¿Por qué la Iglesia es católica?

Escritura y Tradición

Cristiano es mi nombre y católico mi apellido. El primero me

denomina, mientras que el otro me instituye específicamente. De esta
manera he sido identificado y registrado...

Por: Corazones.org | Fuente: corazones.org /El trabajo de Dios

La palabra católico/a viene del griego "kath´holon" que significa "de

acuerdo con el todo". Esta palabra hace su primera aparición en la
literatura cristiana con San Ignacio de Antioquía, por el año 110 dc.
En su carta Ad Smyr dice: "Allí donde está Cristo está la Iglesia
católica". Los estudiosos discuten si "católico" en este contexto
significa "universal" o "verdadera/auténtica." La mayoría de los
estudiosos favorecen el primer significado, razonando que así como el
Obispo preside la Iglesia local, así mismo Cristo preside la Iglesia
universal.

El Martirio de Policarpo, escrito cincuenta años después, utiliza la

palabra en ambos sentidos: tres veces significando iglesia universal y
una vez con el sentido de auténtica. Describe a San Policarpo como
"Obispo de la Iglesia Católica de Esmirna."

-San Pacián de Barcelona, 375 A.D. dijo: "Cristiano es mi nombre, y

católico mi apellido. El primero me denomina,
mientras que el otro me instituye específicamente. De esta manera
he sido identificado y registrado... Cuando somos llamados católicos,
es por esta forma, que nuestro pueblo se mantiene alejado de
cualquier nombre herético." -Carta a Sympronian.

El concepto es desarrollado por San Cirilo de Jerusalén, quien dice:

La Iglesia es católica porque está esparcida por todo el mundo;

enseña en plenitud toda la doctrina que los hombres deben conocer;
trae a todos los hombres a la obediencia religiosa; es la cura
universal para el pecado y posee todas las virtudes -(Catechesis
18:23).

Los dos significados que prevalecen en el período de los Padres de la

Iglesia son los de universalidad y ortodoxia. San Agustín utiliza en
sus escritos el nombre de "católica" 240 veces entre los años 388 y
420 dc.

Los dos significados de la palabra católico, coexistieron por mil años,

pero con el cisma del Este-Occidente, la Iglesia Latina se continuó
llamando "Católica" mientras que la iglesia del Este adoptó el nombre
de "Ortodoxa".

En el período medieval encontramos que emergen las bases para una

más profunda teología sobre la catolicidad, ayudado este hecho por la
expresión dominante de Iglesia como la "reunión de los fieles"
(congregatio fidelium), la cual está abierta a la noción de universal.

Santo Tomás de Aquino desarrolla los diversos elementos de la

teología de la catolicidad. La Iglesia es universal en tres sentidos:

1. Se encuentra en todos los lugares (cf. Rom 1:8), teniendo tres

partes: en la tierra, en el cielo y en el purgatorio.
2. Incluye personas de todos los estados de vida. (Gal 3:28)
3. No tiene límite de tiempo desde Abel hasta la consumación de los
siglos.

Fundación de la Iglesia

Nuestro Señor le dijo a Pedro: [Mateo 16, 17-19]

Bendito eres tu, Simón Bar-Jona: porque no ha sido carne y sangre

que te han revelado, (Que yo soy el Cristo, el Hijo del Dios vivo,) sino
mi Padre que esta en el Cielo.

Y yo te digo que tu eres Pedro y sobre esta piedra construiré mi

Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.

Y te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que amarres en la
tierra será amarrado en el cielo y todo lo que desamarres en la tierra
también será desamarrado en el Cielo.

Así, que sabemos que estamos en buenas manos cuando conocemos

que la Iglesia es Una, Santa, Católica y Apostólica. El Papa es el
Vicario de Cristo, el sucesor de Pedro el Apóstol.
Escritura y Tradición

La Iglesia tiene bajo su custodia las Sagradas Escrituras, toda

revelación que ha sido dada por Dios a su gente, y su explicación se
basa en las Sagrada Escrituras. La Sagrada Tradición también es
parte de sus bases y nosotros nos adherimos a la Tradición para
poder respetar la autoridad de la Iglesia. Nuestro Señor le dijo a los
apóstoles "El que les escucha a ustedes me escucha a mi, el que les
rechaza a ustedes me rechaza a mi. Aquel que me rechaza, rechaza a
aquel que me envió".

Muchos han cuestionado las enseñanzas de la Iglesia a través de la

historia, ellos han desecrado la verdad por eso han recibido el
nombre de herejes.

La Iglesia en su Sabiduría ha tenido varios concilios para proclamar

ciertas enseñanzas como Dogmas, los cuales quieren decir verdades
definitivas o principios que no pueden ser cambiados.

El Protestantismo ha desafiado las enseñanzas de la Iglesia y se ha

alejado de la doctrina sólida trasmitida por los Apóstoles.

Los Protestantes niegan el Sacerdocio, el poder del Sacerdote para

perdonar los pecados. Ellos no creen en la verdadera Presencia de
Cristo en la Sagrada Eucaristía, no creen en la autoridad del Papa, no
aceptan los dogmas de la Iglesia Católica, no creen en la Santidad de
La Virgen María y en el poder de su intercesión, no creen en la
intercesión de los santos, no creen en el Purgatorio; en síntesis ellos
no creen lo que nosotros los Católicos creemos en nuestro Credo.
Existen miles de diferentes denominaciones cristianas reclamando ser
la verdadera Iglesia, pero nosotros sabemos que el Señor dijo:
"Sobre ti Pedro, la roca, Yo fundo mi Iglesia", no mis iglesias.

No podemos basar nuestra fe solamente en las Escrituras, porque

aun San Pablo, refiriéndose a la Sagrada Eucaristía, dice: "Lo que yo
he recibido del Señor también les trasmito a ustedes..."; en la
segunda carta a los Tesalonicenses 2:15 El dice, "Así hermanos y
hermanas , párense firmes y aférrense a las tradiciones que nosotros
les enseñamos, ya sea de palabra o por carta."

Muchos Cristianos reclaman que la Biblia es su única autoridad, pero

eso no es lo que nos enseña la Biblia, realmente en la Segunda carta
de Pedro 1:20-21 leémos: "Entendiendo ésto primero, que no
profecía de Escritura se puede hacer a través de la interpretación
privada" (En otras palabras ninguna profecía o escritura es asunto
para nuestra interpretación única o personal).

Extracto del artículo publicado por "El trabajo de Dios"

(www.theworkofgod.org)

Cristo llamó a la Iglesia, "MI IGLESIA", ésto es lo que aparece en el

Nuevo Testamento, pero por la tradición de los Apóstoles y de los
Padres que fueron discípulos de los Apóstoles y directamente
instruidos por ellos, ha llegado hasta nosotros el nombre de católica.

Sabemos que la Iglesia Católica es la misma que el Señor fundó

sobre Pedro, "La roca". Jesús comisionó los Apóstoles para proclamar
el Evangelio, para hacer discípulos de todas las naciones y para
bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

La Iglesia de hoy es la misma de hace 2000 años, todavía tenemos

las mismas enseñanzas que el Señor le entregó a los apóstoles y
poseemos la misma fuente de Gracia para nuestra Salvación: los
Sacramentos.

Jesús promete enviar al Espíritu Santo

»Ustedes demostrarán que me aman, si cumplen mis
15

mandamientos.16 Y yo le pediré a Dios el Padre que les envíe al

Espíritu Santo, para que siempre los ayude[a] y siempre esté con
ustedes. 17 Él les enseñará lo que es la verdad.

»Los que no creen en Dios y sólo se preocupan por lo que pasa en

este mundo, no pueden recibir al Espíritu, porque no lo ven ni lo
conocen. Pero ustedes sí lo conocen, porque está con ustedes, y
siempre estará en medio de ustedes.
18»No voy a dejarlos solos; volveré a estar con ustedes. 19 Dentro de
poco, la gente de este mundo no podrá verme. Pero ustedes sí me
verán porque, aunque voy a morir, resucitaré, y haré que ustedes
también resuciten. 20 Cuando yo regrese a donde ustedes estén, se
darán cuenta de que el Padre y yo somos uno; y ustedes y yo
también seremos uno.
21»El que me obedece y hace lo que yo mando, demuestra que me
ama de verdad. Al que me ame así, mi Padre lo amará, y yo también
lo amaré y le mostraré cómo soy en realidad.

22 Entonces el otro Judas, no Judas Iscariote, le preguntó:

—Señor, ¿por qué sólo te vas a mostrar a nosotros, y no a los
demás?

23 Jesús le contestó:

—Si alguien me ama, también me obedece. Dios mi Padre lo amará, y

vendremos a vivir con él. 24 Los que no me aman, no me obedecen.
Pero yo les he dicho solamente lo que mi Padre me envió a decirles,
no lo que a mí se me ocurrió.
25 »Les digo esto mientras todavía estoy con ustedes. 26 El Espíritu
Santo vendrá y los ayudará, porque el Padre lo enviará para tomar mi
lugar. El Espíritu Santo les enseñará todas las cosas, y les recordará
todo lo que les he enseñado.
27 »Les doy la paz, mi propia paz, que no es como la paz que se desea
en este mundo. No se preocupen ni tengan miedo por lo que pronto
va a pasar. 28 Ustedes me oyeron decir que me voy, pero regresaré
por ustedes. Y si en verdad me amaran, deberían estar alegres de
esto, porque voy a regresar a donde está mi Padre, y él es mayor que
yo.
29 »Les digo todo esto desde ahora para que, cuando suceda, confíen
en mí. 30 Ya no puedo hablarles de otras cosas porque se está
acercando el diablo, que manda en este mundo. Él no tiene poder
para vencerme,31 pero yo tengo que obedecer a mi Padre, para que
todos sepan que lo amo.

Y para terminar, Jesús les dijo:

—Levántense; salgamos de aquí.