 3 Subsistema 4
Religión Costumbres

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 11


Ahora bien, el esquema no pretende abarcar la totalidad de subsistemas
que pueden existir en una sociedad, ya que reconocemos la existencia de tantos
subsistemas de control social, como escala de valores puedan representarse
normativamente. Lo que “no” podemos aceptar deliberadamente es la ausencia
de control que proponen aquellos movimientos cegados por confusas ideas de
libertad, ya que esta presupone control. Por otra parte, hemos aceptado que no
hay sociedad que carezca de cultura y las normas, como componentes de esta,
regulan conductas y sanciona sus desviaciones.
Partiendo de estos presupuestos, lo que pretendemos aclarar es cuál
será la verdadera contribución que el ordenamiento jurídico brinda, en cuanto
elemento de control social. Tomemos por ejemplo la ley 11.723, leamos
los artículos 71 a 79 y veremos una serie de penas y medidas preventivas
establecidas para el caso de defraudación al derecho de propiedad intelectual
que la ley protege. No obstante ello, cuando caminamos por las calles de la
ciudad, seguramente encontraremos en todos los negocios de fotocopiadoras,
perfectas e íntegras reproducciones bibliográficas, listas y encuadernadas para
el lector. Entonces, aquí comienzan a surgir los interrogantes: ¿qué función
cumple la ley en estos casos?... ¿contribuye al control social del delito que el
legislador se propuso regular?... ¿qué debe modificarse en este caso: la ley que
es desatendida por la costumbre, o la costumbre que olvidó la ley?... No son
fáciles las respuestas, pero desde la sociología los invitamos para que, con una
mirada jurídica, descubramos las mejores alternativas para el cambio.
Por último, en una sociedad donde la ley –como decía el famoso
mandato colonial– “se acate pero no se cumpla”, o se haya tornado demasiado
débil la sanción frente a su incumplimiento –tal como ocurrió en la historia
con el fracasado intento de usar al derecho para modificar pautas de conducta
social que estaban demasiado arraigadas en la vida de los individuos– será
necesario plantearse la necesidad de un cambio que contemple la realidad
social, sin suspender indefinidamente el juicio crítico frente a determinadas
actitudes moralmente inaceptables. Este, estimados alumnos, también es un
asunto de difícil resolución, porque nos llevará a analizar los motores del
cambio social, cuestionándonos si este puede originarse solo a partir de un
cambio legislativo. Y, en este caso, qué importancia tendrá para ello el progreso
tecnológico, el entorno natural, el desarrollo político. Sabemos, por ejemplo,
que los avances en el área de la reproducción humana asistida han avanzado
precipitadamente y esta, como muchas otras cuestiones, claman una rápida
respuesta del sistema legislativo. Nuestra contribución aquí será de mucha
importancia, para evitar verdaderos “desajustes culturales” que no respeten los
valores, las creencias, y las ideas del conjunto de la población, ni la diversidad
de voces ya que, escuchando solo la de aquellos con miras de obtener un
mayor progreso científico, pierden de vista el costo social que el mismo puede
acarrear.
Así comenzamos este desafío. Pero el recorrido debe llevarnos a efectuar
diagnósticos válidos y fiables y, para ello, es necesario conocer detenidamente
los estudios realizados por quienes nos precedieron en este análisis de
la sociedad desde el aspecto jurídico. Por lo tanto, en el próxima módulo
profundizaremos en la vida y obra de los autores más famosos en la historia de
la Sociología Jurídica.

(Footnotes)
1
SORIANO, Ramón. Sociología del Derecho. Barcelona. Ariel. 1997, pág. 21.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 12


m1 material

Material Básico

FUCITO, Felipe. Sociología del Derecho. Buenos Aires. Editorial Universidad,


1993.

Material Complementario

El estudio de la presente unidad puede complementarse, además de la


bibliografía básica, con las siguientes obras:

• COTTERRELL Roger. Introducción a la Sociología del Derecho. Barcelona.


Ariel Derecho. 1991. Cap. I , pp. 41 y 64.
• SORIANO, Ramón. Sociología del Derecho. Barcelona. Ariel Derecho.
1997. Pp. 17-32.

m1 actividades

m1 | actividad 1

Como miembro del Consejo Deliberante...

En las últimas elecciones, Usted ha sido escogido por el pueblo como miembro
del Consejo Deliberante. Mas allá de la alegría que puede provocarle el hecho
de representar a los ciudadanos de su localidad, siente el peso de la gran
responsabilidad que ha asumido. Razón por la cual decide comenzar, de
inmediato, con la tarea que esta función le asigna.
Lo primero que necesitará es conocer la realidad social que afrontamos, para
detectar las necesidades que padece nuestra población y, luego, pensar a cuál
de ellas le dará prioridad.
Rápidamente, recuerda los conocimientos adquiridos en Sociología y, a través
de varias entrevistas efectuadas, descubre que un sector de la población
autodenominado “piqueteros” (nombre que adoptaron tomando como referencia
aquellas organizaciones nacidas al calor de las puebladas de 1996 en Cutral-Có,
Neuquén y en Gral. Mosconi, Salta ), le pide una urgente respuesta a la
desocupación laboral que experimentan.
Uno de los representantes de este movimiento se presenta en su despacho y
manifiesta que sus consignas de lucha son el trabajo, la dignidad y el cambio
social. Le explica que consideran el trabajo como un derecho que el sistema les
niega. Y, con respecto al cambio, le dice que para ellos la única forma de lograrlo
es a través de los cortes de ruta, protestas y manifestaciones revolucionarias
en las calles. Él y sus compañeros están convencidos de que las leyes no
pueden revertir la situación que atraviesan y, por lo menos, con esa metodología,
consiguen un bolsón de comida o cualquier dádiva. Y culmina su exposición,
diciendo: “la policía nos reprime sin piedad, coartándonos la facultad que
tenemos como ciudadanos, de reclamar por la protección de nuestros derechos.
Necesitamos más libertad para expresarnos”.
Ante tal solicitud, usted manifiesta su intención de ayudarlo y lo compromete
para que juntos trabajen en la búsqueda de soluciones a la problemática que
experimentan.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 13


Ante el anterior planteo, le propongo reflexionar a partir de las siguientes
preguntas:

1- ¿Cuáles son las condiciones indicadas por William M. Evan bajo las cuales el
Derecho puede influir efectivamente en las conductas humana ? A 1
2- a) ¿Cree usted que la actitud manifestada por los miembros del movimiento
piquetero se entiende EXCLUSIVAMENTE inspirada en el cumplimiento de las
normas jurídicas?
b) ¿Qué relevancia atribuyen a la ley dentro del plexo normativo que guía su
accionar? A 2

m1 |actividad 1 | AA

asistente académico 1

Para responder la pregunta formulada, usted deberá analizar lo estudiado en


relación al cambio social, teniendo en cuenta el material básico (Felipe FUSITO)
y el material complementario indicado (Roger COTTERRELL, Introducción a la
sociología del derecho, Cap. II, pág. 65)
Considere que el autor Wiliam Evan no ofrece una teoría sistemática de las
relaciones entre el cambio social y el jurídico, ni aporta explicaciones sobre
la naturaleza de la “sociedad”, entidad sobre la que el Derecho actúa. Lo
que aporta, en realidad, es una guía práctica para el legislador, extraída de la
experiencia jurídica y los estudios empíricos sobre los efectos del Derecho.

m1 |actividad 1 | AA

asistente académico 2

Para contestar la pregunta formulada, deberá usted analizar los aspectos


sociológicamente relevantes del derecho indicados en el material básico (punto
2 del capitulo I), reflexionando acerca del modo en que el operador jurídico de
nuestro caso pensó normativamente su accionar.

m1 glosario

Cambio social: Transformación de la cultura y de las instituciones a lo largo del


tiempo. Lawrence Friedman y Jack Ladinsky, (citados por Roger Cotterrell p.55)
en el contexto de una discusión sobre efectos sociales del Derecho, lo definen
como “cualquier alteración no repetitiva en los modos de conducta establecidos
en una sociedad”.
Conflicto social: Conflictos que enfrentan a distintos segmentos de la sociedad
por los recursos disponibles.
Control social: Forma de presión social informal y difusa que, a través de un
sistema normativo, tiene como objetivo evitar conductas desviadas y resolver o
mitigar una parte de los conflictos que existen en la sociedad.
Costumbres: Reglas de conducta que se siguen en la interacción rutinaria o
cotidiana.
Derecho: La sociología del derecho lo considera como fenómeno social que solo
puede ser entendido en el contexto normativo al que una cultura en concreto
atribuye significados, y trata de determinar las funciones que cumple.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 14


Desajuste cultural: Se refiere al hecho de que los elementos de una cultura no
cambian al mismo ritmo, lo que puede perturbar todo el sistema cultural.
Imaginario jurídico: Razón jurídica que condiciona y orienta la conducta humana
sin basarse en el derecho impuesto. Por ejemplo, un mandatario condicionado
por los usos comerciales de su cultura se aprovecha en beneficio propio de su
contratante, aunque esas conductas se encuentren vedadas jurídicamente.
Normas: Reglas y expectativas sociales a partir de las cuales una sociedad
regula la conducta de sus miembros.
Orden social: Regularidad observable de manera científica.
Positivismo: Escuela filosófica según la cual hay que hacer uso del método
científico (y no de la religión o la metafísica) para explicar el mundo.

m2

m2 microobjetivos

• Conocer el pensamiento de los autores nacionales que contribuyeron, con


sus investigaciones sociológico-jurídicas, a la formación de las bases legales
que rigen nuestro país.
• Identificar las tendencias expuestas desde 1810 para la formación de una
conciencia nacional.
• Valorar el aporte efectuado por los pensadores de la “Generación del
37” para la configuración jurídica de la Argentina, en especial el legado
efectuado por Juan Bautista Alberdi, a través de sus obras.
• Reconocer la influencia ejercida por autores como Enrique Aftalión y Julio
César Cueto Rúa, entre otros, quienes desde 1950 abren una brecha
profunda en el formalismo jurídico que se había desarrollado hasta ese
momento.

m2 contenidos

SOCIOLOGÍA JURÍDICA EN ARGENTINA

En el presente módulo, analizaremos las ideas jurídicas expuestas en la


Argentina, desde la época posterior a 1810 hasta nuestros tiempos, dado que
contienen aportes sociológico-jurídicos. Para ello indicaremos, a continuación,
resumidamente las principales tendencias que fueron gestándose, especificando
la época en la cual surgieron y los autores más destacados que las sostuvieron:

EN LA PRIMERA ÉPOCA POSTERIOR A 1810: Surgen dos claras


tendencias:

- TENDENCIA ILUMINISTA: Propone reformar la sociedad mediante la


reforma jurídica.
- TENDENCIA TRADICIONALISTA: Busca la continuidad del nuevo estado
en la comunidad de tradiciones, lenguas e intereses.

DEÁN GREGORIO FUNES: (1749-1829) por su parte manifestó una posición


conciliatoria entre lo tradicional y lo moderno y fue el primer jurista patrio

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 15


que formula una observación sociológica. Expresó una posición socialmente
fundada: “Las nuevas costumbres, los nuevos negocios, las nuevas necesidades
exigen nuevas leyes”.

FRANCISCO DE PAULA CASTAÑEDA: (1776-1832) expresa una posición crítica


al iluminismo revisionista de patriotas y revolucionarios y critica la imitación de
lo extranjero.

También analizaremos las ideas expuestas por los autores de la generación del 37,
quienes desencantados de los proyectos propuestos hasta ese momento, se volcaron
hacia las ideas de Savigny y de Lerminier. Entre ellos destacamos las obras de:

JUAN BAUTISTA ALBERDI:

1- “FRAGMENTO PRELIMINAR AL ESTUDIO DEL DERECHO” En este


trabajo se destaca al Derecho como un fenómeno vivo que debe estudiarse
en la economía orgánica del Estado.
• Propone un carácter experimental para la Ciencia del Derecho.
• Se lo considera un precursor de la Sociología Jurídica Nacional.

2- “BASES Y PUNTOS DE PARTIDA PARA LA ORGANIZACIÓN NACIONAL”


También esta obra tiene un contenido sociológico y aquí Alberdi intenta
contestarse y desarrollar los siguientes puntos:
- “¿Cómo hacer de nuestras democracias en el nombre, democracias en
la realidad?”
- “¿Cómo cambiar en los hechos nuestras libertades escritas y
nominales?”
- La propiedad, la vida, el honor son bienes nominales cuando la justicia
es mala.
- LA LEY, LA CONSTITUCIÓN, EL GOBIERNO, son palabras vacías si no
se reducen a hechos por la mano del juez que es quien los hace realidad
o mentira.
Por otra parte, estudiaremos las ideas expuestas por nuestro codificador, las cuales
también contribuyeron a la configuración de las bases legales de nuestro país.

DALMACIO VÉLEZ SÁRSFIELD


- Utilizó el derecho como sistema evolutivo.
- Pretende en su obra un derecho científico.
- Según Levaggi: lo distinguía un realismo práctico, se afirmó en el orden
jurídico tradicional, no trató de hacer un derecho nuevo, sino darle forma
y contenido al derecho vigente.

Conoceremos la tendencia exegética adoptada por la generación de juristas


posteriores a la sanción del Código Civil. Entre ellos destacamos a SEGOVIA-
MACHADO-LLERENA (1881-1903), quienes admiraban la letra de la ley e
ignoraban las fuentes materiales del derecho.

Tampoco podemos dejar de analizar, en esta breve síntesis de lo que son las
bases de nuestra asignatura, lo expuesto por autores como JUAN AGUSTÍN
GARCÍA, ERNESTO QUESADA, ENRIQUE AFTALIÓN y JULIO CÉSAR CUETO
RÚA, quienes expresan su punto de vista acerca de la sociología jurídica en
gestación y sobre los aportes e influencias que el derecho y la jurisprudencia
ejercen para el cambio social.
A continuación, señalaremos los puntos más destacados de cada autor, a los
fines de lograr que usted pueda estudiar con mayor facilidad el pensamiento
expuesto por cada uno de ellos.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 16


JUAN AGUSTÍN GARCÍA
- Expresa con claridad los puntos de vista sociológico-jurídicos.
- De su anticipo de construcción de una sociología nacional se rescata su
consideración del derecho como producto social.
- Pero falta una propuesta precisa de cambio.
- Para este autor, la fuerza sociológica de la tradición pesa más que la
voluntad activa de cambio.

EL EVOLUCIONISMO DE ERNESTO QUESADA


- Considera la sociología como ciencia general.
- Critica el sistema codificado del derecho y su aplicación dogmática y
sistematizada.
- Valora el derecho elástico-de equidad.
- Llama fenómeno jurídico al derecho.
- Considera que el iluminismo no logra emancipar al derecho del fetichismo
de la letra de la ley.

Entre 1950-1990 LA SOCIOLOGÍA JURÍDICA ARGENTINA recibe la influencia de


Carlos Cossio y las tendencias criminológicas que ingresan desde EE.UU., las
que abren una brecha en el formalismo jurídico.

ENRIQUE AFTALIÓN
- Realizó una vasta obra en derecho penal y filosofía jurídica.
- Aceptó las dimensiones temporal y espacial del derecho.
- Tesis: un sentido solo existe en la realidad, por la vivencia psicológica
de alguien.
- Sentido: relación entre un objeto y un sujeto que no solo aprehende
un dato, sino que adopta una posición.
- Los cambios en la jurisprudencia son cambios del derecho.
- Puente entre la historia del derecho y sociología del derecho.
- Fallo del juez Marshall en el juicio Marbury c. Madison.

JULIO CÉSAR CUETO RÚA


- Realizó un análisis del derecho anglosajón como una creación
judicial dinámica, reajustable y modificable con sentencias que aplican
normas generales eliminando hechos irrelevantes y categorizando los
relevantes.
- La norma no puede separarse de la actividad judicial que la aplica.
- Existe una filosofía empírica y pragmática: se debe hacer lo que estas
circunstancias, este momento histórico requiere para satisfacer el mayor
número de anhelos e intereses individuales con el menor número posible
de rechazos.
- Experiencia jurídica: se integra de tres momentos, lo normativo, lo
empírico y lo axiológico.
- La costumbre ha sido minimizada en su significado por el positivismo
normativo.
- La ideología profesional de los jueces, juristas y profesores lleva a
considerar al derecho un juego formal donde la verdad material no es lo
más importante.

Por último indagaremos en la propuesta de MIGUEL HERRERA FIGUEROA:


(1968, Sociología del Derecho), quien habla de un Tríptico Jurídico Social
formado por el hecho (aspecto histórico real), el valor (aspecto ético), y la norma
(aspecto lógico), donde lo importante es reconocer que los tres componentes
son inseparables. Mientras que para PEDRO DAVID “Ni los hechos, ni las

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 17


normas, ni los valores, tienen primacía sino desde el punto de vista de la
epistemología que uno esté tratando de elucidar”.

Para terminar nuestro análisis, veremos el punto de vista del control social
jurídico expuesto por Alfredo Ves Losada quien expresa: “El Derecho es un
instrumento de control social destinado a motivar y encauzar las acciones
humanas y alcanzar un tipo particular de orden social en una sociedad
secularmente organizada en Estado”.

m2 material

Material Básico

• FUCITO, Felipe. Sociología del Derecho. Buenos Aires. Editorial Universidad.


1993.

Material Complementario

• AFTALIÓN, Enrique. “Abogados y Jueces en la evolución del Derecho


Argentino”. En “Revista Jurídica La Ley”. Buenos Aires. T. 123, p. 1027.
• ALBERDI, Juan Bautista. Fragmentos preliminares al estudio del Derecho.
Bs. As. Ed. Fac. de Derecho y Cs. Sociales, Inst. de Historia del Derecho
Argentino.
• ALBERDI, Juan Bautista. Bases y puntos de partida para la organización
política de la República Argentina. Buenos Aires. Ed. Plus Ultra (octava
edición).
• CUETO RÚA, Julio. Fuentes del Derecho. Bs. As. Abeledo-Perrot.
• GARCÍA, Juan Agustín. Introducción al Estudio de las Ciencias Sociales
Argentinas. Buenos Aires. Ed. Claridad.
• QUESADA, Ernesto. La evolución sociológica del derecho según la doctrina
spengleriana. Córdoba, Alfredo Pereyra Editor.
• VES LOSADA, Alfredo E. El derecho como experiencia. Bs. As. Abeledo-Perrot.
• VES LOSADA, Alfredo E. Sociología del Derecho. Bs. As. Ed. Ábaco.

m2 actividades

m2 | actividad 1

La ayuda de un amigo

Han pasado ya algunos días de la visita que usted recibió, solicitándole soluciones
a la problemática presentada por los miembros del movimiento piquetero. Es
hora de abocarse, exclusivamente, a la tarea de analizar los acontecimientos, las
leyes y la forma por la cual podemos lograr un cambio social.
Usted es consciente de que necesitará colaboradores; recuerda a un antiguo
amigo sociólogo y jurista que podrá ayudarlo. Juntos, quizás, lleguen a encontrar
las alternativas apropiadas para lograr los cambios que los ciudadanos requieren.
Rápidamente su amigo responde al llamado y comienzan a trabajar. Él le sugiere
realizar un breve análisis de las ideas presentadas y expuestas en la historia
de nuestra Argentina por famosos jurisconsultos que también indagaron, desde
el año 1810, sobre la relación entre el derecho, las leyes y el cambio social.
Está seguro de que en las obras de aquellos autores –que, con sus estudios,
conformaron nuestro país– encontrarán interesantes propuestas que pueden

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 18


aclararles el panorama actual. Elabora un escrito que pueda dar respuesta a la
situación planteada. A 1
De esta manera ya se encuentran en condiciones de dialogar con los
representantes de los movimientos revolucionarios y explicarles cuáles son sus
propuestas.

m2 | actividad 1 | AA

asistente académico 1

Para ello, le sugiero analizar las tendencias ILUMINISTAS y TRADICIONALISTAS


y las críticas a cada una de ellas. Para facilitar su comprensión, usted puede
elaborar un cuadro comparativo de las dos tendencias y las críticas que se les
efectuaron. Considere la época en que fueron expresadas estas tendencias y las
circunstancias que enfrentó nuestro país hasta la conformación de una identidad
nacional.
Es conveniente también indagar las obras de Juan Bautista Alberdi, uno de los
autores de gran influencia en la conformación de nuestra Constitución Nacional.
Recuerde que este autor es uno de los que conformaron la próspera generación
del 37 –volcada al romanticismo e historicismo– y junto a otros destacados es
considerado uno de los precursores de la sociología jurídica. Cuando se refiere
al Derecho, habla de él como un “fenómeno vivo”. Intente trabajar con este
concepto desde su perspectiva.
También es adecuado elaborar una lista de autores con su concepción acerca
del derecho y su relación con el cambio social. Todos estos elementos otorgarán
coherencia a una propuesta que forma parte de la resolución de esta actividad.
Por último, intente responder: ¿A cuál de ellas usted hubiera adherido?

m2 glosario

Evolucionismo: Concepción según la cual el derecho es obra del pasado y


evoluciona lentamente, siendo la costumbre su base principal. Fue sostenida, entre
otros juristas, por Federico C. De Savigny en su obra De la vocación de nuestro
siglo para la legislación y para la ciencia del derecho, y Ernesto Quesada.
Exégesis: Método de interpretación por el que se atiende textualmente la letra
de la ley ignorando las demás fuentes materiales del derecho.
Historicismo jurídico: Corriente de pensamiento que destaca la importancia de
considerar la continuidad histórica en la formación del derecho.
Iluminismo: Tendencia expresada por reconocidos juristas, como Mariano
Moreno y Bernardo de Monteagudo en la primera época posterior a 1810, por la
que se propone la reforma social mediante la reforma jurídica, rechazando las
tradiciones coloniales y los antecedentes hispanos. El derecho se considera aquí,
como una variable independiente de la sociedad que puede influir fuertemente en
esta; confía plenamente en el poder efectivo de las leyes sobre la realidad social,
y en la posibilidad de instrumentar a través de ellas las grandes modificaciones
que el país requería en esa época.
Teoría jurídica egológica de Carlos Cossio: El derecho, para el autor, es un
objeto egológico (de ego, yo), es decir, acciones humanas que son tramos o
fragmentos en que se desarticula la conducta; en cuanto acción, es objeto de
conocimiento y es siempre acción de un yo actuante (Carlos Cossio: La teoría
egológica del Derecho. Losada, Buenos Aires, 1944, pág. 117).
Tradicionalismo: Corriente de pensamiento que busca la continuidad del nuevo
Estado en la comunidad de tradiciones, lengua, intereses y religión.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 19


m3

m3 microobjetivos

• Diferenciar las teorías biológicas, psicológicas y sociológicas de la


desviación.
• Valorar críticamente las distintas teorías acerca del comportamiento desviado,
de modo que, a la vez que permitan comprender socialmente la conducta
criminal, abran caminos a la evaluación de las respuestas más adecuadas a
tales conductas.
• Identificar las funciones de la desviación expuestas por Durkheim, evaluando
si es posible, de acuerdo con este autor clásico, una sociedad sin
desviación.
• Reconocer y valorar paralelamente los sistemas visibles de control social
–como los correccionales o las cárceles– conjuntamente con las redes
menos visibles, constituidas por asistentes sociales, psiquiatras e incluso los
medios de comunicación, que también desempeñan una labor efectiva para
el control del delito.

m3 contenidos

Hemos visto hasta aquí, que en todas las sociedades existen normas y que sus
miembros ejercen cierto control social para evitar las conductas desviadas. Pero aún
no hemos hecho referencia al propósito que los lleva a crean esas normas, ni cómo
controlan dichas sociedades la delincuencia y qué impacto tiene ese control.
Es por eso que en esta unidad analizaremos las cuestiones que tienen que
ver con la desviación, entendiéndola en un sentido amplio, sin confundirla con
el concepto de “delito”, ya que, como claramente lo explica Felipe Fucito,
“una conducta puede ser desviada y no delictiva por no estar sancionada en el
Código Penal. Y viceversa una conducta puede ser delictiva y no desviada”.
Haremos un breve repaso de los procedimientos criminales, utilizados hasta fines
del siglo XVIII en Europa, y analizaremos los principios básicos de la obra del
marqués Beccaria, quien es considerado el fundador del derecho penal moderno.
Luego comenzaremos a investigar las distintas teorías que intentan dar
una explicación a la conducta desviada. Para ello, debemos considerar los
tres paradigmas clásicos de la sociología como son: el Funcionalismo, el
Interaccionismo y la sociología del conflicto. Pero no podemos ignorar que, hace
un siglo, la gente pensaba que el comportamiento humano podía explicarse
en términos de impulsos o instintos naturales. Y es esto lo que llevó a
los primeros criminólogos a empeñarse por explicar la conducta delictiva en
términos biológicos. Destacamos entre ellos al médico penitenciario Italiano
Caesare Lombroso (1835-1909) quien lanzó la teoría de que los delincuentes
tienen ciertos rasgos físicos característicos, los cuales, tomados en conjunto,
describen muy bien a los simios.
Es cierto que tanto desde la biología como desde la psicología se ha intentado
explicar la desviación estudiando las características del individuo. Por lo tanto,
no estudian cómo se clasifican algunas conductas como desviadas y otras como
normales, o cómo termina sucediendo que la desviación sea un fenómeno que
termina concentrándose en determinados sectores sociales. Por ello, también
nos ocuparemos de esas cuestiones, indagando en primer lugar las teorías
funcionalistas, para las que la conducta desviada y la delictiva contribuyen
a mantener el sistema social en equilibrio y así garantizar su conservación y
perpetuación.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 20


Gabriel Tarde, juez y jefe del Departamento de Estadísticas del Ministerio de
Justicia de Francia, realizó estudios cuantitativos sobre hechos sociales y emitió
una teoría general sobre la causación social, fundada en la imitación. Si bien
no rechaza totalmente los aspectos biológicos, da gran relevancia a los sociales
y, probablemente, fue el primero que observa con criterio sociológico al delito
como hecho social.
Emile Durkheim, en su análisis pionero sobre la desviación, afirma que no hay nada
anormal en ella. Dirá que no es el resultado de la bondad o maldad innata de los
individuos, sino la consecuencia natural de la vida en sociedad. Pensaba también
que la reacción social a la desviación contribuye a afirmar los valores y las normas
de la sociedad, a establecer con mayor nitidez dónde están los límites entre lo lícito
y lo ilícito, lo que fomenta la unidad social y estimula el cambio social.
Robert Merton, por su parte, argumentó que los períodos recurrentes de
desviación se deben a coyunturas sociales específicas. En particular, el grado y
el carácter de la desviación dependen del grado en que los miembros de una
sociedad pueden lograr los objetivos culturales vigentes en esa sociedad (como
el éxito económico, por ejemplo) a través de mecanismos institucionalizados
(como, por ejemplo, los que ofrecen las políticas de igualdad de oportunidades).
Tanto las teorías de Tarde, como las de Durkheim, Merton, Cloward, Ohlin, Cohen
y Miller siguen siendo fundamentales para la sociología, pero sin embargo han
sido duramente criticadas. De este modo, también estudiaremos en esta unidad
los fundamentes contrarios a sus exposiciones.
Como veremos a continuación, los delincuentes o transgresores no serían
calificados como tales solo por lo que hacen –es decir, en términos de acción,
como lo afirman los funcionalistas–, sino también, en términos de la reacción
que esa conducta provoca en los demás. Así, empezaremos a analizar las más
interesantes contribuciones efectuadas por el interaccionismo simbólico a la
sociología de la desviación; por una parte “la teoría del etiquetaje” expresada
por Howard S. Becker; luego diferenciaremos la desviación primaria de la
secundaria según las apreciaciones efectuadas por Edwin Lemert; junto a Erving
Goffman; descubriremos cómo funcionan los estigmas o marcas sociales de las
que se sirve la sociedad para definir a una persona; más tarde indagaremos en
la teoría de la asociación diferencial presentada por Sutherland; y concluiremos,
combinando con Travis Hirschi, varias ideas sobre las causas de la conducta
desviada que nos llevarán a su teoría del control social, en la que distingue
cuatro dimensiones de la misma.
Pero como ninguna de estas teorías explica satisfactoriamente por qué las
normas y las leyes sociales definen tales o cuales conductas, pero no otras, como
conductas desviadas, empezaremos a indagar en el enfoque del conflicto, para
el cual la desviación es el reflejo de las desigualdades sociales y de poder. Una
obra clave (de orientación marxista), en este sentido, fue The new criminology de
Taylor, Walton y Younquienes; en líneas generales, argumentaban que las teorías
existentes sobre la delincuencia no habían prestado atención a factores macro
o estructurales que podían explicar cuestiones desatendidas por los enfoques
anteriores. Esta teoría del conflicto ha contribuido, como veremos, a que se
estudien con más detenimiento lo que se llaman los delitos de “cuello blanco”.
Concluiremos esta unidad con el análisis de una corriente surgida en los años
ochenta dentro de la criminología británica a la que se denominó “realismo de
izquierda”. Tres autores –Young, Matthews y Lea– habían constatado un aumento
de la incidencia de actividades delictivas en las zonas urbanas en los últimos
años, y conceptualizaron el problema en lo que denominaron el “cuadrado del
delito”, donde presentan cuatro dimensiones a tener en cuenta para entender la
conducta delictiva.
No será la primera vez que lo digamos, y tampoco la última, porque en todos
los estudios sociológicos que efectuemos les recordaremos que ninguno de
los enfoques tradicionales más reconocidos pude ser tomado y analizado

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 21


aisladamente de los demás, ni el funcionalismo, ni el interaccionismo, ni la
sociología del conflicto. Solo enriquecemos nuestros conocimiento, cuando
logramos analizar en conjunto, los diversos paradigmas que los autores nos
presentan. Así seremos capaces de elaborar una buena conclusión.

m3 material

Material básico:

• FUCITO, Felipe. Sociología del Derecho. Bs. As. Editorial Universidad,


1993.

Material complementario:

• MACIONIS, John J. y PLUMMER, Ken. Sociología. Madrid. Editorial Prentice


Hall. 2000. Capítulo 8.
• FOUCAULT, Michel. Vigilar y Castigar: El nacimiento de la prisión. Madrid.
Siglo XXI. 1978.

m3 actividades

m3 | actividad 1

Comunicado de prensa

A través de un conmocionante correo electrónico remitido tiempo atrás por una


joven conocida como Ana, se conoció el famoso caso del “violador serial” que
actuó por varios años en las calles de Córdoba con total impunidad.
Quien se dedicó exclusivamente a la investigación del caso fue el fiscal Juan
Manuel Ugarte. Él consideró importante difundir, en un conocido diario de la
ciudad de Córdoba, las características físicas del delincuente, por lo que el día
21 de noviembre expresaba textualmente en la portada del el diario “La Voz
del Interior”: “...Puede tener cerca de 35 años, es un rostro bastante cordobés,
ojos un tanto achinado, nariz achatada en la base, cabello corto y negro, cutis
trigueño, es fornido, no es delgado, manos morrudas pero las palmas no son
callosas, vestimenta normal, no ha usado barba ni bigotes...”
Debido a que Usted ha sido uno de los colaboradores del fiscal mencionado, y
por ser reconocido socialmente como un excelente abogado penalista que sabe
combinar los conocimientos criminológicos y socioógicos, la prensa cordobesa
decide entrevistarlo y requerirle una breve explicación o conclusión sobre el
caso. Acepta decididamente la propuesta, y comienza a escribir.
Primeramente, describe los enfoques que pretenden explicar la conducta
delictiva en términos biológicos A 1, y luego la diferencia de las teorías
sociológicas de la desviación. A 2
Luego, describirá brevemente las teorías funcionalistas, interaccionistas A 3,
y del conflicto A 4 que conoce explicando por qué, según el primero de los
paradigmas mencionados, habla de la necesidad de conductas desviadas dentro
de la sociedad. A 5 Destaca también la importancia que tiene, para detectar
la tendencia desviada de los individuos, el controlar cuáles son los grupos de
personas con los que comparte vivencias. A 6
Por último, elabora una conclusión personal sobre las posibles soluciones al
problema de la delincuencia. A 7

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 22


m3 | actividad 1 | AA

asistente académico 1

Para realizar esta explicación, deberá conocer la teoría presentada en 1876


por Caesare Lombroso indicando las características físicas que tienen los
delincuentes, según este médico penitenciario italiano, y los similares argumentos
presentados por Wllliam Sheldon en el siglo XX.
Por otra parte, efectuará también una evaluación crítica de dichas teorías.

m3 | actividad 1 | AA

asistente académico 2

Puede consultar los fundamentos sociológicos de la desviación presentados en


la página 208 del libro Sociología de los autores Macionis y Plummer.

m3 | actividad 1 | AA

asistente académico 3

Indicará aquí, haciendo referencia a la teoría del etiquetaje, la importancia


que tiene la respuesta del entorno social para definir las conductas desviadas.
Recuerde lo expresado por autores como Howard, Becker y Goffman.

m3 | actividad 1 | AA

asistente académico 4

Explicará qué importancia le da la teoría del conflicto a las desigualdades


sociales y de poder, y qué estudios efectuaron autores como Taylor, Walton y
Young.

m3 | actividad 1 | AA

asistente académico 5

Aquí deberá explicar por qué, para los funcionalistas, la conducta desviada y la
delictiva contribuyen a mantener el sistema social en equilibrio.
Recuerde también las conclusiones de Durkheim y la teoría de la desviación
presentada por Robert Merton.

m3 | actividad 1 | AA

asistente académico 6

Aquí deberá explicar la teoría de Sutherland, mencionando la mayor probabilidad


de implicarse en pautas delictivas, si las personas del entorno social que
frecuenta se refieren a la conducta desviada como algo positivo.

m3 | actividad 1 | AA

asistente académico 7

En este caso, elaborará una conclusión personal, pero puede tener en cuenta
la famosa teoría del control planteada por Travis Hirschi, quien sugería que
deberíamos abandonar el sistema de justicia criminal, tal como lo conocemos
hoy, y adoptar un nuevo sistema.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 23


m3 glosario

Asociación diferencial: Término utilizado por Edwin Sutherland, para explicar


la transmisión social de las normas delictivas. Él sostiene que la tendencia
de un individuo hacia la conformidad o hacia la desviación, depende de la
frecuencia con la que ese individuo entra en contacto con grupos de personas
que fomentan un tipo de comportamiento u otro.
Criminal de ocasión: Según el prologuista español Ferri, es el individuo que no
tiene una inclinación natural al delito, pero que comete el acto empujado por el
medio físico o social en que vive.
Delito: Transgresión de la ley. Es un tipo claramente específico de desviación.
Delitos de cuello blanco: Nombre dado por Edwin Sutherland a los delitos
cometidos por personas pertenecientes a clase alta.
Desquite: Principio que sirve para justificar el castigo según el cual la sociedad
debe imponer a un delincuente un sufrimiento proporcional al que ocasionó en
el delito cometido.
Desviación: Violación o transgresión de una norma social. Es lo que la
gente entiende o define como tal a la vista de que alguien está violando o
transgrediendo una norma cultural.
Disuasión: Intento de desanimar el delito a través del castigo.
Estigma: Marca social que tiene connotaciones negativas y de la que el resto de
la sociedad se sirve para definir ese individuo.
Etiquetaje retrospectivo: Implica la reinterpretación del pasado de una persona
a la luz de la etiqueta o del estigma que tiene en el presente.
Medicalización de la desviación: Consiste en la interpretación de cuestiones
ajenas a la medicina (como la moral o las leyes) en clave médica o psiquiátrica.
Pluralismo ecológico: Teoría sostenida por Edwin Sutherland, para quien es
necesario dejar de considerar el área marginal como desorganizada y anómica
(en los términos expresados por las teorías ecológicas), para entenderla como
una normatividad diversa, es decir, a partir de la definición de sociedad como
un conjunto de tradiciones normativas divergentes. Por lo tanto, la conducta
de desviados y delincuentes, lejos de ser desordenada y anómica, resultaba
coherente.
Protección social: Principio que sirve para justificar el castigo y que implica
evitar que el delincuente vuelva a ser una amenaza a la sociedad, lo que se
consigue encarcelándolo o por medios más expeditivos, como la pena capital.
Rehabilitación: Propósito de reformar al delincuente y evitar así la repetición del
delito.
Sistema jurídico penal: Conjunto de instituciones policiales, jurídicas y
penitenciarias que se pone en funcionamiento cuando se produce una violación
de la ley.
Teoría del etiquetaje: Teoría según la cual la desviación y la conformidad se
definen no tanto por las acciones de las personas, como por la respuesta del
entorno social a esas acciones.
Teorías ecológicas: Conjunto de teorías que explican la delincuencia a
partir del desequilibrio biótico existente en las zonas marginales, donde hay
desorganización normativa y falta de normas (anomia). La diferencia con el
positivismo antropológico –para quien la conducta desviada es una “patología
individual”– es que la escuela ecológica la considera como “patología social”.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 24


m4

m4 microobjetivos

• Descubrir la importancia de cumplir con los objetivos sociales de nuestra


profesión a través del análisis y revalorización de las relaciones entre clientes
y abogados, y de estos últimos con los jueces.
• Reconocer el derecho de acceder a la justicia, como un derecho
inalienable del hombre, e investigar las posibilidades que toda persona
igualitariamente tiene en un Estado social de derecho, de accionar ante el
órgano jurisdiccional, obteniendo respuestas a los reclamos planteados por
eventuales conflictos o controversias.
• Realizar un análisis sociológico objetivo de los derechos humanos, de tal
manera que el “derecho” no se convierta solo en un instrumento dependiente
de variables políticas.

m4 contenidos

Nos encontramos ante la última unidad propuesta para esta asignatura y


lo aprendido hasta aquí nos ayudará a analizar las problemáticas actuales,
investigadas desde la sociología jurídica, en relación a nuestra profesión.
Para ello, Felipe Fucito agrupa los temas más importantes que fueron investigados,
destacando entre ellos: 1- La Estratificación de la profesión y relaciones entre el
nivel social del abogado y el nivel social de los clientes. 2- Conflictos profesionales
de roles. 3- Problemas que plantea la relación profesional entre el abogado y el
cliente. 4- Relaciones entre abogados y jueces, entre otros, y nos presenta los
estudios efectuados por el abogado y procesalista Piero Calamandrei, para la
Italia de 1921, haciendo hincapié no solo en la vigencia de sus escritos, sino
también destacando la situación agravante que los mismos temas presentan en la
actualidad. A diferencia de lo expuesto por los sociólogos de orientación marxista
–para quienes la profesión jurídica debería desaparecer por ser los abogados
instrumentos improductivos del capitalismo– Calamandrei destaca la necesidad
funcional del conocimiento especializado de la técnica jurídica y pretende crear
una conciencia sobre la importancia de la seriedad y honestidad profesional, para
cumplir acabadamente con los objetivos de la profesión.
Por otra parte, el análisis crítico de la profesión legal nos lleva a reflexionar sobre
la defensa de los estratos sociales desposeídos, introduciéndonos en el tema
del ACCESO A LA JUSTICIA, partiendo de la premisa fundamental, por la cual
todos los ciudadanos tienen derecho a acudir a los tribunales en su defensa y
ver garantizados sus derechos de igual manera.
Por último, indagaremos sobre una temática muchas veces analizada y debatida
incluso en la actualidad: “los Derechos Humanos y el uso alternativo del
derecho”. Pero como no siempre se ha logrado la objetividad que aquí estamos
buscando, presentamos, por una parte, lo expuesto por los críticos quienes,
en sus exposiciones, hacen solo hincapié en la violencia instrumentada por
el derecho del Estado capitalista frente a las luchas populares por un nuevo
derecho. Y, por otra parte, les mostramos la importancia de señalar que, en el
marco de los derechos que se dicen defendidos por el Estado, este no puede
apelar a las mismas armas de aquellos que combate, no solo porque estas
armas no son iguales sino porque no se pueden violar los derechos en cuyo
nombre se ejerce la acción política de control social; siempre considerando que
ninguna violencia justifica otra violencia y que toda conducta violenta en contra
de la ley, sin excepción, merece ser sancionada.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 25


No pretendemos agotar aquí los innumerables aspectos de nuestra profesión
que requieren un análisis sociológico. Por lo tanto, nuestra intención es abrirle a
usted una puerta que lo lleve a la curiosidad e investigación de los fenómenos
jurídicos que muchos abogados dan por supuestos. Esto marcará en usted
una clara diferencia respecto a quienes aún no se atreven a cuestionar y
cuestionarse, porque quien aprende a mirar los acontecimientos sociales –en
este caso jurídicos–, con una perspectiva sociológica, descubre una nueva
manera de ejercer la profesión.

m4 material

Material Básico

• FUCITO, Felipe. Sociología del Derecho. Buenos Aires. Editorial Universidad.


1993.

Material Complementario

• AFTALIÓN, Enrique. “Abogados y Jueces en la evolución del Derecho


Argentino”. En “Revista Jurídica La Ley”. Buenos Aires. T. 123, p. 1027.
• COTTERRELL, Roger. Introducción a la Sociología del Derecho. Barcelona.
Ariel Derecho. 1991. Cap. VI, pp. 156 a 171.
• MARTÍNEZ VAL, J. M. Abogacía y Abogados. Barcelona. Bosch Casa Editorial
(tercera edición).
• MESSIO, Patricia. Acceso a la Justicia. Córdoba. Editorial Alveroni. 1997.

m4 actividades

m4 | actividad 1

Un caso muy especial

Es muy temprano en la mañana, y su secretaria golpea la puerta de su oficina


para avisarle que una señora muy humilde con catorce hijos ha requerido su
asesoramiento. Rápidamente, hace pasar a la señora quien, luego de un saludo
respetuoso, comienza a relatar su fatal historia: “La semana pasada, cruzamos
la Avenida Colón con el más pequeñito de mis niños cuando un joven, que
iba pasando el semáforo en rojo, atropelló al pequeño produciéndole graves
lesiones. Hoy está internado en el Hospital de Niños, pero yo no tengo ni un
centavo porque mi marido me dejó y nadie me da trabajo. Por eso estoy aquí,
Dr/a, para que me ayude, pero ... NO TENGO DINERO PARA PAGARLE”.
Como la historia lo ha conmovido, comienza a recordar lo estudiado en
sociología respecto al acceso a la justicia y busca la forma de brindar ayuda
a esta mujer. Toma las constituciones Nacional y Provincial y analiza lo allí
establecido para estos casos A 1. Luego, consigue la ley de la provincia de
Córdoba N°7982 de Asistencia Jurídica Gratuita e investigas cuáles son los
organismos que prestan dicha asistencia, cómo se organizan, quiénes son los
beneficiarios del sistema y qué trámites deberá realizar. A 2

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m4 | actividad 1 | AA

asistente académico 1

Deberá consultar los artículos número 16 y 18 de la Constitución Nacional, y el


artículo 49 de la Provincial.

m4 | actividad 1 | AA

asistente académico 2

Para poder ayudar a esta mujer, deberá conocer la ley 7982 de la Provincia de
Córdoba sobre Asistencia Jurídica Gratuita y consultar el trabajo de Investigación de
la Doctora Patricia Messio, Acceso a la Justicia, Editorial Alveroni, Córdoba, 1997.

m4 glosario

Acceso a la justicia: Posibilidad concreta que las personas físicas o jurídicas


tienen de actuar ante el órgano jurisdiccional, para obtener respuestas a los
reclamos planteados por eventuales conflictos o controversias, cualquiera sea la
cuestión a resolver.
Conflictos profesionales entre roles: Conflicto que surge cuando un profesional
debe ocupar distintas posiciones como, por ejemplo, asumir la defensa de sus
clientes y la de la justicia.
Derechos humanos: Son facultades intrínsecas a la persona humana y
esenciales a su dignidad. En este módulo, nos referimos a ellos acentuando
aquellos derechos que surgen de la relación “personas-organizaciones”, y
considerando que entre ellas existe un desequilibrio estructural de fuerzas que
puede generar abusos por alguna de las partes.
Estratificación de la profesión: Clasificación o jerarquización de los
profesionales según la categoría a la que pertenecen.
Ius: Medida utilizada para tabular los honorarios de los abogados.
Proletarización de la profesión: Hace referencia a los profesionales forenses que
viven de crear litigios para beneficiarse con magros resultados económicos.
Técnicas de neutralización: Métodos utilizados por los rebeldes, revolucionarios,
subversivos o delincuentes por los cuales –negando que su conducta merezca
condena– justifican su propia violencia, en la violencia de los grupos estatales o
de aquellos a quienes llaman agresores.

eva l u a c i ó n

La versión impresa no incluye las auto-evaluaciones parciales. Las mismas se


encuentran disponibles desde su CD-ROM de materias.

EDUBP | ABG | sociología jurídica - pag. 27

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