Dios
1. PRUEBAS DE SU EXISTENCIA
1. Un memento sagimdo
Preparado para verificar un gran ex-
perimento ante sus estudiantes el famo-
so profesor Josh Henry, de Princet6n,
hizo una pausa y luego dijo: "Os rue-
go que ador6is un memento a Dios on
reverente silencio", y concluy6, "Dios
este aquf y yo voy a hacerle, con mi
experimento, una pregunta..."
2. El amor de Dios en to maw
Para convencerme nos dijo
cierto ateo- mostradme ese "amor
de Dios" del cual tanto hableis.
-Pero... amigo, isi to tienes en
to mano! -le contestamos-. LLa
has mirado bien? LHas estudiado su
construcci6n? LHas pensado alguna
vez-eufin util to es? LNo ves on ella la
providencia de amor de to Creador?
- A. Almudevar.
3. Sacados del polvo
El profesor E. Slosson, de Was-
hington, un analista quimico de alta
reputaci6n declara la asombrosa ve-
racidad verbal quo distingue a la Bi-
blia, aun en quimica, llevandole a
rendir homenaje al "Libro de los
libros" como "Palabra de Dios".
A este prop6sito explica quo el ca-
pitulo dos del G6nesis afirma que Dios
form6 al hombre "del polvo de la
tkrra". El profesor Slosson asegura
quo estas simples palabras tienen el
mes profundo significado cientffico,
pues "el polvo de la tierra" contiene
exactamente 14 de los 92 elementos
quimicos conocidos por la ciencia, y
el cuerpo humano esta compuesto
precisamente de los mismos 14 ele-
mentos quo integran la tierra; ni mes
ni manos. Otros cientificos ingleses
confirman esta interesante afirmaci6n
como un hecho conocido de la ciencia
quimica.
4. Maravillosamente hecho
Un negro salvaje Gripua, del Afri-
ca del Sur, dijo quo to primero que
le indujo a pensar en la religi6n fue
el observar como los hotentotes de la
Zak River Mission daban gracias a
Dios antes de comer. Empece a pensar
-dice- porque aquellas gentes da-
ban gracias al gran Espfritu. Mir6 las
montaiias y comprendf que eras la
obra de Dios para hater descender de
ellas los rfos. Mire mis dos manos y
por primera vez me di cuenta de quo
habia cinco dodos en cads una. Me
pregunt6: LPor qu6 no hay cinco en
esta y tres en la otra? Debe ser Dios
quo to hizo asf. Examin6 mis pies, y
me maravi116 de que ambos eran pla-
nos; no uno plano y otro redondo o
puntiagudo. Dios debe haberlo hecho
asi -me dijo--.
De esta forma consider6 todo mi
cuerpo y ello produ jo una impresi6n
on mi mente quo me llev6 a oir la pa-
labra de Dios, hasta quo cref en Jesfis.
14
S. Fbl ateo bast: on dim
Cuando entr6 on la Facultad de
Medicine me tenfa yo por un ateo de
tomo y lomo. Estaba absoluta y firmf-
simamente convencido de que no exis-
tia Dios. Las creencias relfgiosas, on
cualquiera de sus forma: y manifes-
taciones, parecfanme pueriles supers-
ticiones, am6n de obstaculo invenci
ble a todo adelanto intelectual. Ne-
gaba yo a Dios, y proclamaba a los
cuatro vientos mi doctrine con Ia spa-
sionada vehemencia propia do mis
pocos anos.
Mas he aquf que un dfa ocurri6 un
suceso que trastorn6 por completo el
curso de mis ideas y de mi vide.
Hallabase David Grant, el famoso
anatomista, haciendo la disecci6n de
un cadaver en presencia de nuestra
clase. De pronto se detuvo, y volviin-
dose hacia nosotros hab16 asf:
"J6venes, en este organismo huma
no tienen ustedes la refutaci6n cabal
de eso quo se conoce por atefsmo. No
hay ser dotado de rWn que sea capaz
de contemplar la maravillosa estruc-
tura y disposici6n de for 6rganos en
este cuerpo, sin sentirse movido al
punto . a confesar la existencia de al-
giin poder superior y exterior a la
humane inteligencia, quo los haya
creado.
Esta fuera de duda quo toda crea-
ci6n es, forzosamente, obra de un
Ceador. Tiene que haber un poder,
una cause primera, o como quieran
ustedes llamar a Dios; porque el solo
mecanismo de la generaci6n no ex-
plica, no puede en modo alguno expli-
car c6mo surge a la vide el cuerpo
humano. Opino que los medicos, sobre
todo, debieran ser forvorosamente re-
ligiosos, puesto que tienen presente
siempre ante los ojos, este milagro in-
comprensible. Y al decir quo los m6-
dfcos debieran ser profundamente re-
DIOS
ligiosos, quiero decir que debieran ser
humildes, dados a atestiguar con la
plegaria su fe, on la intervenci6n de
un supremo poder on las cocas ho-
manas.
Me atreverfa a asegurar, continu6 el
doctor Grant, que, calando bien aden-
tro on to profundo de cads alma, no
se hallaria un solo ser on la tiers quo
no poseyese on alguna forma y me-
dida, cierto secreto anhelo espiritual,
el sentido fntimo, la conciencia rec6n-
dita, pero clara de que existe un Poder
superior a todos los poderes humanos.
Poder al cual se siente atraido instinti-
vamente en los trances dificiles de Ia
vida. lCuiintas veces nos parece quo
hemos agotado ya todos los medos a
nuestro alcance en la soluci6n de un
conflicto! Entonces es Cuando volve-
mos los ojos hacia nuestro interior en
busca de auxilio y soluci6n. Fue el
propio Lincoln quien dijo cierto dfa:
Muchas y muchas veces he caido de
rodillas abrumado por la convicci6n
de que no tenfa a nadie mis a quien
acudir.
Si; creanlo ustedes: la oraci6n es
un manantial de fortaleza. Y hasta me
atreveria a apostar algo con cualquiera
de ustedes a que si todos los quo oyen
leyesen todos los digs el Serm6n de la
Montana por espacio de una quincena,
recibirfan una influencia muy saluda-
ble. Y ahora, continuemos con la di-
secci6n".
Aquella noche no pude conciliar el
sucao. Me la pace entera recordando
las palabras del doctor Grant. Cuanto
mis me esforzaba en refutarlas, mis
diicil se me hacia. Toda creaci6n, es
forzosamente, obra de un Ceador. El
axioma resonaba constantemente on mi
cerebro. Cuando el sol empez6 a alum-
brar un nuevo die, ya mis anteriores
convicciones, aquellas que crefa ineon-
movibles, habfan perdido su diaman-
tina dureza.
pW$Bes DE sU EXISTENCU
Va. a hater ya treinta y cuatro anos
quo resolvi leer el Serm6n de Ia Mon-
tana, siguiendo el consejo del doctor
Grant. Y hoy, tengo la plena certidum-
bre de que las doctrines de Cristo son
no s61o la gufa mis elevada y perfecta
de conducts, sino tambi6n la mis pric-
tics.
Dr. Orris Keating
6. Conversando con Dios
El famoso Luis Pasteur estaba cier-
ta maiana con sus manos puestas
sobre su mesa de estudio, con sus
dodos juntos, en forma de pantalla y
su cabeza inclinada a pocos centime-
tros de la mesa; hasta quo por fin le-
vant6 su cabeza, y separando las ma-
nos, apareci6 un pequeno microscopio.
Un estudiante quo habfa estado ob-
servindole, tan quieto, durante largo
mto, dijo:
-Pensaba, doctor Pasteur, quo es-
taba usted orando.
Asf es -replic6 el cientifico le-
vantando su microscopio --estaba di
ciendo a Dios cocas muy lindas, sun
quo no tanto como las quo El estaba
diciindome a mf por medio de sus
obras.
Cristus, Medius Magnus
7. Federico I y el robf
Federico de Prusia, conocido por
"E1 rey esc6ptico", dijo on cierta
ocasi6n a un rabino judlo quo le
mostrase a Dios, si quer(a persua
dine de su exfstencia. El astuto ra
bino respondi6:
-No puedo mostraros al Senor,
pero si V. M. quiere asomarse a Ia
puerta de su tienda podei ver en
we preciso momento a una de sus
criatusas quo con mis dilfgencia le
slrven.
15
Asom6se el ray, diindole el sol del
mediodia on plena frente.
LNo to veis? Esti all( el servi-
dor de Dios -dijo el rabf.
-LD6nde? --exclam6 cerrando los
ojos.
-Ally arriba -prosigu(6 el rabf.
-AU, no hay mis quo Ia luz del
sol, quo no puedo mirar -exclam6
el rey volviendo el rostro.
Puts si no podiis mirar la luz
quo procede de una de sus criatu-
ras, Lc6mo pretendiis ver con vues=
trgs ojos bumanos al Creador de to.
das las cocas?
S. Las evidencim del doctor
Hate algunos anos, el autor de es-
tas lfneas, hablando del Evangelio
con un afamado doctor, discipulo
del sabio Ram6n y Cajal, bste se em-
pefiaba on convencerle de quo las
mejores ilustraciones pare an libro
apolog6dco "Pruebas Tangibles de la
Existencia de Dios" sedan los grificos
esquemiticos del doctor Ram6n y
Cajal sobre el cerebro humano. No
podia ver mejores argumentos que los
quo 61 dominaba, pero habrfan sfdo
ininteligibles para el 99 por ciento de
los lectores.
9. La essalads de Klepero
Se cuenta quo fel gran astr6nomo
Klepero dijo un dfa a su esposa, quo
acababa de prepararle una sabrosa en-
salada:
-Lt2a6 to parece, Barbara? Si on
el universo hubfesen estado flotando
desde toda la eternidad platos de es-
taito, ho jas de lechuga, granos de cal,
Saw de scene y fragmentoa de huevo
duro, Lpodfa Ia casualidad reunirlos
para former una ensalada?
A been seguro qua no serfs tan
buena ni tan bien sazonada como 6sta
16
-tue la respuesta del buen sentido
comdn de la simple mujer.
Granted al invisible
Se cuenta una leyenda de dos j6-
venes vagabundos que comentaban
ir6nicamente el hecho de que la gente
acudiese a la iglesia a adorar a un
Dios que no se ve.
Un rico caballero, compadecido de
aquellos miserables de cuerpo y alma,
hfzoles llevar, cuando se hallaban dor-
midos, a un palacio situado en una
isla. Allf las comidas aparecfan por
encanto y si se empefiaban en vigilar
su aparici6n las encontraban dispues-
tas en otro aposento. Un coche del
mejor modelo estaba a su disposici6n
a la puerta del jardin. Las lutes y la
calefacei6n se encendian a su hora por
mano invisible.
Notaron que la parte del edificio
que a ellos era dable recorrer no
era mas que una mitad y nunca se
abrfan ante sus ojos las puertas azules
que daban acceso a la otra. Intriga-
dos empezaron a dirigirse en voz alts
a su benefactor invisible, y muchas
venes, aunque no siempre, vefan cum-
plidas sus demandas. Tambiin daban
gracias, a grandes votes, expresando
su desdo de conocer a su generoso
protector.
En una de tales ocasiones abri6se
una de las azules puertas y apareci6
6ste sonriendo, rodeado de una multi-
tud de criados.
Podiis comprender ahora, les dijo,
por qu6 muchas hombres inteligen-
tes rinden culto a un Dios que no ven.
Tienen motivo para ello pues, Lno en
cuentran preparada todos los abos su
comida por las fuerzas de la Provi-
dencia? LNo las ilumina y calienta su
Sol tOdOS log dfas? LNo pasean su ser
moral en un maravilloso vehfculo de
carne y huesos cuyo motor no para
DIOS
nunca? Justo es quo scan como vos-
otros agradecidos a Quien, no dejando-
se ver corporalmente, se hate visible
por sus obras.
2. DE SU PROVIDENCIA
11. Dependiendo de Dios
Un hombre pobre marchaba de su
isla natal en la costa occidental de
Escocia, donde no habia medios de
comunicaci6n por to que, habia visto
pocas cosas. En el barco le contaban
acerca de las maravillas que verfa en la
isla de Mull.
La isla de donde 61 venfa llamada
San Kilda, era muy poco fructifera y
tenfan que trabajar mucho para poder
sacar fruto de la tierra.
Uno de los pasajeros, le pregunt6
si habia oido hablar de Dios alguna
vez. El labriego, un tanto resentido
de semejante pregunta, pregunt6 a su
vez a ese companero de viaje de d6n-
de venfa 61. El interpelado le respon-
di6 con mucho orgullo que 61 era de
una tierra donde la naturaleza daba
frutos abundantes y cuyas comodida-
des ofrecfan a las gentes una vida ma-
ravillosa.
-Ah, entonces me explico por que
se olvidan de Dios. Nosotros como
tenemos que depender de El jamas
podemos olvidarlo.
12. La parfibola de Ins Piedras
En un libro titulado "Las Piedras
hablan", leemos la siguiente ilus-
traci6n:
Las Piedras de un hermoso tem-
plo dijeron a sus fieles afligidos: "Ve-
nimos del monte; el fuego y el agua
nos formaron a travels de las edades,
pero solamente nos hicieron pefias-
cos. Manos humanas nos cortaron
pRUEBAS DE SU PROVIDENCIA
para tenernos en este lugar donde con-
tribuimos a la adoraci6n de Dios.
Aquf estamos gozandonos con las
lecciones que se dan en este lugar
acerca de vuestro Hacedor y nuestro,
pero hemos pasado por muchas vicisi-
tudes para llegar a ocupar este puesto.
La p6lvora poderosa, destroz6
nuestro coraz6n, las mazas de los pica-
pedreros nos han quebrantado por
todos lados; todo parecia sin objeto
ni significado cuando nosotras estaba-
mos en la cantera. Barbaramente fui-
mos cortadas en bloques; algunas de
nosotras cinceladas con instrumentos
muy finos, pero estamos aquf comple-
tas, cads una en nuestro lugar de ser-
vicio.
Vosotros, seres inmortales, que te-
n6is que habitar en una regi6n supe-
rior, estAis todavfa en la cantera de
este mundo. No estas completos, y
por tanto a vosotros, como a nosotras,
muchas cosas os son inexplicables.
Pero todo to comprender6is cuando
est6is en el templo celestial, levanta-
do no .por manos humanas, sino por el
mismo Dios"
13. En on terremoto
Durante un terremoto, ocurrido
hate unos pocos afios, los habitantes
de la pequefia ciudad, presos del pa-
nico, corrian de una a otra parte,
cuando se apercibieron de una ancia-
na, a quien todos conocian, en cuya
actitud no podia verse sino Paz y so-
siego, la cual, desde la puerta de su
vivienda parecia sonrefr a los espan-
tados.
Alguien le pregunt6: -Abuela.
LNo tiene usted miedo?
A to que la anciana, una cristiana
fiel, contest6: -No, no tengo mie-
do... Muy al contrario... Estaba pen-
undo que mi suerte es grande, pues
tengo para ayudarme a un Dios que
puede, si quiere, sacudir el mundo.
17
14. Los horrores del ano 70
Josefo cuenta horrores sobre la des-
trucci6n de Jerusal6n, tales como que
el hombre oblig6 a los sitiados a co-
mer las correas de sus sandalias, cin-
tos de cuero y paja. Una madre, trajo
a los asaltantes el cuerpo medio de-
vorado de su hijo. Los que trataban
de huir eran apresados y crucificados,
hasta el pueto que, seg6n dice, falta-
ron arboles en los alrededores de Jeru-
salen para levantar tantas cruces. Un
grupo muy importante de cristianos,
recordando las palabras de Cristo, sa-
li6 de la ciudad entre el primero y cl
Segundo sitio y escaparon a Pella, al
otro lado del Jordan.
Los efectos de un cintico
Una noche clara y serena, subfa un
vaporcito la corriente del Potomac, en
America del Norte. La naturaleza esta-
ba en calma, y sblo el ruido de la ma-
quina de vapor quebrantaba el silen-
cio de la noche.
-Cantad alguna cosa, seiior San-
key -dijeron algunas personas al c6-
lebre compafiero y amigo de Moody,
que estaba a bordo.
-tCantar? -respondi6 Sankey-.
No s6 mas que himnos.
-Pues bien, un himno, por favor
-dijeron todos.
Sankey, se arrim6 a la gran chime-
nea, se quit6 el sombrero, y concen-
trandose algunos segundos en pie,
comenz6 a elevar un canto precioso.
Su voz se elevaba Aura, esplindida,
emocionante; una de estas votes cu-
yos acentos deben llegar hasta el trono
de Dios. Habfa escogido el popular
cantico Jesus, s6 mi fortaleza.
El silencio era profundo y cuando
se extingui6 la nota final del himno,
todos los creyentes estaban estaticos
bajo la impresi6n del cantico.
18
De repente, de la extremidad eel va-
por, un hombre tostado por los rayos
eel sol, con aspecto de bandido se
adelanta hacia Sankey, y con voz en-
trecortada, sobrecogido, le dice:
-LSirvib usted on el ejercito eel
Sur? -Aludia a la guerra entre el
Norte y el Sur de los Estados Unidos,
en los anos 1861 a 1865.
-Sf -respondi6 Sankey.
-LEstuvo usted en tal batall6n y
en tal regimiento?
-Si, sf, pero Lpor qu6 estas pre-
guntas?
-Escuche usted. LNo estuvo usted
en los puestos avanzados en la noche
eel plenilunio de mayo de 186...?
-Si, alli estuve, me acuerdo per-
fectamente.
-Y yo tambi6n, dijo el hombre de
tez bronceada. Aquella noche fue
para mf la mas extraordinaria, la mas
memorable de mi vida, y de la de us-
ted tambibn senor, a pesar de que no
sabe nada a su respecto.
Yo servia como usted en esa guerra,
en el ej6rcito eel Norte, enemigo vues-
tro. Estaba yo en los puestos de avan-
zada aquella noche, Cuando al resplan-
dor de la luna vi a un hombre, un
enemigo. -1Ah, ah, joven -dije-.
to por to menos no escapas! !Pobre
hombre, no tiene mas que segundos
de vida! Tenfa su cabega descubierta
y yo me ocultaba en la sombra. Ms
dedos ya se posaban en el gatillo...
El bulto hizo movimiento, levant6 sus
ojos fijandose en una pequena estrella
que brillaba en el cielo, y empezb a
cantar... iQu6 quer6is! cads uno tie-
ne sus flaquezas, la mfa es gustarme
apasionadamente la mnsica.
-iOh, qu6 voz diabblicamente be-
lls tiene este condenado! Dejimosle
vivir dos o tres minutos -dije para
mi.- y sigui6 cantando: fesds, s6 mi
fortaleza.
DIOS
Cuando llegb a la segunda estrofa,
not6 que algo me sujetaba; yo no se
to que fue, pues nunca send cosa
igual; yo estaba perturbado.
Debo decirle a usted que Cuando era
niiio mi madre me cantaba este canti-
co. Ells muri6 muy joven, si hubiese
vivido mas tiempo, yo serfs otro hom-
bre. Y he aquf en aquel momento, du-
rante aquella noche de luna leva, re-
pentinamente send como un beso en
mi frente, como los tiempos en que era
nifio. Esto me toc6 el coraz6n. Es su
espiritu, pens6, ella esta aquf, ha ve-
nido para impedirme que tirara sobre
este creyente, este hijo de otra madre,
ah;)ra expuesto al canon de mi fu-
sil. Hubo sun m1s; una voz me de-
cfa con fuerza: "Este Jesus debe ser
fuerte y poderoso para salvar a este
hombre de muerte tan segura".
Y Cuando le he visto a usted ahora,
como en aquella noche, con la cabeza
descubierta, al resplandor de la luna
Cuando he ofdo el cantico, el cantico
de mi madre, mi coraz6n se ha enter-
necido.
La primera vez qued6 bien impre-
sionado; ahora estoy enteramente de-
cidido. LQuiere usted ayudarme a en-
contrar a este Jesus que es tan pode-
roso, y que le ha enviado dos veces
cerca de mi, sin duda para hacerme
cambiar de camino?
Sankey abri6 los brazos y los dos
hombres se abrazaron temblando de
emoci6n.
El canto de un himno salv6 la vida
de un hombre y cambib la vida de
otro.
16. Providencia Divina
Hace unos cien anos, vivfa en
Bristol un mercader, quo era famoso
por su generosidad con los pobres y
sus ixitos en el negocio. La Providen-
cia de Dios parecfa sonrefrle on todo.
PRUEBAS DE SU PROVIDENCIA
Se decfa que nunca habfa asegurado,
ni perdido.un solo barco. Sin embar-
go, estaba viajando una vez de retor-
no a su hogar, Cuando su navfo chocb
con una rocs que abrib una via de
aqua tal que amenazaba con su des-
trucci6n. Inmediatamente se adoptaron
medidas para salvar el bajel, pero
todo parecfa inlitil, pues el agua subfa
rapidamente. Sin embargo, el agua
cesb de subir repentinamente, sin nin-
guna causa aparente, y el barco pudo
llegar a Bristol sin novedad. Al exa-
minar el agujero, se encontr6 un pez,
que se decia ser un delffn. Se habfa
introducido en el agujero que habfa
abierto la rocs al chocar con el cas-
co, privando asi de que el agua entra-
ra durante el retoo eel viaje. Como
memoria de este singular suceso, en
todas las procesiones p6blicas organi-
zadas en Bristol en dias especiales se
lleva la figura de un delfin en -hom-
bros de los ninos educados en las cs-
cuelas de caridad fundadas por mister
Colstone.
17. Naranjas en el oc6ano
En un viaje por el oc6ano, una se-
nora se puso tan enferma por el ma-
reo quo el medico le dijo que sola-
mente el comer muchas naranjas po-
drfa restablecerla. La senora, en su
debilidad dijo:
-Doctor, no se apure. Mi Padre
Celestial me las enviara. Yo voy a pe-
dirselo ahora.
-Pero, querida senora -contest6
61.- no olvid6is que nos hallamos en
mitad eel oc6ano.
-No imports, amigo mfo; para
Dios todo es posible.
Unas horas mas tarde, el mismo
doctor entraba corriendo hasta la en-
ferma, para poner a los pies de su
cams un cesto colmado de naranjas.
19
Como pudo, nervioso y maravillado,
explic6 su procedencia:
-Un buque averiado... Le hemos
auxiliado... Un cargamento de naran-
jas en el buque... Un...
-jUn milagro de mi Padre Celes-
tial, doctor! -le interrumpi6 la en-
ferma.
18. El labrador y la bellota
Es conocida pero bien ilustrativa la
fabula de un labrador que descansan-
do debajo de una encina observ6 que
el fruto de este robust to arbol era muy
pequedo comparado con el de los me-
lonares y calabaceras cerca de sus
pies. LNo fue un error eel Creador?,
se dijo. Pero le hizo cambiar total-
mente de parecer el acto de caerle una
bellota en la cabeza.
19. Bondad recompensada
Cuando el cblebre m6sico Haydn
era nino fue contratado por el orga-
nista de la catedral de Viena para
cantar en el coro; pero Cuando se
hizo adolescente y su voz enronqueci6,
su amo le despidi6 eel modo mas
cruel. Tomando como excusa una li-
gera travesura de muchacho, to ech6
de su casa un frfo dia de noviembre
a las 7 de la noche, dejandole con un
vestido ligero y sin un solo "Kreutzer"
en su bolsillo. Arrojado a la calle a
tal hors, y sin ningdn medio para
hanar cobijo, se tendi6 sobre un banco
Je piedra ddnde pas6 la noche.
Un amigo pobre, musico de oficio,
llamado Spengler, le encontr6 la ma-
nana siguiente, y sun cuando 61
mismo y su esposa vivfan on una ha-
bitaci6n de una sola pieza, en un
quinto piso, ofreci6 al pobre hubrfano
un rinc6n de su buhardilla y un asien-
to en su mesa; una cams miserable y

20
una silla. Pasaron pocos altos y el be-
nevolente Spengler tuvo motivos para
felicitarse y dar gracias a Dios por su
acto de generosidad, pues Haydn, ele-
vado por su don musical, pudo re-
compensarle pon9ndole , como tenor
principal en la capilla del prlncipe
Sterhazy.
En verdad declar6 nuestro Salvador
que: "Ni un vaso de agua fria dado
en su nombre perderi su recompensa".
Muchas veces ocurre en esta misma
vida, y de un modo infaltable en la
otra.
20. Curiosa costambre oriental
Visitando el Museo de Ampunas,
vimos unas pequefias Anforas con un
recorte en su borde superior ligera-
mente curvado. Preguntamos al guar-
da del Museo, quien nos indic6 que
aquellas Anforas de fino alabastro eran
usadas por las damas griegas para
recoger en ellas sus lagrimas, sirvien-
do el referido recorte para adaptar
su borde a la mejilla.
Era motivo de orgullo para las re-
feridas damas el poder presentar un
Anfora bastante llena a sus amados
por quienes lloraron. Hicimos obser-
var que cualquier descuido en taparla
significarfa una p6rdida del precioso
liquido. Parece como si el salmista hu-
biese advertido esta dificultad de su
po6tica figura al referirse a rengl6n
seguido al libro, donde, sin posibilidad
de merma u olvido alguno, se hallaba
consiguado el recuerdo de sus angus-
tias..
21. Fiel a su palabra
Aquel domingo por la maiiana halo
mucho frfo. Un siervo del Seitor se
dirigfa a la capilla Cuando se encontr6
con otro creyente, quien despu6s de
DIOS
saludarle, exclam6 medio tiritando:
..i Vaya dfa de frfo que nos hace boyl".
"Oh, sf -contest6 el hombre de
Dios-, el Senor sigue siendo feel a
sus promesas". El otro qued6 un tan-
to asombrado ante esa respuesta, y
por un momento pens6 que no le ha-
bfa entendido, pero pronto sali6 de
dudas al ofr la explicaci6n del mi-
nistro: "Hace mis de tres mil anos,
Dios prometi6 quo mientras la tierra
permaneciese no cesarian la sementera
y la siega, el frfo y el calor, el verano
y el invierno, y el dia y la noche. Es
por esto que, en vez de quejarme por
el frfo o el calor que hate, mis bien
we alegro de que sea asi, pues esto
me demuestra que Dios sigue siendo
fiel a su palabra. LNo le parece?
22. Cerca del gala
Un gufa estaba mostrando la "Cue-
va del Mamuth" a un grupo de turis-
tas. Cuando llegaron al lugar conoci-
do con el nombre de "La Catedral",
el gufa se subi6 a una rocs llamada
"El P61pito", y anunci6 con una son
risa que iba a pronunciar "un serm6n
muy importante". Sin embargo, todo
cuanto dijo fue: "Mant6nganse agru-
pados cerca de mi"'.
Poco despu6s, los turistas pudieron
darse perfecta cuenta de cuin impor-
tante fue "el serm6n" que les predic6
el guia, pues s61o manteni6ndose muy
cerca de 61 era posible eludir los m»I-
tiples peligros que se esconden en el
interior de "La Cueva del Mamuth".
Ahora, mucho mis intrincados que
los senderos de una gruta son sin du-
da alguna los caminos de esta vida.
LC6mo evitar el peligro de perderse
por toda la eternidad? S61o hay un
medio: ponte en las benditas manos
de aquel que dijo: "Yo soy el Cami-
pRUEBAS DE SU OIMSCENCIA
21
no, la Verdad y la Vida; nadie viene -No puede hacer nada, gritaron
al Padre sino es por Mf".
los niiios.
Dios nos gufa por su Palabra, y -Pero Lpor qu6 no? Insisti6 el
por las evidentes manifestaciones de maestro.
su PrOvidenCia. Era un lema favorito -Porque nosotros to podemos ver
del padre del compilador de esta En- a cads momento a travis del cristal,
ciclopedia, que vivi6 hasta la edad de fue la contestaci6n.
94 allos: "Procede como si hubiera Sf, era verdad, el pececillo nada
Dios y hallaris que to hay". En me- podfa hacer para esconderse de los
dio de la oscuridad de los caminos ojos de los autos, y nosotros tampoco
de esta vida, mantengimonos cerca podemos escondernos del ojo de Dios,
del Gufa.
quien estfi viendo a cads instante todo
to que hay en nuestro coraz6n. Salmo
23. La protecci6n de Dios 69; 5.
Una nina china fue puesta dentro
de un cintaro el cual fue arrojado a Dios omnipresente
un r1o quo arrastraba a aquella ino- Preguntaron a un nino:
ante victima hacia el Ociano Pacf-
fico. Un misionero vio el cAntaro y tu- -ICufintos dioses hay?
Y contest6:
vo la curiosidad de recogerlo. Fncon-
tr6 a la nina, la adopt6 y la cri6 en - Solamente uno.
su casa. La nina lleg6 a ser una pia- -LC6mo to sabes?- siguieron pre-
guntindole.
dosa cristiana y fiel obrera en la cau-
sa de Cristo. Y el nino dijo, admirado al parecer
de la pregunta:
Cuando recordaba esta odisea de
-Pues, porque no cabrfa otro por
su infancia, se sentia segura de que
falta de espacio, ya que la Santa Escri-
no se hundi6 el cintaro, ni se ahog6,
tura declara que El llena toda la tierra.
porque Dios la cuidaba. El hecho de
hacer sido encontrada por el misione-
ro y no por cualquier otro transe6nte 26. La mirada invisible
que hubiera podido proceder de otra
manera muy diferente, la confirmaba Hace algunos anos fui a visitar,
en la misma idea. Dios sabia que to- --dice cierto predicador-, un gran
nfa que ser una obrera suya y le dio edificio de Correos que habfa costado
la oportunidad de serlo. centenares de millares de d6lares. La
persona que me acompahaba me dijo:
3. DE SU OMNISCEENCIA "Hay un lugar al cual no puedo acom-
panarle". La llave estA solamente en
24. El ojo que todo to ve manos del directory del jefe de po-
licia. Es un pasadizo que va a trav6s
del edificio, y en sus paredes pueden
El maestro llev6 delante de la clase
verse reflejados por medio de una red
una pecera de cristal donde nadabs
de caleidoscopios todos los departa-
un pececillo. mentos del edificio. Ninguno de los
-Decidme ninos -les pregunt6- empleados de esta casa sabemos cuan-
LOa6 haria este peceeillo para escon- do las autoridades estan mirando en
derse de vosotros? uno u otro de los departamentos, pero
 DIOS BJEMPLOS DE SU JUSTICIA
22 23

sabemos que en cualquier momento su rebano a to largo del camino. Un pero yo si quo to sd, y reconozco quo mas mafz por acre, que cualquiera de
podemos estar bajo su mirada. ateo que pasaba por allf se detuvo Dios le ha enviado. He aquf la yoga mis vecinos ha cosechado en este oc-
Dije en mi coraz6n: Del mismo junto al muchacho para charlar unos que yo estaba preparando para ahor- tubre.
modo cada hombre esta viviendo cada momentos con 61. Al descubrir que is- carme esta noche. Hableme del amor, El ranchero mand6 esta carta al re-
dfa de su vida a la vista del ojo om- to era cristiano, quiso confundirlo pre- de Dios, pues de veras to necesito. doctor pensando que su burla no ten-
nisciente, que nunca duerme, y su Pa- guntandole: "Mira, muchacho, to doy drfa contestaci6n. Pero imagine su
labra nos asegura que hay un registro una manzana si me dices ahora mismo 30. El seto y la puerta sorpresa cuadro su carta sali6 en la
on el Cielo que sera abierto on el 61- d6nde esta eye Dios a quien W auras pr6xima edici6n del peri6dico, pero
timo dfa, y revelara todas nuestras ac-y adoras". Parecfa que el sencillo pas- al final, se insertaba la siguiente obser-
El doctor J. Hamilton compara la
ciones buenas o malas. (Apoc. 20:13). tor se hubiera quedado aturdido, mas reconciliaci6n con Dios como entrar vaci6n: "Dios no paga today sus cuen-
no fue asf, porque contest6: "Mire, tas en octubre".
por la puerta de una avenida hermo-
senor, yo le doy a usted doy manzanas sa que conduce a una mansi6n espl6n-
27. El pintor invisible si me dice ahora mismo d6nde NO dida; pero la avenida es larga, y on 32. Un Dios Justo
esta Dios". algunas partes pasa cerca de pefiascos
Un hombre rico y de mal caracter En efecto, Dios esta en todas par- y precipicios. Por to tanto, para evi-
insult6 y maltrat6 cruelmente a una tes, por esto El sabe todas lay cosas, Durante la guerra civil en los Es-
viuda. El hijo de €sta, de ocho anos aun to mas secreto de nuestros pen- tar que el viajero taiga hay un seto tados Unidos un soldado golpe6 a su
de edad, presenci6 la detestable esce- samientos. El conoce tambien nues- a to largo de la avenida, que son los capitan y to sentenciaron con severi-
mandamientos de nuestro Dios. Estan dad. Sus amigos, por medio de un
na, y jamas pudo olvidarla. tros pecados -icuan insensato es plantados alli para que nos preserven juez, intercedieron con el Presidente
Aiios mas tarde el nino lleg6 a ser pretender ocultarselos!-, pero esta de caer en el abismo del pecado. Ad Lincoln a favor del soldado; y el pre-
un artista famoso y pint6 en vivos co- dispuesto a perdonarnos si con since- como el seto de rosales exhala un sidente contest6: "Vayan al Congreso,
lores el episodio que retenia en su ridad nos arrepentimos y se los con- perfume agradable que regala al via- y si pueden conseguir quo hagan una
mente. El cuadro concluido, que era fesamos. LLo has hecho ya? Si no,
una hermosa pieza de arte, fue colo- La qu6 esperas? El no esta lejos de ti. jero quo anda cuidadosamente en me- ley autorizando a un soldado pegar a
cado en una galena de arte muy vi- dio del camino, y s61o hiere, a los su capitan, yo perdonare al joven".
quo procuran traspasarlo, asi son los Los amigos comprendieron muy bien.
sitada por el piublico. Dirigido on el momento
Un dfa acert6 a pasar por alli el 29. oportuno mandamientos de Dios, acerca de los El presidente no podia mostrar par-
mismo autor del hecho, y icual no fue cuales se dice: "En guardarl6s hay cialidad a un soldado simplemente
grande galard6n". porque tenfa amigos de influencia.
su asombro al verse a sf mismo pin- Cuenta el evangelista senor Juan
tado en aquella repugnante aetitudl E Feliz es el que conoce los preceptos Dios es un dios justo. El no mues-
Dors que una noche, a una hors avan- divinos s61o por el perfume que de- tra parcialidad. Es justo tanto con los
cuadro era fidelisimo en todos sus de- zada se sinti6 movido a visitar a cier- rraman; y que nunca, habiendo dado
talles, y a pesar de haber pasado al- d6biles como con los poderosos. Pero
to caballero que conocfa, el cual re- COCCS contra el aguij6n, ha experimen-
gunos anos su persona podia ser bien tambien es misericordioso.
sidfa a una distancia considerable de tado en carne viva to ponzonoso de
conocida en la principal ffgura del su hogar. sus espinas.
mismo. Al contemplarla se puso muy S. DE SU MAGNANEWIDAD
At llegar a la casa, toc6 a la puerta,
palido y empez6 a temblar, ofrecien- le abri6 el mismo caballero en perso-
do cualquier cantidad de dinero para 33. No demadado pare el Cksar
na. El senor Dors le dijo: 4.
adquirir la pintura y destruirla. -He venido, no s6 porque; pero DE SU JUSTICIA
Hay un pintor invisible que traza estaba turbado en espfritu hasta que Se dice que, on cierta ocasi6n, cuan-
en colores indelebles los actos de cada 31. Pago completo do Cbsar hizo un regalo muy costoso,
to hice. He venido a hablarle del amor
vida humana, y no habea manera de de Dios. el que to recibi6 dijo quo era dema-
hacer desaparecer los rasgos fidelfsi- E caballero quod6 palido como la Un ranchero escribi6 al redactor de siado valioso. E emperador le con-
mos estampados por la Divina mano nn peri6dico: test6 que no era demasiado costoso
cera y entrando en otra habitaci6n
en el cuadro de la eternidad. Estimado sefior: He estado experi- para que to diera 61.
de la casa sali6 al cabo de un mo- nlentando. Tengo un campo de mafz
mento con una cuerda en la mano y Nuestro Dios es un gran Rey, y nos
28. ZD6nde no esd Dios? dijo: que sembr6 on el domingo, to cultive ha dicho: "Pedid y se os dara". Debe-
on domingo, to cosech6 y to puse on mos entonces agradarle, pidibndole
Un pastorcillo estaba apacentando -Usted no sabe porque ha venido, el gmnero en domingo, y sb que tengo grandes cosas.
 24
34. Poder del amor
El sargento, acabada la paciencia
condujo ante el coronel al soldado ter-
co y rebelde a toda disciplina.
-Mi coronel -explic6- ya to he
probado todo... No s6 qu6 mds hater
con 61.
-ITodo, todo..., Lde veras?
-Mi coronel, todo; desde el cala
bozo a los bofetones, p6rdidas de per-
miso, todo, todo... toodo!
-LHas probado el amor?
-LEI amor? -pregunt6 extraiiado
el pobre sargento como si escuchase
la mayor tonteria.
-El amor -contests el coronel.
Luego, saliendo de detrds de la mesa,
se puso al lado del soldado, le pasb el
brazo por los hombros, le apret6 con-
tra sf, y le hab16 con bondad.
El soldado, turbadisimo acab6 por
bajar la cabeza avergonzado, mientras
Jas lagrimas pugnaban por escapar de
sus ojos. Temblorosa la voz confess:
-Mi coronel... he sido malo...
ahora to veo... jPero no voy a serlo
mes, recordando su bondad y sus pa-
labras...!
El poder del amor es tal, que cuan-
do todo otro poder fracasa, 61 puede
obtener la victoria.
Dios mismo, el Dios de toda sabi-
durfa, cuando por la ley de sus Man-
damientos, y por sus castigos no logr6
vencer al coraz6n rebelde del pecador,
envi6 a su Hijo al mundo para hablar-
le con amor y para sufrir la Cruz en
prueba del mismo.
Nunca el temor de Dios habria al-
canzado Jas incontables victorias que
ha logrado Su Amor, en su tanto con
los hombres pecadores y rebeldes.
35. Flor y minas
Entre Jas ruinas de Babilonia cort6
DIOS
una florecita muy delicada. Era la
»nice cosy viviente en aquella inmen-
sidad de ruinas. Mientras contempla
ba su encantadora delicadeza yo dije:
LC6mo es que tli, pequefla y fragil
flor, que yo podria estrujarte entre mis
dedos, has podido sobrevivir, y este
vasto impeno fundado sobre el pode-
rio militar, qued6 destruido? La flore-
cita pareci6 sonrefr y decirme: "Yo
obedeci Jas leyes de Dios, escritas en
mi y vivf. Ellos Jas desobedecieron, y
perecieron". Y la florecita dijo la ver-
dad eterna de Dios, y se escuch6 el
eco solemne "Am6n" entre Jas ruinas.
- Stanley Jones.
36. Dios manda
Un amigo encontr6 al conocido
eclesiastico Phillip Brooks pasefndose
a grandes zancadas por su estudio,
dando visibles muestras de impacien-
cia.
-LQu6 to pasa? le pregunt6.
-Me pass le contests el doctor
Brooks-, que yo tengo prisa... pero
Dios no la tiene.
37. Proclama real
Cu6ntase que un gran monarca del
Oriente, al subir al trono, hizo pro-
clamar un edicto invitando a todos
los que estuvieran en dificultad a que
fueran a 61, prometidndoles solucionar-
les sus problemas. Fue una mujer
cuyo marido estaba en la circel y
tenfa muchas deudas que no podfa
pagar, y el rey le dio el doble de to
que debfa; tambibn fue un hombre
que se le habfan quemado los graneros
y no tenfa nada y el rey le entreg6
una de sus propias heredades: y asf
con muchos otros. Un dfa fue presen-
tado al rey un nino hubrfano de padre
WEW LOS DE SIJ MAGNANIMIDAD 25
y madre. Una seflora de la torte se Herschel, que en los dfas de su fama
oteci6 para cuidar al niflo y darle todo 'fue llamado al palacio real para una
to que le hacfa falta. Y asi fue cuida entrevista con su soberano, Jorge 111.
do en el palacio como un hijo del rey, Antes de su llegada el rey se in-
sin embargo, cads dia el niflo en su form6 sobre su vida, para hallarse con
inocencia podia desconsolado al rey la desagradable noticia de que siendo
quo le devolviera a su madre, diciendo soldado en ei ejircito inglis, en su
que querfa solo a ella. juventud, habia desertado y estaba
Entonces el rey le dijo: sentenciado a muerte por la ley.
-Puedo dar dinero, puedo conce- Al comparecer ante el rey, 6ste le
der libertad, pero los muertos han dijo que esperase un momento antes
escapado de mi poder y jurisdicci6n. de que le saludase, pues necesitaba
Los hombres muchas veces, por mfis llevar a cabo una formalidad indis-
quo quieran, no pueden solucionar pensable. Despu6s, tomando un docu-
nuestros problemas; pero Jesus dice: mento y estampando al pie del mismo
"rodas Jas cosas me son entregadas su firma, se to entreg6 diciendo:
de mi Padre; venid a Mi"'. Mateo, -Este es mi indulto de vuestra an-
11:27-28. tigua sentencia, que acaso habiais ol-
vidado; pero no asi la ley. Guardadlo
38. Una aftnadara eterna bien... Ahora podremos hablar de Jas
estrellas.
Un joven seminarista se presents
Ad Dios, para que pudibramos en-
ante el Director, un gran teblogo, para trar en su amistad de hijos, hubo de
preguntarle:
perdonarnos en Cristo de nuestro pe-
-LCuanto tiempo habrfa de gastar cado. Ahora El puede tratar con
pa a aprender en la teologia el miste- nosotros sin impedimento alguno.
rib de la redenci6n por la fe de Cristo?
El siervo de Dios le contests:
-Toda la Eternidad no le serfa su- 40. Dos clans de amor
ficiente a usted.
El muchacho, molestado, creyendo El escritor Mark Guy Pearce cuenta
que su profesor le querfa senalar que un dfa oy6 a uno de sus hijos
COmO falto de inteligencia, protests: amonestar al otro dicibndole "tienes
-,;Tan ignorante le parezco? que ser bueno, sino nuestro padre no
No, mi querido joven. Es sola- to amari".
mente que el Amor de Dios es tan Llamando al nifio le dijo: "Hijo
grande que no tiene medida. Acaso un esto no cs verdad".
dfa, en to eterno, en to infinito, en 10 -Pero td no nos amaris si somos
perfecto, podremos conocerle un po- malos, Lno es cierto? -replicb el mu-
quito. Ahora, joven, acepte mi con- chacho.
sejo: No busque analizarlo, medirlo, -Si, yo os amar6 tanto si sois
ni pensarlo...; cont6ntese con experi- buenos como si sois malos; pero ha-
mentarlo. bra una diferencia en mi amor. Cuan-
do sois buenos yo os amo con un
amor que me pace feliz y cuando no
39. Perdonado antes sois buenos os amo con un amor que
me produce pena.
Se cuenta .del gran astr6nomo LNo es asl tambi6n con el amor con
26
quo nuestros Padre Celestial ama a
sus hijos? El ama al santo y al pe-
cador, pero el amor habia algunos le
produce Bozo y el quo tiene a otros le
produce dolor. Si amamos verdadera-
mente a Dios trataremos de vivir no
solamente de modo que podamos evi-
tar su ira o it al Cielo, sino que poda-
mos alegrar el coraz6n quo fue tras-
pasado por nosotros.
41. lEs divno de Diosl
Un pagano que jamas habia oido
la historia de la Cruz, conmovido por
el relato de los sufrimientos del Sal-
vador, exclam6 con rostro brillante
de gozo, del quo brotaban algunos la-
grimas:
-Esto es digno de Dios. Una
cosy dentro del pecho me ha estado
diciendo siempre que Dios debla ser
asi; pero es mejor saberlo de cierto.
42. ;,De qu6 partido es Dios?
Un niiio reciin convertido tuvo una
discusi6n en la escuela con varios
niiios cat6licos. Estos afirmaban que
Dios era cat6lico. Lleg6 a su casa
muy confundido y pregunt6 a su
padre:
-Papa, ZDios es cat6lico o protes-
tante?
El padre, un poco turbado por la
repentina pregunta no pudo contestar
al momento, mas despu6s de meditar
dio esta inspirada respuesta:
IHijo mio, Dios no es ni cat6lico, ni
protestante; "Dios es Amor".
43. Un pr6digo moderno
En una de las reuniones de aviva-
DIOS
miento celebradas por el seiior J. Wil-
bur Chapman, cierto hombre dio su
testimonio diciendo: "El pecado hizo
de mi un pordiosero, sin hogar ni res-
petabilidad". Me traslad6 a Pensilvania
escondido en un tren de mercanclas y
por un aiio mendigu6 por ]as calles.
Un d1a toqu6 a un hombre por la
espalda y le dije: "Seffor, Iquisiera
usted darme un penique?" Cuando el
caballero se volvi6 pude reconocer el
rostro de mi anciano padre a quien
no habia visto por aiios. Gozoso, pero
profundamente humillado, le dije:
-Padre, Ono me conoces?
Cuando 6ste se cercior6 de la ver-
dad a pesar de mi transformaci6n y
andrajos, ech6 sus brazos alrededor
de mi cuello y con lagrimas en los
ojos me dijo:
-1Oh, hijo, hijo mfo! To he hallado.
No tienes que pedirme un penique,
pubs todo to que tengo en el mundo
es tuyo.
Pensadlo bien, amigos oyentes, es-
taba mendigando un penique a mi pa-
dre que por 18 afios habia estado bus-
candome para darme todo to que po-
sefa.
Se ha dicho mucho acerca de la
grandeza del amor de madre y sin de-
sestimar de ning6n modo tan precioso
don de Dios creo que no debemos oI-
vidar la constancia y profundidad del
amor paterno. Cuando Jesus quiso
darnos una ilustraci6n del amor divino
escogib la figura del padre del hijo
pr6digo.
Ciertamente el amor de Dios ha
sobreabundado on nosotros mucho
mas de to que pedimos o entendemos.
Evangelistic Ilustratiow
44. jPor qu6 Dios no fuerza la
salvaci6n?
Si Dios de Todopoderoso, me dijo
un esc6ptico en cierta ocasi6n, Lpor
EJEMP LOS DE SU MAGNANIMIDAD
qu6 no salva a todos los hombres?
Habia on la habitaci6n un mucha-
cho pequeiio e ilustrb mi respuesta di-
ciendo: Sup6ngase quo yo decido quo
este muchachito salga de este cuarto.
puedo conseguirlo de dos maneras:
Una es, usando mi superior fuerza fl-
sica y tomandolo en mis brazos, lle-
vandolo fuera de esta sala; otra es
hablarle, y hacerle comprender quo
su presencia es inoportuna, y quo por
respeto a las visitas debe salirse a ju-
gar a otra parte. Si adoptara el pri-
mer mitodo s61o quitaria su cuerpo:
pero su voluntad estaria en mi contra
y sentiria que le he hecho violencia;
pero con el segundo mitodo habia in-
fluido en su inteligencia y voluntad,
para realizar con sus propias piemas
el acto necesario de salir.
Dios no quiere forzar a los hom-
bres, sino que ellos usen "sus propias
piernas";; es decir: que unan su vo-
luntad a la divina para realizar aque-
llas cosas que El quiere. Sobre todo,
la principal de todas, que es aceptar
a Cristo, voluntariamente, como su
personal Salvador.
45. Una observaci6a comf+n, pero
notable
Es uno de los secretos de la Natu-
raleza el instinto que poseen los ani-
mates dom6sticos para no dalar a los
niiios inocentes. Un niiio so toma li-
bertades con estos animales quo no
podria tomarse una persona mayor.
Se acuestan sobre ellos, pisan sus sen-
sibles patas, les estiran el pelo y las
orejas; y a pesar de que el gato es
27
de la familia del leopardo y el perro
de la del lobo, un maravilloso instinto
les hate reconocer la inocencia del
pequeno y la falta de intenci6n de
hacerles dafio. Si una persona mayor
les infligiera la mitad del dolor quo
les hate sufrir un nino, bien pronto
sabrian que tienen dientes y garras.
El pequenuelo hate, sin embargo, con
ellos to que quiere tNo es ello un
misterioso reconocimiento de parte del
mismo Creador en favor de la ino-
cencia?
Aun en la selva, se ha comprobado
que las fieras no hacen daiio a otros
animates ni al hombre, si no tienen
hambre.
Los animales no son crueles como
a veces to son los hombres envileci-
dos por el pecado. Los mismos ins-
trumentos mortales quo poseen algu-
nos de ellos, como las serpientes y pe-
ces venenosos, no son sino destinados
a producir la muerte con el mfnimo
dolor. Y, generalmente, por un ins-
tinto maravilloso los clavan en la vio-
tima en el lugar adecuado para insen-
sibilizarla to mas rapidamente posible.
Aun el gato, que juega con el rat6n
que va a devorar, no to hiere para
hacerle sufrir; simplemente to suelta
y to atrapa como un ejercicio para
habilitarse a si mi$mo en la Gaza. So-
lamente el ser humano, aquel que
tiene una conciencia y un espiritu pa-
ra gozarse conscientemente en el bien
ha caido tan hondo hasty sentir un
placer morboso, en el sufrimiento del
pr6jimo. La crueldad es la marca del
diablo. La bondad y la ternura es de
Dios.
 11
Cristo

1. Su Nacimlento Virginal 2. Su Sa-

crificio 3. Sustitucibn 4. Su Com-
parherismo 5. Unico Mediador
6. Unico Modelo 7. Sus Milagros
8. Su Resurreccl6n 9. Su Segunda
Venida 10. Sus Virtudes 11. Su In-
comparable Amor 12. Su Fidelidad
 Cristo

L SU NACEMIENTO VIRGINAL dos. Santiago asegura que "la verda-

dera religi6n consiste en guardarse
46. EI regalo para Jests sin pecado en este Mundo, y en ayu-
dar a los que to necesitan".
Cierta nina, viindose colmada de
regalos en la manana de Navidad, ex- 47. Falta de reconocimiento
clam6:
-;Mama: Cuantos regalos, el Se- Una niiia de corta edad, hizo un
nor Jesus ha hecho que me regalarais! largo viaje en coche de caballos para
A mf me gustarfa... si pudiera, rega- llegar a un pueblo por donde pasaba
larle tambi6n uno a El. el ferrocarril con el fin de esperar a su
-Pues no es dificil si de veras to hermana mayor que regresaba de un
deseas -le contest6 su madre-. Es- famoso colegio lejano. Despues de va-
coge el que quieras regalarle, y se to rios anos de ausencia. Por muchas
llevaremos, pues yo s6 donde El puede semanas su familia le habia explicado
ser hallado. que iba a llegar su hermana Emma.
-LDe veras? -exclam6 la niiia-. Cuando lleg6 el dfa y la hora de la
Pues voy a regalarle la munequita, llegada del tren, la nina estaba muy
porque es el mas hermoso, y yo, ade- excitada. Vio descender del tren a
mas, todavia tengo nueva la que me una senorita desconocida que los de-
ofrecfsteis en mi cumpleanos. mos recibieron con besos y abrazos.
Madre e hija salieron de la casa, y Luego la senorita vino hacia la nina y
fueron a una pobre morada, donde quiso abrazarla; pero ella esquiv6
una nina enferma de tuberculosis, re- el beso y corri6 hacia su mama
cibla el regalo maravilloso. para preguntarle: %Por qu6 no vino
La hija de la senora, volviendo ha- Emma?"
cia su hogar, decia: De igual manera los judios, que por
-Pero, mama... yo querfa regalar- muchos siglos, habfan esperado a
sela a Jesus... Cristo; tuvieron de El su propio con-
-Espera que lleguemos a nuestro cepto y no reconocieron en Jesus de
hogar y veras c6mo asf to has hecho Nazaret a aquel a quien esperaban y
-le contest6 la buena madre. en el lugar de recibirlo to rechazaron.
Cuando se hallaban ya en 61, abrien- El Expositor Biblico.
do su Biblia, le ley6: "Por cuanto to
hidsteis a ono de mis hermanos pe- 48. Porque Dios no regate6 a so
quenitos, a mf to hicistes". Hijo
La gratitud de nuestro coraz6n, por
el Don de la Navidad, debe manifes- Unos ninos que habian ahorrado
tarse en nuestro amor a los necesita- para comprar un juguete preferido en

32
la Navidad, fueron movidos a dedicar
su dinero en favor de unos vecinos
necesitados. Cuando se hallaban inde-
cisos al respecto, oyeron un serm6n
de Navidad y el mayor de los herma-
nitos sali6 de la iglesia diciendo: "Te-
nemos que hacerlo, porque Dios tam-
poco rehus6 darnos su Hijo, que era
to que mas amaba, Ly qu6 habrfa sido
de nosotros sin El?"
Una madre que se resistfa a dejar
partir a su hijo como misionero, lleg6
a la misma conclusi6n el dfa de Na-
vidad, al ofr c6mo Dios ofreci6 a
aquel Ser que era el mismo resplandor
de su gloria para que fuese nuestro
salvador.
49. Amor en Navidad
La Navidad es la conmemoraci6n
de la Gran Fiesta del Amor de Dios.
En Navidad no deberia quedar un en-
fado en los corazones cristianos, y en
tal dfa se habrfan de borrar todos los
rencores y deudas, como para empe-
zar una cuenta nueva.
Un nifio habfa recibido muchos y
muy hermosos juguetes, y pidi6 per-
miso a sus padres para invitar a un
amigo suyo para jugar con 61, ya que
el otro, muy pobre, debfa carecer de
6stos.
Cuando el invitado parti6 de nuevo,
contento por el feliz dfa vivido, y por
el regalo que su amigo le habfa hecho,
el padre llam6 a este y le dijo:
-Pero, hijo info, no to entiendo...
LNo es Luisin el nifo que el otro dfa
to peg6 en el patio de la escuela?
--Si, papa, pero en la Escuela Do-
minical, nos han ensefiado que Navi-
dad es el Dfa cuando Dios empez6 a
mostrarnos su perd6n...
50. Wade empez6 el CrislianiM0
Un evangelists, se puso a interesar
CRISTO
a un "jockey", limpiando sus caba-
llos en la cuadra, hablandole del Evan-
gelio.
-Este no es un lugar para hablar
de religi6n, amigo. LQu6 fin buscas
hablando de religi6n en un establo?
-protest6 el "jockey".
-No es el fin, amigo, que es el
principio. LIgnora usted que Cristo na-
ci6 en una cuadra y durmi6 en un pe-
sebre? El Cristianismo empez6 en un
lugar como 6ste, pero mucho mas po-
bre. Y usted podrfa "nacer de nuevo"
en 61 tambi6n.
El hombre se interea6 tanto por to
que ofa, que no mucho despu6s, de
rodillas ambos sobre la paja, daba
su coraz6n a Cristo.
51. Abismo de separaci6n
Un misionero en China adopt6 el
vestido nativo para tener mejor acceso
a la gente. Envi6 una fotograffa suya
con su nueva indumentaria a su fa-
milia. Su hermana recibi6 tal choque
al verlo que dijo: lQu6 abismo de
separaci6n ha creado este vestido ex-
tranjero entre mi hermano y yo!
Un amigo le replic6: Mayor abis-
mo de separaci6n fue puesto entre
Dios y su hijo cuando nuestro Senor
visti6se de nuestra came y sangre,
pero to hizo por nosotros. LPor qu6
pues, tiene usted quo objetar a que su
hermano se ponga el vestido de los
chinos para ganar a 6stos para Jesu-
Cristo?
52. Para ganar Una esposs
Se cuenta quo el c6lebre duque de
Halifax, cas6se con la hija de un za
patero rico, quien habfa ordenado on
su testamento que su hija tenfa quo
casarse con un hombre del mismo
oficio.
Enamorado de la joven, el here-
SU NACIMIENTO VIRGINAL
dero de Halifax, se someti6 a hacer el
aprendizaje de zapatero por siete anos
para ganar el derecho a casarse con
la amaba compaiiera de su vida.
Mis admirable quo esta historia es
la del Hijo de Dios el heredero celes-
tial, quien para ganar, no una esposa
rica y hermosa, sino corazones dm
provistos de todo m6rito y virtud, se
despoj6 de su propia gloria y se con-
virti6 en un "Hijo del Hombre" para
conquistar con su sacrificio los cora-
zones de aquellos quo en El creen.
53. "Me apropiaste, cuerpo..."
Un notable esc6ptico comprendi6 el
valor del sacrificio de Cristo, median-
to un ejemplo un tanto rudo e incom-
pleto, pero que se clav6 en su mente
por su caricter practico. Oy6 por ra-
dio un mensaje de Navidad concebido
en los siguientes t6rminos, para ilus-
trar el misterio de la Encarnaci6a:
-Td, que estis escuchando estis
palabras, - posiblemente se Ua,do c6-
modamente en to hogar, di(d`rutando
de todas las comodidades y ventajas
de la vida humana: Tus hijos, to es-
posa, tus buenos muebles, to piano,
tus libros, tus amigos, y todo to de
elevado y noble quo to ofrece la avan-
zada civilizaci6n actual; y tienes, qui-
za, delante de ti, a to perro de rodi-
Ilas mirandote sin poderte hablar".
(Lo que era exactamente el caso del
referido radioyente).
-Td auras, Certamente, a to perro
-prosigui6 el locutor-. Pero supon-
te que alguien to propusiera que, para
entender mejor la vida de to perro, o
para librarle de una enfermedad o
plaga que le amenazara a 61 y a los
doings perros de to barrio tuvieras
que convertirte en perro, renuncian-
do temporalmente a tus facultades y
privilegios de hombre para limitarte
33
a roer huesos, ladrar y menear la
la. LLo harfas?
Sin embargo Aquel por el cual y
para el cual fueron hecha todas las
cosas, se redujo a la mfsera condici6n
de hombre, (se complacfa en llamar-
se a sf mismo "el Hijo del Hombre").
De este modo aprendi6 la obediencia,
la sumisi6n al Padre y la esperanza
de la criatura, Aquel que era el mis-
mo Creador.
Ciertamente una diferencia muchf-
simo mayor que la de perro a hombre
es la que Cristo asumi6 cuando dijo:
"Sacrificios y presentes no to agrada-
ron (no han sido suficientes), mas me
apropiaste cuerpo (o sea, estoy dis-
puesto a asumir una forma humana),
"i Heme aqui, para que haga, oh Dios,
to voluntad!". Su amor y sacrificio
por nosotros se manifest6 no s61o en
su muerte cruenta en el Calvario, sino
que se hizo patente desde el momento
mismo de su Encarnaci6n y nacimien-
to on el humilde pesebre; tuvo su cli-
max en el Calvario, y se prolongara y
revelara mas y mas plenamente por
los siglos etemos.
54. Record6 el pesebre
Cierto vagabundo faltado de cobi-
jo se vio obligado a refugiarse on un
establo el dfa de Nochebuena acos-
tandose en un pesebre, al igual que
Jesus, en su venida al mundo. Mu-
Chas veces habfa ofdo hablar de El
sin hacer el mfnimo caso de los lla-
mamientos del sagrado Evangelio, pero
aquella manana empez6 a reflexionar,
Lpor qu6 el Rey del cielo quiso nacer
en tan humilde lugar? Y comprendien-
do la grandeza de su amor reconoci6
la gratitud que le debfa y acept6 a
Jesucristo como su Salvador personal.

34
55. El naturalists y In horndW
Decfa un naturalista famoso, que
estudiaba la vida de Jas hormigas,
que cierto dfa 6staba en uno de sus
experimentos intentando hacerse com-
prender de tan d6biles criaturas y de
comprenderlas. Ante sus constantes
fracasos lleg6 a pensar que el 6nico
modo de lograrlo consistirfa en reves-
tirse el mismo de su naturaliza y tra-
tar con ellas en su propio ambiente.
Esto no dejaba de ser una idea qui-
m6rica, pero engolfado en tales pensa-
mientos oy6 Jas campanas de la iglesia
de su pueblo que celebraban la Navi-
dad, y aquello fue como una revela
ci6n para el exc6ptico naturalista. Lo
que era irrealizable para 61, como cris-
tura, Lno seria factible para el Creador
Todopoderoso?
i Dios manifestado en carnet Cier-
tamente es un misterio para nosotros,
pero no una imposibilidad para el Ser
supremo que ha dado vida y ordenado
el Universo. LPor qu6 no aceptar que
tan admirable prop6sito fue realizado
en la incomparable figura que se le-
vanta en el curso de la Historia con
el nombre de Jesucristo?
56: La tarjeta que toc6 el coraz6n
Una familia cuyo padre no era cre-
yente festejaba la Navidad. Entre Jas
taxietas de felicitaci6n quo fueron
pvestas sobre la mesa, habia una que
la madre, que habia estado orando
durante mucho tiempo por la conver-
si6n del marido, escribi6 e hizo firmar
a la nifia mas pequefia de la familia,
que era la favorita del padre. La tar-
jeta decia asi:
Ha nacido Jesucristo,
Para Juan y para Elena,
Para Lulsa y Filomena
para mamd y para ml:
CRISTO
Y yo, papd, to pregunto
y piensa bien to que digo:
Jesus, mi Sen- or y amigo,
iha nacido para ti?
El padre vio la tarjeta y su rostro
se nubl6; la madre estaba temerosa y
orando que su treta no le cayera mat.
81 hombre ley6 dos o tres veces la sin-
gular misiva y su cara se volvia cada
vez mas oscura. Por fin se levant6
precipitadamente de la mesa y se en-
cerr6 en su habitaci6n.
La madre qued6 consternada pen-
sando que el padre se habia retirado
como un acto de protesta, por la im-
pertinencia. Nadie prob6 bocado en la
familia, sino que, instados por la pia-
dosa mujer celebraron una reuni6n de
oracj6n alrededor de la mesa de Na-
vidad. Pedian que se disipara pronto
su enojo y que alguna vez pudieran
tener el gozo de verle convertido.
Pero Dios, hizo mucho mas aquul
dfa con aquella familia. Al cabo de
un buen rato apareci6 de nuevo el
padre en el comedor, y con su faz ra-
diante explic6 que habia estado en la
presencia de Dios meditando cuan in-
grato habia sido para quien vino al
mundo para salvarle tambi6n a 61, y
que arrodillado en su habitaci6n habia
aceptado a Cristo como su Salvador.
Es facil imaginar el gozo que llen6
los corazones de todos, y particular-
mente de la habit autora de tan in-
geniosa felicitaci6n.
El don inefable
57.
Hay tres medidas que podemos apli-
car a los regalos que recibimos, y que
nos permiten aquilatar debidamente el
valor de tales regalos. Una de estas
reglas es el valor intrinseco de to que
se nos ofrece; otra es el m6vil que im-
puls6 a la persona que nos hace el re-
galo; la tercera es la utilidad que nos
SU SACRIFICIO
proporciona. En efecto, hay regalos
que cortan el aliento, por su precio
tan elevado; otros, aun cuando menos
costosos, nos emocionan mas por to
mucho que entranan de amor y sacri-
ficio por padre de la persona que nos
obsequia, mientras que otros nos col-
man de alegria por tratarse precisa-
mente de aquello que mas necesitaba-
MOS.
Aplicando estas "reglas" al "don"
de Dios en la persona de Cristo, en-
contramos: 1. 0 Sus inescrutables ri-
quezas. El es el heredero de todo. 2.°
El don de Dios es la evidencia de un
amor que excede todo conocimiento.
3.0 El era el que nos convenfa, puesto
que "no hay otro nombre debajo del
cielo en el cual podamos ser salvos".
Si, gracias a Dios por su don inefable.
2. SU SACRIFICIO
58. "LMuri6 por mi?"
Contemplando una nina desde Jas
rodillas de su padre, un libro de ima-
una Ca6ina representando la Cruci-
fixi6n.
-LMuri6 por ti, papa? -pre-
gunt6.
-Si, hijita.
-LPor mama, tambi6n?
-Tambi6n.
-LMuri6 por mf?
-Tambi6n muri6 por ti, hija mia.
La nina se apresur6 a descender al
suelo, se arrodill6 y or6: -Gracias,
Sehor Jesus, porque moriste por mi...
Y perd6name que hays tardado tanto
tiempo en darte Jas gracias.
Hermosa lecci6n que deberfan
aprender muchos mayores...
59. Dio so vlda por sw amigos
Al final de la primera guerra eu-
ropea, un destacamento de soldados
35
ingleses esperaba entrar en un peque-
no pueblo cerca del Rhin (Francia)
cuando repentinamente un soldado
sali6 corriendo de un edificio gritan-
do: "iAlertal", instantaneamente una
descarga de rifles le dejaron muerto
en el suelo.
Pero la advertencia salv6 a la com-
paiifa de una emboscada. El destaca-
mento luch6 haciendo retirar al ene-
migo y pronto se supo la historia del
que les habia salvado. Era un solda-
do de la guardia real irlandesa, pri-
sionero de los alemanes quien cono-
ciendo los planes del enemigo esper6
el momento oportuno y sacrific6 su
propia vida para salvar la de muchos
compatriotas. Reconocidos y conmo-
vidos los ingleses le dieron una buena
sepultura, poniendo sobre ella una
cruz con este texto: "A otros savv6,
a si mismo no se pudo - salvar".
Estas fueron precisamente Jas pala-
bras que los judfos lanzaron contra
Cristo cuando estaba pendiente de la
cruz. No pudo salvar a otros y a sf
smo a la vez, y prefiri6 sacrificarse
61111 favor de otros, incluso de aque-
llos que le crucificaron.
60. El puente de amor
Los padres de Luis ............ vi-
vian en la playa de un hermoso lago
de Suiza. Su padre trabajaba en el
lado opuesto. Un dfa Luis y su her-
mano fueron a travis del lago al en-
cuentro de su padre. La madre les
vigilaba desde la ventana. Todo iba
bien, pero de repente se dio cuenta
de que el hielo sobre el cual andaban
estaba partido. El hermano mayor
salt6 facilmente al otro lado, pero la
madre exclam6 sollozando desde la
ventana: "1El pequeAol El pequefio no
puede salvar". Entonces vio come el
hermano mayor extendfa su cuerpo
36
entre los dos hielos y el pequefio pa-
saba por encima de Al.
LNo es esto to que Cristo hizo con
su propio cuerpo? Lo puso como
puente por el cual el hombre pudiera
llegar hasta Dios.
El vaffente cantero
Con canticos de alegria salieron los
canteros una mafiana para empezar
sus trabajos en la canters cerca de
Bristol, poblaci6n importante en el
Oeste de Inglaterra. Era el 31 de mar-
zo de 1868.
Aquf, unos estan barriendo la dura
rocs caliza con barras de acero. All!
otros estan midiendo con sumo cui-
dado los granos de la p6lvora para las
cargas; mss alla un grupo considera-
ble se ocupa de remover los escom-
bros y la tiers del escenario de ope-
raciones de ayer.
Pasa debajo de la canters la Ifnea
de ferrocarriles entre Londres y Bris-
tol y de vez en cuando corre un tren
por el pedazo de linea descubierta
entre dos timeles.
Ya estan listos varios mineros y se
encienden varies mechas al mismo
tiempo se apresuran los hombres y
muchachos a buscar los rincones y lu-
gares libres de peligro, y pronto tres
o cuatro detonaciones fuertlsimas pro-
claman que las minas hen producido
su efecto esperado.
Entre la compafila habia un obrero
Ilamado Juan Chiddy. Su oficio era
quitar la piedra desalojada por la vo-
ladura, y llevarla donde estaban los
vagones del ferrocarril. AI hater esto
se removi6 una gran masa de rocs
que empea6 a rodar y no paro hasta
que lleg6 a la via f6rrea y qued6 pre-
cisamente sobre los rafles mismos.
Detuvose de terror el coraz6n de
Juan, al ver que estaba interceptada
la lines, y si no se quitaba aquella
coca serfan sacrificadas centenares de
CRISTO
vidas. Se descolg6 rapidamente por la
pendiente abajo con su palanca de
mano, pero en aquel mismo momen-
to pudo apreciarse el silbido de un
tren que estaba en uno de los tdneles.
Tal vez serfs ya tarde, porque era el
expreso de Londres y tardarla s61o al-
gunos segundos en atravesar el tdnel.
Tuvo Juan que tomar una decisi6n y
esto con gran prisa. Hubo de decidir-
se con dejar estrellar el tren con toda
su carga de seres humanos, o arrojar-
se a una muerte segura procurando
quitar la rocs de la via. LCual iba a
ser su decisi6n?
Con sumo cuidado observ6 el ma-
q,Iinista del expreso los signes, seg4n
volaba su tren. Ya se acerca a Bristol
y al fin del viaje. Todo estaba expedi-
to al entrar en el tfinel, y el tren pe-
netr6 haciendo retumbar las paredes
de su estrecha prisi6n; ahora empieza
a esclarecer y la luz del final del tunel
empieza a ser vista por el maquinista,
cads vez mss tiara; mfis alla se ven
1lneas de los rapes, que se acercan en
su perspective y sobre la via en la
cual esfa volando el expreso, al salir
del t6nel, el maquinista ve horroriza-
do el gran trozo de rocs en medio de
la via que impide su peso. Es impo-
sible detener el tren; ya no hay mss
que a1gunos centenares de metros do
distancia.
Pero todavia mss horrorizado ve el
maquinista que-esta penando un hom-
bre pare desviar la rocs. Ya no queda
tiempo. Con una mirada contempla la
escena y cierra los ojos agarrado a su
maquina 8sperando el choque.
Prosigue el tren su vertiginosa mar-
cha y no hay choque. Llega a la es-
taci6n y pronto saben los pasajeros
cuan inminente ha sido su peligro.
Se les cuenta que hen estado a dos
pasos de la muerte; que la lfnea ha-
bia sido interceptada por una masa de
rocs, y que un cantero la habia arro-
SU SACRIFICIO
jado de la via un Segundo antes del
paso del tren; pero que habia puesto
su vida en lugar de la de los pasajeros,
y que en la via hablan quedado los
magullados restos de su Salvador.
Cristo Jesus tambitn puso su vida
para que nosotros, los pecadores pu-
ditramos ser salvos de una catastrofe
Segura.
62 El testinlonio del chino conver-
tido
Un chino que se habia convertido
dijo:
Estaba caldo en un pozo, casi aho-
gado por el barro, clamando que al-
guien me ayudara.
En eso apareci6 un anciano de as-
pecto venerable que me mir6 desde
arriba y me dijo:
-Hijo, este es un lugar muy des-
agradable.
-Si que to es. LNo puede usted
ayudarme a salir?
-Hijo mlo, me llamo Confucio. Si
hubieras leido mis obras y seguido to
que ellas ensefian, nunca hubieras ca!-
do en el pozo.
Y con eso se fue. Pronto vi que Ile-
gaba otro personaje, esta vez un hom.
bre que se cruzaba de brazos y cerraba
los ojos. Parecla estar lejos, muy
lejos.
Era Buda, y me dijo:
-Hijo mlo, cierra tus ojos y olvi-
date de ti mismo. Ponte en estado de
reposo. No pienses en ninguna cosa
desagradable. As! podras descansar
como descanso yo.
-Si, padre, to hart cuando saga
del pozo. LMientras tanto?...
Pero Buda se habfa ido. Yo ya es-
taba desesperado cuando se me pre-
sent6 otra persona, muy distinta. Lle-
vaba en su rostro las huellas del su-
frlmiento, y le grin:
-Padre, Lpuedes syudarme?
Y entonces baj6 hasta donde yo
37
estaba. Me tomb en sus brazos, me
levant6 y me sac6 del pozo. Luego
me dio de comer y me hizo descan-
sar. Y cuando yo ya estaba bien no
me dijo: "No to taigas mss", sino
"Ahora andaremos juntos". Y desde
entonces andamos juntos.
Asi contaba el chino la historia de
la compasi6n del Sefior Jesucristo.
63, Cristo o Ctsar
No fue mere casualidad que Jesus
fuera a Cesarea de Filipo donde habia
un tempo, en forma de gruta, dentro
de una rocs blanca, en el cual se ado-
raba la imagen de Ctsar como Dios
manifestado en carne. Jesus fue alla
para preguntarles: "LQui6n dicen los
hombres que yo soy?"
Los disclpulos querlan que Jesus
rcuniera fuerzas, en aquel lugar apar-
tado, para luchar contra el Ctsar; y
to estaba haciendo. Pero de ung ma-
nera tan complete y de tan vastos al-
cances como nunca podian sofia lo.
Fue all! don
empea6 la gran ba-
talla. - Stanley Jones.
64. La decisi6n de Zinzendorf
Un ctlebre pintor de la andgiiedad,
fue conmovido por las preguntas in-
signes de una gitanilla que, acudiendo
como modelo a su estudio, qued6 ad-
mirada de un cuadro de la crueifixi6n
que el pintor estaba ultimando. La
nifia no habia oldo contrr nunca la
historia del amor del Salvador y cuan-
do el pintor se la refiri6 pare que no
le importunase mss con sus pregun-
tas, ells exclam6 ingenuamente:
-LDebe usted amar mucho a quien
hizo todo esto por usted?
Estas paabras penetraron en el to-
raz6n del pintor, quien reconoci6 que
no amaba a Cristo como debia y se-
convirti6 de veras a El, unitndose a

38
un grupo de creyentes evang6licos de
su ciudad, en quienes hal16 verdade-
ros adoradores del Cristo crucificado.
Stenburg sentia un amor ardiente
por su Salvador. Todo to hizo por mi,
pensaba, LC6mo podr6 hablar a los
hombres de aquel amor sin limites que
se dio por ellos para darles la salva-
ci6n? LC6mo podr6 hater que la luz
de vida que ha entrado en mi alma
penetre en otros corazones tambi6n?
No soy orador, aunque tratase de ha-
blar no podria. Pensando de este modo
un dfa empez6 a disenar al azar un
tosco bosquejo de una. cabeza corona-
da de espinas. Una idea cruz6 por su
mente. "iPuedo pintar!" -dijo-.
"Mi pincei debera proclamarlo". En
aquel retablo que conmovi6 a la gi-
tana Pepita, su cara era todo angustia
y agonfa, pero eso no era la verdad.
Amor indecible, compasi6n infinita,
sacrificio voluntario, esto hay que
expresar.
Cay6 de rodillas y or6 para que
Dios le hiciera digno de pintar y pro-
clamar a Cristo de ese modo.
Y luego trabaj6. El fuego de la
inspiraci6n ardi6; subi6 hasta la mas
alta fibra de sus dotes artisticas. El
cuadro del Cristo crucificado era una
maravilla. No quiso venderlo; to dio
como regalo a su ciudad natal, fue
puesto en el Museo y alli acudieron
las gentes a verlo. Los corazones se
emocionaban ante 61 y volvian las
gentes a sus casas comprendiendo me-
jor el amor de Dios, y repitiendo por
to bajo las palabras que en letra clara
el pintar habfa escrito:
"Esto Nice yo por ti.
iQu6 has hecho to por Mi?"
Stenburg acudia tambi6n, observan-
do desde un rinc6n a la gente que se
reunfa junto al cuadro y oraba a Dios
para que bendijese su serm6n pintura.
Entre los visitantes, vino un dfa el
joven conde Zinzendorf. Pas6 vanas
CRISTO
horas admirando el cuadro y orando
a Dios. Cuando volvi6 a su casa, dio
respuesta a la pregunta del cuadro
consagrando toda su fortuna a aliviar
la suerte de los perseguidos cristia-
nos moravos, fundando en sus pose-
siones las colonias de donde partie-
ron centenares de mensajeros del amor
del Salvador a los pafses paganos.
65. Mas que oro
Un jefe de una tribu africana dijo,
cuando un caballero ingl6s ofreci6 di-
nero para salvar la vida de un escla-
vo: "No quiero tener dinero; quiero
sangre". Y. mand6 disparar contra el
que habfa sido condenado a muerte.
El caballero extendi6 su brazo para
proteger al esclavo, y la saeta penetr6
en su brazo. "Aqua esta la sangre,
dijo el ingl6s, la doy por el esclavo,
ahora me pertenece".
El esclavo le fue entregado y cuan-
do 6ste recibi6 inmediatamente su li-
bertad, dijo con abundante gratitud:
"Usted me ha comprado con su san-
gre, siempre ser6 su esclavo". Y cum-
pl16 su promesa".
Qu6 buena ilustraci6n de las pala-
bras tan conocidas: "Hab6is sido re-
dimidos, no con plata ni oro, sino con
su sangre preciosa".
66.
Amor de un padre
Los turcomanes, nombre dado a
muchas tribus del Asia Central, son
c6lebres por la fuerza de sus afeccio-
nes naturales. En prueba de esta aser-
ci6n se tits el siguiente caso:
"Al fin del siglo xvitl, Persia fue
gobernada por un rey turcomano lla-
mado Kurreem Kham, probablemente
uno de los mejores que jamas habia
empunado el cetro de aquel pais. Un
dfa lleg6 a 61 la noticia de que dote
hombres habian sido robados y muer-
tos bajo las mismas murallas de Shiraz,
SU SACRIFICIO
capital de su imperio. A pesar de las
pesquizas de la policia, por mucho
tiempo no fue posible descubrir a los
criminales.
Por ultimo se descubrieron, resul-
tando ser de la misma tribu que el
rey pertenecia. Encausados y probado
su crimen, el rey dio 6rdenes de que
todos sufriesen pena de muerte, a pe-
sar de los muchos empefios de sus pa-
rientes y amigos.
Cuando los criminales fueron saca-
dos de la cartel para sufrir su senten-
cia, movi6 la compasi6n de todos ver
entre todos a un joven como de 20
afios, y este sentimiento fue cambiado
por un verdadero dolor de coraz6n,
Cuando vieron a un anciano adelan-
tarse al rey y pedir permiso para ha-
blarle; le fue concedido y el anciano
habl6 en los siguientes t6rminos:
-IRey, tf has jurado que estos cri-
minales debian morir, y es junto; mas
yo que no soy criminal, me presento
a ti para pedir una gracia a mi sobe-
rano. Mi hijo es joven, 61 ha sido se-
ducido - A cometer el crimen, la jus-
ticia reclama su vida, mas, ioh rey!, el
joven no ha probado adn las dulzuras
de la vida, y acaba de desposarse. Yo
me ofrezco para morir en su lugar.
i Ten misericordia! Acepta al anciano
y perdona al joven; d6jale vivir para
beber las aguas y cultivar las tierras
de sus abuelos.
El rey se conmovi6 en extremo al
oir la petici6n del abuelo; mas no po-
dia perdonar al criminal. Su crimen,
habfa sido de homicidio. Pero vio la
oportuaidad de dar una lecci6n a su
pueblo del amor paterno y acept6 la
propuesta del anciano. El hijo fue
puesto ea. libertad y el padre muri6
en su lugar.
"Dios encarece su caridad para con
nosotros Porque siendo a6n pecado-
res Cristo muri6 por nosotros" (Ro-
manos 5:8).
39
Los dos hernumos 1'1
En una escuela pfiblica, un nifio
hizo una travesura, manchando los
papeles del pupitre del maestro con
tinta.
Cuando el tal lleg6 y to descubri6,
exigi6 a todos el nombre del culpable.
-IL6pez! -grit6 un chiquillo.
-IL6pez, aqui! -orden6 el maes-
tro tomando la palmeta. Habia dos
hermanos del mismo apellido, y se
adelant6 el mayor, quien recibi6 es-
t6icamente el fuerte y doloroso pal-
meteo.
De repente, el menor, llorando, se
adelant6 gritando:
-ISefior maestro: No le pegue
mas! iNo fue 61, que fui yo el culpa-
ble!
El maestro dej6 de pegar, intrigado,
y pidi6 explicaciones:
-A ver, td, Lbpez, el mayor: LPor
qu6 to has adelantado para ser ca,4c
gado sin protestar de to inocencla?
Habla.
-Porque 61 es mas pequeno, menos
fuerte, y esta un poquito enfermo
--contest6 el pequefio hbroe.
El maestro, maravillado, le apret6
sobre su pecho. -Muchacho -dijo-
nunca serds en to vida mas cristiano
que hoy. Esto es to que hizo Cristo
por ti y por mi. DDoos to bendiga, hi-
jito!
68. El toque de queda
Un joven habfa sido sentenciado a
muerte por delito politico en dias de
Cromwell. Su novia fue a pedir el in-
dulto, recibiendo la fria respuesta de
que el joven debia morir el dfa fijado
al toque de gueda. La joven subi6
sigilosamente en dicho dfa al carnpa-
nario de la ciudad y cogi6 el badajo
de la gran campana. El campanero,
viejo y algo sordo, vino a la puesta del

40
sol y hal6 de la cuerda, volteando el
dibil cuerpo de la muchacha en todas
direcciones; pero ella resisti6 el dolor
de repetidos golpes y torceduras sin
soltarse.
En tanto, en el cuartel, se aguarda-
ba en vano el sonido fatal. Cuando iba
a investigarse el motivo de la tardan-
za, apareci6 la joven ensangrentada y
se arrodill6 a los pies de Cromwell.
Este exclam6 conmovido: "Id, aman-
tes de la vida, el toque de queda no
sonata esta noche".
LPodfa el joven respetado a tal pre-
cio - abandonar o set infiel a aquei
amante coraz6n? LPodemos serlo a
Cristo?
69.-, Se Sacrific6 a Sf mismo
Claudio Barlow fue un doctor ame-
ricano que estaba trabajando en China
cuando azot6 una nueva plaga que
afect6 a muchos personas y 61 no pudo
encontrar algo que la contrarrestara.
Tidi6 que dejasen entrar a los Estados
Unid,os uno de sus pacientes para que
estudiasen y observasen la enferme-
dad, pero esto le fue negado pot to
contagioso de aquella enfermedad.
El Dr. Barlow acumul6 muchos da-
tos sobre esta enfermedad observando
y cuaando a sus pacientes, y entonces
se fue a los Estados Unidos llevando
consigo dos frascos de g6rmenes de
ella. Cuando el barco iba llegando el
doctor bebi6 el contenido de los fras-
cos, luego fue a la Universidad Johns
Hopkins y se entreg6 en manos de sus
antiguos profesores, les dio sus notas
que habfa hecho en China y les dijo:
"Quiero que experimenten conmigo,
hagan to que puedan, salvenme la vida
si es posible; pero de alguna manera
encuentren remedio para la gente de
China. Afortunadamente pudieron cu-
rarlo y salvar su vida y la de miles
CRISTO
Aunque en Jesus no habia pecado,
El se identific6 con pecadores como
nosotros y busc6 un remedio para
nuestro pecado, y este remedio fue el
sacrificio de sf mismo.
70. El rey Salvador
El rey Baber de la India era un
buen prfncipe que habia todo to que
le era posible para el bienestar de sus
s6bditos, pero entre ellos fenia a un
soldado el cual era su mortal enemi-
go; cierto dfa paseandose el rey dis-
frazado por la ciudad para vet de
cerca el ambiente de su pueblo se
desarro116 la siguiente escena: Un ele-
fante se habfa escapado y destruia con
sus gigantescas patas todo to que en-
contraba a su paso. Muy cerca de sus
pies estaba un pobre nifio de la casts
de los parias, el cual se edcontraba
tendido en el serlo medio muerto de
hambre, nadie se atrevia a levantarlo
ya que si to hubiese hecho todos le
habrfan aborrecido; en aquel mismo
instante el rey se lanz6 sobre el nifio
y to arrebat6 con un rapido golpe, sal-
vindole asi de una muerte tragica. En
el mismo momento de levantar al nifio
se le cay6 de la cabeza el turbante y
descubrieron todos que era el rey,
causando un asombro general.
Entre los concurrentes se encontra-
ba su mortal enemigo, el cual al vet el
acto de valor del rey, se derrib6 a
sus pies y le confes6 to que intentaba
hacer.
-Sefior, yo soy to enemigo; habfa
resuelto matarte hoy, pero el que sal-
va la vida es mayor que el que la des-
truye; mis manor nada pueden contra
los que Dios protege. Toma mi espada
y mats a los que to quieten matar.
El rey tomb el soldado por la mano
y to levana6; y con una sonrisa ilena
de bondad le dijo:
SU SACRIFIC10
-De ningf n modo; toma to espada
y empl6ala desde ahora en mi servi-
cio; desde hoy to hago guardia de mi
palacio.
Desde entonces fue uno de los Sol-
dados mss fieles y mss valientes del
rey Baber.
LNo nor recuerda esto la historia de
Jesus el Rey de reyes, el cual sun
cuando nosotros eramos pecadores nos
perdon6 y nos ha hecho principes con
El, y Sacerdotes?
Amor de madre
Hate afios una madre viuda, joven,
viajaba a pie por las montafias de
Escocia cuando le sorprendi6 una tem-
pestad de nieve que le impidi6 llegar
a su destino. A la mafiana siguiente
al hallarle helada, descubrieron que
se habfa quitado toda su ropa exte-
rior para abrigar con ells a su hijito
a quien- encontraron vivo gracias a tal
protecci6n.
E1' pastor que hizo el entierro de
esta madre abnegada, sulfa contrr con
frecuencia esta historia como ilustra-
ci6n del amor de Dios, y asimismo su
hijo, tambi6n pastor afios mss tarde.
Una noche el predicador conr6 una
vez mss esta emocionante historia y
pocos dial despues recibi6 recado
para visitar a un hombre muy enfer-
mo quien le dijo:
-Usted no me conoce, porque
sunque he vivido muchos afios en
esta ciudad nunca asistia a las igle-
sias;, pero el otro dfa pas6 por delante
de su Iglesia y oyendo cantar me dio
la vida para salvar a su hijo y explic6
usted tan claramente que tal amor es
una ilustraci6n del amor de Cristo que
din su vida por nosotros, que por pri-
mera vez comprendf la grandeza de
este amor. Yo soy aquel hijo por el
cual su madre muri6 helada y he que-
41
rido hacerle saber que mi madre no
muri6 en vano. He aceptado a Cristo
y muero salvo. El sacrificio de mi
madre ha servido para salvar mi cuer-
po y mi alma.
Contado por Norman Mc. Leod
72. No to perdi, to di
Un capellin del regimiento estaba
hablando a un soldado en un hospital.
-Usted ha perdido un brazo para
una Bran causa le dijo el capelUn
por consolarle.
-"No -dijo el soldado con una
sonrisa-i no to perdi, to di".
De la misma manera Jesus no per-
di6 su vida, la dio. El nos hate ob-
servar claramente que su prop6sito
fue morir para que nosotros pudi6ra-
mos set perdonados e it con El al
cielo. (Comparese Juan 10:18, con
otros pasajes bfblicos).
Moody Monthly
73. Jesus escogi6 el dolor
Es bastante probable que los grie-
gos que querian vet a Jesus, vinieran
para sugerirle que dejase a los judios
y fuese a Grecia; pues la tradici6n
nos dice que el prfncipe de Edessa
envi6 una embajada a Jesus para pe-
dirle que fuera a ere lugar, 6stos grie-
gos advirtieron probablemente la tor-
menta que se cemfa sobre la cabeza
de Jesus; se dieron cuenta que termi-
naria en desastre y en muerte, si con-
tinuaba entre los judios. Es, pues,
probable que hubieran ido a invitarle
a dejar Palestina, e it a Atenas, donde
las mentes de los hombres Bran abier-
tas y liberales; donde sus enseiianzas
serian apreciadas, y donde podrfa
vivir por mucho tiempo como maes-
tro honrado y respetado. LPara qu6 it
a Jerusalin donde le esperaba el de-
sastre? iSal y ven a Atenasl

42
Jesus vio muy claramente la encru-
cijada y asi le ofmos soliloquiar: "Sf
el grano de trigo que cae en la tierra
no muere, queda solo; mss si muere,
lleva mucho fruto". - Stanley Jones.
Muri6 por Nuestros Pecados
Hace unos doscientos afios existia
en Formosa una tribu que acostum-
braba cazar cabezas humanas para
presentarlas a su dios. En el afio que
lleg6 a ser jefe Goho se cazaron cue
renta cabezas, y Goho sugiri6 que de-
dicasen s61o una de estas al a - o,
esperando que dentro de cuarenta
aiios abandonarfan completamente es-
ta practice salvaje; pero despues de
este tiempo no quisieron dejar esta
costumbre, y al fin Goho consinti6
continuar con ella con la condici6n
que to dejaran a 61 elegirla.
Les dijo que a medio dfa, por de-
tras del temlo pasarfa un hombre
vestido de rojo y que a ese podfan
matar. Lo mataron con 12 flechas, y
al cortarle la cabeza quedaron horro-
rizados al ver que era la de su amado
jefe Goho. La tribu se arrodill6 con
amargo arrepentfmiento y prometieron
nunca mss cazar cabezas.
Jesus, nuestro Jefe, entreg6 su vida
para libramos de nuestros pecados.
75. Dio su vida por sus amigos
Al final de la primers guerre euro-
pea, un destacamento de soldados in-
gleses esperaba entrar en un pequefio
pueblo cerca del Rhin (Francis) cuan-
do repentinamente un soldado sali6
corriendo de un edificio gritando:
"Alerts". instantaneamente una des-
carga de rifles le dejaran muerto en
el suelo.
Pero la advertencia salv6 a la com-
pafffa de una emboscada. El destaca-
CRISTO
mento luch6 haciendo retirar al ene-
migo y pronto se supo la historia del
que les habfa salvado. Era un soldado
de la guardia real irlandesa, prisio-
nero de los alemanes, quien conocien-
do los planes del enemigo esper6 el
momento oportuno y sacrific6 su pro-
pie vida para salvar la de muchos
compatriotas. Reconocidos y conmo-
vidos los ingleses le dieron una bue-
na sepulture poniendo sobre ella una
cruz con este texto: "A otros salv6,
a sf mismo no se pudo salver".
Estas fueron precisamente las pa-
labras que los judfos lanzaron contra
Cristo Cuando estaba pendiente de la
Cruz. No pudo salvar a otros y a sf
mismo a la vez, y prefiri6 sacrificarse
61 en favor de otros, incluso de aque-
llos que le crucificaron.
76. La grandeza del amor
A principios del afio 1951 se in-
cendi6 un tranvfa en la Avenida Cha-
pultepec de la Ciudad de M6xico. La
genie, presa de panico, se lanz6 ha-
cia la puerta y arro116 a una humilde
sirvienta que llevaba una niffa en los
brazos La heroics mujer cubri6 con
su cuerpo a su criatura, y cuando
la gente dej6 de pasar sobre ells, fue
levantada gravemente herida, pero la
nffia no tenia un solo rasgufio. La
mujer muri6 el mismo dfa en el hos-
pital pero con su muerte salv6 la vida
de su hija.
Esta es una ilustraci6n imperfecta
del amor de Cristo por las almas
perdidas.'
77. J,No es verdad que to am6?
Of contor esta historia en Houston
(Texas) -dice el Dr. Scarborougb.
Un joven empleado sali6 de su ofici-
na al oscurecer y vio un tumulto en
SU SACRIFICIO
la calle. Al acercarse observ6 un ca-
ballo desbocado y una muchacha en-
loquecida, puesta en pie sobre un
carro, tratando de alcanzar las rien-
das. La gente coma por todas partes
para no ser atropellada; pero Cuando
eljoven lleg6 mss cerca se dio cuenta
de que la joven en peligro era aquella
a quien 61, unas pocas semanas antes,
habfa prometido tomar como compa-
ffera de su vida, y sin pensarlo un ins-
tante corri6 hacia el caballo tratando
de contenerles. El animal estaba tan
enfurecido que to llev6 de un lado a
otro, pero el no desisti6. Estaba tra-
tando de salvar a la persona que mss
amaba y ello le dabs fuerza. Final-
mente logr6 contener el caballo, pero
este en un brinco supremo hizo caer
el carro sobre 61. Le levantaron San-
grando por la boca, ofdos y la nariz.
La joven salvada se hallaba a su
lado en el hospital, arrodillada al pie
de la cams mirando con ternura la
cabeza vendada del moribundo, cuan-
do este 1e-dijo con voz debil:
-Mildred, Lno es verdad que to he
amado?
Yo veo a Dios desde el Calvario,
en la persona de Cristo enviado para
salvarme, mirarme con Ojos doloridos
y llenos de compasi6n decirme:
-Luis Scarborungh, Lno es verdad
que to he amado? La Cruz del Cal-
vario es la mss grande expresi6n del
amor de Dios al pecador.
713. Una vida puesta en rescate por
otras
Hace algunos anos, un tren que
atravesaba los vastos despoblados de
1os Estados Unidos, fue el escenario,
de un espectaculo terrible. El fogo-
nero del tren habfa abierto la puerta
del horno para echar mss carb6n. En
el mismo instante una columns de aire
que entr6 por la chimenea arroj6 una
43
liamarada de fuego en el rostro de
aquel hombre, quien loco de dolor
abandon6 su puesto, no cerrando la
puerta como debfa, to que llev6 a las
llamas a prender fuego en el dep6sito
del carb6n.
La poderosa maquina marchaba a
gran velocidad, y nadie podia ocu-
parse del control de la misma. Los
viajeros que habian montado en aquel
tren eran vfctimas del miedo y el
terror, viendo su tragico fin.
De repente Josh Sieg, el maquinista
del tren avanz6 entre las llamas hasta
llegar a la puerta del horno; con un
supremo esfuerzo cerr6 la puerta que
estaba casi incandescente, parando el
tren a continuaci6n. Cuando volvi6 a
salir de aquel mar de fuego su cuerpo
estaba envuelto en llamas, y sin dila-
ci6n se precipit6 en el dep6sito del
agua, para mitigar su dolor. Lo saca-
ron al momento, pero el cuerpo de
aquel h6roe, dio su espiritu, victims
de tan terribles quemaduras.
El tren ya habfa parado, y aquellos
setecientos viajeros se habian congre-
gado ante el cadaver de su Salvador,
mostrando en sus rostros el profun-
do agradecimiento que sentfan hacia
aquel que les habfa salvado la vida.
Cristo, puso su vida en rescate de
muchos. Es preciso expresarle tambien
nuestro agradecimiento.
79. Comprendf6 la ilustraci6n
Un pastor estaba de vacaciones en
case de un granjero que no era cris-
tiano; pero cuya esposa habfa estado
orando por 61 por mucho tiempo. Por
tal raz6n el servidor de Dios esperaba
la oportunidad para explicarle el valor
del sacrificio del Calvario. Cierta ma-
fiana el granjero pidi6 al pastor que
le acompafiara al gallfnero. En uno
de los cuevanos vio una gallina con
una niada de polluelos sacando sus
44
cabecitas por debajo de sus alas.
-T6quela, sefior X, dijo el Labra-
dor. El pastor puso su mano sobre la
gallina y sinti6 que estaba frfa; tenia
una pequefia herida en su cabeza.
Una comadreja le ha chupado la San-
gre, y ella no se movi6 por terror de
que el animalucho pudiera dafiar a
sus pollitos.
-"Oh le dije, permitame mostrarle
con esto una ilustraci6n de to que
hizo Cristo por nosotros, El Illev6
todos Los sufrimientos de la Cruz sobre
si part libramos a nosotros. Podia
haberse movido y salvado su vida,
pero no to hizo part que usted y yo
pudi6ramos ser protegidos bajo sus
alas. Si El hubiese abandonado su
obra, nosotros hubi6semos sido perdi-
dos.
El labriego comprendi6 el ejemplo,
y acept6 al Sefior Jesucristo como su
Salvador.
80. Muri6 pare dale Vida
A un estudiante de seminario, de
carecter firme, le preguntaron por que
Ilevaba una vida consagrada y piadosa
casi al extremo.
"Cuando yo estaba por pacer bubo
complicaciones graves", contest6 el
estudiante. "El doctor sa1li6 al pasa-
dizo donde esperaba mi padre y le
dijo: "No hay espeanza, no podemos
salvar a Los dos. Usted tendre que
decidir, Lsalvamos a su esposa o a su
hijo?" Sin vacilar un momento mi pa-
dre dijo: "Salve a mi esposa".
"Mi madre oy6 la conversaci6n por
el tragaluz que estaba abierto, y dijo
mes fuerte y con mss insistencia que
mi padre: "iSalve a mi hijo! iSalve a
mi hijo!"
"Yo estoy viviendo por ells que
muri6 por mf, y por mejor vida que
yo lleve nunca sera suficientemente
buena".
CRISTO
El sacrificio de amor de aquella
madre por el hijo que tun no habla
nacido es poco al compararlo con el
amor de Dios por nosotros. (Lea Ro-
manos 5:8).
81. El muchacho holandes
Ya hate bastantes afios un mucha-
cho se paseaba cerca de Las muralllls
que contienen el mar en Holanda, a
larga distancia de la poblaci6n. Figu-
rosele oir de repente un singular rui-
do, como el murmullo de alguna co-
rriente que pugnase por buscar su
salida. Mir6 pues a su alrededor y vio
que, ciertamente, habit un pequefio
agujero en la muralla del mar, por
donde salia el agua con impetu, agran-
dandose por momentos.
Pidi6 el nifio auxilio, dando des-
compasadas votes; pero se encontraba
demasiado lejos de quien podia oirle,
y convenci6se al instante que sus gri-
tos eran completamente in6tiles. Era
un muchacho animoso, y no quiso
volver a su cast en busca de auxilio,
temiendo que a su vuelta se hubiese
ensanchado la abertura por donde el
agua se precipitaba.
En tal conflicto, se acerc6 al agu-
jero, y metiendo su propio brazo
hasta el codo, tapolo enteramente, im-
pidiendo con tal atrevido ardid, la sa-
lida del agua.
Vino entretanto la noche con sus
sombras, y aunque continuaba con se-
mejante actitud dando votes de so-
corro, su voz se perdfa en el espacio
sin ser oida, mientras que su brazo y
costado se iban entumeciendo del frio.
Estando ya a punto de ceder de su
empefio, acord6se sin duda de todos
sus familiares y pensando que tal vez
estarfan entregados al suefio tranqui-
lamente sin conocer el gran dafio que
podia venirles, si sacando su brazo
dejase libre la abertura de Las aguas,
SU SACRIFICIO
pudiendo inundarse su cast y toda la
poblaci6n, estremeci6se de s61o pensar
eso y continu6 en su resoluci6n, so-
portando sus sufrimientos. De este
modo durante toda la noche el pe-
quefio heroe se mantuvo en su puesto
mientras Las aguas azotaban con furia
Las murallas, y el tire sutil y helado
le ponia aterido do frio.
Vino por fin la manana y fue ha-
llado por un obrero que casualmente
por alli pasaba, sosteniendo alin con
su debil brazo el empuje de Las aguas,
exanime y tieso de frio.
Renunciamos referir aqui el inmen-
so entusiasmo y el agradecimiento que
semejante hecho produjo en Los habi-
tantes de aquella comarca, hasta el
punto de erigirle un monumento con
esta inscripci6n: "Al salvador de este
pais„.
Hubo un Ser Admirable que impi-
di6 que Las aguas oscuras y terribles
del pecado de la muerte y del infierno
nos ahogasen, Jesus, quien sufri6 por
nosotros la pena terrible y la agonla
de la-cruz, para que, poniendo nuestra
fe y confianza en El, pudi6ramos estar
seguros y felices.
82. Una vida salvada por an
cordero
En la fachada de una Iglesia en
Inglaterra, se puede ver esculpida la
figura de un cordero, y hay una his-
toria veridica que to explica. Es como
sigue: Muchos afios ha, cuando aque-
lla iglesia se estaba edificando, un
obrero que estaba trabajando sobre
un andamio, a gran altura del suelo,
se retir6 un poco para ver el efecto
de su obra; pero fue mss alli del
borde del andamio y cay6 al suelo.
Sus compafieros vi6ndolo caer de tan
grande altura to dieron por muerto.
Sin embargo con gran sorpresa le vie-
ron levantarse y retirarse al parecer
completamente ileso. Uno de Los com-
45
pafieros fue tras 61 para acompanarle
a su cast.
-Di, Tomes, Lqu6 fue to que to
salv6 la vida? -fue la inmediata pre-
gunta de su camarada.
-Pues mira, fue ese cordero.
Y era la verdad. Precisamente
en el lugar de la desgracia estaban
paciendo algunas ovejas con sus cor-
deros, y el hombre habla cafdo enci-
ma de un corderito.
Muri6 al instante el cordero pero
la vida del hombre fue salva.
-TTomes, -dijo su amigo, si no
hubieras caido encima de este corde-
ro, to hubieras matado! Lqu6 hubiera
sido de to alma?
-jAh! -dijo el hombre- to que
me ha sucedido boy me ha abierto Los
ojos. Veo que no merezco otra cost
que la ira de Dios.
-Es cierto -respondi6 su amigo-.
Pero puedes dar gracias a Dios de
que hay otro cordero que Libra de la
muerte. Toda la ira que merecen tus
pecados cay6 sobre Jesus, "el Corde-
ro de Dios que quits el pecado del
mundo" sufriendo la muerte de cruz.
El muri6 para que to pudieses vivir.
Se esculpio en la piedra un cordero,
como recuerdo del suceso; y por mu-
ehos afios, despu6s, cuando aquel
hombre vefa aquel cordero, le recor-
daba el dia que se salv6 de dos muer-
tes. La manera como habit side salvo
en su accidente fue un ejemplo de la
fnica manera que podia ser salvo de
la muerte etema. Desde aquel din
confi6 en Cristo como el verdadero
Cordero de Dios, como su Salvador,
y podia decir: "El me am6 y se dio a
sf mismo por mf ".
83. EI sacrificio de la seiiorite
millonarfa
Una sefiorita cristiana americana
vino a hallarse en posesi6n de una
cuantiosa fortuna que quiso adeninis-

46
trar ella~misma para fines caritativos.
Con tal objeto se propuso acercar-
se a los pobres para conocerles, y sin-
tiendo que sus riquezas le eran un im-
pedimento, coloc6 toda su fortune en
el banco de tal modo que ella misma
no pudiera sacar nada en el t6rmino
de un aho. Alquil6 una vivienda en
uno de los barrios mas humildes y
trabaj6 para ganar su sustento. Asi tra-
b6 muchas relaciones y en ocasiones
fue ayudada por sus propios vecinos
que compadecfan su aparente desam-
paro. De este modo lleg6 a conocer
experimentalmente los apuros de la po-
breza y aprendi6 a distinguir entre los
menesterosos dignos y los vagos de
profesi6n. Anhelosa esperaba el mo-
mento de poder manifestar su verda-
dera condici6n y asi pudo levantar y
ayudar a mucos cuando el tiempo
se cumpli6. Los mismos pobres sentian
un respeto sagrado por aquella mujer
que de tal modo se habia sacrificado
y trataban de evitar que nadie abusa-
ra de su bonded para que ella pudiese
cumplir sus prop6sitos del modo mis
eficaz.
Nuestro Sefior se hizo pobre siendo
rico por amor a nosotros. LNo trata-
remos de ser sus servidores y coope-
radores del modo mas leal?
3. SUSTITUCION
84. Un telegrams oportuno
Un joven telegrafista estaba opri-
mido desde hacia algun tiempo por el
sentimiento de sus pecados y suspi-
raba por la gracia del perd6n. Una
mafiana estando de servicio tuvo que
recibir y transmitir un telegrams- Con
gran sorpresa descifr6 estas palabras:
"He aqui el Cordero de Dios que
quita el pecado del mundo". Un cris-
tiano que se hallaba de viaje telegra-
f aba este texto en respuesta a la carte
CRISTO
de un amigo que le pedia consejo
sobre la salvaci6n de su alma.
El mensaje estaba destinado Para
otro, pero el que to transmiti6 reci-
cibi6 por su medio la vida eterna
aprendiendo a poner su confianza en
la obra redentora de quien, fue sacri-
ficado como un cordero para nuestra
salvaci6n. - Spurgeon.
Sacriffeio de an negro
85.
Un oficial del ej6rcito ingl6s que se
dirigia a la India acompaiiado de su
esposa y dos hijitas, fueron invitados
a visitar el buque insignia del almiran-
te. Durante la visita dej6 las nifias al
cuidado de un criado negro de 18
afios, que les acompafiaba en el viaje.
Durante su ausencia, se levana6 snbi-
tamente una gran tempestad que puso
en peligro el barco donde se halla-
ban las nines. Mientras la embarca-
ci6n estaba hundiindose lleg6 un bote
del buque insignia para salver a los
naufragos. La tripulaci6n, se preci-
pit6 en 61, y el muchacho negro al
descubrir que no habia lugar en el
bote para 61 mismo y las nines, por
exceso de carga, puso a estas en el
bote y se ech6 al mar, donde pereci6
engullido por el remolino que produjo
el buque al hundirse. He aqui una
ilustraci6n del amor de Cristo que se
sacrific6 por las pobres criaturas des-
validas de este mundo incapaces de
hallar salvaci6n excepto por su sacri-
ficio.
86. En memoria de mi
"Porque todas las veces que comid-
riis este pan, y bebi6reis esta cops, la
muerte del Senor anunciais hasta que
venga". "Haced esto en memoria de
miss.
Un dfa el evangelists Moody estaba
paseandose en. un cementerio nacio-
nal, cuando vio a un hombre llorand3
NUESTRO SUSTITUTO 47
junto a un sepulcro al mismo tiempo su vida por los servidores desobedien-
que to cubria con hermosas flores. tes y desagradecidos LNo merece
El sehor Moody se acerc6 para conso- mucho mas un monumento en oues-
larle si fuera posible y le pregunt6: tros corazones y en nuestras vidas?
-4Por qu6 flora, amigo; es 6sta la
tumba de su padre?
-No, senor -contesto el anciano. 88. Heroico sacrificio
-ZEs el sepulcro de su madre?
El gran evangelista Billy Sunday
Y otra vez la respuesta del anciano
cuenta de cierto buque que, como
fue negativa.
consecuencia de una averfa hacia
-Entonces Lqui6n esta sepultado
agua, la que inutilmente trataban de
allf, si no es nadie de su familia?
sacar los tripulantes manejando las
El hombre respondi6:
bombas. La entrada del liquido ele-
-El asunto es muy sagrado para
mf y hablo con pocas personas sobre mento superaba a sus esfuerzos, vien-
do to cual, el capitin mand6 formar
61, pero viendo que tiene tanto interis la tripulaci6n y dijo:
en saberlo voy a decirselo. Durante -Es inutil fatigarse mas, ya que
la guerra civil mi gobierno me llam6
s61o retardamos nuestra muerte. El
para alistarme en el ej6rcito pero remedio consistirfa en que alguien ex-
puesto que tenia una familia grande pusiera su vida en favor de los demis,
y todos mis hijos eran pequenos se me
tratando de taponar la abertura del
permiti6 buscar un substituto. Al fin
agua. La empresa es arriesgadfsima,
to consegui, y en la primera batalla pero es la 6nica esperanza. LQuiin se
mi substituto muri6, y en este lugar
decide?
donde he depositado las flores fue
Todos comprendieron la necesidad
sepultado. -Muri6 por mi, y en su me-
de tal sacrificio, pero cada uno pen-
moria -pongo estas flores en un sepui- saba: Ojali que alg6n otro se ofrezca.
cro cada afio. Los momentos pasabaa en silencio,
He aqui c6mo los cristianos deben
haci6ndose la situaci6n cada vez mas
conmemorar la muerte de Cristo en
angustiosa. Una voz rompio el silen-
la Cena del Senor.
cio.
87. Abnegaci6n sublime -Yo ir6, padre mio.
El padre no podia negarse a tal
ofrecimiento y con el coraz6n dolo-
Un noble romano era perseguido a
muerte por sus enemigos. Con el fin rido dio el ultimo abrazo al hijo, Ian-
de salver su vida, uno de sus siervos, zandose 6ste sin p6rdida de tiempo a
que ameba mucho a su sefior, cambi6 las agues, dispuesto a la peligrosa ta-
con 61 sus vestidos, sabiendo que de rea. Pronto se dej6 sentir el efecto de
esta suerte exponia su vida. Efectiva- esta ayuda externa; las agues disminu-
mente, fue capturado y muerto, que- yeron ripidamente, pero el hijo del
dando su amo en libertad. Como re- capitAn no reaparecfa. Su cuerpo fue
compense a tal abnegaci6n, un mo- hallado entremetido en la abertura.
numento a este fiel siervo fue erigido Todos comprendieron to ocurrido. El
en una de las calles de Roma. joven no hal16 mis ripida manera de
El amor de Cristo es, empero, mu- atajar el Paso de las agues, cuyo em-
cho mayor para con nosotros, ya que puje hacia imitil todo otro intento. To-
fue El, el Sefior y Soberano, quien dio dos lloraron de emoci6n ante su ca-
48
diver, exclamando: "ILo hizo por
nosotros!"
89. Desde que la abeja pic6 a
mama
A una niiia de corta edad que pe-
dia ingresar en la Iglesia, pregunt6le
el Pastor desde cuindo era convertida,
a to que ells respondi6: "Desde que
la abeja pic6 a mama". Ante la ex-
pectante hilaridad de los presenter ex-
plic6 luego que su conversi6n habia
tenido lugar cierto dia en que una
abeja entr6 en la habitaci6n. Ella ha-
bia tratado en vano de defenderse del
insecto, hasta que vino a esconderse
bajo-el delantal de su mama y la abe-
ja posandose sobre el brazo desnudo
de 6sta clav6 en 61 su aguij6n. La
madre asegur6 entonces a la nina que
podia salir y hasta jugar con la abeja
sin temor. Ante las expresiones de
pena y simpatfa de la nina por el
dolor de la madre, la piadosa cristiana
aprovech6 el incidente para explicarle
c6mo Cristo sufri6 por nosotros en la
cruz, y por tal raz6n nosotros pode-
mos afrontar sin miedo la muerte; 6sta
puede rondar a nuestro alrededor pero
no tiene poder para herimos grave-
mente. La nifia comprendi6 y acept6
desde aquel dia el plan de la Reden-
ci6n.
90. El terremoto de Yokohama
En una aldea japonesa, en ocasi6n
del mss terrible terremoto que azot6
al Jap6n, sucedi6 quo toda la aldea
fue press del incendio, cuyo progreso
espantoso devor6 ripidamente las ca-
sas de madera, bambu y biombos de
papel, en unos cuartos de hora, ayu-
dado ademis por el huracin.
Las madres, escapando con sus hi-
jitos en brazos se refugiaron en un
CRIS rO
cercado junto a la estaci6n del ferro-
carril, donde no existiendo edificios
cercanos pudieron creer en una pro-
bable salvaci6n.
Pero el huracAn lanzando sobre
ellos papeles y maderas ardiendo aca-
b6 su mala obra.
Cuando, despu6s del siniestro fue-
ron a buscar sus cuerpos muertos,
bajo los mismos hallaron a muchos
hijitos vivos. Las madres les habfan
guardado bajo sus cuerpos, salvin-
doles.
91. El 6ador
Habfa una vez en una escuela un
muchacho tan malo que el maestro
ya habia perdido todas las esperanzas
de hacerle cambiar, no valian para 61
los castigos, ni tampoco los golpes,
era uno de esos que le llaman casos
i mposibles
Cierto dia, cuando habia acabado
de cometer cierta fechorfa, to casti-
garon delante de todos los muchachos
de la escuela para que a la vez sirvie-
ra por ejemplo. Pero cull no seria la
sorpresa de los proiesores, hasta del
mismo nino travieso, al ver que entre
las mesas se levantaba otro muchacho
mucho mss pequeno que 61, el cual
dijo a los profesores:
-No le peguen mss, por favor;
denme a mi los castigos que 61 me-
ri:zca.
Hubo unos momentos de silencio
en toda la clase, nadie se atrevia a
hablar, los maestros se miraban unos
a otros con mirada extrana, hasta que
optaron por aplicarle los castigos que
merecfa el delincuente. Las lagrimas
de 6ste no tardaron en correr cars
abajo al ver la abnegaci6n de su com-
panero, y esto fue el mayor estimulo
para que se hiciera el fume prop6sito
de portarse bien, para que el otro no
tuviera que recibir los azotes de su
castigo.
NUESTRO SUSTITUTO
49
Desde entonces, aquel nino, que merciante le dice, poni6ndole su ro-
parecia un caso imposible, lleg6 a ser busta mano sobre el hombro, con in-
un modelo para los otros alumnos de dignaci6n y repugnancia:
escuela. -Mal marido, Icon que es usted
capaz de abandonar a su mujer?
Y luego, volviindose a la tembloro-
sa senora le dijo:
92. Historia conmovedora .Allf, sefiora, alli; tome usted mi
suerte, yo tomarb la suya. Vaya usted
Era un gran buque que regresaba con su marido, yo tomar6 la suerte de
de uno-de sus viajes por Oriente. Des- los que se auedan.
pu6s de unos cuantos dfas de hermosa El marinero de noble coraz6n no
y pr6spera navegaci6n, habia empe- pereceri sin embargo: casi en el mis-
zado a hacer agua, cuya entrada no mo tiempo se divisa un buque en el
se podia averiguar.
Al prepararse a abandonar el bu- horizonte que viene ripidamente en
auxilio del que se hundfa por momen-
que se vio que los buques no basta- tos.
Todos se libran de la muerte, y
ban para la tripulaci6n y pasajeros; y
despu6s de discutir sobre to que tenfa poco mss tarde llegaron salvos a su
que hacerse, se acord6 que para no pais.
dar lugar a disputas ni a confusi6n, el IQui6n leers esta sencilla narra-
derecho de entrar en los botes serfs ci6n que no admire la noble y desin-
determinado a suerte. Habiendo cal- teresada generosidad del marinero?
culado el exacto n4mero que podfan Pues esto no puede compararse a la
Aevar los botes, se pusieron otras tan- acci6n de sacrificarse a si mismo el
tas tiras grandes de papel, mezcladas Salvador, por el cual los hombres car-
con otras mss pequenas; aquel que gados de pecados, son no s61o libra-
sacase una grande tendria derecho al dos de los horrores de la muerte; sino
bote, los que pequena se quedarfan investidos de los poderes y privilegios
on el buque. de una eterna y bienaventurada vida.
Entre los pasajeros venfan de vuel-
ta a su pafs un comerciante y su es- 93. Emblema de la ezpiaci6n
posa. El habia sacado una tira gran-
de... iella pequena! Ya estin los botes La Sra. A. Bonard cuenta como
prepaaarss para el peligroso viaje y se trat6 de hacer comprender la doctrina
da la orden de que pasen a ellos los de la expiaci6n a un nino sordo-mudo.
que tienen la suerte, sin dilaci6n, pues Dibuj6 sobre la pizarra una multitud
los momentos son preciosos. El comer- de gente, j6venes y viejos cerca de
ciante fue uno de los primeros que un gran abismo del que salfa humo y
se apresur6 a tomar su lugar en el llamas. Al lado puso la figura de uno
bote. Indigno de la condici6n de es- que descendfa del cielo para repre-
posat, Vstaba pronto a abandonar a su sentar a Jes6s el hijo de Dios y por
mujer. Todos los que estan a bordo senas le hizo entender que este ser di-
ven la acci6n con sorpresa e indigna- vino suplic6 a Dios en favor de los
oi6n. que tenfan que ser arrojados al abis-
Un valiente marinero que habia sa- mo, sufriendo El en la cruz por ellos.
cado buena suerte, estaba junto a la El niiio pregunt6 por signos como
escalera; y al pasar por su lado el co- podia ser que Dios perdonara a tan-
50
tos por los sufrimientos de uno solo.
En via de ilustraci6n la sefiora sac6
su precioso anillo de oro y piedras
preciosas y to puso a un lado, al otro
lado de la mesa puso unas margaritas
del jardin y pregunt6 Lqu6 valfa mas?
61 uno o los muchos. El nifio com-
prendi6 la ilustraci6n y reconoci6 a
Jesus el Unig6nito hijo de Dios, al
Ser supremamente digno, que muri6
en sustituci6n de los que tan poco va-
lemos, y le recibi6 como su Salvador.
94. Muriendo por otro
En los dfas cuando la gran China
era imperio, a un sdbdito condenado
a muerte le era permitido comprar un
substituto. Por to general se compraba
un hombre pobre, que con su sacrifi-
cio procuraba levantar a su familia
de la miseria. La sentencia era envia-
da al Emperador para que la firmara,
y luego devuelta al juez quien fallaba
la causa. El dfa sefialado, el verda-
dero reo era llevado al lugar de la eje-
cuci6n, el juez procedia a leer la sen-
tencia, y luego llamaba al verdugo
para que cumpliera la condena. En
ese momento el substituto se acercaba
y se hincaba con su cabeza inclinada
hacfa la canasta: un golpe de espada
y la ley quedaba satisfecha. El juez
entonces anunciaba libre al legitfmo
criminal, quien perdia su nombre, y
por el resto de su vida era conocido
por el nombre de su substituto.
Con canata mayor raz6n deberfa-
mos los cristianos ser conocidos por
el nombre de Cristo, quien se hizo
pobre siendo rico para que con su
pobreza fu6semos nosotros enrique-
cidos.
95. Esquilo y su hermano
Esquilo fue condenado a muerte
CRISTO
por los atenienses y estuvo a punto
de ser ejecutado, pero Amentos su
hermano habfa llevado a la victoria
a los atenienses aunque 61 habfa per-
dido una mano en la batalla.
Al saber la setencia que pesaba
sobre Esquilo, fue al juzgado en el
momento en que debian fallar los jue-
ces y ante ellos levana6 el resto de
su brazo. Aquella acci6n les record6
to que habfa hecho por su patria y
perdonaron a Esquilo.
Asf por los m6ritos de Cristo so-
mos perdonados.
Sojeta las cadenas
96.
Un martir condenado a morir en
la hoguera, acababa de elevar una
fervorosa oraci6n dando gracias a
Dios por el privilegio que le concedia
de sellar su fe con su propia vida;
pero viendo que el verdugo emociona-
do paraba poca atenci6n en sujetarle
a la estaca, inclin6se y dijole: "Amigo
mfo sujeta'bien la cadena". Tenia mie-
do de la flaqueza de su carne cuando
el dolor del fuego arreciase. Pero,
Lqu6 cadenas ataban a Cristo en la
cruz? S61o las de su amor.
97. 10gdelidad de an siervo
Un siervo romano, al saber que
buscaban a su amo para matarlo se
visti6 con la ropa de 6ste para que to
cogieran a 61 en vez de su amo. El
amo hizo que se construyera una es-
tatua de bronce de aquel fiel siervo,
como monumento a la fidelidad, al
amor y al servicio que le habfa dado
este fiel servidor y amigo.
4Qu6 monumento debemos erigir
nosotros a Jesucristo, quien, al vernos
condenaos a una muerte eterna, des-
cendi6 del cielo y muri6 para damos
salvaci6n? Se hizo siervo para sal-
NUESTRO SUSTITUTO
varnos. Nosotros debemos entonces
Ilevar una vida obediente y dedicada a
los intereses de su reino para mos-
trarle nuestra gratitud y lealtad.
98. En el Congo
Una de las mayores dificultades
que encontr6 el c6lebre viajero Stan-
ley en Africa, era la inveterada incli-
naci6n al robo en los indfgenas que
tenia a su mando. A poca cosa se
reducia el c6digo de honor que regfa
entre ellos y sus costumbres perverti-
das habfan atrafdo ya mas de un de-
sastre a la expedici6n de Stanley. Se
hacfa pues forzoso poner tdrmmo a
semejante estado de cosas y tajar to-
da infracci6n.
Decidi6 pues Stanley, y to hizo
saber por todo el campamento que el
primero, que cometiera un robo sera
castigado con pena de muerte.
Pero lCual no fue su dolor y su
asombro, cuando supo que el primero
que fue ; hallado en semejante delito,
era Uledi, el mas valiente y noble, el
mejor de sus compaiieros negros! Ule-
di, que habfa salvado la vida a mas de
cien personas, y a Stanley mismo...
LDeberia morir?
En vista de esta grave dificultad,
Stanley reuni6 en consejo a sus su-
bordinados, les expuso la gravedad del
crimen cometido por Uledi y el casti-
go de muerte que debfa sufru.
Uledifue sentenciado a ser azotado
al instante con latigos.
Stanley pronuncfo la sentencia en
pie, en medio de un grupo de hombres
mudos de espanto, y Uledi se echa a
sus pies aterrado para sufrir el eas-
tigo.
En aquel momento rompiendo el
circulo un hombre a quien Uledi ha-
bfa salvado la vida en una ocasi6n
de un gran peligro, se adelant6 y
dijo:
51
-iSeiior, aplfquenseme a mf la mi-
tad de los goipes que Uledi debe re-
cibir!
Despuds de 61 se acerc6 otro que
con lagrimas en los Ojos y con voz
trimula dijo:
-LQuiere el sefior permitir a su
esclavo que hable?
-Habla, dijo Stanley.
Ponidndose de rodillas delante de
Uledi, y con voz entrecortada de so-
llozos dijo:
-El sefior es sabio, nada ignora de
to pasado, pues todo to escribe en un
libro... Yo soy un negro y no s6 nada.
Apenas puedo acordarme de to que
pas6 ayer; pero el senor no olvida...
Todo to escribe en un libro; cads dfa
escribe algo en dl. Que permita a su
esclavo it a buscar el libro y volver
sus hojas tal vez se encuentre algunas
palabras a favor de Uledi. Tal vez se
halle en 61 que cierto dfa salv6 la vida
a Zaidi sacandole de las aguas espu-
mosas de la catarata, y que salv6 la
vida a otros muchos... Uledi solo,
vale mas que tres de nosotros. iCon
qu6 atenci6n oye primero las palabras
del seiior y cone luego a cumplimen-
tar las 6rdenes! Seflor mirad en el
libro... Y si despu6s de esto la sen-
tencia debe ejecutarse Shumari reci-
bira la mitad de los latigazos y yo re-
cibir6 la otra mitad... lQud el senor
haga to que es justo!
Stanley ech6 el latigo lejos de 61
exclamandq:
-Uledi, es libre, Shumaria y Sa-
yava son perdonados.
Apenas muere alguno por un jus-
to; con todo podrfa ser que osara mo-
rir alguno por los bondadosos. Mas
Dios encarece su amor para con nos-
otros porque siendo adn pecadores,
Cristo muri6 por nosotros.

52
99. Un imitador de Jesueristo
Un admirable ejemplo de abnega-
ci6n to dio durante la Iiltlma guerra
el capellin del ej6rcito americano, te-
niente Juan Washington, de Kearny,
Nueva Jersey, quien muri6 al ser tor-
pedeado su buque en el Atiintico.
Durante el salvamento iba alentado a
todos y recomendando calma, y por
ultimo cedi6 su chaleco salvavidas a
un soldado quo por alg4n motivo que
se ignora habia quedado sin salvavi-
das. Los supervivientes cuentan haber
visto a este piadoso pastor arrodi-
Ilado, orando a Dios, mientras el bu
que se iba a pique.
100. Transformado por el amor
Habfa una vez en una escuela un
muchacho tan malo que el maestro,
despues de haberle aconsejado y cas-
tigado muchas veces sin resultado, tuvo
por fin que expulsarle.
Al dfa siguiente, acudi6 la madre
del muchacho a suplicar al maestro
que to admitiese de nuevo.
-Me es imposible -contest6 ds-
te-. Su mal ejemplo hace malos a
los otros nifios. No puedo permitir
que vuelva.
-Pero, sefior, Lqu6 Seri de 61? Si
usted no to readmite iri de mal en
poor y serf un miserable. iTenga
compasi6n de esta pobre madre!
Ante los ruegos insistentes de la
triste mujer, el maestro se conmovi6.
Sin embargo sabfa quo la readmisi6n
del perverso muchacho volverfa a ser
cause de disgustos y malos ejemplos,
to cual 61 no podia consentir.
Al fin, una feliz idea vino a su 101. El juez page
mente.
-Si yo vuelvo a admitir al niio
-dijo dirigi6ndose a los demis mu- por haberse negado a pagar su viaje
chachos-, iquiin hay entre vosotros en taxi. Rog6 que le dieran tiempo
,ue quiere ser su fiador?
CRISTO
Despuds de unos momentos de si-
lencio en quo s61o se ofan los sollozos
de la madre, se oy6 una vocecita:
-Yo, sefior.
Se trataba de un muchacho de diez
anos.
-j6, Tomis? -pregunt6 el maes-
tro-. LSabes qud es ser fiador de
to compaiero?
-Sf, sefior, que si dl se porta mal,
sufrir6 yo el castigo.
-LY estis dispuesto a ello? -Sf,
senor.
-Bien, pues que se siente a to
lado el muchacho.
La madre march6 y el incorregible
muchacho se sent6 al lado de su
fiador.
Ese dfa no hubo castigo para To-
mis ni tampoco al dfa siguiente. Des-
de aquel momento un cambio mara-
villoso se oper6 en el muchacho
mayor, siendo su conducta cada vez
mis satisfactoria. Consideraba como
cuesti6n de honor que su pequeno
fiador no fuese castigado por culpa de
61, y to que ni las amonestaciones y
castigos del maestro ni las ligrimas
de la madre habian podido lograr,
fue conseguido por la actitud de su
pequeno companero.
Con el tiempo lleg6 aquel mucha-
cho a ser ayudante en la escuela y
mis tarde misionero en el Africa,
donde pas6 el resto de su vida ha-
blando a los negros de aquel otro
Fiador quo llev6 el castigo de nuestros
pecados, cuyo amor y sacrificio es el
6nico m6vi1 capaz de transformar
nuestras vidas.
Trajeron al acusado ante el juez,
para conseguir el dinero.
NUESTRO SUSTITUTO
-LD6nde to obtendri? -pregunt6
ei juez.
-LNo me to podrfa prestar usted?
contest6 el acusado.
F1 juez se qued6 admirado y di-
t+ertido por la osadfa del acusado,
sac6 su billetera y le alcanz6 to sufi-
dente.
-Piguele al hombre -le dijo-,
y no se olvide devolvdrmelo el si-
bado.
Nosotros tambi6n tenemos una gran
deuda de pecado, y no tenemos con
qu6 pagarla. Nuestra 6nica esperanza
es apelar al Gran Juez. Y en su in-
menso amor y bondad, se ofrece a
pagar toda nuestra deuda de pecado.
En realidad, ya la pag6 cuando su-
fri6 y muri6 en to lugar en la cruz
del Calvario. Muri6 por tus pecados
y los alej6 para siempre. (Juan 1:
12-13).
102. El sustituto
Durante la - guerra Franco-Prusiana
y bajo of~mando del Principe Fede-
rico, que mis tarde lleg6 a ser Empe-
rador de Alemania, hubo un soldado
que desobedeci6 las 6rdenes de la
discipline militar, y a quien un Con-
sejo de guerra decidi6 fusilarle. La
angustia del condenado era muy gran-
de, y al aproximarse la hora de la
ejecuci6n, le mandaron al capellin.
Este trat6 de habiarle dici6ndole:
-LEsti usted dispuesto . a morir?
No -replic6 el prisionero- no to
Catoy; pero no me aflige tanto la
'" fiuerte como pensar en mi esposa y
niaos, on su tristeza, en su porvenir,
wt la memoria quo les dejo, en los
Mos de pena y pobreza que tendrin
Aft pagar. !No me queda tiempo de
Paw en mi alma, estoy desesperadol
Habfa en el regimiento un hombre
cdstiano que se enter6 de esto, y lleno
dc compasi6n se dirigi6 al soldado di-
53
cidndole: Oye to que voy haber. No
tengo ni esposa, ni hijos quo me 110.
ren, y como soy entrado en aSos, no
me importa morir, porque me alegra-
rd de estar con mi Seiior. Si me to
permiten, morir6 en to lugar.
Hab16 al comandante y al capellin
quo estaban muy conmovidos; pero
no pudiendo ellos decidir nada ape-
laron al general. Este apenas podia
creerlo. Llam6 al viejo soldado y le
dijo:
--LEs verdad que quiere usted mo.
rir en lugar del delincuente?
-Si --contest6 el buen compa-
fiero-- sf que quiero. Mi pobre amigo
no esti preparado para morir, y si
muriese, perderfa su alma; yo puedo
morir en su lugar, ya que la muerte
no es pare mi nada mis que la entra-
da on la vida eterna; y ademis mis
amigos pueden pasarse sin mf.
El general estaba peplejo, por que
hasta entonces no se habia presenta-
do un caso semejante, y no podia au-
torizar la sustituci6n. Asf dej6 prier
unos pocos dfas para presentar la cues.
ti6n al prfncipe heredero. Este, que
era un hombre verdaderamente noble,
se conmovi6 grandemente al ofr la
proposici6n y dijo al propuesto sus-
tituto:
-Mi valiente amigo, no tengo au-
toridad para quitar la vida de un
hombre inocente; pero la tengo para
perdonar. En recompense a usted per-
donar6 la vida a este hombre; acepto
su vida como si hubiese sido dada.
Vaya usted ahora a decfrselo al con-
denado.
La Palabra de Dios dice: "El alma
que pecare, 6sta moriri".
Nosotros hemos infringido la ley
divina como aquel soldado, y la paga
de nuestra transgresi6n es la muerte
eterna. La voluntad del Padre es quo
ninguno de nosotros perezca; sin em-
bargo su misma justicia y santidad de-
 CRISTO 55
54
manda que sea castigado el perador. clavos, entonces nuestro sentido moral mucho tiempo despugs aquel hombre 106. Sensibles a Jas necesidades de
Por esto vino Jesus, el Amado del nos permitirfa aceptarlo y valorarlo fue convertido en un hijo de Dios. los demis
Padre, El dnico que conoce Jas pro- con una gratitud y afecto que no po-
fundidades del amor divino y se ofre- dia ser obtenido de otro modo. "El Dos sefioras que viajaban juntas
ci6 como sacrificio por nuestros cul- amor de Cristo nos constrifie..." - pasaron por una secci6n pobre de una
pas. Stanley Jones. ciudad quedando espantadas de to
Una ninita de cinco anos que habfa
El Principe perdon6 la vida de que vieron y cada una to relat6 a su
tenido quo sufrir una operaci6n de
ambos soldados, pero Dios no pudo 104. ;,No le amas por eso, padre? familia.
cirugfa mayor, estaba tan d6bil que Una dijo: "Fue una cosa horrible.
perdonar a su Hijo, a causa de su el medico orden6 una transfusi6n, Las casas y Jas gentes se vefan muy
gran justicia, sino que permiti6 que Un domingo por la noche un padre euando tales recursos clinicos eran
fuese quebrantado y humillado hasta llam6 a los pequefios para ver que sucias. El olor era insoportable, y no
todavfa poco frecuentes. A tal objeto
la muerte de Cruz. El fue castigado habfan aprendido en la escuela Do- dudo que me haya contagiado con al-
explicaron a su hermano Samuel de
para que nosotros tuviesemos Paz, minical. guna enfermedad terrible. No quiero
13 aiios de edad la situaci6n de su
perd6n y vida eterna. El no era cristiano pero to era su volver jamas por alli".
hermanita, a la que querfa mucho, y
esposa, y sentia gozo oyendo como La otra sefiora relat6 su experien-
el muchacho dijo: cia de la siguiente manera: "Tene-
103. Sacrificio y perd6n sus hijos contaban, al final de aquella -LEs cierto que ella necesita mi mos que hater algo por aquellas po-
jornada tan feliz para ellos, to que sangre, o de to contrario morira? bres gentes. Son dignas de lastima;
Cuando dos j6venes fueron culpa- habfan aprendido. -Ciertamente -replic6 el medico.
Con sus maneras sencillas los nifios algunas estan casi muriendo de ham-
bles de inmoralidad, en el Ashram empezaron -En tal caso estoy dispuesto a bre, medio desnudas y sin un lugar
a referir to que el maestro
de Mahatma Gandhi, su coraz6n se darla. decente en que vivir. Yo voy a in-
destroz6. El predicaba la pureza on la les habfan ensefiado.
Dijeron que Jesus fue a preparar Se hicieron los preparativos que vestigar c6mo podemos ayudarles y a
India y, sin embargo, la impureza ha- conseguir la cooperaci6n de otros".
bfa invadido su propio Ashram. Tan un lugar de gloria en los cielos para el muchacho sufri6 valerosamente.
aquellos que tenian que creer en El. Las dos sefioras habfan visto Jas
triste estaba que empez6 a ayunar, Cuando empez6 a volverse pi-
La nina mfis pequefia miraba a su mismas condiciones, pero de un punto
durante seis dfas. Cuando esos j6- lido y a_castahear de dientes, el me- de vista completamente diferente, una
venes, no pudieron resistir alas que su padre con unos ojos muy abiertos dlco qued6 extranado y le pregunt6 los vio con compasi6n y la otra no.
amado sufriera se presentaron ante mientras sus otros hermanos contaban sf se encontraba muy mal. Cuando Jesus mir6 Jas multitudes
Gandhi y rogaron ser perdonados y la historia y despugs de unos momen- -Oh, no -replic6 Samuel- sola- tuvo compasi6n de ellos. Actuemos
restituidos a la hermandad, Lpodia tos le dijo: "Seguramente Jesus debfa mente me estoy preguntando cuiando como Cristo Cuando somos sensibles
hacerlo? Si, podia porque no seria de amarnos muchfsimo Cuando hizo me morire. a Jas necesidades de los demas.
ahora un perd6n facil el suyo. Era un todo esto por nosotros, ono le amas
perd6n que llevaba Jas manchas de to por eso?" - `LMorfrte?" -exclam6 el doc- 107. C6mo llev6 Jesus nuestro
sangre de su propio sufrimiento. Si Luego prosiguieron contando de tor-, Lpiensas que tienes que morir? pecado
Gandhi, como cabeza de la institu- sus sufrimientos, y escarnios, como -Oh, si -replic6 Samuel-; he
ci6n, les hubiera ofrecido perd6n so- fue maltratado y de que manera debi6 visto morir a muchos animalitos en "Jesus nunca ha estado fuera de la
bre la base de su autoridad, hubiera sufrir; tambien dijo en esta ocasi6n nti granja por haberles quitado la cruz porque el hombre ha estado
sido barato y facil, y no habrfa te- la nifia: %Padre, no le amas to por ungre. siempre pecando y muriendo". Hutton
nido significado, por faltarle calidad eso?" --Tu piensas esto ly estabas dis- dice que F. D. Maurice "sentia una
moral. Y por ultimo sus hermanitos con- puesto a dar to vida por to hermanita? especie de atormentadora complicidad
Si Dios nos ofreciera el perd6n taron al padre, la terrible escena de Ah, sf, sf -exclam6 el mucha- por cada tendencia pecadora de su
sobre la base de la Omnipotencia Di- la cruz, donde Jesus muri6 en medio eb o- de todo coraz6n. 6poca".
vina, como dicen nuestros amigos mu- de la burla de los hombres, y por 61- Con suma satisfacci6n y una son- Mencio escribi6 que el emperador
suhnanes, Lpodrfamos aceptarlo? Le tima vez la nina dirigi6 una mirada d8a en los labios, el medico le expli- que primeramente puso diques a los
faltarfa calidad moral. Serla un perd6n duke a su padre y le volvi6 a decir: 46 que no ocurrirfa tal cosa, pero su rios de China dijo: "Me siento perso-
carente de valor. Mas si nos ofrece %Papd, no le amas to por eso?" disposiei6n a morir por su hermana le nalmente responsable por cada hom-
perd6n, no basado en la Omnipoten- El padre no pudo resistir mas, apar- dej6 profundamente conmovido y ad- bre que se ahoga en China". El em-
cia Divina, sino on el sacrfficio divino; t6 a sus pequehos y se ocult6 de ellos `dirado. (Vgase Romanos, 5:6-8). - perador que fue llamado "el empera-
si ofrece una mano atravesada por para que no vieran sus lagrimas. No De Evangelistic llustrations. dor agricultor de China" dijo que se
 CRISTO SU COMPAN ERISMO 57
56
sentia "personalmente responsable por al ver a su mis intima amiga recli- 110. EI to entiende am6 tanto a los pecadores que les
cada hombre que moria de hambre nada en el sofa. salv6 "con el trabajo de su alma".
Una senora inglesa que descansaba Si nosotros les amamos, le imitare-
en su pais". Jesus va mis alli, y, por -lQu6 gozo siento al verte, estaba en un dia caluroso a la sombra de mos gozosos. Si queremos hacerlo por
la amplitud de su amor, demuestra tan preocupada que ni siquiera me di uno de los arboles del jardin de Ver- deber, por compromiso, sin amor a
que siente el pecado y el sufrimiento cuenta Cuando entraste! ZPor qu6 no
de cada hombre como suyo propio. salles, vio a un muchacho con un go- Cristo, nos cansaremos pronto, faltos
me saludaste? y hubiera dejado mi rri6n en sus menos. Cuando el nifio
El pecado de cada hombre es su pe- de su inspiraci6n.
trabajo luego. le hizo observar que una de sus pa-
cado, el dolor de cada hombre como -Porque estabas tan preocupada titas estaba rota, ella ofreci6 tomarlo 112. "Ml somatanga"
suyo propio. El pecado de cada hom- que no me oiste Cuando entr6, y no
bre es su dolor. Este es el mas pro- quise distraerte. y cuidarlo hasta que estuviera bien,
fundo significado de "llevar nuestros prometiendo volverlo a los jardines Los nativos de la India suelen lle-
para ponerlo en libertad. var pesados bultos sobre sus cabezas.
pesados en su propio cuerpo sobre el Asi, es con Cristo-Jesds, El estl -Perdone sefiora -dijo el mucha- En algunas partes del pals, en Jas ca-
madero". Casg6 con ellos, no en for- con nosotros todo el tiempo, pero es-
ma mecinica, sino vital. No fueron tamos tan ocupados que no le hace- cho- ya to cuidar6 yo mismo; sabe rreteras, se encuentran plataformas
puestos sobre 61 meramente en la usted... yo entiendo la cosa". donde colocar los paquetes, para re-
mos caso, y a veces, ni afin recono- La senora no comprendia el signi- posar un momento. Debajo hay un es-
forma simb6lica eon que los judios de cemos Su presencia. ficado de esta afirmaci6n, hasta que pacio sombreado donde descansar los
antafio descargaban sus pesados sobre As! como Cuando nos sentimos se dio cuenta de su muleta, y vio que que se descargan de su peso. A estas
el chivo enviado al desierto, sino que solos en nuestro trabajo o en nuestras una de sus piemas estaba sujeta por contrucciones se les llama "Suma-
los llev6 como una madre tomaria el casas la presencia de un amigo inti-
pecado de un hijo descarriado, en su mo puede disipar nuestra soledad, un aparato ortop6dico. tanga".
propio coraz6n, para sufrir con 61 la Cristo puede disipar la soledad de Del mismo modo podemos estar se- Es corriente oir un creyente de
guros de que el Sefior Jesucristo en- aquella tierra 11amar a Jesus "Mi Su-
vergiienza y el castigo.
El doctor Coffin nos cuenta que nuestros corazones. Y cuando nos da- tiende todos nuestros sufrimientos. El matanga" especialmente al acercarse
un sargento britinico en el Somme dedor, o masde
mos tiempo mirar a nuestro alre- se hizo carne por nosotros, 2.a Corm- a la mesa de Comuni6n.
bien dentro de nosotros tics 5;21, tomando nuestra naturaleza En realidad Cristo es nuestro des-
decia que, en esos largos meses en mismos, alli se encuentra El, listo Hebreos -2:10-18; por tanto, puede en- canso y nuestra sombra de reposo. Y
que Jas dos lineas de batalla mante- para saludamos, y acompaiiamos. tender nuestras necesidades. la Cena del Sefior es la plataforma
nian continuo intercambio de proyeo-
tiles, no podia apartar su pensamiento donde podemos descargamos de nues-
de que Cristo estaba alli afuera, entre 109. Demaslada buena compania 111. El ejemplo de Alejandro Magno tras turbaciones por el recuerdo de la
Jas Ifneas, y que los disparos le atra- muerte, la resurrecci6a y la Segunda
vesaban el cuerpo. - Dr. Stanley Una sefiorita agraciada y muy pia- Siguiendo su camino de conquista, Venida de nuestro Sefior.
Jones. dosa, al regresar a casa despu6s de su on una ocasi6n el ej6rcito griego no 0~ d
trabajo, andaba sola, elevando su co- podia seguir adelante a menos de 113. Conversi6n: llevar a Cristo
raz6n a Dios mientras transitaba por abrir un formidable t6ne1 bajo el hielo consigo
una oscura calle solitaria, porque ha- y la nieve. Sus soldados, cansados y
4. SU COMPARERISM0 bfa observado que un sujeto iba si- rendidos por Jas terribles marchas, no La conversi6n es reemplazar los
guiendo sus pasos. Por fin 6ste lleg6 a tenian Animo ni para empezar la tarea. impulsos inferiores por el poder ex-
108. Estoy contigo para siempre alcanzarla y le pregunt6 sonriendo Viindolo Alejandro saltb de su caba- pulsivo de un afecto mas elevado,
maliciosamente: Ilo, se quit6 su vestido, pidi6 un pico hasta que "no haya lugar". Los an-
Una senora bastante preocupada
-LVa usted sola senorita? y una pala y empeab a trabajar, sin tiguos griegos ilustraron en su mito-
entr6 en su cuarto a la hors del cre- rlhir a nadie.
pfisculo; fue directamente a su escri- -Con gran presencia de animo la logia este principio en aquella leyenda
torio y empeab a escribir, pfigina tras joven replic6: -No sefior, voy muy Los hombres animados por el ejem- de Jas sirenas. Las sirenas atraian con
acompafiada por Dios Padre
pfigina, y Cuando ya habia pasado lar- bien se entusiasmaron y se juntaron sus cantos a los marineros, y cuando
go rato en este trabajo se sinti6 sola, Hijo y Espiritu Santo, y por muchos 0 Rey. 6stos se acercaban para escucharlas
tan sola que la soledad lleg6 a serle de sus Angeles. mejor, los barcos se hacian pedazos
-Demasiada buena compafiia para Asf el Hijo de Dios, nuestro Jefe, sobre Jas rocas. Muchos trataron de
opresiva.
Dej6 su trabajo, y al mirar a su al- mi -replic6 el impio libertino- y se Ouestro Capitin, ha obrado por nos- cruzar por aquellas islas encantadas
rededor, se sorprendi6 grandemente alej6. fos, para darnos un ejemplo. El apelando a ciertos subterfugios. Uno
58
se tap6 los ofdos con cera para no es-
cuchar el canto; otro se amarr6 al
mastil y orden6 a los marineros que
por ning6n motivo le permitieran de-
satarse. Pero un tercero Bev6 a bordo
a Orfeo, quien cant6 y toc6 tan ma-
ravillosamente que Jas votes seduce
toras de Jas sirenas fueron contrarres-
tadas y apagadas por una canci6n mis
dulce.
Para cruzar la Isla de la Tentaci6n
algunos pretenden hater to equivar
lente a llenarse los ofdos de cera o
atarse a un mistil: haven prop6sitos
mentales o Began incluso a atarse con
juramentos y promesas al mfistil de
alguna determinaci6n fija. Esto es
bueno, pero no to suficiente, porque
al encaramar la tentaci6n rompemos
nuestras promesas como Sans6n rom-
pi6 sus diversas ligaduras. Las pro-
mesas no nos comprometen to sufi-
ciente, porque la mente subconsciente
no Jas acepta y cuando se subleva,
echa abajo todas nuestras buenas re-
soluciones.
Hay solamente un remedio verda
dero: Llevar una canci6n mis dulce
a bordo. Hay que llevar a bordo de
la vida algo tan divinamente dulce,
que Jas notas del pecado suenen dis-
cbrdantes. Cambiando la figura: Hay
que enamorarse 'de Uno tan hermo-
so que el pecado pierda sus atracti-
vos, y comparandolo con El parezca
una vieja repulsiva. Entonces cede la
lucha en contra del pecado; ya no se
le desea. Decae como una hoja muer-
ta ante la savia de una nueva vida
abundante que surge potente y avasa-
Badora. - Stanley Jones.
114. Apoyfindose en el Sehor
Una conocida misionera Bamada
Fidelia Fiiske estaba dirigiendo una
clase de mujeres paganas sentadas en
el suelo, sin ningfin apoyo tras sus es-
CRISTO
paldas seg6n la costumbre del pats.
Como quiera que acababa de salir de
una enfermedad, se sinti6 muy can-
sada.
Una de Jas mujeres, que era crre-
yente, se dio cuenta de este hecho y
levantandose del circulo de oyentes
fuese detras de la misionera y se sent6
dfindole la espalda. La senora Fiske
agradeci6 este acto de amabilidad y
se apoy6 dulcemente en la espalda de
su amiga, pero esta exclam6:
-No, no, si usted me ama, ap6yese
totalmente.
115. Puestos los ojos en Jesfis
Los que visitan Jas Grutas "Mam-
moth" de Kentucky, al entrar, el gufa
sube a una rocs y anuncia que "No
perdfiis de vista al gufa". En un mun-
do en que predomina el miedo y Jas
contradicciones, en donde abundan el
odio y la avaricia, es mis diffcil des-
cubrir la senda que salir de la gruta
"Mammoth" sin la ayuda de gufa pe-
nto. Si bien es cierto que nos preocu-
mos porque impere la fraternidad hu-
mana, no por ello debemos perder de
vista a Jesucristo, nuestro Gufa. El
compafierismo incesante con El nos
permite reconocerle como el itnico
Camino y nos impulsa a ser mis se-
mejantes a El. Un buen lema para la
vida es:
"No perddis de vista al Gufa".
116. El nos ve
Si no podemos estar personalmente
en la batalla, no debemos desalentar
a los que estan combatiendo.
Un jefe de tribu de los escoceses
cay6 herido en la batalla de Sheriff-
Muir. Cuando sus soldados vieron
caer al jefe, vacilaron un momento
dando una gran ventaja por ello al
enemigo. El viejo caudillo al ver to
SU COMPANERISMO
quo acontecfa, se incorpor6 y aunque
la sangre manaba de sus heridas grit6:
-No estoy muerto, hijos mios. Os
estoy mirando, y espero que cada
uno cumpla con su deber.
Estas palabras sirvieron de estfmulo
a los soldados, llevfindolos a hater
esfuerzos casi sobrehumanos.
Asf, cuando nuestras fuerzas fia-
quean y nuestros corazones estan ape-
sadumbrados, el Capitan nos dice:
"He aquf yo estoy con vosotros
todos los dfas, hasta el fin del mundo".
117. La voz del pastor
Cierto hombre de la India fue acu-
sado de haber robado una oveja; por
cal motivo fue trafdo ante el juez, con
su acusador. Ambos pretendfan que
la oveja era suya y no habfa medio
de identificarlo. El juez mand6 que la
oveja fuera trafda y uno de los dos
hombres separado al cuarto contiguo.
Entonces mand6 al que estaba delante
,de sf que -Hamara a la oveja pero esta
no hizo nhtgdn caso. Orden6 entonces
que to hiciera el hombre que se halla-
ba en la otra habitaci6n. Apenas oy6
el "shuck"... que le era familiar, la
oveja corri6 hacia la habitaci6n, y asf
se dio a conocer quien era el propie-
tario.
118. Cambio de opini6a
Se cuenta de una joven que, habien-
do Begado a sus manos un libro reco-
mendado como muy interesante, se
puso a leerlo con inter6s; pero muy
pronto 6ste se tronc6 en desencanto, y
sin haber acabado de leerlo, to cerr6
bruscamente, exclamando:
--1Es el libro mfis insipido que he
kWo en mi vida!
Al cabo de algunos aiios, 6sta se-
itorita entabl6 relaciones amorosas con
On joven que result6 ser el autor de
59
aquel libro "insipido". Con otro nue-
vo inter6s renov6 la lectura del aban-
donado volumen. Al concluir, ex-
clam6:
-iJamas habfa lefdo otro libro tan
hermoso ni mis interesante!
i Maravillas del conocimiento y del
amor!
119. El lazo de su amor
Cuando Hudson Taylor, el bien
amado fundador de la Misi6n Interior
de China, estaba en casa de un amigo,
que le pregunt6: -LPero usted se
siente siempre conscience de la pre-
sencia de Cristo en su vida? Yo me
hallo perturbado, porque aunque quie-
ro ser un cristiano que vive cerca de
Cristo, no siento siempre Su presen-
cia en mi.
-Cuando dormfa esta noche aquf,
respondi6 el Sr. Taylor yo no dejaba
de habitar su casa Lverdad? aunque
era inconsciente del hecho. Asf es
con nuestras vidas. No significa que
siempre debemos estar en un estado
de conscience comuni6n con Cristo,
con tal que tengamos consciencia de
que no nos hallamos separados de El".
120. Estoy contigo para siempre
Una senora bastante preocupada
entr6 en su cuarto a la hora del cre-
pusculo, fue directamente a su escri-
torio y empez6 a escribir, pagina tras
pagina, y cuando ya habfa pasado
largo rato en este trabajo se sinti6
sola, tan sola que la soledad Ileg6 a
serle opresiva.
Dej6 su trabajo, y al mirar a su
alrededor, se sorprendi6 grandemente
al ver a su mis fntima amiga reclinada
en el soffi.
-iQu6 gozo siento al verte, estaba
tan preocupada que ni siquiera me di

60
duenta cuando entraste! tPor qu6 no
me saludaste? y hubiera dejado mi
trabajo luego.
-Porque estabas tan ocupada que
no oiste cuando entr6 y no quise dis-
traerte.
Asi es con Cristo-Jesus, El esti con
nosotros todo el tiempo, pero estamos
tan ocupados que no le hacemos easo
y a veces ni aun reconocemos su pre-
sencia.
Asi como cuando nos sentimos solos
en nuestro trabajo o en nuestras caws
la presencia de un amigo intimo puedc
disipar nuestra soledad, Cristo puede
disipar la soledad de nuestros cora-
zones. Y cuando nos demos tiempo de
mirar en derredor nuestro o mas bien
dentro de nosotros mismos, alli se ea-
cuentra El, listo para saludarnos y
acompaliamos.
Vive conmigo
En uno de los viajes de la Reina
Victoria por sus dominios, visit6 la
humilde case de una pobre mujer, muy
piadosa. Sus vecinos incr6dulos, inten-
tando burlarse le preguntaron: "Gran-
ny, Lcual ha sido el invitado de mfas
honor que has tenido en to case?".
Esperaban que la fervorosa creyente
contestara que Jesus, pues sabian la
caase de respuestas que solia dar
Granny, pero, para su sorpresa, les
dijo: "El hu6sped mas honorable que
yo he tenido en mi case ha sido la
Reina". %La Reina, dices, Granny?
Esta vez to hemos atrapado. LY en
donde dejas a Jesus de quien tanto
hablas? ZYa no es to hu6sped?". La
respuesta de Granny fue tan ripida
como biblica: "No, Jesus, no es mi
hu6sped, EL VIVE AQUI CONMIGO
SIEMPRE".
CRISTO
S. UNICO MEDIADOR
22. Las paradojas de Cristo
Es maravilloso pensar en el hecho
de que, el que era el Pan de Vida em-
pezara su ministerio padeciendo ham-
bre, y siendo el Agua de Vida lo aca-
be sufriendo sed...
Gregorio Nacianceno ha desarro-
llado esta idea con las siguientes
frases:
Cristo sinti6 hambre, como hombre,
y satisfizo en el hombre su hambre de
Dios. Sinti6 hambre y era el Pan de
Vida.
Cristo padeci6 sed, como hombre,
y sin embargo habfa dicho "El que
tenga sed venga a mf y beba".
Se sinti6 cansado a veces, y es
nuestro descanso.
Pag6 tributo como vasallo, y era
el Rey de reyes.
Fue llamado diablo, y ech6 fuera
demonios.
Orb, y es el que escucha nuestra
oraci6n.
Llor6, y es quien seta nuestro
llanto.
rue vendido por 30 piezas de pla-
ta, y es el restate de un Mundo.
Enmudeci6 como una oveja, y sin
embargo es la Palabra Eterna.
No tuvo lugar propio donde recli-
ner su cabeza y eran suyos los mun-
dos.
Todos le abandonaron, qued6 solo,
y tenia en la eternidad multiples le-
giones de Angeles dispuestos a cum-
plir sus 6rdenes.
Fue crucificado por los hombres,
y habia venido para ofrecerles el
Cielo.
ONICO MEDIADOR
123. El principe apresado
Se cuenta de un principe hindu que
fue echo prisionero en una batalla
con otro rival. Sabiendo que con mo-
tivo de la conmemoraci6n de la vic-
toria sobre su enemigo tendria que
ser traido por entre las calles de la
ciudad como prisionero hasta la resi-
dencia del vencedor, exclam6:
-iQu6 gestos hara la gente!
Al tener noticia de este presuntuo-
so temor, el principe victorioso le or-
den6 que marchara con una cope llena
hasta los bordes de agua, bajo la ame-
naza de que en el mismo lugar donde
vertiera una Bola gota, el verdugo que
iba detras tendria que cortarle inme-
diatamente la cabeza.
Cuando lleg6 a palacio, el principe
vcncedor pregunt6 a su rival:
-ZQue gestos habia la gente?
-No he visto a una Bola persona,
y no puedo decirlo -fue la respuesta
del cautivo.
Salvar su vide era la unica cosa
que lo-importaba y ello no le permitia
mirar a su alrededor. ZNo deberia ser
6sta la actitud de toda alma que tra-
to de salvar, no su vide fisica. sino
su propia alma de la condenaci6n
eterna?
Amoral Hijo
Un millonario, al fallecer no dej6
testamento. Sus bienes fueron rema-
todos, y entre otras cosas fue a re-
mate el retrato de su unico hijo, fa-
llecido en su juventud. Nadie se inte-
resaba en este recuerdo de familia,
-t
pero de repente apareci6 una viejecita
que habia sido niiiera del muchacho,
y que con las pocas monedas que Ile-
vaba pudo adquirir el retrato. Con
Mucha alegria to Ilev6 a su humilde
cuarto, y mientras to limpiaba y arre-
glaba, encontr6, detras del Marco, un
61
papel dirigido a un conocido abogado.
Cuando 6ste to recibi6, felicit6 a la
mujer y le dijo:
-Usted es duefia de una gray for-
tune. El viejo millonario ha legado
todos sus bienes a la persona que de-
mostrara caricfto por el hijo, compran-
do su retrato. Toda la fortuna es su-
ya porque usted am6 al hijo arnado.
(V6ase Juan 16:27).
125. Cristo el centro
Los antiguos usaban este refran:
"Todos las carreteras os conducen a
Rome". Asi podemos decir de la San-
ta Escritura: "Cads texto nos sefiala
a Cristo". Si somos bastante avivados
para verlo, hallaremos un hilo escar-
lata que empezando en el G6nesis,
corre a trav6s de todo el Libro hasta
acabar en la Revelaci6n. Algunos ha
dicho, "que la Biblia, como nuestro
cuerpo, donde quiera se la pincha
mana sangre, pero es la bendita sangre
de Jesus, para limpiarnos de todo pe-
cado".
126. Individualmente
El chinito, levantandose la tunica
y toeandose en el cuerpo desnudo di-
ferentes partes de su cuerpo, le dijo
al doctor del Hospital de la Misi6n:
-Mi padre tiene dolor aqui, mi
Madre se queja de esta parte, nni tie
sufre de un Mal que tiene en esta otra,
y mi primo flora porque le duele por
ahi. Deme usted, senor, cuatro rnedi-
cinas diferentes, una pare cada tino.
Casi se indign6 cuando el misonero
le dijo que no le daria ninguna sin ver
a los enfermos primeramente.
Los europeos cultos, que gxieren
ser curados por m6ritos o por derlega-
ci6n de otros intermediarios, hacen
la misma tonteria que el chinito. La
62
Salvaci6n es individual, cada uno en
la presencia de Dios, sin intermedia-
rios ideados por los hombres. "Venid
a mi, todos" decia Jesus a todos.
La conversl6n del doctor
Se trataba de un doctor, quien se
sentfa convencido . de un pecado Pero
no podia hallar perfecta Paz ni por
la lectura de la Biblia ni por su asis-
tencia a los cultos.
En cierta ocasi6n, visitando a una
sefiora cristiana fiel y gozosa, a la
cual habia logrado librar de la muer-
te con su ciencia, notando su gozo le
expres6 su vieja turbaci6n.
La sefiora Ilena de unci6n, le ex-
PRO:
-Mi querido amigo y doctor:
Cuando me send tan gravemente en-
ferma como usted conoce, no busque
curarme a mi misma, ni pense que
acaso me curaria casualmente. Lo
que Nice fue buscar a usted y abando-
narme a su cuidado confiadamente.
Usted, enfermo por su pecado en el
alma, debe hacer to propio, buscando
en oraci6n al Medico de Amor, el
Cristo de Dios, para abandonarse en
sus brazos. Esto es todo puesto que El
es "el 6nico y suficiente Salvador".
Y el doctor comprendi6 la verdad
y pronto fue salvo por la fe.
El muchacho a la puerta del
palacio
En cierta ocasi6n, delante del Pa-
lacio Real de Inglaterra, habia un mu-
chacho harapiento que se habia pro-
puesto ver a la Reina. El guardia de
Palacio, en un principio se reia al ver
el fnter6s del pobre muchacho, pero
como sea que el muchacho insistfa, lc
amenaz6 con hacerle fuego. Oy61e
Ilorar uno de los j6vencs principes, y
al saber la causa, le dijo sonriendo:
CRISTO
"Yo to llevarb a la Reina" y traspo-
niendo la guardia le llev6 hasta la
presencia de la real madre. Esta pre-
gunt6 con sorpresa a su hijo acerca
del muchacho, y cuando supo el he-
cho se ech6 a reir como to hubiera
hecho cualquier madre benevola, y
con palabras suaves despidi6 al satis-
fecho mozo, poni6ndole una reluciente
moneda en su mano.
Asunto dificil es para un pobre
conseguir la entrada a la presencia
de un soberano de la tierra; pero la
via para entrar a la presencia del Rey
de reyes esta siempre expedita; y afin
el mendigo Reno de harapos es en ella
bien recibido. LPor que?
Del mismo modo que aquel prin-
cipe condujo el muchacho a la pre-
sencia de su madre, asi Cristo nos
lleva por la mano a la presencia de
Su Padre Celestial.
129.- Asustada de los servidores
En una ocasi6n, la Reina Victoria
de Inglaterra invit6 a visitarla en su
Castillo de verano a una sencilla mu-
jer que vivia en aquel mismo estado
de Balmoral. Pero sucedi6 que la
mujer no se present6. Cuando la Rei-
na dio 6rdenes de que indagasen la
raz6n, enviando a una de sus damas,
la sencilla mujer se excus6: "Pues,
sf, me present6, ante la puerta... pe-
ro... me espante del hombre de la
casaca toda ella llena de cordones de
oro y botones brillantes". Muchos son
los que no aceptan la salvaci6n del
Sefior, porque se paran ante la puerta
del templo de amor, mirando a sus
criados, especialmente, los defectos,
de los mismms: orgullo, vanidad, etc.
Nadie es llamado a creer en Cristo, a
traves de la vida de sus siervos, sino,
por to contrario, a creer, con sus sier-
vos, cuando to son de veras, por ser
El, verdaderamente, su Sefior.
6!IICO MEDIADOR
130. Nadie le sustituy6
Slretonio, el historiador latino, cuen-
ta el caso de un anciano soldado que
teniendo que comparecer ante un tri-
bunal, se dirigi6 al Cesar suplican-
dole que fuese con e1 para defenderle.
El Emperador se mostr6 muy sor-
prendido de tan atrevida demanda, no
obstante para demostrar su magnani-
midad dijo al soldado: "Enviare un
abogado que me sustituya".
Entonces el viejo guerrero abri6 su
t6nica, abri6 su pecho y ensefiando
' unas cicatrices dijo: "Cesar, cuando
en el combate me di Cuenta de que
una lanza iba a atravesar to cuerpo,
no quise yo que nadie me sustituye-
se, me lanc6 yo mismo para librarte
de una muerte segura".
i Cuantas veces podria repetir estas
palabras llenas de reproche el Sefior
Jesucristo: "Vosotros juzgais' aspero
el camino por el cual yo quiero con-
duciros_ a la vida eterna, os quejais
de que os cuesta mucho sacrificio ser
mis servidores en un mundo de peca-
do; acordaos de que yo no me quej6
cuando tuve que sufrir, no por mi
sino por vosotros. Cuando me azota-
ban y abofeteaban, cuando me coro-
naban de espinas y me crucificaban,
no quise que nadie me sustituyese
para expiar vuestros pecados, porque
os amo.
131., Yo soy el camino
Un viajero se perdi6 en medio de
la selva africana. Le pregunt6 a un
nativo si le podia mostrar el camino
a traves de ese bosque. Ya habian
avanzado una buena distancia, cuan-
do aquel viajero entr6 en dudas, y
ln'egunt6:
-~-IEs este el camino?
El nativo respondi6:
63
-Aqua no hay caminos; yo soy el
camino.
La sagacidad del abrigen gui6 a
traves de la selva inexplorada a aquel
viajero Perdido. El gula era el camino.
Cristo es el camino a una vida ple-
na y significativa. S61o El puede guiar-
nos. El dijo:
-Sigueme.
No quiso decir nada mas que si-
guieramos ciertos principios o cierta
disciplina de vida, sino que nos entre-
garamos por completo a El. Esto sig-
nifica estar en comuni6n vital con El,
y aprender sus caminos.
Jesus abri6 el camino. El mismo es
el ejemplo de nuestra vida, y nos ha
prometido enviar otro Consolador. Si-
guiendo sus pasos, nuestro coraz6n
permanece fiel.
132. Ilustraci6n eficaz
Cuenta cierto misionero: Encontr6
una vez a una anciana muy ignorante
y comence a hablarle del Cielo y de
Jesus. No me comprendi6. Le dije
que alla arriba en los cielos vive Je-
s6s, y que nos am6 tanto que baj6 del
Cielo y se hizo hombre para morir en
nuestro lugar. Era para ella aquello
tan inverosimil y extrafio, que no hizo
ning6n caso.
Cerca de donde estabamos habia
un criminal en la carcel, condenado
a muerte, esperando su ejecuci6n. To-
dos en el pueblo hablaban de el, y
yo dije a la mujer:
-zNo has ofdo hablar de aquel
hombre que pronto sera ejecutado?
-Si, por supuesto.
-Pues supongamos que la noche
antes del dia determinado para su eje-
cuci6n, oye que llaman a la puerta de
su calabozo y _que entra un caballero
y le pregunta:
-ZHas quebrantado las leyes?
-Si, si -diria el criminal.
64
-ZHas sido condenado?
-Si, to he sido.
-CCuando serfs ejecutado?
-Maiiana.
-Pues bien, yo soy el hijo del rey:
He venido de palacio cumpliendo el
deseo del rey mi padre, y to que voy
a hacer es esto: Te quitar6 este ves-
tido y me pondr6 yo el tuyo; me sen-
tar6 en to lugar. En cambio to vestido
con mis vestidos saldris de la circel
y to dirigiras a palacio.
El condenado lleno de admiraci6n
hace el cambio. Llega la manana, el
verdugo entra y sin reparar en el reo
toma al principe vestido tan pobre-
mente, le amarra; le sacs fuera y es
ejecutado.
La pobre mujer me miraba asom-
brada de esa figura, aunque imper-
fecta, de to que Cristo ha hecho por
el pecador. La historia le hizo grande
impresi6n. Lo que me ayud6 a poder
decirle.
-Esto es to que Dios nos dice en
cste Libro acerca de su Hijo. ZSabes
leer?
-No -me contest6.
-Pero puedes entender to que dicen
estos verslculos.
Y le lei:
-"Cristo padeci6 una. vez por los
pecados, el junto por los injustos, para
Ilevarnos a Dios... Dios encarecc su
amor para con nosotros, porque sien-
do a6n pecadores Cristo muri6 por
nosotros."
6. UNICO MODELO
Sacar la imagen
Se cuenta que Miguel Angel se par6
cierta vez ante un bloque de marmol
y estuvo mirindolo durante tan largo
rato que la persona que le acompana-
ba tuvo que llamarle la atenci6n,
preguntindole qu6 estaba haciendo.
ONICO MODELO
-"Hay un angel en este bloque"
y estoy sacindolo de ahi". En efecto
la mente del gran artista estaba viendo
las posibilidades que ofrecia el ingente
bloque de piedra.
De igual modo el amor, sabiduria
y gracia insondable de nuestro Salva-
dor ve las posibilidades que existen
en el alma humana regenerada por
su gracia y hecha un hijo de Dios.
(Romanos 5, 1-6).
Imitando al supremo Maestro, el
amor cristiano es tambi6n capaz de
ver un hijo de Dios en la criatura hu-
mana mss repugnante y vil. Que con
fervoroso entusiasmo misionero po-
damos decir como el gran artista:
"iHay una imagen de Cristo, desfi-
gurada en este pr6jimo, voy a sacarla
con la ayuda de Dios"!
134. Imitando a los mejores
hombres
Un caballero tenia una finlsima plan-
cha china con figuas repujadas. Un
dfa cay6 y se quebr6 en pedazos. El
caballero devolvi6 los fragmentos a
China para obtener seis mis de estas
valiosas planchas igual a la que se
quebr6. Se maravi116 el caballero cuan-
do recibi6 las copias al notar que a6n
las quebraduras fueron imitadas. Si
nosotros nos obstinamos en imitar al
mejor de los hombres, imitaremos aiin
sus imperfecciones; pero si seguimos
a Cristo, estamos seguros de tener un
modelo perfecto. No hay asomo de
una imperfecci6n en toda su vida; no
hay peligro de equivocarnos si le se-
guimos.
135. Cristo el unico ejemplo
Se dice que la esposa del Dr. Judson,
le ley6 algunas noticias periodfsticas
en ]as que se le comparaba con algu-
nos de los ap6stoles. Al ofrlo, se ape-
SUS MILAGROS
65
n6'nluchisfmo, y dijo: "No deseo pa- Tomb una hoja de la revista en la que
"cerme a ningun hombre. No quiero habia el mapa del mundo y cortan-
of como Pedro, ni como Apolos, ni dolo en pedazos los dio a la pequena,
Como Cefas, ni semejante a ningun diciendo: "A ver si juntas estas piezas
ap6stol. Quiero asemejarme a Cristo. y las pones en su lugar". La nina no
Tenemos un solo Modelo perfecto; sabia mucha geografia y el padre pen-
s61o uno, quien tentado en todo como s6 que se la habia sacado de encima
nosotros, permanece sin pecado. IOh, por un buen rato. Pero, Lcual no se-
cusuto deseo ser mis y mis semejan- ria su sorpresa Cuando a los pocos mo-
tes a Cristo!" - Dr. A. T. mentos la nina volvi6 con el "rom-
pecabezas" terminado? "LC6mo ha
136. El club de los sablos de Paris sido esto?", pregunt6 el padre extra-
iiado. A to que la nina respondi6:
Halla'ndose de tertulia algunos pro- "Muy facil. Porque en la otra cars
fesores de la Sorbona de Paris, ima- de la hoja que me diste habia un di-
ginabanse qu6 harfan si entrasen en bujo representando al Senor y yo pen-
aquel momento ciertos personajes c6- s6 que juntando las piezas de manera
lebres en la Historia, que iban nom- que Jesus estuviese en su lugar, tam-
brando. Todos expresaban el respeto bf6n el mundo, al otro lado de la pa'-
con que se les recibirfa y Jas intere- gina, estarfa bien".
santes preguntas que les dirigirian.
4Hemos entendido la lecci6n?
-LY si viniese Cristo? -dijo uno.
La unanime respuesta fue:
Ante El caerfamos de rodillas.
137. El Arco-iris
7. SUS MILAGROS
-Mira mz-ni, puedo hacer MI
propio Arco-iris, grit6 un Who ele- 139. Jugando con la fe
vando en el sire el chorro de un va-
porfzador de agua -y es igual que Joss Smith, el profeta morm6n
el de Dios, s6lo un poco mis pe- llev6 a un grupo de sus faniticos se-
guidores junto a un rfo, prometi6n-
queiio.
doles que le verian cruzarlo sin mo-
-Sf, Carlitos replic6 la madre. Y
fist es cuando Dios nos dice en la jarse. Cuando llegaron les pregunt6:
Biblia que tenernos que ser como "LTen6is fe en que yo puedo ha-
Jesus. Con la ayuda de Dios podemos cerlo?", "TTenemos fe! TTenemos fe!",
fue la respuesta.
asemejamos a 61, aunque mucho ma's
pequefios. "Bien, entonces no es necesario
que hags el milagro. Y se volvieron
por donde harfan venido.
Jesus dijo tambi6n: "Bienaventu-
138. Haciendo la figura de Jesus rados los que no vieron y creyeron";
sin embargo hizo muchos milagros
Un padre estaba enfrascado en la durante su ministerio terrenal, pudien-
lectura de una revista, por to que no do declamr: "Las obras que yo hago,
podia soportar que su hijita le estu- ellas dan testfmonio de mi", y toda-
viese molestando con sus preguntas. via sigue obrindolos en las vidas que
Por fin se le ocurri6 una soluci6n. le son entregadas de veras.
66
S. SU RESURRECCION
Male seed
Discutiendo con un cristiano, cier-
to adorador de Mahoma, se gloriaba
de que el Islam posee los restos aut6n-
ticos del Profeta; mientras los cris-
tianos no conservan reliquias de tal
valor. Poco dada yo por poseerlas
acerca de mi Sefior -replic6 el cris-
tiano- pues esto seria una sepal de
fatal significado para mi y para toda
la Cristiandad.
141. Un nuevo epitsfio
El pastor Gould nos pace notar
que en todos los epitafios se lee:
"Aqui estin los restos", "Aquf repo-
sa", etc.; pero lcuin diferente es ei
epitafio sobre la tumba de Jesus: No
estA escrito en oro ni grabado en pie-
dra, sino que es expresado por boca
de un Angel, siendo exactamente to
opuesto de las otras tumbas: "Aqui
no esti".
El mejor guia
Un misionero que trabajaba entre
los turcos mahometanos queriendo que
estos comprendieran el valor de la re-
surrecci6n de Cristo lee dijo:
-Supongamos que estoy viajando
y llego a un lugar donde el camino se
divide en doe direcciones. Necesito
un gufa que me indique cual cammo
debo escoger, y veo a dos hombres
cerca de aquel lugar, el uno vivo y
el otro muerto. LA cull de los dos
acudir6 para que me ayude?
Al hombre vivo, respondieron
todos.
Pues bien: LPor qu6 preguntar a
Mahoma que esti muerto el camino
SU RESURREcci6N
de la vida y no a Jesucristo quien re-
sucit6 de los muertos y esti vivo, dis-
puesto a salvar eternamente a los que
por El se allegan a Dios?
143. La maAana de la Resurrecd6n
Una niiia ciega de nacimiento re-
cibi6 la vista despu6s de una afortu-
nada operaci6n. Cuando le fue permi-
tido salir fuera, al aire libre, to que
particularmente le interes6 fue el sol.
Pero Cuando el sol se puso y las tinie-
blas cubrieron la tierra, llenironse de
ligrimas sue ojos; pensaba que se ha-
bfa quedado de nuevo sin luz. La ma-
fana siguiente le trajo de nuevo la
sonnsa y el Bozo Cuando vio el nuevo
sol. Tenemos aqui una ilustraci6n del
gozo que el Seiior resucitado trajo a
los atribu1ados discipulos.
Nuestro senor vive
Cuando muri6 Mahoma se puso su
amigo Omar ante la tienda, blandien-
do el sable torcido y gritando: "Al
que digs que Mahoma esta muerto, le
cortar6 la cabeza. MMahoma resucita-
ri!" Pero algunos dias mis tarde ya
no se podia ocultar la realidad: iMa-
homa estaba muerto! La muerte, el
ultimo enemigo de la vida, tenfa tam-
bi6n sobre Mahoma la ultima palabra.
Fue diferente con Jesus. Para estal
seguro de su muerte le traspasaron su
costado con una lanza. Pilato coloc6
guardas ante la sepultura y los fari-
seos se cuidaban que la tumba fuese
precintada oficialmente. Pero despu6s
de los tree dias, El resucit6 gloriosa-
mente. Las mentiras de los fariseos y
los sobornos de los soldados no sir-
vieron para encubrir esta gran ver-
dad. El vive hoy y da vida al que
tree en El.
SU SEGUNDA VENIDA
9. SU SEGUNDA VENIDA
145. EsUr aperdbido
Un viaiero que visit6 Italia, rela-
te en un peri6dico:
Llegu6 a Villa Areconati, al lago
Como, que es una joys de la corona
do los Alpes, en Italia. Un jardinero
me abri6 la pesada puerta y me llev6
por el admirable jardin.
-LCuanto tiempo hate que esta
usted aquf?
-Veinticinco afos.
-LY con cuinta frecuencia ha vi-
dtado esto su amo?
-Cuatro veces.
-LCu&ndo estuvo la ultima vez?
-Hate dote afos.
-LLe escribe, entonces?
-Nunca.
-LCon qui6n se arregla usted?
--Con el encargado en Milan.
-LViene este con frecuencia?
-Nunca.
-LY -qui6n viene por ahi entonces?
Es oy casi siempre solo; muy
pocas, veces se ve algun forastero.
-Y, sin embargo, usted tiene el
jardin tan hermoso y bien arreglado
como si su amo tuviera que venir ma-
fiana.
Hoy, senor, hoy podrfa venir
-fue la respuesta.
"Estad apercibidos porque no sa-
bLtis la hora en que vuestro Senor
vendri".
146. Padficadores
Al fin del serm6n sobre el texto:
"Y volverin sus espadas en arados",
nna anciana se acerc6 a su pastor, y
POniendo unas cuantas monedas en su
mano le dijo:
Tenga, senor Pastor, guirdemelas
PIR que no me las Baste, y asf cuan-
67
do llegue el bendito dia yo pueda
comprar algunos de esas espadas de
las cuales nos hablaba para convertir-
las en esos arados que usted nos decia.
La sencillez de la pobre anciana
nos hate sonreir, pero cualquier ac-
ci6n nuestra a favor de la paz, es ala-
bada en la palabra de Dios.
147. La adveriencla del maquinista
-LEs este el que lleva a...?
-preguna6 cierto viajero al maqui-
nista del tren.
-Si, senor, este es... Aunque yo
no respondo, de que lleguemos allf,
con todo y ser el maquinista.
-1C6mo! LHay peligro? -sigui6
preguntando el viajero, bastante asus-
tado.
-Pues, le dir6: Yo soy cristiano.
Mi compafero el fogonero, tambi6n
to es. Y aunque parece casualidad, el
interventor to es igualmente. Y los
tres esperamos de un dfa a otro, de
un momento a otro, la Segunda Veni-
da de Jesus. Si El viniera en este viaje,
no s6 to que pasaria a ustedes, los
viajeros, Cuando el convoy siguiera
adelante sin mando ninguno- contes-
t6 el buen maquinista.
-Pues, a mi me tiene sin cuidado,
porque yo tambi6n soy cristiano
-concluy6 tendiendo su mano el via-
jero, lleno de Bozo.
148.. Con billete de vuelta
Hablando de su seguridad de salva-
ci6n en Cristo, una seffora, sonriendo,
decia a su pastor:
-Yo tomb billete de ida al Cielo, y
no pienso volver atris... No tengo
billete de vuelta.
El pastor, tambi6n sonriente, le pro-
test6:

68
-Pues... imal hecho, hermana! Yo
tomb, tambi6n, billete para el retorno,
pues creo y desco volver con Jesus,
en Su Segunda Venida a esta Tierra )
para gozar del Triunfo total del "Rei-
no de los Cielos", cuando el Sefior de
los sefiores reinarfi por mil afios entre
los hombres, cuando los Judios habrin
recibido a su Mesias, cuando todos
los enemigos del Seiior seran puestos,
al fin, por estrado de sus pies.
LNo le parece que deberfa usted to-
mar tambi6n su segundo billete para
una fiesta tan maravillosa? - A. Al-
mudbvar.
Profecfa cientifica
Es un hecho que la Ciencia ha ade-
lantado mfis en los nltimos 50 afios
que en los miles de afios desde que .
el hombre habita el planets. Este ra-
pido crecimiento de la sabiduria sin
un adelanto paralelo de less cualidades
espirituales y morales esta llevando a
nuestra civilizaci6n al borde de la ban-
carrota. Hace yes 100 afios que el cien-
tifico Pierre Borchelt, dijo: "Llegara
el dies en el que el hombre descubra
to que es el dtomo. Creo que cuando
la ciencia llegue a este punto, Dios
descendera a la tierra y dir6: "Sefio-
res, es hora de terminar con esta his-
tories...". Mss recientemente, el cono-
cido comentarista de asuntos interna-
cionales, Walter Lippman, escribi6:
"Se multiplican less sefiales de que todo
se est6 preparando para un gran acon-
tecimiento de trascendencia mundial y
de consecuencias imprevistas". Aun-
que ciegos a less verdades biblicas de
al Segunda Venida de Cristo, perci-
ben el hecho de que la historia esta
avanzando hacia su climax final.
CRISTO
10. SUS VIRTUDES
150. LPor qa6 tantos nombres?
Unos nativos on el Congo pregun-
taron al misionero E. A. Ruskin por
qu6 Jesucristo tenia tantos nombres:
"Admirable, consejero, Principe de
Paz, etc.". El misionero les dijo que
era por raz6n de su plenitud de gracia
y poder.
Para hacirselo comprender, les di-
jo: "Es como un diamante perfecto.
Se dice que una de estas piedras pre-
ciosas tiene 32 facetas, y cads una su
propio, particular, valor. As! sucede
con Jesucristo, mirindole atentamente
con nuestros ojos de fe.
Cristo el centro
Mirad hacia atras: "Crisco muri6
por vosotros".
Mirad hacia arriba: "El aboga vues-
tra causes".
Mirad hacia adentro: "El vive en
vosotros".
Mirad hacia fuera: "El obra por
vosotros".
Mirad adelante: "El vione a busca-
ros". - E. Octlund.
Lo dijo Napole6n
En los dias de mi glories, yo apa-
sion6 a less multitudes hasta el punto
de que ellas morian alegremente por
mi. Encendi el fuego en los corazones,
posei el secreto de ese poder migico
que eleva a los espiritus.
Ahora que me encuentro en Santa
Elena, clavado sobre esta rocs, Lquien
lucha y conquista imperios para mil
LQui6n es el que me sigue siendo fiel?
Tal es el destino de los grandes
hombres. Tal fue el de Chsar y de
Alejandro. Se nos olvida. El nombre
SU$ V IRTUDES
an conquistador, de un emperador,
no es mss quo un tema escolar. Afin
antes de que yo muera, mi obra es
&strufda. Jesucristo es el f nico hom-
bre en el mundo quo hays hecho pla-
nes con su muerte y no so equivoc6.
He aqua un conquistador que incor-
pora a su persona, no una naci6n, sino
la humanidad. El alma humana, se
haoe un anexo de la suya.
Cuando mss pienso, mss absolutes
mente me persuado de la divinidad de
Jesucristo. - Napole6n 1(1769-1821)
Memorial de Sta. Elena.
Dos ateos y el Hijo de Dios
Durante un viaje en tren, dos ateos
hablaban de la vida de Jesus. Uno de
ellos le dijo al otro que era una vida
tan interesante que podria escribirse
sobre ella una hermosa novela. Enton-
ces resolvieron que uno de los dos,
que era escritor, iniciara el trabajo.
Dobia escribir una obra en que se des-
pojara de toda divinidad a Jesus, "pin-
tbnddto como to que era, nada m£s
quo un hombre". La novela se escribi6
El hombre que sugiri6 la idea, era el
c#lebre ateo Coronel Ingersoll, y el
autor fue el General Lew Wallace. La
obra fue la c6lebre novela "Ben-Hur".
Pero ocurri6 que a medida que el es-
critor esceptico estudiaba y recogia
materiales, lleg6 a estar mss y mds
eonvencido de que Jesus era divino,
pasta que al fin, antes de terminar su
escxito tuvo que confesar: "Verda-
deramente, este hombre era el Hijo
de Dios".
154. El Testamento de Jests
Cuando Cristo estaba por dejar este
mundo, hizo su testamento. Su alma,
la entreg6 a su Padre; su cuerpo, to
406 a Josh para que Ie diera sepul-
69
tura decente; sus vestidos les tocaron
a los soldados; su madre, la dej6 al
cuidado de Juan; pero Lqu6 podia do-
jarles a sus pobres discfpulos que todo
to habian abandonado por 61? No te-
nia plats ni oro; pero les dej6 algo que
es infinitamente mejor: su paz. "hli
paz os dejo". - Matthew Henry.
155. Es tan diffdl describir a
Cristo
Hace algunos afios un caballero iba
por less calles de Baltimore. Vio quo
tres niditas estaban paradas delante de
la vidriera de una jugueteria. Dos de
ellas describian a la tercera, que era
ciega, todo to que habfa en la vidriera.
El caballero se par6 para escuchar, y
dice que era interesante ver c6mo se
esforzaban para describir los juguetes,
to que les resultaba bastante dificil.
El caballero conmovido por la escena
invit6 a los nifios a entrar en la tienda
y compr6 un juguete para la cieguita
el cual ella empez6 a palpar y besar
llena de gozo, e inmediatamente em-
pez6 a describirlo a sus amigas como
si ellas no estuvieran viindolo.
Cuando me contaron el caso, yo
dije: Es justamente la situaci6n mia
cuando tengo que hablar de Cristo.
Los hombres no ven en El belleza al-
guna. Pero si le reciben ha de abrir
sus ojos revelandose on toda su her-
mosura y gracia.
156. La inscripcidn de la Cruz
Pilato escribi6 el titulo: "JESUS
NAZARENO, REY DE LOS JU-
DIOS", en tres lenguas. De este modo
fue declarada la soberania de Jesus en
todos los aspectos. El latin era la len-
gua de Roma: significaba la lengua
del poder, el griego la cultures; y el
hebreo la religi6n. Las tres cosas de-
ben rendir su homenaje a Jesucristo;
70
de quien es todo el poder, la sabidu-
ria y la gloria.
11. SU INCOMPARABLE AMOR
157. Admirable respuesta
Una maestra de Escuela Dominical
preguntaba a sus nifias para conocer
el concepto que 6stas tenian formado
de Cristo. La respuesta que mis llam6
su atenci6n por su originalidad y cer-
teza fue ista: "Cristo es Uno que to-
note todo acerca de nosotros y sin em-
bargo nos ama".
158. Espiritu perdonador
El marquis de M. era intimo amigo
del Rey Carlos Alberto, padre de uno
de los ultimos monarcas de Italia; pero
tenia tan mal temperamento que un
din insult6 groseramente a su soberano.
El honor de la corona requeria una
apologia del marquis M. pero este era
demasiado orgulloso y apasionado
para humillarle ante su rey ofendido;
por tanto fue desterrado de la torte y
confinado a una fortaleza del Piamon-
te; pero ni nun esto pudo humillarle.
El marquis dijo que antes morida en
el destierro de la fortaleza que buscar
el perd6n del monarca ultrajado.
El rey Carlos-Alberto que tenia
mucho afecto a este marquis crey6
que el tiempo disminuiria el orgullo
de su coraz6n y que la necesaria apo-
logia seria hecha; pero semanas y
meses pasaron y ni la soledad de la
prisi6n, ni las reconvenciones de sus
amigos, ni los ruegos de su esposa,
pudieron dominar su orgulloso espi-
ritu.
Finalmente, el rey cuyo coraz6n era
tan tierno como noble, no pudiendo
soportar mis la ofensa de su amigo;
un din vestido de inc6gnito como un
ciudadano privado viaj6 en un humilde
carruaje hasta la fortaleza para ver a
CRISTO
su ofensor. Con los brazos extendidos
corri6 hacia 61. y le dijo:
-QVerido amigo, vuelve a to rey
como un sibdito fiel. Todo esti perdo-
nado sin humillaci6n publica. Un
perd6n con condiciones no seria per-
d6n.
Esta generosa actitud subyug6 el
orgullo del marquis, y ganb de tal
modo su coraz6n que quiso dar la sa-
tisfacci6n pliblica que requeria la ofen-
dida majestad.
Este relato hist6rico puede servir
como ejemplo de la actitud de un
rey mucho mis alto y generoso que el
rey Alberto; quien, no solamente se
humill6 para conquistar nuestro co-
raz6n, sin6 que se dio a si mismo en
precio del restate por todos.
ZQu6 responderia El?
Un hombre dijo en cierta ocasi6n
a un siervo del Seiior.
-Soy un miserable pecador, no
hay esperanza para mi, he orado y
hecho resoluciones y votos y estoy
cansado de todos mis esfuerzos inli-
tiles.
-LCree usted que Cristo muri6
por nuestros pecados y resucit6? -fue
la respuesta.
-Por supuesto, to creo.
-Sup6ngase usted que estuviera
corporalmente en la tierra, en forma
visible Lqu6 haria usted?
-Oh, iria a El enseguida.
-tQu6 le diria usted a E17
-Pues le diria que soy un peca-
dor perdido.
-LQu6 le pediria?
-Le pediria que me perdonara
mis pecados y me salvara.
-LQu6 responderia 61?
El hombre qued6 silencioso. LQu6
responderia El? Esta pregunta hizo
brotar la luz en su mente y una son-
risa de paz apareci6 en su frente al
responder:
SU INCOMPARABLE AMOR 71
Estoy seguro que diria: "Quiero, protester de una afirmaci6n muy atre-
to he perdonado". vida y que hacia poco favor a Cristo".
No fue necesario que el servidor de El pastor se disponia a explicar su
Dios hablara mucho mis. El mismo pensamiento a la airada seiiora cuan-
hombre habia dado la respuesta, y do llamaron timidamente a la puerta.
comprendiendo la verdad se fue Reno Era una de las mujeres perdidas de la
de gozo. Desde entonces ha sido un ciudad que venia a dar cuenta de su
obrero fiel para Cristo, que no le salv6 conversi6n. Despu6s que el pastor la
an balde. hubo felicitado y orado con ella, pre-
.- Sunday School Times. guntble qu6 la habia hecho decidir a
entregarse a Cristo.
160, El amor que espera -iOh, seiior! -dijo la pobre mu-
jer-. Fueron aquellas palabras de
Un din pase por la prisi6n en una que Jesus no rechazaria ni sun a los
de nuestras grandes ciudades y vi a desechados por el Diablo. Yo me sien-
una mujer en un carruaje esperando to tan vil despuis de mi vide de peca-
la salida de su hijo que habia estado do que alin en el infierno las genies
encerrado por mucho tiempo. Junto deberian apartarse de nil. Pero el Sal-
a ella habia un asiento vacante y, a vador que usted ha descrito es exacta-
sus pies una canasta llena de cosas de- mente aquel que yo necesitaba; por
ficiosas para comer, y un traje nuevo. esto he acudido a El.
A cada momento ella miraba hacia la
puerta de la prisi6n, mostrando su 162. Ven a mi
tierno amor por el prisionero, que iba
a recibir su libertad; y, mostrando Se dice que la palabra "Ven" se
ansiedad - por llevirsel6 lejos de la halla escrita en el Libro de Dios una
prisi6n; a la case de sus padres y en 600 veces, repartidas asi: Unas 200
al seno de tiernos corazones. en el Antiguo Pacto, y unas 400 en el
Esta es la manera como el amor de Nuevo Testamento. Como si Dios, in-
Cristo espera al penitente pecador que vitando a las pobes criaturas humanas
se arrepiente de sus pecados y quiere en los Dias de la Ley, pensando en
salir de su vergonzosa y desgraciada que su invitaci6n era para pasar cuen-
vide de esclavitud. tas con ellas y verlas en su debilidad
incapaces de pagarlas, tuviese pena
en hacerles sufrir; en cambio, en los
161, Los desechos del diablo
dins que vendrian, los Dias de la Gra-
cie, Su invitaci6n seria doblada, por-
Cierto pastor, predicando sobre este que seria la misericordia to quo les
pasaje de la mujer pecadora, ponder6 llamaria a pasar sus cuentas, pero ya
de tal modo el amor de Cristo hacia pagadas, si querian, por Su Hijo y
1os mis perdidos que lleg6 a decir por la cruz.
que el Sehor no desdefiaria a aquellas En el umbral de la puerta del Pastor
almas repudiadas por el mismo Diablo, Francis E. Clark, en Amburdale, se
si es que el Diablo pudiera repudiar a hallaba la palabra "Bienvenido" en
a18uien como demasiado miserable o 17 distintas lenguas. La Biblia, im-
perverso. Al terminar el culto, se pre- presa en mis de 1000, repite 600
SCOW en el despacho del pastor una se- veces en cada lenguaje la palabra
6ora cristiana diciendo que venia a "Ven".
 CRISTO SIJ FIDELIDAD 73
72
hallado, pero corrian rumores de que
12. SU FIDELIDAD pWps. Cuando fue interrogada neg6 me sacara de allf. Por toda respuesta
una joven gravemente quemada habia nombre, pero cuando los detectives se limit6, con toda calms, a darme
pI
163. Compliendo la promesa sido traida en un guardacostas, mas le contaron como el Sr. Phillips la ha- hermosas ensefianzas que me ayuda-
nadie, desde entonces, podia dar trazas big estado buscando durante veinte rfan a evitar nuevas caidas en el fu-
"Yo estoy con vosotros todos los de ella. Aunque el sentia en su co- afos, ella rompib a llorar y confesb turo... Pero me dej6 en el mismo lu-
dfas" es la promesa del Sefior. LPodca raz6n que su amada vivia no tenfa Is verdad. gar donde yo estaba. Fue en vano que
faltar a su Palabra? Se cuenta de Lord ninguna prueba. V Veinte afios de soledad innecesaria, le gritase con desesperaci6n que me
Palmerston, Ministro de la Reina Vic- En el curso de los afios Phillips sufriendo ella y haciendo sufrir el co- salvase. Luego vi a Buda, el cual se
toria, que un dia vio a una nifia llo- prosper6 en su negocio pero no vol- raz6n de su amado, por orgullo y mala me acerc6, y viendo la situaci6n en
rando desconsolada porque se le ha- vib a casarse, sino que gast6 millares comprensi6n del amor del marido! que me encontraba me aconsej6:
bia caido el jarro de la leche y se le de d6lares buscando a la novia que Jesus dice: "He aquf yo estoy a la "Hijo mfo, has de tener paciencia; no
habia roto. Sucedia esto sobre el puen- tanto amaba y habia perdido en tan puerta y Ilam6". El aura ha perdido to desesperes, concentrate en ti mis-
te de Westminster. El Lord habia ol- tragicas circunstancias. Veinte anos y espera entrar en comunion con el mo, y encontraras el descanso para to
vidado su dinero en casa. Acercandose despues acudi6 a una organizaci6n de alma desfigurada por el pecado. Pero alma". Por 61timo, cuando ya estaba
a la nifia le secb las lagrimas con su detectives especializados en hallar per- solamente 6sta puede abrir la puerta a punto de perecer sin esperanza, se
propio pafiuelo, y le dijo que al dfa sonas desaparecidas y les pidi6 que por dentro para dejarle entrar! me acerc6 Uno que dijo: "Amigo,
siguiente viniese al mismo sitio y 61 encontraran a su esposa a cualquier aquf estoy yo, que he venido para sal-
se to pagaria todo. precio. 16S. Tres religiones varte: Zme dejas que to hags?" En-
Al dfa siguiente, halliandose reunido En un pueblecito de la costs confir- tonces yo grite: "iSefior, salvame!".
con otros ministros, de pronto, recor- maron la versi6n de que una joven Un cristiano chino contaba asi su Y, ioh maravilla!, El descendi6 hasta
d6 su promesa, y dejandolos por unos habia sido traida con graves quema- conversi6n: "Yo habia caido en la donde yo estaba, y tomandome entre
momentos, corri6 a cumplir su palabra. duras, pero nadie habia que se hizo profunda sima del pecado. Clame pi- sus brazos me sac6 del pozo. Pregun-
Mas fielmente que este gran hom- de ella. Pero los detectives hallaron diendo auxilio. Entonces vino Confu- te c6mo se llamaba, y me dijo: JESUS.
bre el Sefior Todopoderoso cumple una pista en la versi6n que dio la cio y le pedi con todas las ansias que Desde entonces s6 soy suyo".
sus promesas. enfermera que cuidb a la joven en
cuesti6n. Dijo que cuando esta se mir6
Amor immutable por primers vez en el espejo be hall6
tan horriblemente desfigurada que
confesb temia que su esposo no podia
Un ejemplo de amor ":que nunca
deja de ser" se halls en la historia de amarla, y habia dicho: "Antes que
Carlos Phillips quien tuvo la desgra- sufrir la repugnancia de mi esposo,
cia de encontrarse en el yate que ex- prefiero mil veces que el no sepa que
plot6 y se incendi6 en la costs occi- vivo".
dental de los Estados Unidos durante -Pero Lt6 le auras? Le preguntb
su viaje de bodas. Algunos viajeros la enfermera.
murieron por la explosi6n; otros se -Como a mi propia vida; pero
.ahogaron y sus cuerpos . fueron ha- por esto mismo no me atrevo a po-
llados mas tarde sobre las olas, y nerle en el trance de tener que amar-
Agunos fueron salvados por los bu- me tal como ahora soy.
ques guardacostas y llevados a hospi- -Estas palabras hacfan sospechar
tales donde fueron curados de sus un suicidio. Pero uno de los detectives
quemaduras. tuvo la idea: "Puede que no se halle
Carlos Phillips se hallaban entre los lejos de su marido en algbn lugar
que quedaron gravemente heridos y donde ella pueda verle a cl sin ser
por muchos dfas estuvo sin conoci reconocida".
miento. Cuando volvi6 en si empez6 a En efecto, oyeron hablar de una
preguntar por su esposa, pero nadie joven desfigurada y fea que trabajaba
podia darle raz6n. Su cuerpo no fue en una fabrics cercana a la del Sr.
 111
El Espiritu Santo

1. Su Obra en los Mundanos 2. Su

Obra en los Cristianos 3. Desperta-
mientos
 EI Espiritu Santo.
SU OBRA EN LOS MUNDANOS
® Las doe preguntas de Juan
Wedey
Cuando Wesley recibfa on su casa
` a los j6venes que habian sido enviados
a prueba a predicar, les hacia dos
preguntas: -4Se ha convertido al-
guien? 4Se ha enojado a1guien?
Si la respuesta era negativa, les
deeia que no crefa que el Sehor les
hubiese llamado a predicar el evan-
gidio, y les enviaba a pacer otras
cosas. Cuando el Espfritu Santo redar-
dye de pecado, o la gente se convier-
!e, o so-enola.
El que nos hizo, nos conoce
Se cuenta la historia de un joven
jut estaba trabajando debajo del cha-
rie de su Ford T, tratando en vano
`' de que andara. Despu6s de un largo
't_ato, un elegante autom6vil se detuvo
to a 61. Un caballero muy biers
ftsttido baj6, fue hacia el joven, y ob-
UrVando la dificultad, le dijo que hi-
ciera un pequeiio ajuste en la regula-
del motor. Con cierta desgana,
obedeci6 el muchacho. "Ahora , le
dijo el caballero, "su autom6vil an-
lamediatamente el Ford comenz6 a
bdar. Sorprendido el muchacho de
VIe el caballero supiera tanto de me-
ftaica le preguna6 qui6n era. Tran-
quilamente el hombre le contest6:
' Yo soy Henry Ford. lnvent6 ese au-
tom6vil y conozco a foudo su meca-
nismo".
Existe uno que nos conoce per-
fectamente, ya que El nos hizo.
Billy Graham.
6R EI avivamiento tuvo valor
Cuando un avivamiento famoso es-
taba en su apogeo, miles de personas
fueron salvas. Un comerciante dijo:
"Este avivamiento no tiene ningim
valor; no es asi como se hate reli-
gi6a". Pero dentro de breve plazo sus
clientes pasaron a su despacho con la
finalidad de abonar cuentas muy vie-
jas. Entonces dijo: "Este avivamiento
si tiene algun significado, desde el
momento en que los individuos saldan
viejas cuentas contraidas". Por ende,
asistib al templo y hal16 a Cristo co-
mo su Salvador personal.
169. Variedad en la conversi6n
Los hombre vienen al Reino de
Dios a la manera que las distintas
clases de plantas llegan a su floraci6n.
Algunos nacen y florecen muy pronto;
otras pan de desarrollarse durante el
verano, ayudadas por el fuerte calor;
las hay que necesitan dos anos; otras,
como los arboles, hasta que llegan a
teiier varios ahos no florecen; a1gunas
plantas dan las hojas primero; otras
primeramente las flores y las hojas
 II'Ilill,!~
I~I I~~~
78
mas tarde. Exi ste la misma variedad
en la experiencia de una vide cristia-
na. - Henry W. Beecher.
170. El fmico medio pare cumplir
la regla de oro
Tedyunscung era un c6lebre jefe
de los indios de Norteamerica cerca
del ono 1780. Despu6s de muchos
desenganos, pruebas y tribulaciones,
los esfuerzos de los misioneros habian
conseguido que el evangelio se difun-
diera entre los nativos, y las doctrines
de la Biblia eran generalmente el tema
de su conversaci6n y discusi6n. Una
noche, Tedynscung estaba sentado
junto a la fogata con un amigo ingles,
que le explicaba las exoelencias de la
regla de oro "Haz a los demas todo
to que quieras que los demas hicieran
contigo". "Esto es imposible, no to
puedo hacer", dijo el jefe indio. Des-
pu6s de furnar su pipe y estar en si-
lencio cerca de un cuarto de hora,
dio otra vez su opini6n sobre el asun
to con estas palabras: "Amigo, he
estado pensando sobre to que le dije y
he llegado a la conclusi6n de que, a
menos de que el Gran Espiritu, que
hizo al hombre, le these un coraz6n
nuevo, no podrfa hacer to quo usted
dice".
171. ZQu6 es un santo?
Contestando la pregunta un nino
decia: Yo to se, senor instructor: Es
un hombre hecho de pedacitos de
cristales de colores y tiras de plomo,
que esta en las grandes ventanas de
la catedral, y a trav6s de los cuales
pasa la luz del cielo". Los demas
nifios de la escuela arrancaron a rein
en un coro de carcajadas. El instructor,
seho y solenme, les impuso silencio.
Cuando to logr6, dijo: "A vosotros os
a parecido un gran disparate todo to
EL ESPfRITU SANTO
que cabais de ofr. A mf s61o la pri-
mers parte. Un santo es... aquel a
troves del cual pasa la luz del cielo.
Esto tambien to ha dicho vuestro com-
paiiero: La luz del cielo es Jesucristo,
pasando a troves de nuestra vida. El
era Santo. Si El vive en mi, los demas
me veran vivir Su vide santa, Zno os
parece? Ya veis, pues, que si la pri-
mers parte os ha hecho reir, el resto
deberia haceros pensar.
2. SU OBRA EN LOS CRLSTIANOS
172. Plenamente consagrado
Cuando Dwight L. Moody era un
muchacho oy6 a alguien decir "El
mundo tiene que ver todavia to que
Dios puede hacer con un hombre en-
teramente consagrado a El" y se dijo:
"Yo sere este hombre". Todos sabe-
mos to que Dios hizo por medio de
semejante servidor suyo.
Se cuenta que en sus dial los dia-
conos de cierta iglesia discutfan acerca
de celebrar una campafia de aviva-
miento y varios eran partidarios de
llamar a mister Moody, Cuando uno
de los oponentes dijo:
-Oybndoos hablar ash cualquiera
pensaria que D. L. Moody tiene un
monopolio sobre el Espiritu Santo.
-Sabemos que no es asf, fue la
calmada respuesta de uno de los dia-
conos, pero nos parece que el Espi-
ritu Santo tiene un monopolio sobre
D. L. Moody.
LTiene el Espiritu Santo un mono-
polio sobre ti? - De Evangelistic
llustrations
173. ;, Con fuerza o sin fuerza?
El Doctor A. J. Gordon, de Boston,
solia usar la siguiente ilustraci6n: "He
visto muchos veces, en las puertas de
9t1 ODRA CON LOS MUNDANOS
Ns cases Por al9uilar, un letrero quo
dice: "Se alquila, con fuerza o sin fuer-
ya", es decir, con corriente de este tipo
0 sin ella. Naturalmente, el que la al-
quila con fuerza ha de pagar mas. Se-
fig bueno que al recibir un nuevo
tpiembro en la iglesia se le preguntara:
"4Con poder o sin poder?". Y si le
advirtiera que con poder se ha de pa
ear mas a Dios... por una mayor fide-
lidad.
174. ;,De qu6 close somos?
Cierto predicator ha comparado el
modo como los cristianos sirven a su
iglesia, a tres closes de barcos: De
remo, de vela y de vapor. Hay cris-
tianos, dice, que desean hacer cosas en
4 iglesia, pero... despacio. Otros se-
gim el viento de sus. propios pensa
mientos, de donde sopla. Los terceros,
pbedientes al Espiritu Santo, tan pron-
to como el Seiior les da la orden de
zarpar.
y: 417e qu6 close somos nosotros, ami-
175. Respirar sin aspirar
En cierta ocasi6n, un pastor sin 6xi-
to on su trabajo, visitaba al famoso
doctor Meyer.
-4Por que tengo tan poco 6xito?
--{e preguntaba preocupado.
No se... acaso... ZHa probado us-
ted de re spirar tres veces sin aspirar
Wagtuta? le dijo el doctor.
No creo que pudiese -fue la
C"puesta.
Yruebelo -le pidi6 Meyer.
•lNo... no... no puedo... ay! _Con_
f" 6 of pastor despues de probarlo.
Pues --concluy6 el Santo cristia-
- apliquese esta verdad a su vita
spiritual y pastoral, y permita quo le
ftsue me deje solo, pues tengo ~i:ucho
ftb* boy.
79
Para poder tar a los demas es pro-
ciso tener, recibir nosotros primero.
El poder del Cielo vends a nosotros
si aspiramos, es decir, si oramos.
176. Nuestro ayudador
Un amigo mfo me cont6 que on
una ocasi6n pas6 varios dies en un
suntuoso hotel noruego. Habia muchos
huespedes que buscaban allf descanso
y placentera vacaci6n. Todo era ideal,
si no fuese por una ninita que, empe-
zando a estudiar musica, insistia en
ocupar el piano con frecuencia. Toca-
ba el piano con un dedo: una note y
un discorde. Con el natural resultado
que Cuando los otros hu6spedes vefan
a esta nine acercarse al piano, de un
acuerdo salian a gozar del sire libre,
dejandola duena del sali6n.
Lleg6 a este mismo hotel un re-
nombrado musico, que, en seguida se
dio cuenta de la situaci6n.
En vez de ausentarse corno los
otros, un dfa 61 se sent6 al lado de la
nine, y coda vez que ella tocaba una
nota, el atacaba un acorde de m6sica
exquisita. Ella tocaba Otra nota, y otra
y otra, mientras 61 continuaba introdu-
ciendo un acompanamiento encanta-
dor. La m6sica alcanz6 a los huespe-
des que, por primera vez, oian sonidos
armoniosos emanar del piano, e, intri-
gados, volvieron. La nine sigui6 su
ejercicio y el m6sico prodigando su
acompanamiento y, cuando ella hizo
un discorde mas terrible, el improvis6
un arranque de armoaia mas sublime.
As! siguieron durante veinte mi-
nutos y luego el pianists, tomando la
mano de la niiiita, dijo: Seiioras y se-
iiores, deseo presentarles la seiiorita a
quien ustedes deben el concierto de
esta tarde.
La niiia sabia perfectamente que
ella no era quien habia producido la
mu

EL ESPfRITU SANTO VESPERTAMIENTOS

80

In I ica, pero todos dieron muestras ces una de las curiosidades de la Ex- Seafan curiosidad de ofr un violin de observ6 en la puerta a una pequeiia
de agradecimiento al mdsico. posici6n. to alto precio. (El d61ar tenia en mujer que me dijo:
No puedo describir c6mo me ha Lo mismo ocurre a los hombres. aquellos tiempos mucho mas valor que -Usted es el predicador, Ono es
servido este relato, animandome duran- Cuando reciben sus impulsos tan s61o boy). verdad?
te largos aiios. Yo he sido era criatura de la carne, son muchas veces seme- El violinista dio en efecto, un mag- -Si, seiiora.
en el piano de la providencia de Dios. jantes a ]as bestias; pero cuando en- effioo concierto: pero apenas apagado -Le he esperado aqui para decirle
He hecho todo to posible para pro- tregan su coraz6n a Cristo, y la luz el 61timo acorde, el p6blico vio con que, vamos a tener una Bran reuni6n.
del Espiritu Santo les ilumina desde asombro que el mdsico arrojaba el Mir6 su rostro y vi la expresi6n de
ducir mlisica con un dedo y vez trios
vez he tenido la conciencia de hater arriba, pueden ser semejantes a los violin al suelo y to pisoteaba hasta gozo y ardiente confianza en Dios.
fracasado, produciendo s6lo discordes. angeles. convertirlo en astillas. -Bien, le dije. Son buenas noti-
Mas, lop!, he hallado al Espiritu San- Inmediatamente el empresario apa- cias; pero Zc6mo to sabe usted?
to a mi lado, y El ha convertido cads reci6 en medio de grandes murmullos Ella responde6:
179. Es necesario mas poder y explic6 que el violin destrozado era
una de mis notas discordantes en no- -Por tres meses, de noche y de
ble armonia. un violin barato que costaba sesenta y dia, he estado orando por esta reu-
Cierto ministro del Evangelio cuen- cinco centavos y que a continuaci6n ni6n, por usted y por su visita. He
ta to siguiente: Habla en mi casa cier- el gram mlisico tocarfa con el violin estado pidiendo que Dios sacuda esta
177. Lo que Dios ve en un hombre ta bateria cuyo objeto era pacer tocar de mil d6lares. Cuando to hizo, mu- ciudad con el poder de su Divino Es-
los timbres en diferentes cuartos. Co- chos de los presenter dijeron que ape- piritu.
Se cuenta que una vez, Miguel An- nociendo poco de electricidad, pen- nas habfan notado diferencia.
gel fue hallado como en bxtasis ante s6: Puerto que la fuerza que toca las -Noche tras noche he trafdo a esta
El objeto de la estratagema era de- iglesia a Dios en oraci6n y esta ma-
un bloque de marmol. campanillas, es poder el6ctrico, puedo mostrar que no es Santo el instrumen-
-LOu6 mirais? -le pregunt6 un conectar con el los focos d-- la luz y iiana a las cinco cuando estaba arro-
to como 1a mano que to pulsa to que dillada al lado de mi cama en oraci6n,
amigo. tener luz en mi estudio. Hice la insta- tiene el mayor valor, constituyendo
-Un angel -contest6 el famoso laci6n y la conect6 con los alambres Dios me ha dado la convicci6n de que
una propaganda en favor de los vio- vio a responder con un gram aviva-
artista, gloria del arte. de los timbres. Di vuelta al interruptor lines baratos.
Asi Dios ve en nosotros, en nuestro pero sin producir sino una luz d6bil miento. S6 que es El quien ha habla-
Td puedes ser un violin de 65 cen- do a mi alma y he venido a decfr-
estado ca6tico un hijo, y con mazo y y practicamente inutil. Consult6 con tavos,:-pero si to pones en la sabia
cincel to pace salir a la superficie. La un electricista quien me di1o: "jNo Selo.
mano de to Creador y Seiior, entera-
conversi6n es el primer golpe, y la sabe usted que necesita m'as poder Al final de la campaiia vi al pastor
tnente sometido a su voluntad y aten- de esta iglesia bautizar centenares de
obra del Espiritu Santo cads dia la para producir luz en esta clase de bom- to a ella, to vida puede producir acor-
culminaci6n. hombres y mujeres, y creo que ante
billas que para efectuar ruido hacien- des de gracia que pagan decir a las el tribunal de Dios sera revelado que
do tocar los timbres?" gentes to que dijeron de los ap6stoles la persona que tuvo la mayor pane del
"iMas poder para pacer luz que "se conoce que pan estado con Je-
ft18". 6xito fue aquella pequeiia mujer.
178. Transformados por el para hater ruido!" exclam6 el mi-
Evangelio nistro.
As! se necesita mas poder para
Se cuenta de un artista quien pre- alumbrar delante de los hombres para
sent6 la estatua de un muchacho ep que vean vuestras obras buenas y glo- 182. Como empez6 un desperta-
3. DESPERTAMIENTOS
una exhibici6n. Coloc6 algunos focos rifiquen a vuestro Padre que esta en miento
de luz de variados colores en el piso los Cielos, que para hablar o figurar 181.. Oraci6n por tres meses
a fin de que dieran sobre el rostro en muchas organizaciones. En cierta iglesia esforzabase inutil-
del jovencito: pero cuando se par6 a mente el pastor para conseguir un
Fui a celebrar una campafia evan- avivamiento, celebrindose reuniones
cierta distancia para contemplarlo, vio 180. La mano del Maestro Selfstica en un magnifico templo -di- especiales para pedir una nueva efu-
que el rostro del muchacho se aseme- ce el doctor Scarborough-. Mi tren
jaba al de un idiota. Cambi6 las lutes si6n del Espiritu Santo. En una de
Se anunci6 en cierta ciudad de legaba pocos minutos antes de la ho-
y las coloc6 encima de la estatua; y Amirica que un gram violinista toca- estas se levant6 un diacono y di jo.
esta vez cuando contemp16 el rostro ft del servicio. Una Bran multitud me No creo cue tengamos desper-
ria un violin que costaba 1.000 d6- i Veraba dentro de la Iglesia. Al su-
del muchacho parecfa el de un angel. lares. Se llen6 el teatro, pues muchas la magnifica escalinata . de marmol,
tamiento aqui mientras el hermano
Pronto se hizo de este cambio de lu- Jones y yo no nor hablemos -dicho
92
to cual dirigi6se al aludido excla-
mando: "Hermano, hace cinco anos
que no nos hablamos; sepultemos la
vieja discordia. Deme la mano".
Levant6se otro diacono de la con-
gregaci6n, ya conmovida, y dijo:
-Hermano pastor, tampoco creo
que habra bendici6n del Santo Es-
EL ESPfRITU SANTO
piritu mientras que yo hable bien de
usted en su presencia y detras diga
otra cosa. Perd6neme.
Asi continuaron arreglandose mu-
chas desavenencias. Desde aquel dia
el Espiritu Santo de Dios empez6
una obra maravillosa de salvaci6n w
de almas.
EI Pecado
1. Egoismo 2. Orgullo 3. Ingratitud
4. Blasfemia 5. Robo 6. Guerras y
Venganzas 7. Degradac16n Universal
8. Vanidad de las Riquezas 9. Vani-
dad de los Placeres 10. Resultados
del Pecado 11. Reprensiones Acerta-
das 12. Castigos Providenciales
13. Venciendo al Pecado
 EI Pecado
1. EGOISMO
183. 6Como se cazan los monos?
LSabes c6mo cazan al mono los ne-
gros? Tienen una manera muy inge-
niosa. Atan bien fuerte al arbol una
bolsa de piel con arroz, la comida fa-
vorita del mono. En la bolsa hay un
agujero de tamaiio tai que por all!
pueda pasar justamente la mano del
mono, pero una vez lleno el puiio de
arroz, no pueda sacarla de nuevo. iPo-
bre mono! va al arbol, mete la mano
en la bolsa y la llena con la exquisita
comida. Si, pero... no puede sacar el
pufo. En ese momento sale del es-
condrijo una sonriente cara negra; el
pobre mono grita, salta, se debate...
en vano. El negro to apresa. Y sin
embargo, el tanto no hubiera tenido
mas que abrir la mano y soltar el bo-
tin, y estaba a salvo. jAh, sil Pero
prefiere el cautiverio, prefiere la muet-
te, antes que desprenderse del botln.
Cuidado, hijo, que no to aprisione
tambien a ti el amor avido del dinero
y to arrastren a sus carceles las ne-
gras pasiones.
184. El pecado, es falta de amor
Un elefante feroz es, aquel que ha-
biendo sido separado de la manada se
siente solo; en estas condiciones des-
truye jardines, derriba c-+alias, y es
una amenaza de muerte para los na-
tivos. LPor que? LEs dherente la "fe-
rocidad" en el? No, pero no teniendo
nada que amar, se vuelve destructor.
En la manada serla diferente.
Lo mismo sucede con -el coraz6n
humano; cuando no tiene un amor
que le llene la vida, se vuelve des-
tructor para sf y para otros. La con-
versi6n le proporciona algo que amar
de manera suprema.
185. Punto de vista
El misionero Harvey contaba en
cierta ocasi6n la experiencia propia si-
guiente:
Hallandose en Honduras, not6 que
todo el trabajo pesado to haclan las
pobres mujeres.
Un d!a vio a una dbbil mujer arras-
trando unos pesados troncos hacia su
casa, en tanto su marido, sentado a la
puerta, to miraba impasible fumando
su pipa.
Mister Harvey le dijo:
-Hombre, ya podia usted ayudar-
la un poquito en vez de...
El otro le interrumpi6:
-Ning6n hombre to harla aqul, se-
nor. Sepa usted, seiior, que si los hom-
bres ayudasemos a buscar la madera y
se la partieramos para el fog6n, ellas
gastarian mucha mas. Como son ellas
las que han de trabajar, la ahorran
mucho.
Era verdad, probablemente, pero no
dejaba de ser una excusa egoista.
Todos los egolstas son maestros en
sus modos de justificar su egoisino.
86
El egoista castigado
186.
Cuenta una leyenda que, en los
dias de Josh en Egipto, Cuando 61 re-
cogia en los graneros nuevos el trigo
para ser guardado, un egipcio to es-
condi6 para no entregarlo, pensando
en que, pasado alg6n tiempo podrfa
venderlo a un precio mds alto, pues
la abundancia de los Siete Anos to
habia hecho bajar en su valor.
Al fin, llegando to que esperaba,
abri6 su granero, para constatar que
los gusanos to habian arruinado todo.
Ante el espectdculo, su coraz6n en-
ferm6 de repente y cay6 muerto.
187. Siendo benignos
Dos muchachitos jugaban en la are-
na de un kindergarten en el Jap6n y
se acerc6 un visitante a observarlos.
Tenfan s61o un balde y cada uno to
queria. Cuando el que to tenia rehus6
ddrselo al otro nino, 6ste grit6: "Com-
parlelo, compdrtelo como dice la Bi-
blia; si no, to to quitare y to golpeare
con 61 en la cabeza".
Los dos niiios podfan decir of ver-
siculo "Sed los unos con los otros
benignos", pero ninguno de los dos
habian aprendido of significado do
estas palabras. iCudn diferente fue
Abraham al dejar que Lot eligiese la
mejor tierra!
188. El error del sacerdote
El autor de este libro recibi6 la vi-
sita de un caballero que se dio a co-
nocer como sacerdote cat6lico. Cre-
yendo que se trataba de un alma en
busca de la Verdad me apresur6 a
hablarle del Evangelio, con of Nuevo
Testamento en la mano, pero of hom-
bre apartando of libro de delante de
si dijo: "Es iniitil que me hable de
EL PECADO
religi6n, no es este of motivo de mi
visita; pero he sido victima de una
gran injusticia por pane de mis su-
periores jerdrquicos, cuyo pleito he
remitido a Roma, y necesito ayuda
material".
Suponia err6neamente que of Pro-
testantismo es meramente un partido
de lucha contra la Iglesia Cat6lica y
no una instituci6n que propugna ver-
dades espirituales buscando la salva-
ci6n de las almas.
189. Explicaci6n lbgica
Se pregunt6 a un portero negro
porque raz6n muchas veces los ricos
son menos generosos en dar propina
que los pobres o de mediana posi-
ci6n.
Yo se of motivo -respondi6 of ne-
gro-. Porque los ricos no quieren que
nadie se entere de que son ricos, y los
pobres no quieren parecerlo.
190. Aiguien a quien culpar
La mujer que me diste por com-
panera me dio y yo corm (Genesis
3:12).
Addn no es of unico hombre que
trat6 de echar la culpa sobre algiin
otro. Los pecadores de todos los tiem-
pos ham estado imitando siempre el
ejemplo del padre Addn.
Se Cuenta de un vendedor ambulante
de postales que hizo imprimir tarjetas
que decian: "Federman, y Jones, S. A.
Cuando le preguntaron respecto a su
socio, of hombre admiti6 que no habia
tal Jones.
Entonces por que ha puesto su
nombre en las tarjetas, le preguntaron.
-Es porque si ocurre alguna equi-
vocaci6n en mis entregas, o algun re-
traso, siempre doy la culpa al socio,
de este modo me va muy bien.
EGOiSMO 87
191, Egoismo astuto les habia del Pais Celestial se ve que
ellos piensan en sus "nabos".
EI finado arzobispo de Canterbury "El hombre animal no percibe las
solia contrr con hilaridad to que le cosas que son del Espiritu de Dios"
ocurri6 con un nilita que estaba a la (1 Cor. 2:14).
parte de afuera de una puerta de hie-
rro, mirdndola una y otra vez, como
deseando ver pesar por ella alguna
otra persona. 2. ORGULLO
LQuisiera abrirme esta puerta -dijo
la ndia cuando vio acercarse al grave 193. Et llanto de Alejandro
arzobispo.
Gustoso de hacer un favor a la Se Cuenta de Alejandro Magno que
inocente criatura el arzobispo empua6 al terminar su campana victoriosa de
la puerta y observ6 que no era muy Asia llor6 de pesar, porque no queda-
pesada. ba otro mundo para conquistar, segun
Eres ya una mina mayorcita para if crefa. Hasta tal punto la ambici6n
poder empujar la puerta to misma le puede hacer infelices a los hombres
dijo. mds afortunados.
-Si que podia, pero entonces me
habiaa ensuciado las manos de pin-
tura negra. Yo soy sargento
Mirando sus manos, of arzobispo
vio que en efecto estaban atrozmente Durante la Guerra de la Indepen-
manchadas. dencia, de America del Norte, el sar-
"Todo to que quisi6reis que los gento de una pequena compahia de
hombres hicieran con vosotros"... soldados estaba dando 6rdenes a sus
implica to que no quisiereis que hi- subordinados para transportar una vi-
cieren con vosotros... pero el egofsmo ga muy pesada que estaban tratando
innato en of coraz6n es contrario - a de transportar, para completar algu-
esta regla de Jesucristo. unos trabajos militares que en aquel
! Ninos, huid del egofsmo!
punto debian componerse. El peso era
casi superior a sus fuerzas, y la voz
192. Los nabos del valle del Jordan del sargento se ofa a menudo gri-
tando:
Un ministro del Evangelio luego de -iAlcen!, lalcen!, ahf va, otra vez
un viaje a Tierra Santa, estaba con- l alcen!
tando a sus amigos que habia estado Un caballero sin uniforme militar,
en Jeric6, en Jerusal6n, en of Jorddn, pasaba por alli y pregunt6 al que man-
en el Monte de las Olivas... daba por que 61 mismo no les ayudaba
-Dispenseme, senor -le interrum- un poquito.
pi6 un labrador-. ZQu6 tal estaban Este at6nito, y volviendose con to-
los nabos alrededor del Jorddn? da la majestad de un emperador habia
Este pensaba solamente en las co- of caballero dijo:
sas que se relacionaban con sus inte- -l5enor, yo soy un sargento!
reses. Hay muchos semejantes a 61, -LDe veras que to es usted? -re-
que solamente ven of aspecto mercan- plic6 el desconocido-, yo no sabfa
til y terrenal de las cosas. Cuando se esto.
 88
Y quitandose el sombrero le hizo
un saludo, diciendo:
-Perdone usted, sefior sargento.
Y diciendo esto desmont6 y empez6
a ayudar a los soldados en su pesada
tarea hasta que las gotas de sudor co-
rrfan por su frente, y cuando la viga
fue por fin levantada, se dirigi6 hacia
el gran hombre y le dijo:
-Sefior sargento, cuando usted
vuelva a tener un trabajo como este,
y no tenga suficientes hombres, man-
de por su general, y yo vendee con
mucho gusto y le ayudar6 en una se-
gunda ocasi6n.
El sargento se qued6 desconcertado
y como el que ve visiones cuando
por esas palabras conoci6 que el ofi-
cial que le habla dado esta lecci6n era
el mismo Washington general en jefe
del ejercito americano.
195. Buena advertencia
Un famoso predicador recibi6, de
una de sus admiradoras, una carta
en la cual le ofrecfa su mano, su co-
raz6n y su fortuna. El predicador le
contest6 con otra como sigue: "De
usted su coraz6n a Cristo, su fortuna
al servicio del Sefior, y guarde su
mano hasta que se la pidan". - Henry
Varley.
196. Tercos
"Un famoso escritor evangelico con-
versaba un dia con una distinguida
dama inglesa. Estaba tratando de ha-
cerle entender la doctrina de la sal-
vaci6n por gracia. De repente la sefio-
ra dandose perfecta Cuenta de to que
se le estaba ensefiando y mirando se-
riamente a su interlocutor, le pregunt6:
-LQuiere usted decir que si yo he
de llegar al cielo ha de ser por los
EL PECADO
mismos medios que mi lacayo?
El siervo de Dios le contest6:
-4Eso es exactamente to que le
digol
La dama levantandose con -alta
neria contest6:
-iPues entonces jamas entrare en
el cielo!
i Cuantas personas hay de esta
clase!
19'1. Injusticia y castigo
En 1877, Delynov, ministro de edu-
caci6n de Rusia y representante de las
clases dominantes, anunci6 que "los
hijos de cocheros, sirvientes, cocheros,
lavanderos, propietarios de pequefias
tiendas, y otros semejantes, no debe-
rfan elevarse por encima de la esfera
en la cual habian nacido". Las clases
dominantes expresaron que la educa-
ci6n y la elevaci6n de las masas no
eran responsabilidad suya. Para des-
pertar, afios despues, a la realidad de
que los hijos de esos "cocheros, la-
vanderos, propietarios de pequefias
tiendas, y otros semejantes" se hicie-
ran los duefios del pats. Aquellos que
no aceptaban como propias las heridas
de la sociedad, tuvieron que sufrir
que la sociedad, poniendo su pie sobre
sus cuellos, les infiriera una herida
mortal que ellos no pudieran curar.
- Stanley Jones.
198. Una lecci6n de humildad
El nuevo presidente de la sociedad
le gustaba ser importante, por esto no
se incomod6 cuando el "botones" le
pidi6 su aut6grafo por segunda vez;
mas bien se sinti6 complacido.
El dia siguiente empero el chico
volvfa con la misma petici6n.
-Ya to he dado mi aut6grafo dos
veces Gy vienes por el tercero? Debes
ORGULLO
pensar que soy algun gran personaje.
-No es esto precisamente -res-
pondi6 el muchacho mgenpamente-
sino que hay un compafiero que se
dedica a vender aut6grafos y dice que
necesita tres para venderlos por un
real.
l Huyamos del orgullo!
199. Vanidoso hasta el fin
Las fltimas palabras de Danton al
famoso verdugo, Sans6n, fueron: "En-
sena mi cabeza al pueblo cuando la
hayas cortado; es digna de ser mos-
trada".
200. El valor de Ins cosas sencillas
Todos ambicionamos ser estrellas,
y nuestro Salvador quiere que seamos
faroles. Y despues de todo en las
calles oscuras y llenas de barro, el
farol es mucho mas util que la estrella.
Todos quisieramos habitar en pa-
lacios reales y ser los coperos del Rey,
pero contfnuamente el Rey nos esta
diciendo "Dad una copa de agua frfa
en mi nombre". Hace a-nos que espero
predicar un gran serm6n, y sigo espe-
rando. Quiero una copa de oro labra-
do que pueda ofrecerles a mis crfticos,
y el Sefior me esta diciendo con voz
suave: "Toma una copa sencilla y dale
de beber a mi pueblo". Algunos de
vosotros, j6venes que me escuchais,
tal vez estais tratando de escribir un
sermon elocuente o un ensayo sobre
evidencias cristianas. Quizas servirfais
en forma mas eficaz a vuestro Sehor
Si escribierais con mas frecuencia a
vuestras madres. - J. H. Jowett.
201. Convertido hasta cierto punto
Cuenta el Dr. Stanley Jones: En
nuestro Ashram, en la India, damos
89
un dia libre por semana al hombre
que hace la limpieza de los excusados
y labavos y todos nos ofrecemos en
turno como voluntarios para tomar
su lugar. No es facil esto para los brah-
manes, sean morenos o blancos, por-
que ante los ojos de la comunidad hin-
d(i al realizar tales trabajos se hacen
como parias. Pero son muy pocos los
que ban dejado de ofrecerse. Un brah-
man convertido no se ofreci6, y cuan-
do le pregunte cuando to harfa, sus-
pir6 honradamente y contest6: "Es
cierto que me he convertido, pero no
hasta ese punto. lEra una conversi6n
con limitaciones.
Pero ono hay limitaciones en la
mayoria de las conversiones? Muchos
se convierten en la esfera de la vo-
luntad en tanto esta s61o se aplique a
su vida fntima, mas la voluntad no se
convierte hasta el punto de hacer una
aplicaci6n total de los principios cris-
tianos a las relaciones humanas.
- Stanley Jones.
202. Con tal que
En cierto restaurante un muchacho
de oficina se estaba pavoneando de
su empleo.
-Tan buen empleo tienes? le re-
plic6 un compahero de mesa. Veamos,
La que hora entras en la oficina?
-Oh yo puedo entrar a la hora
que quiero.
-iTe burlas! replic6 su campa-
fierp.
-Pues no me burlo no, puedo
entrar a la hora que quiera con tal
que no sea mas tarde de las nueve de
la maiiana.
Muchas vanaglorias no son menos
necias que la de ese chiste. (Vease
Romanos 12:3).
90
203. Orgullo imperial
Por to cual digo a cads uno... "no
tenga mds alto concepto de si que el
que debe tener mds antes piense de si
con templaza". (Romanos 12:3).
La Historia nos ofrece ejemplos de
personas que ocupando ]as mds altas
posiciones han mostrado el egofsmo
innato en el coraz6n humano. Un caso
de estos es to que dio lugar a que el
mes de Agosto tenga 31 dias.
Julio Cesar habia dado a uno de
los meses del aiio su propio nombre.
Cuando subi6 al trono el emperador
Augusto quiso hacer to mismo, Ila-
mando al mes siguiente "Augustus"
(Agosto). Pero se daba el caso que
dicho mes tenia en aquellos tiempos
tan s61o 30 dias. Por tal raz6n el em-
perador dio orden de quitar un dia
al mes de Febrero (que entonces tenia
29 dias excepto los afios bisiestos) y
aiiadirlo al mes que llevaba su nombre
Y ha quedado hasta nuestros tiempos.
204. C6mo empiezan las guerras
Un nino pregunt6 a su papa:
-Papa, Zc6mo empiezan las gue-
rras?
El padre, por no decir que no to sa-
bfa, contest6:
-Bueno, pues... veras. Tomemos
como ejemplo la Primera Guerra
Mundial. Todo empez6 porque Ale-
mania invadi6 Belgica.
Aquf le interrumpi6 su esposa:
-Di la verdad. Empez6 porque al-
guien math a un principe.
El padre, con aire de superioridad,
grit6:
-Bueno, aquf, Lquien contesta la
pregunta, to o yo?
La esposa se to qued6 mirando y
con aires de reina ofendida, sali6 dan-
do un portazo que hizo temblar los
cristales de toda la casa. Sigui6 un si-
lencio embarazoso, despues de to cual
el padre reanud6 el relato. Pero el
muchacho le cort6, diciendo:
-No to molestes, papa; ahora ya
se c6mo empiezan las guerras.
"Sufriendoos los unos a los otras,
y perdondndoos los unos a los otras
si alguno tuviere queja del otro: de
la manera que Cristo os perdon6...".
3. INGRATITUD
05 La dama ingrata
Cierta sehora arist6crata sali6 un
dia a paseo juntamente con su hija
6nica, nina de corta edad. Al estilo
del pats en que vivfan, iba en carruaje
tirado por mansos caballos que diri-
gfa la misma seiiora.
De vuelta ya a su casa, hubo de
entrar la dama en un establecimiento.
En aquel momento acert6 a pasar un
autom6vil, vehiculo muy raro en aquel
entonces. Se espantaron los caballos
y se desbocaron de tal suerte que
pronto se ha116 en grave peligro la
rica heredera, y s61o por milagro pa-
recia que se podia salvar.
Cuando llegaron los espantaros ca-
ballos a unas canteras al lado de un
camino, un obrero pudo alcanzarles,
y poniendo en peligro su propia vida,
les pudo coger y dominar, no sin ser
arrastrado y malamente lastimado.
Asi se salv6 la muy apreciada hija
de la rica dama y sus caballos, pero
Cuando esta los recobr6 ya el pobre
hombre yacfa en la enfermerfa su-
friendo las consecuencias de su he-
roismo.
Varias veces el herido pregunt6 a
la enfermera:
-LHa venido? ZHa llegado?
-La enfermera pensaba que se tra-
taba de alg6n familiar muy querido.
BLASFEMIA
Pero despues supo que se referia a la
persona de quien era justo esperar
muestras de sincera gratitud.
Pobre, muy pobre era el y su fa-
Inilia. Semanas y semanas hubo de
quedar en el hospital, y cosa extrafia,
sin que la dama, cuya hija habia sal-
vado del peligro inminente, se dig-
nara visitarle ni expresar su agrade-
cimiento en to mds mfnimo. Esperando
el pobre obrero en vano alguna seiial
de agradecimiento de aquella arist6-
crata sin coraz6n, le sobrevino la
Inuerte.
ZJuzgas de ingrata aquella mujer?
Asi es todo el que desprecia el sacri-
ficio de Cristo.
206. Hijo ingrato
En cierta ocasi6n en que el poeta
frances Rousseau se encontraba entre
personas escogidas, que le lisonjeaban,
entr6 un hombre modestamente ves-
tido y se fue a el con los brazos abier-
tos. Rousseau se retir6 con disgusto
hacia un lado y dijo:
-No le conozco.
-iC6mo! -respondi6 aquel-
LNo me conoces y soy to padre?
Cabizbajo sali6 el hijo de la sala
como si fuese la vergiienza mds baja
ser hijo de un zapatero. Un senor
compasivo se llev6 al anciano a su
casa. El hijo ingrato tuvo que ofr que
aunque se admiraba su talento, se
despreciaba su caracter.. Despues que
su padre habia muerto despert6 la
conciencia del hijo; pero ya era dema-
siado tarde para remediar el mal.
Rousseau muri6 en 1741 en Bruselas,
lejos del hogar solo y olvidado. La
beadici6n de sus padres no descendi6
sobre e1. (Gal. 6.7).
91
4. BLASFEMIA
207. El nombre de mi dueiio
Hace muchos anos un anciano cris-
tiano tenia una conversaci6n con un
caballero irreligioso, quien siguiendo
su costumbre, introducia juramentos y
maldiciones contra el diablo, y contra
otras personas. Por fin se atrevi6 a
mencionar el nombre de Dios.
-jAlto! iahf! mi buen amigo, le
dijo el cristiano. Os he permitido li-
bertades con las cosas vuestras y con
vuestro propio amo; pero no puedo
tolerar que toqueis el mio.
208. Tacto: Wesley y el oficial
El famoso Juan Wesley tuvo que
viajar en diligencia, con un oficial
muy inteligente y simpatico, pero que
tema el vlcio de blasfemmr. Cuando
estaban cambiando los caballos tomb
a su compafiero aparte y le dijo:
-Quislera pedirle un gran favor;
y es que, como tenemos que viajar
juntos un largo trecho, le ruego que
si por casualidad usted observara que
yo digo alguna palabra blasfema me
to haga notar inmediatamente. El ofi-
cial vio inmediatamente el motivo de
la advertencia y sonriendo dijo:
-Nadie mds que Wesley podia ha-
ber concebido una reprensi6n en esta
forma.
La advertencia obr6 como un en-
canto, pues no se oy6 ninguna otra
palabra blasfema durante el camino.
209. Observacidn atinada
El doctor Desaguliers, se hallaba
en cierta ocasi6n en una tertulia don-
de un caballero aficionado a llevar la
conversaci6n tenia la mala costumbre
 92
de salpicarla con palabras torpes; pero
por respeto a la presencia del pastor
solia decir, antes o despues de cads
juramento: "Con perd6n del doctor",
o "con perd6n del Rvdo. pastor".
Cansado ya de tan provocadora
adulaci6n el doctor tap6 la boca del
blasfemo con esta fina ironia.
1 ,rlI
1111'1$„I„
-Permitame decirle sefior que, o
bien Dios oye to que usted esta di-
ciendo, o no to oye. Si to oye, es to-
talmente inutil para su descargo que
me pida excusas a mi; si no to oye,
pierda cuidado que no voy a comu-
nicarselo.
10. Peor que en tierra pagana
Posiblemente nos sorprenda saber
que la blasfemia es mucho mss comun
en los llamados parses cristianos que
en los parses paganos. Los paganos
sienten mucha mss reverencia para
con sus dioses falsos que la que los
llamados cristianos profesan para con
su Padre Celestial.
Un misionero regresaba de la India
acompafiado de su lujito de corta
edad. Este nifio nunca habfa visitado
el pals natal de su padre. Cierto dia
un norteamericano que estaba en la
cubierta estaba hablando groseramente.
El misionero se le acerc6 y le dijo:
-Caballero, mi hijito naci6 y creci6
en un pals pagano e id6latra, pero
hasta ahora no habfa escuchado a un
hombre blasfemar contra su Creador.
Conocemos a Dios, 61 nos ha ben-
decido ricamente, y con todo continua-
mos tomando su nombre en vano.
5. ROBO
211. El chino y el reloj
Cierto misionero en China, abochor-
nado por el calor, pens6 en tenderse
EL PECADO
en una hamaca, y para no dormir de-
masiado puso su despertador a la hora
que deseaba ser despertado.
Cuando empezaba a dormirse, lla-
maron a la puerta y se present6 un
chino mandarin con el que tenia desde
algan tiempo una controversia sobre
el pecado.
De nuevo el chino trat6 de afirmar
que ni 61 ni nadie en su familia tenian
pecado.
El misionero, paciente, se sent6 en
la hamaca y procur6 explicarle la
verdad biblica del pecado universal,
aunque inutilmente. De pronto otro
visitante llamaba a la puerta. El mi-
sionero sali6, y como tardase en vol-
ver, el chino se fij6 en el reloj, re-
oord6 cuando deseaba su esposa
poseer uno igual, y sin pensarlo mu-
cho to cogi6 y se to escondi6 en la
ancha manga de su tunics.
Cuando volvi6 el misionero not6
la falta del reloj, pero no dijo nada.
Sigui6 la conversaci6n, Biblia en ma-
no, pero el chino le dijo: "Que vol-
veria otro dia porque no se podia
quedar mss".
El misionero le entretuvo un po-
quito y, de pronto, el despertador em-
pez6 a sonar dentro de la manga del
mandarin, como el misionero esperaba.
-ZQue sera esto? -grito disimu-
lando.
Yo no sabel... acaso un mal espilitu
que se me ha metido en la manga.
- i Venga que se to sacar6!
Y quieras que no le sac6 el des-
pertador, que luego coloc6 ante sus
ojos.
Despues, lc dijo:
-Espere, voy a leerle un texto en
mi biblia: "Sabed que os alcanzarA
vuestro pecado".
GUERRAS Y VENGANZAS
212. La pena de su pecado
El primer misionero que fuc a
Nuevas Hebridas, dice que los natura-
les eran muy ladrones, de modo de
que los misioneros no podian dejar
nada fuera de su vista, porque todo
to quitaban.
Al principio no podian comprender
porque Jas mujeres llevaban siempre
tanta carga cuando iban por agua o a
Jas plantaciones, pero luego supieron
que llevaban consigo todo to que tenia
algdn valor por terror de que otros
to quitasen mientras ellas estaban fue-
ra de sus chozas.
Su maldad les hacia la vida penosa
y recogian to mismo que sembraban.
213. Los dos robaron sin robar
Hace varios ahos en la portada de
una muy difundida revista apareci6
una viejecita de agradable aspecto
comprando un pavo a un carnicero
rechoncho--y amistoso. El pavo estaba
en la balanza, el carnicero estaba a
un lado del mostrador y la simpatica
viejecita al otro. Los ojos de ambos
estaban sobre el indicador de peso y
se reflejaba una mirada de satisfac-
ci6n en los ojos. Con prudencia el car-
nicero habfa puesto el pulgar de is
mano derecha sobre Jas pesas, pre-
sionando para abajo; del otro lado,
la viejecita habfa colocado un dedo
por debajo de Jas pesas y empujaba
hacia arriba. El uno ignoraba el fraude
del otro, cads uno estaba tratando de
aprovecharse del otro. Los dos eran
culpables de robo, sin realizar cl
hecho, porque Dios ve el coraz6n.
214. Efectos del meedo
En la India la "prueba del arroz"
se basa en el meedo que se ha com-
93
probado impide la secreci6n de la
saliva. Cuando se sospecha de crimen
en varias personas, se les da a masti-
car el arroz consagrado el cual tienen
que escupir, despues de una breve
masticaci6n, sobre la hoja de un arbol
sagrado. Si alguno to arroja seco, se
toma esto como prueba de que el mie-
do de ser descubierto paraliz6 la se-
creci6n, y en consecuencia se le juzga
como culpable. Un orador que tiene
temor probablemente sufrira de boca
seta.
Esto significa que el temor tiene
efectos fisiol6gicos de los cuales no
podemos escapar. - E. Stanley Jones.
6. GUERRAS Y VENGANZAS
215. El crimen de la guerra
Un ex-soldado de la Guerra Mun-
dialfuejuzgado y condenado por ase-
sinato, y el juez le pregunt6 si tenia
algo que decir antes de que se eje-
cutara en el la sentencia de muerte.
"Si", dijo el misionero: "Cuando yo
asesin6 en masa para defender mi pals
fur llamado patriota y ensalzado, pero
cuando asesino a un hombre en mi
propia defensa, soy llamado asesino
y condenado a muerte". Algun dia no
encontraremos ninguna diferenoia
esencial entre el asesinato en masa y
el asesinato individual, y obraremos
de acuerdo. - E. Stanley Jones.
216. La primera guerra europea
Cost6 30.000.000 de vidas y
400.000.000.000 de Mares. Con ese
dinero cads familia en Am6rica, Ca-
nada, Australia, Inglaterra, Pais de
Gales, Irlanda, Escocia, Francis, Bel-
gica y Alemania, y hasta en la inmen-
 EL PECADO
94 DEGRADACI 6N UNIVERSAL 95

sa Rusia habria podido disfrutar en 48 millones de habitantes, el hogar brientos; los cuales, sin hacer distin- uno se aproxima y la mira mas de
aquellos tiempos de una casa de 2.500 consiste en una Bola habitaci6n, en ci6n de raza ni nacionalidad iban a circa, principalmente de un lado, se
d6lares, con muebles que costasen donde cocinan, duermen y comen las devOrarlOS. De repente, como por en- descubre en las facciones habilmente
1.000 d6lares y cinco acres de tierra familias compuestas por termino me- canto, su hostilidad desapareci6, y to trazadas por el artista, una grande an-
de 100 d6lares de valor cada uno. dio de cinco miembros. que no hubiera podido hacer el mas gustia como originada por alglin do-
Y habria sobrado para regalar a Si de la India pasamos a una pers- elocuente llamamiento a la paz, el p e- lor escondido.
cada ciudad de unos 20.000 habitantes pectiva mundial, resulta que s61o un ligro comim to realiz6. La mujer representada en la esta-
de todos las naciones senaladas, una cuarto de la poblaci6n, posee dos o Sin una palabra, ni un gesto, se tua, queria, sin duda, dada su profe-
libreria de 5.000.000 de d6lares y tres habitaciones en su vivienda. acercaron amigablemente y juntos hi- si6n, mostrar al p6blico una cara son-
una universidad que costase el doble. Despues de leer estos datos, Lsegui- cieron frente a los temibles animales. riente, pero en realidad, esta consu-
- Murray Butler. remos tan ingratos y tan egoistas? In- El japones prest6 al ruso una de sus mida por un profundo dolor.
gratos para con Dios, a quien, tal vez, armas, el ruso dio al japones algunas Tal es la condici6n de nuestra hu-
nunca hayamos agradecido el que nos cerillas, y una botella de alcohol, que manidad que trata de mostrar alegria,
217. ZQuien traerfa la paz al mundo? haya evitado estos sufrimientos dan- vaciaron sobre un mont6n de hojas a pesar de la profunda herida que le
donos un techo y un hogar decentes. secas pegandoles fuego. , Protegidos caus6 el pecado, el cual le hace su-
Recientemente lei. un serm6n que Egoistas porque, a pesar de vivir en por el fuego que iba extendiendose, frir, y finalmente le arrastra y le pre-
fue predicado en 1889. El predicador un mundo lleno de necesidades, s61o pelearon desesperadamente los dos cipita a la muerte.
dijo que nos estabamos civilizando pensamos en nosotros mismos, cerran- hombres contra los prlmeros lobos que
mucho y que pronto llegaria el dia do las entranas al pr6jimo. llegaron. Cuando hubieron tendido a 221. Solterona pesimista
cuando la humanidad descartarfa la cinco o seis de ellos y la llama se tor-
guerra. Desde esa fecha se han peleado n6 en grande hoguera, vieron con Bo- Se pregunt6 a cierta mujer agra-
las guerras mas sangrientas de todos 219. Enemigo comun zo a toda la manada dar media vuelta
los tiempos. Los cristianos que creen ciada, pero soltera, por que no se ha-
y emprender rapida huida. Los dos bia casado; a to cual respondi6:
en la Biblia anhelan la venida del tiem- En to mas riguroso del invierno, enemigos se dieron entonces la mano -4Y para que necesito un hombre?
po cuando Cristo reine. durante la guerra ruso-japonesa en con una melanc6lica sonrisa. Tengo un perro que gruiie, un loro
Entonces cesaran las guerras, las Manchuria, un cosaco enviado para -Si no nos hubiesemos unido con-
espadas se convertiran en rejas de hacer un reconocimiento, vio venir que maldice, una estufa que echa hu-
tra estas malditas bestias, ellas nos hu- mo y un gato que se queda fuera por
arado, las lanzas seran hoces, y las tras de si a un soldado de caballeria bieran devorado -dijo el japones.
naciones dejaran de adiestrarse para japones que a galope tendido le per- las noches. ZQue mas necesito?
-Es verdad -contest6 el soldado Era excesivamente pesimista, pero
la guerra. seguia, blandiendo su sable. El cosaco moscovita-, pero tambien es cierto Ono es esto, ciertamente, to que algu-
no tuvo mas remedio, para librarse que la guerra es una locura y que los nos hombres dan a sus esposas?
218. Un mundo afligido de una muerte Segura, porque se ha- pueblos enemigos harian mucho me-
ilaba sin armas para defenderse, que jor en luchar juntos contra ]as cala-
En los nueve afios posteriores a la dar espuela a su caballo y lanzarse en midades que desolan a la pobre hu- 222. "Estoy debajo, mama"
manidad.
explosi6n de la bomba at6mica de Na- una veloz carrera. El japones corria
gasaki, de los 30.150 ninos nacidos en tras el, y durante largas horas fue Un nino fue enviado a la escuela
la ciudad japonesa, un 15 por ciento aquello una carrera loca, desesperada, por su buena madre, muy limpio y
(4.282 ninos) fueron anormales, 471 a traves de campos y llanuras cubier- aseado. Cuando volvi6 venia lleno de
nacieron muertos, 1.346 tenian defor- tas de escarcha. 7. DEGRADACION UNIVERSAL barro de alguna batalla con sus com-
maciones 6seas, musculares y nervio- La noche lleg6. Sus caballos can- paneros.
sados marcharon mas lentamente, a 220. El dolor universal -iMuchacho... -le grit6 su ma-
sas, 429 con deformaciones en los
ojos y en los oidos, 254 en los labios pesar de los fuertes latigazos que los dre- no entres en mi casa, no se
o en la lengua 47 con el cerebro de- pobres brutos recibian de sus duenos. Yrn el jardin de las Tullerias en Pa- quien eres, no to conozco!... LC6mo to
forme, 25 sin cerebro y 8 sin 6rbitas. Poco le faltaba al jinete japones para ris se halla la estatua de una mujer, llamas, a ver?
En la India, alrededor de cinco mi- alcanzar a su adversario cuando se probablemente una bailarina, cuya -IMama, si soy yo to Manolito!
llones de personas viven sin hogar. oyeron l6gubres aullidos que partian- cara cubierta con una mascara, vista Es que... es que... estoy aqui debajo
Nacen y mueren sin haber conocido de un bosque que acababan de atra de frente y a una cierta distancia, de- del barro, mama...
nunca to que es un hogar. Para otros vesar. Era una bandada de lobos ham- la ver una sonrisa, pero a medida que Dios nos ve como pecadores, aun-
96
que el barro del pecado nos cubra.
Y Cristo vino a lavarnos con Su san-
gre, para que el Padre pueda recono-
cernos por hijos.
El peor asesinato
Cierto padre tenia dos hijos. En
una ocasi6n regresaron a su casa bo-
rrachos a las dos de la manana. El
padre les esper6 levantado y les en-
treg6 a cada uno una pistola. La sor-
presa les devolvi6 el sentido y pregun-
taron a su padre por que habia esto,
a to que contest6:
-Id arriba y matad a vuestra ma-
dre. Seria menos cruel para ella que
la mateis con estas pistolas que no que
la mateis por grados, como to estais
haciendo.
Cualquiera puede ayudar a matar
a otras personas con sus attitudes o
manera de vivir; y aunque la Ley hu-
mana nunca le requiera por el he-
cho, es culpable ante Dios.
8. VANIDAD DE LAS RIQUEZAS
Las riquezas verdaderas
Se dice que alguien pregunt6 al se-
nor Rothchild, que se supone era el
hombre mas rico del mundo en aquel
tiempo, si era feliz. El contest6:
-LSe puede ser feliz cuando al en-
trar en el comedor se recibe una carta
que dice: "Si no me da Vd. 500 libras
esterlinas, le matare". O cuando se
tiene que dormir con una pistola bajo
la almohada? No, yo no soy feliz en
ninguna manera.
Alguien hizo la misma pregunta al
senor Astor, otro gran millonario,
quien dijo:
-S6 que he de dejar todas mil ri-
EL PECADO
quezas cuando muera. Ellas no evitan
enfermedades, ni tristezas, ni la muer-
te, el gran enemigo de la humanidad.
Por esta respuesta se puede enten-
der que no era feliz.
Habia una pobre anciana, llamada
Lidia Jones, que vivia en un pequeno
cuarto. Era eoja y tenia en parte que
depender de la bondad de otras per-
sonas para poder vivir. Alguien le pre.
gunt6 si era feliz:
-Feliz -dijo ella con una agra-
dable sonrisa-, soy tan feliz que no
s6 en verdad c6mo puedo serlo mas..
-LPero c6mo es esto? Estando us-
ted enferma y sola, y ademas con tan
pocos recursos. Ella contest6 senalan-
do la Biblia:
-LNo ha leido usted en este libro:
"Todo es vuestro; y vosotros de Cris-
to y Cristo de Dios"? - A. B. R.
225. El dinero no es todo
Cuando el famoso naturalista Agas-
siz estaba trabajando en un nuevo des-
cubrimiento cientrfico, un visitante le
pidi6 dar una conferencia que el sabio
rehus6. El visitante dobl6 la oferta de
pago, pero Agassiz respondi6:
-No puedo malgastar mi tiempo
en hater dinero.
l Cuan diferente de c6mo piensan
la mayoria de la gente!
226. Sin recurso
Alfredo Krupp, el fabricante pru-
siano de caiiones, tenia tanto temor a
la muerte que no permitia que nadie
la mencionara en su presencia. Todos
sus criados estaban advertidos a no
hater referencia a nada que tuviera
que ver con servicios f6mebres o ce-
menterios, bajo amenaza de despido.
Un pariente de su esposa que estaba
de visita en la casa muri6 repentina .
VANIDAD DE LAS RIQUEZ AS
niente y Krupp huy6 a otra poblaci6n
y no quiso tomar ninguna pane en
las ceremonial del entierro. Cuando a
su vuelta su esposa le ech6 en cara
este proceder anormal e impropio de
unfamiliar, la ech6 de casa y nunca
volvi6 a vivir con ella.
Cuando era viejo y enfermo ofre-
ci6 a su m6dico una suma equivalente
a un mill6n de d6lares si le garantiza-
ba prolongar su vida 10 anos; pero
ningan doctor en el mundo puede ha-
cer esto y Krupp muri6 como todos
los demas hombres, a pesar de sus
millones.
227. Comida que perece
Cuenta un escritor que pasando por
una comarca muy fertil, pudo conocer
a un hombre que siempre estaba tra-
bajando. Para el no habia domingos ni
fiestas de ninguna clase; queria ateso-
rar grandes riquezas, trabajando dia
y noche. ,
Al cabo de alg6n tiempo, dice el
escritor, volvi a pasar por el mismo
lugar y pregunte qu6 se habia hecho
de aquel hombre, y me dijeron que
habia muerto de repente y que toda
su fortuna habia pasado a manos del
Estado porque habia muerto sin here-
deros que le pudieran suceder. Al ofr
contar esto acudieron a mil memorias
las antiguas palabras: "Trabajad no
por la Comida que perece..."
228. 1Pobre rico!
Una vida triste tuvo hate algunos
anos su epilogo mas triste a6n. No se
trata aqui de uno de los numerosos
desheredados de este mundo que hor-
miguean en los garitos de la metr6po-
lis inglesa (siete millones de habitan-
tes, de todos los paises, razas y reli-
giones del mundo) sino del hombre
97
mas rico de Londres. El duque de
Bedford, uno de los pares de Inglate-
rra, caballero de la orden de la Jarre-
tiera, poseia una fortuna colosal, pues
tenia mas de mil libras de renta diaria.
A pesar de esta asombrosa riqueza, o
a causa de ella vivia de la manera
mas triste, insoportable a los demas
y a si mismo. Era muy duro para los
colonos e inquilinos a los cuales ve-
jaba con ]as exigencias mas peregri-
nas. Por fin acab6 poniendo fin a su
vida disparandose un tiro. Esta muer-
te ha parecido extraiia, tanto mas
cuando el duque de Bedford tenia un
miedo horrible a la muerte. Nunca
viajaba en los trenes expresos, por te-
mor a una colisi6n; no iba a los tea-
tros por miedo a los incendios y el
panico que producen, y su preocupa-
ci6n continua era librarse de las co-
rrientes de aire...
i Pobre rico! iC6mo nos recuerda
esto la oraci6n de Agur! (Proverbios
30, 8) "Clo me d6s pobreza ni riqueza,
mantenme del pan que he menester".
229. Pobres millonarios
Que la felicidad no consiste en la
riqueza, to prueban los dichos de los
siguientes hombres, todos ellos multi-
millonarios bien conocidos y famosos.
Juan B. Rockefeller dijo: "He he-
cho muchos millones, pero no me han
traido ninguna felicidad. Los cambia-
ria de buena gana por aquellos dial
en que me sentaba ante mi mesa de
trabajo en Cleveland y me considera-
ba rico con un sueldo de tres d6lares
semanales". Podemos ahadir que este
famoso millonario, ademas de tener la
salud quebrantada necesitaba una
guardia permanente para preservar su
vida de enemigos codiciosos de su
fortuna.
W. H. Vanderbilt dijo: "La admi.-
nistraci6n de 200 millones de d6lare s

98
es un peso bastante grande para ano-
nadar cualquier cerebro; es un peso
aplastante capaz de matarle a uno. No
hay en ello ningdn placer".
-Juan Jacobo Astor, dej6 cinco mi-
llones de d6lares, una gran fortuna
en su tiempo; pero habia sido un mar-
tir de la dispepsia y la melancolfa. Su
confesi6n foe: "Soy el hombre mas
miserable de la tierra"
-- Henry Ford, el rey de los auto-
m6viles, dijo: "El trabajo es el uni-
co placer; es tan s61o el trabajo to
que me conserva vivo y hace la vi-
da digna de ser vivida. Yo era mas
feliz cuando hacia el trabajo de me-
canico".
Andres Carnegie dijo: "Los multi-
millonarios raramente sonrien".
230. Le cost6 el alma
-LQue vale esa propiedad?-pre-
gunt6 un caballero a otro, mientras
pasaban por frente de una hermo-
sa casa de camno rodeada de jar-
dines.
-No se en cuando esta tasada;
pero se to que le cost6 a su antiguo
propietario.
-LCuanto le cost6?
-Le cost6 el alma.
23 Un millonario pobre
Se cuenta del multimillonario Cor-
nelio Vanderbilt que, antes de morir,
dijo a un amigo:
-No se para que me sirve todo es-
te dinero que ustedes dicen que es
mio. No to puedo comer, no to puedo
gastar; ni siquiera to he visto ni to he
tenido en mis manos por un momento.
No llevo mejores trajes que mi secre-
tario, ni como mejor que mi ch6fer.
Antes por el contrario, vivo en una
gran casa de pensi6n en la que is
EL PECADO
mayor parte de los huespedes son em-
pleados. Ellos son mas ricos que yo,
pues les veo comer de toda clase de
manjares y a mf no me permite la dis-
pepsia participar sino de alimentos
muy sencillos. De ningun modo puedo
beber ninguna clase de licores, estoy
constantemente molestado por perso-
nas que me vienen a pedir, y todo
mi dinero se halla en manos de otros
que to usan en su propio beneficio.
Este es un testimonio elocuentfsimo
de to que pasa a los que hacen sola-
mente tesoros en la tierra. La 6nica
satisfacci6n de tales hombres consis-
tiria en el gozo que produce el ayudar
a nuestros semejantes que se encuen-
tran en necesidad. Pero cuando el co-
raz6n es tacaiio, ni aim este gozo les
es dado.
Bien dijo el Seiior Jesucristo que:
"La vida del hombre no consiste en la
abundancia de los bienes que posee".
232. Lo que pass a todos
Andres estaba sentado a la puerta
de su casa cuando oy6 el llanto deses-
perado de unos niiios. Al cabo de
unos momentos vio aparecer a su ami-
go Antonio con sus dos hijos, ambos
llorando a pleno pulm6n.
-ZQue les pasa a los niiios? -pre-
gunt6.
-Lo que le pasa a todo el mundo
-contest6 Antonio- tengo tres nue-
ces y cada uno de mis hijos quiere
dos.
233. Valores trastocados
El arzobispo anglicano Temple dijo
en cierta ocasi6n que el mundo era
algo asi como un gran escaparate en
el que alguna persona maliciosa hu-
biese entrado por la noche y hubiers
cambiado todas Jas notas de precos.
Las cosas de valor mas duradero tic,
VANIDAD DE LOS PLACERES
99
nen un precio tan bajo que el mundo
tras to se to estaras diciendo, yo es-
piensa que en realidad no valen nada tare ya en el infierno!
mientras que mochas cosas que no so-
lamente no tienen ninglin valor, sino
que ademas son verdaderos saldos, Los placeres de baffle
tienen un precio tan elevado que el
mundo Jas considera como to de mas El celebre pastor Ricardo Cecil,
valor. viajando un dia en coche, oy6 a una
de sus vecinas hablar de un baffle
pr6ximo.
1 Oh!, exclamaba, cuando me gus-
tan estas noches de baile! Las dis-
fruto
9. VANIDAD DE LOS PLACERES sar ende antemano, con s61o pen-
ellas. Hallo en ellas un pla-
cer inmenso, y es una dicha acor-
234. Un mal negocio
darme de ellas cuando han pasado.
Dos j6venes que habfan sido edu- -Creo senora, -interrumpi6 Ce-
cados en la Escuela Dominical, en- cil- que usted olvida mencionar un
dureciendo sus corazones acabaron por cuarto placer.
abandonar el camino del Sehor, entre- -LDe veras caballero? No puedo
gandose a los placeres del mundo; recordarlo. ZA coal alude usted?
-Al placer que el dara el recuer-
y otros companeros suyos, llevados
por su mal ejemplo estaban pr6ximos do del baile cuando usted estaba pr6-
a seguir por el mismo camino, to que xima a la muerte...
afligfa el coraz6n de su piadoso ins- Esta sencilla, observaci6n, coal
tructor, quien no dejaba de orar por saeta aguda, dio en el blanco. La se-
ellos. hora reflexion6 de la manera que
En cierta ocasi6a los j6venes re- habia vivido hasta entonces, y al-
feridos, salieron de una taberna de gunos dias despuds se eonvirti6 a
mala fama, y recorrian un camino Dios.
solitario a la luz de la luna. De re-
pente el caballo de uno de ellos, 236, El que quiere salvar su vida
asustado por una sombra que pro-
la perdera
ducfa cierto arbol sobre el camino,
se encabrit6 y lanz6 a su jinete al
Vi una ninita de ocho aiios tra-
suelo, con tan mala suerte que foe tando pateticamente de ganar en
rodando a un profundo abismo. Cuan- unas de estas maquinas de juego de
do su compaiiero baj6 a recogerle azar. Habfa perdido aquel dia ocho
hallandole moribundo, le oy6 pro- pesos y estaba desolada, y easi a
nunciar estas palabras: punto de llorar. Me acerqud a ella
-piles que es un mal negocio, un y le dije: %No sabes que td no pue-
mal negocio.
des ganarle a esta maquina? Su es-
-LA quienes, qud? -pregunt6 tructora interna ha sido hecha pa-
su amigo.
-Abandonar a Cristo para vivir ra ganarte a ti. La han disenado ba-
sandose en la ley de probabilidades,
una vida mundana -exclam6 el des- y todos los que juegan por largo tiem-
afortunado muchacho, quien anadi6
g r avemente-: 1 Y pensar que mien- po, perderan irremisiblemente. Cada
noche los propietarios vacfan la ma-
 1 00
quina de las monedas quitadas de los
bolsillos de los incautos; y si las pro-
babilidades de ganar estuvieran en fa-
vor del publico no harian negocio".
Ella pensaba que la suerte estaba
de un modo especial en contra de ella,
pero no era asi. Salvo casos excep-
cionales la suerte estaba en contra de
todos los jugadores de la maquina de
un modo general.
Ello es cruda ilustraci6n de como
nosotros tratamos de obrar en contra
de la naturaleza de nuestro ser y es-
capar de sus consecuencias. "No mo-
rir6is", dijo enganosamente la serpien-
te on el huerto del Eden. Pero algo
muri6 en ellos; y algo muere dentro
de nosotros cuando desobedecemos las
leyes del Reino interior. El pecado es
si mplemente un intento de vivir en
contra de las leyes de nuestro ser y
escapar indemnes. La larga historia
de la humanidad, escrita con sangre
y lagrimas dice solamente una cosa:
Eso no puede hacerse; el alma que
pecare morira. - Stanley Jones.
237. Felicidad falsa y verdadera
Muchos de los m6todos modernos
de buscar alegria por medio de las di-
versiones, nos recuerdan a la anciana
que llev6 a algunos niiios al circo, y
cuando uno de ellos, asustado por el
espectaculo, empez6 a llorar, to tomb
por el cuello diciendole: "Te traje
aqui para que to diviertas. Diviertcte
Lentiendes?
Y to volvi6 a sacudir.
Muchos sacuden a sus pobres al-
mas llorosas, languidas, y tratan de
que se diviertan.
Cuando un hombre tiene que decir
a su alma: "Come, bebe, huelgate",
como to hizo el hombre rico, enton-
ces sabemos que en realidad no se
divierte. Quiere olvidar su condici6n
L de hombre mortal, quo ve deslizarse
EL PECADO
su vida habia una vejez y decrepitud
sin esperanza. La verdadera felicidad
se halla no en la distracci6n pasajera
si no en la esperanza que perdura...
- Stanley Jones.
38 "Yo soy aquel payaso"
Un medico parisien recibi6 la vi-
sita de un cliente, el cual le refiri6
su estado de turbaci6n moral, su sen-
timiento de pecado, su preocupaci6n
por la eternidad. El medico, que no
entendia en enfermedades del alma,
crey6 que se trataba de un caso de
neurastenia y aconsej6 buen alimento
y distracci6n.
-Lo primero no me falta -dijo
el enfermo.
-Pues no es nada mas que cues-
ti6n de distracci6n -afirm6 el medi-
co, muy seguro de su ciencia-. Le
aconsejo acudir a las funciones del
payas6 Garrick; nadie puede estar
triste delante de 61.
-Senor; este remedio no sirve para
mi -replic6 el enfermb decepciona-
do-, pues yo mismo soy Garrick. Yo
soy ese payaso; he de mostrarme ale-
gre ante el p6blico para ganar mi pan,
pero esto no me da felicidad.
10. RESULTADOS DEL PECADO
239. El asesino de si mismo es
culpable
Puedes matarte viviendo de mala
manera. El hombre de apetito desor-
denado abre su sepultura con los dien-
tes. El individuo que hace cualquier
cosa que provoca una muerte prema-
tura es culpable. El doctor Clovis
Chappel cuenta de un amigo quien le
dijo:
RESULTADOS DEL PECADO
,,yo tengo un coraz6n susceptible al 241. Cizana
tabaco. El doctor dice que si continuo
fumando, el cigarrillo terminara por Cuando joven, tuve una disputa y
matarme. Dej6 de fumar por un tiem- rina con un vecino agricultor. Una
po, pero to eche tanto de menos que noche oscura entre en sus sembrados
prefiero morir antes que negarme el y esparci semilla de cizaiia que Ilaman
placer de fumar". de Juan. En todo, el estado de Texas,
El otro dia una seiiora estaba sen- no hay nada tan temido por los agri-
tada frente a mi en mi despacho y me cultores como dicha cizaiia. Crece y
dijo to siguiente: se extiende rapidamente, y una vez
-Deje de fumar hace ya tiempo y arraigada cuenta un trabajo, increible
me siento como liberada de la prisi6n. li mpiar el campo. Pues bien, el sem-
brado de mi vecino qued6 hecho una
lastima, y yo reia satisfecho al ver
como. me habia vengado. Pero andan-
do el tiempo me enamore de la hija
240- Vivo contraste
'del anciano y nos casamos. Y en-
Hace alg6n tiempo, una revista de tonces Lqu6 os parece que ocurri6?
El mismo dia del casamiento mi padre
Nueva York, dio la siguiente aleccio-
nadora estadistica, relacionada con dos politico nos entreg6 aquel mismo cam-
familias americanas: po, y yo mismo hube de doblar la es-
palda y excavar la mala hierba que
"Max Jukes, quien no creia en el habia sembrado. "Lo que el hombre
cristianismo, se uni6 en matrimonio sembrare esto tambien segara".
con una joven tan irreligiosa como el".
De ur, cuidadoso estudio en sus des-
cen; entes, que fueron 1026, hasta el 242. ZD6nde huire de to presencia?
momento de dicho trabajo, 300 mu-
rieron muy pronto; 100 fueron en-
Se cuenta el caso de un hombre que
carcelados por diversas causas; 109 se cometi6 un terrible crimen, asesinando
entregaron al vicio, vendi6ndose para por celos, en una fiesta de bodas al
el placer carnal; 102 se dieron a la
bebida. Toda la familia cost6 al Es- propio desposado.
Despues de cometido el crimen to-
tado de Nueva York, un mill6n cien mando su caballo huy6, gracias a la
mil d6lares.
oscuridad de la noche, del castillo
donde se habia celebrado la fiesta, co-
Jonathan Edwards era un cristiano rriendo por los caminos de Escocia.
y busc6 para compaiiera de su vida
a una joven igualmente cristiana. De Despues de galopar toda la noche
su uni6n vinieron 729 descendientes dando vueltas y revueltas y cuando
hasta el dia del mencionado estudio, creia hallarse muchisimos kil6metros
de los cuales 300 fueron predicadores del lugar, al despuntar el alba, se
65 profesores; 13 presidentes de uni- encontr6 a las puertas del mismo cas-
versidades; 6 autores de buenos libros; tillo donde habia cometido su terrible
3 diputados, y 1 vicepresidente de la fechoria, siendo detenido para recibir
lkepublica. Esta descendencia no cos- su castigo.
t6 ni un s61o d61ar al Estado, y bene- Asi es con el pecaor que trata de
fici6 mucho a su naci6n y al mundo.
huir de Dios. Despues de todos los
 EL PECADO RESULTADOS DEL PECADO 103
102
yacia en la escena, como un montbn personalmente y me inst6 a acep- Es el destino de todo camino to que
esfuerzos para evitar la justicia del
de carne sanguinolienta mientras el tar a Jesucristo como mi Salvador. i mporta. La direcci6n en que viajamos
Todopoderoso se encontrara irremi-
espantoso animal volvia a desaparecer Yo estaba ,a punto de rendirme pe- es mas importante que el lugar que pi-
siblemente en sus manos.
por donde habia venido. ro me detuve, diciendo: samos al presente, y si seguimos el
He aqui una imagen del hombre "No to hare esta noche, pero camino de Satanas podemos esperar
243. ZQue siembras? pecador, jugando con el Pecado, no manana si, vendre al culto y acep- llegar al lugar preparado para el pe-
aceptando el consejo de amor de la tare a Cristo". Usted me inst6 de cado.
Un ejemplo de sembrar to malo se palabra de un Dios, "que no quiere la nuevo a hacerlo en seguida y no
ha visto en Boston. Un profesor fran- muerte del pecador, sino que se arre- esperar a manana diciendome que 248. Destino de los asesinos de
ces, estudiando en su laboratorio una pienta y viva". no habia to que podia ocurrirme Cristo
polilla extranjera, dej6 caer por acci- aquella noche.
dente algunos germenes, los cuales 245. El camino de Dios es el mejor Al salir del culto entre en una
fueron llevados por el viento. El pro- Judas, vencido por su remordimien-
tabema y quide borracho. A la to, "fue y se ahorc6". El lugar se lla-
fesor notific6 a la sociedad el peligro, He aqui he puesto delante de ti manana siguiente me desperte en m6: "Aceldama" que significa "cam-
pero nadie le atribuy6 importancia. el camino de la vida y de la muerte. la carcel acusado de haber robado po de sangre" en recuerdo del dinero
Diez anos mas tarde la gente se asus- (Jeremias 21 - 8) . un abrigo. No tengo ninguna idea de traici6n con el cual fue comprado.
taba de ver los arboles, arbustos, flo- Millares depersonas se alineaban de tat cosa pero supongo que to Antes su nombre habia sido: "Campo
res y legumbres consumidos como por en las calles de Londres el dia en que hice bajo la influencia del alcohol. del alfarero", por pertenecer a un
fuego. Se ha gastado ya una cantidad el cadaver del famoso misionero y ex- Fui condenado a dos anos de car- hombre de este oficio, quien tiraba .
enorme para detener la plaga y aun plorador David Livingstone iba a ser tel. Mi condena estd. por expirar, alli los residuos malos de - su trabajo.
no se ha exterminado. enterrado en la Abadia de Westminster y he aceptado a Cristo aqui en la
con los hombres famosos de la naci6n. Pilato, poco despues de la muerte
prisien; pero si to hubiese hecho de Jesus, fue llamado a Roma, y des-
244, Jugando con la muerte Cuando pasaba el feretro alguien ob- aquella noche que usted me inst6 terrado a las Galias, donde se suicid6.
serv6 a un anciano mendigo, y con me habria evitado estos dos anos Una vieja tradici6n le presenta como
Sucedi6 en Nueva York. Cuando el todas las senates del vicio de la em- desgraciados.
te16n fue corrido, los espectadores se briaguez en su rostro, que lloraba un hombre perseguido por su remor-
hallaron con que toda la escena era amargamente. Se le pregunt6 la raz6n dimiento, medio loco al recuerdo de
una gran jaula. Los decorados repre- y respondi6: su cobardia, con una mania que le
sentaban una selva india. Mnsicos in- 247. La senda err6nea lieva de una parte para otra buscan-
-Os dire por que. David y yo naci-
des tocaban dulcemente, cuando el mos en el mismo pueblo, concurrimos do agua para lavar sus manos.
domador hizo su enfrada para quedar a la misma escuela y trabajamos de Un pastor que estaba de visita en Herodes muri6 en el destierro con-
en actitud de estatua en el centro. la granja de unos creyentes, transi- denado por sus infamias.
aprendices en el mismo taller. Pero
De pronto, una enorme boa apa- David sigui6 un camino y yo otro. taba por el bosque acompanado de un Caifas fue despuesto de su alto
recia por un lado, daba una vuelta al Ahora el es honrado por todo el pais muchacho de la casa. El sot brillaba cargo, un ano despues de la cruci-
hombre, e iba estrechandolo cada vez y yo soy un desconocido y despreciado; y el aire era sofocante, por to cual fixion. El hogar de Ands fue destruido
mas, y al fin se enroscaba al cuerpo no tengo otra esperanza que la tumba viendo el pastor una senda que en- por el pueblo en motin, y su hijo ase-
del domador, para posar su horrible de un borracho". traba en el bosque empez6 a andar sinado y arrastrado por las calles.
cabeza sobre la del hombre. por ella, pero el muchacho, se to des- En este caso cumbre de maldad e
Un aplauso caluroso premi6 el jue- aconsej6. injusticia humana tenia que cumplirse,
go atrevido del domador. 246. Carta de tin preso -ZPor que no to gusta este cami- para ejemplo de las edades la justa
Inesperadamente, vieron como el no? Parece muy bueno, rodeado de sentencia divina: "Todo to que el
mas terrible espanto brillaba en sus El doctor R. A. Torrey recibi6 la romeros y tomillos en flor. hombre sembrare, esto tambien se-
Ojos. siguiente carta de un preso en la pe- No es el camino to que no me gusta, gara".
sino el lugar a donde conduce.
Intrigados todos dejaron de aplau- nitenciaria Stillwater de Minnesota:
dir, para escuchar horrorizados, como Querido doctor Torrey: -ZQuien ha hecho este camino y
Hace cerca de dos anos le of a donde lieva, pregunt6 el pastor. 249. Mds larga todavia
los huesos del hombre eran rotos por
predicar en una Iglesia de la Ave' Es el camino hecho por los cerdos
el cruel abrazo del reptil gigante, cuyo -replic6 el muchacho- y bien pron-
instinto se habia despertado. nida Washington, en Minneapolis . Mand6 un tirano llamar a uno de
Al final del culto usted vino a rill to entra en un lodazal espinozo. sus subditos y le pregunt6:
Un momento mas tarde, el cuerpo
104
=l,Cual es to oficio?
-Herrero.
-Vote y haz una cadena.
Obedeci6 el herrero; trabaj6 en la
obra algunos meses sin recibir salario;
concluida la present6 al monarca.
-Vuelve -le dijo este-, y haz
la cadena aun mas larga.
Y desde entonces cads vez que el
herrero presentaba la cadena, le or-
denaba hacerla aun mas larga todavfa;
hasta que cuando se la llev6 por 6lti-
ma vez, dio el barbaro monarca esta
orden a sus soldados:
-Tomad esta cadena, aprisionadle
con ella los pies y las manos, y arro-
jadle en un horno encendido.
He aqui una lecci6n para los hom-
bres siervos de Satanas.
250. Libertad peligrosa
Un buque que venia de Oriente
toria muchos pajaros enjaulados. En
mitad del Oceano uno de eilos pudo
escapar y deliciosamente se elev6 en
los aires, cada vez mas lejos de su
prisi6n. Pero despues de muchas ho-
ras apareci6 de nuevo esforzandose
en alcanzar el barco, con visibles
signos de cansancio, hasta que por
fin puso pie en la cubierta fatigaJo y
sin aliento. Ahora el barco en sugar
de serle una prisi6n le . era un hogar
de refugio.
Asi es con el coraz6n desasosegado
que rompe las restricciones del Cris-
tianismo. Si no se hunde en el pecado,
falto de remordimiento, vuelve fatiga-
do a la Iglesia, al hogar y a Dios. La
Iglesia no le es entonces una prisi6n,
ya que le ofrece la mas perfecta li-
bertad en todo to que le es bueno y
seguro. - The Sunday School Times.
Remordimiento amargo
la isla de Raitea, una de las
EL PECADO
islas del archipidlago de La Sociedad
se celebr6 una fiesta en la que se
reunieron 600 niiios y niiias. Todos
ellos marcharon vestidos a la europea
en un desfile, haciendo bellos ejer-
cici6s gimnasticos. Los nativos de la
isla les miraban asombrados y uno
susurr6 al ofdo de su esposa.
-iQue bien que reservamos a nues-
tra hijita!
Lagrimas amargas surcaban empero
los rostros de muchos otros. Un jefe
venerable se levant6, porque no podia
soportar mas aquella escena, y con
voz alta exclam6:
-ITengo que hablar! iDejadme
hablar! Al reeibir permiso declar6:
-iOh!, si hubi6semos conocido el
Evangelio que iba a entrar en nuestro
pals, mis hijos estarian entre este
grupo, pero hay! yo los asesin6 a
todos en las fiestas de los idolos! Ni
uno qued6. Morire sin hijos, aunque
he sido el padre de 19 muchachos y
muchachas.
Sentandose dio rienda al dolor de
su coraz6n, deshaci6ndose en un mar
de lagrimas.
252. Esclavo de su falta
El doctor J. G. Morrison, superin-
tendente de la iglesia Nazarena, solfa
contrr esta an6cdota de su infancia
para ilustrar como Satanas resulta un
amo duro pero la confesi6n y el arre-
pentimiento trae liberaci6n al alma
oprimida.
Mi madre tenia una gran ilusi6n
en sus blancos patos nadadores. Al-
guno de ellos habia ganado premios
en concursos locales y por ello se
sentfa orgullosa. Un dia estaba yo
probando mi nueva onda de goma
echando piedras a los troncos de los
arboles cuando se me ocurri6 la idea
de arrojar una piedra en direcci6n a
un hermoso pato para ver cuan cerca
RESULTADOS DEL PECADO
podia tirar de el sin herirle. Habia
visto hacer este ejercicio en el circo
con un hombre que tiraba cuchillos, y
creia que mi punteria era bastante
buena para imitarle. Poniendo una
piedra en mi onda tire con toda mi
fuerza a un palmo de mi objetivo, se-
gun yo pensaba; pero cual fue mi es-
panto cuando vi que la piedra daba
fuertemente contra la cabeza del ani-
mal y este cafa. Corri habia 61 y en-
contre el pato favorito de mi madre
que habia ganado el concurso de na-
taci6n aquel aiio, mortalmente herido.
Como suelen hacer todos los delicuen-
tes procur6 ocultar el cuerpo del de-
lito. Cuando estaba enterrando el pato
bajo un haz de heno sobrevino mi
hermana Jessie:
-~Qu6 estas haciendo Joe, me pre-
gunt6.
-Tuve que contarle toda la his-
toria y ella me prometi6 no descubrir
nada a mi madre.
La intranquilidad no me dejaba
comer y cuando me levantaba de la
mesa la madre dijo: Jessie hoy la-
varas to los platos. A to que esta res-
pondi6 rapidamente:
-Joe me ayudara.
-Yo proteste, diciendo que tenia
que hacer mis deberes, pero mi her-
mana me susurr6 al ofdo: "Acuerdate
del pato".
No tuve otro remedio que ayudar a
mi hermana.
Por varios dias vine a ser el esclavo
de cada capricho de mi hermana.
Un dia, cansado de esta situaci6n,
fui a mi madre y le confese to ocu-
rrido. Puse mi cabeza sobre sus ro-
dillas y sollozando le dije cuan arre-
pentido me sentfa. Ella me respondi6:
--Siento que mataras a mi pato fa-
vorito, pero estoy orgullosa de tener
un muchacho que sabe confesilr la
verdad.
105
-Castigame como quieras, pero yo
tenia que quitarme este peso -le dije.
-No voy a castigarte, Joe -replic6
ella- ya has sido suficientemente
castigado durante este tiempo que no
has confesado to culpa. Voy senci-
llamente a perdonarte, y poniendo los
brazos alrededor de mi cuello me
bes6.-
Por la noche mi hermana Jessie
queria que la ayudara de nuevo; pero
yo le dije no; hoy puedo it libremente
a mis deberes. Mi madre to sabe todo
y me ha perdonado.
Ya no era un esclavo; la confesi6n
y el perd6n me habia libertado. Del
mismo modo Satanas procura escla-
vizar al pecado; pero tan pronto como
este acute al Salvador y confiesa su
culpa se encuentra libre de la escla-
vitud de Satan.
Quedan los agujeros
Se cuenta de un niiio muy travieso
a quien su padre, para que se these
cuenta de sus malas acciones, le pro-
puso que cada vez que cometeria un
acto punible clavarfa un clavo en una
puerta de casa. Pronto la puerta que-
d6 de tal modo llena que no cabfa uno
mas y avergonzado el niiio prometi6 a
su padre enmendarse, con la condici6n
de que cada vez que realizara una ac-
ci6n buena sacarfa un clavo de la
puerta. Asi to hizo por alg6n tiempo
hasta que lleg6 el momento de arran-
car el ultimo clavo. Con todo, el mu-
chacho no parecia contento. ZPor que
no to alegras, le pregunt6 el padre?
Porque -respondi6 el muchacho-,
aunque has quitado todos los clavos,
quedan los agujeros. Las consecuen-
cias naturales del pecado siempre que-
dan, aun cuando la gracia de Dios nos
quite de ellos to peor, que es su justa
retribuci6n en la Eternidad, por 10
106
tanto to mejor para el cristiano es
abstenerse totalmente de pesar.
El venado insensate
254.
Recuerdo una ocasi6n, cuando se
extendi6 el fuego en un bosque. Uno
de los hombres que estaba combatien-
do elfuego se encontr6 a un venadito
press del panico; to tomb en sus bra-
zes para salvarlo de Jas llamas; pero
el venadito aterrorizado luch6 per es-
capar, salt6 de sus brazes al fuego, y
en unos cuantos momentos qued6
achicharrado.
Tat es la historia de la humanidad.
Cuando nos escapamos de los brazes
de Dios, Ldamos el salto hacia la li-
bertad? No, ciertamente, sino hacia
el fuego. Cuando luchamos per es-
capar de los brazes de Dios a nuestra
voluntad egofsta, no encontramos la
verdadera libertad sino simplemente el
libertinaje que nos destruye. Nuestra
libertad esta en la voluntad de Dios
y en ninguna otra parte. Esto nos de-
muestra la historia, individual y colec-
tiva. - Stanley Jones.
255. El pintor curioso
Un pintor estaba en una casa pin-
tando Jas paredes de una sala.
El color que usaba era muy claro,
hasta que estaba seta la pintura.
Cuando estaba solo en la habita-
ci6n abri6 el caj6n de un mueble y
alli vie una cartera que cogi6 y exa-
min6 todo to que contenia, pero no
hallando dinero, dej6 los papeles come
estaban en la cartera y esta en su sitio,
sin pensar que pudiera descubrirse to
que acababa de hater. Pero no fue asi,
sino que despues de algunas horas, se
manifestaron marcas de pintura a cau-
sa de que cuando el pinntor la toc6 te-
nia los dedos humedos.
El. PECADO
Asf sucede con el pecado; mis
pronto o mss tarde serfs descubierto.
256. Conversi6n y curaci6n
El doctor Richard Waterton dice en
una carts personal: "La deshones.
tidad, la impureza, el egoismo, etc.,
son el fondo que prepara el terreno
para Jas enfermedades. Las drogas
detienen frecuentemente el proceso
patol6gico; pero algunas veoes no.
Uno de mis pacientes no reaccion6 a
Jas drogas que habian cuando una gran
mayoria de cases de la misma enfer.
medad que yo habfa tratado antes.
Este paciente se encontraba en un es.
tado de depresi6n mental debido a
una vida de impurezas que habian lle-
vado antes. Se sinti6 liberado cuando
me to cont6 todo, y algo nuevo naci6
en el cuando obedeciendo a sus im-
pulses hizo la confesi6n de su culpa
a dos personas de su intimidad a quie-
nes concernia su conducts, prometien-
do llevar una vida cristiana. Su enfer-
medad desapareci6 completamente en
muy poco tiempo.
N6tense estas dos frases del m6dico
"Algo nuevo habfa nacido en
"su enfermedad desapareci6 comple-
tamente". La relaci6n entre Jas dos
es muy estrecha. Un alma sana tiende
a producir un cuerpo sano. - Stanley
Jones.
257. Resiste a los principios
Una vez anunciaban los dos evan-
gelistas Moody y Sankey el Evangelio
delante de un buen mimero de naios.
Para explicar a los nines c6mo obrs
Satanas per el pecado, sac6 Moody de
su bolsillo un carrete de hilo blanco.
Levantando el carrete, pregunt6 a sus
pequenos oyentes:
-LCredis vosotros que puede ma'
niatar Jas manes del sefior Sankey CO
RESIJLTADOS DEL PECADO
este hilo delgado, asi que no pueda
librarse?
La respuesta era un "NO" risueiio
de los nines. Luego tom6 Moody el
halo y empez6 a envolver Jas manes
de Sankey. Lazo per laze se puso
sobre Jas manes de su amigo. Atenta-
mente, los nines estaban mfrando. No
se ofa ni un sonido. Todos miraban
con inter6s a Jas manes de los dos
hombres.
Entonces vino Sankey delante. El
hilo delgado habfa sido hecho una
traba irrompible. Y a pesar de sus es-
fuerzos no pudo el hombre fuertc rom-
perla para librar sus manes. iC6mo se
admiraron los nifios!
-Mirad -dijo Moody-, asi igual
es con el pecado, y con Jas malas
costumbres. Primeramente no es difi-
cil vencerlas, pero cuando mAs Jas se-
guimos, tanto mss nos enredan. Y
pronto viene el dia cuando ser6 impo-
sible vencerlas. Entonces serin una
traba irrompible, una traba que puo-
de soltarse s61o con un milagro de la
gracia.
Ambos Bran ciegos
Una ancianita estaba en el bordc
de la acera, sin atreverse a cruzar
aquella calle donde el trUico era tan
intenso. Era una cieguita, y per eso
suspiraba per que alguien se ofreciese
para ayudarla a pasar al otro lado. De
pronto lleg6 una voz a sus oidos:
-IMe permite que ease con usted
al otro lado de la calle?
Era un caballero.
-Oh, si, encantada.
Le tom6 del braze y empezaron a
cruzar la calzada. De pronto, el hom-
bre die un traspi6s.
_IQud ocurre? Anda usted come
si fuese ciego -dijo la ancianita.
-fEs que soy ciegol --contest6 su
ac0
MPafiante-. Por esto le pedf si
107
podia cruzar la calle con usted.
l Cuantas veoes ocurre esto mismo
en la esfera espiritual! i Un ciego
guiando a otros ciegos! Asegur6monos
de estar siguiendo los pasos del Unico
que puede llevarnos con toda seguri-
dad "al otro lado de la calle": el Se-
iior Jesucristo, el Gufa de la Eterni-
dad.
259. La zorra me cogia
Alguaos chicos se pusieron de
acuerdo para desanidar de su escon-
dite a la vieja zorra que amenazaba
los gallineros del vecindario. La que-
rian Ilevar viva per Jas calles del pue-
blo para demostrar su triunfo. El mis
delgado de ellos se meti6 dentro de la
cueva y pronto le oyeron gritar:
-jYa la tengo, la tengol
Pero no tard6 en exclamar, lloran-
do:
-IMe ha cogido, me ha cogido!
Esto es to que ocurre con los dioses
de este mundo. Al principio nos de-
jan triunfar: "Yo to tengo, yo to po-
seo,lo he ganado!". Pero despues nos
damos cuenta: "El me tiene a mf, es-
toy en sus garras, estA jugando con-
migo". Se llega a ser esclavo de Jas
riquezas, de la profesi6n, de la polf-
tica, de la ciencia, etc.
260. iC6mo est6 el mundol
Insertamos, sin comentarios, unas
estadfsticas:
"Actualmente, en el mundo, de ca-
da cinco personas, tres padecen ham-
bre; el 20 per ciento -500 millones-
viven muy bien, otro 20 per ciento
tiene s61o to necesario, y el 60 per
ciento se encuentra en la miseria. La
miseria reina en Jas tree quintas partes
del planets".
(Diario de Barcelona).

108
"Como promedio, en los Estados
Unidos se suicida una persona cads
treinta y cinco minutos. Como pro-
medio, una persona enloquece cada
veinte segundos. La mayoria de estos
casos podria evitarse si tales personas
tuvieran la paz que la religi6n y ora-
ci6n proporcionan".
(Dale Carnegie).
261. Los dos cuados
Un pintor pint6 un cuadro que re-
presentaba la Inocencia, sirviendole
de modelo un nifio llamado Ruperto.
Lo pint6 de rodillas, orando, al lado
de su madre. Las palmas de sus ma-
nitas estaban apretadas una contra la
otra; sus mejillas rosadas atestiguaban
su salud perfecta; sus ojos azules le-
vantados con una expresi6n de devo-
ci6n y paz. El pintor qued6 tan encan-
tado de su propia obra, que la colg6
en su propio estudio.
Pasaron los aiios y el artista, ya an-
ciano quiso pintar otro cuadro sobre
el tema "El crimen". Visit6 una car-
cel y encontr6 sobre el suelo humedo
de un calabozo a un criminal a quieu
llamaban Randal; sujetado con cade-
nas, su cuerpo gastado, sus mejillas
lividas y en sus ojos hundidos estaba
reflejada la angustia y el vicio. Pidi6
permiso para llevarle a su estudio co-
mo modelo, y le fee concedido, sien-
do custodiado por un guardia.
En los primeros momentos el pre-
so se alegr6 de la novedad que el ca-
pricho del pintor habia trafdo a su
vida mon6tona y aburrida; hasta que,
fijandose en el cuadro que todavia fi-
guraba en el estudio del pintor y din-
dose cuenta del rostro de aquella mu-
jer que estrechaba con sus manos las
del tierno niiio, figura del candor y
la inocencia, prorrumpi6 en un gran
llanto.
E1. PECADO
El pintor ces6 un momento en su
tarea y le pregunt6 la raz6n de su
desconsuelo. El preso, seiialando a la
mujer del cuadro, le dijo:
-iEs mi madre! iYo soy este niho
inocente que usted pint6 hace tantos
aios. El pecado y el vicio me han
transformado haciendome to que soy.
Tales son las consecuencias del pe-
cado, tanto en el cuerpo fisico Como
en el ser moral de cada hombre.
11. REPRENSIONES
ACERTADAS
262 El camino mis corto al
infierno
Un creyente que viajaba en tren,
comenz6 a hablar acerca de Cristo a
uno de sus acompaiiantes, el que bur-
lonamente le pregunt6 por el camino
mas corto al infierno. La respuesta no
se hizo esperar:
-Abra usted esa puerta, arr6je-
se por ella, y bien pronto se encon-
trari alli. Pero recuerde una cosa, que
en el infierno usted no sera incre•
dulo, porque alli todos creen. Los
demonios creen y tiemblan (Santiago
2:19).
263. La impureza
Un oficial britinico que estaba en
la India y que llevaba una vida inrno'
ral, fue una noche a visitar al capellan
de su regimiento, con el fin de discutir
con el sobre cuestiones religiosas. Du-
rante la conversaci6n le dijo:
-La religi6n esti muy bien, pero
usted tiene que reconocer que hay
cosas diffciles de aceptar, como Po r
ejemplo los milagros.
El capellan que conocia al hombt %
REpRENS10NES ACERTADAS
y sabia cual era su principal pecado,
le dijo:
-Si; reconozco que en la Biblia
hay algunas cosas que no estan muy
tiaras; pero el septimo mandamiento,
es un asunto bien claro. - D. L.
Moody.
Aprender a callar
Tenia Is6crates una escuela de elo-
cuencia, y en cierta ocasi6n se le pre-
sent6 un joven que solicitaba ser dis-
cipulo suyo, y le pidi6 que seiialara el
estipendio que deberfa pagar. El ora-
dor le pidi6 doble de to que los demas
pagaban.
-LC6mo? -replic6 el pretendien-
te-, no siendo yo mas que uno Lquie-
re usted que le pague como dos?
-Es el caso -replic6 Is6crates-
que aunque eres uno, tengo que hacer
algo mas que con dos.
-No entiendo to que quiere decir.
-Pees es muy sencillo. A los otros
discipulos no les enseiio mas que a
hablar, y a ti he de enseiarte a callar.
Hablar bien no es cosa tan dificil que
a la corta o a la larga no pueda lo-
grarse; pero aprender a callar, un ha-
blador acostumbrado a no hacerlo...
es una gran dificultad. - El Hogar
(F. G.).
265. La mejor prueba
Un pobre hombre de Turquia tuvo
una disputa con cierto vecino rico por
una casa que este le habia usurpado.
En vano mostr6 sus documentos, pues
el rico tenia en su contra, ademis de
docurnentos falsificados a muchos tes-
tlgos que declararon en su favor. Ade-
mas
de comprar a tales testigos envi6
una bolsa eonteniendo quinientos du-
cadOl al Cadi, pensando que esto seri:a
golpe decisivo para decidir el caso
en su favor.
109
Cuando el caso fee presentabo en
audiencia publica, lefdos los documen-
tos, el juez dijo al hombre si no tenia
algunos testigos en su favor y este
tuvo que declarar que a causa de una
ausencia de muchos aiios, no podia
traer ninguno.
Pues bien, declar6 el Cadi si to no
tienes ningdn testigo en to favor yo
tengo quinientos; no to preocupes. Y
levantando la bolsa declar6 como ha-
bia sido objeto de un intento de so-
borno por parte del falso pretendiente.
En el hoyo que cav6 el impio en
este caeri.
266. No se puede servir a Dios y a
Mammon
Un viejo avaro visit6 a su rabino el
que luego de conversar un rato con 61,
to llev6 haste la ventana del cuadro y
le dijo:
-Mira. LQue ves?
El avaro le contest6:
-Veo hombres, mujeres y nifos.
El rabino entonces, tomandole de
la mano, to llev6 hasta un espejo y le
dijo:
-LQue ves ahora?
-Me veo a mi mismo --contest6 el
anciano.
El maestro entonces le dijo: "He
aquf que en la ventana habfa vidrio.
Pero el vidrio del espejo ests recubier-
to de plata, y tan pronto como se le
agrega la plata, ya no es posible ver a
los demas, y s61o se ve uno mismo".
(Lucas 16:13).
267, No es necesario conocer la
nuddad
Hay j6venes que afirman que es ne-
cesario practicar to bueno y to malo.
l Qu6 tonterial No es necesario que yo
meta la mano en el fuego para saber si
quema.

Un barco habia encallado on el Rio
Missisippi, y el capitan no podia za-
farlo. Por fin lleg6 un joven que le
dijo:
-Capitan; tengo entendido que us-
ted necesita un piloto que to saque de
este apuro.
-Asi es. ZZUsted es piloto?
-Si senor.
-ZConoce usted todos los peligros,
y los bancos de arena?
-No senor.
-Entonces, Zc6mo piensa sacarnos
de aqui si no sabe donde estan?
-Es que se donde no estan, senor
Capitan.
268. Severidad sin avaricia
El filantropo Howard, molestado
por la poca atenci6n que habia tenido
uno de los cocheros, que le habia
transportado entre dos ciudades, tomb
la resoluci6n de no darle ninguna pro-
pina. Sin embargo, a fin de que este
no to tomara por avaricia entreg6 on
presencia del cochero el doble de la
suma que se proponia darle, a un
pobre que vino a pedirle limosna.
Asombrado el cochero de su genero-
sidad, pens6 que la propina seria ex-
traordinaria, pero Howard le explic6,
acto seguido, la resoluci6n que habia
tomado y los motivos de ella, dejan-
dole pensativo y mohino.
El Sr. Howard explic6 despu6s que
este sistema to habia practicado varias
veces y tenfa noticias de los Buenos
resultados que habia producido para
otros viajeros que habian tenido que
correr despu6s de 61 por los mismos
caminos.
269, Recomendable rareza
El Rdo. Jacobs de Cambridge, era
tan humilde que le costaba reprender
a la gente; pero su mente era bastante
EL PECADO
aguda para saberlo hacer con mucha
delicadeza.
Cierto dig algunas senoritas que se
hallaban esperando en su casa soste-
nfan una conversaci6n sobre una ami-
ga. Cuando el pastor entr6 en la ha-
bitaci6n oy6 las palabras: "tonta",
"rara", "especial", etc. y pregunt6 a
quien se referian tales epitetos. Cuan-
do le dieron el nombre de la seiiorita
de la cual estaban hablando replicb.
-Puede ser ciertamente asi, pot
mi padre la considero tambi6n una mu-
chacha muy rara y especial.
Complacidas las senoritas, pensan-
do que el pastor se habia puesto de
su padre, insistieron en conocer su
opini6n acerca de sus rareas. El pas-
tor continu6:
-Lo que he observado como raro
y extraordinario en ella, es que nunca
le he oido hablar mal de una amiga
ausente.
Esta atinada reprensi6n nunca fue
olvidada por aquellas j6venes.
270. Crisdanos perfectos
-Los cristianos, ustedes, no me
convencen. Si fueran perfectos me gus-
taria su trato, pero me parece que us-
tedes son tan poco perfectos... Yo no
conoci ninguno...
-Sin embargo, senora, hay millo-
nes y millones.
-LC6mo? ZD6nde?
-En el cielo...
271. ZOrar antes de vengarse
Un joven que tenia un grave dis-
gusto con su hermano, dijo a un
amigo anciano que se vengaria.
Este procur6 disuadirle pero en
vano, y entonces le dijo:
-A to menos, amigo, debemos orar
antes de que usted lleve a cabo su de ,
seo. Y en seguida empez6 a orar, di- ,
REF REN S10NES ACERTADAS
ciendo: Senor no es necesario que to
defiendas a este joven, porque 61 mis-
mo se ha constituido en su propio de-
fensor. No es necesario que td le ven-
oues, puesto que 61 mismo tomara la
venganza por su mano.
El joven no pudo mas y cayendo
de rodillas pidi6 a Dios perd6n por su
mal pensamiento y dijo que no queria
vengarse de su enemigo.
272. La advertencia a un rey
Contestando a la pregunta sobre su
salud, a un enviado del rey Jaime 1,
su tutor le dijo:
-Decidle que voy a partir para un
lugar a donde muy pocos reyes van.
273. La revelaci6n de los rayos X
Una senora muy avara que creia
padecer del coraz6n fue a visitar a un
medico, el cual, no viendo causa apa-
rente, aconsej6 un reconocimiento
por rayos X. La senora asinti6, pero
objet6:
-Doctor, soy extremadamente po-
bre y temo que no podr6 pagar si no
me es hecho gratuitamente.
El medico accedi6, en su deseo de
diagn6sticar to mejor. Al examinarla
observ6 que el coraz6n le funcionaba
perfectamente, pero que escondida
entre su ropa interior llevaba la mujer
una fortuna en buen dinero.
La mujer pregunt6 ansiosamente:
-4Qu6 tal tengo mi coraz6n?
A to que el doctor replicb con se-
veridad:
-i Muy mal, senora, muy mall
GY no era verdad asi?
274• El nino malo
El pequeno Pepe, era muy travieso.
Cuando cometia alguna travesura, re-
gularmente echaba la culpa a otro,
por poco que pudiese.
En una ocasi6n era tan probada su
culpa, que su padre le sentenci6 a 25
azotes. El nino, espantado, viendo que
no habia escapatoria, chillaba:
-iPapa! iPapa!, no es gusto que me
pegues, no es gusto..., no olvides que
el diablo me ha tentado.
-Bien -contest6 el padre levan-
tando la correa- Esto es Certo. Pero
mira: Al diablo le castigara Dios un
dig; y yo to castigar6 hoy a ti, antes
de que el Senor se vea obligado a cas-
tigaros a ambos juntos - E. Stanley
!ones.
275, Donde terming la libertad
Un joven sali6 corriendo de un edi-
ficio a la calle, proclamando a voz en
cuello las glorias de su libertad recien
adquirida. Agitando locamente los bra-
zos, sin querer, golpe6 a un anciano
en la nariz. Este le puso la mano so-
bre el hombro, y le dijo:
-Escucheme, mi joven amigo. Su
libertad es cosa magnifica, no cabe
duda; pero recuerde esto, su libertad
termina donde mi nariz comienza.
Muchas personas quieren disfrutar
de libertad, pero sin restricciones. En
cambio, la libertad cristiana no inva-
de el derecho ajeno. Pablo dice: "Vos-
otros, hermanos, fuisteis llamados a
ser libres; s61o que no transformeis
vuestra libertad en libertinaje para
vuestros bajo deseos, sino servios los
unos a los otros por el amor que os
ten6is". El motivo del amor debe li-
mitar y dirigir nuestra libertad.
La libertad cristiana nos permite
hacer todo to que sea noble y digno,
pero nos restringe de hacer to ruin y
de pisotear los derechos de otros.

12. CASTIGOS
PROVIDENCIALES
Cosechas de to sembrado, en
la historia
No es solo la Biblia. La historic
tambien afirma que se cosecha to que
se siembra.
Majencio construy6 un puente falso
para que se ahogara Constantino, pero
se ahog6 ei mismo.
Bajazet era exhibido por Tamerlan
en una jaula de hierro que e1 mismo
habia construido para este.
Maximino sac6 los ojos a miles de
cristianos; una terrible enfermedad de
los ojos hizo estragos entre su pueblo,
y ei mismo muri6 de ella en medio de
intensos sufrimientos.
Alejandro VII murio envenenado
con vino que el habia preparado para
envenenar a otros.
Enrique III de Francia fue muerto
a punaladas en el mismo cuarto en
que habia planeado la matanza de los
protestantes.
Un juicio divino
Se cuenta el caso del arzobispo
Leigthon, que estaba viajando desde
Glasgow a Dumblane ante una noche
tempestuosa de rayos y truenos. Dos
hombres que intentaban robarle no tu-
vieron valor para hacerlo, pero uno
de ellos, dijo:
-Yo me pondre tendido al lado de
la carretera y to pediras dinero al ar-
zobispo para mi entierro. Seguro que
con esto conseguiremos una buena su-
ma, sin riesgo alguno.
Al llegar cerca del lugar el arzo-
bispo par6 su carruaje y oy6 la de-
manda, entregandole al solicitante un
poco de dinero.
Apenas habia ariancado el coche
EL PECADO
cuando hizo parar de nuevo el co.
chero al oir angustiosas votes de
i 0h... ha muerto de verdad! fide ver-
dad esta muerto! en efecto un rayo
habia descendido por el arbol al pie
donde el hombre se hallaba acostado.
Asi fue descubierta la impostura y
el fraude, resultando un ejemplo por
muchos aiios de to peligroso, que es
jugar con la justicia de Dios.
278. Victorias que matan
En un bote de emigrantes que na-
vegaba por el Estado de Tennesse,
conteniendo 28 personas, se declar6
la viruela. Como dicho bote viajase
bastante separado de los demas que
componfan la expedition, fue atacado
por los indios, que asesinaron a los
hombres, llevandose cautivos a las
mujeres y niiios. Los indios cogieron
la enfermedad, y centenares de ellos
murieron.
Algunos hombres, o partidos, se
sienten muy satisfechos de sus victo-
rias porque no piensan en que, acaso
sus propios hijos tocaran la conse-
cuencia, si no ellos mismos, en un
maiiana cercano.
Justicia providential
279.
Tres ladrones alemanes habiendo
conseguido un considerable botin acor-
daron repartirselo y librarse de su
peligroso officio. Cuando lleg6 el dia
uno de los tres fue designado para ad ,
quirir comida en la ciudad y durante
su ausencia los otros dos planeaddo
asesinarle a fin de tener mayor parte.
Asi to hicieron, pero poco disfrutaron
de su acci6n, pues este, tan codicioso
como sus companeros, habia tenido
la precauci6n de envenenar los alf•
mentos a fin de que todo quedara en
PROVIDENC.ALES
CAST I GOS
su posesi6n. Los tres fueron hallados
rnuertos juntos.
"Sabed que os alcanzara vuestro
pecado".
gll Retribuci6n providential
Solo diecisiete aiios habian pasado
de la matanza de San Bartolome, cuan-
do todos los autores de esta tragedia
habian muerto, y todos, con solo una
exception, murieron violentamente.
Carlos IX, agobiado por una enfer-
rnedad terrible expir6 en tormentos.
El duque de Guisa fue asesinado en
el castillo de Blois; y el rey dio pun-
tapies a su cadaver como el to habia
hecho con el de Coligny.
El cardenal de Lorena fue asesinado
en la cartel; y Enrique III, en su pro-
pia tienda, por mano de un monje;
Catalina de Medicis murio en el cas-
tillo de Blois, dote dias despues del
asesinato del duque de Guisa, tan des-
preciada en sus 61timos momentos
como si hubiese sido la mas pobre al-
deana de Francia, y cuando hubo,
Inuerto "no la hicieron mas caso" dice
Estoile "que a una cabra muerta".
"Estamos con un aprieto respecto
a esta malvada mujer" dijo un predi-
cador romano al anunciar su muerte
a la congregation: "si alguno de vos-
otros, por casualidad desea, por ca-
ridad, dedicarle alg6n padrenuestro o
avemaria, tal vez la haga algen be-
neficio".
Hasta tal punto su crueldad lleg6
a repugnar a sus propios correligio-
narios, aen en aquellos tiempos de
i gnorancia y ceguera espiritual.
Sabemos que Dios es justo y no
puede ser burlado.
281'. Avaricia castigada
Un administrador de las granjas de
la provincia de Languedoc, habia ama-
sado, en el ano 1762, una inmensa
fortuna expoliando a los pobres gran-
jeros. Requerido por el Gobierno pa-
ra pagar cierto impuesto dio excu-
sa de pobreza; pero temeroso de que,
denunciado por aquellos de quienes
habia abusado se hiciese un registro
en su casa construy6 un profundo
compartimiento subterraneo al que ba-
jaba por una escalera secreta.
Algen tiempo despues se hal16 que
el Sr. Fosque, habia desaparecido. Se
le busc6 por todas partes en vano. Al
cabo de Agunos meses, su casa fue
vendida y trabajando en la reparaci6n
de la misma, fue descubierta la puerta
secreta del subterraneo con la slave
en la parte de afuera. El nuevo duefio
de la casa la abri6 y alli fue hallado
el cadaver del antiguo administrador
con un candil en la mano. Tan pro-
fundamente habia ido a enterrar sus
tesoros que cuando la puerta se cerr6
accidentalmente no pudo hater oir su
voz. Y Alli muri6, miserablemente el
avaro, en medio de su mal adquirida
riqueza, sin que pudiera serle de uti-
lidad alguna.
282. Como perdio la herencia
Juan Eyre cuyo nombre figura en
l os anales de la criminologia inglesa
como vulgar ratero, a pesar de que
poseia una fortuna de 30.000 libras,
cantidad inmensa en sus tiempos, te-
nia un do que hizo testamento en
favor de un servidor de Dios para fines
caritativos. Sin embargo poco antes
de su muerte, cuando se hallaba en
chochez, cambi6 de opinion e hizo un
nuevo testamento, dejando toda su for-
tuna a su sobrino y un legado al
mencionado servidor de Dios, de s61o
500 libras. El avaricioso sobrino poco
despues de la muerte de su tio, encon-
tr6 este testamento y al observar dicho

legado para obra ben6fica, pensando
que 61 era el unico heredero, como
pariente mas pr6ximo, sin escrdpulos
de ninguna clase, destruy6 el testa-
mento y tomb posesi6n de toda la
fortuna del fallecido.
Pocos dias despu6s recibi6 la visita
del referido pastor quien le pregunt6
si su do no habia hecho un testamen-
to antes de morir, a to que el sobrino
respondi6 negativamente, con toda
desfachatez. iCual no fue su sorpresa
cuaddo vio al reci6n leegado sacar el
primer testamento del difunto en el
cual le nombraba a su visitante he-
redero de todo, excepto un legado de
200 libras para el sobrino. Como no
tenfa ninguna prueba para demostrar
que su do habia cambiado de pare-
cer, y el testamento destrufdo no se
hallaba registrado, tuvo que entregar
para obra ben6fica, no tan solamente
las 500 libras que rehus6 dar, sino
todos los bienes de que habia tomado
posesi6n.
13. VENCIENDO AL PECADO
283. Justificaci6n o arrepentimiento
Un hombre altamente respetado y
honorable se fug6 con una muchacha
abandonando a una familia amable y
cariiiosa. Contestando a mis ruegos
de que rompiera con aquella situaci6n
pecaminosa y se volviera a Dios, me
contest6 dici6ndome que habia encon-
trado la aprobaci6n de Dios en to que
estaba haciendo. ZC6mo podia ser ma-
lo este hermoso y nuevo amor? pre-
guntaba. Debia proceder de Dios, ar-
gumentaba. Ademas, me aseguraba
que iba a establecer un grupo religioso
sobre la base de un amor de Dios mas
amplio, y no tan estrecho, fanatico y
puritano como al que estabamos acos-
tumbrados.
EL PECADo ~ASTIGOS PROVIDENCIALES
Lo que este hombre estaba tratando
de hater deliberadamente era razonar la Tentaci6n, use del mismo m6todo - Stanley Jones.
prudente.
su pecado, porque nuestros deseos acu- Al diablo no se le vence enfrentan-
mulan argumentos en su favor como donos con 61, pero sf huyendo de 61. 286. Pecado descubierto
el iman atrae los pedacitos de hierro.
Este hombre no solamente trat6 de Un individuo fue contratado para
razonar su pecado, sino de hacerlo re. 25 Los cuadros quitados construir un impresionante arco sobre
ligioso para darle respetabilidad. Se las propiedades de la Universidad
coloc6 en una posici6n atrevida y pro- Un amigo mfo descubri6 que un es- Leland Stanford. En lugar de rellenar
cur6 mantenerla a trav6s de los anos tudiante tenia las paredes de su cuarto la parte hueca de las columnas con
en situaciones diversas, todas contra- Ilenas de cuadros obcenos, pero en cemento bueno las llen6 con desperdi-
rias a la ley de Dios. Pero no le sirvi6 vez de reprenderlo le obsequi6 con cios de materiales de construcci6n.
de nada; estaba peleando una batalla un cuadro muy hermoso de Cristo; Un dfa un terremoto, sacudi6 la re-
perdida, porque no pudo vencer a una joya de arte y belleza. El estu- gi6n donde estaba dicha Universidad
su propia conciencia. Finalmente, co- diante to colg6 entre los cuadros obs- y el arco cay6 en rufnas. El acto frau-
mo un derrotado me escribi6 pat6ti- cenos, pero se dio cuenta inmediata- dulento de aquel individuo qued6 ex-
camente: "Ore por mi, porque yo soy mente de que ambos no podfan estar pue9to a los ojos del mundo entero.
un viejo pr6digo que nunca ha regre- juncos y entonces se deshizo de los La falta de honradez nunca rinde
sado." primeros y se qued6 con el de Cristo. beneficio.
La muchacha, en cambio, se dio No habia lugar para los demas. "Tus pecados se descubriran".
cuenta de que su impulso habia sido
pecaminoso. Con todo valor afront6
su pecado; sac6 sus pies del pantano
en que estaba metida Confesando su
falta abiertamente recogi6 a sus hijos;
trabaj6 rudamente para educarlos, y
hoy dfa tiene una familia feliz, bien
educada, honorable y util. El princi-
pio de su elevaci6n fue la reconcilia-
ci6n con Dios. Nunca hubiera podido
ascender si hubiera mantenido en su
coraz6n la carga de su culpa; al des-
pojarse de ella sus pies ligeros ascen-
dieron hasta la cumbre. - Stanley
Jones.
284. ZC6mo vencer al perm?
Algunas veces he hecho esta expe-
riencia: Cuando yendo por la calle
un perro desconocido me ladra en
actitud de ataque, sigo adelante sin,
al aparecer, notarle, y el perro queda
ladrando pero no me muerde.
En alguna ocasi6n Nice ademan de
atacarle yo, y el perro se puso nil
furioso.
CuandL Satan me envia su perro,
 v
La conciencia

1. Guia universal 2. Integridad y

honradez 3. Llevando al arrepenti
miento 4. Endurecida
 La conciencia

1. GUIA UNIVERSAL hace precisamente treinta anos que

un criminal mayor que este acusado,
287. Conciencia despertada asesin6 a su amo y se apoder6 de su
dinero. Este perverso esta delante de
Un joyero muy rico teniendo clue vosotros, a pesar de que ha ocultado,
viajar lejos tomb a un criado, junta- con gran dolor, su crimen durante 30
afios. Pero no puedo afiadir a mi
mente con una cantidad importante
crimen el pecado de castigar a otro
de joyas y dinero. El criado aprove- hombre por el mismo delito que yo
chando la oportunidad dispar6 un tiro corned. Aqui estoy, deseo ser juz-
contra el amo y atandole una piedra gado conforme a la Ley para que la
de molino al cuello to arroj6 en un Paz venga a mi coraz6n.
profundo canal, despues de despo- Es facil imaginarse el asombro de
jarle de todo su dinero y joyas. Con el los que presenciaron esta escena; por
botin viaj6 hasta el otro extremo del !a que qued6 puesto una vez mas en
pals y emprendi6 negocios, empleando evidencia, el poder de la conciencia.
su dinero paulatinamente para no des-
pertar sospechas. Se cash y tuvo una
buena familia. De tal modo prosper6 288. Terrible peso
y se granje6 la confianza de sus con-
ciudadanos, que le dicron cargos de Uno de los reyes moros de Espana
gobierno nombrandole por fin magis- queriendo edificar un pabel16n en un
trado; para to cual en aquellos tiem- campo cercano a su jardin ofreci6
pos, no se necesitaban estudios espe- comprarlo a una pobre mujer a quien
ciales. pertenecfa, Pero ella no consisti6 por
En este oficio mantuvo su buen ca- ser parte de la herencia de sus padres.
rdeter y se granje6 el respecto de to- El rey moro se apoder6 del campo y
dos. Cierto dia tuvo que sentarse y el edificio fue levantado.
juzgar a un criminal acusado de ase- La pobre mujer se quej6 al Cadi
sinar a su amo. La evidencia fue com- quien prometi6 hacer todo to posible
pleta y cuando el jurado, despues de en su favor, aunque le era imposible
d4 su veredicto de culpabilidad, es- tratar al rey como podia hacer con
peraba que el magistrado pronunciara cualquier otro sdbdito. No obstante
la sentencia de muerte, con gran asom- hizo to siguiente.
br6 este descendi6 de la tribuna y Visit6 al monarca con quien tenia
s entandose al lado del acusado de- intimidad y le pidi6 un saco de tierra
d46. del campo recien adquirido. El reye-
zuelo se rib y consinti6 en la demanda.
en uc entra u a r los dhomb es,lopues hoy Cuando estuvo lleno le pidi6 completar

120
su acto de bondad ayudandole a car-
gar el saco sobre el asno. El pequeiio
monarca se rib todavia mas y trat6
de levantarlo pero en vano.
-ZDe modo que no puedes levan-
tar esta pequeiia parte de la tiers
que has arrebatado a uno de tus stib-
ditos? LC6mo podras atreverte ioh,
rey! a comparecer ante el juez de toda
la tiers con el peso de todo este cam-
po sobre ti?
Dicen las cr6nicas que el rey no
solameate dio gracias al Cadi por su
reprensi6n, sin6 que restituy6 el cam-
po a su propietaria dandole ademas
el edificio que habia levantado con
todo to que contenia.
289. El libro egipcio de los muertos
La conciencia humana ha tenido
siempre el presentimiento de que el
dolor causado a otra persona implica
grave responsabilidad. ante el Autor
de todas Ins cosas. El c6lebre "Libro
de los Muertos", que los egipcios
acostumbraban poner sobre el pecho
de los cadaveres que enbalsamaban,
contiene, entre otros alegatos de pro-
pia defensa la siguiente frase: "Por
mi, ning6n desgraciado ha tenido que
llorar".
i Cuanto mas deberian sentir esta
responsabilidad los cristianos, despu6s
de habernos sido revelada la paterni-
dad de Dios y la regla de oro!
290. Juuicio satom6nico
Se cuenta una antigua historia de
cierto joyero que envi6 a un hijo suyo
y a un esclavo a un largo viaje, du-
rante el cual muri6 el joyero de peste,
y con el muchisimas otras personas en
la misma ciudad. Aprovechandose de
esta circunstancia el esclav6 pretendi6
hacerse pasar por el hijo del joyero
LA CONCIENCIA
para heredar sus posesiones. En aque-
llos tiempos y circunstancias no habia
manera de identificar al verdadero jo.
yero. El magistrado to declar6 impo.
sible tras un largo proceso y el trio
fue Ilevado al rey, quien orden6 que
los dos pretendientes fueran puestos
de rodillas de espaldas a 61, sacando
sus cabeas por dos aberturas hechas
en un tabique de madera. El rey dijo
que examinarfa los documentos pro-
ducidos por el magistrado y cuando
llegara a una decisi6n daria la orden
por seiias al verdugo para que cortara
la cabeza del mentiroso. Despu6s de
un largo rato de examen, se oy6 de-
tras la voz del rey:
-iYa to tengo, corta la cabeza del
culpable!
El pretendiente falso retir6 instin-
tivamente la cabeza, mientras que el
verdadero la mantuvo, confiando en
la justicia del rey.
De este modo fue descubierto el
falso pretendiente.
Los cuatro chinos que busca-
291.
ron la religi6n verdadera
Convencidos de la falsedad de sus
leyendas religiosas, los ciudadanos de
un pueblo de las montafias de China
se reumeron en el Ayuntamiento de
la ciudad y acordaron mandar a cua-
tro ciudadanos, considerados como los
mas inteligentes del pueblo, en busca
de la religi6n verdadera, comprorne -
ti6ndose a sostener sus familial du ,
rante su ausencia. Los buscadores de
la verdad llegaron a una casa misio-
nera donde les fue enseiiado el Evall -
gelio y volvieron triunfantes decla-
rando haber hallado la verdadera
religi6n en el Cristianismo.
El terror de la conciencia
292.
El caebre doctor Adam Clarke,
RSAL
GUIA UN
cuenta que Cuando era muchacho de-
sobedeci6 un dia a su madre, acom-
pabando el hecho con algun gesto y
Inirada desafiante a su autoridad.
La madre le orden6 escuchar por
unos momentos la Palabra de Dios y
tomando la Biblia ley6 al muchacho
las palabras de Proverbios 30:17:
.,El ojo que escarnece a su padre y
menosprecia la enseiianza de su ma-
dre, los cuervos de la caiiada le saquen
los ojos y to devoren los hijos del
Aguila„.
El pobre muchacho, que nunca ha-
bia leido este texto, crey6 que tales
palabras eran un mensaje enviado di-
rectamente del Cielo y sali6 al campo
grandemente turbado para pedir per-
d6n a Dios.
Entretanto acert6 a graznar un cuer-
vo. El muchacho levant6 la cabeza
y vio al pajaro volar raudo por el
cielo y pensando que iba a cumplirse
de un modo literal la sentencia biblica,
baj6 la cabeza y tap6 sus ojos con las
dos manos, corriendo desaforadamente
haba la casa, -dando tropezones, ya
que no osaba quitar sus manos de los
ojos.
Mas tarde, este muchacho de con-
ciencia delicada aprendi6 que la Pa-
labra de Dios es fiel, adn cuando la
misericordia de Dios dilate muchas
veces el castigo, llegando a ser el te6-
logo conocido mundialmente.
293,
Remordimiento
Hate tiempo los peri6dicos refirie-
ron que el cuerpo de un minero habia
sido encontrado suspendido de un ar-
bol en un lugar solitario de una ba-
rranca en el condado de Wallace.
p ho papel estaba prendido en el
del suicida.
Decfa simplemente que su acto era
el resultado de un crimen que habia
cometido habia 30 silos, asesinando a
una muchacha, el horror de to cual
"habia perseguido su alma por todo ese
tiempo.
Lo peor era que un inocente habia
sido condenado y ejecutado por el
asesinato. Cuando hallaron el cuerpo
del suicida, un ranchero, dijo que no
le sorprendia el acto, porque conver-
sando con el le habia referido el hecho,
y c6mo habia ido de lugar en lugar,
sin hallar un momento de paz. El re-
mordimiento habia atormentado su
alma. No podia olvidar su negra ac-
ci6n, y el peso de ella era como una
piedra de molino colgada a su cuello,
y su aguij6n como una serpiente en su
seno.
No hay alivio de la culpa a menos
que recurramos a la sangre de Cristo.
S61o su sangre puede quitar el remor-
dimiento porque "limpiara vuestras
conciencias de las obras de muerte
para que sirvais a Dios vivo". Heb.
9:14. Prov. 13:15. - Atalaya Bau-
tista.
294. El juicio final
Con objeto de hater los vuelos en
avi6n mas seguros, se ha instalado, en
muchos aparatos un instrumento ce-
rrado y sellado, el cual registra con
absoluta precisi6n todo to que acon-
tece en el viaje -la velocidad, la al-
tura, las subidas y bajadas, etc. Cuan-
do el viaje termina se quitan los sellos
al instrumento y se examina el registro;
to que diga el piloto no se toma en
cuenta. Ninguna disculpa prevalece
ante la terrible exactitud del aparato
de control.
Esta conciencia mecanica, no es
mas exacta que la conciencia sellada
que llevamos en las profundidades
mismas de nuestro ser. La Have no
esta en nuestras manos; esta en las
manos de nuestro Hacedor; y el re-
gistro marca con absoluta exactitud

122
nuestros pensamientos e intenciones.
No hay excu*a que valga. - E. Stan-
ley Jones.
Remordimiento de Ricardo III
295.
Despues de haber asesinado a sus
dos sobrinos, cuenta la historia que
este antiguo rey de Inglaterra, a causa
de Jas espantosas pesadillas que sufria
saltaba de su lecho empufiando la es-
pada que guardaba siempre junto a
su cabecera, y luchaba desesperada-
mente contra Jas sombras de sus vic-
timas, hasta quedar rendido.
296. La voz del coraz6n
Hace muchos aiios, lleg6 un misio-
nero a una regi6n de la selva donde
el mensaje de salvaci6n era comple-
tamente desconocido. Mientras viaja-
ba pens6 en to que habia de predicar
para producir el mejor resultado po-
sible. Parecfa que una voz en su co-
raz6n le susurraba, "no les prediques
otra cosa que no sea Jas Escrituras".
Pronto lleg6 a su destino. El jefe
de la tribu invit6 a sus amigos it al
pueblo. Con la ayuda de interpretes el
misionero ley6 el capitulo uno de Ro-
manos en donde se encuentra la de-
claraci6n de Dios acerca del coraz6n
regenerado.
Casi desde el principio el jefe de la
tribu se puso muy inquieto. Pos6 su
mano en el pufio de la espada que
llevaba. Cuando el misionero estaba
ya muy avanzado en su lectura, el in-
digena dio un paso habia adelante y
empuiiando su daga que relucia con
los rayos vespertinos del sol le grit6,
"Callese ya". Como es natural el mi-
sionero quiso saber la raz6n del cam-
bio tan brusco.
-EstA bien que nos hable usted
acerca de su nueva religi6n. Pero to
que no me gusta es que haya puesto
LA CONCIENCIA
usted espias que me vigilen y sepaz
to que yo hago.
El misionero neg6 que esto fuera
cierto.
-Entonces -prosigui6 el indige.
na-, Zc6mo es que sabe usted todo
to que yo hago?
La Palabra de Dios habia hecho su
obra en el coraz6n.
Remordimiento de Gardiner
297.
Cuando moria ese tenaz enemigo de
la Reforma Religiosa, recordando sus
muchos crueldades, gemfa, seglin nos
cuenta otro obispo, su amigo Burnet:
-He errado como Pedro, pero no
he podido arrepentirme como 61.
Y muri6 desesperado. Uno mas en-
tre los enemigos de la Biblia.
298. El anillo mfgico
Seg6n una leyenda oriental, en
cierta ocasi6n un mago rega16 a su
principe un anillo que tenfa una cuali-
dad muy singular: Tan pronto como
el poseedor de aquel anillo forjaba en
su mente algun mal desdo o pensa-
miento, el aro se estrechaba de tal
suerte que producfa en el dedo un
fuerte dolor, que servia para avisar al
prfncipe de la proximidad del pecado.
Mucho mas preciosa que el anillo
de la leyenda, Dios ha dodo a coda
hombre y mujer, sin distinci6n de clo-
ses ni grados, una conciencia que es
como Su misma voz hablando en nues-
tro coraz6n y redarguyendonos de Pe -
cado, cads vez que obramos en con-
tra de su voluntad. Si bien, a d&it
verdad, hemos tambi6n de admitir que
la practica del pecado ha llegado de
tal suerte a cauterizar esta conciencia ,
que muchos veces results. impercc7
tible el sonido de su voz. Por to cual
Dios nos sefiala uno regla mas segura
INT EGRIDAD Y HONRADEZ
por midio de su Palabra que nos re-
vela no s61o nuestros pecados sino la
fracia de Dios que obra nuestra sal-
vacl6a por el sacrificio de su Hijo, en
quien tenemos "eterna redenci6n".
El corazbn abierto
299.
Un instructor contaba a sus discipu-
los la historia de un romano que de-
seaba tener una ventana en su coraz6n
para que todos pudieran ver to que
pasaba en if.
-Se for -dijo uno de los discipu-
los -, yo creo que pronto habrla de-
seado tambien un puerta para cerrar-
la del todo.
300. Qu6 es el arrepentimiento
Un caballero pregunt6 en una Es-
cuela Dominical, que quiere decir la
palabra "arrepentimiento". Un niiio
pequefio levant6 la mano y dijo:
-Quiere decir estar triste por los
pecados de uno.
Pero una nifia sentada en otro de
los bancos, dio la respuesta mas acer-
tada, diciendo:
-Creo que es tener bastante tris-
teza para dejar de pecar.
Esta es la falta. Las gentes ticnen
a veces un sentimiento amargo por
haber pecado; pero no bastante tris-
teza para ser libertados del pecado.
Vender el alma al diablo
Un cristiano hall6 un dfa en el cam-
PO a un hortelano trabajando en su
ca
nIP0. Pronto se entabi6 la conver-
saci6a sobre el tiempo y otras cosas.
a"iCuan agradecidos deberiamos estar
Dios por los beneficios que nos da
Y cuanto tendriamos que orar para dar-
le graciasl"
--coment6 el cristiano-.
Aar? -exclam6 el labriego---, yo
123
no oro nunca. No tengo nada que pe-
dir ni que agradecer". "Bien, le voy
a haber una proposici6n -dijo el cre-
yente- le doy veinte duros si me
promete no orar en su vida". Aunque
dudaba el campesino de un negocio
tan raro, acept6 el dinero.
De regreso a su casa, le asalt6 un
pensamiento: "LQu6 he hecho? -se
pregunt6-. LY si me mujeo?". Tam-
poco podre orar. iHe jurado no hacer-
lo! Habl6 a su mujer, quien le dijo
que quizA acababa de vender su alma
al mismo diablo. S61o faltaba esto
para llenarlo de miedo y desasosiego.
El creyente que habia hablado con
el labrador, seguia, sin embargo, de
cerca la continuidad del caso. Pocos
dfas despues se celebraron allf cultos
especiales de evangelizaci6n. El cam-
pesino fue de los primeros oyentes, y
con sorpresa vio que el predicador era
aquel hombre que le habia ofrecido
veinte duros a cambio de no orar mas.
La predicaci6n se basaba en aquel
texto, que dice:
-4Que le aprovecha al hombre si
granjeare todo el mundo y perdiere su
alma?
Al t6rmino del culto, el labriego se
levant6 y grit6:
-iTenga, sefior, los veinte duros!
-IAh! -dijo el predicador-, Ino
crefais que tendrfais mas necesidad de
este dinero que de orar?
-Es menester que ore, sefior -res-
pondi6- si no, estoy perdido.
Aquella oraci6n que elev6 al cielo
fue el comienzo de su verdadera vida
cristiana.
2. INTEGRIDAD Y HONRADEZ
302.
Restftuy6 to robado
Un nifio rob6 una moneda del pla-
124
tillo de la ofrenda en el templo cuan-
do nadie to miraba, porque querfa
compar dulces. Poco despues comen-
z6 a remorderle la conciencia y no
pudo disfrutar del dulce que habia
comprado. Asf que por dos domingos
puso la cantidad robada en la ofrenda
pero todavia no qued6 tranquilo. Al
fin no pudo soportar mas, asf que
entr6 a la oficina del pastor y le con-
fes6 to que habia hecho. El pastor le
dijo: "Dios solamente desea que to
arrepientas sinceramente y restituyas
to robado. Ya has hecho las dos co-
sas". Despu6s de orar con 61, el nfno
al salir de la oficina se sinti6 aliviado
de una gran carga y mucho mas sabio.
303. La integridad
Un joven bien educado, gestion6 la
colocaci6n de administrador de una
finca, mediante una m6dica retribu-
ci6n.
Al cabo de dos anos, la finca du-
plic6 sus productos, siendo muy consi-
derables las ganancias del denno. En-
tonces el joven pidi6 aumento de suel-
do para cubrir con mas desahogo sus
necesidades. El propietario neg6 la
petici6n, alegando que el sueldo era
equitativo.
No falt6 individuo que aconsejara
al joven administrador en esta forma:
%Para qu6 pides aumento de sueldo?
LNo eres el administrador? LNo esta
en to poder el capital? Toma el doble,
el triple de to que tienes asignado,
con la seguridad de que no seras des-
cubierto, dadas las cuantiosas utilida-
des de la finca". El joven contest6 con
dignidad y entereza: "Eso, i nuncal
Jamas har6 tal cosa. Prefiero buscar
otro trabajo, antes de arrojar una
mancha sobre mi honradez". As1 to
hizo en efecto, y aquel joven lleg6 a
ser con el tienipo un hombre rico y
LA CONCIENCIA
feliz. "Ahora pues, temed a Jehova
y servidle con integridad y en verdad".
Josu6 24:14. - V. G.
304. El heredero falso
Un hombre se lleg6 a un doctor.
no podia dormir, sus nervios estaban
destrozados. El doctor, despues de
examinarlo y no encontrar ning4n nmal,
le pregunt6: % Hay algo que oculta
en su conciencia?" El hombre se puso
furioso y replic6:
-Yo vine a su consultorio para
que me diera un tratamiento m6dico
y no para confesarme.
Pero al dfa siguiente volvi6 y dijo:
-Usted tiene raz6n; hay algo on
mi conciencia. Nuestro padre muri6 y
nos dej6 una herencia nombrandome
a mf albacea; yo me qued6 con la par.
to que correspondfa a mi hermano,
se la rob6.
El doctor insisti6 en que le escri-
biera a su hermano confesandole su
mala acci6n; y to acompan6 al correo
para depositar la carts. Cuando esta
desapareci6 dentro del buz6n, estre-
ch6 la mano del doctor y le dijo:
-Gracias a Dios que he descansa-
do de mi carga.
Desde aquella hora se sinti6 bien.
Los dos hombres del comz6o
Un indio americano visitb la case
de unos vecinos blancos para pedirles
un poco de tabaco. El generoso vecino
le dio un buen pufiado y cuando el
indio estaba habiendo cigarros, des-
cubri6 un cuarto de d61ar entre el
tabaco. De momento pens6 que WOO
se to habfan dado debfa guardarsel0,-
pero a la mafiana siguiente comPa
reci6 ante su vecino y le devolvi6 Cl
dinero.
Este le pregunt6 porqu6 raz6n 10
I NTEGRIDAD Y HONRADEZ
devolvfa, si nadie se to podia reclamar.
El indio respondi6 sefialando su pe-
cho:
-Bs quo yo tengo aquf hombre
bueno y hombre malo. El hombre
bueno me decia:
_.."Ese dinero no es tuyo; tienes
que devolverlo a su duefio".
El malo respondfa:
__"Tu vecino to to dio y es tuyo
ahora".
El bueno replicaba:
-"No es verdad; 61 to dio el ta-
baco, pero no el dinero".
El malo volvfa a replicar:
-"No importa, ahora es tuyo, ve-
te y compra alguna bebida.
El bueno respondfa:
-"No to hagas".
-No sabiendo qu6 hacer me fui a
dormir, pero el hombre malo y el
hombre bueno han estado discutiendo
toda la noche y no me han dejado
pegar un ojo. Por esto le devuelvo
el dinero, y ahora me siendo mejor.
306. Ejemplo de delicada conciencia
Cuenta el Rvdo. Samuel Kilping
que cuando tenia siete afios, habiendo
sido dejado al cuidado de la tienda
de su padre pas6 un hombre por la
calle gritando:
-ICorderitos blancos, blancos y
limpfos a un penique cads unol
Yo deseaba mucho tener un corde-
rito de juguete y no pude resistir la
tentaci6n de tirar del cai6n de la tien-
da y coger un penique, con el que
hlce Ini compra.
'-Nli madre sospech6 naturalmente
la forma en que yo habia obtenido el
dinero y evadf sus preguntas con algo
Semejante a una mentira. El cordero
fue Puesto en el estante de la chimenea
Y era muy bonito, mas para mf era una
fuente de angustia inexplicable. Sola-
mente sonaba en mis ofdos y en mi
125
coraz6n el pentamiento: "No roba-
ras", y "no meniras". El sentimiento
de culpa llen6 mi mente poni6ndome
en tal angustia, que tuve quo salir, y
con gemidos, pedir perd6n al Sefior.
Recordando las palabras de Cristo a
la mujer pecadora. "Tus pecados to
son perdonados" send que tambiin
el Senor habia perdonado los mfos,
y con un transporte de gozo entre en
la habitaci6n donde estaba mi madre
y le cont6 toda la verdad pidiendo su
perd6n; y como expresi6n de mi arre-
pentimiento tomb el pequeno cordero
de cart6n y to quem6 mientras mi
madre lloraba de gozo al ver como
Dios me habia dado un coraz6a sen-
sible al sentimiento de pecado.
307. No querfa causar dauo
Un muchacho fue tentado a tomar
algunns cerezas de un arbol contra la
prohibici6n de su padre.
-No debes tener tanto temor -le
dijo su compafiero- pues aunque to
padre to sepa es tan bueno que no to
hard ningf n dano.
-IAb, dijo el muchacho, esta es
la raz6n por la que no las quiero tocar,
pues aunque mi padre no me hard
dafio, s6 que mi desobediencia le ha-
ria dafio a 61.
308. El poder de la veracidad
Juan Kant, pastor y profesor de tea
logfa en la ciudad de Cracow, era
un hombre de un cristianismo vivo,
pero eminentemente sencillo y franco
en su fe. Hubiera siempre preferido
sufrir una injusticia que correr el ries-
go de hacer una, por pequena que
fuese. Durante muchos anos habia
seguido fielmente su obra on Cracow.
Cuando ya anciano, le vino un gran
deseo de ver otra vez su pafs natal,
la Silesia.
126
Tenia que atravesar a caballo los
bosques sombrfos de la Polonia, en
los cuales apenas penetra un rayo de
sol; pero avanz6 sin sentir el mas mi-
nimo miedo; iluminado interiormente
por la lum del Espiritu Santo.
Una noche caminaba tranquilamen-
te feliz en la comuni6n fntima de su
alma con Dios, haciendo poco caso
de los ob jetos que to rodeaban, cuan-
do de pronto, fue cercano por una
banda de hombres a pie y a caballo.
Sables y cuchillos brillaban a los rayos
de la luna. Casi sin darse Cuenta de to
que hacia, Kant, baj6 del caballo y
ofreci6 a los ladrones todo cuando
tenia.
-4Nos ha dado usted todo? -gri-
t6 el jefe de la banda con voz amena-
zadora.
-ZNo tiene usted mas dinero?
El anciano temblando de emoci6n
les dijo que habia dado todo cuando
tenia. Entonces le dijeron que podia
continuar su camino.
No hacia mucho rato que andaba
cuando se acord6 que llevaba unas
monedas de oro en otro bolsillo, de
las que en aquel momento no se habia
acordado, y sinti6 en su conciencia,
una voz que le decia: "No mentiras".
Bajo el influjo de estas palabras, de-
sand6 el camino, y fue con los ban-
didos otra vez, pare decirles que les
habia mentido, al decir que no llevaba
mas. Entonces alargando su mano,
les dio las monedas de oro, pero nin-
guno de los que estaban alli os6 to-
marlo, porque tambi6n a su vez, sen-
tian en su coraz6n las palabras que
decian: "No hurtaras".
Se miraron unos a otros, y empe-
zaron a devolverle todo to que ha-
bian robado, y antes de haberle mar-
cher, suplicAronle su bendici6n. (1)
LA CONCtEN
309, El epitafio de Lord Lawrence
De todos los epitafios en la Abadi a
de Westminster, ninguno nos parece
tan expresivo como el siguiente, gra.
bado sobre la tumba de lord Law-
rence. Esta simplemente su nombre,
la fecha de su muerte, y luego siguen
las palabras siguientes: "El temi6 a
los hombres tan poco, porque temi6
mucho a Dios".
Buena doctrine
Un plantador, enemigo del Evange.
lio, tenia su hacienda al lado de un
amigo cuyos esclavos habian sido ins-
truidos por misioneros.
Con asombro observ6 que los ar-
boles cercanos a la plantaci6n vecina
tenian todo su fruto, a pesar de que
su amigo no tenta frutales de ninguna
caase. Intrigado interrog6 a _ uno de
los esclavos de su amigo preguntan.
dole como es que respetaban la tenta-
dora fruta, cuando la gente de su raze
eran conocidos por su instinto de apo-
derarse de todo to que viniera a su
alcance.
-No, Massa, replic6 el esclavo,
"Negros que oran nunca roban".
El plantador asombrado, dijo: "Que
tonto he sido de no permitir que el
Evangelio fuera predicado a mis pro-
pios esclavos.
Inmediatamente escribi6 una carte a
los misioneros de la estaci6n mas
pr6xima pidi6ndoles un predicador.
3. LLEVANDO AL ARREPENTI'
MIENTO
311. Su bonded nos llama al acre'
pentimiento
El doctor Scarborough dice: Kace
t I,FVAND0 AL ARREPENTIMIENTO
,~g6n tiempo encontr6 en la calle a un
hombre dlstinguido; par6 su automo-
vil y empez6 a hablar. A su lado esta-
ba una hermosa senora con una niiia
de cuatro aiios de edad, de cabellos
rubios y ojos encantadores, la cual es-
taba acariciando con sus manecitas el
rostro de su padre. Su esposa era cris-
tiana, pero 61 no era salvo. Le mire
en la care y le dije:
---Carlos, Dios le ha dado a usted
una magnffica esposa: le ha ayudado
a hater dinero, le ha guardado a usted
de los pecados mas vergonzosos y le
ha dado esta hermosisima muneca, que
es su hija.
Como si Dios quisiera ayudarme
por medio de la niiia, 6sta irrumpi6
con un beso a su papa dici6ndole:
-Papa, Lverdad que me amas?
Dios estaba hablandole, por la voz
de su hijita, y yo le dije: "La bondad
de Dios para con usted debe llevarle
a Cristo",
Unos tres dias despu6s vino a mi
despacho y dijo "Hermano Scarbo-
rough: No he pbdido dormir durante
las dos 61timas noches. Vengo a de-
cirle esta mahana que quiero dar mi
coraz6n a Cristo. No puedo soportar
tantas bondades de Dios".
Aquel hombre reconoci6 que a pe-
sar de su bonded natural y de los pri-
vilegios de que Dios le habia rodeado,
era un pecador. El propio olvido de
Dios era su gran pecado.
A ciertas personas les lleva al arre-
pentimiento la horrible carga de sus
pecados, que se hate insoportable
cuando el Espiritu Santo ilumina el
coraz6n. A otros el peso de las mise-
111ordias y bondades de Dios les guia
al a rrepentimiento, cuando Dios abre
lo ' ojos de su alma para reconocerlo
con gratitud.
Por una raz6n u otra todo hombre
necesita arepentirse. Su bonded nos in-
Vita al arrepentimiento tanto como las
127
mas torpes maldades de que los hom-
bres son culpables, y de Ins cuales
podemos vemos libres porque Dios
ha extremado con nosotros su miseri-
cordia y favor.
Remordimiento tardio
Cuenta el doctor Scarborough. Hate
algunos anos enterre a un admirable
joven no cristiano muy popular en la
poblaci6n. Todos le querian y por tal
razon una gran multitud Ilenaba la
Iglesia. Muchos nos sentiamos entris-
tecidos de que no hubiese sido un
cristiano.
Cuando la multitud vino para mirar
a este joven por 61tima vez, observd a
un hombre de negocios, propietario de
la case donde el joven trabajaba, que
se acerc6 al ata6d y llor6 en alta voz:
Se levantaba y se arrodillaba alternati-
vamente y la gente le miraba con ex-
traiieza. Yo pense que era alg6n
miembro de la familia muy intimo
del difunto; pero no era asi. Por fin se
ievant6 y dijo:
-Este muchacho trabaj6 en mi ne-
gocio seis anos. Yo soy miembro y
diacono de esta iglesia; pero nunca
en estos seis ahos trate de hablar a
este joven de Cristo: Le di mejores
cargos y le aument6 el salario; pero
nunca le hable de su alma y, ahora
me siento desesperado y arrepentido
por no haberle hablado accrca de su
salvaci6n.
313. El devoto indio bajo el peso
de sus pecados
Un devoto indio, acongojado por
el peso de sus pecados, venfa cum-
pliendo, por consejo de sus sacerdotes,
penosz penitencias; la nltima de las
cuales consistia en andar con sanda-
lias erizadas de clavos desde un san-
128
tuario famoso a otro. En su viaje se
ha116 con un culto evangelico que se
celebraba al aire libre. En el momento
en que el predicador exponia con mas
fervor el mensaje de salvation fue in-
terrumpido por una voz estent6rea que
exclam6: "Esto es to que yo necesito"
a la vez que se vieron arrojadas al
aire dos sandalias. Era el pobre pe-
cador, que abandonaba sus in6tiles es-
fuerzos, porque acababa de descubrir
un poderoso Salvador.
314. Resultado de un juramento
Cierta noche en que el Rvdo. Wil-
son de Tehr estaba paseando, al oscu-
recer, por una calle de aquel pueblo,
oy6 a tres soldados delante de el que
iban burlandose de la religi6n de un
modo blasfemo. Uno de ellas dijo con
frivolo acento, que to que mas desea-
ba es que Dios condenara su alma al
aba es que Dios condenara su alma al
infierno por toda la eternidad.
Mister Wilson se acerc6 rapidamen-
te al grupo y echando al joven una
mirada de dignidad, dijo:
-iPobre hombre!, Lque seria de ti
si Dios dijera amen y to concediera
tal plegaria?
El joven qued6 como petrificado,
y poco despues le cogi6 una fiebre que
le puso al borde de la muerte. Varios
cristianos le visitaron, a los cuales el
cont6 invariablernente que estaba fue-
ra de la misericordia de Dios, pues
Dios habia enviado un angel para de-
cirselo.
Algunos de ellos le pidieron que
describiera a este personaje singular
y aunque no podia dar muchos de-
talles comprendieron que se trataba
del sehor Wilson. Entonces le dije-
ron:
-LOue to parecia si este angel to
volviera a visitar?
LA CONCIE NcIA
-Nada desearia mas en mi vida,
replic6 el soldado, pero esto no sera,
ya que soy un condenaro pecador.
El sehor Wilson le visit6, trayen-
dole el mensaje de salvation de Cristo
crucificado, y sus palabras, acolnpa-
hadas por la bendici6n de Dios, lle.
varon al pobre soldado a creer en
Cristo, hallando en El la paz y el co n .
suelo de su alma.
31 El poder de la compasi6n
Un hombre fornido que pesaba 125
kilos, se levant6 una noche en una
reuni6n de avivamiento y cont6 la si-
guiente historia:
Toda mi vida he sido un asistente
a la Iglesia, pero s61o iba para criticar.
A menudo escribia to que la gente
decia en sus testimonios y oraciones
y les vigilaba toda la semana para ver
cuanto se desviaban de sus alegatos
de piedad. De este modo pense que
todos los cristianos no eras sino unos
hip6critas y mi coraz6n se hizo tan
duro como una piedra.
Hate algunos meses estuve muy en-
fermo, y el doctor me dijo que no
tenia esperanzas de vida; pcro mi co-
raz6n estaba tan duro que esto no Ine
conmovi6. Por fin vino a verme un
anciano pastor y pregunt6 si podia
orar por mi. Le dije que si y le estuve
vigilando por el rabillo del ojo cuan-
do se arrod1116 al pie de mi cama, tra-
tando de ver si era sincero. Y to era,
Lagrimas rodaron por sus mejillas
mientras oraba por este pecador en"
pedernido que estaba a las puertas de
la muerte.
El hecho de que un hombre com-
pletamente extraho pudiera sentirse tan
conmovido por mi necesidad, que'
brant6 totalmentP mi corazcn y corn.
prendi que no hay hipo.resia en la
verdadera religi6n cristi ina. Por est o
estoy aqui esta noche buscando a
I,LV%,ANj)O AL ARREPENTIMIENTO
129
Jesucristo como mi Salvador. Las la- peregrinaciones y penitencias, por es-
grirnas de aquel hombre me quebran- patio de sesenta afios, has sido vanos.
taros , j Ay de mi! no se como librarme de
este peso".
Despues de contestar a nuestra pre-
316. !Vli carga, mi P esada ca a gunta, nos cont6 la historia de su vida.
Mister J. Chamberlain, misionero en Dijo que desde nifio su conciencia ha-
las Indias Orientales, ha escrito, de bia sido atormentada por sus pecados,
su campo de action, to siguiente: que sus padres habian muerto cuando
"Una maiiana volvimos a nuestro e1 tenfa diecisiete aiios de edad, de-
campamento fatigados, despues de un jandole 6nico heredero de sus rique-
viaje de predication. zas; que los sacerdotes a los cuales
Acercandonos a nuestra vivienda, el consult6, le dijeron que si edificaba
virnos un Bracman o Sacerdote hinds un templo con su dinero, se libraria
de aspecto venerable, ocupado en sus de esta carga que If., pesaba tanto.
devociones, sobre una plataforma de Dio todos sus bienes a los sacer-
piedra que rodeaba el tronco gigan- dotes, pero este peso segula agobian-
tesco de un arbol, en el cual se vela dole; construy6 un templo pero, el
una images. Despacito con su rosario peso de la carga del pecado resultaba
en la mano, el cumplia con sus devo- todavia mas grande. Su alma no tenfa
ciones que consistian en dar vueltas paz.
alrededor de la iwagen, la cara vuelta Obedeci6 a sus directores, los sacer-
hacia el Santo, mientras estaba re- dotes. Se fue en peregrinaci6n a pie
zando sus "mantranas" (plegarias di- todo el camino hasta Benares, la ciu-
rigidas al cielo). dad Santa. Pas6 dos aiios a los pies de
Cada vez que pasaba por delante los idolos adorandolos en esta ciudad
del nicho que contenia el Santo, se sagrada. Pas6 dos aiios baiiandose en
postraba hasta tocar con la frente el el rio sagrado Ganges.
nicho, y pasada otra cuenta de su ro- Sin embargo el agua del Ganges,
sario, volvia a empezar sus vueltas. aunque le lav6 las manchas del cuerpo,
Impresionados por su aspecto re- no pudo lavar las de su alma, y toda-
verente y la evidente sinceridad de via seguia sintiendo la antigua carga
sus devociones seguimos con la vista pesada sobre 61.
'us movimientos a traves de la red que De alli a pie fue en peregrinaci6n
servia de Cortina a la entrada de nues- a Rameswram, otra ciudad santa„men-
tra casa, y cuando el anciano hubo digando el pan todo el camino de
concluido sus devociones y se hubo 3.000 kil6metros, porque habia dado
sentado para descansar, salimos y sa- todos sus bienes al templo; de alli
ludandole cortesmente le preguntamos otra vez volvi6 a Serigam, y a muchos
que
c erernonias. sacar con todas aquellas otros lugares sagrados.
pensaba
Ahora dijo ya soy viejo to he per-
I' s
taenores nos dijo en tono de mani- todo, he hecho cuanto me ha sido
posible, y continuo con mi peso, Lus-
fiesta sinceridad, estoy tratando de ali- tedes me podrfan ayudar?
viarme
mi de la carga del pecado; toda Con gran satisfacci6n le contamos la
vida he tratado de librarme de ella, historia de Jesus que salva al pecador
P ° a pesar de todo sigo con esta e invita a todos los perdidos diciendo:
ga que me aplasta. Mis rezos mis "Venid a Mi todos los que estais tra-
130
bajados y cargados q_ue Yo os har6
descansar". Le regalamos un Nuevo
Testamento que to acept6 con suma
amabilidad. Despues de aquel dia no
le hemos visto mas, pero estoy seguro
de que un dia to ver6 con los redimi-
dos por la Sangre del Cordero, el Hijo
de Dios.
Texto al czar
En los dias del gran despertamiento
de Whitefield era de moda burlarse de
los predicadores populares, y tres j6-
venes en una taberna hicieron una
apuesta sobre cual de ellos sabria imi-
tar mejor a Whitefield. Cada uno hizo
un discurso a su manera imitando los
gestos y la voz del predicador. El ul-
ti mo de ellos, llamado Thorpe, se le-
vant6, seguro de si mismo, excla-
mando:
-Voy a ganaros a todos.
Subios6 a un banco, ante los aplau-
sos de la gente que llenaba la taberna;
abri6 la Biblia al azar y ley6 este tex-
to, que cay6 ante sus ojos: "Si no os
arrepintiereis todos perecer6is asimis-
mo". En vano trat6 de hallar palabras
para mofarse del predicador. La pala-
bra de Dios contenida en esta frase
entr6 en su coraz6n como una espada;
empez6 a temblar y descendi6 del
banco palido y desencajado, ante el
profundo silencio de los presenter.
Despu6s de un tiempo del mas gran-
de desasosiego, este joven, lleg6 por la
gracia de Dios al arrepentimiento y la
fe viniendo a ser el mas notono pre-
dicador del despertamiento, despues de
Whitefield mismo.
318. A cada cual segun su mente
Un experto aleman en radiologia
viajaba por el mundo promoviendo su
uso. Hablaba elocuente y persuasiva-
LA CONCjEN=`
mente de las maravillas del radio y sus
rayos ben6ficos. Pero la luz de la fe
habia escapado de su coraz6n. As! me
to dijo cuando platicamos a bordo del
vapor. Le prest6 un ejemplar del po-
pular folleto. "Llamamiento a los p e-
cadores", que ha sido el medio de
conversi6n de mucha gente sencilla,
pero al dia siguiente me to devolvi6
con este comentario: "Es demasiado
teol6gico para mi. No me dice nada".
Le prest6 entonces el libro del psic6.
logo cristiano Weatherhead, "La Amis-
tad Transformadora", y al dia siguien-
te vino y me dijo: "Esto es mas
comprensible, me esta interesando".
Cuando termin6 de leerlo me dijo:
"Quiero que venga a mi camarote;
estoy listo para emprender la gran
aventura de la fe y rendirme a Dios
Entramos, y mientras nos arrodilli-
bamos y orabamos, abri6 su coraz6n
tan sencillafente como un niiio y per-
miti6 que la Luz, la Luz eterna y mas
destructora de enfermedades que el
radio penetrara en su visa. Al levan-
tarse de sobre sus rodillas era un hom-
bre nuevo, y estrechandome la mano
me dijo: "Toda mi visa habia bus-
cando precisamente esto; iy pensar
que al fin ha llegado!" Su rostro es-
taba iluminado por una luz nunca vista
en la tierra o en el mar.
"Toda mi visa habia buscado preci-
samente esto" -si, este es el veredicto
del coraz6n humano cuando to en"
cuentra, porque el coraz6n humano
ba sido hecho precisamente para esto,
y cuando el ahna to encuentra, alcanza
su verdadero Hogar. - Stanley Jones,
319. Tinta en la alfombra
Dos niiios, jugando, volcaron un
tintero sobre la hermosa alfornbr a
persa del despacho de su padre. ,
-INo to digas a mama! -grit6 01
LLEVANDo AL ARREPENTIMIENTO
,,i s pequeiio-. Mamd nor eastiga- un huerto. Poco despues se entreg6
a Cristo y experiment6 su amor y su
riaEl. .
mayor pens6 que era me1or de- gracia salvadora. Reconoci6 entonces
que deberia ver a la duena del huerto,
cirselo.
_No, tonto... cerremos la puerta confesandole su falta y pagar el precio
y vamonos a jugar al jardin, y no de la fruta robada. Su madre, que era
sabra que hemos sido nosotros. viuda, le anim6 de hacerlo asi y le
El mayor, siguiendo en su idea, tue ofreci6 acompaiiarle. Con temor y
foroso a contarlo a su madre, la que temblor el pequeho le explic6 el ob-
vino corriendo con el cubo y otras jeto de su venida y extendi6 la mano
cosas y logr6 limpiar la mancha. con las monedas que le ofrecia para
-Estoy muy contenta -les decia reparar el dafio. La dueiia del huerto
en tanto- de que me hayais avisado. se eterneci6 ante aquella expresi6n de
Si no llegais a decirmelo se habria arrepentimiento y les asegur6 que su
secado la tinta y ya no hubiese habido mayor anhelo era gozar del cambio
remedio. espiritual que el niho habia experi-
Es igualmente prudente, confesar mentado. Aqui intervino la madre del
el pecado a Dios o la falta al pr6jimo, muchacho y recomendb que los tres
pronto, antes de que sea mas dificil o se arrodillasen y buscasen la presen-
imposible por sus consecuencias. cia de Dios y alli mismo la anciana
entreg6 su coraz6n al Seiior. .
320. La risa se transforms en terror
322 El diploma devuelto
Un joven asisti6 una noche a nues-
tras predicaciones. Vino con un lapiz
Un graduado de una de las mayores
y un cuarderno dispuesto a dibujar
Universidades del mundo, en E. U. A.
caricaturas de todo to que acontecia
devolvi6 su diploma algunas ahos mas
y de burlarse de los que mostraban
tarde con una carta explicando que
preocupaci6n por sus almas, exage-
rando sus facciones con su habal lapiz. to habia ganado con trampas. La di-
recci6n, conociendo en el tal un cris-
Crey6 que esto seria divertido para
mostrarlo en tertulia con sus amigos. tiano con la conciencia despertada
por el Espiritu de Dios, acord6 devol-
Pero no s61o vio; oy6. Oy6 la Pa-
v6rselo. Pero 61 to devolvi6 de nuevo
labra de Dios, que entr6 en su alma
como espada de dos filos. alegando "que preferia sentir su con-
ciencia en paz ante el Seiior".
Lo encontr6 en la puerta a la salida.
Dicho diploma puede verse hoy co-
Estaba palido, las lagrimas corrian por
sus mejillas y me dijo: -%Cree Vd. locado en un hermoso marco, colgando
en el despacho del Director de dicha
que hay alguna posibilidad de que yo
pueda salvarme?" Como Mix delante universidad americana.
de Pablo; el joven temblaba. Pero, a
diferencia de Felix, acept6 a Cristo 323 Reconociendo nuestras faltas
(flechos 24:25). - T. De Witt Tal-
mage. Supongamos que un padre, acci-
dentalmente, sin que su hijo to obser-
321, Fruto de un arrepentimiento vara, viera que este sacaba dinero de
la cartera de su madre sin permiso.
Uu nino hurt6 algunas manzanas de Supongamos entonces que el padre
 LA CONCIENCIA
132 133
con los cadaveres de sus esposos. Es entre ellos, a los invalidos y a los queda quieta sin moverse, aun cuando
le dijera al hijo mas tarde que su un precepto religioso que nor vemos
madre habia perdido dinero y creian imbeciles! el agua egue a hervir y muere hervi-
que e1 to habia tomado. Si el niiio to obligados a cumplir. Su muerte fue espantosa, entre gri- da. Si la rana fuese echada repentina-
-Pero nuestras conciencias nos tos de terror creyendo ver alrededor mente en el agua caliente se revolve-
negase, Iharfa bien el padre en decir?:
dicen, replic6 el oficial ingl6s, que te. de su lecho a los que habia hecho ase- ria furiosamente y morirfa revolvien-
"Bueno, hijo, yo se que to robaste
porque to vi, pero si to admites o no, nemos que ahorcaros si to hac6is art. sinar tan cobardemente, ayudando 61 dose.
to to perdono de todas maneras". To- LQui6n de los dos tenia raz6n? mismo desde una de las torres de su Satanas es un maestro ideal en el
dos estamos de acuerdo que tal acci6n palacio. arte de introducir el pecado, empe-
del padre seria falta de sabiduria, se- Segun la Historia, 61 muri6 asesi- zando por las cosas familiares hasta
325. Ofrenda mezqutna nado por Catalina, su propia madre, aquellas que chocarian y producirian
ria falta de sabiduria, seria necedad.
Nuestro Padre celestial, quien todo quien le envenen6 pensando envenenar horror al pecador.
Cuentase de un chino que viajando a su propio yerno a quien odiaba. El pecado y la incredulidad de nues-
to sabe, esta at tanto de nuestras mal- en una fragil embarcaci6n, sorpren. tros dins no es una labor repentina del
dades. Podria perdonarnos aunque no-
dido por una terrible tempestad, invoc6 327. Sordo para el Evangelio enemigo, los hombres se sienten mas
sotros no reconocieramos nuestras a su Dios, prometi6ndole una ofrenda
faltas; pero no to hace porque e1 sabe, y mas lejos de Dios sin darse cuenta.
de diez toros si le libraba del trance, Un caballero que era muy experto El mundo no sabea cuando llegue su
y nosotros tambien sabemos, que no Cuando la tempestad se calm6 le pa. estado de madurez para el juicio. -
puede perdonarse debidamente el pe- en m6sica dio un concierto ante el
rec16 que diez toros era mucho y to James M. Gray, en Moody Monthly.
cado hasta que la persona to confiese. Rvdo. Cadogan del cual era un oyente
cambi6 por diez cabras. Al desem-
Podemos vacilar at hacer nuestra bastante asiduo; pero este exprofesa-
confesi6n; podemos avergonzarnos; es barcar sin novedad y hallandose fuera 329. Matando la conciencia
mente pareci6 hacer poco caso.
posible que queramos hallar otra sa- de lieligro transform6, en su prop6sito,
las cabras por diez pollos gruesos de -LQu6 le ha parecido mi mfisica?
lida. Pero at tener el valor cristiano -pregunt6 el caballero-. En el Sur de Rusia habia un Labra-
su corral. A1 llegar a su casa y vien- dor que tenia un perro muy bonito.
para confesar nuestro pecado, descu- Permitame que toque otra sonata
brimos el gozo y la paz que vienen at dolos tan hermosos, pens6 que diez -insisti6 el m6sico-. Esta si que le Un visitante que estaba en su casa
saber con certeza que el perdonara nueces podrian tambi6n contentar al admirara. A1 terminar, el piadoso ser- admir6 al perro y dijo: -Es un perro
nuestros pecador. dios, pues que otros conciudadanos vidor de Dios parecia tan indiferente muy bonito. El labrador le respondi6:
pobres acostumbraban dar aquella como antes; hasta que perdiendo la -Se to regalare a usted porque no
ofrenda. Mas ocurri6 que dirigiendose paciencia el masico le dijo: LD6nde ladra. -IC6mo! -dijo el visitante-,
al templo tuvo hambre y se comi6 Las tienes usted Los ofdos? Zno ladra? -No, no ladra, replic6 el
nueces, ofreciendo tan solamente Las Permitame, seiior -respondi6 el labrador. Entonces cont6 que to ha-
4. ENDURECIDA
cascaras vacias. Son asi nuestras servidos de Dios-. Muchas veces yo bia tenido una seiiora muy nerviosa,
Mayor es Dios que nuestro ofrendas de gratitud al Sefior? me he esforzado en hacer sonar desde la que no podia sufrir que el perro
coraz6n el p61pito Las notas mas maravillosas ladrase, y para que no to hiciese, tenfa
326. Remordimiento de Carlos IX del amor de Dios y me he dicho: Se- un bast6n y le pegaba en la cabeza
La conciencia no es guia infalible guramente este caballero sera con- cads vez que ladraba, hasta que, por
para obrar to recto cuando no esta Carlos IX, responsable ante Dios y movido; sin embargo usted ha perma- fin se qued6 mudo.
iluminada por la Palabra de Dios. la Historia del nefando crimen, ase- necido siempre indiferente. Por tanto, Eso es to que muchas personas han
Muchas veces to que Los hombres sinato de miles de hugonotes en la permitame que le devuelva la pre- hecho con sus conciencias, y han to-
Ilaman conciencia no es mas que una Noche de San Bartolom6, vivi6 desde gunta: LD6nde estan sus ofdos espiri- grado acallarlas de tal modo, que no
mentalidad fraguada por enseiianzas y aquella fecha presa del espanto, vien- tuales? les avisan de nada. - De Revista Ho-
tradiciones err6neas y a6n perversas. do por todas partes Los espectros de miletica.
Esto puede ser ilustrado por to que sus pobres victimas. 328,
En su lecho de muerte, decia a su El engano del pecado 330. Sin hambre
dijo cierto ind6 a un oficial ingles
quejandose de la ley britanica que les medico, el famoso Ambrosio Parry' Exi °ste un curioso experimento de
i mpedia quemar Las viudas sobre la -No se to que me pasa doctor... La laboratorio. Calentando muy lenta- El redactor de la importante revista
pira funeral de Los maridos difuntos. fiebre consume mi cuerpo y mi men Christian Herald escribfa durante la
nlente una vasija de agua en la que
-Nuestras conciencias, dijo el in- te... iOh, si a to menos hubiese per'es gran hambre que padeci6 China en
ha sido colocada una rana, esta se
dio, nor obligan a quemar Las viudas donado aquella noche a Los inoceat Los anos 1906-1907.
13 4
"Tuve la ocasi6n de visitar el cam-
po de refugiados fuera de las murallas
de Chingkiang, la misionera Sr. Paxton
administraba remedios sencillos a los
pacientes, y despues que hubimos dado
la vuelta por entre los innumerables
refugios contemplando las escualidas
figuras de los enfermos del hambre
que yacian sobre miserables jergones
de paja, esta abnegada enfermera, vol-
vi6ndose hacia mi me exclam6:
-ZSabe to que estan diciendo la
mayor parte de esta gente? Se quejan
de falta de apetito. A pesar de que
nuestra Misi6n les proporciona a to-
dos sus platos de aroz, dicen que no
tienen ganas de comer. Estas victimas
del hambre no tenian ganas de comer
porque estaban muriendo de hambre.
Habian pasado, del estado de ardiente
deseo por la comida, a otra condici6n
mucho peor y mas peligrosa, precur-
sora de la muerte.
Este cuadro describe de un modo
grafico el estado de muchas almas.
Han perdido su inter6s y anhelo de sa-
tisfacci6n espiritual porque han estado
hambrientos de Dios y de su verdad
por demasiado tiempo.
LA CONCIEN CI y
331. La verdadera confesi6n
Lei de cierta mujer que fue con su
alijo de ropa sucia con el prop6sito
de lavarla en el do. Pero al llegar alli
se encontr6 con que varias mujeres
estaban haciendo to mismo. Dandole
verguenza de que las demas mujeres
pudiesen darse cuenta de to sucia que
La salvaci6n
estaba su ropa, se limit6 a zambullir
el alijo dentro del agua y a moverlo
en una y otra direcci6n, volvi6ndose
luego a su casa sin haber hecho otra
cosa que mojar su ropa sucia.
A veces pienso que algunas perso.
nas siguen los mismos pasos que aque.
Ila mujer en relaci6n con sus pecados.
Su alma necesita ser limpiada pero les
da verguenza confesar al Sehor cada
uno de sus pecados. Asi se limitan a
decir al Senor que "son pecadores"
pero sin atreverse a sacar a luz la ver.
dadera naturaleza de sus mentiras, ce-
los, hipocresias, malas pasiones... No
olvidemos que s61o una consideraci6n
"despiadada" de cada una de nuestras
faltas nos ayudara a apartarnos de
ellas, dandonos la limpieza interior que
necesitamos.
1. Valor del alma 2. Necesidaa de
l a salvac16n 3. No por obras 4. Sal
vaci6n por fe 5. Pellgro de la Indife-
rencia 6. Peligro de la tardanza
7. La salvac16n rechazada S. El
dllema del pecador 9. Arrepentl-
miento y humillaci6n
 La salvacibn
VALOR DEL ALMA
1,
Momento decisivo
332.
A un vapor que hacia la travesfa
de Europa a los Estados Unidos du-
rante su viaje, y a mitad de camino
se le rompi6 la h6lice y para repa-
rarlo tuvo que hacerse una abertura
en el casco del buque. La situaci6n
se hizo cada vez mas critica, hasta
que decidieron lanzar las lanchas sal-
vavidas al agua para no perecer todos
ahogados.
La noche era muy oscura y no po-
dia verse nada, tambi6n.,e1 mar estaba
muy agitado y no habia esperanza de
que la lancha llegase a puerto. De
pronto todos exoerimentaron una Bran
aleerfa, a los lejos se divisaban las
laces de otro barco; 1Pero c6mo po-
drian hacerle notar su presencia allf,
si no teman ninguna luz para pacer
senales? Buscaron por la lancha y en-
contraron una pequena linterna cuya
niecha no tendria mas de una pulgada,
pero ahora faltaba la cerilla para en-
cenderla; todos los hombres registra-
ron sus bolsillos y no encontraron nin-
guna, el capitan sup!ic6 que todos vol-
vieran a examinar hasta que uno sac6
con
mano temblorosa una cerilla, la
unica que llevaba en su bolsillo.
Pasaron a esta de mano en mano,
hasta que Ileg6 a las del capitan el
cual con sumo cuidado se decidi6 a
pro ceder a la trascendental operaci6n
de !encender un f6sforo! Todos los
hombres extendieron sus chaquetas
para evitar que un soplo de aire apa-
gara su 61tima esperanza de salvaci6n.
AI fin con un gesto resuelto el capitfan
encendi6 la cerilla. Et capitan decia:
"Nunca antes habia sentido tanta res-
ponsabilidad como en aquellos mo-
mentos". Two 6xito. La cerilla fue
encendida y a continuaci6n la lam-
para. No tard6 en ver que el vapor
se aproximaba al divisar las seiiales
de la luz. Estaban salvados.
S61o tenemos un alma para salvar.
El momento mas importante en la
vida de los hombres es no perder la
oportunidad de aceptar a Cristo.
333. Predicando a Cristo a toda
costa
Siendo capellan del ej6rcito ameri-
cano el hijo del Dr. Eastman, secre-
tario de la "Sociedad Americana de
Tratados", fue herido gravemente en
una pierna y arroj6se al suelo espe-
rando la ambulancia que le recogiera.
En esta situaci6n, oy6 una blasfemia
a to lejos, procedente de un herido.
-Dios mio, exclam6 el capellan,
tpuede alguien blasfemar en un lugar
como este, a las puertas de la eterni-
dad? Tengo que acercarme a este hom-
bre y tratar de salvar su alma. Tra16
de ponerse de pie, pero hal16 que le
era imposible andar.

138
"No puedo sostenerme para andar
-se dijo- pero puedo voltear mi
cuerpo, manteniendo levantada la pier-
na herida. Y asi to hizo hasta llegar
cerca del moribundo. Poco despu6s
lleg6 la ambulancia en busca de heri-
dos y el oficial blasfemo y el capellan
fueron atendidos. Sin embargo era
i mposible llevar a ellos y a otros, en
medio de la oscuridad, a lugar seguro.
Entonces el capellan rog6 al jefe
de la ambulancia le llevara en medio
de la planicie donde un buen numero
de hombres se hallaban agazapados o
heridos y desde alli predic6 de nuevo
el evangelio, exhortando a todos a ha-
cer las paces con Dios antes de que
fuese demasiado tarde, terminando con
una oraci6n.
Alguien que presenci6 la escena ex-
plica que el capellan herido no podia
ver a su auditorio, pero acostado so-
bre su camilla clamaba como to habria
hecho desde un pulpito, exhortandoles
a aceptar a Cristo.
Nunca hay circunstancias demasia-
do adversas para anunciar el evange-
lic a los perdidos, cuando existe un
fervoroso amor a las almas.
334. aY despu6s?
En octubre de 1821 se encontraba
sentado en cierta oficina un joven es-
tudiante de leyes, Carlos G. Finney.
Acababa de llegar a esa hors, muy de
mafiana, y estaba solo cuando el Se-
nor empez6 a tratar con 61. Suscit6se
el siguiente dialogo en su fuero in-
terno.
-Finney, Lqu6 bards al terminar
to curso de estudios?
-Me establecer6 de abogado en al-
gun lugar.
-LY mss tarde?
-Me retirar6 de mis actividades.
-LY despu6s?
-Morir6.
-
LA SA-
LVA
-
-LY mss alli de la muerte?
Temblaba Finney ante este pensa.
miento.
1131 juicio!
Sali6 de la oficina y corri6 a una
arboleda a un kd6metro de distancia.
Pas6 todo el did en oraci6n, habi6n,
dose hecho el prop6sito de quedarse
ally hasta encontrar la paz con Dios.
Se vio a sf mismo delante del tribunal
de Dios. Ademas vio claramente to
que significa la vanidad de una vida
interesada, Nevada con el 6nico prop6.
sito de gozar de las cosas de este
mundo.
Tras una lucha que habia durado
todo el dia, sali6 Finney de entre los
arboles, totalmente animado ahora del
noble prop6sito de vivir de allf en ade-
lante para la gloria de Dios y de go-
zarse solamente en El. Desde ese mo.
mento en adelante Dios to utiliz6 de
una manera maravillosa, no como abo-
gado, sino como mensajero del evange-
lic, para llevar a miles de almas a la
salvaci6n por medic de un ministerio
que dur6 mss de cincuenta anos.
335. "Venid s MV
Se refiere de Carlos Wesley que en
una ocasi6n vio a un gavilan que per-
seguia a un gorri6n hasta que la ave-
cilia perseguida se refugib en el seno
del predicador poeta. Este incidents
sugiri6 a Wesley el famoso himno:
"Carinoso Salvador,
Huyo de la tempestad
A to seno protector,
Fiandome de to bondad:
Cubreme, Sefior Jesus,
De las olds del turbi6n;
Hasta el puerto de salud,
Gufa mi pobre embarcaci6n".
336. Ochenta y tres a cads minnt °
Los miembros de una iglesia, 00'
VALOR DF
139
AL '
trando en la sala de reuni6n, notaron -Yo estaba predicadoo el evange-
extranados que el pastor de la misma lio de Cristo, y usted to necesita tanto
habia colocado en la esfera del reloj como ellos.
,as siguientes palabras, bien visibles
para todos: "Ochenta y tres a cads
338. Tres grandes conceptos
minuto".
Unos cuantos de los hermanos, al
Un predicador franc6s, encargado
final de la reuni6n le rogaron se sir-
viese quitar la pequefia leyenda por- del cuidado de cierta parroquia, hizo
imprimir el siguiente cartelitu que in-
que, dijeron, les habia sufrir. Ellos
habfan comprendido bien to que su vit6 fuese colgado en las paredes en el
interior de los hogares: "Comprended
pastor les habia procurado ensenar
tantas veces iniitilmente: Que a cads bien el valor de estas palabras.
UN DIOS... que os mira; a quien
"tio-tac" del reloj de la sala ochenta
y tres pecadores pasaban a la Eter- servis tan mal.
nidad, sin que semejante hecho les des- UN MOMENTO... que os escapa;
del que sacais tan poco provecho.
pertase a ellos un testimonio eficiente
en favor de la salvaci6n de otros. UNA ETERNIDAD... que os es-
pera; a la cual dais tan poca impor-
El resultado fue un avivarniento en
tancia.
el evangelismo de la congregaci6n.
Si alguien, confesando ser salvo por
339.
Cristo, no siente en su coraz6n la Suspendido de an hilo
p6rdida de tantos pecadores como van
a la Eternidad sin Dios y sin espe- Por el afio 1846, en San-Kilda, una
ranzas, bien hard en pegar una tal le- de las islas de Escocia, vivia una
yenda en su prop o reloj. pobre viuda con su hijo de unos die-
cishis afios de edad, el cual era su
sost6n y su alegria. Eran muy pobes
y Ronaldo, asi se llamaba el joven,
para ayudar a su sostenimiento iba
2. NECESIDAD DE LA SALVA-
muchas veces a las escarpadas rocas
CION de la costs en busca de huevos que
337. Todos precisamos a Cristo los pajaros marinos ponfan en las ro-
cas. Esta ocupaci6n no dejaba de ser
peligrosa, pues los pajaros enfurecidos,
Un pastor que viajaba por el Sur de
los Estados Unidos, consigui6 permiso defendfan su press con encarniza-
miento.
Para predicar en la carcel local. El hijo Una tarde despu6s de haber recibi-
de un amigo, to acompano. Despu6s do la bendici6n de su madre Ronaldo
de la predicaci6n, el joven, que no era parti6 a su peligrosa tarea provisto de
cnstiano, le dijo al predicador:
--Espero que su serm6n haya im- una cuerda muy fuerte para descender
por las rocas, y de un cuchillo para
Presionado a los criminales. Una pre- defenderse de los pajaros en caso de
dicaci6n de esa class debe hacerles
necesidad.
raucho bien.
Ronaldo at6 cuidadosamente en to
-LTe hizo bien a ti? alto de una rocs un cabo de la cuerda
-Pero jEs que usted estaba pre- que llevaba, y el otro alrededor de su
dicando a los presidiariosl El pastor cintura, y se dej6 descender hasta la
'nene6 la cabeza y dijo: grieta donde estaban los nidos. Lle-

140
gando allf hace seiias a sus compane-
ros de no alargar la cuerda. Ronaldo
pone el pie sobre la rocs, sujeta el
cuchillo con una mano y extiende la
otra para coger los huevos. En el mis-
mo momento un pajaro le ataca, 61
le rechaza con una cuchillada, mas
i oh dolor! en lugar de dar al pajaro
dio a la cuerda y casi la corta, que-
dando suspendido sobre el abismo s61o
por unos ligeros hilos de caiiamo. Deja
escapar un grito agudo, que es oido
desde to alto de la montaiia. Sus ami-
gos ven el peligro, y tiran la cuerda
para volverle a subir. A medida que
ellos tiraban, 61 sentfa que la cuerda
se iba deshaciendo. iOh Sefior, sal-
vame! exclam6. Cerr6 los ojos para
no ver el abismo, mientras que sentia
que la cuerda se iba rompiendo gra-
dualmente. Se aproxima hacia la cima
pero, la cuerda se desafloja mas y mas,
y no queda mas que un hilo para
sostenerle. ESta cerca de la circa, sus
amigos alargan los brazos, pero ailn
no pueden alcanzarle. El desdichado
siente que su fin ha llegado. Oye el
grito de espanto que lanzan sus com-
paiieros, y otro desgarrador, de su
madre, a quien impiden precipitarse
tras 61 con la vana esperanza de salvar
a su hijo. Y despu6s nada mas su
raz6n le parece que le abandona. Pero
en el momento en que la cuerda se
rompe, un amigo se inclina por el
borde, con peligro de ser arrastrado
61 mismo, logra coger a1 joven con
fuerza, y Ronaldo es salvo.
Esta terrible posici6n nos recuerda
la del hombre que no es salvo todavia.
Puede ser que antes del fin de este
aiio, se rompa la cuerda de su vida y
el abismo le haya recibido, si no es
salvado a tiempo por la mano pode-
rosa del Redentor.
340. Un nombre que incluye a todos
Un nifio iba con su padre al culto.
LA SALVAC 16N
Este, que era predicador, le dijo:
-Pon atenci6n esta noche. Jos j
pues mencionar6 to nombre.
-tQu6 dira usted de mf, pap$
-dijo el muchacho.
-Espera y to oiras.
Al regreso el muchacho dijo:
-Usted no mencion6 mi nombre,
Papa.
-ioh, sf! Lo hive muchas veces
-replic6 el pastor-. El nombre era;
"Pecador". LEs que rii no to eres?
El muchacho comprendi6 y acudi6
a Cristo para que le cambiase su viejo
nombre por otro nuevo. (Apocalip.
sis 3:12).
341. El Evangelio pare todos
Cierto sujeto dijo un dfa al c6lebre
predicador del Evangelio Spurgeon,
que sus sermones eran mas propios
para una asamblea de negros que de
blancos. "En este trio -le confes6
Spurgeon- no dudo que conviene
tambi6n a los blancos; porque entre
los negros y los blancos s61o hay una
diferencia del cutis; yo no predico al
pellejo de las genies sino a los cora-
zones.
342, El origen del mal
-LPuede usted decirme cual fue el
origen del mal en el Universo?, pre'
gunt6 un crftico a un cristiano que
estaba predicando el evangelio en una
reunion callejera.
-No senor, no puedo -fue la res-
puesta-. Yo soy bombero de ofici"
y cuando se nos llama a apagar un
incendio, no nos detenemos a aver'
guar el origen del fuezo sino quCV,e
procuramos salvar a las personas
yas vidas estan en peligro. Mi trabajo
en este momento es parecido. Procura
salvar a los pecadores que estan l p~
reciendo. Quizas despu6s de que
pECESIDAD DE LA SALVAc16N
est6 salvo en el cielo, a1guien le darn
!a informaci6n que neceslta.
3. NO POR OBRAS
343. Esfuerzo vano
Oi contar a un nadador, c6mo en
cierta ocasi6n trat6 de salvar a una
persona que se ahogaba. Esta hacfa
grandes esfuerzos intentando imitax
los movimientos del nadador, pero en
vano. Cuando lleg6 su salvador, el
nAufrago prosegufa agitando los bra-
zos y las piernas, hasta que 6ste le
dijo: "0 usted o yo, si hace un es-
fuerzo mas, le abandon6 a su suerte".
El naufrago pretendfa ayudar al na-
nador, creyendo que 6ste no tendrfa
bastantes fuerzas para sostenerle, pero
no hacfa mas que dificultar su propia
salvaci6n. lCuantos hacen asf con res-
pecto a su alma!
344. Demasiado barato
Un evangelista baj6 a una mina de
carb6n, durante la hora de reposo que
tenian los mmeros, con objeto de
anunciarles la buena nueva de salva-
ci6n por Cristo Jesus.
Despu6s de haberles relatado la her-
mosa historia del amor de Dios, el es-
tado de perdici6n del hombre y la sal-
vaci6n sola y exclusivamente por los
m6ritos de Cristo; concluida la hora
de descanso7 VolVi6 el evangelista al
ascensor que debia subir de la mina a
la claridad del mundo otra vez. Tra-
bando conversaci6n con el capataz le
pregunt6:
-4Qu6 le parece a usted el modo
de salvarse por la gracia de Dios?
o
rato ' yo no
puedo eceere enasluna reli-
Blon como esa.
~Entonces -preguW el evange- do con un inconverso en el altar, des-
pu6s de un mensaje inspirado por Dios.
lista- Lc6mo sube usted de esta mi-
na?? Sencillamente, metidndome en el
ascensor.
-4Y se necesita mucho tiempo para
llegar arriba?
-Solamente unos cuantos segun-
dos.
-Bien, veo pues que eso es muy
facil y sencillo; Lpero no tiene usted
que trabajar y esforzarse por subir?
pregunt6 el predicador.
-Por Certo que no: no tengo mas
que hater que entrar en la cabina y
apretar un bot6n.
-Mas si a usted esto le es bien ba-
rato, a los que ban arreglado toda
maquinaria, Lles habra costado trabajo
y gastos?
-Al propietario le ha costado mu-
chisimo, y sin este gasto, Lc6mo sal-
drfamos de la mina?
-IJusto, justol, pero escuche usted:
cuando la palabra de Dios le dice
que todo aquel que tree en Cristo
tiene vida eterna, en seguida exclama
usted es demasiado barato! Pero es
que se olvida usted de que la obra de
Dios para sacarle del hoyo de des-
trucci6n y de la muerte, se ha realiza-
do mediante un enorme costo, nada
menos que la muerte de su hijo Uni-
g6nito.
No piense nadie que la salvaci6n
vale poco. "No somos redimidos con
cosas corruptibles como oro o plata,
sino con la preciosa sangre de Cristo".
Lo que ahora toca al pecador es co-
locar su confianza en El, entregarse
a El, como el minero entra en la cesta
y se entrega a una fuerza fuera de 61
para subir de la mina.
345. La tinica condici6n
Un cierto evangelista estaba hablan-

142
Luego de conversar mucho con el
hombre para que obtuviera la conver-
si6n, 6ste principi6 a expresarse a
gritos:
-;Vale mas dejarlo! No podr6 re-
cibir to que usted dice que puedo re-
cibir. iEs imposible!...
i 1mposible!
-LPero por qu6 es imposible?
-pregunt6 el evangelista.
-Porque yo se que estoy perdido,
irremisiblemente perdido, no hay sal-
vaci6n para mf- fue la respuesta,
-Gracias a Dios- dijo suspirando
el evangelista.
-ZY por qu6 le da usted gracias
a Dios?
-Porque Cristo vino precisamente
para eso: Para buscar y salvar a los
perdidos. Esta es la ,mica condici6n
que se le pide a usted, que crea que
necesita los Buenos oficios de este Sal-
vador admirable.
346. No soy bastante bueno
Un pastor visit6 a un hombre que
habia llevado una vida muy pecami-
nosa. Se le conocia como el hombre
mas malo de aquella regi6n. El pastor
le rog6 al hombre que aceptara a
Cristo pero 61 rehus6. "Yo s6 que de-
berfa hacerme cristiano, y realmente
quisiera serlo, pero no puedo, sim-
plemente no puedo", dijo el hombre.
"Deme una raz6n buena por la cual
no puede aceptar a Cristo como su
Salvador".
El hombre se qued6 pensativo por
varios minutos y al fin dijo: "Hay
varias razones; pero la mas grande es
que no soy bastante bueno para ser
cristiano". "Pero", dijo el pastor,
"esa es la raz6n mas grande para que
acepte el don de Dios. Usted debe re-
cibir a Jesucristo, qui6n declar6 en
una ocasi6n: "Porque no he venido a
-
q
LA SALV~
llama, justos, sino pecadores a arrc.
pentimiento" (Mateo 9:13).
347, El mendigo y el pinto,
Hate alg6n tiempo un notable pinto,
iba en busca de una persona que pu.
diera servirle de modelo para pintar
un cuadro que representara la escena
del hijo pr6digo, descrito en el Evan.
gelio de San Lucas. Al pasar por cier-
ta calle encontr6 a un mendigo tan
sucio y feo, que to crey6 el hombre
ideal para el objeto que se propoma,
Convini6ronse los dos, prometiendo
el artista de pagarle su trabajo. LIeg6
al fin el dia prefijado, present6se el
pobre mendigo al estudio del pinto,,
pero transformado de tal suerte, que
este no le conoci6.
-zNo se acuerda que quedamos
que me presentara hoy en su casa?
-No, senor... No recuerdo, ni aft
creo haberle visto a usted antes de
ahora -respondi6 el artista.
-Estd usted en un error -replic6
el pobre-. Me vio antes y me pidi6
que me presentara aquf con el objeto
de servirle de modelo.
-UUsted! zEs usted el mendigo?
-Si, seiior.
-ttPero, quien habia de recono-
eerle?
-Very usted. He crefdo convenien-
te ponerme mi mejor vestido antes de
prosentarme.
-zSi? Pues de este modo ya no
sirve usted para el caso. Ya puede re-
tirarse.
Y el mendigo tuvo que nmarcha r
perdiendo toda la posible ganancia de
su contrato.
Algo muy parecido suele suceder
con el hombre que intenta justificarse
delante de Dios.
348. La conversi6n de Carlos Wesley
Aungue Carlos Wesley habia esta-
do predicando por mucho tiempo no
tenia Paz para con Dios, hasta la edad
de treinta y tres aiios.
Enferm6 de gravedad, y durante
este tiempo Pedro Bohler, un, cristia-
n o moravo que estaba estudiando para
rnisionero bajo la direcci6n de Wesley,
le visit6 y le interrogo:
-ZEspera usted ser salvo?
Carlos contest6:
--Sf.
-LEn qud basa su esperanza?
--En que he procurado servir a
Dios con la mejor voluntad y esfuerzo.
El moravo movi6 la cabeza y no
dijo mas. Su triste silencio y, el mo-
vimiento significativo de su cabeza,
destruy6 el falso fundamento de sal-
vaci6n de Carlos Wesley.
Despu6s de esta entrevista, Pedro
Bohler enseii6 al famoso poeta evan-
g6lico el camino del Senor, y le, mos-
tr6 que la vida en Cristo es por la fe.
Antes que Carlos Wesley saliera de
su cuarto, pudo por primera vez es-
cribir: "Ahora he encontrado la paz
para con mi Dios". Y fue en esta oca-
si6n que escribi6 el hermoso himno,
"Con mil arpas y mil votes". - W.
H'. Landrum, D. D.
349. Sin canci6n
A una senora que pretendfa salvar-
se por sus propias obras le ley6 un
Pastor el pasaje de Apoc. 5;9 y le dijo
que ella no podrfa entonar el canto
de los redimidos, no habiendo sido:
"lavada con la sangre de Jesus". La
sehora comprendi6 su error y acept6
a Cristo.
35o. LQud debo hacer pare ser salvo?
Esta fue la pregunta que un joven
143
lleno de turbaci6n, presentaba al pre-
dicador reci6n descendido del p6lpito.
-IPobre joven -contest6 el mi-
nistro- ya no podras hacer nada...
Es demasiado tarde!
El muchacho, lleno de angustia, co-
giendo afanosamente la mano de su
amigo, gimi6:
-Pero..., Lquerra usted decir que
no queda para mi una esperanza de
salvaci6n?
-IOh, mi amigo... yo no dije esto!
Usted me pregunt6: ZQu6 debo hacer
para ser salvo? y le contest6 que no
podia hacer nada...
-Si, pero..., 1por qub?
-Pues..., porque hate casi dos mil
aiios que Cristo to hizo todo, murien-
do en la Cruz a su favor, mi querido
a mige, LComprende ahora mi respues-
El joven, lleno de gozo, abrazan-
dose al siervo de Dios, con lagrimas
de gozo, exclam6: iOh, Jesus... pues
a ti me doy, y salvo soy!
351,
El sueiio de la escalera
Un hombre son6 que habia cons-
truido una escalera que iba de la
tierra al cielo, y que cada vez que ha-
cfa alguna buena acci6n, la imaginaria
escalera subfa un par de metros.
Cuando hacfa alguna cosa extraordi-
naria, la escalera subfa todavfa mas
y Cuando daba fuertes sumas de di-
nero, mas todavfa. Despu6s de un
tiempo, ya era tan alta que no se vela
la parte superior, perdida entre las
nubes. El hombre pensaba, en su sue-
no, que cuando le llegara la muerte,
subirfa su escalera y entrarfa direeta-
mente al parafso. Pero escuch6 una
voz del cielo que decfa: "El que sube
por otra parte, el tal es ladr6n y ro-
bador".
En eso se cay6, escalera y todo, y
se despert6. Vio clue si querfa ser
144
salvo, debia serlo por otro camino y
no por el de las buenas obras. Y en-
tonces tomb el camino 4nico, el Seiior
Jesucristo.
352, Alquilando el Cielo
Cierto cristiano rico pregunt6 a un
pastor que le visitaba, si no creia que
Dios tendria en cuenta sus buenas
obras, indicando que habfa calculado
que sus actos de caridad y contribu-
ciones a la obra de Dios, ascendian a
medio mill6n de pesetas.
El pastor le replic6 que ciertamente,
el Senor ha prometido tener en cuenta
en su justo juicio hasta un vaso de
agua frfa dada en su nombre; pero
que en cuanto a su salvaci6n eterna,
no podia darle muchas esperanzas. El
hombre se mostr6 muy sorprendido y
agraviado por semejante respuesta.
El servidor de Dios replic6 sin in-
mutarse: "perznitame una pregunta".
-Hagala, -exclam6 el hombre
malhumorado.
--Vos hab6is estado una vez alo-
jado en el Hotel Waldorf-Astoria de
Nueva York. Ahora bien, a juzgar por
to que la palabra de Dios nos dice del
Cielo Id6nde creeis que se vive mejor,
en ese lujoso hotel o en la Jerusalbn
Celestial?
El hombre, que con todo era teme-
roso de Dios replic6:
-1Naturalmente, en el Cielo! lQub
pregunta!
-Decidme ahora, continu6 el ser-
vidor de Dios, Lcuanto pagasteis los
ocho dias que estuvisteis en el Astoria?
--ocho mil pesetas, aproxirnada-
mente.-
El pastor, sac6 su lapiz, hizo unos
pocos mimeros y continu6:
-LEstariais satisfecho con que Dios
os admitiera en el Cielo por un afio,
cuatro meses y dos semanas?
LA SAI,VAC
-LQu6 quer6is decir? A Cielo es
eterno!
-Si, para los que to reciben corao
un don adquirido a gran precio por su
Sefior y estan dispuestos a cantar el
cantico nuevo (Apoc. 5.:9), pero no
para los que olvidando la obra reden-
tora de Cristo pretenden comprarlo
con sus buenas obras.
El hombre comprendi6 la doctrina
de la salvaci6n por gracia y la acepi6
gozosamente por fe.
Pocos dfas despu6s el pastor se
atrevi6 a exhortar valerosamente al
reci6n convertido dici6ndole:
-Ahora pod6is esperar una re-
compensa justamente proporcionpda
a la cantidad que me dijisteis, y a vues.
tras posibilidades. Me temo que no
sea muy grande despu6s de 50 aiios
de estar en posesi6n de una gran for-
tuna; pero serfs mejor que nada, si
de veras hab6is confiado en Cristo
para vuestra salvaci6n.
El caballero comprendi6 y empez6
a contribuir de un modo digno para
la obra de Dios; pero sin hater de-
pender de ello el beneficio de la vida
eterna.
353. Sin fuerzas
En cierta ocasi6n en un muelle, un
hombre de bastante peso y fuerzas,
cay6 en el agua; toda la gente es-
taba mirando para ver si habfa al.guno
que se decidfa a lanzarse para salvar
la vida de aquel pobre hombre. VII
marinero que estaba alli, se dispuso
para echarse en el agua, pero no se
decidfa e iba esperanzo, hasta que el
pobre naufrago perdi6 casi todas las
fuerzas; entonces cuando el que habia
cafdo estaba a punto de perecer, el
marinero se ech6 al agua y le salvb.
Alguien le pregunt6 despu6s por q ue
habfa obrado de aquella rnanera espy
rando que el hombre estuviese cas`
poll OBII
No
~ogado para salvarle; a to que 61
~ ntest6 que to hizo para que asf le
fuera mss facil manejarle y poderle
salvar.
Cuando un pecador se halls sin
fuerzas y acude a Jesus, entonces es
el ,nejor momento, ya que es preciso
verse sin fuerzas y sin esperanza, es
decir, completamente pecador, y sin
posibilidad de salvaci6n propia, para
confiar plenamente en el Sefior Jesu-
Cristo.
354. SUelta la rams
Un predicador evang6lico cuenta
haber sido testigo del salvamento de
un naufrago que era arrastrado por las
aguas de un rfo. Por fin, el hombre lo-
gr6 asirse a una d6bil rama que a
duras penas podia sostenerle. Cuando
acudieron sus salvadores arrojandole
una cuerda, el hombre querfa asirse
a ella, pero temia dejar la rams que
hasta entonces le habfa sostenido, pot
to cual le gritaron desde tierra: "Suel-
ta la rams", la cuerda es suficiente
para sacarte a flote. Por fin el hombre,
con mucho temor, desasi6se de la
rama y vio con admiraci6n que en
lugar de hundirse la cuerda arras-
trada por brazos vigorosos no sola-
mente le mantenia a flote sino que le
atraia al lugar donde se hallaban sus
salvadores dispuestos a prestarle todos
los auxilios. Del mismo modo Cristo
puede salvar poderosamente a los que,
desconfiando de sf mismos, se apoyan
enterarnente en El.
355. Mss
sencillo no puede ser
IJn Pastor visita a una seiiora a la
coal
sal le cuenta aceptar con sencillez la
lac16n en Jesus. Ella duda de la
b°ndad de Dios, sun despu6s de ha
ber lefdo varios textos del sagrado
145
Evangelio. Antes de despedirse, el
Pastor le pide un vaso de agua, que
ella gustosamente le sirve. Pero en
vez de beberla, 61 repite: % Me po-
dria usted dar un vaso de agua?" Al
sefialarle el vaso lleno delante de 61,
6ste no to Coca, y, por tercera vez,
vuelve a pedir agua. Algo enfadada,
la sefiora le dice: "Aqua se la he pues-
to, t6mela usted, mss facil no puede
ser". El Pastor sonrie, diciendo:
"LComprende usted ahora por qu6 es
tan infeliz? Jesus le ofrece a usted su
gracia, y usted sigue siempre rogan-
dole por su salvaci6n en vez de acep-
tarla.
356. Dios no pace acepci6n
de personas
El gran predicador C. Campbell
Morgan, narra c6mo en una serie de
cultos de Avivamiento fue tocado por
la gracia un pecador notorio. Se bin-
co junto a 61 y le seffal6 el Cordero
de Dios que quits los pecados del
mundo. El pr6digo volvi6 a la casa
del Padre aquel memorable dia. Ocu-
rri6, empero, que en el mismo culto
fue tocado el coraz6n del alcalde de
la ciudad, persona inteligente y de
intachable caracter, pero que nunca
habfa comprendido todavfa el camino
de la salvaci6n. Morgan dice: Le ha-
b16 del mismo Cordero de Dios cuya
sangre puede limpiar de todo pecado,
grande o pequefio. El honorable al=
calde se reconoci6 tambi6n un peca-
dor necesitado del sacrificio expiato-
rio de Cristo.
Los dos convertidos, se levantaron
de sus rodillas. El alcalde, que varias
veces habfa enviado a la cartel al
hombre impio, y este hombre rebelde,
se dieron un apret6n de manos, y
con lagrimas de gozo reconocieron
que ambos eran pecadores y necesi-
taban un mismo Salvador.

146
4. SALVACION POR FE
357. La craz salvadora
Ha sido comparada la vida humana
a un hombre que por haber tropezado
en su camino se encontr6 deslizandose
por una pendiente, al borde de la cual
se abrfa un gran precipicio. Casi al
mismo borde habfa, empero, una cruz,
puesta alli para memoria de otra vfo-
tima que habfa sido arrojada desde
aquel punto al abismo por malinten-
cionados enemigos. El cafdo viajero,
viendo que le era del todo imposible
detenerse ni volver atras, trat6 de di-
rigirse hacfa aquel punto firme que le
ofrecfa su finica esperanza de salva-
ci6n. Con tal objeto arroj6se al suelo
y apoyandose con los codos y los pies
pudo, mientras se deslizaba hacfa el
abismo, llegar y asirse de la cruz
hasta que fue salvado.
Millares de almas en cads genera-
ci6n han hallado su punto de apoyo
y seguridad en la cruz de Cristo, plan-
tada por Dios mismo en el deslizadero
de la vida humana. Esta situaci6n no
es muy c6moda para muchos, pues
siempre la cruz de Cristo y la verda-
dera fe en el crucificado Salvador ha
sido motivo de escandalo y menos-
precio para el mundo, pero es la uni-
ca posici6n segura mientras las gene-
raciones se precipitan sin apoyo, sin
Dios y sin esperanza, en el abismo de
la muerte.
358. "Por mi firma al pie"
Habiendo sido enriquecido de re-
pente por una herencia inesperada,
un hombre tuvo el prop6sito de haber
feliz a alguno con un pufiado de sus
monedas.
Saliendo a la calle se vfo de pronto
ante un mendigo, muy conocido, quien
sentado sobre el suelo pedia como
- POR FE
LA S,A LV_ p
ZZZ
siempre limosna a los viandantes.
Sacando su libro de cheques le ajar.
g6 uno de ellos y le dijo:
-Vaya al banco, entregue este pa.
pel, y le damn un pufiado de money
das, que yo le regalo.
El hombre, estupefacto, dio las g ra.
Bias como en suefios, guard6 el cbe.
que y sigui6 tendiendo su mano a los
que pasaban.
Al dia siguiente, su bienhechor le
ha116 en el mismo lugar, en la misma
posici6n, tan mfsero como siempre.
-Pero, Lno fufsteis a cobrar el di.
nero que os regal6? -le pregunt6.
-Si, seffor, fui... pero cuando me
vi en aquel hermoso lugar, ante aque.
llos ricos senores tan bien vestidos, y
yo me vi tan miserable, no me atrevf a
entrar, temiendo que me echarfan...
LC6mo podia yo esperar que con aquel
papel me dieran dinero, tan miserable
como soy? --eontest6 el pobre men-
digo.
-Pone mi firma al pie -exclam6
enfadado el generoso donante-. Ellos
no iban a mirar vuestro aspecto, sino
mi buena firma registrada en los libros.
Id de nuevo al banco, y presentad mi
papel sin dudar. La firma mfa al pie
es todo cuando debe interesaros.
Para el pecador deseoso de su sal-
vaci6n, to fnico que debe inspirarle
confianza es la firma al pie del docu-
mento de su indulto, la que Cristo
estamp6 con su propia sangre.
La sangre de Jesucristo, nos lim'
pia de todo pecado. I .a Juan 1:7.
354. S61o una cosy
Algunos amigos del piadoso Tomb s
Hookes trataban de consolarle 'en la
hora de la muerte recordandole las
nobles acciones de su vida; pero Me
exclam6:
-No me habl6is de estas ~~s
SALVACI6N
pequedas e insuffcientes. Habladme de
is todo-suficiente obra de Cristo en
,atf favor.
0. No puedo creer
Dos hombres sostuvierpn cierto dia
is siguiente conversaci6n:
-No puedo creer -decfa uno a
otro -, y el otro queri6ndole poner en
u n aprieto le pregunt6:
_LEn qufbn?
-No puedo creer.
_LEn quien?
-Pero, es que no puedo creer.
-Pero, Len quien?
-Usted no me comprende, no com-
prende mi dificultad. No puedo creer.
_LEn quien?
El otro hombre cambi6 de colores
y dijo:
-Me hallo en un caso especial. Yo
no puedo creer.
-LEn quien?
Se vfo mss y mds embarazado el
hombre y dijo:
-Usted no me comprende en modo
alguno. Mis dificultades son intelec-
tuales y son muchas. Hay multitud de
cosas que no puedo creer.
Pero continu6 preguntandole la mis-
ma cosy. LEn quien? hasta que ter-
min6, diciendo:
-No puedo creer en mf mismo.
Esta es pues la oportunidad para
hablarle de Jesus a quien se puede
creer, ya que El es digno de con-
fianza.
`161 - 10 Credo en el comzbn
El Pastor Spitta, conocido en Ale-
mania por sus hermosas poesias cris-
tianas, relata to siguiente:
"Estaba yo comiendo cuando vi
entrar a un aldeano en mi cuarto quien
me dijo:
147
-Buenos dfas setfor pastor; dis-
pense usted la molestia, mis quisiem
hacerme santo.
Al oirlo le contestb.
-Esto me causa placer. LQui6n as
usted?
-Vengo de Essen y abajo en el
patio hay un compahero de Olden-
burgo que quisiera tambiin ser santo;
pero 61 no se atreve a subir.
-Vaya usted pronto a buscarle; y
cuantos mss vengan con tal deseo,
mfis contento me pondr6.
El aldeano baj6 y al cab6 de un
momento volvi6 a subir con su amigo.
Les hive sentar, diciendoles:
-Vamos, contadme como les ha
venido este deseo de ser santos.
-Nos han dicho --contest6 uno-
que usted da a los que buscan, una fe
nueva que hate a uno santo, y le pro-
porciona ademAs muchas ventajas.
(Habfa corrido entre las gentes que
el Pastor gratificaba a los que se con-
vertfan).
Conque, les dije:
-LUstedes, piensan renunciar a su
fe antigua?
-Si, pensamos hacerlo si la fe
nueva es mejor.
-LY qu6 han creido ustedes hasta
hoy?
-LQu6 creemos? Pues creemos en
Dios, en la Iglesia, en la palabra de
Dios.
-Veo que no saben ustedes decir-
me en qu6 consiste su fe, y yo voy a
decirles cuAl es la mia.
Y les recit6 el Credo.
-Es to que creemos nosotros, res-
podi6 uno de los dos.
-Sin embargo hay algo nuevo
-contestb-. El que se contents en
guardar estas palabras solamente on
su cerebro continua en sus pecados; en
cambio el que las acepta en su cora-
z6n viene a ser una nueva criatura

148
en Cristo Jesus. No basta con saber
estas palabras, sino que es precise,
aceptarlas con toda el alma.
Al cabo de un buen rato se marcha-
ron los dos aldeanos. Paso mucho tiem-
po y otro dia me vinieron a ver. Otra
vez les hice notar la necesidad que
tenfan de un Salvador, y acabaron los
dos par entregarse a Cristo.
362. C6mo le expliI a Guilllermo
to que es la fe
Hace algunos aiios le quise explicar
a mi hijo Guillermo, to que es la fe,
as! que to puse sobre una mesa. Era
muy pequefio; silo tendrfa dos anos.
Me alej6 un metro de la mesa y le
dije:
-Salts, Guillermo.
El chico me dijo:
-Papa, tengo miedo.
Dos o tres veces se prepar6 para
saltar, pero luego no se anim6. En-
tonces le dije:
--Guillermo, Lno to dije que yo to
agarraria? LCrees que to papa to esta
engafiando? Ahora, mirame a los ojos,
salts, y yo to tomarb en mis brazes.
El niiio salt6, to tomb.
Entonces me dijo:
-D6jame saltar otra vez.
Lo puse de vuelta sobre la mesa,
salt6 inmediatamente.
Luego, estando yo ya unos dos me-
tros de la mesa salt6 otra vez, y pude
adelantarme a tiempo para recibirlo.
Pareceria ya estar poniendo demasia-
da confianza on mi. Pero no se puede
poner demasiada confianza en Dios.
363. La paz habfa side declarada
Cuando Francis e Inglaterra estaba
en guerra, un barco ballenero franc6s
estuvo ausente mucho tiempo. Al re-
gresar tenidn necesidad de agua y de
-
LA SA L
viveres, pero no se animaban a entrar
a un puerto britanico por terror de
que fuesen apresados. En el puerto
hubo quienes se dieron cuenta de las
dificultades porque estaban atrave.
sando, y entonces per medio de se.
hales les hicieron saber que la guerra
habfa terminado. Los manneros no
creyeron la buena noticia, pero al fin
impulsados por el hambre y la sed
decidieron entrar a puerto, y entre,
garse como prisioneros si fuese nece.
sario. Cuando entraron, descubrieron
que to que se les habia dicho era ver.
dad. La guerra habia terminado y
reinaba la paz.
Hay muchas personas que no creep
en las buenas nuevas de que la paz
entre Dios y los hombres ha sido
hecha por Jesucristo, y sin embargo
es una gran verdad.
364. Fe ilastrada
Cierto misionero traducfa la Bibta
al idioma de los paganos que le roa
deaban. Lleg6 a un punto que tenfa
que mencionar la palabra fe, y no po-
dia seguir por no hallarse en aqud
idioma dicha palabra, en el sentido
mss coI o sea en el sentido de con-
fianza o punto de apoyo. Casi habia
perdido la esperanza, cuando un dig
fue a visitarle un indigena clue pare
mss inteligente que la mayorfa. 1116'
tilmente buscaba la palabra, cuando
se le ocurri6 valerse de una HMO'
ci6n. Sent6se el misionero sobre uos
silla apoyado su cuerpo en la 010a
pies y manos inclusive, y preg'00
luego: %C6mo llaman esto?" El m.
sionero vio colmada su alegria 11 oe
al indigena pronunciar la palabra
aquella manera de apoyarse y d
sar sobre la sills. y tal palabra asf
tenida es la que esti usada pare exp1t
sar la fe en aquella traduc I
SAJ,VAC16N POR FE
0, Ayadar a blen moth
Cierto predicador en el Ejbrcito
cuenta to siguiente:
"Despubs de tres dfas y tres noches
de trabajar sin descanso, me acost6
por algunos horas. A media noche
me uamaron para que asistiera a un
soldado gravemente herido. Estaba a
punto de negarme a ir, pero sabiendo
to urgente del case, me vesti y salf en
compaiiia del mensajero.
Nunca olvidar6 la expresi6n de
aquel moribundo al preguntarle en qub
podia servirle, a to cual contest6:
"Ayudeme a bien morir". Le contestb
que si fuera posible le llevarfa en
brazos al cielo; luego le expliqu6 el
Evangelio de Jesus, pero solo sacudfa
la cabeza diciendo: "Cristo no puede
salvarme porque durante mi vida he
pecado contra 61".
Le lei una tras otra las promesas
del Seiior, pero sin resultado.
"Per fin abri el libro del Evangelio
de S. Juan cap. 3 y to lei despacio, y
cuando l1egu6 a los versfculos que
dicen: "y como Mo1S6S levant6 la
serpiente en el desierto, asi es necesa-
rio que el Hijo del hombre sea levan-
tado para que todo aquel que en 61
creyere no se pierda, mss tenga vida
eterna"; me interrumpib diciendo:
" SS lee verdaderamente esto en la
lli ts
Despu6s de haberle asegurado que
s1, dijo:
"Eso no to sabia yo, leamelo
otra vez". Dos veces mss to hube de
leer, y habi6ndolo lefdo la tercera note
que tenia los ojos cerrados, iluminan-
do su rostro una placida calms. In-
clmaudome pude ofr en vez tiaja las
rMsmas palabras que yo le habfa leido.
Luego abrib Jos ojos, y con el rostro
ren'Jando dicha inefable dijo: "Basta
n° lea mss",
toVo1A
I a visitarle al dia siguiente y
halle. Me dijeron clue habia par-
149
tido en Paz para estar con el Setor,
repitiendo a dltima hora las palabras .
"Para que todo aquel quo on 61 crew
no se pierda, mss tenga vida eterna".
366. Fe en el termdmetro
Cierto hombre relata que atrave-
sando el Atlantico, hace de esto al-
gunos aiios, con el vapor Scotia, en
una noche tranquila y serena Cuando
todo era felicidad, pudo notar en el
capitan del barco cierta inquietud. In-
trigado el hombre por la misma, se
fue a 61 y le preguntt a qub se debia
su nerviosismo. El capitan le contestb
que habia bajado mucho el term6metro
durante las ultimas horas, y que ello
le tenia preocupado ya que segura-
mente habfia grandes cantidades de
hielo a su alrededor, y obrarfa como
un loco si pretendfa continuar el tra-
yecto en tales circanstancias, ya que
to mejor en aquel case era parar el
barco, pues si chocaban con un ice-
berg irian a pique.
Nadie podia advertirles del peligro
en que estaban sino el term6metro,
y por la fe en la advertencia del ins-
trumento, el capitan salvo la vida de
todos los que estaban en aquel vapor.
S61o la fe en las solemnes adverten-
cias del Salvador, pueden salvar las
alms de una eterna ruina.
367. Un informe falso
Josh II de Austria, se paseaba un
dia de inc6gnito por las calles de
Viena, Cuando vio a una joven muy
triste, se interest por to que pasaba
y le cont6 que su padre habia sido
oficial del Ej6rcito pero que habfa
muerto en el campo de batalla. Tanto
su madre comb ella habfan luchado
durante mucos aiios para poder sub-
sistir, pero ahora va no tenian tra-

1 50
bajo y s61o les esperaba la mas ro-
tunda miseria.
-tPero por que, interrumpi6 el
desconocido, no os hab6is dirigido al
Emperador?
-iAh, senor respondi6 la joven,
hemos oido decir que es muy avaro
y seria inutil.
-Pobre niiia, dijo el desconocido
dandole una sortija y algunos monedas
de oro; yo conozco muy bien al empe-
rador; venid pues al palacio con wes-
tra madre tal dia mostrad esta sortija;
me hallareis facilmente y here todo to
que pueda por vosotras.
La madre y la hija se presentaron
el dia fijado al palacio mostrando la
sortija que las condujo inmediatamente
delante del Emperador. La nine qued6
estupefacta cuando descubri6 a su
bienhechor que era el mismo Empe-
rador.
-No temdis -dijo este-, he orde-
nado que se os concede una pensi6n,
y, agreg6, espero que otra vez no va-
cilarbis en venir a mi.
La gente habfa dado un informe
falso acerca del carncter del rey; asi
tambi6n hay muchos que ban escu-
chado un informe falso acerca del
caracter de Dios. No saben que El es
amor y misericordia.
Fe implicita en la palabra
368.
Hallabase Napole6n en peligro, a
cause de haberse desbocado su caballo,
y un soldado raso sali6 de las files y
detuvo al animal.
-Gracias, capitan -dijo el empe-
rador.
-LDe qu6 regimiento? -preguntb
el soldado.
Admirado el Emperador de la r6-
pida percepci6n del soldado y de su
confianza sencilla, le contest6:
-De mi guardia.
Inmediatamente el soldado dej6 el
-
LA SA LVpOi`
fusil y se dirigi6 el cuerpo de oficiales.
-ZA que viene este intruso? . ,
jo un general.
-Este intruso es capitan de la
guardia del Emperador -contest6 el
valiente soldado.
-LEsta usted loco? lPobre ilusol
-dijo el general.
-El to ha dicho -replic6 el sol-
dado senalando al Emperador, que to
davia estaba a la vista.
-Perdone usted, senor -contestd
con respeto el general-; no me ha.
bia dado cuenta de ello.
Y asi qued6 instalado debidamente
el simple soldado, como capitan de la
guardia del Emperador.
369, El valor de una buena enu.
nanza
Un viejo marinero que estaba mu-
riendo a bordo de un barco, dijo a
su companero: "S61o puedo recordar
un versiculo de la Biblia, el cual no
me da ningfn consuelo: "El alma que
pecare esa morira". Entonces pregun-
t6: % Hay algunos otros versiculos
que puedan ayudar mejor que este?".
Pero su camarada no pudo recordar
ning6n otro. "Ve a traerme el peque-
no Ben", -dijo el marinero mon-
bundo- "acaba de salir de su hogar,
de las faldas de su madre, quiz£ pueda
recordar algo". El pequeno Ben fue
llevado, y, abriendo su Biblia puso su
dedo en la pagina donde estaba subra-
yada esta frase: "La sangre de Jesn-
cristo nos limpia de todo pecado
"Eso es to que yo necesitaba" dijo
marinero moribundo.
Mas tarde, el muchacho dijo quo sa
madre habfa subrayado ell texto Y
to habfa ensetiado de memoria.
j CuAn necesario es que las 01 20
cristianas inculquen las Sagradas "
crituras a sus hijosl
~AtVACI6N POR FE
gqp,, C6mo aumenta la Fe
Es probable que nuestra experien-
cia sea semejante a la del Sr. Dwight
L. Moody. Escribi6 to siguiente: "Le
pedi a Dios fe y cref que algun dia
llegaria la fe y me derribaria como
por relampago, pero parecia que no
llegaba la fe.
"Un dia lei en el d6cimo capitulo
de Romanos: "Luego la fe es por el
ou; y el oir por la palabra de Dios"
"Rom. 10:17). Habia cerrado mi Bi-
blia y orado por fe. Despu6s abri mi
Biblia, y comence a estudiar, y mi fe
ha aumentado continuamente desde
aquel entonces".
La fe aumenta Paso a paso: pri-
mero creemos en la existencia de Dios;
que su naturaleza es amor; que por
medio de su amor nos dio a su Hijo.
Gradualmente, por medio de la fe,
aprendemos a obedecer los manda-
mientos de Jesus: perdonamos en vez
de odiar; afrontamos cada dia el fu-
turo no conocido sin ansiedad; al con-
fesar dejamos a un lado todos los pe-
cados del pasado al pie de la Cruz
para no preocuparnos en cuanto a
ellos otra vez; con el tiempo apren-
demos a aceptar nuestras tristezas y
tragedias con fe, dando gracias a Dios
porque 61 las transformara en algo 6til
para su reino; al fin, tal como dice
Jesus, llegames al conocimiento de
que todo es posible para los que tie-
nen fe.
371, Pase libre al cielo
Durante la Guerra Civil en los Es-
tados
Unidos, habfa un grupo de cris-
tianos, que se interesaron por el bien
de los soldados, y entre ellos se encon-
traba el senor Stuart, de Filadelfia,
que acompanaba a los soldados en-
fernmos, heridos o moribundos, traba-
Jando para la Gloria de Dios.
Una vez, muy de noche, tuvo que
pasar por donde estaba la guardia, y
era necesario dar la contrasena. El
Coronel le dio la palabra "Chicago"
y el senor Stuart se fue muy satisfecho
creyendo que no habria ninguna di-
ficultad. Al acercarse, el centinela dio
el grito:
-iQui6n vive!, zamigo o enemigo?
-Un amigo, dijo el senor Stuart.
El' centinela prepar6 su carabina y
dijo: "Adelante y de la contrasena". El
senor Stuart se adelant6 y dijo "Chica-
go". El centinela repuso: "Esa no es
la contrasena y yo podria disparar, pe-
ro puesto que le conozco, to perdono,
pero vu6lvase y pidala, porque si le
dejo pasar, la ordenanza decretara mi
muerte".
El senor Stuart regres6 corriendo
sobre su caballo hasta el lugar donde
se hallaba el coronel de la guardia y
le dijo:
-Mi coronel, no me dio la contra-
sena correcta para poder pasar.
El coronel respondi6:
-Que tonto soy, le he dado la pa-
labra de ayer. Siento mucho mi equi-
voco, senor Stuart, perd6neme.
Otra vez se acerc6 al centinela,
quien le pidi6 la contrasena: El senor
Stuart la dio correctamente y se le
dej6 el Paso libre.
Mientras avanzaba le dijo al cen-
tinela:
-May bien, mi querido joven, a
mi se me ha pedido la contrasena dos
veces. La primera vez la di equivoca-
da y podia ser fatal para mi vide.
Ahora permitame preguntarle:
-jiene usted la contrasena del
cielo? Pues al llegar alli se le pedira
una Bola vez y si no la presenta, no
podea reparar su error.
El centinela deelar6:
-Si, senor Stuart, por la gracia de
Dios la aprendi de los propios labios
de usted, en Nueva York, en la Es-

152
cuela Dominical: "La sangre de Jesu-
cristo nos limpia de todo peeado".
El senor Stuart reconoci6 a uno de
sus algmnos diez anos atras y gozo-
so le abraz6.
372. ZQu6 es creer?
"Un dia me hallaba predicando el.
Evangelio en Filadelfia. Al pie del p61-
pito habfa una mujer cuyos ojos esta-
ban clavados en mi, como si bebieran
cada palabra que yo 'pronunciaba.
Cuando hube terminado trab6 conver-
saci6n con ella.
-LEs usted convertida?
-No, pero quisiera serlo. Hace tres
anos que busco a Jes6s.
-Debe haber alguna equivocation
IJ
-le dije.
Me mir6 con sorpresa y dijo:
-LUsted no me tree?
-Si, sin duda usted piensa que ha
estado buscando a Jes6s, pero no se
necesitan tres afios para que un pe-
cador deseoso de ser salvo, halle un
Salvador deseoso de salvarle.
-Pues, Zqu6 he de hacer?
-Ahi esta el error. Usted esta bus-
cando hacer algo; mientras que de-
biera solamente creer en Jesus.
-Estoy cansada de oir esta pala-
bra: creer, creer, creer. No se to que
es creer.
-Bueno, la dije, cambiemos la pa-
labra y diremos confiar.
-Y si dig. "quiero confiar en El"
1,Me salvara?
-No, usted puede decir mil casas;
no es cuesti6n de decir que usted con-
fiara, sino de confiar de veras.
-Bueno; yo confio en El -dijo
ella, y anadi6 en seguida-: pero no
por eso me siento mejor.
-iAh! -exclam6 yo-, ahora veo,
usted ha estado buscando sentir algo
durante tres anos, en lugar de buscar
-
LA SA i.V~p~ `
a Jesus. No tenga usted nada que ver
con Los sentimientos, sino diga tom.
Job: "Aunque me matare en El es.
perar6".
Ella me mir6 por uno, moment.,;
luego poniendo su man. en la mia me
dijo: "Senor Moody, confio en Jesus
me entrego a El para que me salve
esta noche".
La noche siguiente estaba en su
puesto. Nunca olvidar6 su radiance
semblante; la luz de la eternidad bri.
llaba en su cara. Despu6s de la reu.
ni6n se fue a una sala que habfa al
lado del local, y yo me preguntaba
iqu6 va hacer alli? Cuando entr6 la
hall6 abrazada a una amiga suya, a
quien decia: "Se ha de confiar en El;
yo he hecho la experiencia".
373. Crey6 en la palabra del prin.
cipe
Cuenta la historia que un hombre
fue condenado a muerte. Cuando ya
iba a ser decapitado, el principe que
presidia el act. de la ejecuci6n le pre-
gunt6 si tenga algo que pedir. Todo
to que el reo pidi6 fue un vaso de
agua. Cuando se to trajeron, temblaba
tanto, que no pudo acercarse el agua
a sus labios. Entonces el principe le
dijo que se tranquilizara pues nada le
sucederfa hasta que hubiese terminado
de beber esa agua.
El hombre confi6 en la palabra del
principe, y arroj6 el vas. al serlo. No
pudieron recoger el agua derrarnada ,
y ash el reo salv6 su vita. Amigo mio,
t6 puedes ser salvo ahora, creyend o
en la Palabra de Dios. El agua de VIda
se ofrece a todo el que quiera tomarla'
Toma de ella aceptando implicitamo,
to Las promesas para to alma que gu
tiene, y Dios no podra faltar a
palabra. Cree y viviras.
SALVAc16N POR FE 153
374. Vivir por fe acerca de Dios, ni a6n de nosotros
mismos, pero, lay de ti!, si to que sa-
gate alg6n tiempo, me dijo un bes y conoces no to lleva a una entre-
hombre: ga confiada y obediente a Quien s61o
-La doctrina que usted predica es desea to bien y felicidad eterna... Por-
,As absurda. Usted afirma que s61o
la falta que Los hombres crean, pa- que a Dios no se le discute, sino que,
pace
sencillamente, se le acepta como El
,a que cambie por completo la vita es. De ahi que fe y obediencia siem-
de la persona; pero nadie cambiara la pre deben marchar juntas.
manera de vivir, simplemente por la
fe. 376. Tuvo fe en su padre
-Creo que en menos de dos mi-
nutos le convencere de esta verdad
Hate algunos anos tuvo lugar en
-le dije. una ciudad de Inglaterra un incendio
-No, sentr; esto no le sera posible. que afect6
a muchos hogares, ya que
Jamas to creere -contest6.
en aquellos tiempos Las casas de cons-
-Esto es to que afirmo.
-Pues supongamos que alguien trufan
exclusivamente de madera.
En el piso superior de una de Las
asomara la cabeza por esa puerta,
gritando que la casa esta en llamas; casas incendiadas apareci6 un nino
Lqu6 habfa usted? Si to creyera, sal- de unos seis anos llorando con deses-
taria afuera por Las ventanas, Zverdad? pero y gritando aterrorizado que su-
-Oh, yo no habfa pensado en eso bieran a salvarle. Pero era totalmente
i mposible. La escalera de la casa es-
-respondi6.
-Lo creo -le dije-. Creo que taba destruida por el fuego, y Las lla-
usted no to habia pensado. mas que salian por Las ventanas impc-
La fe es el fundament. de toda so- than apoyar una escalera de emergen-
ciedad, de la industria, del comercio, cia para it en socorro del nino.
de todo. La fe es to mas natural y El 6nico recurs. era que este se
razonable del mundo. - D. L. Moody. lanzara a trav6s del hum. y Las llamas,
ya que nada le ocurrirha en su rapid.
descenso, y manos carinosas estaban
375. Creer y obedecer
prontas a impedir que su cuerpo cho-
cara con el serlo. LPero c6mo persua-
Fue al terminar el cult. de predi- dir a un nifio de seis anos a tal act.
caci6n del Evangelio. Un hombre se de heroismo?
pus. en pie, y dando expresi6n a Los Ante el silencio del p6blico, itnpre-
sentimientos que la Palabra de Dios sionado por la escena, se levant6 la
habfa despertado en su coraz6n, dijo: voz del padre, ordenando y rogando
"Yo no estoy muy seguro de conocer al nino lanzarse sin temor y sin es-
coda la doctrina. Tampoco s6 todo to perar un moment. mas.
que la Biblia dice. Pero de una cosa El nino titube6, diciendo:
si estoy seguro: y es que desde ahora
-!Papal 1Te oigo, pero no to veo!
"Roy
dispuesto a creer y obedecer a 4D6nde estas?
Dios...".
-Aqui, 1hijo miol Pronto a coger-
Esto es precisamente to que t6 de- te. Lanzate, no temas.
bes hacer, querido amigo. Y esto es -No veo mas que hum., papa, no
tanbi6n to que Dios espera de ti. puedo verte.
Nunca Ilegaremos a saber "todo" -No importa, Lanzate en seguida.
 pgLIGRO DE LA INDIFERENCIA 15 5
154 LA SALVA(I10v

-Tengo miedo, papa; pero puesto pequeiio pensando que el maestro s61, Una excursl6n sin guts go que it al mercado.
399.
que td to dices, me lanzo. iC6geme! to habfa enganado. Pero dijo el nlaes. Asf se fue tambi6n el filtimo oyente.
Asf to hizo el pequeiio, y unos ins- tro: A ana companfa de excursionistas Cuando nosotros predicamos a Cris-
tantes despu6s estaba sano y salvo en -Me alegro mucho porque t6, a que estaban para escalar el Wont to pensamos acerca de los que nos
to menos, tuviste fe en mis palabr as. Blanc, uno de los j6venes que la com- escuchan, si quiz$s los habremos ga-
los brazos de su padre.
Del mismo modo, el Dios invisible, El reloj es realmente tuyo para siem. b nado; pero, l ayl, la campana del mer-
a quien reconocemos en las obras ma- pre. Culdalo y dale cuarda cada n o, o
Muc mA cb odou hacce rel ascenso cado, la campana del pecado, la cam-
the. sin guia. Efectivamente, lb empren- pana que Coca a los pasatiempos de
ravillosas de su Creaci6n; ante la tra-
Cuando los otros comprendieron dieron slguiendo a gran distancia otra esta vida suena en sus oidos, y tras
gedia del pecado nos invite a poner fe
en su bendita Palabra. A reconocer que mediante esa fe sencilla el peque. Companfa que llevaba un gufa experto. de estas cocas se van. Esta no es una
iio companero habfa recibido de veras Viendo que estos ascendian con gran experiencia nueva, pues el ap6stol
como suyas las promesas que contie-
el reloj, sintieron pena, por no haber trabajo y con syuda de cuerdas una Pablo dijo: "Que si nuestro Evangelio
ne, y a dar el salto de la fe, aceptan-
creido ellos tambi6n. Pues pensaba escarpada pendiente, opinaron que era esta alin encubierto entre los que se
do su oferta de salvaci6n en Cristo
cada cual: "iSi yo hubiese tenido fe mejor hacerlo por un aparente sendero pierden esta encubierto; en los cuales
Jesus. que daba la vuelta al penasco; pero el dios de este siglo ceg6 los enten-
en el maestro, seria dueno hoy de un
bonito reloj de plata; pero por mi in. esto no era mas que un camino de dimientos de los incr6dulos, para que
377. El regalo del maestro nieve sobre maleza, y apenas hubieron no les replandezca la lumbre del Evan-
credulidad perdi la oportunidad! _
dado algunos pasos sobre el mismo, gelio de la gloria de Cristo, el cual
Un maestro cristiano quiso ensenar El Expositor Biblico.
de una manera nueva y practice la se hundi6, pereciendo todos en el es la imagen de Dios" (2.a Cor. 4:3,
abismo. 4).
verdad de que la salvaci6n es un don
divino que se recibe por la fe. Pare S. PELIGRO DE LA INDIFEREN.
este fin sac6 de su bolsillo el reloj y 380. Efecto de la predicaci6n 38L El amo de Ben
CIA
to ofreci6 "sin dinero y sin precio" al
mayor de sus discipulos, diciindole: Muchos de nuestros oyentes, por Habiendo muerto el amo de Ben,
-El reloj sera tuyo si 10 quieres su modo de tratar el Evangelio, nos el negrito, le dijeron que habfa ido al
recuerdan una an6cdota que relate cielo.
aceptar. 378. Demasiado generosos Estrab6n. Un m4sico notable se crefa -Temo que no ha ido al cielo
Mas el jovencito no pudo creer que
fuese verdad ese ofrecimiento. Se que- Un pastor negro dijo en cierta oca- con raz6n dotado para ejercer influen- -dijo Ben- sacudiendo la cabeza.
d6 sentado sonriendo, sin alargar la si6n que muchs de los miembros de cia sobre los demas con sus melodfas. -LPor qu6 no Ben?
mano para recibir el reloj. Vista la in- su congregaci6n se perderfan por ser Un dfa estaba tocando un instrumento -Porque Cuando nu amo iba al
credulidad de 6ste, el maestro ofreci6 delnasiado generosos. Cuando vio que y le parecfa que tenda a todo el mundo Norte, o iba. a los banos, solia hablar
el reloj al discipulo inmediato, dici6n- sus palabras causaban sorpresa, las encantado, cuando de repente se oy6 de ello por mucho tiempo y se pre-
explic6 como sigue: la campana que anunciaba la aperture paraba para el viaje. Pero nunca le oi
dole: del mercado, y todos sus admiradorea,
-El reloj es tuyo si to aceptas. -No me equivoco. Algunos de us- hablar de it al Cielo, ni le vi preparar-
menos uno, to dejaron porque no que- se, ni mucho menos estar a punto.
Este pensaba que el maestro se tedes se perderan por ser demasiado
burlaba de 61 y que los companeros generosos. Escuchan sermones que ha' rian perder la ocasi6n de hater algun
negocio. El mlisico, volvi6ndose al
se reirian si alargaba la mano. Asf es blan a sus almas, pero ustedes, gene' 382, La misma muerte, y diversa
unico que no se fue, le felicit6 por ser
que por no tener confianza en las pa- rosamente, los obsequian a otros, aph'
labras del maestro, qued6se sentado y cando sus mensajes a las almas de poseedor de un alma que se elevaba Un joven fue a Chicago para matri-
terceros. por encima de las sordidas ganancias cularse en el Instituto Biblico Moody,
se qued6 sin el reloj.
Asf continu6 el maestro ofreciendo Y es verdad. Hay muchas personas del comercio, pues no se habfa dejado y busc6 un trabajo en un almacen a
llevar como los demas por el sonido
su reloj a casi todos los alumnos; pero que escuchan para los que estan see' fin de costearse sus estudios. Un joven
de la campana del mercado.
ninguno tenda fe en su promesa para tados detras de ellos. Dicen que mundano trabajaba junto a 61. Cierto
--Seiior, Lqu6 ha dicho usted? Es-
recibirlo. Pero al fin, to ofreci6 al mas mensaje es muy bueno para don F"' die el joven cristiano exhort6 a su
toY sordo. LDijo usted que tocaban la
pequeno de la clase. Este, si, extendi6 lano. Y van asando el sermon de cmpana? compafiero de trabajo a que abando-
la mano, tom6 el reloj, dio gracias al uno a otro, hasta que el mensaje qu los ~Sf, eso he dicho.
nara el pecado y dejara que Jesus en-
maestro y se to meti6 en el bolsillo. perdido sin afectar a ninguno de trase en su vide. El joven solt6 la car-
°Dues, entonces, adi6s, porque ten- cajada, meti6 la mano en el bolsillo,
Todos se rieron de la sencillez del oyentes.
15 6
sac6 un fajo de billetes, y con el dinero
en la mano, dijo: "Esto es todo el
Jesucristo que yo quiero".
Unos minutos mss tarde tuvo lugar
un accidente y ambos j6venes pere-
cieron debajo de un elevador de carga.
Uno de ellos parti6 para la Eternidad
amando y sirviendo a Jesus; el otro
joven sali6 rumbo al Juicio, con el
dinero en la mano y diciendo: "Esto
es todo el Jesucristo que yo quiero".
383. El perd6n debe ser aceptado
Un extrano punto legal tuvo que
ser discutido en Filadelfia, en el ano
1829, cuando un hombre llamado
Jorge Wilson, sentenciado a muerte
por robo del correo con asesinato, fue
indultado por el presidente Andrew
Jackson. Sin embargo, por alguna ex-
trafia raz6n, Wilson rehus6 aceptar el
indulto, insistiendo que un indulto no
tiene efecto si no es aceptado. El asun-
to tuvo que volver al Tribunal Su-
premo el cual sentenci6 de acuerdo
con este principio: "El perd6n legal
depende de la persona implicada. Es
dificil suponer que alguien sentenciado
a muerte rehuse el indulto, pero si tal
es el caso no bay perd6n. Jorge Wilson
debe ser ahorcado".
Y ahorcado fue, a pesar de haber
sido perdonado por el Presidente. Cada
pecador en el mundo ha sido perdo-
nado provisionalmente por Dios; esta
es la buena nueva del Evangelio que
Cristo encarg6 a sus, discipulos pro-
clamar al mundo entero, pero advirti6
que aunque todos hayan sido provisio-
nalmente salvados por su sangre, el
repudio de tal perd6n to bace nulo en
cads caso individual. "El que en El
cree dene Vida Eterna, mss el que no
cree ya es condenado Porque no crey6
en el nombre del Unigenito Hijo de
Dias". Juan 3:18.
LA SALV AC
`I
384. Olvidar el alma
Juanita acababa de ser puesta en la
cams cuando rompi6 en desgarradores
sollozos.
-Pero, Lqu6 to pass? -interrog6
la madre.
.-LPor... que... por... qu6... -dijo
la nfna, entre suspiros y sollozos_
has olvidado mi alma? '
-ju alma?, Zque quieres deck?
-Que olvidaste hacerme deck las
oraciones.
Despu6s que Juanita estuvo dor.
mida su madre se puso seriamente a
pensar en la declaraci6n de la nfua, y
se pregunt6 a si misma si en medio de
sus muchas actividades y responsabi.
lidades no labia olvidado mds de una
vez su propia alma.
385. Lo que le costars no seguirle
Hablaba un hombre con un amigo
sobre la necesidad de entregarse a
Cristo.
-Pienso muchas veces en eso,
-contestaba el otro-, pero conside-
ro que me costars mucho hacerlo,
l Cusntas cosas tendr6 que abandonar
para seguirle!
-Pero ---contest6 su amigo-, tha
considerado usted to que le costare el
no seguirle?
386.
Entusiasmo crisdano
Una vez, cuando Rowland Hill, Is'
taba en Boston, fue impelido a excla-
mar: "Porque soy un entusiasta de!
Evangelio, me llaman fanatico, Pero
no to soy; mis palabras son palabras
de templanza y de sobriedad. Ups
vez vi un deslizamiento de grava O f
y sepultar a tres personas vivas. Gri-.
t6 to bastante fuerte para que me oye
sen hasta la distancia de un ki 16mk~'
tro y media; la ayuda vino en abo
pgLIORO DE LA INDIFERENCIA
dancia y sacaron a dos de los hom-
bres vivos.
Ninguno me llam6 entonces fana-
tico o loco; pero cuando veo la inmi-
tente destrucci6n de los hombres per-
didos, y sin remedio, si muestro celo
y clamo a voz en cuello, me llaman
un fanatico". - W. W. Landrum.
381, Jugando con el alma
Hay un punto en la cascada del
Niagara que senala donde un padre
arroj6 a su hijita en el torrente. No
to hizo intencionalmente; sino que ju-
gando con ella, la tomb en sus manos
y la columpi6 sobre el agua como
una broma para ver si se asustaba.
El espanto de la mina fue tan terrible
que brinc6 y cay6 en el abismo siendo
arrastrada por la impetuosa corriente.
Se dira que este padre no tenia dere-
cho a jugar asi con su hijita y que este
juego era absurdo y peligroso.
De la misma manera ninguno tiene
derecho a jugar con su alma inmortal,
columpiandola de una manera tonta e
indiferente sobre el grande abismo de
la etemidad. - Hallock.
388. No advertidos a dempo.
La isla de Martinica envi6 una co-
niisi6n al monte Pelee para que vieran
en que condici6n estaba un volcan. La
c°misi6n volvi6 y dio un informe falso
Y la ciudad continu6 en su sitio. Los
aninlales presintieron la actividad del
~olcan y los reptiles comenzaron a
bajar del lado de la montafia, los ps-
laros dejaron sus arboles y el ganado
lacuno y las ovejas tambien hicieron
cie o de la advertencia. De repente el
to rrlonte Pel6e hizo erupci6n com-
nasta Y perecieron unas 40.000 perdo-
Los irracionales fueron guiados
F°r el instinto, que Dios lea dio, no
157
por la sagacidad humana.
"Engafian a la hija de mi pueblo
diciendo Paz, Paz y no hay Paz".
389. Salvador y juez
El Rev. J. W. Chapman relata en el
peri6dico "American Messenger" la
siguiente historia:
"En una ciudad al Oeste de los
EE. UU., un hombre conducfa un
coche por la calle de la ciudad cuando
los caballos asustados de algo, se des-
bocaron y el cochero se vio imposibi-
litado de frenarlos. Peligro habia para
los transenntes que pasaban por la
calle, y mds sun para el cochero a
quien la gente temia verle lanzado del
pescante o verlo estrellado contra algo,
o en tierra. De repente un senor se
lanz6 en medio de la calle, cogi6 las
riendas de los caballos asustados y los
hizo parar; asf salv6 la vida del co-
chero de to que parecia una muerte se-
gura. El senor que de esta manera
arriesg6 su propia vida para evitar una
gran desgracia, era uno de los mds
eminentes jueces de la ciudad".
Algunos anos despu6s, este mismo
cochero fue arrestado por asesinato, y,
por una coincidencia rara; fue legado
para ser juzgado delante del tribunal
que presidia, el mismo juez que le la-
bia salvado la vida.
La vista de la causa habfa termina-
do y llegado el momento solemne
cuando tocaba al juez pronunciar la
sentencia segnn la ley, y conforme a
hi costumbre del tribunal el senor juez,
antes de fallar pregunt6 al criminal si
tenia algo que alegar. Se levant6 el
criminal del banquillo y con voz tem-
blorosa dijo:
-Su sefiorfa... su sefiorfa no debe
acordarse de mi. Procure acordarse.
ZNo recuerda que una manana a ries-
go de su vida, se lanz6 en medio de
la calle, y cogi6 las riendas de un par
d
15 8
.i ,;~ll III
de caballos que corrfan desbocados,
los hizo parar, y me salv6 la vida? Por
amor de Dios tenga compasi6n de mi,
desgraciado ahora.
El juez profundamente conmovido
qued6 parado sin pronunciar una pa-
labra, luego dijo: "Si, ahora le reco-
nozco, y tengo lastima; pero usted ha
de tener presente que aquel dia a que
usted se refiere yo fui su salvador,
ahora soy su juez, y como tal he de
pronunciar justicia, y he de cumplir
con mi obligaci6n pronunciando la
sentencia que la ley seiiala, y que en
el caso de usted es de muerte.
Cristo el Salvador de los hombres,
tendra que ser irremisiblemente un dia
el juez de muchos porque no habran
querido aceptarle como Salvador.
390. Quedarse en la puerta
Durante la guerra, en Barcelona,
cuando sonaban las sirenas, todo el
mundo acudia a los refugios para es-
tar mas seguros. Un dia hubo un bom-
bardeo muy fuerte y una bomba cay6
en la misma puerta del refugio, y al-
gunos perecieron por haberse quedado
por curiosidad rezagados en la puerta
para ver a los aviones que creian mas
lejos.
Cuantas personas hay que oyen el
Evangelio y no to aceptar, quedando
en la puerta de la salvaci6n; resis-
tiendo el Espiritu Santo que les llama
y les invita a entrar.
391. M pane y la parte de Dios
En cierta ocasi6n se le pregunt6 a
un joven cristiano acerca del modo
de su conversi6n. "Oh", contest6, "yo
hice mi parte, y Dios hizo la suya. Mi
parte fue la de huir, y la del Sefior
coffer tras mfo hasta darme alcance".
Justamente como to narrado por Lucas
15:20.
LA SALVACjG,y
392, Decis16n urgente
El celebre corredor Wettes era t,~,
taimente abstemio. En cierta ocasi6n
que estaba recomendando su r6gimen
a un compafiero entregado a la bebid~
este, medio convencldo, le dijo que
estaba dispuesto a aceptar sus can.
sejos, pero que dejaria el use de
cores fuertes poco a poco.
"i Poco a poco! =exclam6 Wet.
tes-. Si usted cayera en el fuego,
Zque le parece si sus criados, vinieran
a sacarle de alli poco a poco"?
Esto puede decirse tambien de los
que pretenden convertirse poco a po.
co. La santificaci6n es obra del Esp%
ritu Santo, que por la dureza de nues.
tro coraz6n tiene que realizarse a gra.
dos; pero nuestra decisi6n por Cristo
no puede hacerse poco a poco sino
que es un acto urgente de decisi6n.
393. El doctor Adolfo Lorentz
"He aqui yo estoy a la puerta y
11amo". Apocalipsis 3:8.
El doctor Adolfo Lorentz, de Vie-
na, fue en la mitad del siglo pasado
uno de los mas famosos cirujanos del
mundo. De todas partes venian a 61
llamamientos por carts y telefono pi-
diendo su intervenci6n para salvar
preciosas vidas. Incapaz de acudir per,
sonalmente a todas partes el doctor
Lorentz procur6 instruir a otros m6di-
cos en el arte de la cirujia y, final'
mente, fue a America para dar leccio-
nes acerca de la extirpaci6n del WO'
dice y la hernia.
Un dia, tratando de encontrar un
poco de distracci6n de su pesada labor
sali6 para tomar el sire fresco del ano'
checer. En tanto se acumularon negros
nubarrones y empez6 a llover. 0
doctor Lorentz llam6 a la puerta de
una casa de hermoso aspecto pidiend o
cobijo, pero una mujer nerviosa le
'f',GRo DE 11 1ND1PERENCIA 159
abri6 y dijo apresuradamente: palabra inglesa es equivalente a "ce-
_.Estamos atribulados en esta casa rrados fuera".
hoy. Busque cobijo en alg6n otro ve- Muy original el pensamiento. Es
cino" y cerr6 la puerta. El doctor seguro que nos hizo sonreir, pero....
l,orentz sali6 a la calle y la tempestad Lestaremos dentro, o fuera, cuando
le cal6 hasta los huesos, antes de que la puerta sea cerrada? He aqui la
la persona que sali6 del hotel en su gran cuesti6n.
busca, con un carruaje, lograra en-
395. El cuidado de Ins cosas terre-
coatrarle.
Aquella misma noche la senora que nas
le habia rechazado abri6 el peri6dico
y vio en la primera pagina una foto- Un hombre viaj6 mil kil6metros
grafia del famoso doctor. Al recono- para poder contemplar las cataratas
cerlo exclam6: del Niagara. Cuando estaba a unos
-iDios mio, que he hecho! He re- diez kd6metros de su destino le pa-
chazado de mi puerta al dnico hombre reci6 que podia escuchar el rugido de
que podia salvar la vida de nuestra la catarata y entonces se acerc6 a un
hija! 1Quiza si le cuento el caso a6n labriego que estaba en el campo y le
tendri compasi6n de nosotros! dijo:
-Ese ruido que se oye. ZSera el
Corri6 habia el hotel y le dijeron que
el famoso doctor estaba dando una Niagara?
conferencia a los medicos y no podia El hombre le respondi6:
ser interrumpido. La senora esper6 an- -No se, pero puede ser.
Sorprendido, el turista le pregunt6
siosamente, pero en vano. Al termmar
su conferencia el doctor sali6 por otra si vivia en el lugar, y el paisano le dijo
puerta para tomar el tren que le con- que habia nacido y se habia criado alli,
duciria a una ciudad muy distante. pero que nunca habia tenido curio-
Hay un solo nombre dado a los sidad de llegarse hasta la catarata.
hombres en quien podamos ser salvos. Y termin6 diciendo: "Yo cuido mi
ZC6mo escaparemos nosotros si tu- campo".
vieramos en poco una salvaci6n tan Sin duda hay muchos hombres que
estan muy cerca de las alegrias mas
grande? - Hebreos, 12-2.
grandes del cielo, y, sin embargo, nun-
394. No huelgas, pero si "lock- ca se han preocupado por conocerlas.
Cuidan sus campos. Usan la pala y
outs" el pico, pero no se preocupan del Nia-
gara. - Spurgeon
Comentando desde el pWpito un re-
ciente conflicto social que habia cau- 396. Lecci6n de Carlomagno
sado sus victimas, el predicador decia:
-Gracias a Dios que en el Cielo no Cuando se abri6 la tumba de Car- .
habra huelga ninguna y podremos vivir lomagno, hate de esto mas de 250
en pay,
aiios, se encontr6 el cuerpo embalsa-
Al fin del serm6n, uno de los oyen- mado del monarca sobre una loss de
tes acercandose al comentador, le dijo: marmol. Vestido con todo su atuendo
-Es verdad, no tendremos mas real, sujetaba con una mano un cetro
huelgas, pero, 1no cree usted, pastor, cuajado de piedras preciosas, mientras
que habra un numero muy considera- que la otra seiialaba una porci6n del
ble de lock-outs? Advirtamos que la Nuevo Testamento que sostenia enci-

160
ma de sus rodillas, y en la cual podia
leerse el siguiente texto: %De qu6
aprovechara al hombre si granjeare to-
do el mundo y pierde su alma?" (Mar-
cos 8:36).
Esta es la pregunta que hizo el Se-
nor Jes6s hate muchos anos, pero
que sigue repercutiendo todavia hoy en
nuestros corazones. LQu6 hay acerca
de to alma, querido amigo?
397. ZHastiado del Evangelio?
He oido hablar de una hermosa ni-
na que vendfa violetas en la calle. Es-
ta niiia tenia que llevar todas las no-
ches a su pobre y miserable choza las
violetas que Ie sobraban. A fuerza de
hater esto, lleg6 a decir que odiaba
el perfume de esa fior por haberse
acostumbrado a 61. "1 Qu6 extrano!",
exclam6 alguien. Sin embargo, eso
mismo es to que dicen algunos de los
que oyen el Evangelio.
Temo, sobre todas , las cosas, que
vuestro olfato se acostumbre tanto a
la agradable fragancia de la Rosa de
Sar6n y del Lirio de los Valles que
su aroma os Ilegue a causar nauseas.
- De "Barbed Arrows".
6. PELIGRO DE LA TARDANZA
39& Una semana tarde
El doctor Scarborough cuenta to si-
guiente: "Nunca olvidar6 una expe-
riencia de mi primer pastorado en
Texas. Un lunes vino un hombre a
caballo desde un pueblo vecino pidi6n-
dome it a enterrar a una joven que
habfa muerto el dia anterior. Cabal-
gamos cinco millas a la granja del
tesorero de la iglesia metodista del
pequefio poblado, cuya hija, reci6n
graduada del colegio, habia muerto.
Entr6 en el cuarto y fui testigo del
-
-
LA SA LVA~ L
ZZZ
dolor de la numerosa familia. La
madre me tomb aparte y me cont6 to
siguiente:
-Ayer hate ocho dias, nuestro pas.
for predic6 un gran serm6n. Habiamos
enviado a nuestra hija a una escuela
nominalmente cristiana pensando qu e
volveria convertida, pero vino enam or
rada de los placeres del mundo y par.
ticularmente del baffle. El pasado dc,
mingo vino a la Iglesia y cuand o
volvimos a casa, mientras prepara-
bamos ambas la comida, Mildred me
dijo:
"Madre, Zsabes que he estado
muy cerca de dar mi coraz6n a Cristo
esta manana? Tenia que cogerme Ii.
teralmente al asiento para no levan-
tarme". Yo le dije:
-1 Oh, Mildred! LPor qu6 no to has
hecho? 1Tanto como he orado por
ello! LPor qu6 no to hiciste? Ella me
dijo:
-Madre, sabes que he de estrenar
un vestido el mi6rcoles pr6ximo en una
fiesta con baile que tendra lugar en
Caldwell; pero mira he prometido a
Dios que dar6 mi coraz6n a Cristo el
domingo pr6ximo".
El miercoles por la noche nuestra
hija fue a la fiesta. Volvi6 despu6s de
medianoche con un frio viento del
norte que se habfa levantado y al dia
siguiente tenia pulmonfa doble. El
jueves por la noche la visitaron cinco
doctores, pero muri6 el sabado por la
mafiana. Y nunca ha estado consciente
desde que le cogi6 la alta fiebre.
Nunca olvidar6 cuando el ata6d fue
bajado a la fosa. La madre no pudo
contenerse y rompi6 a llorar a voz en
grito diciendo: 1Ha ido al infierno por
culpa del baffle! 1A1 infierno por cu1Pa
del baffle!
Vine de este entierro hecho un ~'
corregible enemigo de cualquier placer
que se interpone entre el alma y Dos.
p ,
RO DE LA TARDANZA
399. No salt6 a dempo
Durante la catastrofe del hundi-
miento del buque London, una seiio-
rita fue instada a tomar su lugar en el
bote, arrojandose, como todos los pa-
sajeros, desde la cubierta del buque
siniestrado. La muchacha mir6 el mar
tempestuoso y la distancia que sepa-
raba el bote del buque y titube6.
-Salta ya -gritaron desde el bo-
te- tenemos que partir. 1Salta o sera
demasiado tarde! Otra vez mir6 aba-
jo, pero tuvo temor. Al ver que el
buque se hundia por momentos los
hombres empezaron a remar para ale-
jarse.
-1 Volved! l Volved! -grit6 la mu-
chacha al ver el peligro, pero ya no
era posible sin exponer a todos los
naufragos del bote a una muerte cierta.
Asi qued6 ella abandonada en medio
de su desesperaci6n, hasta que el bu-
que se hundi6.
1 Qu6 ejemplo para los que demoran
su decisi6n por Cristo hasta que sea
demasiado tarde!
400. El salto fatal
Durante una terrible tempestad, un
buque mercante fue arrojado sobre
una peiia en la costa occidental de
Ingiaterra y se fue inmediatamente a
pique. Muchos de los tripulantes pe-
recieron; pero pudieron alcanzar la
roca el capitan y su esposa, y trepando
por ells escapar de las olas.
No por eso estaban fuera de peligro.
Su lugar de refugio era una roca ais-
lada, separada de la tierra por un pro-
f undo canal, por el cual el agua corria
con estrepito y furia horrible. El frio
era extremado y carecian por com-
pleto de abrigo. La noche iba acercan-
dose y la marea subia rapidamente. Si
no llegaba pronto auxilio no podrian
sobrevivir aquella noche.
Afortunadamente, se les vio desde
la playa inmediata, y pronto fue lan-
zado un bote al agua en su busca.
Pero 6ste encontraba absolutamente
i mposible acercarse a la roca, y la
6nica esperanza era arrojarl - s una
cuerda por medio de un cohete y asi
arrastrarlos por entre el oleaje.
Despu6s de muchos ensayos infruc-
tuosos, por fin logr6 el capitan coger
la cuerda, por medio de la cual fue
enviada otra segunda, y asi 61 y su
esposa podfan asirse cada uno de una.
Las olas montaiiosas ya casi domina-
ban la peiia, y al reflujo descubrfanse
las rocas puntiagudas en el fondo del
canal. Por eso se convencieron que
no habia mas remedio que arrojarse
sobre la ola en su momento de mas
altura, y ser asi llevados habia el bote
por la misma aqua.
La esposa va a ser la primera en
intentarlo y se la instruye en to que
ha de hater. Todo esta preparado, la
inmensa ola toca a sus pies. "1Ahora,
ahora!", gritaron los marineros desde
el bote.
-Arr6jate sobre la ola -exclama
el capitan con energfa desesperada.
1 Pobrecita! tiembla, titubea, se de-
tiene s6lo por un instante! pero este
instante es fatal: se arroja sobre la ola
ya en retirada, tae sobre las escar-
padas rocas del fondo, y un momento
despu6s Ilega al bote un cadaver des-
pedazado. El capitan ignorante de la
suerte de su esposa, le sigue pero toma
la ola a punto y se salva.
Esta historia vendica es un notable
ejemplo del peligro de la demora de
hater nuestra paz con Dios. "He aquf
el tiempo aceptable, he aquf ahora el
dia de salud".
.Muchos desean hater la paz con
Dios, pero al intentar hacerlo, MAS
TARDE, MARANA, les dice el ten-
tador. Dios dice AHORA.

162
401. EI momento crftico
En el poema de Lowell "La crisis
presente", leemos:
"Una vez a cada hombre, o naci6n,
llega el,, terrible instante,
en que decida, dentro de su coraz6n
to que sera su vida en adelante,
en la batalla entre el Bien y el Mal,
la Verdad santa o el error fatal"
Napole6n expresaba la misma ver-
dad diciendo: "En cada batalla hay
un momento de diez a quince minutos
solamente, cuando se decide la vic-
toria o la derrota. Saber aprovechar el
instante crftico sera la gloria o la ver-
giienza".
402. Ahora es el dia Ae salud
Un cristiano que asistfa con toda
regularidad a los cultos evang6licos
de su pueblo, cuenta la siguiente his-
toria:
"Desde alg6n tiempo trabajo en una
nueva carretera que se esta abriendo,
y debia, con otro obrero, reparar un
barreno en la piedra viva.
Mientras trabajabamos contaba a
mi compaiiero con todo mi coraz6n
to que pasaba en nuestros cultos, y le
animaba a que buscase. la salvaci6n
de su alma.
-La buscar6, me dijo, cuando sea
viejo, ahoia quiero gozar de la vida.
Despu6s se burl6 de mi delante de
los otros obreros. Cuando el barreno
fue preparado, echamos la p6lvora,
pero mi companero por un descuido
i nexplicable, meti6 entre ella el cabo
encendido de la mucha, y el barreno
salt6 al instante con terrible explosi6n.
No tuve tiempo sino para volver la
cabeza en otra direcci6n, y cuando
buscaba a mi companero no le vi mas.
El tiro pasando cerca de mi, habfa
dado de Reno contra el y le habia
lanzado sobre un terreno alto como
-
LA SALV~1`
pEI,lGRo DE LA TARDANZA 163
una tone; le hallaron con el cr$neo Esta es una ilustraci6n de las condi-
a su fin, la que parecfa muy horrori-
destrozado. Asf concluy6 el dia de la ciones para obtener el perd6n de pe- zada ante la muerte que, por horas
paciencia de Dios para este pobre pe, cados que es el don gratuito de Dios. vela mas cerca.
cador, cuya muerte clam6 a todos di• H ay un tiempo especffico durante Corrimos junto a su lecho. Cuando
ciendo: "Hoy, si oyereis la voz de
Dios no endurezcais vuestros cora. el cual se halla abierta la puerta de la joven enfermera, miembro activo
gracia. No siempre sera asf. en nuestra misma iglesia, me present6,
zones". Llegara tiempo cuando sera de- la enferma, dando un grito, me re-
masiado tarde para poder alcanzar la chaz6 con un ademan de espanto gri-
403. Yo pagare sus deudas salvaci6n de Dios. El dnico tiempo tando:
9ue podemos considerar como nuestro -iNo, no todavia! lYo no me
Un caballero cristiano, queriendo es el de "Ahora", el de "Hoy". La muero...! iNo quiero morir, tan jo-
dar una lecci6n practica acerca del exhortaci6n biblica es: "Si oyereis ven...! 1Ya llamar6 al pastor... cuan-
asunto de la salvaci6n por fe en la HOY su voz, no endurezc6is vuestros do me sienta morir!
palabra de Cristo, puso en la puerta corazones" (Hebreos 3:15). Su espanto era tal, su actitud, su
de su casa un letrero que debia: "Ma. gesto crispando sus manos sobre la
liana, dia tal, pagar6 las deudas de blanca colchA, que no sabfamos que
404. La decisi6n del tabernero
todo aquel que venga a expon6rmelas, decirle. Oramos a Dios, y luego, dul-
entre las ocho y las doce de la ma. cemente, hablamos:
Un tabernero, a petici6n de su es-
liana". posa enferma, fue a buscar un pastor. -Mi querida seiiora: No sufra us-
Dieron las once del dia sin que na. Por el camino este le exhort6 a acep- ted por nuestra presencia; no venimos
die hubiese acudido; poco tiempo des. tar a Cristo, excusandose el hombre para senalarle una muerte cercana.
pues fue llegando un pobre hombre, a causa de su oficio. Mientras el pastor Ella viene para todos, pero s61o Dios
que con mucha timidez y como con oraba en el cuarto de la enferma oyose sabe cuando Regard a nosotros. Per-
vergiienza, le dijo: ruido de pasos seguidos de golpes de mita, sin embargo, le diga esto: Cuan-
-Seiior, les cierto que usted ha martillo. Al preguntar la causa de tal do El llegue, sera bueno nos halle
prometido pagar las deudas de cual. interrupcion, el tabernero responde6: preparados, salvos, por haber aceptado
quier persona que venga a verle? "Mientras usted oraba, vino Cristo a a Cristo como nuestro precioso Salva-
-Si, efectivamente, as! es. ZCuaa- mi alma y prometf aceptarle como mi dor. Yo soy joven todavia con buena
to debo a usted? Salvador; pero temi que El se alejaria salud, y, sin embargo, desde mi juven-
El hombre mostr6 las facturas y el con usted si continuaba mi casa siendo tud estoy preparado para responder a
caballero extendi6 un cheque por el una taberna. Por esto deslizandome sin la llamada de Dios.
valor de la cantidad que debia, y It hacer ruido, mientras usted oraba, fui Ella protestaba diciendo "que no
mand6 que se sentase hasta que die , a romper el letrero de la puerta antes morirfa todavia, que ya nos llamarfa
ran las doce. Media hora mis tarde en el caso de sentirse a la muerte..."
de que Cristo se marchara llevandose
llleg6 otro y fue tratado de la misma su Paz y gozo, y yo mismo olvidaria Seguimos hablandole con amor, ayu-
manera. Al dar las doce el noble CIO mi resoluci6n". dados por la joven enfermera; por un
pach6 a los dos. momento. Al fin, pareci6 que su acti-
Al salir a la calle se hallaron coo 405. "La mujer que desafi6 a la tud cambiaba. Le prometimos seguir
muchos, dispuestos a burlarse de eUus rnuerte" orando por su alma, para que le con-
cediera la salud, pues El podia hacerlo.
por haber sido tan cr6dulos y habe~se dejado engafiar, segnn ellos cre!o~
co Acaso fue esta la experiencia mds En tanto hablabamos, habfa entrado
pero grande fue su sorpresa al le nmovedora en nuestra vida como un amigo suyo, quien escuch6 atenta-
los cheques que tenfan en la manc- siervo humilde del Senor. Estabamos
cotpiendo mente las palabas que, fundadas en
Entonces corrieron a la puerta en nuestra comida del me- el amor de Dios, habfamos ofrecido
la casa; mas, lay!, ya era tardet l7 da,dia, cuando un enviado del Hospi- a la enferma, en nuestro deseo de
habfa pasado la hora y la puerta para vangelico llam6 a nuestra puerta, darle el consuelo que necesitaba en
taba cerrada. Tuvieron que volvd~ de mvitarnos a seguirle. Se trataba su hora crftica. r
entristecidos por no haber creido' una seiiora francesa, muy cercana Nos despedimos de ambos, llevando

164
nosotros la impresi6n dolorosa del es-
panto de la senora ante la muerte que
sentia tan cerca. Era un caso quo
nunca antes habiamos conocido tan
crudamente...
Cuando salimos de la habitaci6n,
otra de las senoritas enfermeras nos
sali6 al encuentro para preguntarnos:
-LSabe usted, senor Almud6var,
qui6n es esa senora que teme tanto a
la muerte?
No senorita fue nuestra res-
puesta.
Ella sigui6:
-Es la campeona del mundo de
nataci6n. Es, ademas, la primera mu-
jer que atraves6 nadando el Canal de
la Mancha. Y mire esta postal.
Tomamos en nuestra mano la fo-
tografia que se nos presentaba, y veia-
mos: Una playa de la Costa Azul. Un
alto armatoste acabado por su altura
en una planca on rampa habia el mar.
Una joven acr6bata lanzAndose al agua
desde la tremenda altura... montada
en una bicicleta.
Al pie, un 6valo, y en 6ste el busto
de la senora que acababamos de dejar
en trance de muerte.
Y la sefiorita nos hfzo notar, la le-
yeda estampada al pie: "Mademoiselle
X, la mujer que desafia a la Muerte".
La mas solemne emoci6n se apo-
der6 de nuestros pensamientos y de
nuestro coraz6n, recordando el espanto
de la "mujer que desafiaba a la muer-
te"... pero antes, no ahora...
Al dfa siguiente, tambi6n al me-
diodfa llamaba a nuestra puerta el
amigo de la senora enferma.
-Muri6 mi amiga -me explic6-
unas tres horas despu6s de su visita,
senor. Muri6 tan conformada, con
tanta paz, que nos maravi116. Yo vengo
a rogarle que usted tenga la bondad
de hacer to preciso para enterrarla
como una creyente evang6lica, aunque
yo soy cat6lico, de la Colonia, Suiza...
711-
LA SALVA~
Asi to hicimos, con un culto fervo,
roso, asistiendo al mismo todo el set.
vicio de nuestro querido Hospital.
De regreso, en el coche, el joven
suizo me contaba la historia de la
amiga: Hija de padres protestantea
habfa seguido sendas torcidas. En so
maleta hallaron una Biblia. Artista de
circo, campeona de nataci6n, sus corn.
pafifas la habian apartado lejos de la
fe de sus padres. Su enfermedad, doble
cancer en los senos, era consecuenola
de sus acrobacias. Y concluy6 as{;
"Yo soy cat6lico... Pero si me siniese
la muerte buscaria consuelo en la fe
de los evang6licos protestantes". Nun.
ca podr6 olvidar aquella experiencia,
- A. Almudivar.
406. La operaci6n retardada
Una senora fue advertida por su
doctor de la necesidad de operarse de
un pequeno tumor. Ella aleg6 que, no
siendo cosa grave, esperaria unas se-
manas, hasta que no estuviese tan ocu-
pada.
Seis semanas mas tarde se repfd6
el aviso y la respuesta.
Pas6 alg6n tiempo. Un dfa, la se-
flora, notando cierto malestar fue al
doctor dispuesta y decidida para la
operaci6n, pero el doctor confeso;
-No, ahora ya no puede set ope
rada, porque el cancer ha tocado pug'
tos vitales y no tiene ya remedio.
Asi sucede con el pecado. Si se le
- Poco despu6s de empezar el baile,
deja crecer libremente, puede intete
flu
sar de tal manera el espiritu, que
dfa puede ser demasiado tarde.
"Si oy6seis boy su Voz -aconsej a
la Escritura- no endurezcais vO
tros corazones".
407. Muriendo en el pecado
Un pastor americano, nos cuenta to
siguiente: "Cuando estaba viaj0d o
~LA TARDANZA
poLt~
por el Estado de Massachusetts, des-
pa6s de predicar cierta noche, un jo-
ven se levant6 expresando su desoo
d e hablar a la concurrencia. Puesto en
en mitad de la tribuna, hab16 de
p;,,, esta forma: "Amigos, hace un afio, me
rnarch6 en compafifa de un amigo in-
mo, a buscar la salvaci6n de nuestra
ti
tea. Durante varias semanas viaja-
mos juntos, trabajamos juntos, y a me-
nudo nos recordabamos el uno al otro
nuestro juramento de no buscar nunca
otra religi6n que la de Jesus. Pero de
pronto, mf amigo rehus6 it a los cultos
pdblicos, rechaz6 todos sus pensamfen-
tos de gracia, y se apart6 de tal ma-
nera de mi, que escasamente podia
hablarle. Su extrafia conducta, me dio
mds ansiedad; pero nun estaba resuel-
to a encontrar la paz de mi alma o
morir haciendo la s6plica del publi-
cano.
Unos dfas despu6s, mi amigo reci-
bf6 una invitaci6n para un baile y de-
termin6 asistir. Le fui a encontrar in-
mediatamente, y con lagrimas en los
ojos, me esforc6 en persuadirle de que
cambiara su prop6sito y asistiera con-
migo a un culto de oraci6n. Todo fue
en vano. Nunca le of tan perdido como
cuando me dijo, que despu6s de it a
aquel baile, no habia el mal negocio de
buscar una religi6n. La noche lleg6, y
61 se fue al baile y yo me fui a la reu-
ni6n, Dios respondi6 a mis oraciones
librandome del pecado haci6ndome
salvo por su amor.
mi amigo estaba de pie en la sala, es-
perando para empezar a danzar, pero
mientras el violinista estaba afinando
su instrumento el joven cay6 muerto
en el suelo. Fui inmediatamente a ver-
lo y a llevar la noticia a su padre. Pero
creo
las que ustedes podrin juzgar mejor
enmociones de mi coraz6n, si les
digo que este joven era mi propio her-
Mano'°.
1 65
408. He dejado nd religi6n en casa
Dos j6venes se encontraban un dfa
en la galerfa de un hotel, situado a la
orilla del mar. Eran ya viejos amigos
y pronto su conversaci6n revisti6, ca-
racteres de intimidad.
' -LAsististe anoche al baile, Jorge?
-Si, y to aseguro, que me divertf
mucho.
-Yo tambi6n, pero debo decirtelo,
me extrafl6 to presencia alli.
-LSf? LPor qu6Y
-Porque yo siempre he conside-
rado el baile como un placer incom-
patible con la vida cristiana, y to ha-
cias profesi6n de piedad.
Jorge se puso encarnado y res-
pondi6.
-En casa es verdad que no podria-
mos entregarnos a estas clases de di-
versiones. Pero durante las vacaciones
nos tomamos ciertas libertades. De-
jamos algo de nuestra religi6n en
casa.
Jorge era miembro de una iglesia
evang6lica en su ciudad y poco antes
de empezar las vacaciones habfa ha-
bido un gran despertamiento en aque-
lla poblaci6n. Su amigo habia resistido
a la voz del Espiritu Santo, pero aque-
llas palabras del que profesaba una re-
ligi6n que segun 61 podia dejarla en
casa, le alej6 nun mas de Dios.
No muchos dfas despu6s, el compa-
fiero Jorge, dando un paseo con el
coche, tuvo un accidente en el cual
qued6 muy malherido, el m6dico no
dio muchas esperanzas. Al irle a vi-
sitar Jorge, le hab16 de la salvaci6n,
pero el otro le contest6 :
-Es demasiado tarde, ahora ya no
puedo creer. Tal vez si tir no hubieses
dejado to religi6n en casa... hubiera
tomado la religi6n en serio y llegado
a ser cristiano".
Fueron estas sus ultimas palabras.
 1 66
jDejas tambi6n hi, to rellgi6n en
casa?
409. Perdib la oportunidad
Un pastor se hallaba cerca del lecho
de muerte de una sefiora muy enferma
a la cual exhortaba en vano a aceptar
la gracia de Dios Para ser salva, pero
6sta insistia en que no tenia Paz, ni
sabia c6mo hallarla. Las exhortaciones
del servidor de Dios parecian caer en
el vacfo.
-Para mi todo estn oscuro decla-
raba la enferma, hasta que por fin
dijo:
-Senor, yo s6 donde y c6mo fue
que perdf la salvaci6n.
-LQu6 quiere usted decir?- pre-
gunt6 asombrado el pastor.
-Que yo habia asistido antes a sus
cultos y un cierto dfa el Espiritu Santo
me hab16 con tai fuerza que o tenfa
que rendirme al Salvador o salir de la
reuni6n, pues no podia soportarlo mss.
-ZY cual de las dos cosas hizo?
;pregunt6 el pastor.
-Me levantb del asiento y salt. Dos
senoras creyentes me siguieron pen-
sando que estaba enferma, pero les di
una excusa. All! fue que perdf la sal-
vaci6n. Y en efecto muri6 sin espe-
ranza.
410. Hoy si, Zmanana? 1qui6n sabe!
Un muchacho fue a ver a su pastor
Para pedirle que le indicara el camino
de la salvaci6n. El buen hombre le
explic6 el Evangelio; pero luego, vien-
do que su visitante estaba muy callado
y parecia vacilar, le dijo: "Bueno
chico, vete a to casa y pi6nsalo con
tranquilidad quizas mss tarde puedas
decir que si a la invitaci6n de Cristo".
"Eso esta bien, sefior", fue la res-
puesta. "pero. ;,me da usted palabra
LA S- AL_ V_=E
de que no me condenar6 si muero ~-
tes de llegar a mi casa?".
El pastor se sinti6 humillado y no
descans6 hasta que el chico hubo acep,
tado a Cristo.
411. Nadie conoce el dfa
Un veterano de la obra evang6hca
en la Argentina, don Natalicio Broda,
cuenta la siguiente an6cdota chistosa,
En el pueblo de El Trebol muri6 uno
de los mss ricos colonos de la zona.
La familia trat6 sobre el entierro con
el curs del pueblo pero como la tasa
por aquel servicio resultaba excesiva.
mente elevada optaron por hablar con
el "pastor protestante". Este, natu-
ralmente, no les cobr6 nada; pero en el
cementerio, ante una multitud que os-
cilaba en las dos mil personas (tanta
era la importancia del fallecido), se
cobr6 con creces de otra manera. Pudo
all! hablarles a los vivos de "la tern-
planza la justicia y el juicio venidero",
y de Aquel que hoy como ayer sigue
siendo la resurreccibn y la vids. Ente-
rado el senor curs del rotundo 6xito
de don Natalicio, dio aviso al comisa-
rio Para que cuanto antes pusiera fin
a tamano sacrilegio. Rapidamente tras-
lad6se 6ste a la necropolis, pero el
acto ya habia finalizado y la gente co-
menzaba a dispersarse. Enfrentandose
entonces al siervo de Dios, el oficial
de policia le dijo:
-Ya le tengo advertido muchas ve-
ces que Para cualquier predicaci6n al
aire libre debe solicitar el correspon -
diente permiso con ocho dias de 06'
cipaci6n.
A to que don Natalicio, con una
modestia mss traviesa que foraI
replicb:
-Gustosamente quisiera conmpla -
cerlo, senor comisario; pero es el c a"
que pasta la fecha ningim difunto me
p5LIGRO DE yA TARDANZA
dio aviso por anticipado del dfa de su
pardda...
412. Cuando hays aprobado el curso
A un estudiante muy ocupado le fue
anunciado el Evangelio, llegando a
sendrse inclinado a aceptar a Cristo
como su Salvador, hasta el punto que
lleg6 a decir: "Me hart cristiano cuan-
do hays aprobado el curso". En vano
trat6se de hacerle ver que un asunto
como el de la salvaci6n del alma no
admite demoras. Su respuesta fue que
para 61 la cosa mns importante en
aquellos dias era aprobar el curso. La
aspiraci6n parecfa legitima, pero se
equivoc6 en ponerla antes que la de-
cisi6n de seguir a Cristo, pues apenas
to bubo aprobado muri6 vfctima de
un accidente, sin que sus amigos cris-
fancs pudieran tener la seguridad de
que habia muerto salvo.
413. No debe postergarse la con-
versi6n
En 1871, prediqu6 en Chicago una
serie de sermones sobre la vida de
Cristo, durante cinco noches. El ulti-
mo sermon era sobre el terra "LQu6
har6 con Jesus?, y creo que comet! uno
de los mayores errores de mi vida. Era
una noche de octubre, y escuch6 que
pasaban las maquinas del cuerpo de
Bomberos, pero no hice caso ya que a
menudo oiamos las campanas que
anuneiaban la existencia de un incen-
dio. Cuando termin6 de predicar le
dije al auditorio: "Quiero que llev6s
la pregunta a vuestras casas; que pen-
seis sobre ella, y que el domingo que
C ene me digais quo vais a pacer con
Cristo.,"
i Qu6 error! Nunca mss he dicho
una cosa asi.
En uellos momentos se estaba
o
lmcian el gran incendio de Chicago
167
en el que perdieron centenares do vfo-
timas.
Recuerdo c6mo Sankey cantaba:
Hoy llama el Salvador
Acude a 61
Cae la tormenta
Y estti cerca la muerte
Despubs de la reuni6n me fui a
casa. A la una de la mafiana se que-
m6 el local donde habiamos celebrado
el culto y no hubo oportunidad de
volver a predicar a los supervivientes
de la catastrofe. Muchas almas pa-
saron sin Cristo a la Etemidad.
414. S61o una partida mtis de
"bridge"
"Huid de la ira que ha de venir".
(Mateo 3:7).
Mas de 200 personas fueron grave-
mente heridas y 60 perdieron sus vi-
das en el incendio del Hotel La Salle
el 5 de junio de 1947. Diez de las
personas que murieron fue por satar
desde las ventanas de pisos altos, ante
la imposibilidad de hallar escape a tra-
v6s del fuego.
Momentos antes de que se decla-
rase el incendio un hombre de ne-
gocios de Chicago telefone6 a su es-
posa desde una de las habitaciones del
hotel dici6ndole que estaba jugando a
"bridge" con unos amigos. Ella le rog6
que volviera a casa en seguida pues ya
era tarde, y 61 le asegur6 que to narfa
tan pronto terminase la partida de
"bridge" que habian empezado; pero
pocos minutos despu6s se declar6 el
incendio y su cuerpo desfigurado y ne-
gro fue sacado al dfa siguiente de en-
tre las ruinas del hotel. Todo por un
pufiado de cartas.
Cuando Dios invita no es Para den-
tro de una semana o un mes, sino Para
que obedezcamos su voz en el mismo
 -

LA SALV A pFLIGRO DE LA TARDANZA

168 1 69
momento. iCudntas almas ban ido sin sistencia y dije, he de llegar a ser to de los firabes sobre los irlandeses.
A consecuencia de uno de estos dis- cuidado de buscar a Cristo mientras
salvaci6n a la eternidad Por haber di- cristiano, y acudir a algunos iglesias,
pero ningdn serm6n toc6 o impresio. paros cay6 el hombre que habfa deci- haya oportunidad de hallarle. Haced
ferido el llamamiento de Dios, exacta- cuentas con El antes de que pace el
mente como este hombre difiri6 el Ila- n6 mi coraz6n, pues estaba ya may dido dar a Dios su coraz6n despues de
lsaber cumplido su tirmino en el Ej6r- tiempol - Juan Robertson.
mamiento de su esposa s61o Por unos endurecido".
pocos minutosl Of esa historia cuando era joven, cito. i0h, camaradas, tal decision es
418• Dentasiado tarde
y afios mis tarde, cuando volvf al pue, fatal! - Juan Robertson.
blo, pregunt6 a mi madre qu6 habf a
415. Un ejemplo de terrible demos pasado con ese hombre. Yo estaba terminando una reuni6n
Me contest6: "Fue llevado al Ma. Iba a rendirse, mss perecib en nuestra iglesia de Chicago, cuando
Un hombre me relat6 la historia si- nicomio, y a cads persona que va alli, 417. un joven soldado se puso de pie y
guiente, que nunca he podido olvidar: le sefiala al cielo con su mono y dice: Malian de Glencoe, uno de los je- rog6 a los presenter que aceptaran a
Cuando salf de mi hogar, mi madre me "Buscad primeramente el reino de fes rebeldes, estaba dispuesto a rendir- Cristo. Nos cont6 que acababa de lie-
din este texto: "Buscad primero el Dios". Aunque el hombre ha Perdido se, cuando en 1691 Guillermo III pro- gar de una escena may triste. Un com-
reino de Dios", pero no to tomb en el poser de razonar, el texto esti gra. clams una amnistia a todos los guerri- pafiero de regimento, hijo de cristia-
cuenta, y dije dentro de mi, cuando bado en su memoria. -Moody. lleros rebeldes que juraran fidelidad al nos, frente a los ruegos de su buen
tenga bastante dinero, habria tiempo su- Gobierno. padre, siempre decfa que aceptarfa a
ficiente para buscar el reino de Dios. Malian tenga el prop6sito de rendir- Cristo cuando terminara la guerra. Por
Fui de poblaci6n en poblaci6n y no 416. Decisl6n fatal fin fue herido y llevado al hospital, en
se, para to cual se dirigi6 al lugar ci-
encontraba empleo. El domingo fui a tado para rendir el juramento de alian- donde se vin que no habfa esperanza
la iglesia en una poblaci6n y me sor- Un soldado de Glasgow estaba ha- de mejorfa. Unas cuantas horas antes
za. Sin embargo, se dijo: "No hay ne-
prendf al escuchar al ministro leer su blando a su camarada acerca de la sal- cesidad de que sea de los primeos; de su muerte, le lleg6 una carts de su
texto: "Buscad primeramente el reino vaci6n mientras marchaban hacia el veamos qu6 haran los otros". Los de- hermana, pero ya no tenfa fuerzas
de Dios". Pens6 que era la oraci6n de cementerio, marcando el Paso al redo- mos jefes rebeldes ya habian llevado para leerla. iEra una carts tan solem-
mi madre que me estaba siguiendo, o ble de tambor, Para sepultar a otro de ne! Un compafiero se la ley6, pero no
a Inverness desde hate algunos sema-
que alguien habfa escrito al ministro sus camaradas. El soldado rog6, con nas para rendir el juramento de alian- parecla entender, hasta que lleg6 a Jas
acerca de mi. ansiedad, a su camarada que se entre- tiltimas palabras que decfan: "Oh, mi
za, cuando McIlian dispuso su marcha,
Cuando termin6 el servicio qued6 gara a Cristo. unos cuantos dias antes de que termi- querido hermano, to ruego que cuan-
may inquieto, y no me fue posible El inconverso se emocion6 con Jas do recibas la presente, aceptes al Sal-
nara el ultimo mes sefialado para la vador de to hermanita".
quitar el serm6n de mi mente. Fui a palabras de su companero, y dijo: llegada de los cabecillas rebeldes. Es-
otra poblaci6n buscando trabajo, y el "Jacobo, to har6 cuando salga del ser, El moribundo se sent6 en la coma,
taba dispuesto para jurar alianza al go- y grit6:
domingo fui a otra iglesia y escuch6 vicio del Ej6rcito". Esta fue su deci- biemo; pero una gran tempestad de
al ministro anunciar el mismo texto: si6n y para esto solo faltaban nueve -LQu6 dice? LQu6 dice?
nuve estorb6 su marcha, y le detuvo
"Buscad primeramente el reino de meses. La semana siguiente el regi- Luego, cayendo pesadamente sobre
en el camino. Esto le hizo llegar tres
Dios". miento 79 recibi6 6rdenes de diri&O dias mss tarde del tiempo concedido la almohada, exclam6:
Sentf esta vez que era la oraci6n a Egipto. Los dos soldados marcha' a los rebeldes, y ya no encontr6 al -Es demasiado tarde. Es demasia-
de mi madre sigui6ndome, pero dije ron juncos hacia el campamento arabe do tarde.
mensajero del rey encargado de recibir
con calms y deliberadamente: de Telekebir, uno teniendo la satisfacr el juramento sino a Jas tropas guber- Gracias a Dios que no es demasia-
-No, debo primeramente conseguir ci6n de la salvaci6n y el otro demo- narnentales, y el valle se tifi6 con la do tarde Para ninguno de nosotros
riquezas. rando el ser salvo hasta que terminaca hoy. Quiera Dios que no to sea para
sangre derramada, al ser atacado el
No entr6 en ninguna iglesia Por al- su servicio en el ej6rcito. a1guien, algun otro dfa, si no acepta
jefe crey6ndolo rebelde. Tenia el pro- ahora a Cristo,
gunos meses, pero el primer serm6n p6sito de rendirse, pero su demora in-
que escuch6 cuando tuve que acudir a En silencio atravesaron el desier<e lustificada le hizo llegar demasiado
una Por compromiso, estaba basado en de arena y se acercaron al campamea tarde, 419. "No esperes hasta el fin"
el mismo texto. Procur6 quitar el ser- to enemigo de los arabes. Los COO' El infierno esta lleoo de personas
m6n de mi mente y resolvi que no nelas estaban alerts, aunque la obs- Un ministro piadoso, que fue pas-
irf a a ninguna iglesia y as! to hive Por curidad era may densa, y de pronto s c. Crutotenfan
que el prop6sito de rendirse a
para ser salvos, y sin embargo
tor Por veinte afios en una iglesia nu-
algunos afios. Muri6 mi madre, y el oyeron Jas detonaciones de los disPa merosa, tuvo cuidado de llevar la
en perdieron Por su demora. 1Oh, tened cuenta de personas may enfermas que
texto volvi6 a mi mente con mss in- ros que se hacian desde el campO '

17 0
pretendieron arrepentirse, y el nume-
ro ascendi6 a dos mil. No puso en su
lista a los que murieron efectivamen
te, sin° a dos mil que pudieron curar-
se. Si estas personas hubieran muerto
de seguro pensariamos que habian
sido salvas peso no seria asf con todas
ellas.
Jesus dice que el arbol, se conoce
por su fruto, y estos dos mil tuvieron
tiempo para probar su arrepentimien-
to por sus frutos. Pues bien; entre es-
tos millares de enfermos que estando
a punto de morir pretendieron arre-
pentirse, s61o dos dieron evidencia de
que en verdad se habfan convertido.
Fij6monos bien, ls61o dos! y los
mil novecientos noventa y ocho vol-
vieron al indiferentismo, y vida peca-
minosa. De este modo demostraron
que no se puede creer que un arre-
pentimiento tardfo obtenido por me-
dio sufrimiento o el temor, es genuino
y sincero.
"Hoy es el dia de la salvaci6d',
quiere decir mientras haya vida, y
salud, y posibilidades de expresar
nuestra gratitud a Dios, y mostrar a
los hombres la realidad de nuestra
fe por una vida renovada.
Una profesi6n de fe en el ultimo
momento puede en la mayoria de los
casos no tener ningun valor para Dios
por mas que dejara consolados a nues-
tros deudos piadosos; porque Dios ve
el coraz6n. lMucho cuidado, pues!
420. Mfis cerca de to que crein
Hate poco lei acerca de un joven
que month su caballo frente a una ta-
berna en la cual babf a estado bebien-
do. Vio que pasaba rumbo a la iglesia
del pueblo uno de los diaconos, y le
dijo:
-Amigo, Ipuede decirme qu6 dis-
tancia hay al infierno7
-
LA SALVA_ C16N
El diacono sinti6 profunda pena al
ver que un hombre joven hablara con
tanto desprecio de las cosas sagradas,
pero sigui6 caminando, sin decir una
palabra. Cuando lleg6 a la calle de la
iglesia vio que una cantidad de gente
estaba al lado de un caballo. En e!
suelo estaba tendido sin vida, el joven
que instantes antes se habfa burlado
del infierno. Tf tambi6n, amigo info,
puedes estar mas cerca del juicio de
to que trees.
Triste dada
421.
Fue hallado en una choza solitaria,
con un plat° vuelto al rev6s que habfa
usado como escritorio, sobre sus rodi.
llas. Su man° de esqueleto descansaba
sobre la siguiente carta que habfa es.
tado escribiendo, sin duda, cuando le
sobrevino la muerte:
"El sol esta brillando, madre, pero
yo tengo frfo. Todavia puedo andar
un poco hasta la puerta de la gruta,
pero esto es todo. No hay sangre en
mf porque no he comido desde hate
tiempo. No he visto a ningun ser hu-
man° desde hate 40 dias. Tengo un
juego de cartas pero no me gusta ju.
gar al solitario. La unica cosa que me
preocupa es si Dios perdonara o no
mis pecados".
Asi termin6 la vida de un joven
explorador en Long Rapids High Ri -
ver, Alberta, Canada. Estaba a punt°
de dar el salto a la Eternidad y no te-
nia seguridad en su coraz6n Porq ue
habfa esperado demasiado tarde para
buscar a Dios.
"EI brillo de una estrells N Oo
422 .
Con estas palabras por titul° "al
reci6 un vuelto. de Horacio Estol,
popular comentarista de "Clarin" (dia,
rio argentino), al dia siguiente de fa-
pfLIGRO DE LA TARDANZA
llecer la conocida actriz Marilyn Mon-
roe. En su oportunidad nos enteramos
quo en la gran cruzada evangelistica
quo se hizo on el Madison Square
Garden, Marilyn escuch6 el mensaje
de la palabra de Dios por conduct° de
su siervo Billy Graham. Pero al pare.
cer la gloria de esta vida y los afanes
del siglo ahogaron la preciosa simien-
te que fue sembrada en su coraz6n.
i Pobre Marilyn! Habiendo sido invi-
tada por el Espiritu de Dios a brillar
"como las estrellas a perpetua eterni-
dad" (Daniel 12:3), prefiri6 el brillo
fugaz que a tan alto precio otorga
este mundo y que, en su caso, tan
pronto hubo de pasar.
423. El error de Anibal
Se dice de Anibal que, cuando pudo
haber tomado Roma, no to hizo, y
cuando 61 hubiera querido tomarla, no
pudo. LNo viene a ser 6ste el caso de
muchos? Cuando pueden hallar a
Cristo, no quieren buscarlo, y cuando
quisieran buscar a Cristo, no pueden
hallarlo. Cuando podian alcanzar mise-
ricordia, la despreciaron, y cuando de-
searon alcanzarla, no pudieron. El
que en su juventud cree que es de-
masiado pronto para ser convertido,
hallara probablemente que es dema-
siado tarde para ser salvo cuando sea
viejo.
424•
La previsi6n de Rotschild
Cuando ]as tropas de Napole6n ha-
cian in supremo esfuerzo desesperado
para imPedir la uni6n de los ej6rcitos
coaligados sobre el Ilano de Waterloo,
junto al Estado Mayor de Wellington,
1os °jos de un joven financiero, llama-
d°Rotschild
b°oi2 centelleaban oteando el
aonte.
l° lejos vista
Su penetrante vislum-
to que otros todavla no
vefan, el ej6rcito franc6s roto y cogido
en unas tenazas. lApenas puede creer-
lo! Hace un esfuerzo mas para dis-
tinguirlo mejor. No hay duda; hay
sefiales ciertas de victoria. Una victo-
ria de la que solamente ha visto indi-
cios; pero que 61 cree no puede fallar.
Un relampago de jlibilo cruza por
su rostro. Abandona el campo, atro-
pelladamente. Cone a marchas forza-
das hacia la costa. Llega a Ostende el
siguiente dia, 19 de junio, en busca
de una embarcaci6n que le conduzca
a Inglaterra. Las aguas del canal se
agitan bajo una furiosa tempestad. No
hay marino que se atreva a compro-
meterse en aquella travesia. No im-
porta, Rotschild esta empefiado, y
ofrece 2.000 francos a un pobre pes-
cador, que arriesga con 61 su vida; y
ambos se lanzan al mar alborotado.
Aigunas horas despu6s, amarran en
Dover. Rotschild no se detiene; corre
hacia Londres. Llega a la inmensa
capital. Sin decir nada a nadie se di-
rige a la Bolsa, y compra por un pre-
cio irrisorio una cantidad exhorbitan-
to de acciones, que estaban en enorme
baja a causa de los continuos desastres
de Inglaterra en su guerra con Napo-
le6n.
Cuando lleg6 la noticia de la victo-
ria inglesa y las acciones subieron, 61
tenfa asegurada una ganancia fabulo-
sa para si y sus descendientes. Desde
aquel momento, el nombre de Rots-
child ha quedado en el mundo como
simbolo de la fortuna y la riqueza.
He aquf una buena ilustraci6n para
el mayor negocio: el de la salvaci6n
del alma, acerca de la cual Jesus afir-
ma que vale mas que el mundo entero.
Millones de personas no creen en la
victoria espiritual. Parece que la muer-
te y la nada son el destino del hom-
bre. Pero los ojos de la fe miran el
horizonte mas alla y ven indicios de
 1 72
a SA -v ~ LA SALVACi6N RECHAZADA 173

victoria en las promesas de Dios, y obstinada vuestra voluntad, y si Por Muchas veres los hombres han res-
en las evidencias de su sabidurfa y fin os perdeis, la culpa no sera de cogoj aporaun porn de tiempo, uedo pondido al llamamiento que Dios les
amor, que se revela en sus mismas Dios. - Chapman. hater una operation y con la bendi- hate:
obras. Por esto el hombre entendido cibn de Dios recobrard la vista. -No nos interesa.
corre el riesgo que han afrontado los Pero el ciego no manifesto alegria Pero luego las circunstancias aflic-
mas fieles misioneros y los martires de a, oir esas palabras y contest6 en tono tivas de la vida les hacen buscar a
todos los tiempps. Paga el precio de 7. LA SALVACION RECHAZAD de sprecfativo: Dios urgentemente:
una vida effmera, en un mundo donde 4 ~No, no quiero esto, no me irn- -LD6nde esta El? 1Lo necesita-
l os valores etemos son cotizados muy 426. Testarudez de is porta la ceguera; to que quiero es mos!
incmdulpdW me d6 algo para alivfar mf to-
bajos, porque sabe que cuando suene que 429. Pens6 que era el casero
el grito de la victoria, en la venida de Se cuenta que cuando Galileo in. razbn.
Cristo, tendra asegurada una mmensa vent6 el telescopio, por medio del cuai Pero, amigo mfo, este to tiene usted
Un medico contaba la siguiente his-
fortuna en los cielos (Lucas 16:1-12. descubri6 los satelites de Jupiter, in. casi bueno, pero los ojos sin vista; toria acerca de una pobre mujer a la
Mat. 16:24-28). piease que gozara de la vista otra vez.
vit6 a un astr6nomo que sustentaba la cual visitaba. Las cocas no le habian
Pero el hombre no hizo caso. Esta-
teorfa opuesta a que mirara en su te. ido muy bien ultimamente, hasta el
425. Porque no pudieron levantarlo lescopio para cerciorarse de su descu. ba tan acostumbrado a ser ciego que
no deseaba la vista. De modo que el punto de faltarle el dinero para pagar
brimiento. Su compaiiero rehus6 ro. el alquiler de la casa. Impulsado por
m€dico le dio to que pedia, pero sinti6
tundamente diciendo: su buen deseo de ayudar a la mujer,
Un famoso hombre de ciencia re- -Es que si viera dichas lunas, t6steza y vi6ndole marchar dijo a tin
el medico fue a la casa Ilevando alg6n
fiere que en el curso de sus expen- Lc6mo podrfa mantener mis opiniones amigo:
-Que locura; pero, Lqu6 puedo dinero. Cuando lleg6 a la puerta le
mentos en las montaiias, era con fre- cientfficas que he venido sustentando pareci6 oir algdn ruido dentro, pero
cuencia bajado a grandes precipicios. por tanto tiempo? hater? El hombre no quiere tener la
vista. por mas que Ilam6 nadie respondib
Se metia en un cesto, y sus sirvientes Nos sonrefmos de la testarudez de ni sali6 a abrirle. Asf pues, el hombre
to bajaban con cuidado valiendose de este hombre. As! ocurre con el pecador que no
desea a Jesus que es la luz del mun- se volvi6 a su casa con el dinero en 61
una cuerda, no sin haber probado an- Sin embargo, zno es esta la actitud
do (S. Juan 8:12). bolsillo.
ticipadamente si tenian bastante fuer- de muchas personas que no quieren Unos dias despu6s, el medico en-
za para levantarlo de nuevo. Un dia asistir a los cultos, o examinar las doc- contr6 a la mujer y le explic6 to ocu-
tuvo que descender a una profundidad trinas del Evangelio, por terror de ser rrido. Entonces ella le mir6 con aire
mayor que nunca antes, y hubo nece- convertidas? 428. Desechado y buscado compungido, y exclam6:
sidad de emplear toda la cuerda. -Asf que era usted. La verdad es
Cuando termin6 su trabajo, y dio la 427. Rechaz6 la luz. Relato veridico En 1918 un joven ingeniero dijo a que yo estaba en la casa, pero no le
seiial para que to alzasen, los criados su gobierno: abri pensando que se trataba del ca-
cogieron la cuerda, pero a pesar de Habia un medico muy cariiioso que -Miren to que puedo hater. sero...
todos sus esfuerzos no pudieron levan- curaba a los enfermos de balde. Esta- Pero el gobierno le contest6: i Cuantos hay, que no quieren abrir
tarlo, y hubo necesidad de esperar a ba este un dia sentado en su despacho, -No nos interesa. sus corazones a la gracia de Dios, sin
que otras personas a las que fueron cuando entraron dos hombres: uno de Pero en 1940, el gobierno, dijo: darse cuenta de que Aquel que les
a llammr, viniesen a ayudarlo. ellos era ciego y el otro le guiaba. -ID6nde esta ese hombre? 1Lo llama ha venido con el prop6sito de
La causa era que no habian tomado Al verles entrar el medico pens6 si el necesitamos! pagar sus deudas y hacerles felices-
en consideration el peso de la cuerda, ciego venia buscando algun remedi° Y Robert Goddard fue localizado.
que se afiadia al del hombre. para sus ojos. Ahora se le reconoce como el padre
Sefior medico, dijo; tenga la bon', del cohete modemo y de los vuelos 8. EL DILEMA DEL PECADOR
De igual manera, a un hombre de dad de darme una medicina para espaciales.
edad madura le es mas dificil que a coraz6n. Sufro de palpitaciones. El gobierno no necesitaba al sefior 430. Si yo muero esta noche
un jovencito rendirse a Cristo, pues El medico to examin6 y dijo: Goddard, o al menos eso creia, hasta
tiene que levantar el peso de sus an- -Tiene usted muy poco mal en su que esta116 la crisis del vuelo en el es- El cochero estaba encendiendo sus
teriores negativas. Decis "no" y vues- coraz6n, amigo mio; pero tengo que pacio, por parte de los rusos. Enton- farolillos, cuando llegando el denno
tro coraz6n se endurece, y se hate mas darle muy buenas nuevas. Listed es ces to buscaron. y mirandole de frente le dijo:
174
-Jaime, Zha determinado usted
que camino quiere tomar para esta
vida y para la etemidad?
-Pero seiior -respondi6 distraido
el cochero, mirando a su joven esposa
que le . habia acompaiiado hasta la
puerta de la cochera- pienso que nos
sobra tiempo para ocuparnos de esto.
Esperamos it al cielo to mismo que los
demas, Pero teniendo delante de nos-
otros una Vida tan larga, no hay moti-
vo para inquietarnos en este asunto.
-ICon que ligereza trata usted las
cosas eternas! -respondi6 el caballe-
ro con un tono grave aunque carinoso:
-jiene usted seguridad de vivir
muchhs aiios? 4No sabe que esta noche
misma Dios puede pedirle su alma?
usted no esta convertido asi, pues ira
al infierno... Le suplico Jaime que
medite seriamente en esto. Le pido
un favor, y es que antes de acostarse,
tome una hoja de papel, y escriba las
siguientes palabras que colocara a la
cabecera de su cama: "Si yo muero
esta noche ire al infierno".
Jaime sin reflexionar mucho to pro-
meti6 todo. Por la noche despues de
cenar, su mueer le record6 su promesa.
-Vamos traeme papel y tinta; quie-
ro escribir ahora -dijo con tono algo
preocupado.
Jaime no era un hombre malo, Pero
si indiferente y persuadido de que
bastaba cumplir con su deber y huir
de los malos compaiieros. Con todo
no estaba preparado para morir; la
muerte para 61 era una desgracia le-
jana en la cual no se fijaba mucho,
en la esperanza de llegar a una edad
avanzada y de tener tiempo para pen-
sar en ello.
El papel, la pluma y la tint~ estaba
'sobre la mesa. Jaime empez6 a es-
cribir con letras grandes: "Si yo mue-
ro esta noche... Despues se par6 para
leer to que acababa de escribir..
Estas palabras eran muy solemnes
pues le presentaban la muerte muy de
LA SALVACI6N
cerca. Se puso serio y empez6 a re..
flexionar. El reloj de la torre dio las
diez.
Casi le parecib que tocaba a muer-
tos para 61. "Si yo muero esta noche".
Su mano temblb, pues Jaime no es.
taba preparado. Su Vida pasada se
levantaba delante de 61, sus pecados
desfilaban como un ejercito delante
de su conciencia... No tenia medio de
borrarlos, ni sangre, ni Vida vertida
por ellos, ni cruz, ni Salvador. Ya
habia oido hablar de estas cosas, Pero
como la generalidad de los hombres,
no se habia fijado en ellas.
Su muriese esta noche, Lque suce.
derfa? maquinalmente su mano traz6
estas palabras:
-Ire al infierno.
Entonces todo se oscureci6 en su
alma. La seguridad de una condena-
ci6n terrible pas6 sobre 61. LPodrfa
dormirse con este fallo suspendido so-
bre su cabeza?... iImposible! Hasta
aquella hora no habia considerado es-
ta verdad.
ZQue hacer ahora? LC6mo es-
capar?... estaba clavado en su sitio
con los ojos fijos en el papel; alli habia
una predicaci6n corta personal, escrita
Por 61 mismo. Todos su ser estaba
conmovido, y una lagrima cay6 de
sus ojos sobre el papel...
431. ZEsttiis preparados?
Una explosi6n espantosa se habia
producido en una mina en Sheham,
Inglaterra. Muchos mineros fueron
muertos en el acto; otros quedaron se-
pultados vivos y vieron acercarse la
muerte bajo la forma de hambre y as-
fixia... Pues bien, la tumba a la cual
bajaron vivos, nos ha entregado el
secreto de sus filtimos pensamientos Y
conversaciones. Al sacar los escom -
bros de las galerias en las cuales ha'
llaron la muerte, se descubrieron, es'
FL VIL EMA DL " ' A "
critas con yeso en una puerta de ven-
tilaci6n, las palabras siguintes: "Todos
vivos a las tres... jSefior, ten piedad
de nosotrosl Hemos orado juntos por
nuestra salvaci6n. Roberto Johnson".
En otro lugar una mano habia ya
trazado en una tabla estas conmove-
doras palabras: "El Seiior ha estado
con nosotros. Todos estamos prepa-
rados para el cielo. Ricardo Cole".
Y td, amado lector, Lestas prepa-
rado?
La espada de Damocles
432.
Reinaba en Siracusa, Dionisio, quien
tenia un vasallo y cortesano adulador
que se llamaba Damocles.
Se dedicaba particularmente Damo-
cles a pronunciar delante de Dionisio
largos discursos acerca de la felicidad
de los monarcas. Cansado ya Dionisio,
y deseando corregir a su cortesano,
hizo un gran banquete y orden6 a Da-
mocles que ocupara el lugar del rey,
vestido con ropas reales como si fuese
el verdadero rey. Damocles estaba
orgulloso de tanto honor.
Pero en to mejor del banquete, el
rey to interrumpi6 ordenandole que
levantara la vista sobre su cabeza. IY
1o que vio Damocles! Una espada cor-
tante y aguda pendia precisamente so-
bre su cabeza, sostenida apenas Por
un hilo bastante debil que de un mo-
mento a otro podia romperse. Damo-
cles se llen6 de terror, y suplic6 al
rey que to librara de semejante peli-
gro.
Dionisio quiso demostrar a su adu-
lador cortesano que no es envidiable
la suerte de los que ocupan lugares
destacados en este mundo, ya que ello
aunIenta el peligro sobre sus vidas.
Tenemos un triste ejemplo de ello en
esos
te u1timos aiios con la tragica suer-
de los, efectivo y presunto, presi-
175
dentes de los Estados Unidos, los dos
hermanos Kennedy.
Sin embargo, no es s61o los grandes
que tienen su vida incierta, asi es con
todOS los mortales, siempre expuestos
a una enfermedad o accidente fatal. La
espada de Damocles pende sobre nues-
tras cabezas. Por esto nos es indis-
pensable unirnos por la fe a Aquel que
ha declarado: "De cierto, de cierto os
digo: el que cree en mi tiene vida
eterna. Yo soy la resurrecci6n y la
vida; el que cree en mi, aunque mu-
riere, vivira".
433. Consejo diferente
Un joven confes6 p6blicamente su
fe en Jesucristo. Su padre se molest6
mucho porque era un negociante, y
dio a su hijo este Consejo:
-Santiago, to debes establecerte
en un buen negocio y despues pensar
en ]as cuestiones religiosas.
-Padre -dijo el joven-, Cristo
me aconsej6 diferentemente. El me di-
jo: "Buscad primeramente el reino de
Dios". - C. H. Spurgeon.
434 - Billete premiado
Con motivo del pasado sorteo de
Navidad, oimos contar de un comer-
ciante vecino de Tarrasa, que tuvo
en sus manos una participaci6n del
35.920, el numero que resultb pre-
miado con el premio mayor, Pero to
rehus6 a instancias de su esposa, que
le acompaiiaba. Es facil figurarse el
desconsuelo de ambos con tal motivo.
Pero en este caso la mala elecci6n no
babfa sido deliberada sino fortuita.
Mucho mayor ha de ser el desconsuo-
lo de los que deliberada y consciente-
mente han elegido para si, miseria eter-
na, en lugar de riqueza y felicidad sin
limites.
176
435. Hay que rendfrse primero
Un jefe que estaba en rebeli6n con-
tra la autoridad del C6sar, le envi6 a
este un costoso regalo. El emperador
se to devolvi6 acompafiado del men-
saje: "La rendici6n primero. El regalo
despues". Dios no recibe regalos de
los rebeldes (Isaias 1:13). La conver-
si6n primero.
436. La decisi6n del minero
Cuando mister Moody estaba lle-
vando a cabo una serie de cultos en
Cornish observ6 al retirarse del local
con mister Sankey a un hombre senta-
do bajo la galeria al lado de otro que
le hablaba del Evangelio. Eran las uni-
cas personas que habfan quedado en
el local y mister Moody se dirigi6 a
ellos preguntandoles la raz6n.
-Sefior -replic6 uno de los dos
hombres, vestido en traje de minero-,
he dicho a mi compafiero que no quie-
ro dejar este edificio hasta que me
halle salvo.
Aunque era hora de cerrar, el se-
fior Moody presto atenci6n a este
hombre tan ansioso de tener la vida
eterna y tuvo el gozo de conducirle
a Cristo.
Al dia siguiente una explosi6n de
grisu tuvo lugar en las minas de
Cornish y este hombre fue sacado gra-
vemente herido de bajo los escom-
bros. Cuando le lavaron el fango que
cubria su rostro abri6 sus ojos y vio
a su amigo de la noche anterior arro-
dillado a su lado, tratando de asistirle.
El herido sonri6 y dijo con voz debil:
-1Qu6 buena cola, Jim, que entre
ayer en el Reino!
Poco despues expir6.
_=
LA SALVAC j
437 - I Cinco minutos tarde, senor
diablol
"LEs aquf el Ej6rcito de Salva.
ci6n?, preguntb un hombre quien llegb
jadeando a una puerta, en un pueblo
en las Antillas. "Si, Lhay algo en que
pueda servirle?", le contest6 el oficial
que respondi6 a la pregunta.
"Hay un hombre en nuestra calle
que se esta muriendo, y todo el tienl.
po esta Ilamando a los hombres del
Ej6rcito; creemos que se refiere al
"Ej6rcito de la Salvaci6n". "Ir6 en se.
guida", le contest6 el oficial y sin ha.
blar mas alcanz6 su gorra y sigui6 al
mensajero.
Un desesperado yacia moribundo,
pero cuando oy6 ruidos de pasos por
la escalera, se incorpor6. A1 entrar el
portador del uniforme en el cuarto, el
moribundo le extendi6 la mano y bal-
buce6 lastimosamente: "Ej6rcito de la
Salvaci6n, me estoy muriendo y estoy
condenado". "No, todavfa no", le con-
test6 con optimismo el oficial, y co-
menz6 en seguida a explicar al hom-
bre to que es el perd6n por la sangre
de Jesus.
Despues de una verdadera batalla
con los poderes de las tinieblas el
hombre consigui6 su liberaci6n espi-
ritual. Algunos minutos despues co-
menz6 la agonfa en medio de Ia cug
se le oy6 deeir: , iHa llegado usted
cinco minutos tarde, senor diablo!, ya
tengo la Sangre de Jesus; y cerrando
los ojos pas6 a la santa presencia de
Dios.
438. Una subasta
Lady Erskine, una hermosa dame
de la aristocracia, bellamente atavia'
da, pasaba un dia por la plaza de un a
ciudad de Inglaterra cuando estaba su
predicando un celebre orador de
FL VILEMA DEL PECADOR
dempo Itamado Roland Hill.. Atraf-
da por la curiosidad pidib al cochero
que acercara el coche todo to que pu-
diera at lrupo de gente que estaba es-
cuchando.
Apenas Roland Hill la hubo divisa-
do, exclamb en alta voz: Voy a abrir
una subasta; pongo en venta a lady
Ana Erskine.
La gran sefiora quedb admirada.
Roland Hill pregunt6 con aire atrevi-
vido:
-Me dirijo al mundo, dime, Lqu6
quieres dar por ella7
-Le ofrezco todas las pompas y
glorias de esta vida. Sera feliz, rica,
muy rica. Tends admiradores y no
le faltara toda clase de placeres.
-Mundo, to no to la llevas. Lady
Ana Erskine tiene un alma inmortal
que vale mas que todo to que td le
ofreces. LDe que le serviran despues
de esta vida las vanidades que tti le
acabas de ofrecer? No, to no to la
llevas.
j Ah! He aquf otro comprador que
se adelanta.
-Td, vieja serpiente, Lque es to
que ofreces?
-Yo -respondi6 el diablo- la
dejar6 gozar de todo to que le apetez-
ca. Tends todo cuando desee su co-
razbn y todo to que encanta los sen-
fdos.
-LEs eso to que ofreces Satan?
i Ah, to conozco! La recompensaras
con la muerte mas horrible, la precipi-
tards en la perdici6n eteraa. No, tam-
Poco to to la llevas.
-Todavfa veo un tercer compra-
dor:
nuestro Sefior Jesfis se acerca y
le Pregunta:
-LQue dal por ella?
-Doy to que ya he dado; mi pro-
Pia
re vida, rni sangre con la cual la he
dimido; le doy aquf abajo la gracia
Y la Paz del coraz6n, y alla arriba la
gloria eterna.
177
-Oh, Sefior Jesus --exclamb Ro-
land Hill-. Tii to la llevas.
El efecto de aquellas palabras fue
decisivo en el coraz6n de lady Ana
Erskine, quien dejando la vida mun
dana se entregb a Cristo.
439. El enemigo
Un incredulo se acerc6 at c6lebre
Finney diciendo:
-Yo no creo en la existencia del
diablo.
-LEs verdad? -replic6 Finney-.
Bien; resfstale usted un poco y creeri
en su existencia.
El cristiano que dude del diablo,
pronto sera cuando de su incredulidad
con s61o querer ajustar su conducta a
la Palabra de Dios, procurando con
celo conseguir la salvaci6n de las a1-
mas. Sentira luego, en sf mismo, algo
que se opone a estas actividades: Es
Satanas.
440. Las dos suicidal
Precisamente cuando iba a hablar
a un auditorio de quince mil personas
en una de las ciudades de los Estamos
Unidos fue puesta en el pulpito una
nota an6nima firmada por "Dos es-
tudiantas de Escuela Superior" que
decfa mas o menos to que sigue:
"Usted es nuestra tiltima esperanza
esta noche. Estamos confundidas y no
sabemos cbmo vivir; por to tanto, he-
mos decidido terminar de una vez.
Si usted tiene alguna palabra que pue-
da desbrozamos el camino, dfgala. Si
no la tiene, nuestro fin ha llegado"
Mientras hablaba, yo no vela a las
quince mil personas que me escucha-
ban aquella noche, sino finicamente
a las dos muchachas que estaban sien-
do zarandeadas interiormente, y mi
respiraci6n misma era una oraci6n.
178
Fue la misma vl 'el °a historia: una fue
tomada y la otra dejada -una acept6
el ofrecimiento de Cristo y fue capaz
de levantarse de en medio de su de-
sesperaci6n para encaminarse por el
sendero de la felicidad y del servicio;
la otra pens6 que el Evangelio era de-
masiado bueno para ser verdad, y co-
meti6 su horrible prop6sito, hundi6n-
dose en una Eternidad sin Dios. - E.
Stanley !ones.
441. Pistola o Nuevo Testamento
Cuando me preparaba para el pri-
mer examen acad6mico me llamaron
al hospital de la Universidad, donde
un amigo mfo estaba gravemente en-
fermo. Tenia una dolencia de poca im-
portancia en el ofdo. Pero por un
error le fue aplicada una inyecci6n de
calomel, con la consecuencia de una
supuraci6n en la cavidad craneal. El
pobre habfa sufrido unos terribles do-
lores. Me agradeci6 la visita y me ex-
plic6 con dificultad to ocurrido. Des-
pu6s me pidi6 que abriese el cajon
de su mesita de noche. Asi to hice
y estuve no poco asombrado al ver
una pistols y un Nuevo Testamento.
Con voz baja, pero emocionada, me
dijo: "Mira, una de estas dos colas
terra que vencerme. Tuve que tomar
una decisi6n. Y gracias a Dios quo es-
te librito haya sido mss poderoso".
442. El coche no enganchado
Dos hombres, muy experimentados
y quo habfan viajado mucho -por to
que se sentfan tan orgullosos como
para preciarse de no necesitar la ayu-
da de nadie para saber el tren que
habian de tomar- se dirigieron cier-
ta voz a la estaci6n, donde se acomo-
daron en un buen compartimiento del
tren quo ellos creian ser el quo habfa
de llevarles a su punto de destino.
LA SALVACI60
Por tree veces un mozo de equi ps,
jes asom6 su cabeza en el compaM
miento para avisarles que debian pa.
sar al coche de delante. Por fin Uno
de ellos se decidi6 a preguntar, con
aire de suficiencia: "LY por quay no
podemos quedamos donde estamos?",
"Por nada -respondi6 el mozo-. so.
lamente que este coche no esta ea.
ganchado al tren, de manera que no
les llevara a ninguna parte".
Y aquf viene la pregunta: LEstls
seguro de que el "coche" que has to.
mado es el quo to llevara al cielo? Un
error en asunto de tal naturaleza se.
rfa no s61o triste sino tragico. i Sentar.
se c6modamente en un coche quo no
lleva a ninguna partel
ARREPENTIMIENTO
9.
Y HUMILLACION
443. Ideas raras acerca del arrepen.
timiento
Los no convertidos tienen ideas
faisas acerca del arrepentimiento.
Creen que Dios les va a obligar quo
se arrepientan. Yo estaba conversando
con un hombre sobre este tema, y me
dijo
-Vea, Moody, hasta ahora no me
ha tocado.
-LQu6 es to que no le ha tocado?
-Bueno, a algunos los toca y a
otros no. En mi pueblo hubo mucho
inter6s espiritual hace algunos anos ,
La conversi6n les lleg6 a algunos de
mil vecinos, pero no me toc6 a 6 ,
El hombre crefa que el arrepenti -
miento iba a bajar alg6n dia del clelo
como un rayo, y que iba a tocarlo.
Otro hombre me dijo que esperab a
tener alguna sensaci6n extraiia, como
escalofrios, por ejemplo.
,,OgPzNTiMIENTO Y HUMILLACI6N
El arrepentimiento no es cuesti6n
de sensaci6n. Es volverse de los po-
cados a Dios. Una de los mejores do-
finiciones las dio un soldado. Cuando
sa le preguna6 c6mo se habfa conver-
tido, contest6:
-El Senor me dijo: Alto. Aten-
ci6n. Media vuelta a la derecha. Mar-
che. Yo obedecf.
Y eso fue todo. He aquf una buena
ilustraci6n de la conversi6n.
444. El poor riesgo de Goering
Billy Graham dice que la esposa y
la hija de Herman Goering eran cris-
tianas. La esposa visit6 a Goering el
dia antes de que 6ste se suicidara,
Goering le preguna6:
-LMe traes alg6m mensaje de mi
querida hijita?
-Si, Herman -respondi6 su espo-
sa- me dijo quo to instara para que
aceptaras a Cristo a fin de que to en-
cuentres con ella en el cielo.
-Es demasiado tarde dijo Goe-
ring-, tendr6 que arriesgar tambi6n la
suerte final.
Se referia a quo muchas veces ha-
bia corrido riesgos, en sus atrevidas
empresas al lado de Hitler, y momen-
taneamente parecfa ganar, pero perdi6
al fin. La peor pdrdida fue empero
para 61, como para todos los pecadores
i mpertinentes, la pdrdida final.
No quieras arriesgarte a tal p6r-
dida.
445. Serm6n ilustrado
Un joven Pastor tuvo que predicar
en una carcel. Al entrar en la sala y
al notar las miradas Was e ir6nicas de
los presos, se dio cuenta que de poco
les servirla un mensaje con dulces pa-
labras y ceremonial. Con coraz6n pal-
pitante estaba pensando to que les iba
179
a hablar. Al subir la escalerita del p6l-
pito, orando para quo Dios le guiase,
tropez6 y cay6. Carcajadas salvajes
resonaron on la sala. Pero el Pastor
se levant6 y empez6 con cara sonrien-
te: "Sefiores, esto es precisamente el
motivo por el cual he venido hasta
ustedes; les querfa decir que un hom-
bre puede tener una caida on su vida,
pero que tambi4n se puede levantar
de nuevo. "EI que cae, Lno se levanta?
LEI que se desvfa, no toma al cami-
no ...?".
446. La humidad del general
He aquf una buena andcdota del
famoso duque de Wellington: Durante
la Guerra de Independencia espaiiola,
plane6 el Duque una acci6n guerrera
en gran escala. Enviando a un orde-
nanza a su aliado, un general espanol,
le rog6 quisiera cooperar con 61. El
general, :stimindola acaso demasiado
atrevida contest6 al enviado.
-No quiero comprometer mi dig
nidad ayudando a un plan tal.
Y, con soma, aiiadi6:
-A menos de que el Duque me to
rogase de rodillas.
Cuando Wellington to supo, siendo
practico, como buen ingl6s, fue a su
encuentro y se arrodill6 en su presen-
cia humildemente, ganando asi la ayu-
da del general, avergonzado por su
humildad.
Esto es, precisamente, to que cads
pecador debe hacer, dejando todo su
orgullo y vanagloria, cuando desea
hallar en Cristo al aliado Salvador.
 VII
La vida cristiana a) Sus beneficios

1. Transformac16n por la convers16n

2. Segurldad de la salvacl6n 3. Ven-
tajas del buen ejemplo 4. Culdedo
y proteccl6n de Dios
 La vida cristiana
a) Sus beneficios
1, TRANSFORMACION POR LA
CONVERSION
447. Un nuevo corez6n
Cierto jovencito volvi6 corriendo a
su hogar, saliendo de un culto de avi-
vamiento, llam6 con fuerza a la puerta
de la casa, y cuando su hermanita le
abri6 apresurada, 61 le grit6 lleno de
gozo:
-10h, hermana... hermana: El Se-
nor acaba de darme un nuevo cora-
z6n1
Maravillada la nifia, junt6 sus
manos sobre su pecho, y le rog6:
-1Oh... Lde veras? ens€namelo pues,
bermanito!
Un "nuevo coraz6n" es una bendi-
d6n que podemos mostrar a los demis,
o de otra suerte no se tratara sino de
un cambio momentaneo de mente.
448. Cualidad bisica
En la lecci6n de la Escuela Domi-
nical sobre las Bienaventuranzas, el
instructor pregunt6 a los niiios: LCuial
de las virtudes mencionadas os gus-
tarla mas poseer?
-Un coraz6n puro, respondi6 una
pequeiia niiia.
-LPor qu6 escogerlas esta prefe-
reacia a las otras? pregunt6 el ins-
tructor.
-Porque s6 que si tuviera 6sta po-
seerfa todas las demas que Jes6s re-
Semienda, replic6 a pequeiia.
Sabidurfa infantil. Ella comprendia
que tanto las virtudes como los malos
actos proceden del coraz6n y que los
actos externos no son sino reflejos de
una condici6n interna.
449. Gipsy Smith y el niao
Un famoso evangelista gitano con-
ducia una misi6n en Aberdeen. Al
fin de la misma, sinti6 quo una mano
tiraba una y otra vez de su america-
na, y pens6 en quo alguno queria ha-
blar con 61. Ocupado en despedir a la
multitud, apenas prest6 atenci6n, has-
ta que los drones fueron tan seguidos
que no tuvo mis remedio que preo-
cuparse de ello.
Volviendo el rostro, vio a su lado
arrimado a su rodilla, a un niiio, quien
con una mano se cogia a la pernera
de su pantal6n, mientras con la otra
se esforzaba en ofrecerle un caramelo
envuelto on su papel dorado.
-LQu6 deseas pequeno? -le pre-
gunt6.
-Deseo que usted quiera comer mi
caramelo, seiior.
-LPor qu6 to deseas, pequeno?
-10h, querido Seiior: Mi padre
era muy malo, muy malo, y bebia...
Y nos pegaba mucho. Ahora se ha
convertido y es muy bueno, muy bue-
no, y nunca nos ha pegado mas... Y
yo quiero que usted que to convirti6,
se coma mi caramelo, Lquiere usted,
seiior?
184
Conmovido, el buen siervo de Dios,
tomb el caramelo, to parti6 en dos,
y le dio la mitad al pequefio, comi6n-
dose el resto, muy gozosos -los dos.
450. jltesuftal
Una robusta mujer visit6 muehos
santuarios en la India con el fin de
encontrar el modo de librarse de las
tempestades de su espiritu. En uno
de esos santuarios, a miles de ki16-
metros de su hogar, se encontr6 con
una. mujer cristiana que le hab16 del
camino de Cristo. Parecia increible, y
la mujerona as! se to dijo: "Usted no
me conoce, exclam6, todos temen mis
furias. En un rapto de ira maldije a
nIf propia familia. ZC6mo puede bo-
rrarse esa maldici6n y callarse esta
tempestad fntima? No, to que usted
me dice no sieve".
"Pru6belo", insisti6 la pequefia mu-
jer, porque ella misma era una feliz
ilustraci6n del buen resultado del m6-
todo.
La otra se fue meneando la cabeza.
Mas una semana despu6s, en el mismo
lugar del peregrinaje, apareci6 por en-
tre la multitud, y cuando vio a la pe-
quefia mujer cristiana, la tom6 en los
brazos y le dijo tumultuosamente:
"! Resulta, resulta! Lo prob6. Al-
guien me peg6 boy en la cara y ni si-
quiera tuve deseos de devolver el
golpe. Algo ha cambiado dentro de mi.
i Resulta!". - Stanley Jones.
El Evangelio visible
451.
ZHabeis oido alguna vez el Evan-
gelio? -pregunt6 un misionero ctrl
China a un chino.
-No -fue la respuesta--. Pero to
he visto. Yo conozco a un hombre que
fue el terror de todo este distrito, un
malvado, tan perdido que era casi un
salvaje, ademas era un fumador em-
LA VIDA CRISTIANA - Sus beneficios
pedernido de opio. Cuando 61 acept6
la religi6n de Jesus cambi6 radical.
mente, tanto que ahora es el mds man,
so, el mds bueno de los hombres, y 4
podido abandonar su terrible vicio. por
esto os puedo decir que si ao 01 el
Evangelio, to vi.
452., El poder de uua vida tracts.
formada
El doctor Banks cuenta la siguiente
historia.
Una mujer borracha entr6 un do.
mingo por la noche en nuestra iglesia
y fue convertida. El copastor de la
Iglesia fue a visitar a su esposo al
dia siguiente y vio que era un meca-
nico muy inteligente, pero opuesto a
la religi6n y apegado a las ideas escep-
ticas de Ingersoll. Estaba disgustado
por la conversi6n de su esposa y dijo
que no tenia ninguna duda de que ella
volverfa pronto a su vida antigua.
Seis meses despu6s, este mismo
hombre vino a ver al ministro del
Evangelio, con gran perplejidad en
cuanto a su propia situaci6n espiritual.
Dijo: "He leido todos los libros sobre
las evidencias del Cristianismo y he
podido resistir sus argumentos, pero
en los dltimos seis meses he tenido un
libro abierto en mi hogar, en la per-
sona de mi esposa, que no puedo re-
futar. He llegado a la conclusi6n que
yo debo estar en error, y que ha de
haber un poder santo y divino en la
religi6n que puede tomar a una mujer
borracha y convertirla en una saota,
cantadora, amable, paciente y piadosa ,
como es ahora mi esposa".
Ciertamente los mejores libros sobre
Cristianismo son las vidas transfor
madas de los hombres y mujeres que
estan en comuni6n con Cristo.
?R,NSgoRMAc16N POR LA CONVERSION
dos cantos de las islas
453. Los
Fldjl
jjn misionero de los que trabajaron
en estas islas llamando mister Nettle-
ton, cuenta que visitando la isla de
gandava, fue objeto de parte de cuatro
mil n nos, algmnos de la Escuela Do-
rninical, de una recepci6n singular. Los
cuatro mil nifios, formados en orden.
le recibieron con un canto indigena
llamado el canto de los libros. En la
mano izquierda tenfan una cachiporra
y en la mano derecha un Nuevo Tes-
tamento. Levantando la cachiporra
cantaban en tono mon6tono, pero ar-
monfoso, la primera copla de su canto:
Este instrumento es el tinico libro de
los paganos
El trae, lamentaci6n, luto, desdieha.
La viuda es estrangulada, derribada
por la cachiporra, cocida y co-
mida.
He aqui toda nuestra canci6n
Ni escuela ni Biblia para los ntnos
Ni dia de culto y de reposo
La guerra, la guerra cruel, era toda
nuestra m4sica
Y la sangre de los muertos todo nues-
tro despo.
Luego, dejando caer la cachiporra,
levantando con la otra mano el Nue-
vo Testamento, y cantaron la segunda
copla:
Pero el Evangelio de paz ha sido
oido en nuestro pals
El pasado ha desaparecido con todas
sus tinieblas
Ya no estd en nuestras manos la ca-
del salvaje
S,
S'no la Biblia que trae luz
Cantamos un nuevo canto, escribi-
Est mos un nuevo libro
a"os gozosos y traemos nuestras
ofrendas
185
Paz y bondad han hecho dichasos
nuestros hogares
Por eso los ninos cantan.
Bien pudo decir el ap6stol: lNo
me avergiienzo del Evangelio porque
es potencia de Dios para dar salva-
ci6n a todo aquel que cree!
454. La fe le dio mansedumbre
Cierto beodo viejo y pobre, fue
convertido. Algun tiempo despu6s en-
tr6 en una taberna para vender peri6-
dicos. Algunos de sus antiguos cama-
radas aprovecharon la ocasi6n, para
burlarse de 61. Uno le ofreci6, un vaso
de cerveza. El convertido movi6 la ca-
beza negativamente. Le ofrecieron
dinero con tae que bebiera, pero todo
en vano. No logrando su objeto a las
buenas, procedieron a insultarle: "si
no to quieres tomar por dentro ahi to
tienes por furaa", dijo uno de los bur-
lones echandole la cerveza en la care.
Pero 61 qued6 tranquilo sin airarse ni
vengarse de ning6n modo, imitando a
su Salvador. Al ver su mansedumbre
algunos de aquellos pecadores queda-
ron conmovidos hasta el punto de
haber una colecta para el pobre con-
vertido.
455. La conversi6n del pastor To.
rrey
El famoso evangelista seiior Torrey,
que ha llevado millares de almas a
Cristo, cuenta haber sido en otro tiem-
po un incredulo que abandon6 su
casa cansado de las amonestaciones
de su madre, la cual le dijo al despe-
dirse: "Hijo, cuando Ilegues a la hora
mds oscura de to vida y todo to pa-
rezca perdido, si oras al Dios de to
madre, El to ayudara". Torrey sigui6
su cammo hundi6ndose mas en el pe-

1 86
cado, hasta Certo dia en que hastiado
de todo, se dijo: "Coger6 la pistola y
pondr6 fin a esta farsa que se llama
vida humans". En aquellos momen-
tos record6 las palabras de su madre
y, cayendo de rodillas junto a su cams,
dijo: "Oh, Dios de mi madre, si, si
hay tal Senor, quiero luz y si Tu me
la das, la seguird". La transformaci6n
que se oper6 en e1 despuds de esta ora-
ci6n es de to mas admirable que han
visto los siglos, y no es sino una entre
millares de tales experiencias.
456. El poder del Evangelio
Hace algunos anos que fueron en-
viados una porci6n de tratados evan-
gelicos a la prisi6n de Otzu, isla del
Jap6n.
Uno de los prisioneros estaba muy
interesado en las verdades que con-
tenian, y los lefa y ensefiaba a sus
companeros.
Cierto dia se prendi6 fuego en la
carcel, y estos presos en vez de esca-
parse ayudaron con todas sus fuerzas
a apagar elincendio.
Una conducts tan rara sorprendi6
a los oficiales, y despuds de averiguar
la raz6n de ella dieron libertad al que
habia enseiiado la nueva doctrina, y
enviaron por maslibros que contenian
las mismas verdades.
Aquel prisionero que pusieron en
libertad, gast6 su vida predicando el
Evangelio a los presos en las carceles
de su pals.
457. La conversi6n y sus efectos
Cuando una persona se ha vuelto
a Dios hasta los mas simples actos to
manifiestan.
Un lechero que tenfa la costumbre
de aguar la leche, fue convertido. Y
todos pudieron constatarlo, ya que no
LA VIDA CRISTIANA - Sus benelirios
cambi6 s6lo e1 sino tambidn la tech
experiment6 este cambio. Una mujer
que desde mucho tiempo era parro.
quiana se to hizo notar un dia y le
pregunt6 si habia adquirido mejores
vacas o mejores pastos. "No senora"
contest6 el "tengo las mismas vacas
y pastan en los mismas campos. l a
razon de la mejoria de la leche consiste
en que, cuando hace algunas semanas
fui convertido, la leche tambidn can ,.
bib".
Asi se manifiestan los frutos de la
verdadera conversi6n.
458. El lobo hecho cordero
Hard cosa de 15 anos, vivfa en una
aldea de las montaiias del Jura, en
Suiza, un hombre entregado al vicio
de la bebida, batallador violento de
caracter, que era la vergiienza de su
familia y el terror de sus vecinos. Mis
de una vez en el calor de una disputa,
habia herido con el pufio y sun con
un cuchillo, a su contrincante, y por
estas fechorias habia pasado largos
meses dentro de la carcel, sin que su
genio se hubiese amansado en to mas
minimo. Era conocido en toda la co-
marca por el bandido, y ese mote to
tenia bien merecido.
No lejos de su casa en una humilde
vivienda de obreros, se venfan cele-
brando habia algun tiempo reuniones
religiosas presididas por cristianos de
los alrededores, y en las cuales ya se
habian verificado algunas conversio-
nes. Una noche en el momento en que
se iba a dar principio a la reuni6n, la
hija de la casa, como impelida por una
inspiraci6n, exclam6 de repente:
-iSi yo fuera a invitar al bandido
-Y sin esperar la respuesta se echo
a correr y llam6 a la puerta.
-LQuien llama?
-Yo, N... Vengo a invitarle a
CONVERSI6N
TRpN5F0RMACION POR LA
asistir esta noche a nuestra reuni6n de
vangclizacion.
c Vaya una idea! Yo iba a acostar-
,
Inc; pero espera un instante que voy
contigo,
y en efecto algunos momentos des-
pues ,el bandido" estaba sentado en
la cocina contigua a la sala de reunio-
nes en cuya cocina solian ocultarse
los t1midos Nicodemos.
Nada de particular ofreci6 la reu-
nion aquella noche, ni en los himnos
ni en las exhortaciones; pero si un so-
plo del Espiritu Santo pas6 por las
personas reunidas y penetr6 hasta el
rinc6n de la cocina en el cual el pobre
pecador endurecido estaba temblando
ya y llorando, implorando la mise-
ricordia del Senor. Aquella misma
noche fue transformado en una nueva
criatura.
Pasaron meses y anos, y aquel a
quien las gentes solian apellidar el
bandido convertido, no ces6 de dar
en medio de las pruebas de una vida
dificil, fiel testimonio al Salvador que
le habia rescatado, hasta el dia que
fue llamado a pasar a la gloria etema.
El que estas lfneas escribe, conver-
sando un dia familiarmente con dl,
le pregunt6:
-LQue edad tiene usted?
-Tres anos tengo.
-i Vaya!, Ztres anos?
-Si tres anos porque los anos que
han precedido a mi conversi6n no va-
len la pena de ser tenidos en cuenta.
Mi vida empez6 el dia en que Dios me
hizo pasar de la esclavitud de Satanas
a la libertad de los hijos de Dios.
4S91. El mayor milagro
i hermoso ejemplo de rumildad cris-
Un orador expontaneo de los que
se levantan en el Hyde Park, de Lon-
dres, argiifa en contra de los milagros
de Cr; sto, arremetiendo especialmen-
to contra el de la transformaci6n del
187
aqua en vino en las' bodas de Cana.
"No hay para tanto -replic6 un obre-
ro de entre el auditorio-. Si usted
quiere llegarse a mi casa le ensenard
un milagro mayor que Cristo ha he-
cho: le mostrard c6mo El ha converti-
do el vino en vestidos, sillas, alfom-
bras y un piano. Despu6s explic6 que
61 mismo era un inveterado borracho,
incapaz de reformarse a sf mismo, co-
mo tantas veces se habia propuesto,
pero que habia sido transformado por
el poder de Cristo desde el dia que
acudi6 a El pididndole que entrara en
su coraz6n.
460. El borracho de nacimiento
Se llamaba Juan, pero se le conocia
con el apodo del tftulo porque su pa-
dre y su madre habia sido tan borra-
chos como e1. Se cas6 con una mujer
buena. Esto le llevaba a reflexionar
haciendo prop6sitos de enmienda cads
vez que estaba sobrio, que era sola-
mente las quincenas que pasaba en la
carcel. Un dia entr6 en un sal6n del
Ejdrcito de Salvaci6n y oy6 a los que
daban testimonio de liberaci6n de sus
pecados por la fe en Cristo. Como im-
pulsado por un resorte, se adelant6
al banco de los penitentes y clam6 a
Cristo por perdon y liberaci6n de su
vicio. Docenas de veces habia hecho
tales prop6sitos llorando, pero al le-
vantarse en esta ocasi6n, sinti6 que
no era el mismo hombre.
Un dia, de fatiga y calor despuds
de incitarle mucho sus antiguos com-
paneros le arrojaron el vaso rompidn-
dolo sobre su cabeza. Pero e1 dio un
tiana, limpiandose el rostr6 y pronun-
ciando palabras de perd6n. Cristo le
habfa libertado de su genio tanto como
de su borrachera.
1 88
461. La obra maestra de Miguel
Angel
Se cuenta de un escultor que em-
pez6 a trabajar una hermosa pieza de
marmol, pero s61o la estrope6 por su
impericia. Desalentado abandon6 su
trabajo. Finalmente el mutilado bloque
de marmol qued6 abandonado en el
patio del escultor y allf permaneci6
por mucho tiempo expuesto a la in-
temperie y medio oculto por las hier-
bas que crecieron a su alrededor.
Pero un dia el famoso Miguel Angel
observ6 este bloque de marmol y vio
to que valia. Despu6s de adquirirlo del
fracasado escultor empez6 a trabajar
en 61, transformandolo en la admirable
estatua del joven David con su honda
en la mano, en el acto de arrojar la
piedra que abati6 al gigante Goliat.
Tal maravilla de arte fue conseguida
de un pedazo de marmol estropeado.
jQui6n puede decir to que el gran
Artista del Universo, el divino Escul-
tor del caracter humano puede hacer
del quebrantado e imperfecto coraz6n
que es puesto en sus manos? La cues-
ti6n practica es si se to permitiremos.
LNos dejaremos moldear itnpasible-
mente y sin resistencia por las manos
traspasadas que nor compraron al pre-
cio de su propia sangre?
462. El ladr6n convertido
Moody cuenta el caso de un ladr6n
llamado Burke, quien ley6 en la car-
cel un serm6n en el diario de la ciu-
dad, cuyo tftulo era "El carcelero atra-
pado". El tftulo le sugestion6 pensando
que seria una interesante historia car-
celera. Era, naturatmente, la del capi-
tulo 16 de los Hechos de los Ap6stoles.
La pregunta del desesperado guar-
dian de presos le interes6 y mas la
respuesta del ap6stol. El mensaje de
LA VIDA CRISTIANA - Sus bcncficlos
la salvaci6n lleg6 a su alma y fu e
convertido.
Afios mas tarde Moody visit6 a esta
"nueva criatura en Cristo", vi6ndolo
rodeado de joyas y valores, pues era
nada menos que el guardian de la c aja
fuerte de un banco.
463. Esperanza pare los grander
pecadores
Una mujer escocesa miraba dete.
nidamente a Rowland Hill, el gran
predicador de antafio. Despues de un
rato, Hill le dijo:
-Bien, buena mujer, hace rato que
usted me mira. jPor que?
-Estaba mirando los rasgos de su
cara.
-Y bier_, Lqu6 opina acerca de
ellos?
-Estaba pensando en qu6 Bran
brib6n hubiese sido usted si el Senor
no le hubiese salvado.
La respuesta era inesperada por
Certo. Pero es to que podrfamos decir
acerca de muchos. Veo grander espe-
ranzas para grandes bribones.
Cristo rompe las cadenas de
464.
la herencia
El hijo del famoso gangster Al Ca-
pone, mientras cumplfa su servicio mi-
litar en el ejercito de los Estados Uni -
dos, fue enviado a Londres. Mientras
caminaba por las caller, se sinti6
atraido por el canto en una reuni6n
evangelica que se realizaba en una
esquina. Escuch6 la predicaci6n, y era
misma noche acept6 a Cristo.
El Evangelio todavfa es potencia de
Dios para salvar afro a aquellos que
traen consigo una herencia de maldad
y de crimenes.
rItANSFORMACION PCR LA CONVERSI6N 1 89
La fotografia en el posaporte como soldado al "Ejercito de Sal-
465- vaci6n".
Cierto cristiano encontr6 alguna di- Cierto sabado por la tarde, ocupa-
ficultad at presentar su tarjeta de iden- do en dar a los oyentes en la calle el
a un consulado en Europa. testimonio de su conversi6n, fue in-
tidad
1)icha tarjeta como es natural, tenia terrumpido por uno de sus viejos ca-
adherida una fotografia de 61. maradas de pecado de antafio, quien
-Esta no es su tarjeta -dijo el conocfa sus buenos prop6sitos de an-
. tafio, que nunca habfa sido capaz de
empleado
_Perd6neme -contest6 el hernia cumplir. Este no creyendo en el cam-
bio de su amigo, trat6 de hacerle ob-
no-, pero si es.
-pero 6sta no es su fotografia jeto de burla ante sus oyentes con las
palabras siguientes:
--fue la siguiente r6plica.
__LDe quien mas puede ser? -fue -Ahora, Guillermo, diles cuantas
veces has sido convencido...
la pregunta del extranado creyente.
-pues 6sta es la de otro hombre. -Si, pues voy a obedecerte. Mis
Entonces el hermano se dio cuenta queridos amigos, veintisiete veces fui
de que la fotografia habfa sido to- convencido de que era un pecador
mada en los dias en que 61 era incon- Perdido pero una Bola vez y para
verso. La gracia de Dios habfa trans- siempre fui convertido al Senor...
formado to que era una cara de pecado I Bendito sea su Nombre!
en el rostro feliz y brillante del redi-
mido. (2 Cor. 5:17).
468. Poder transformador del Evan.
gelio
466. Un poder maravilloso
En las Nuevas H6bridas, el Evan-
Cierto obrero, salvado por Dios de
la esclavitud de la bebida, andaba gelio ha transformado completamen-
te las costumbres de los habitantes.
cargado con una maquina de coser
Hace algunos afios, una erupci6n vol-
que llevaba a cara para su esposa,
canica sembr6 la muerte en una isla
cuando fue visto por un tabernero co-
y dej6 sin hogar a miles de personas.
nocido.
Estas se refugiaron en islas vecinas,
-iHola! -dijo el tabemero-.
Venga adentro y tome un trato, que donde fueron recibidas con amor fra-
le dara fuerzas. terno por los habitantes, cristianos pro-
-iNo, no! Muchas gracias --con- fesantes.
test6 su antiguo cliente-. Tiempo Un anciano cacique, hablando con
hubo cuando no tenia fuerzas ni para un misionero sobre estos sucesos re-
llevar un par de monedas a mi casa, cordaba una erupci6n volcanica pare-
pero ahora que Dios me ha salvado, cida que sucedi6 hace muchisimos
tengo fuerza para llevar una maquina afios, y que los damnificados, habian-
de coser, toda enterita. se refugiado igualmente en aquella isla
467. Convencido y convertido vecina.
-zLos recibisteis bien? -preguntb
Un hombre quc habfa sido encar- el misionero.
celado muchas veces por beodo y pen- -Nor los comimos a todos -fue
la respuesta.
denciero, fue de repente convencido
La diferencia de trato no podia ser
de pecado y convertido, afiliAndose
1 90 LA VIDA CRISTI ANA - Sus benejjCIOS
,rFANSFORMACIIN POR 1A CONVERS16N

mayor. S61o el Evangelio podia dar ofrecisteis como vuestra "palabfa bue- rnotivo de salvaci6n para un alma per- z que se exponfa. "Es una locura",
raz6n de tal diferencia. na", cambi6 mi vida. Yo soy ahora dida. - Adaptado de "The Down of decfan todos. Pero nada pudieron con-
un cristiano. He aqui vuestro dinero.„ Tomorrow".
469. Llamada de Cristo seguir. "No temais; ir6 bien "armado".
LO es que dudais del poder de Dios
En el siglo Segundo, Celso, el c6- 471. Atraco bendecido 472. Su cambio de caracter to gan6 para guardarme?".
lebre enemigo de la cristiandad, dis- ... Asi, solo, sin mas armas que el
torsionando una de las expresiones de Cierta noche un cristiano cansado Cierta hermana non habia pedido
de andar en busca de trabajo, fue amor de Cristo y su fe personal en
Nuestro Sefior, escribi6: "Jesucristo que orasemos por su esposo, que no Dios, Moffat sali6 un buen dia al en-
vino a este mundo a crear la mas horri- detenido en una calle oscura de Chi- era creyente. Lo hicimos, sin resul- cuentro de aqu61 cuyo nombre pronun-
ble y asquerosa sociedad; porque llama cago por un pistolero que le pidi6 tado, hasta descubrir que el principal ciaban todos con temor.
a los pecadores y no a los justos, por la cartera. Sabiendo que esta no con. obstaculo con que el esposo tropeza- Pasaron los meses sin que nada se
to tanto el grupo que vino a formar, tenia dinero se la entreg6 sin ning6n ba era el caracter violento de su es- supiese del misionero. Sus amigos le
es un grupo de libertinos, separados reparo. El bandido la registr6 y hA116 posa. Hablamos con ella sobre este lloraban ya como muerto. Hasta que
de la piedad de los dioses. Es mons- un folleto en forma de cheque sobre particular y la mujer reconoci6 su pe- un dia, Moffat regres6. A su lado,
truoso pensar que rechaz6 a los Bue- Filipenses 4:19. cado y suplic6 al Sehor le ayudase a desarmado, y mirando avergonzado a
nos, y lllam6 a los malos". En la oscuridad el ratero no podia corregirse. Dias despu6s compr6 un unos y otros, marchaba el gran jefe
"Verdad -dice Origenes en su r6- leer el aparente billete de banco y jarr6n que coloc6 en el recibidor para Africaner. Muchos se asustaron al ver-
plica- nuestro Jesus llam6 a todos los pregunt6 a su victima si era bueno. dar una sorpresa a su marido. Pero le, y no pocos se escondieron a su
pecadores, pero a arrepentimiento. Sintiendo que esta era su oportunidad 6ste, al llegar y cogerlo para apreciar- paso...
Junt6 a los malos, pero para conver- para testificar de Cristo a un peddddo, lo mejor, le resbal6, cayendo al suelo Pero no habia nada que temer; Afri-
tirlos en nuevas criaturas. Fuimos a el cristiano respondi6 que si podia y rompi6ndose en mil pedazos. El es- caner era un hombre completamente
El fanaticos, y nos hizo liberales, las- cambiarlo en el Banco correspondien- poso se puso en guardia, esperando los transformado por la gracia de Dios y
civos, y non hizo cantos, violentos, y te seria un hombre muy rico. El la- gritos de su esposa; pero por sorpresa el poder del Evangelio. A ruegos de
El non hizo pacificos, impios y non dr6n empuj6 al atracado hasta una suya, 6sta le mir6 comprensiva, dici6n- Moffat, el Gobierno entreg6 al ex fe-
luz solitaria y poni6ndose debajo el dole:
hizo santos". roz guerrero al cuidado del misionero,
cristiano explic6le que si permitia que -No to preocupes, querido, ya quien invirti6 el dinero de la recom-
470. Juan Wesley y el ladr6n la Sangre de Jesucristo le limpiara de compraremos otro. pensa on vestidos y todo to necesario
todos sun pecados tendria acceso a to- A las pocas semanas, el esposo se para que Africaner se fuese adaptan-
Yendo de viaje evangelistico, carre- das las riquezas del Cello. habia convertido al Sefior. do a su nueva manera de vivir.
tera adelante, un siervo de Dios fue Al principao el ratero se mostr6 en-
473. Africaner, el terror hotentote Vencido por el amor de Cristo y
asaltado por un ladr6n que le exigi6: furecido y hasta amenaz6 al creyente, la devoci6n de un verdadero siervo de
-iLa bolsa o la vida! pero a medida que este iba hablando
Hace bastantes ahos, los peri6dicos Dios, aquel hombre dedic6 el resto de
Juan Wesley le alarg6 el bolso, en se sinti6 interesado en el camino de
de la Ciudad del Cabo publicaron la sun dias a llevar a otros el conocimien-
tanto le decia: la salvaci6n que este le exponfa, y
oferta de una importante suma a quien to de Qui6n transform6 su vida por
-Permiteme que to d6, tambi6n pronto cay6 bajo la convicci6n de pe- completo, dando asi hermoso testimo-
una buena palabra: Tiempo vendra cado por el poder del Espiritu Santo. entregase "vivo o muerto" al gran jefe
Africaner. Muchos leyeron la noticia, nio de to que es capaz de hacer el
cuando sentiras to vida presente. En- Ambos se arrodillaron y el malhe- Sehor por su Evangelio.
tonces recuerda mi buena palabra: La chor confes6 sun pecados, creyendo en pero a nadie se le ocurri6 correr el
Sangre de Jesucristo non limpia de la salvaci6n de Cristo, to que le pro , riesgo de enfrentarse con aquel feroz 474. Lo que puede Dios hacer
todo pecado. dujo intenso gozo. Despu6s arrojando gigante quo sembraba el panico por
Algunos afios mas tarde, saliendo de su pistola al rio invit6 a su nuevo anu' donde quiera que pasaba, al mando de Longrellow podia tomar una hoja
un templo donde habia predicado, go a un restaurante a cenar. un grupo de nativos tan crueles como de papel, escribir una poesfa encima
61 mismo. Hasta que un misionero y darle el valor de seis mil d6lares.
Juan Wesley se hall6 de pronto ante Al dia siguiente, cuando el ganador
de almas hal16 un buen empleo, mejor -Roberto Moffat-, comunic6 su Esto se llama "genio".
un desconocido que le decia:
-LRecordais quo un dia os roba- que el que tenfa, sinti6 coma nunca Prop6sito de hacer volver a Africaner Rockefeller podia poner su forma en
ron en una carretera, sefior? Yo era, la realidad de las promesas conteni - al seno del mundo civilizado. un papel y darle el valor de un mill6n
LOS amigos de Moffat trataron de de d6lares. Esto se llama "capital".
pues, el ladr6n... Aquel texto que me das en aquel trozo de papel quo fue
disuadirle, haci6ndole ver los peligros Dali, puede tomar un trozo de tela

1 92
de diez pesetas, pintar un cuando en-
cima y darle el valor de 50.000 pese-
tas. Esto se llama "arte".
Dios puede tomar la vida de un mi-
serable pecador, limpiarla, Ilenarla de
su propia presencia y ponerla para
gran bendici6n de los demas. Esto se
llama "Salvaci6n".
475. Despues de afios
En cl despacho del director de una
fabrica de Holanda se present6 un
senor que le pregunt6 si era verdad
que en su casa de campo se habia
efectuado un robo en tal fecha, habia
anos. El director estaba asombrado, al
oir c6mo aquel hombre le mencionaba
todos los objetos que le habian sido
robados. "LC6mo sabe usted estos de-
talles?". El hombre contbst6: "Yo
mismo fui el ladr6n que he venido a
descargar mi conciencia. iPor favor,
ped6neme el delito!". Al mismo tiem-
po sac6 un gran billete de banco de
su bolsillo y to puso en la mesa como
indemnizaci6n, diciendo: "En la evan-
gelizaci6n que el pastor H. hizo en la
tienda, Dios ha despertado mi con-
ciencia".
2. SEGURIDAD DE LA
SALVACION
476. La respuesta de Justino al Pro-
consul
Cuando Justino Martir fue presen-
tado con otros seis cristianos ante
Rusticus, el Prefecto de Roma, este
les pregunt6:
-LSuponeis que si fueseis azotados
y vuestras cabezas cortadas subiriais
al cielo para ser recompensados?
Justino le contest6:
-No to supongo; to se y estoy
plenamente convencido de ello.
El mismo dia los prisioneros, des-
pues de ser azotados fueron condu-
LA VIDA CRIB"r1ANA - Sus benefirk,s
cidos al suplicio, donde murieron gio.
rificando a Dios.
477 , Descansando sobre seguridades
Faraday, el famoso fisico, un hom.
bre de gran talento, fue preguntado
cuando se hallaba cerca de la muerte:
%Cuales son sus teorias ahora?" Teo-
rias no tengo; estoy descansando so.
bre seguridades", replic6, citando lue-
go el versiculo: "Yo se a quien he
creido, y cierto estoy que es poderoso
para guardar mi dep6sito para aquel
dia". (Tim. 1:12).
LPuede usted decir to mismo ahora?
478. Una gitana sin suerte
Reside en Buenos Aires un "joven"
bautista de ochenta y siete anos muy
conocido en el ambiente evang6lico.
Y decimos "joven", porque a pesar de
sus anos don MAximo Daglio trabaja
en la obra del Senor con un entusias.
m o propio de la edad juvenil.
Pues bien, hate un tiempo don Mi-
ximo se encontr6 en la calle con una
gitana que le quiso adivinar la suerte.
Creyendolo presa facil, le dijo:
-Abuelo, Lquiere que le diga cuan-
tos anos va a vivir?
A esta pregunta mi amigo contest6
con otra:
-LY usted cuando piensa vivir?
-LYo? -respondi6 la mujer-
i Ah, yo espero vivir hasta los setenta!
-En cambio yo -dijo don Maxi-
mo-, se con toda seguridad que WY
a vivir para siempre.
La gitana le ech6 una mirada las-
timosa, pensando sin duda que el PO'
bre viejecito no las tenia todas cons"
go; y ya se disponia a partir en busca
de mejor cliente, cuando el anciano
agreg6:
-Si le digo a usted que vivire par a
SEGURIDAD DE LA SALVACI6N
siempre, es porque Jesus nos dej6 esta
promesa: "De cierto de cierto os digo:
El que oye . mi palabra, y tree al que
roe envio, tlene vida eterna; y no ven-
dra a condenaci6n, mas ha pasado de
muerte a vida" (Juan 5:24).
El temor del salvaje
479.
Cierto salvaje acudi6 muy acongo-
jado a un misionero, porque su perro
habia devorado algunas hojas de una
Biblia que le habia sido regalada po-
cos dias antes en la Misi6n.
-No se preocupe tanto por la per-
dida de una Biblia -le replic6 el
misionero-, pues facilmente podemos
conseguirle otra.
-No es esto -replic6 el salvaje-.
No se trata del libro, sino de mi pe-
rro, que era un magnifico cazador,
y ahora, Lc6mo voy a dar de comer
a mi familia?
-Que quiere decir? -replic6 in-
trigado el misionero.
-Se to explicare, dijo el salvaje.
Yo he visto muchos casos de gente
que ban venido a la Misi6n y por el
hechizo de este libro, los que eran an-
tes guerreros y pendencieros se ban
vuelto mansos como corderos, y ya
no quieren pelear ni matar a nadie.
Si mi perro ha caido bajo el hechizo
de este libro se volvera tambien man-
so, cy c6mo voy a hacerlo, 1pobre de
rai!, para atrapar la caza?
El misionero le explic6 que el he-
chizo no consiste en comer, sino en
creer y aceptar las ensenanzas del Sa-
grado libro. Pero el argumento del
salvaje, y su declaraci6n de to que ba-
bia visto en sus conciudadanos que re-
cibieron la influencia del Evangelio,
fue motivo de regocijo para el misio-
nero, y una prueba del poder de la
palabra de Dios cuando es aceptada
con sencillez y lealtad.
1 93
480. Un salvaje transformado
Cuando el doctor Cornelio viajaba
por un desierto de occidente, se en-
contr6 con una partida de guerreros
i ndios que venian de una de sus ex-
cursiones de sangre y fuego. Uno de
estos guerreros, de aspecto feroz, Ile-
vaba una nina de cinco anos de edad
a quien habian tomado eautiva.
-4D6nde estan los padres de la
nina? -pregunt6 el doctor Comelio.
-Aquf estan -replic6 el salvaje
guerrero, ensenando con una mano
el sangrante cuero cabelludo de un
hombre y una mujer, mientras que
blandia con la otra su cimitarra en
toda la exaltaci6n de su ira satisfecha.
Sin embargo, este mismo guerrero
vino a ser, alg6n tiempo despues, un
discipulo de Jesucristo; un hombre hu-
milde de piedad y de oraci6n. Su espo-
sa vino a ser miembro de la misma
iglesia que 61, y sus oraciones unidas
ascedian cada maiiana y cada tarde
de este hogar cristiano. Sus hijas eran
si mpaticas, humildes y devotas disci-
pulas del Redentor, educados bajo la
influencia y las oraciones de un padre
y una madre, para la sociedad de los
Angeles y de los santos. - Comper
Grav.
481. ZC6mo podia saberlo?
Le preguntaron a Whitefield:
-LEs fulano cristiano?
La respuesta fue:
-LC6mo puedo saberlo si nunca he
vivido con e1?
Es en la intimidad de la vida fami-
liar donde se sabe si somos cristianos
o no.
482. Completo perd6n
El conde de Polignac debfa muchos
favores a Napole6n, sin embargo le
traicion6. Bonaparte orden6 su arresto.

194
teniendo como base de prueba una
carts en la cual el conde se compro-
metia en un complot politico.
La senora Polignac solicit6 y obtu-
vo una audiencia del Emperador en la
cual procur6 defender a su marido, de-
clarandole inocente.
-LConoce la firma de su marido?
-pregunt6 el emperador y sacando la
carts de su bolsillo la puso ante los
ojos de la sefiora Polignac, quien al
verla palideci6 y cay6 desmayada.
Compadecido Napole6n y obrando
de acuerdo con sus generosos rasgos,
tan pronto como la senora volvi6 en
si, le ensef6 la carts diciendo:
-Tomadla, es la 6nica evidencia
legal que existe contra vuestro marido.
Hay un fuego aqui al lado. pues era
invierno.
La senora Polignac cogi6 con ansia
aquella prueba de culpabilidad y la en-
treg6 a las llamas. La vida de Po-
lignac y su honor estaban a salvo,
fuera del alcance de la misma justi-
cia imperial.
Esto es to que Dios ha declarado
hater con nuestros pecados Cuando
los confesamos de coraz6n, ha dicho
que "los echara en el profundo de la
mar", los alejara "como el Oriente del
Occidente"; los hara desaparecer, en
una palabra, borrados por la preciosa
sangre de Cristo.
La Biblia al Cielo
483.
Una niiia enferma pidi6 a su enfer-
mera que Cuando muriese le pusiesen
una Biblia en la mano.
-LPara qu6 quieres la Biblia?
-pregunt6 la enfermera.
-Porque en ells -replic6 la
nifia-, hay las preciosas promesas de
Cristo Jes6s ofreciendo la vida eterna
a los que creen en El. De este modo,
si a1guien pretendiese impedirme la
entrada al Cielo le mostraria en la
LA_ VIDA. CRISTIANA -
Sus benefieio s
misma Biblia el lugar-donde Jes6s 10
dice.
484. Misericordis y justicia
A una muchacha de dote aiios que
se hallaba moribunda le pregunt6 su
madre:
-LNo temes a la muerte, hija mfa?
-No, madre -fue la gozosa res-
puesta de la muchacha.
--j-,En qu6 confias para no temer?
-En la justicia de Dios -respon-
dib la pequeiia.
La madre qued6 sorprendida y dijo:
-Quieres decir en la misericordia
de Dios, Lverdad, querida?
-No, madre, quiero decir la justi-
cia de Dios. Usted sabe que todos mis
pecados fueron cargados sobre Jes4s
y que El llev6 el castigo que mis
culpas merecian, Dios en su justicia ja-
mas castigaria a el y a mi a la vez.
Esta es la verdad que Pablo expre-
saba Cuando escribla: "Con la mira do
manifestar su justicia en este dempo:
para que El sea el junto, y el que jus-
tifica al que es de la fe de Jesus"
(Romanos 3:26).
3. VENTAJAS DEL BUEN
EJEMPLO
485. Como es digno del Evangeli0
Un joven de nuestro Instituto Bf-
blico en Chicago, subi6 a un tranvfa,
y lleg6 a destino antes que el guarda
pudiera cobrarle el boleto. CuandO
pens6 en el asunto se dijo: "Esto no
es andar avisadamente", y entonces fue
a la estaci6n de tranvias, buscb al co-
brador, y le entreg6 los cinco c6ntimos-
El hombre le dijo que era un WOO,
ya que era obligaci6n suya cobrar, Y
luego agreg6: "Me parece que usted
debe ser del Instituto Bfblico".
DEL EUEN EJEMPLO 195
VENT AJAS
porn despu6s, el guards vino al que enseiidis, y por esto volvi para es-
Instituto y pidi6 al estudiante que fue- cucharos mss atentamente. Ahora os
se a visitarlo. Se iniciaron reuniones pregunto: LQueriis ayudarme para que
en su casa, y no s61o el cobrador, sino pueda yo tambi6n hallar a Jesucristo
muchos otros fueron convertidos. para que yo tambi6n posea la fuente
de esa vida pura que nos predicais
486. Praeba seneilla
con la palabra y el ejemplo?
Un cobrador de los tranvias devol-
vib a1gunas monedas de mss a uno de 488. Las botas a la cabeza
los viajeros, uno de nuestros j6venes
predicadores. El joven, tentado por el Cuando estaba dirigiendo unos cul-
maligno discuti6 en su coraz6n, por un tos de avivamiento en Egipto, cuenta
instante si iba a devolverlas o no, el seiior Stuart Holden, pregunt6 a un
pero, venci6 el Espiritu de Dios y las oficial del regimiento Highland c6mo
devolvi6. lleg6 a ser cristianu. Su respuesta fue:
Imaginaos su sorpresa, Cuando el -Habia un soldado raso en nues-
cobrador le dijo: tra compaiifa que fue convertido en
-Gracias, joven... Pero, no creais Malta, antes de que saliera nuestro
que ha sido distracci6n. Ayer por la regimiento para Egipto. Por tal raz6n
noche estuve en el Templo para otros todos nos burlabamos de 61. Una no-
predicar. AI conoceros hoy, he pensa- che volvi6 de su puesto de centinela,
cansado y mojado, pero antes de it a
do probaros. Ahora s6 que es verdad
to que os of predicar. su cama se arrodill6 para orar, y
mientras to hacfa yo le arroj6 mis
dos botas a la cabeza pero E sigui6 su
487. Buen testigo oraci6n, sin replicar palabra. A la ma-
nana siguiente Cuando despert6 encon-
Una misionera daba una "lecci6n tr6 mis botas junto a mi cama biers
biblica" en un sal6n hindb, Cuando lustradas. Esa fue su respuesta ga mi
una de las damas asistentes se levant6 mala conducts. Este modo de proceder
rfipida y sali6. Pasado un instante produjo en ntf una contrici6n terrible
volvi6, se sent6 y sigui6 escuchando, y en este mismo dfa entregu6 mi cora-
ahora con la maxima atenci6n, las pa- z6n a Cristo y fui salvo.
labras de la extranjera.
Al fin de la conferencia, 6sta se 489. Buen anancio
atrevi6 a preguntarle:
-LQu6 os ha hecho dejar el sal6n Un ladrillero puso un anuncio
con tal rapidez, senora? LOs molest6 que decia: "Se necesita un joven".
algo que yo estuviese enseiiando? Se present6 luego uno que pregunt6:
La dama hind6, seria, con voz so- -LCuanto paga?
lemne, contest6: -Diez pesos por semana y alimen-
--Nos deciais cosas tan hermosas, tos -replic6 el hombre.
tan deseables de que fuesen ciertas, -LQu6 clase de alimentos? -in-
que yo sali.. para preguntar a vuestro quiri6 el muchacho.
servidor, el "ch6fer", c6mo vivfais en -Bueno -balbuce6 el corpulento
rel
seno de vuestro hogar. El, por, su fabricante con buen humor- son los
espuesta, me convenci6 que vivfais to
que yo como.

19 6
-Deme el empleo -se apresur6 a
decir el joven sonriendo, y mirando
atentamente al hombre gordo.
Este cuento es humoristico, pero
tiene su lecci6n. La apariencia del
labricante de ladrillos fue el mejor
anuncio acerca de los alimentos que
dabs a sus empleados. Si to o yo ro-
gamos a alguien que llegue a ser cris-
tianos, mirara los resultados que ha
hecho el evangelio en nuestras vidas,
y dird: "Quiero el empleo, o no to
quiero". - Christian Herald.
490. Ejemplo adecoado
El doctor Payson, dando una platica
a los j6venes de un seminario les dijo:
-Suponeos que Dios pusiera en
vuestra mano un diamante y os pi-
diera escribir en 61 una frase que
tendria que ser leida en el ultimo dia,
la cual revelara vuestros pensamientos
y sentimientos en tan solemne ocasi6n,
l Con qu6 cuidado escogeriais tal frasel
Pues bien, esto es to que Dios ha
hecho: Ha puesto ante vosotros, men-
tes inmortales, mss imperecederas que
el diainante; en las cuales ten6is que
inscribir, dia tras dia y hors tras hors,
vuestras impresiones, y ejemplos, y ello
sera testimonio en favor o en contra
vuestro en el Dia del Juicio".
491. Por una cars limpis
Un niiio fue una vez a una escuela
de niiios pobres, donde le lavaron la
cars. Al volver a su casa la madre
viendo la cara tan limpia del ni - o,
no pudo menos que creer que la suya
estaba bastante sucia, y se lav6 tam-
bi6n. Lo propio pas6 al padre viendo
las dos caras limpias; se lav6 igual-
mente. Luego compar6 desfavorable-
mente el cuarto con las caras limpias
de manera que la madre se meti6 a
LA VIDA CRISTIANA - Sus beneficios
fregar y limpiar el polvo. Otra mujer
que vivfa en la misma casa, viendo el
cambio de sus vecinos, se decidi6 a
emplear los mismos medios de limpie-
za; no se limit6 el cambio a estas dos
sino que toda la vecindad se reforn16.
Y todo resultado de haber lavado la
cara a un pequeiio.
i Cuanta importancia tienen nuestros
mss pequefios actos!
492. El ejemplo de Licurgo
El reformador espartano Licurgo,
gracias a cuya sabidurfa floreci6 tanto
la RLp(Iblica Espartana, tuvo que apa-
ciguar sin embargo una sedici6n le-
vantada en contra de el, recibiendo un
puiietazo de uno de los manifestantes,
que le dej6 un profundo morado en
el rostro.
Cuando el tumulto qued6 apaci-
guado, dicho ofensor fue trafdo pri-
sionero para que el jefe del Estado
le impusiera el correspondiente casti-
go, pero Licurgo en vez de castigarle
le tom6 bajo su protecci6n como uno
de sus discipulos en las reglas de la
virtud y la buena moral.
Despu6s de tenerle durante un aiio
en su propia casa, tratandole como a
uno de sus hijos, to traj6 a una asam-
blea publics como un ejemplo de cos-
tumbres virtuosas, en oposici6n a to
que antes habfa sido de bajo y ruin.
Este, es el hombre -dijo- que vino a
mi cuidado orgulloso, pendenciero iras-
cible, pero yo to restablezco en el seno
de la comunidad de la patria humilde,
amable, respetuoso y considerado ,
apto para cualquier servicio de la
Republics. LHabria producido el mis-
mo resultado el habernos vengado de
61 imponi6ndole un severo castigo?
Dice el historiador que todo el pue-
blo de Esparta tuvo que reconocer
vENTAJAS DEL HUEN EJEMPLO 197
una vez mss la sabidurfa de Licurgo.
El mahometano qued6 tan co=o-
Este feliz resultado justifica otra mido por este rasgo de humanidad y
sabidurfa que encontramos en la Sa- temeroso de enfrentarse con la muer-
grada Escritura, donde somos amo- te a la que 61 mismo se habfa preci-
nestados de mil maneras en el mismo pitado, dijo:' "Comprendo ahora que
sentido, y nuestra pregunta debe ser: vuestra religi6n es superior a la maho-
Si a tal punto podia llegar la nobleza metana, por to tanto quiero morir cris-
de un pagano, Lc6mo deberfamos ser tiano. Si vuestra religi6n no fuera del
las cristianos regenerados por la gra- ' cielo no os ensefiarfa a obrar asi'.
cia de Dios y seguidores del ejemplo
Las ultimas horas del pobre turco,
de Jesucristo? victims de su fatal error fueron apro-
493. La rosa y el poets vechadas para hablarle de Cristo,
quien muri6 por los pecadores.
-Td que hueles como la rosa
-dijo el poets a la hoja-, teres de 495 . Yo soy el muchacho rescatsdo
la familia de ells?
-No -respondi6 aquella-. No Fanny Crosby, la famosa escritora-
soy mss que una d6bi1 hoja despren- cantora ciega, estaba de visita en is
dida de un drbol que nada tiene de Misi6n de Mc. Auley, y pidi6 que si
com6n con la reina de las flores, pero habfa alli alg6n muchacho que no tu-
el viendo me condujo a su seno; he viera madre viniera y le permitiera
vivido por mucho tiempo en su con- abrazarlo. Un pequeno hu6rfano vino
tacto y 6ste es el secreto de mi fra- y ella puso sus brazos sobre el cuello,
gancia. to abraz6 tiernamente y to bes6.
Cuando sali6 de esta reuni6n es-
494. Poder del perd6n cribi6 el inspirado himno: "Rescuthe
perishing" (que se refiere al rescate de
un abandonado).
A fines del siglo XVII un hacen- Sankey to cant6 en Cuando
el Sefior
San Louis, cuenta
dado turco de Hungria hizo prisionero que un hombre se levant6 entre el au-
a un noble cristiano a quien trat6 del ditorio y dijo: "Yo soy el muchacho
modo mds barbaro. El esclavo, era un- a quien Fanny Crosby bes6 aquella
cido al lado de un buey y obligado a noche. Nunca puede quitar de mi
tirar a latigazos, pero la fortuna de la mente la impresi6n que me hizo el
guerra cambi6 y el turco cay6 en ma- toque de aquella mano cariiiosa y de
nos de los hungaros quienes le en- aquel coraz6n que latia de amor por
tregaron a su antiguo cautivo y le los abandonados, hasta que vine a ser
dijeron: "Ahora tomad venganza de
cristiano, tal como ella nos recomend6.
vuestro enemigo".
Ahora vivo en esta ciudad con mi fa-
Esto era muy de acuerdo con las milia y tengo un buen negocio." -
costumbres de la 6poca y el turco Free Methodist.
creyendo que serfs torturado del modo
mds cruel hasta que muriera, apresu- 496. La semilla y las ®ores
rose a ingerir un veneno; cuando lleg6
I'll mensajero de su nuevo dueiio di-
Se discuti6 este tema en el Jap6n:
ci6ndole que podia it en paz y que no
"Como glorificar a Cristo en nuestras
tenia nada que temer. vidas". Una sefiorita dijo que esto
 LA VIDA CRISTIANA - SITS benelicios
198 CIJIDADO Y PROTECCI& DE DIOS 1 99
puede ilustrarse como sigue: Una ma- 498. Diferentes maneras de PM
-Deseo pruebas. Aquf hay lipiz y del poder de la asociaci6n; el canario
nana de primavera mi madre consigui6 dicar papel, si usted es Gustavo Dor6 pinte es ensefiado por el ruisefior.
unas semillas de flores, y aunque eran
San Francisco de Asis le invit6 a aqul mismo un cuando. Asi pueden los seres humanos haber
feas las sembr6 Brotaron, crecieron, Dor6 tomb el lapiz y el papel y dan- que sus vidas sean mas fuertes, mas
y florecieron. Un dia una vecina nos un compafiero que saliese con 61 a do unos golpes maestros con el lapiz puras en palabras y hechos, asocian-
visit6, mir6 las flores y dijo, iOh, qu6 predicar. Recorrieron las calles llenas dibuj6 algo de paisaje en derredor. En- dose con aquellos que viven en una
bonitas son! iFavor de regalarme una' de gente, pasaroa por el mercado y tonces el oficial le dijo:
luego regresaron a su casa. El acom- atm6sfera mAs pura y santa.
Bien, si la sefiora hubiera visto sola- -Estoy convencido, porque nadie
mente las semillas no las hubiera pe- pahante, extranado le dijo a Francisco: pudiera haber hecho esto, sino Dor6. 4. CUIDADO Y PROTECCION
dido. Asi es con el cristianismo. Ha- -Yo entendi que fbamos a predi- Es inutil profesar ser siervo de DE DIOS
blamos con nuestros amigos acerca de car. ZPor qu6 no to hicimos? Cristo a menos que todos puedan ver
las verdades de la Biblia y bien poco Entonces Francisco respondi6: por los hechos que es verdad. Es nues- 502. Protegidos por un Nuevo
caso hacen de nuestra recomendaci6n -Hemos estado predicando todo el tro deber reproducir la vida de Cristo Testamento
y elogio del Evangelio. Pero si ver tiempo. Cuando vinieron los chicos y en la propia.
estas verdades florecer en nuestras vi- nos insultaron, les predicamos con Tres nifios hu6rfanos partieron des-
das en forma de palabras benignas y nuestras sonrisas; cuando se nos trat6
hechos de bondad y benevolencia, etc., mal en el mercado, respondimos con 500. El nombre del buen samari- de Colonia, Alemania, hasta el Estado
tano de Missouri en los EE. UU. Marcha-
Enonces diran, "IQu6 hermosas son dulzura; cuando nos hablaron con tor-
ron sin otra recomendaci6n que un
estas vidas!" Asi muchos veces po- peza, contestamos con cortesia; cuan- Hace cien afios el famoso Oberlin, nuevo Testamento que les regal6 una
demos'predicar el evangelio mas por do llevamos el gran atado de ropa filantropo sin igual, cristiano eminente, tia suya antes de marchar, en el cual '
nuestros hechos que por nuestras len- para la viejecita aquella, estabamos viajando a travels de una tempestad se hallaba escrito de donde venian y
guas. - E. 1. B. predicando. No vale la pena salir a
predicar si no estamos dispuestos a camino de Strasburgo perdi6 su ruta. donde iban. Al final del N. Testamen-
Dios quiso librarle de una muerte se- to escribi6 estas palabras: "Lo que
predicar con el ejemplo desde el mo-
497. Fragancia celestial mento que salimos. gura por otro viajero que lleg6 en su hicidreis a uno de estos hermanitos
socorro. pequenitos a mi to hicist6is". (Mateo
Cuando la primera Mezquita de 499. Epistolas leidas por todos los -Os ruego que me digais a to me- 25:40).
Omar fue edificada sobre el mente hombres nos vuestro nombre -le pidi6 Ober- Despu6s de haber recorrido cerca
Moria para que los adoradores pudie- lin, cuando no pudo hacerle aceptar de 9.000 kil6metros llegaron sanos y
ran tocar la rocs descubierta de la Pocas personas leen la Biblia, pero una recompensa. con toda seguridad, a sus nuevos ho-
montafia, era costumbre traer a diche todo el mundo lee nuestras vidas y -Decidme vos, primero: LC6mo se gares de padres adoptivos, protegidos
santuario Ramada "Shackrah" monto- muchos pueden decirnos como debe- Ilamaba el Buen Samaritano? por la caridad de hijos de Dios, aman-
nes de incienso y hierbas aromaticas. mos vivir aunque sus propias vidas -Lo ignoro, amigo mio -contes- tes del Nuevo Testamento por todas
En consecuencia si alguien de la ciu- sean malas. t6 el filantropo. las ciudades donde transitaron.
dad habia estado adorando alli se lle- Se cuenta del gran artista Dor6 que -Entonces permitidme que yo me Tenemos en este hecho una ilustra-
vaba consigo tal fragancia que doquie- estando de viaje en el Sur de Europa, guarde el mio -concluy6 el viajero ci6n de las palabras de Jesus cuando
ra pasaba, en las calles o en el mer;a- perdi6 su pasaporte. Cuando lleg6 a salvador. dice: "No os dejar6 hu6rfanos vendr6
do, la gente decia "ha estado hoy en el la frontera, el oficial le pidi6 su pa' Oberlin no olvido jamas aquel ac- a vosotros".
"Shackrah". saporte. El le dijo: cidente, y su vida fue de veras influen-
Ojala que muchos cristianos vivi6- -Lo he perdido, pero no importa, ciada por su recuerdo, como bien nos 503. Una escolta de Angeles
,
semos de tal manera en la presencia yo soy Dor6, el artista, favor de per to demuestra su historia.
de Dios desde la mafiana de cada dia,. mitirme el paso. Las j6venes Marfa Valiente y Auro-
que nuestros vestidos tuviesen el Santo -iNo! -dijo el oficial-, hay mu- 501, Influencia de la compama ra Vela, salieron de su pueblo en el
olor de la mirra, aloes y casia, del Pa- chas personas pretendiendo ser este o Estado de Veracruz para llevar el
os
lacio Celestial. Que despidi6ramos olor aquel gran hombre. Y si les permitirn mensaje a los habitantes de una aldea
de santidad y fu6semos asi sus testigos. paso nos exponemos a ser castiga' En algunas partes de Suiza, suelen
el enjaular un canario con un ruisenor cercana. Algunos hombres impios se
Asi cumpliriamos la exhortaci6n "Sed dos.
santos porque yo soy Santo". Y anadi6: con el fin de que aprenda el uno el pusieron de acuerdo para atacarlas y
cantar del otro. Es una demostraci6n se adelantaron en sus caballos. Pero

200
al pasar ellas no se atrevieron a cum-
plir sus designios.
Esa misma noche uno de ellos habl6
con .la joven Maria y le dijo:
-LDe donde eran los soldados que
iban con ustedes en el camino?
-Ningdn soldado iba con nosotras
-contest6 Maria.
Entonces 61, confundido, le confesb
el diab6lico plan que tenian y c6mo
al verlas pasar las habian visto ell Ine-
dio de una escolta de soldados fuerte-
mente armados. El malvado no podia
explicarse to sucedido, pero nosotros
sabemos que "El Angel de Jehova
acampa en derredor de nosotros y los
defiende" (Salmo 34:7).
504. El amor de Dios al Padre
Uno de los discipulos del Rabino
Ben Jochai, le pregunt6 por qu6 Je-
hova no pYevey6 suficiente mans de
una Bola vez para suplir las necesi-
dades de Israel durante un ano.
El viejo maestro le respondi6:
"Una vez habfa un rey que tenia
un hijo, al cual le dabs una pensi6n
anual, entregandole toda la cantidad
en una fecha determinada. Pronto su-
cedi6 que el unico dfa en que el padre
veia al hijo en todo el ano, era el dfa
fijado para entrega del dinero. Enton-
ces el rey cambi6 su modo de proce-
der y comenz6 a darle al hijo todos
los dias, to que le habfa falta para el
sustento diario. De este modo, el hijo
tenia que visitar al padre todas las
mananas".
El hijo necesitaba el amor continuo
de su padre y tambi6n su compania,
su sabidurfa y sus tones. De esta ma-
nera obr6 Dios con Israel y asf tam-
bien obra con nosotros.
505. Entre los bandidos
Hate muchos anos un viejo cristia-
LA NIDA CRISTIANA - Sus beneiicios
no tuvo que hater un viaje por Mis.
souri, tierra que estaba infestada de
ladrones y salteadores en aquellos
tiempos. Sus amigos le pidieron c on
mucha instancia que se llevara un par
de pistolas consigo, pues era muy pe,
ligroso viajar por allf sin it prevenido
pero 61 prefiri6 llevar su Biblia, dicien-'
do que Dios podia guardarle mediante
aquella poderosa arena.
Al caer la noche, y buscando al.
bergue por el camino, vio en el bosque
una pequena luz a la cual se apr6xim6
no tardando en descubrir que era la
madriguera de los bandidos. Se detuvo
cerca de la cabana, siendo saludado
por unos hombres recios y graves, que
le invitaron a bajar de su caballo.
Sin inmutarse acept6 el asiento que
le ofrecian, pidi6 de comer y entabl6
una conversaci6n, que se prolong6
hasta muy avanzada la noche. Enton.
ces el mismo jefe de la banda Jim
Stephens acercandose le dijo en tono
burl6n:
-Y bien compadre: LNo tiene mie-
do de viajar por este pats, solo y sin
armas?
-No, respondi6 David que asf se
llamaba nuestro hombre, sacando de
su bolsillo la Biblia. He aquf mi arena
defensiva siempre leo un capitulo an-
tes de hater mi oraci6n por la noche.
Yo s6 qui6n sois pero esto no me im-
pedira el leer y orar esta noche y vos-
otros os unirbis a mi.
Una inmensa carcajada acogi6 estas
palabras, pero ello no desconcert6 a
David, que comenz6 a leer la Biblia
en voz alts. Pocc, a poco aquellos
hombres quedaron silenciosos y cuan-
do el hombre se puso de rodillas para
orar todos se descubrieron. Era un
espectaculo muy extrano ver a aque-
Ilos hombres homicidas, como eseu -
chaban con atenci6n y respeto la Ora-
ci6n que un siervo de Dios, desde el
CUIDADO y PROTECCI6N DE DIOS
Tondo de su coraz6n ofrecia por ellos.
Cuando hubo conclufdo se le condujo
a un lecho muy duro hasta que vino
la nlanana. El se levant6 y de nuevo
le~ ,6 su Biblia y or6. Sus hospedadores
rehusaron toda pap y le agradecieron
el inter6s que se tomaba por su salva-
ci6n. El los dej6 y emprendi6 su viaje
hasta que llegb a su destino con la
bendici6n de Dios.
Liberad6n providential
506.
El misionero Juan G. Paton cuenta
el siguiente incidence de su labor en-
tre los Tanneses:
"Aquella noche me acost6 tempra-
no, rendido por los trabajos y emocio-
nes del dfa" (habfa sido objeto de un
atentado disparandole un tiro) "y que-
d6 profundamente dormido".
Serian las 10 de la noche cuando
los salvajes rodearon la Misi6n. Mi
perro presintiendo el peligro, salt6
sobre mi cams; tirando la ropa queria
darme a entender que huyese. Sin
hater ruido fui a la habitaci6n de los
senores Mathieson y los desperte.
Nos pusimos en las manos del Senor
y no pudiendo hater otra cosa espia-
mos todos sus movimientos. Una tea
encendida fue arrojada dentro de la
habitaci6n donde nos hallabamos; casa
salvaje procuraba prender fuego en
algiln lugar distinto. Muy pronto em-
pez6 a arder la cabana que servia de
capilla, y enseguida la cerca que la
unia con la casa.
Si nos quedabamos inactivos cinco
minutos mss, las llamas nos envolve-
rfan; si saliamos, los salvajes nos es-
perabanpara matarnos. LQu6 hater?
jC6mo escapar?
Con una mano cogs mi revolver, tan
inservible como 6ti1; tome un hacha
con la otra y pedi al senor Mathieson
que me dejara salir, y enseguida ce-
201
rrara la puerta. "Es mejor esperar y
morir juntos" -me dijo-. Deje esto
a Dios y dese prisa. Si esperamos mss,
la casa quedara envuelta en llamas y
entonces sera imposible salvarnos".
Por fin sali.
Mientras adentro oraban, fui hasta
la cerca que ardia y consegui echarla
abajo a fuerza de hachazos.
Al momento me rodearon 7 u 8
salvajes que enarbolaron sus garrotes
al grito de: "imatale!". Me ech6 un
poco atras procurando tenerlos a to-
dos a la vista y levante el estropeado
y vacio revolver "ISalvame Seiior!"
gemia en. mi-4spfritu; mientras con voz
de trueno les grit6:
-jQue me mate el que se atreva!
El momento siguiente fue de estu-
por. Los salvajes quedaron inm6viles,
como paralizados. Aprovechando estos
preciosos segundos les dije: "Jehova
mi Dios les castigara, por haber que-
mado su iglesia; por su mala conducts
y por el odio que tienen a su pueblo y
a su culto. Nosotros les ammos a us-
tedes y por el bien que les hemos he-
cho nos quieren pagar con la muerte".
-Dios esta aquf para protegernos
y castigarles -grits.
-jQue muera! -gritaron algunos.
Ellos furiosos instaban casa uno a
su companero que me these el primer
golpe; pero el Senor les paralizaba sus
movimientos y ninguno me arroj6 su
maza.
En aquel momento se dej6 ofr un
trueno. Todas las cabezas se volvieron
al sitio de procedencia. Un tremendo
tornado de viento y lluvia llegaba a
gran velocidad. El viento alej6 las
llamas de nuestra casa. Si hubiese sido
contrario se hubiese incendiado en
pocos momentos. Enseguida empez6 a
llover torrencialmente.
-Este viento y lluvia vienen de
Jehova, porque les ayuda y nos quiere
202
castigar, gritaron algunos salvajes.
i Vamonos! Al instante el pfinico se
apoder6 de ellos, y echando a coffer
desaparecieron en la manigua.
Poco deWu6s me decfa el sefior Ma-
thieson:
-Si alguna vez Dios ha enviado a.
sus siervos protecci6n y socorro, ha
sido ahora. Bendito sea su nombre.
507. No to Labia perdido todo
Despu6s del incendio que destruy6
_ guido por un grupo de asesinos, se
Chicago un amigo me dijo:
-Moody, me dices que usted to
perdi6 todo en el incendio.
-Usted ha entendido mal. No to
perdi todo.
-ZQu6 le queda?
-No le pueso decir exactamente,
pero me queda mucho mas de to que
perdf.
-LAsi que no sabe cudnto tiene?
i No me imaginaba nunca que usted
fuese un hombre tan rico!
-Soy mas rico de to que usted
piensa. Pude rescatar del incendio a
mi vieja Biblia. Es cast to idnico que
salv6 de la ciudad incendiada. Y una
promesa de este Libro me ilumin6 mi
coraz6n mucho mas que el fulgor de
las llamas del incendio. Es aquella que
dice: "El que venciere, poseerd Codas
las colas, y yo serd su Dios".
508. El nino y el libro pesado
Me agrada pensar en Jesus como
el que Ileva nuestras cargas. Un pastor
estaba un dia mudando su biblioteca
a un cuarto del primer piso de la casa.
Mientras subfa la escalera con una
carga de libros, su hijito entr6 y ex-
pres6 el deseo de ayudar a papa. En-
tonces el hombre le dijo que trajera
algunos libros. Cuando se dio cuenta,
vio que el nino habfa podido subir
LA VIDA CRISTIANA - SITS beneficial
unos escalones, y que llevaba en sus
brazos el libro mfis voluminoso de la
biblioteca. Pero no podia subir rags,
El libro era demasiado grande. Y el
chico se sent6 a llorar.
El padre se inclin6, to levant6 en
sus brazos, libro y todo y to llev6 arri-
ba. Es to que harfi Cristo si td se to
permites. Te llevarfi a ti, con todas
tus cargas.
509. Protecd6n de tela de arana
Cuando F6lix de Nola era perse-
refugi6 en una cueva. Inmediatamente,
algunas aranas tejieron sus telas sobre
la angosta entrada, de modo que cuan-
do vinieron los perseguidores y las
vieron, pasaron de largo. Entonces el
hombre de Dios lleno de alegrfa ex-
clam6: "Donde Dios no estfi, una
muralla no es sino una tela de arana;
donde esta Dios, una tela de arana es
una muralla". Compfirese con Job.
8:14; Salmo 40:4.
510. Un vaso de agua fria
Una joven inglesa fue a Francia a
educarse en una escuela de los Hugo-
notes, en Paris.
Pocos dfas antes de la fatal matan-
za de San Bartolom6, en la cual mu-
rieron casi todos los Protestantes re-
sidentes en Paris, ella y algunas de
sus companeras estaban paseando por
una avenida de la ciudad, en la cual
habfa varios centinelas de guardia. Es
bien sabido que cuando un centinela
esta de servicio no debe abandonar
su puesto hasta la hora del revelo.
Uno de los soldados, al ver pasar a
las j6venes les pidi6 que tuviesen la
caridad de traerle un poco de aqua,
anadiendo que estaba muy enfer-
mo, y no podia it a buscarsela porque
seria condenado a muerte si abando -
CVIDADO Y PROTECCI6N DE DIOS
naba su puesto. Las muchachas, ofen-
didas de que un hombre se atreviera
a hablarles, pasaron de largo, pero la
joven inglesa, movida a compasi6n,
dejando el grupo, buse6 un poco de
agua y se la llev6 al soldado. El Sol-
dado le pidi6 que le dijera su nombre
y el sitio donde vivia, y ella to hizo.
Cuando se reuni6 con el grupo de
companeras, la insultaron y ridiculi-
zaron de que se hubiera rebajado a
traer agua a un simple soldado; pero
pronto tuvieron que lamentar el no
haber sido tan compasivas como ella;
porque el soldado agradecido, la no-
che de la matanza, consigui6 salvar a
su bienhechora, mientras todos los ha-
bitantes de la casa fueron muertos.
S61o un eclipse
511.
Hace anos estuve en el Brasil, con
los indios Coronados.
Un dia los not6 muy nerviosos, los
hombres gritaban, las mujeres lloraban
y todos ellos producfan una algazara
infernal.
Al interrogar a una anciana india
cristiana, la causa de aquel alboroto,
ella me pidi6 que orara a mi Dios
porque el mundo se iba a acabar.
El espectficulo era interesante; ver
aquellos infelices indios temblando y
gritando, ante la idea de que todos 513 . El emperador estfi a bordo
iban a morir. El alboroto se debia a
un eclipse solar.
Al fin el eclipse pas6, y los indios Adriatico en una embarcaci6n peque-
se tranquilizaron.
Hoy pensando en aquel incidente, debido al mar tormentoso.
me doy cuenta de que los males de
esta vida tienen el tamano que uno ci6n del hombre exclam6:
suele darles.
El eclipse aquel se present6 en el
cielo, siendo visto to mismo por los
indios que por los civilizados. Estos
confiaron en que pronto iba a pasar
y esperaron tranquilos que el sol vol-
203
viese a alumbrar la tiers; mientras
que aquellos sufrieron un terrible rato
de angustia.
Esa es la misma diferencia que hay
entre la persona creyente y la incre-
dula. El que pone plena confianza en
Dios, acepta las contrariedades de esta
vida con calma, con seguridad de que
ellas pasaron; y el que carece de esa
fe, se desespera y se aflige mas de la
cuenta.
512. La providencia invisible
Un dia el joven Blas Pascal, que fue
luego famoso fil6sofo, dijo a su padre:
-Papa, Dios me ha protegido ma-
ravillosamente; mi caballo ha tropeza-
do, y ha caido encima de mf sin hacer-
me dano alguno.
-Hijo mio -repuso el padre-
Dios me ha protegido a mf aun mgs
maravillosamente. He hecho una jor-
nada de veinte kil6metros y mi caballo
no ha tropezado ni una sola vez.
El uno manifestaba el testimonio
visible de la Providencia de Dios; el
otro el invisible. El uno vio la pro-
tecci6n en un momento del viaje; el
otro la vela a toda hora.
Cuando Julio Cesar cruz6 el Mar
na, el barquero estaba lleno de temor,
El emperador, al ver la preocupa-
-iNo temas! iLlevas al Cisar a
bordo!
Con mayor raz6n podemos noso-
decir: "Si Dios por nosotros
tros
Lquien contra nosotros?" (Romanos
8:31).

204
514. La inspiraci6n de Livingstone
Cierto dfa David Livingstone se
present6 ante los estudiantes de la uni-
versidad de Glasgow. Habfa empleado
muchos anos en el coraz6n del Africa
en tiempos cuando las condiciones ha-
bian sido mar dificiles que las de sus
oyentes. Con motivo del fin de los cur-
SOS escolares, Livingstone dijo: LLes
dir6 qu6 fue to que me sostuvo duran-
te mi exilio entre extranjeros cuya len-
gua no entendfa? Un silencio profundo
se esparcib entre los estudiantes que
escuchaban: -Fueron las palabras:
"He aqui yo estoy con yosotros todos
los dias hasta la consumaci6n de los
siglos".
515. Un salvo de fe
Un joven americano llamado Leo,
despu6s de vivir indiferente toda su
juventud, acept6 a Cristo, fue salvo,
y se cas6 con una joven creyente.
Tres dias antes de llegar a ser padre,
al embarcar en el avi6n como soldado,
telefone6 a su esposa:
-Amada mia, ora a Dios por to
Leo.
Aquella noche, llegando al punto
de destino, el comandante ordenb a los
soldados se lanzaran al vacfo, fiando
en sus paracaidas, para una acci6n
por sorpresa. Leo era el Segundo. El
companero delante de 61, nervioso, le
rog6 pasase el primero. Confiando en
Dios obedeci6 para darle valor. Cuan-
do su paracaidas se abria, una terri-
ble explosi6n casi le hizo perder el
sentido. El avi6n habia sido tocado.
Todos habian perecido, excepto Leo.
516. El salmo que salalv6 so vida
En los dias de la Guerra Civil en
defensa de la Libertad Religiosa en In-
LA VIDA CRI STIANA - Sus benefit ,
glaterra, un soldado protestante fue
llevado al patibulo.
Cuando se le pregunt6 Lqu6 cosa
pedia antes de ser ajusticiado?, el buen
creyente pidi6 le permitieran cantar el
Salmo 119, que consta de 176 ver-
sfculos.
Hizo bien, pues cuando estaba can-
tando el versfculo 175, aproximada.
mente, lleg6 un emisario con un in,
dulto para 61.
Dios prem16 asi el amor a Su Pa
labra de su servidor.
517. El frbol no se cort6
Se cuenta de un hombre cuyo amor
a la Biblia era tan grande •.que recibi6
el apodo de "Concordancia Bfbfca",
qui6n cuando era joven estuvo reduci-
do con su familia a gran pobreza. En
el jardfn de la casa que tenian alquila-
da habia un peral, mas venerado por
su edad que por su fruto. La madre le
pidi6 que to cortara, dici6ndole: Dire-
mos al propietario que se sec6.
-Madre, pero esto sera una menti-
ra; el arbol no es nuestro y Dios ha
dicho, no solamente: "No robaras",
sino tambi6n: "Ninon mentiroso en-
trara en el Reino de los Cielos". Te
ruego que no me to mandes cortar.
Ella desisti6, por dos o tres dias,
pero como el frio arreciaba volvi6 a
insistir en la orden.
-Madre, Dios bondadoso nor ha
ayudado muchos veces en nuestras ne-
cesidades, permftame esperar hasta ma-
fana, y si no recibimos ninguna ayu-
da to obedecer6; ya que tambi6n esto
me manda el Sefior.
El muchacho se retir6 a su cuarto y
orb ardientemente a Dios que le libra -
ra de tener que faltar de tal modo a
los preceptor de su Santa Ley. Al dfa
siguiente sali6 por la maiiana y hall6,
,UIDADo Y PROTECCI6N DE DIOS 205
no lejos de su casa, a un carbonero de la tribu que un hombre blanco es-
que se encontraba en dificultad por- taba cerca. En seguida se celebrb un
que se habia roto una rueda del carro consejo y se acordb que el hombre
que fevaba cargado de carb6n. El chi- blanco debia de ser muerto, y deso-
quilla le cont6 su apuro y el hombre llarle el crfneo, costumbre que tenfan
rnovido a misericordia dijo: los indios con los enemigos que ma-
-Tambi6n me costaria de sacar es- taban.
te carb6n de aqui... 116valo poco a po-
Acto seguido Certo nfimero de in-
co a to casa que esta cerca. Y afro dios fueron al lugar donde el misio-
afadi6: nero habfa ido y aguardaron a corta
-Si alguna vez to encuentras en distancia con acecho esperando el mo-
apuro, ven y to ayudar6.
mento cuando vieran salir el blanco
El muchacho que se gozaba en re- de ella. Pero como Brainerd continua-
latar esta historia, cuando hombre, se largo tiempo en oraci6n a Dios, los
decia que nunca tuvo que apelar a indios perdieron la paciencia, se acer-
este recurso, porque Dios siempre pro- caron a la misma tienda, y mirando
vey6 a sus necesidades por otros con- de soslayo le vieron de rodillas y ere-
ductos. yeron oirle hablar con alguien.
En aquel momento vieron que una
518. Un caso notable de la gran serpiente de cascabel lentamente
protecci6n de Dios metia su cabeza por debajo de la tien-
da del misionero, y habfa como si se
El Rdo. E. P. Hammond relata es- irguiese para acometerle, disponi6ndo-
te notable incidente en la vida del mi- se para dar con sus colmillos en su
sionero David Brainerd. cerviz. De repente la terrible serpiente
Vivfa este misionero en los Estados se retir6 como si obedeciera una con-
Unidos, y sentfa que debia llevar el signa divina, y desistiendo de su aten-
Evangelio a una tribu salvaje de in- tado mortal, se escurri6 por el lado
dios que habitaban en los bosques casi opuesto por el que habia entrado en
impenetrables a los demas hombres de la tienda.
aquel tiempo. Los amigos del misione- Los indios se quedaron pasmados,
ro le dijeron que era Certo que jamas y lentamente se retiraron para juntarse
volverfa con vida; con todo se resol- con sus companeros y contarles todo
vi6 a ir. Llev6 consigo una pequefa to que habian visto. Entretarito Brai-
tienda de campaha en la que dorinia. nerd estaba tan entregado a la oraci6n
Despu6s de muchos dias de viaje se que nada sabfa de la visita de la ser-
acerc6 al pueblo o campamento prin- piente ni de los cazadores que habian
cipal de la tribu, y entonces se detuvo ido para matarle. Le parecia a 61 como
para orar a Dios y suplicar la bendi- si oyese a Dios que le decia: "Mi ros-
ci6n suya sobre los indios a los cuales tro ird contigo".
deseaba llevar el Evangelio de sal- Levantado de la oraci6n tomb el ca-
vaci6n.
mino habia el pueblo, legando su Bi-
El misionero crefa que ningfin ojo blia en la mano. A sorpresa suya vio
l
e vefa sino el de Dios; pero los caza- a todo el pueblo salir a su encuentro,
dores indios le habian visto cuando para saludarle. Le recibieron con el
plantaba su tienda y se apresuraron a mayor respeto como teni6ndole bajo la
u al Poblado para informar al jefe proteci6n del Gran Espiritu, y conven-
 LA VIDA CRISTIANA -
206
cidos de que en lugar de mostrarse
hostiles habia un hombre a quien Dios
habia guardado del veneno de la ser-
piente de cascabel, debfan hacer la paz
con 61. Escucharon su predicaci6n y
algunos de ellos mostraron disposici6n
de hacer caso de sus stiplicas por las
que les exhortaba que se reconciliasen
con Dios, aceptando la salvaci6n por
medio de Jesucristo.
Dios dirige a 10s SIIYOS
519.
Una bella historia que muestra c6mo '
Dios dirige a los suyos que encomien- ~,
dan sus vidas a 61 es la de Ais Pormes,
de Indonesia. Durante la Segunda
Guerra Mundial, en 1944 un aeropla-
no de las fuerzas aliadas cay6 en el
mar cerca de la costa de este pats, y
hubo cinco supervivientes que lucha-
ron desesperadamente en el mar.
Ais y otros jovencitos salieron en
sus canaas y los rescataron. Los alia-
dos se preguntaban si sus rescatadores
eran amigos o enemigos, pues la ma-
yor pane de las islas de Indonesia es-
taban bajo el mando del enemigo. Ais,
para despreocuparlos dijo una de las
dos palabras que sabfa en ingl6s: "Je-
sus". El piloto le contest6 con la mis-
ma palabra, y cada uno se identific6
como cristiano.
Los indonesios hicieron todo to que
pudieron para ayudar a los sobrevi-
vientes, y al amanecer del siguiente dia
lleg6 un aeroplano por ellos. Ais con
las manos les hizo entender que 61 de-
seaba it tambi6n, aunque todo to que
poseia eran sus pijamas y s61o sabia
dos palabras en ingles. Los agradeci-
dos supervivientes con gusto to lleva-
ron consigo a Australia, donde estu-
di6 para el ministerio. Volvi6 a su pa-
tria como predicador en 1952, y con
la ayuda de una pequeiia congrega-
ci6n que ya habia, organiz6 una Igle-
Sus benefidos
sia Bautista. La mano de Dios obr6
para ayudar a Ais.
520. Pan ecbado sobre las agoas
Un dia sofocante de agosto, un mu-
chacho estaba subiendo una colina lle-
vando sobre sus hombros una canasta
demasiado pesada para sus fuerzas.
Cuando habia subido la mitad un ca-
ballero joven le alcanz6, y notando que
el muchacho estaba fatigado le dijo:
-Permiteme ayudarte -tomb la
canasta y la llev6 hasta la cima.
--Gracias, seiior -dijo el mucha-
cho-, ya puedo llevarla bien el resto
del camino porque es piano.
Pasaron veinte anos y el caballero,
ya anciano, estaba sentado en una me-
cedora mirando pensativamente el fue-
go de la chimenea. En estos momentos
son6 el timbre de la puerta y un visi-
tante fue admitido en su cuarto, el cual
le dijo:
-He sabido que esti usted en cir-
cunstancias crfticas, digame con fran-
queza si es asi o no, porque quiero
ayudarle.
-Es la verdad, seior; mi condici6n
econ6mica es apurada y en esto esta-
ba pensando ahora, sin hallar camino
de salida.
-LCuinto necesita para salvar su
situaci6n? LPuede hacerlo con 20.000
d6lares?
El anciano qued6 estupefacto y sia
poder hallar, no pudo mas que me-
near la cabeza indicando su acepta-
ci6n de la oferta.
-Entonces -dijo el visitanter-,
deje toda su congoja porque puede te-
ner el dinero mafiana mismo
Y anadi6:
-Seguramente quisiera saber usted
quien es que tan misteriosamente le ha
visitado y por qu6 le ha ofrecido el di-
nero. Hace. veinte anos, cuando estaba
51VADO Y PROTECC16N DE DIOS
subiendo una colina con una canasta
demasiado pesada para mis fuerzas,
usted bondadosamente me ayud6. Us-
ted no sabe c6mo ese hecho me na
syudado en mi vida; fue como una se-
milla viva de bondad puesta en mi co-
raz6n. Dios me ha prosperado en los
negocios y con frecuencia cuando le
he encontrado por la calle he pensado
que usted me habfa olvidado, y tam-
bfen el incidente de la canasta. Pero
siempre he agradecido su acto bonda-
doso y deseaba poder hacer algo mas
que darle las gracias. Habiendo ofdo
recientemente de sus dificultades eco-
n6micas me regocija de tener la opor-
tunidad de mostrarle mi gratitud de
un modo efectivo.
No todos los actos de bondad tie-
nen tan esplendida compensaci6n en
esta vida; pero el Senor nos asegura
que no perderan su recompensa en is
Eternidad, y allf todas las recompen-
sas tienen un valor infinito.
521. El dngel guardidn
En cierta ocasi6n el Rvdo. R. L.
Hastings de Boston, consagrado siervo
de Dios, viajaba a caballo por los
montes de New Hampshire, llevando
una importante suma de dinero para
un amigo. Notando que una cornea de
su montura estaba floja par6se en un
claro del bosque y bajandose del ca-
ballo la apret6 y volvi6 a montar.
Algunos anos despu6s fue llamado
al lecho de muerte de un hombre. Ape-
nas habia hablado con 61 pocos minu-
tos cuando 6ste pregunt6 al pastor
Hastings, si no recordaba cierta noche
cuando baj6 de su montura en el lu-
gar que el enfermo le senal6, para
arreglar una cornea.
--Si -replic6 el Senor Hastings-,
to recuerdo perfectamente, era una
noche de luna llena.
207
-Yo estaba allf esperandoos para
mataros y robaros el dinero que lie-
vabais, pero cuando desmontasteis vi
a otro hombre de hermoso aspecto a
vuestro lado y no me atrevia a ha-
bermelas con dos personas.
-Pues, si, sefior -insisti6 el enfer-
mo-, yo to vi bien claramente, y
siempre to he recordado.
El bandido pidi6 perd6n al-pastor
por el mal que habia planeado hacer-
le, y despu6s de oir de sus labios pa-
labras de consuelo y esperanza, muri6
en la paz del Senor.
522. Dad, y os Seri dado en abun-
dancia. Lucas 6:38.
El doctor R. A. Torrey cuenta una
experiencia propia de su juventud, pa-
ra probar esta promesa de Jesus. Un
dia cuando subi6 al tranvfa, despues
de pagan su billete descubri6 que s61o
le quedaban 7 centavos y no sabfa de
donde vendrfa el dinero para comprar
su pr6xima comida para el y su fami-
lia. Sin embargo, dijo que no se preo-
cupaba porque Dios siempre habfa su-
plido sus necesidades.
Apenas habia tomado asiento cuan-
do una senora entr6 en el coche y
pag6 sus 5 centavos, pero el cobrador
le devolvi6 la moneda diciendo que
no era buena. Grandemente atribulada
la mujer dijo que era todo to que te-
nfa y el cobrador le orden6 bajar.
Conmovido por el caso Torrey puso
en manos del cobrador la 6nica mo-
neda de 5 centavos que le quedaba,
sin preocuparse de que s6lo le que-
daban dos c6ntimos, to que no era
suficiente ni siquiera para pagar su
viaje de vuelta en el tranvfa; por cuyo
motivo tuvo que volver a pie.
De stibito un coche se par6 a su
lado y un hombre le detuvo para pre-
guntarle c6mo iba la obra de su mi-
 LA VIDA CRISTIANA - Sus beneficios PROTECCI6N DE DIOS 209
CUIDAD O Y

nisterio. A las pocas palabras de To- El resultado fue que Agiselao sali6 culto y empez6 su bdsqueda por tra- 526. La evidencia de ser cdstiano
rrey, este caballero sac6 su cartera y triunfante y Tissafernes perdi6 la ba. bajo con desconsuelo, pues durante
le dio 200 d6lares dici6ndole: talla y la vida. toda la semana no hall6 ninguna Cuando Maria, recientemente con-
-Hate dias que deseaba encontrar- -LC6mo podia ser de otro modo? puerta abierta. vertida, se present6 en la iglesia para
le para darle algo para su obra. --coment6 Agiselao, despues de la Pronto lleg6 el dia en que la ma- ser examinada como candidato para
Andando habia su casa el doctor Victoria-. Es una extraiia locura la dre tuvo que poner el ultimo pedazo de el bautismo, el pastor le hizo varias
Torrey dio gracias a Dios por el alto de aquellos que hacen guerra en con, preguntas y entre ellas las siguientes:
dividendo que habia recibido por sus pan sobre la mesa para los dos ni-
tra del Cielo esperando que las es. -zMaria, es usted cristiana?
5 centavos dados aquella maiiana. trellas puedan serles favorables. nos mas pequenos, mientras los dos -Si, senor.
523. Sin limite
(Pues sabia que su enemigo habia mayores tuvieron que it al colegio sin -A hecho de haber aceptado a
desayunar y tambien ese dia sali6 el Cristo con todo su coraz6n, ha pro-
confiado en un hor6scopo astrol6gico).
Si esto decian gentes paganas, por padre en busca de trabajo. La madre ducido alglin cambio en su vida?
Un nifio de los barrios bajos fue su fe en falsos dioses, y no tenian estaba ocupada arreglando las camas -Si, senor -contest6 Maria-. He
llevado al hospital donde recibi6 un promesas de especial cuidado en fa. cuando oy6 en la calle el grito de un sentido un cambio bastante notable.
tratamiento como camas habia tenido. vor de sus seguidores como las que muchacho que exclam6: "Aqua teneis El pastor le dijo:
Despu6s de baiiarlo y ponerlo en una hallamos en la Sagrada Escritura. vosotros algo para comer", y al mismo -Supongamos, por ejemplo, que se
cama limpia, la enfermera le trajo un i Cuanto mas deberiamos sabcr decirlo tiempo cay6 un bulto por la ventana le presenta alguna tentaci6n para ha-
gran vaso de leche. los cristianos! abierta del comedor. Ella corri6 para cerle caer en pecado, Lqu6 har$ us-
-ZHasta d6nde tengo que beber? ver de qu6 se trataba y vio que era ted?
pregunt6 el nifio mirando la leche 525. El obrero y la urraca un pajaro muerto: una urraca. To- Maria le contest6:
avidamente. mando el pajaro por el cuello to vio -Cuando venga Satanas tocando a
-LQu6 quieras decir, replic6 la en- En una ciudad industrial sobre el tan hinchado que le llam6 la atenci6n. la puerta de mi coraz6n, dar6 media
fermera. Rhin volvfa de la fabrica a su hogar Lo cort6 y encontr6 una cadenita de vuelta y dir6 a Jesus: "Senor, haz el
-Es que en casa somos cinco para un tejedor, hombre temeroso de Dios, oro con una piedra preciosa de un favor de it a la puerta, porque Satanas
beber un vaso de leche, y la madre y su esposa y cinco hijos de corta brillo claro. Llev6 esta joya al platero me modesta". Y cuando Satanas vea
nos dice hasta d6nde tiene que sorber edad le aguardaban para corner la quien exclam6 al verla con alegria. La al Sehor Jesus, diri: "Dispensame,
cads uno. LCuantos otros nif os tienen modesta cena que consistia en un pla- conozco. Hate quince dias la vends al me equivoque", y seguira adelante
que beber de esta leche? No sea que to de sopa de pan y patatas. senor Montset; mire, usted, aqua lleva porque sabe que no podia entrar en
yo tome demasiada. mi marca". ese coraz6n.
Pero el padre no mostraba ganas
-Bebe tanta como quieras, toda de comer. Con un fuerte suspiro puso 527. La fe de Quarrier
es para ti, replic6 la enfermera, mi- su sueldo sobre la mesa diciendo: Inmediatamente fue a casa del pa-
rando al flacucho nifio con ojos com- tr6n para explicarle to ocurrido. La
-Este dinero, es el ultimo que to hija del patr6n exclam6 que su urra- lasAc6lebres
William Quarrier, fundador de
pasivos. dar6 y de 61 debemos vivir, pues he casas para hu6rfanos que
"Sobreabundv la gracia" nos dice ca, que tenia domesticada, habia muer-
sido despedido. hoy llevan su nombre, se le pregunt6
la Escritura. Dios no pone limites a to y la habfa echado por la ventana, en cierta ocasi6n
-Imposible, exclam6 la esposa. si tenia una fe muy
su gracia, sino que permite a cada hijo encontrandola el muchacho dos dias
suyo recibir de ella tanto como quiera.
Hate trece anos que trabajas en la despu6s. Desde entonces echaban de f uerte.
fabrica y hate quince dias que el se- "No", fue su respuesta. "Soy un
menos la cadenita y como el tejedor hombre que tiene una fe muy debil
524. Traici6n castigada hor Monset to alababa ante sus ami- habia tenido un trabajo que hater en en un Salvador muy fuerte".
gos como un obrero fiel y aplicado. este dia en la habitaci6n de la seiio-
Cuando Tissafernes, convencido de -Para mi tambi6n es una cosa in- ra, cay6 sobre e1 la sospecha del robo. 528. El finger de la guarda de
que era superior en fuerzas, vio16 el explicable, contest6 el esposo, pero la
Pero ahora el senor Montset se dis- Luftwaffe
tratado de paz que habia jurado y el industrial se mostr6 firme en su- culp6 de su mil infundada sospecha
empez6 las hostilidades contra Agise- resoluci6n. Ahora, agreg6, es necesa ordenando al obrero que volviera a su
rio que nos. consolemos con las gala' Era en la pasada Guerra Mundial,
lao, este 61timo dijo: casa, con mayor sueldo del que habia en el . aiio 1943. Tres aviones ingleses
-Estoy contento de esto, porque bras del Salvador en Mateo 6; 8. ganado.
A la mafiana siguiente, domingo, el volaron sobre los altos escarpados de
por su perfidia Tisafernes ha obligado
hombre fue como de costumbre al Dover, atravesando el Canal de la
a los dioses a ponerse de mi lado.
 LA VIDA CRISTIANA - SUS beneficjW PROTECCI6N DE D I OS
210 CUIDADO Y

531. La to de an nifo maravillados. El muchacho se explic6:

Mancha y se internaron en Alemania. 529. '°Por vuestra merced, que no
Al mando de la escuadrilla estaba el por la MW' -1Pacaro grande, lleva pescado
capitan americano Paul Helander, de Una pobre mujer americana cuyo picot 1Pacaro grande voli espantado,
marido habia sido enrolado en el ej6r- no sab6 nego poqu6, y pacaro deja
Chicago. Un rey que iba de Gaza, sorpren.
En los azares de la excursi6n, el dido por una tempestad, recibib au. cito Federal durance la guerra civil en cab pescado que nego tra61
capitan se encontr6 con el aparato xilio de un campesino, al cua1 ofre- los Estados Unidos, qued6 desampa- "Dios obra por caminos misterio-
averiado, volando a la deriva sobre cib introducir en la Corte, exigi6n. rada con cuatro hijitos, en aquel tiem- sos, las maravillas que el mortal con-
po cuando los gobiernos no provefan templa".
territorio infestado de enemigos. dole como unica condici6n que cuando para tales necesidades.
De repente, apareci6 un avi6n ale- se hallaran de nuevo con el grupo de Entre sus hijitos habfa un nifio de 533. Los caminos de la providencia
man. Desesperado, Helander, que era nobles que formaban la partida, nun. 6 afios que habia aprendido a confiar
cristiano, orb al Sefior. Al momento ca se separara de su lado. Dado el en el cuidado de su Padre Celestial, Cierta mafiana que el famoso poeta
la paz llen6 su alma y afront6 el pe- aspecto rdstico del lugarefio, cads vez cuya fe nunca fallaba. Todo el tiempo Cowper se hallaba totalmente deses-
ligro sin espantarse, aguardando el que se detenfa alejandose de su ref su tiema voz estaba lista para con- perado hizo el prop6sito de acabar su
compafiero para admirar algo, se ha-
rugido de las balas. solar y animar a su madre con sus vida arrojandose al Tamesis desde
llaba en alguna dificultad con los que dichos infantiles. Cuando el tonel de cierto puente de Londres. A tat ob-
Un poco amedrentado, observ6 c6- ignoraban el prop6sito del monarea.
mo el piloto habfa piruetas a su alre- Cuando por fin se hallaran en Palacio, harina estaba por vaciarse el coraz6n jeto alquil6 un coche para trasladarse
dedor, como un nifio que se escapa no pudo menos que exclamar: "Por de la madre se oprimfa; pero el chi- ally desde su casa, situada en uno de
de los que le acompafian, o quizas vuestra merced llegu6, senor, que no quillo observb que siempre volvfa a los suburbios de Londres; pero por el
mas realmente, como un gato jugando por la mfa". ZNo es esto to que tends llenarse, pues la caridad de varios camino sobrevino una de las sfibitas
con un maltrecho rat6n. granjeros amigos de la necesitada fa- y densas neblinas que suelen afectar
que decir cada creyente redimido? milia provefan to necesario. la ciudad del Tamesis, de tat modo
Finalmente, el piloto de la Luft- Un dia mientras la madre sacaba que el cochero, a pesar de ser bien
waffe vol6 directamente por su cos- harina del tonel, el nifio se hallaba conocedor de Londres, fue desorien-
tado y Helander esper6 el estallido 530. El mejor rey sentado a su lado sobre el suelo, re- tado y en lugar de dar con el Tamesis
final, que le enviaria a tierra a juntar- flexionando al parecer. De repente una se encontraron e vuelta, casi en el
En una reuni6n misionsra cele-
se con sus infortunados companeros idea pasb por su mente y levantando mismo lugar de donde habfan salido.
brada en la isla de Raratonga, un Cooper, que habia reaccionado du-
hombre muy anciano se levant6 y la cabeza exclam6: "Madre, me pa-
Sin embargo, el piloto aleman, so- rece que Dios to oye cuando rascamos rante el camino, comprendiendo to
lamente le hizo sefias y por varias dijo: desacertado de su decisi6n volvi6 a
-Yo he vivido durante el reinado el fondo del barril".
millas volaron hermanadamente uno al su casa, y aquella misma noche escri-
lado del otro. Entonces, un potente de cuatro reyes. En el primero tuvi- 532. El pescado maravilloso bio el famoso himno:
ruido seiial6 la proximidad de mas mos guerras continual y fue un perio- "Dios obra por caminos misterio-
aviones de Gaza alemanes. Al mo- do de mucho temor. Durante el reina- Hisrdrico: Dan Crawford, el misio- sos, ]as maravillas que el mortal con-
do del segundo padecimos una terri-
mento el aleman gir6 su aparato, son- nero que por amor al Africa se nacio- templa".
ri6, salud6 al piloto americano y se ble hambre, hasta el punto de tener naliz6 africano, se hall6 una vez tan
march6. que comer ratones, hierba y madera.
enfermo por un ataque de fiebre que 534. Alimentada de so mesa
Durante el tercero fuimos vencidos y su debilidad era extrema.
Helander nunca pudo saber por qu6 tuvimos que soportar una invasi6n; pe- Su esposa, no pudiendo hacerle Una mujer cristiana, solia decir que
el piloto aleman le escolt6 en lugar ro durante el reinado de este rey fui- pasar bocado, decfa: ella nunca carecerfa de nada porque
de atacarle. Era un enemigo del re- mos visitados por otro rey, el gran -A to menos tuvi6ramos una buen Dios suplirfa sus necesidades. Cuando
gimen de Hitler? Era un cristiano a Rey,; Cristo Jesus, el Rey del amor, el- pescado, que se to prepararfa de mo- vino un decreto de persecuci6n y fue
quien Dios toc6 el coraz6n para pro- Rey del Cielo. El ha conquistado nues do que es seguro 61 to comerfa. detenida el juez anglicano que tenfa
ceder de una forma tan inusitada? Sin tros corazones; por esto tenemos Paz Cuando estaba diciendo esto a los su vida en sus manos y profesaba un
poder explicarselo, pero alabando a y plenitud de bienes en este mundo Y naturales del poblado, llegaba corrien- gran odio a los disidentes puritanos,
Dios por su protecci6n Helander re- esperamos pronto vivir con El en el
do un negro con un hermoso y fresco le dijo durante el juicio:
gres6 ileso a su base. Celo. pescado en la mano. Todos quedaron -Por mucho tiempo he querido

21 2
teneros en mi poder y ahora os en-
viar6 a prisi6n a morir de hambre; asi
sabreis que los herejes no tienen nin-
glin Padre Celestial que cuide de ellos.
La mujer respondi6 con confianza:
-Si es la volurtad de mi Padre Ce-
lestial, yo sere alimentada de vuestra
propia mesa.
Y asi fue el caso, literalmente; pues
la esposa del juez que estaba presente,
fue de tal modo conmovida por la fir-
meza de la creyente mujer, que desde
entonces le envi6 cada dia una por-
ci6n de su casa, de modo que la per-
seguida mujer no muri6 de hambre,
hasta que vino un cambio de politica
que trajo su libertad.
Lo mas notable del caso es que,
de acuerdo con la promesa del Sal-
vador, la esposa del juez no perdi6
su recompense; pues Dios tuvo a bien
convertirla un tiempo despues dindole
las bendiciones de su salvaci6n.
5. GOZO Y PAZ POR LA FE
535. Mira arriba
Cierto capitan not6 que su hijo que
habia subido a un mastil, estaba per-
diendo el equilibrio a punto de caer,
porque tenia la vista dirigida habia
abajo fija en las olas. Acto seguido,
cogi6 el padre la trompeta gritando a
mAs no poder:
-Mire arriba.
Y mirando arriba hacfa el cielo,
donde todo era calma, ces6 el v6rtigo
del joven y pudo bajar sano y salvo.
Nuestra serenidad y nuestra, sal-
vaci6n se asegura, siempre mirando
arriba.
536. No 02 el MOodo sino la
reaidad
La conversi6n es un cambio de sen-
timientos que domina la vida. Dicho
LA VIDA CIUST IANA - Sus 6enelicios
cambio puede operarse gradual o re,
pentinamente. Despu6s de pacer inves-
tigaciones entre un buen numero de
personas, en distintas partes del mun-
do, he llegado a la conclusi6n de que
el cuarenta por ciento de aquellos que
pan experimentado un verdadero cam-
bio pertenecen al grupo de las "c on.
versiones repentinas"; mientras que el
sesenta por ciento restante pertenece
al grupo de las "conversiones gra.
duales". El valor de este cambio no
puede juzgarse tomando en cuenta to
repentino o to gradual, ni los fen6me-
nos que to rodean, sino los hechos que
se desprenden de 61. Sea que la con.
versi6n se opere gradual o repentina-
mente, le da al hombre algo fuera de
si mismo que amar; mejor dicho "Al.
guien a quien amar". - Stanley Jones.
537. El anciano feliz
Un anciano conocido por su po-
breza fue hallado cantando gozosa-
mente. Al interrogdrsele sobre el mo-
tivo respondi6: "Estoy gozoso porque
nada me falta". La persona que re-
cibi6 tan 6ptima respuesta supuso que
el hombre habfa venido en posesi6n de
alguna fortuna, y dej6 de entregarle al-
gun socorro que le traia. Despu6s supo
que tenia solamente to necesario para
la comida, mas no para la cena de
aquel dia. El anciano explic6 mas tar-
de que, ciertamente, nada le faltaba
ya que no debia comer y cenar a un
tiempo, y para la cena, Dios provey6 .
538. Hechos pare la fe, no pare el
temor
Dijo un profesor de la Universida d
de John Hopkins: "No sabemos por
qud es, pero el que se preocupa mujee
mas pronto que el que pace a un lado
GOZO Y pAZ POR LA FE
,us preocupaciones". Pero los cristia-
nos, estamos hechos interiormente pa-
re la fe, no para el temor.
jenfa raz6n Jesus, cuando dijo:
,,No os acongojeis", y dio el remedio
para el acongojado: Fe en Dios. Toda
la vida esta clamando para corroborar
la realidad de esta gran sentencia. -
E Stanley Jones.
539. Fe en medio de afiicci6n
Una sefora yacia moribunda por
cause del cancer. Habla vivido bajo
la sombra de esta enfermedad por
muchos aiios; pero habia continuado
suviendo a su Senor, actuando con re-
gularidad en el coro de la iglesia y
guiando a los j6venes en todas las
fases de actividad de la iglesia. Su di-
namica personalidad brillaba con la fe
para su Sehor.
Ni la cirugfa ni el radium habian
podido mejorar la enfermedad que
tenia. En una ocasi6n que la visit6 la
esposa de su pastos esta le dijo:
-Recuerde que toda la congrega-
ci6n estA orando por usted.
Ella respondi6:
-Digales que pidan que por medio
de mi enfermedad sea glorificado
Dios.
La congregaci6n or6 tal como pidib
ella y su oraci6n fue contestada.
Su esposo dijo que cuando lleg6 su
fin estaba cantando en voz baja un
canto que nunca habia oido antes, y 61
pens6 que era un cantico del mundo
espiritual. Por to menos habia que Dios
estaba con ella.
540. Dios de poder
"Por tanto no temeremos aunque
la tierra sea removida" (Salmo 46:2).
Durante un temblor, los habitantes
de una poblaci6n se alarmaron mucho
y al mismo tiempo se sorprendieron
al notar la calma y gozo de una mujer
213
a la que conocian como protestante.
Al fin le preguntaron:
-Mujer, Lno tiene usted meddo?,
por que se rfe?
Ella contest6:
El tener un Dios que puede sacudir
el mundo, llena mi coraz6n de rego-
cijo.
541. Echando toda vuestra solicitud
sobre 61
El evangelista Henry Moorhouse
tenfa una hijita paralitica. Un dia lleg6
a su casa con un paquete en la mano,
y la niiiita, que estaba sentada en su
silla le dijo:
-Mama esta arriba. Dame el pa-
quete y yo se to voy a llevar.
El padre sorprendido le pregunt6
c6mo iba a pacer ella, que no podia
caminar, para llevarle el paquete a la
madre. Y entonces la niiia le respon-
di6:
-Tu, papa, me dares el paquete.
Yo to llevar6 en mis manos, y W me
llevaras a mi.
Levantandola en sus brazos, la llev6
hasta la presencia de la madre. Y
mientras to hacfa pens6: "Es justa-
mente to que me sucede a mi. Yo llevo
mis preocupaciones y mis cargas. Pero
Dios es quien me llena a mi". (1 Pedro
5:7).
542. El doctor Watts en su lecho de
muerte
Una de las 61timas palabras de este
eminente hombre de Dios, autor de
tantos himnos fue:
-Yo bendigo a Dios de que puedo
cerrar los ojos confiado cada noche,
sin preocuparme de si despertare en
este mundo o en el otro.
 LA VIDA CRISTIANA - Sus benefici os POR LA FE 215
21 4 ~oZO Y PAZ

horrible? Por el contrario, es la her.

543. La vida mfis feliz die, Dejad que Dios dirija todas Jas encerrar en pequeiias jaulas a los pa-
mosura de estar sostenido por Dios. El jaritos silvestres que compraba a los
cosas.
Senor nos ha dicho que El no aban. Vuestro Kees hombres que tenian por oficio atrapar
El Rdo. Mathiew Henry dijo en su donara a los suyos. Siento cerca su
lecho de muerte a su amigo senor presencia y estoy preparado para mo. Asi muere un cristiano. ZNo quie- dichas avecitas. Esos hombres con fre-
res lector poseer la misma paz y se- cuencia vendian los pajaritos como si
Ledge.
-TU que has tenido cuidado en air. Espero que esto sera para ti un guridad en la hora decisiva, cualquiera fueran cantores, y algunas veces hasta
consuelo. que sea la forma en que venga? pintaban a los gorriones para que pa-
escribir los dichos de moribundos, es- Conozco bien cuan lamentable es,
cribe el mio: "Una vida gastada en el pues somos sun tan j6venes. Pero Dios Cristo "quit6 el temor de la muerte, recieran canarios. Por to tanto, como
servicio de Dios y la comuni6n con El sabe que nuestra causa era justa. Pien- trayendo a la luz la 'vida y la inmorta- mis pajaros no cantaban aunque les
es la vida mss grata y feliz que cual- so que es mucho peor para vosotros lidad por el Evangelio". Solamente si daba yo panecillos, azlicar y otras go-
quier persona puede vivir en este que para mi, porque yo se que he coil. le hemos recibido como salvador, nues- losinas ademas del alimento regular,
tra actitud en tal momento, que tiene llegu6 a la conclusi6n de que no po-
mundo". fesado todos mis pecados al Seiior y que llegar, podra ser id6ntica a la de than cantar. Pero un dfa mi hermana
que soy suyo enteramente. Por tanto este joven cristiano. abri6 Jas puertas de Jas jaulas y dio
544. Moriremos al amanecer no est6s triste sino confia en Dios y 545. lGozososl a los pajaros su libertad. Tan pronto
(Esta sincera y conmovedora earta ors para ser fuerte. como ella hizo esto, yo fui corriendo
fue escrita por un joven holandes de Madre, querida madre, d6jame darte En la puerta de un hospital ame- al patio: y mientras esas plumiferas
22 anos, momentos antes de que e1 un abrazo. Perd6name cualquier falta ricano se lee: "Si no sab6is sonreir criaturas de Dios iban remontandose
y sus tres companeros fueran f usilados que to haya hecho. No llores, amada no entr6is. en el espacio, of que cantaban. -
por un pelot6n alemdn. Su crimen era: madre. Ten buen animo. Todavia tie- Harry M. Smart.
Haberse escapado de Holanda inten- nes otras ninos. Yo s6 que volver6 a La Escritura repite: "Gozaos siem- (Asi sucede con Jas almas cautivas:
tando juntarse a Jas f uerzas holandesas verte. Recibe el ultimo carifioso beso pre; otra vez os digo que os goc6is". el mundo puede darles sus "dulzuras";
de Gran Bretana). de to hijo Kees. - Pablo. pero el coraz6n de los hijos de Dios
Querido padre: Padre, perd6name tambi6n. S6 fuerte "Estas cosas os he escrito, para que nunca puede cantar sino hasta que el
Me es dificil escribirte esta carts en la fe, que yo s6 que tienes asi tengais gozo". - Juan. divino Libertador abre la puerta de
pero tengo que decirte que el Tribunal como la madre. No llores, sino da "Un coraz6n alegre es una medi- la jaula del pecado. - G. Hurbutt.
militar ha pronunciado sentencia de gracias a Dios porque hemos podido cina". - Salom6n.
muerte sobre nosotros. Lee esta carts tener la certeza de su gracia. 547. No puedo hacerlo de otro
varias veces y entonces dilo cuidado- El Cristianismo empez6 con un modo
samente a mama. Mis compaheros os saludan a todos. canto de gozo angelical lleno de paz,
Cuando os escribi el 14 de febrero Sed fuertes y pedid a Dios fortaleza y sigui6 en Jas palabras del angel: "Os En cierta ocasi6n se pregunt6 al
ya habfamos sido condenados a muer- de animo. Confiad en El y El hara doy nuevas de gran gozo", y fue glo- compositor Haydn como era que sus
te, pero no to to dije porque teniamos que todas Jas cosas os ayuden a biers. rificado por Jas que los Angeles dije- composiciones religiosas eran tan ale-
la esperanza de una petici6n de indulto Saludad a todos de nuestra parte. ron a Jas mujeres que fueron al se- gres, y dio la siguiente respuesta: "No
elevada a Paris la cual fue denegada. pulcro: "No temais vosotras; ha re- puedo hacerlo de otro modo. Cuando
i Confiabamos tanto que tendria buen Sed buenos, padre y madre. sucitado... y le ver6is". pienso en Dios y en su gracia en Cristo
resultado pues nuestro caso no era Mis sinceras gracias a todos los que * * * Jesus, esta tan lleno de gozo mi co-
despu6s de todo un crimen! han hecho algo por mi. raz6n, que Jas notas saltan y bailan
Los que no ven en el Evangelio una
Un poco de tiempo y a Jas cinco Nosotros estamos muy animados. por la pluma. Puesto que Dios me
fuente de gozo, es porque no se in-
de la madrugada sera la hora; pero Estadlo vosotros igual. Ellos s61o PO' ha dado un coraz6n alegre, debe serme
dran quitarnos nuestros cuerpos. Nues- clinaron para beber sus aguas claras,
no es tan terrible. No tengo miedo. purisimas, de vida. - A. Almudevar. permitido que le sirva con alegrfa".
Tengo una firme convicci6n de que tras almas estan en Jas manos de Dios.
puedo mirar adelante a una muerte en Padres, me marcho hacia alli. Hasta 546. El gozo de la libertad (En re- 548. El nido en la rocs
Cristo. Despu6s de todo, s61o sera un volvernos a ver en aquella reuni6n que laci6n con Isaias 61).
momento y luego estar6 con Dios. sera mucho mss feliz. El Seiior Os Un poderoso rey, que era famoso
Alli no habra miserias, ni tristezas, bendiga a todos. No guard6is ningb Cuando era yo muchaeho y vivia por sus riquezas, habia podido com-
como en esta tierra. LEs esto un paso rencor. Yo muero sin aborrecer a na- en Sheffield, Inglaterra, me gustaba probar que Jas mismas no le hacian

21 6
feliz. Oyb hablar de un ermitaiio, fa-
moso por su sabiduria y piedad, que
daba lecciones a los demds hombres
para ser felices. Sin dilaci6n dirigi6
sus pasos donde podria encontrar a
este var6n de Dios, el cual vivia en
un rinc6n del desierto.
-Amigo -dijo el rey-, he venido
para que me ensen6is como podr6
llegar a ser feliz.
El anciano le recibib afablemente
y le invit6 a it a dar un paseo con
61. Le condujo por una senda estrecha
y to 11ev6 hasta el pie de una rocs,
situada encima de la alta montana. Alli
en la cumbre habia construido un
&guila su nido. Sefi.alando la rocs dijo
el anciano al rey:
-Digame vuestra majestad: Lpor
qu6 habr& edificado el aguila su nido
tan alto all& en la rocs?
-Sin duda contest6 el rey para
estar a salvo do todo peligro.
-Cierto dijo el sabio; seguid en-
tonces el ejemplo del aguila. Edificad
vuestra casa sobre la "Roca de los
siglos", haceos un hogar en los cielos.
Despu6s estar6is seguro de todo peli-
gro y disfrutar6is la paz y el gozo
todos los dias de vuestra vida.
549. Resultados que a menudo no
se ven
Un turista que visitaba la ciudad de
Amsterdam, cuando oy6 el carrillon
de la torre que llenaba los aires con
su melodia dijo:
-Me gustaria ver c6mo se hate es-
ta mfisica.
El dia siguiente a las dote fee ad-
mitido en la sala de la catedral donde
un m6sico tocaba el carrillon; pero
alli no podia oir musica de ninguna
clase; sino el requeteo de las teclas.
La hermosa mdsica se extendia por la
LA VIDA CRISTIANA - Sus beneficios
ciudad desde la tone, pero los desa.
gradables golpes de las teclas y de
la consiguiente maquinaria eran nece.
sarias para producirla. El mismo mf1.
sico no podia oirla.
Muchas cosas que hacemos en tra.
bajos administrativos para la Obra de
Dios parecen no tener musica. Asi-
mismo muchos deberes cotidianos pa.
recen no tener ningfin sentido en nues.
tras vidas, solamente podemos oir el
requeteo de las teclas de nuestra vida
ordinaria; pero si vivimos verdadera-
mente en Dios, y para Dios, nuestra
actividad, tendra resultados. Otras
personas oir&n su mfisica. Sobre todo
Dios y sus angeles, que pueden al.
canzar m&s all& de la vista humana,
percibiran, si somos fieles, las armo-
nias que resonar&n por la Eternidad.
Ninguna nota, en la melodia de nues-
tra vida para el servicio de Dios, sera
perdida. - A. C. DicNson, en Moody
Monthly".
550 . El escoc6s feliz
Un escoc6s muy gozoso en la fe,
fue preguntado por la raz6n de su
gozo inalterable, a to que 61 contest6:
-4La raz6n? Son tres a fuera.
-4Qu6 quiere usted decir? -si-
guieron preguntando.
-Pees esto: LLa sangre de Jesu-
cristo nos limpia de todo pecado?
Pues, lafuera con el pecado!
-LEchando toda vuestra solicited
en El, porque El tiene cuidado de vo-
sotros? Pues, iafuera con todos los te-
mores!
-LLuego, nosotros, los que vivimos,
los que quedamos, seremos arreba -
tados en las nubes a recibir al Senor
en el aire, y as! estaremos siempre
con el Senor? Pues, lafuera con m!
Senor al fin!
Por estos tres !afuera! soy yo feli%.
~OZo y pAZ POR LA FE
551. Es fAci1 de comprender
Un comerciante de la ciudad de
Brema (Prusia) viajaba en un tren en-
jente de una senora de edad algo
avanzada. Intent6 establecer conver-
saci6n con ella, y le dijo con cara
amable:
-LViene usted de muy lejos?
-Si, senor, vengo de la India.
-LC6mo es que puede viajar tanto
en edad tan avanzada?, adem&s, se
ve usted tan feliz. LQuiere usted de-
cirme el por qu6 ha conservado su
frescura y gozo juvenil?
-Si, senor; esto es muy f&cil de
etender; conocdo de verdad al Senor
Jesus.
El comerciante no pudo olvidar ja-
mas la impresi6n que aquella respues-
ta le produjo.
552 . Inversiones exentas de impues-
to
Un cierto asesor de impuestos lleg6
a la casa de un pobre ministro del
evangelio con el fin de determinar la
cantidad de dinero que deberia el
ministro pagar por impuestos.
-zQu6 propiedad tiene usted -di-
jo el asesor.
-Soy muy rico -replic6 el minis-
tro.
-H&game una lista de sus posesio-
nes, por favor -demand6 el asesor.
-Primero, tengo vida eterna (Juan
3:16).
-Segundo, tengo una mansi6n en
el cielo (Juan 14:2).
-Tercero, tengo paz que sobrepa-
sa todo entendimiento (Fil. 4:7).
-Cuarto, tengo un gozo inefable
(1.a Pedro 1:8).
-Quinto, tengo un amor divino
que nunca falla (l .a Cor. 13:8).
217
-Sexto, tengo una esposa fiel y
piadosa (Prov. 31:10).
-Le felicito por sus riquezas -di-
jo el asesor-, pero ellas no pagan
impuestos.
553-- Como le gan6 Is atenci6n
Se cuenta del conocido predicador
no-conformista, senor Doodlittle, que
vivi6 a finales del siglo diecisiete, que
predicando en una iglesia se dio cuen-
ta de un joven que estaba muy tran-
quilo y con frecuencia miraba a la
puerta como dando muestras de que-
rer marcharse. El senor Doodlittle,
sintiendo deseos de retenerle, apel6 al
siguiente recurso. Dirigi6ndose a un
anciano que se hallaba en el palco le
hab16 de un modo directo, diciendo:
-Hermano Lse arrepiente usted de
haber aceptado a Cristo?
-No senor; fue la respuesta pro-
cedente de la galena, s6lo me arre-
piento de no haberle aceptado mas
pronto.
El senor Doodlittle volvi6ndose al
otro lado se dirigi6 a una hermana
anciana en la misma forma:
-No senor -dijo 6sta-, s61o
siento no haberle conocido desde mi
juventud.
Entonces, dirigi6ndose al joven cu-
yas muestras de intranquilidad y con-
moci6n eran evidentes, le dijo:
-Joven, Zestfa usted dispuesto a
venir a Cristo?
Este desacostumbrado llamamiento
directo desde el pulpito le sobrecogi6,
y ocult6 su cara con las dos manos. El
senor Doodlittle repiti6 la pregunta.
Alentado por una persona que estaba
a su lado, el joven respondi6 con voz
tr6mula.
-Si senor.
-ZY cu&ndo quieres hacerlo? in-
sisti6 el predicador.
-Ahora.
 LA VIDA CRISTIANA - Sus ben eficios
21 8
-Entonces levantate y oye la pro-
mesa de Dios. Despues de repetirle
un texto adecuado el joven rompio a
llorar, y desde aquel dfa fue un piado-
so miembro de la congregation.
554. El buen maquinista
Patricio E. Crowley, empez6 a tra-
bajar como maquinista cuando mu-
chacho, llegando a ser, con los anos,
el mismo presidente de los Caminos
de Hierro Centrales de la ciudad de
Nueva York.
Despues de 53 anos de servicio fue
jubilado a la edad de 68, el dfa 1 de
Enero del aiio 1932.
El dfa de su jubileo, alguien to-
mentaba que nunca to habia visto
fumar, ni oido blasfemar. El, quien
se hallaba lejos, oy6 el comentario,
y votviendose con una sonrisa en los
labios, dijo:
-4No les parece, senores, que tam-
I I li l~
bien se puede ser un buen maquinista
sin... fumar ni blasfemar? Pero, debo
1111 1
aclararle esto, sin embargo: Es nece-
sario ser un cristiano y tener a Cristo
como ayudante...
555. Se sonrefa
Hallabase en inminente peligro un
buque. El barco estaba a punto de
chocar contra unos altos penascos.
De pronto un hombre desobedeciendo
las 6rdenes del capitan, fue hasta don-
de estaba el piloto, viendole amarrado
y haciendo girar la rueda pulgada a
pulgada para llevar el buque mar
adentro. Sonriendo mir6 el piloto al
viajero. Este se apresur6 a bajar y dijo
a los otros pasajeros:
-He visto el rostro del piloto y se
sonrefa. No hay cuidado.
En medio de las dificultades y peli-
gros de la vida procuremos elevarnos
hasta ver el rostro del Senor.
Al fin de la vida
Al fin de su vida, cuando un amigo
visit6 al famoso evangelista John Be.
rridge, recordando su visita decia:
-Su aspecto es de gran debilidad
corporal, apenas ve, y casi no puede
oir to que decis. Pero a pesar de su
ruina ffsica, cuando su tabernaculo se
esta deshaciendo rapidamente, podeis
constar con sorpresa aleccionadora el
gozo que inunda su vida interior. En
su oraci6n conmigo y mis hijos, decia:
"Seiior, Tli ves que no puedo ni leer,
ni escribir, ni apenas oir to que me di-
cen. Ta ves, querido Jesus, que me he
quedado a solas contigo... Pero-, igra-
cias por to companfa! Yo siento que
to presencia me basta para ser feliz".
556. La felicidad en Cristo
Hablando acerca de la felicidad que
el creyente encuentra en Cristo el doc-
tor S. D. Gordon contaba la siguiente
anecdota:
Yendo a mi oficina una manana
encontre a un anciano que iba can-
tando gozosamente en voz baja. Des-
pues de saludarle le dije: Parece usted
muy feliz esta manana.
-Si que to soy, he servido a Cristo
tantos aiios que no puedo menos quo
sentirme lteno de su gozo, que es el
6nico verdadero.
-LQuiere usted decir que si no hu-
biese usted vivido una vida cristiana no
serfa feliz ahora? -le pregunte? -;
El anciano levant6 la cabeza trato
de enderezar su espalda y dijo:
-Caballero, puede usted decir esto
donde quiera que vaya: "El diablo
puede hater felices a algunos j6venes ,
pero no tiene viejos felices".
GOZO y PAZ POR LA FE 219
un Padre que sabe, comprende y to
La tiers de los vivientes
551, comparte todo. - Stanley Jones.
El senor Moody contaba de un fiel
anciano, deshauciado por los medicos, 560. Muri6 sonriendo
a quien un visitante dijo en tono de
felicitaci6n al encontrarle todavfa con Una preciosa niiia de 16 anos que
habia sido convertida del mahome-
relativas fuerzas.
-Bien hermano veo que todavfa tismo y vivfa una magnffica vida cris-
esta usted en la tierra de los vivientes tiana ante sus padres, enfemm6 y muri6.
-No respondi6 el piadoso creyente Alglin tiempo despues la madre vino
sonriendo, estoy todavia en la tierra de a la casa de los misioneros y les pre-
los murientes. Los vivientes estan a1 gunt6 que habfan hecho con su hija.
otro lado. Los de este lado todos tene- La misionera respondi6, un poco
asustada de que la culparan de su
mos que morin Aquella es la tierra
de los vivientes. muerte:
-No le hemos hecho nada.
558. Canto en la batalla de Leuthen -Oh, si -insisti6 la madre-.
Nuestra hija muri6 sonriendo. La gen-
En la batalla de Leuthen por la te de nuestra religion no mueren de
libertad de la Palabra de Dios en Sue- esta manera.
cia, los soldados fueron invitados por Adaptado de Sunday School Times
el rey a pedir la ayuda del Cielo. Se
arrodillaron y oraron en silencio. Des- 561. Ventajas de la piedad
pues se levantaron y corrieron hacia
Un famoso cirujano me dijo que
el enemigo con un canto de fe en los
labios. Un general le dijo al rey: el noventa por ciento de las personas
-LQuereis, senor, que les ordene a qui6nes e1 habfa operado, hiibieran
callar? podido curarse si hubieran tenido at-
-De ningen modo -fue la res- titudes morales y espirituales correc-
puesta de Gustavo Adolfo- los sol- tas hacia la vida. Las enfermedades
dados cristianos que pueden cantar pudieron haber sido combatidas, ya
as f, es seguro que saben luchar tam- que eran en su mayor parte funcio-
bien. nales, antes de convertirse en organi-
cas.
Y obtuvieron la gran victoria.
Un doctor escoces dice que la mitad
559. ZQue es confortar? de sus pacientes estan enfermos por
sus condiciones morales. Otro doctor
La palabra "Confortar" viene de me recalc6: "El noventa por ciento
"con", y "fortes", fuerza y literal- de mis enfermos se podrian bien si
Inente significa "fortalecido por estar encontraran a Dios". - Stanley Jones.
con". Confortar, pues en la acepci6n
neotestamentaria, quiere, decir forta- 562. En Watterloo
3eza por medic, de la compania de un -Guardaos, senor, de las balas ene-
Dios que esta con nosotros compar- migas, que todavfa siguen disparando
tiendo nuestro dolor.
-le advirtieron a Wellington.
Un exquisito sentido de conforta- -Hemos ganado la batalla, y ya
cion se desprende de la presencia de no me importa mi vida -contest6.
 LA VIDA CRISTIANA - Sees benefieios Y PAZ POR LA FE 221
220 o
,
El gozo de la victoria sobre el porqu6 permiti6 tal equivocaci6n; pero
por to que a in! se refiere puebo ase- Inano por el gozo con que sabian vivir que el amor de Dios en Cristo nos
Emperador de los franceses, le pagaba veneer todas las pruebas. libera del poder del mal y del terror
para siempre. El gozo de la Salvaci6n gurarle que past: un mal dia. >.
Un sorprendente testimonio de este de la muerte.
debe ser asi sentido. Con raz6n el Sefior ha decretado gozo es el que ha descubierto el doctor
que no entrara en la ciudad celestial. Rendel Harris en un antiguo manus- 567. Secreto descubierto
563. Cada coal en su lugar 564. Cum de distancia crito encontrado hace poco. Fue es-
crito por un tal Aristides, fil6sofo ate- Esto ocurri6 en los dias de la gran
niense, en los primeros dias del si- carrera hacia el Oeste americano en
El conocido evangelista Antony De- "Curs de altura" es bastante co-
busca de oro. Un grupo de hombres
veson cuenta esta ilustraci6n para rriente, pero de distancia... glo 11. Dice asi de los cristianos de
su tiempo: "Cumplen escrupulosa- parti6 de Bannock con el prop6sito de
mostrar la necesidad de un cielo e Pues sucedia que una pobre viu-
Inente los mandamientos de su Me- juntarse luego a otra caravana que se
infierno como destino final de los pe- da, para dar de comer a sus hijitos,
sias; viven honestamente y sobriamen- dirigfa a Montana; pero fallaron sus
cadores, y la imposibilidad de que los pasaba las horas cosiendo camisas y
te tal como su Sefior Dios les mand6. planes: dos hombres murieron en el
no regenerados puedan hallar lugar en otras prendas ante la maquina de coser.
Cada manana y en todo lugar, alaban camino, no les fue posible alcanzar al
la ciudad de luz. Un dfa se vio obligada a it al ocu- otro grupo, quedandose sin esperanzas
En la ciudad de Sidney existen unos lista, al notar que sus ojos se habian y oran a su Dios por los beneficios
recibidos, dandole gracias en todo. Y de encontrar el oro deseado.
barcos que navegan a to largo del rio debilitado bastante. En el camino de regreso, y mientras
para ver los hermosos panoramas de -LQue ve usted desde su casa? si alguno de ellos muere, se regocijan
y dan gracias a Dios... Cuando nace descansaban, tristes y abatidos, junto
aquella regi6n hasta la desembocadura -le pregunt6 el medico. a un arroyo, uno de ellos se acerc6 a
un nifio todavia tambien alaban al
del Atlantico. Se dio el caso que en -Veo las paredes de las casas de una roca que habia Ilamado su aten-
cierto dia festivo un grupo de j6venes enfrente. Sefior. Y si muere siendo nifio toda-
via tambien alaban a Dios, por cuando ci6n, y golpeandola con un martillo
piadosos de una iglesia alquilaron uno -LY si sube al piso? descubri6 que alli habia oro. En segui-
de tales barcos para una excursi6n de -Entonces veo los campos, el rio, se regocijan en que aquella alma in-
fantil pasa a la presencia de su Sal- da se juntaron para guardar el secreto
ida y vuelta, y otro grupo de un club los montes y el cielo en to alto. de aquel feliz descubrimiento, corrien-
vador".
mundano hizo to mismo. -LSube usted alguna vez? do hacia el pueblo a buscar los utiles
Que magnffico tributo al gozo de
A 61tima hora llegaron retrasados -No tengo tiempo, sefior. necesarios para empezar la explotaci6n
los primitivos cristianos. Se gozaban
dos j6venes, uno del grupo de cristia- El medico le recet6: del fil6n que habian encontrado. Pero,
nos y otro del de mundanos, y atolon- en el Senor siempre (Fil. 4:4) en la
-Traslade su maquina arriba, y de he aquf, que cuando salfan de Bannock
drados porque los marinos estaban ya vez en cuando mire usted lejos y alto. prosperidad y en la adversidad, en la
enfermedad y en la salud, en la vida y se encontraron con que les segufan no
retirando las pasarelas, se equivoca- Vuelva dentro de un mes. menos de trescientos buscadores de
en la muerte. Je gozas to asi en Cris-
ron, entrando cada uno en el barco La mujer volvi6 a la fecha sefialada, oro. LQuien habia revelado el secreto?
to nuestro Salvador?
correspondiente al otro grupo. contentfsima porque sus ojos se ha- En realidad habian sido ellos mismos.
El dia siguiente se encontraron y bian mejorado no poco. 5661. Buenas nuevas Sin decir palabra, la alegria que se re-
se preguntaron mutuamente c6mo to El medico le repiti6 la receta. flejaba en sus rostros les habia traicio-
habian pasado. i Cuantas veces nuestros ojos espiri- El notable pastor luterano doctor nado.
-Horriblemente mal -dijo el tuales enferman por no saber usarlos Reuben Youngdahl, refiere que el dia Ojala sea pf en nosotros: que nues-
mundano-. i Figurese, todo el dfa para mirar lejos y alto...! que termin6 la primera guerra mun- tros rostros reflejen la alegria de ser
oyendo canticos, oraciones y hasta ser- Dios esta en el porvenir. El reina dial los voceadores de peri6dicos gri- poseedores del mayor tesoro: Cristo
mones! Aquello fue aburridfsimo. Y, arriba. Confiar en su Providencia y taban: "iExtra! i Extra! i Buenas nue-
en nosotros la esperanza de gloria.
Lc6mo to pas6 usted? buscarle en comuni6n, es la ensefianza vas! i Termin6 la guerra!". Y dice que
-PPues ya puede usted figurarse de esta verfdica anecdota. sinti6 gran felicidad, porque sus tres 568L. Hay una diferencia
-respondi6 el creyente-: Todo el hermanos que habian ido a la guerra,
dfa estuve lamentando mi equivoca- ahora regresarian a casa sanos y sal- Un frances que llevaba bastantes
565. Un cuando del cristianism® vos. El mensajero ya no traerfa a casa afios residiendo en Inglaterra, quiso
ci6n, especialmente cada vez que al in- primitivo
tentar hablar de las cosas del Sefior era de ellos el telegrama fatal. obtener la ciudadania inglesa. De
rechazado por aquellos muchachos que Los cristianos primitivos se bicier Y afiade que siente la misma feli- acuerdo con los presentes establecidos
no cesaban de cantar canciones obsce- ron famosos en todo el Imperio R0- cidad cada domingo al subir al p6lpito por la ley, el hombre tuvo que despla-
nas, blasfemar y beber. Dios sabe el para proclamar las buenas nuevas de zarse a Londres para someterse a una
 LA VIDA CRISTIANA - Sus beneficivs
222 , oNPIANZA EN LA PROVIDENCIA 223
serie de requisitos, al final de los cua- 570. Efectos del canto de aquel lugar of el canto de los him- viente humareda de la catarata. En
les le fueron entregados sus derechos nos , y al preguntar que era aqu6llo, aquellas alturas nada podia ocurrirle.
de ciudadanfa. Se asegura que entre los pieles ro. me informaron que provenfan de una Asi deberfa ser la paz de los que hen
Cuando regres6 a su lugar de resi- jas de America se hen recogido hasta i glesia evangelica. Recordando el ti- puesto su confianza en el Dios de los
dencia, sus amigos le dijeron en tono mil himnos. Una parte de ellos son tule del libro que yo habia leido, me cielos.
un tanto burl6n: "Bien, no notamos "himnos medicinales", es decir, que apresure a acudir al culto. Tan pronto
que el cambio de nacionalidad haya contribuyen a curar ciertos males y entre me di cuenta de que los que
hecho en ti ninguna diferencia". A to se les considera de origen sobrenatu- alli se hallaban congregados eran muy
que el otro contest6: "Ya to creo que ral. Desde luego, la ciencia sicol6gica felices. El canto, la predicaci6n, has-
la hay: ayer la batalla de Waterloo demuestra que la buena mesica ayuda te la expresi6n de los rostros denotaba
era una derrota para mi, mientras que mucho mentalmente a cualquier per. un ambiente de felicidad; una felici- 6. CONFIANZA EN LA PROVI-
ahora es una Victoria". (Se referfa a sona necesitada de cierto alivio espi- dad que yo buscaba, y que no podia DENCIA
la batalla en que las tropas inglesas ritual. La "m6sica medicinal" de los hallar en las diversiones mundanas, ni
derrotaron a los ejercitos franceses de salvajes, no resulta tan absurda como en los placeres carnales. Desde aquel 573. Dejemos gobernar a Dios
Napole6n). pudiera parecer. Sea como fuere, to die nunca he dejado de asistir, y hoy
Es asi, tambien, que la nueva na- cierto es que la experiencia cristiana puedo decir ya, que conozco a Cristo El secretario de Oliver Cromwell fue
turaleza que recibimos por la fe en nos aconseja canter himnos espiritua. como mi Salvador personal". enviado al continente de Europa con
Cristo cambia toda nuestra perspec- les porque ellos hacen bien y confor. No hay que decir c6mo esta historia una misi6n diplom6tica importante.
tive de la vida, haciendo que nos glo- tan el alma de los creyentes. me hizo dar gracias a Dios, y me esti- Una noche en que pernoctaba en un
riemos en to que antes fue motivo de 571. Vi que eran mis felices mul6 a apreciar el valor de la. litera- puerto de mar daba vueltas sobre su
vergiienza, y viceversa. Como dice la ture cristiana, como una avanzada de came sin poder dormir.
Escritura: "Las cosas viejas pasaron, En una de mis visitas a la nueva la obra de las iglesias. - S. Vila. Segiln la costumbre de aquellos
he aqui todas son hechos nuevas..." iglesia de Villanueva y Geltru. en la tiempos un servidor dormia en su
cosaa dorada borcelonesa. salud6 a cuadro roncando suavemente. El se-
569. La verdadera riqueza un nuevo creyente, quien me expli- 572. El verdadero cuadro de la paz cretario por fin le despert6 y este
c6 el siguiente testimonio de su con- Se abri6 un concurso sobre el tema preguna6 a su seflor cuil era la cause
Unos misioneros estaban visitando versi6n:
una aldea en el Oeste de Africa, cuan- pict6rico "la Paz". Fueron presenta- de su inquietud.
-Hace algunos afios, ejerciendo el dos diversos cuados, representando -Tengo tanto temor de que fracase
do alguien les hab16 de cierto creyen- oficio de trapero, compr6 un lote de
uno, una mafiana apacible, otro, una nuestra embajada -fue la respuesta.
te que antes de su conversi6n habia libros viejos, y al ver dos ejemplares -Sefior -dijo el ayudante-, Ime
sido un rico tratante de esclavos. De- que todavia no estaban demasiado des- silenciosa puesta de sol; y otros, te-
seando hablar con 61, los misioneros echos los retire y guarde en mi mesita mas similares. Sin embargo, el premio permite hacerle un par de preguntas?
fue otorgado a un cuadro que repre- -Puedes hacerlo.
fueron hasta su case, donde encontra- de noche para leerlos. Eran El Nuevo -Gobernaba Dios al mundo antes
ron a un anciano muy pobremente Testamento, y su libro La Fe del Cris- sentaba una furiosa catarata que pre-
cipitdndose en un acantilado de roca de que nosotros naci6ramos?
vestido, quien les recibi6 con toda tianismo Evangelico. Su lecture me -Seguramente que si.
levantaba densas nubes de espuma y
amabilidad. impresion6 profundamente, pero no -ZY continuari goberudndolo
vapor; pero en la rama de un drbol
Despu6s de cambar unas palabras existiendo ninguna iglesia evangelica que se extendia por encima de la hir-
de saludo, uno de los misioneros pre- en aquella ciudad, contin6 en mi vida viente catarata, un patirrojo habfa cuando nosotros hayamos muerto?
gunt6 si no encontraba a falter sus apartada de Dios, aunque de vez en construido su nido y gorgeaba alegre- -Por supuesto que to hard.
antiguas riquezas y comodidades, a to cuando pensaba en las cosas que ha- mente. -Entonces, sefior, Lpor qu6 no le
que el anciano respondi6 con firmeza: bfa leido en los libros y deseaba saber Ciertamente, el mejor concepto de dejamos gobernar el presente tambi6n?
"Oh, no; mi tesoro estd en el cielo. mis de ellas. paz es la que puede obtenerse y gozar- La fe del secretario fue estimulada
Es verdad que antes tenia riquezas, Cuando empec6 a trabajar en esta se, no en circunstancias favorables, por estas ingenuas preguntas, produ-
poder y gloria, pero ahora tengo a ciudad, vine a- divertirme a un cabaret sino en medio del ruido y la tempes- ciendo una tal confianza y paz en su
Dios". que entonces se hallaba establecido tad. El patirrojo se hallaba posado en corazon, que pocos minutos despu6s
LPuedes to decir to mismo? detris de la Capilla Evang6lica. Des, una rama que tenfa su rafz en la roca ambos, amo y criado roncaban igual-
Y se extendia por encima de la hir- mente?

22 4
574. Muestreme sus guardias
Cuando el gran servidor de Dios
Juan G. Pat6n fue a evangelizar a los
salvajes antrop6fagos de las Nuevas
Hebridas, se estableci6 primero en la
isla de Tanna, donde los jefes le re-
cibieron bien diciendole que no aten-
tarian contra su vida si venia a vivir
entre ellos para ensenarles. Pero no
fue asi, sino que desde su llegada no
hubo un solo momento sin que su vi-
da corriese peligro. AM falleci6 su es-
posa.
Cuatro afios despues volvi6 a las
Nuevas Hebridas y se estableci6 en
Aniwa, donde por fin logr6 fundar
una obra permanente.
Un dia en que se hallaba a la puer-
ta de su choza de madera, vio llegar
a un salvaje de la isla donde habia
estado primero, y aunque de momento
se sobresalt6, perdi6 su tenor al ver
su aire amistoso y que venia desarma-
do. Despues de cambiar saludos, el
hombre parecia timido, al par que de-
seoso de interrogarle. Por fin exclam6:
-Massa, muestreme usted a sus
guardias.
-ZQue quiere usted decir? -repli-
c6 el misionero. Yo no tengo guardias;
JI,' III'l l~l
nunca los he tenido. No tengo en casa
otro servicio que mi viejo cocinero, y
un muchachito para recados. Poca
protecci6n podrian estos ofrecerme.
I -No podia comprender su - relato
Pero el hombre meneaba su cabeza
con ineredulidad, como diciendo: "No
trate de hacerse el desentendido, que
yo se muy bien to que me digo". Por
fin, explic6:
-Massa, cuando usted vino a nues-
tra isla, nosotros le aborreciamos, pues
desconocfamos sus intenciones, y no
nos fiabamos de ningiln blanco. Va-
rias veces hicimos el prop6sito de ase-
sinarle por la noche. Pero cada vez
que nos acercabamos a su casa la vela-
LA VIDA CRISTIANA - Sus benefi&os
mos rodeada de guardias, cuya pre,
sencia nos llenaba de tenor.
Un dfa fuimos a consultar eon un
guerrero decidido y experimentado en
la Gaza de hombres, y le explicamos
nuestro prop6sito. El hombre se rib de
nuestros temores, y dijo:
-Yo ire la pr6xima noche, y si hay
guardias ya me abrire yo paso con n1i
bolo (su arma nativa), y vosotros, que
vendreis detras, me ayudareis cuando
yo os grite la sepal.
Asi to hicimos y tan pronto como
divisamos su casita el hombre se ade-
lant6, blandiendo su arma en todas di.
recciones. Pero apenas habfa corrido
unos trescientos pasos, le vimos vol.
ver, terriblemente asustado, diciendo:
-iQue penetre allf quien quiera...!
Hay una doble hilera de hombres ar-
mados, todo alrededor de la casa del
misionero, y brillan y centellean sus
espadas a la luz de la luna.
Por esto he venido a usted como
amigo, porque se que usted es muy
bueno, y me gustarfa ver a estos bri-
llantes hombres tan hermosamente
vestidos. El ano pasado vinieron los
hombres de la reina Victoria a nuestra
isla e hicieron unos ejercicios de mo-
vimientos maravillosos, todos a una.
LNo to saben pacer los hombres que
guardan a usted?
El servidor de Dios se sonri6 y
di jo
si no tuviera estas palabras que estan
escritas en mi vieja Biblia.
Entonces, le ley6 los versfculos del
salmo 91: "A sus Angeles rpandara
para que to guarden en todos tus ca-
minos...... y explic6 al. asombrado in-
digena acerca de los seres, general -
mente invisibles, que guardan a los
hijos de Dios y pueden alguna vez ba-
cerse visibles, por permisi6n diving,
en momentos de gran apuro, como
eran aquellos que pas6 con su prinie-
CONFIANZA EN LA PROVIDENCIA
ra esposa en la salvaje isla.
_iCuantas veces -dijo- al ofr
sus pasos alborotados y gritos en la
lejania, mi esposa y yo nos sentiamos
tan angustiados que no podfamos me-
nos que levantarnos y ponernos de
rodillas implorando la protecci6n de
nuestro Padre Celestial, y este relato
me da una prueba mas de su cuidado
para con nosotros. Nosotros nada sa-
bfamos de c6mo El estaba obrando,
pero le agradezco mucho que haya
venido a contarmelo.
Esta historia fue publicada en es-
paiiol por el doctor Enrique Lund,
pace case un siglo, en forma de un
folleto titulado "Protecci6n maravillo-
sa a los cristianos", el cual el compi-
lador de esta Enciclopedia de Anec-
dotas, se deleitaba en leer en los dfas
de su niiiez.
575. Dios sabe mejor
Francisco esperaba con entusiasmo
el sabadu porque su padre le habia
prometido it a pescar si el tiempo era
bueno. Una prolongada sequia habia
mustiado los campos y jardines, pero
aquel sabado por la maiiana empez6 a
llover a cantaros y parecia que la llu-
via duraria mas de un dia.
El muchacho, decepcionado, pare-
cia inconsolable y se acerc6 al hogar
donde su padre estaba calentandose
y leyendo un buen libro y le dijo:
-Cuando sera que las cocas se pa-
gan bien?
Su padre trat6 de hacerle compren-
der cuando necesitaban la lluvia, los
campos seoss, pero el muchacho in-
sisti6:
--Sabiendo Dios que nosotros te-
nialrlos que it a pescar hoy, podia ha-
ber enviado la lluvia otro dia.
Por la tarde mejor6 el tiempo, vol-
vi6 a salir el sol y su padre le llev6
225
cerca del lago. Fuese a causa de la re-
ciente lluvia o por alguna otra raz6n
que s61o los peces conocen, estos mor-
dieron los anzuelos con hambre y pa-
dre e hijo llegaron a casa con una bue-
na cesta de pescado.
Aquella noche Francisco fue reque-
rido para dar gracias antes de cenar.
Despues de repetir las palabras de cos-
tumbre anadi6:
-Seiior, y si murmure esta mafiana
perd6name, pues yo no puedo ver mas
alld de la nariz, como dice el maestro
cuando no acertamos los problemas,
pero tf sabes pacer las cocas mejor.
576. Dfa a dia
Recuerdo que cuando era muchacho
solia ayudar a mi madre a guardar las
manzanas de la cosecha. Procuraba to-
mar en mis brazos tantas como podia,
y luego trataba de andar. Un paso,
dos.... y una manzana se caia, luego
otra, y otra, hasta que se me caian
todas. Mi madre se reia, y luego me
ensenaba c6mo podia llevarlas sin pe-
ligro de que se me escapasen de las
manos; esto es: tomandolas de una en
una.
LNo es esto una buena lecci6n? No
tratemos de "abarcar" con nuestros
peguenos brazos un ano, ni siquiera
una semana... Limitemonos a decir,
simplemente: "He aqui otro dia, Se-
hor, ayudame a vivirlo para ti. Dame
para este dia la ayuda, la paciencia,
la sabidurfa, el tacto, el poder y la di-
ligencia que necesito para pacer todas
las cocas conforme a to voluntad".
577. Verdadera belleza
Una dama india muy gentil, aten-
dia a algunos visitantes extranjeros
con esa finura y gracia caracteristica
de la mujer india culta. Uno de los vi-
 LA VIDA CRISTIANA - Sus beneficios SALE POR EL CARACTER
226

sitantes qued6 tan impresionado coq El doctor Cannon, profesor de Fi- dira el morador: "estoy enfermo"; el
su pobre, su dignidad y su dulzura, Reino de Dios en la punta de mi es- siologfa de Harvard, dice:
calpelo. Esta escrito en los tejidos. pueblo que morare en ells estar'a libre
que al retirarse le dijo: .-El otro din a un perro se le puso de pecado" (33:24). - Stanley Jones.
-iCuanta belleza hay en usted! Lo recto es siempre saludable". N6- por delante un gato y el perro se en-
Y la dama, muy suavemente. con- tese que el cirujano en cuesti6n no fure: i6; se le quit6 de enfrente rapida-
dice simplemente que el Reino de
test6: mente y el perro se apacigu6. Lue-
-LY por que no? Teng6 setenta y Dios esti escrito en las Escrituras ni go se le dej6 comer por cinco minutos
dos aiios. en nuestras almas, sino en nuestros un alimento especial de prueba. Aun- 583 . El enojo y la filters
Habia captado el secreto de I .a Pe- mismos tejidos, en la misma estruc- que el animal estaba hambriento y to-
tura de nuestro ser. mfa con ganas, no hubo ninguna se-
dro 3:4. - Stanley Jones. El Diario M6dico Britanico llega a El enojo y el disgusto pueden produ-
creci6n. El furor habfa paralizado el cir ulceras estomacales. No todas Ins
esta conclusi6n: "No hay ning6n tejido jugo gastrico, produciendole indiges-
en el cuerpo humano completamente 61ceras estomacales, por supuesto, son
ti6n. producidas por el enojo y el disgusto,
7. SALUD POR EL CARACTER fuera de la influencia del espiritu". El doctor Cannon agrega: porque frecuentemente tienen una base
Luego, el estado de los tejidos depen- -Si un nifio ha experimentado una fisica; pero cuando tal base fisica exis-
578. Beneficios del perd6n de, en mucho, de los habitos y de la explosi6n de ira es bueno no exigirle te, las 61ceras se agravan con los dis-
condici6n del espiritu, porque estos que tome alimentos muy pronto. gustos y las aversiones. Uno de los
Un joven acudi6 a un doctor amigo pasan directamente a los tejidos y los
reconstruyen o los echan a perder. -- hombres Inds destacados de los Esta-
mio en busca de salud, y se descubri6
que su mala salud tenfa como causa Stanley Jones. 582. Pecado y enfermedad dos Unidos, una autoridad sobre vita-
minas, me dijo que las 61ceras estoma-
la falta de honradez. Era cobrador de
una compafifa de carb6n y madera y Un doctor de Praga le refiri6 a un cales son, de hecho, producidas, mss
La salud mlis que Dios!
estaba robandola. Se hallaba tan ape- 580;. j amigo mio el caso de un joven que te- de to que se supone, por la ira. Esta
nfa tuberculosis. Era demasiado pobre afirmaci6n fue corroborada por un me-
nado por su mal proceder que enfer- Al final de una reuni6n se me acer- para internarse en un sanatorio, pero dico amigo mio quien me cont6 de un
m6 y ya no podia trabajar. Confes6 su c6 una dama y con voz espantada me
cuando el doctor descubri6 que habia caso en que el paciente habia salido
falta a su jefe, y este le contest6: del hospital ya cuando. Al poco tienl-
-LQuieres volver a to antiguo em- dijo: en 61 un sentido de culpa decidi6 tratar
-Si el enojo puede provocar una primero el problems moral antes que po tuvo un disgusto muy grande con su
pleo de cobrador? ulcers estomacal, nunca mss me voy hijo, y la flcera volvi6. Un medico
El joven qued6 sorprendidc y pre- a enojar. la enfermedad fisica. Cuando el joven
confes6 su pecado y fue perdonado, se me dijo que su esposa tenfa 6lcera di-
gunt6: Ella no habia puesto atenci6n al
-Pero, Ltendrfa usted confianza en "no aborreceras", escrito en la Bi- puso bien, sin necesidad de it al sana- gestiva y que la causa habia sido una
torio. Isaias revela la relaci6n entre ei disputa que habia tenido con su padre.
mi? blia, pero par6 mucha atenci6n al sa-
Su jefe entonces le respondi6: perd6n y la salud cuando escribe: "No Stanley Jones.
ber que estaba escrito tambi6n en ]as
-Prefiero conservar a un hombre paredes de su est6mago. - Stanley
joven como tu, que ha sido capaz de Jones.
arrepentirse y limpiar su camino, que
correr riesgos con uno nuevo.
Fue tanta la alegrfa de este mucha- 581. Efectos de is ira
cho que su enfermedad desapareci6.
El doctor Ivy presenta ejemplos de
experimentos con perros.
-Cuando un perro hambriento hue-
579 . Lo recto es to saludable le o prueba la carne, se forma el jugo
gastrico. A esto se le llama secreci6n
Un cirujano provinente de una de psiquica. Si al perro no le gustan los
]as grandes universidades de Estados gatos y se le pone uno delante no ocu-
Unidos me dijo: "He descubierto el rre dicha secreci6n.
 vile
La vida cristiana
b) Sus peligros

I I '~I I I I

1. HIpocresia 2. Negllgencia y pereza

3. Avaricia 4. Mundanidad 5. Mur
muracibn 8. Mentira y Exageraclbn
7. Ansiedad 8. Frialdad 9. Pesimis-
mo 10. Mal cardcter y rancor 11. Mis.
celanea.
 La vida cristiana
b) Sus peligros
1. HIPOCRESIA
584. T6cales ta.
Cierto hermano diacono solia repe-
tir en todas sus oraciones en la iglesia,
un como a modo de estribillo. Hablan-
do de los inconversos, orando por
ellos, decia:
-T6cales con to dedo, t6cales,
Sefior...
Un dia l al acabar de pronunciar las
conocidas palabras, qued6 parado,
como si no pudiera seguir adelante.
Al fin, pero muy turbado, pudo con-
cluir su oraci6n.
Concluido el culto, un hermano le
pregunt6:
-jQue le ha sucedido? Creiamos
que se ponia malo.
-Pues me ha sucedido que, al con-
cluir de pedir al Sefior "que les tocase
con el dedo", he ofdo su Voz que me
decia: "El dedo eres tu... t6cales,
pues, to".
585. El anuncio del tems
Cierta sefiora, miembro de una igle-
sia, salud6 alborozada a su pastor, a
quien encontr6 inesperadamente, en la
calle.
-; Estoy muy contenta, de veras
muy contenta, querido pastor, de que
usted, al fin del culto del parado jue-
ves anunciase que mahana va a ha-
blarnos sobre el tema de la "Humil-
dad". Precisamente el ser humilde es
mi virtud mas destacada.
No sabemos to que contest6 el pas-
tor, pero esperamos que el accidente,
trivial si se quiere, le ayudarfa a pre-
dicar un poderoso serm6n.
586. Suefio o realidad
Un candidato que querfa ser admi-
tido en la iglesia del Rvdo. Rowland
Hill queriendo dar prueba a dicho
ministro del Evangelio de que era un
hombre especialmente favorecido por
Dios, y por tanto plenamente digno
para ser miembro de su Iglesia, le re-
firi6 el suefio que habia tenido. Cuan-
do termin6, el Rvdo. Rowland Hill le
dijo:
-No quiero desestimar su suefio,
pero tendremos motivo para juzgarlo
una vez sepamos, y hayamos visto, 10
que usted hace cuando esta despierto.
587'. Profesidn y prfetica
La nueva reina de Madagascar que
ascendi6 al trono tras un terrible pe-
riodo de persecuci6n, reuni6 en su pa-
lacio a los oficiales de la Corte que

23 2
profesaban ser cristianos y les dijo:
-Se ha proclamado la libertad reli-
giosa en este pais. No tengo inconve-
niente en que os reunais para vuestro
culto, pero acordaos de esto: "Es-
pero que ser6is dignos de vuestra pro-
fesi6n". "Yo s6 que la gente que oran
son justos, verdaderos y honestos y
procuran siempre el bien de otras per-
sonas. Si to haceis asi vuestra religi6n
sera respetada; si no, os har6is indig-
nos de esta nueva 6poca que se abre
para el Cristianismo en Madagascar".
Una arenga semejante: INo seria
oportuna en paises donde la libertad
religiosa se practica desde hace mucho
tiempo?
Sgg. El beso de Judas
El beso en la mejilla era un saludo
corriente en los dias del Evangelio, en
la Iglesia Primitiva como una prenda
de amor fraternal y de caridad. Acab6
tai costumbre en los tiempos de perse-
cuci6n.
Los discipulos de los Rabinos so-
lian despedirse de sus maestros con
un beso.
El verbo griego sefialando el beso
de Judas indica mas bien "que le bes6
repetidamente". Era el beso del hip6-
crita, porque 6ste suele ser, mas afec-
tuoso y vehemente de to que es natu-
ral. De ahi que los grandes mentirosos
en todas las religiones suelen ser los
mas "beatos".
La verdad es sencilla y es seria, re
huyendo la exageraci6n, bastandosc
con'decir "te quiero", o con un beso
leal y sin repetici6n hip6crita.
El noble ingrato
589.
Se cuenta de un noble de la Edad
Media que, luchando por su honor
contra un enemigo que habia raptado
LA VIDA CRIST IANA - Sus peligros
a su hija unica, se vio derrotado y en
peligro de perder la vida, to que pudo
evitar tan s61o por el valor de un joven
principe enamorado de la joven, quiet,
vino en su socorro; si bien la victoria
y el rescate cost6le graves heridas, que
dejaron profundas huellas en todo su
cuerpo.
El noble, agradecido, concedi6 al
principe la mano de su hija, pero muy
pronto la ingratitud hizo mella en su
coraz6n hasta el punto que, dando
oidos a un calumniador, entreg6 a su
yerno para ser juzgado.
En su defensa, el principe dijo:
-No tengo necesidad de palabras
para defender mis derechos y mi leal-
tad al noble y a su hija, puesto que
mas elocuentemente de to que pudie-
ran hacerlo mis palabras, hablan estas
cicatrices de mi cuerpo.
El caballero, avergonzado de su in-
gratitud mand6 poner en libertad al
principe y le pidi6 perd6n.
LNo es asi como obramos, muchas
veces con el que dio su vida por
nosotros? LNo le hacemos objeto de
la mas negra ingratitud dando oidos al
adversario de nuestras propias almas?
Cristo no tiene necesidad de defender
sus derechos a nuestro amor y venera-
ci6n. Su sacrificio por nosotros es la
prueba mas elocuente de su amor y de
nuestro deber.
La mascara quitada
590.
Alejandro I, emperador de Rusia,
tenia grandes deseos de que la Biblia
fuese difundida por todas las part"
de su Imperio.
Un dia, estando de viaje, vio pot
una ventana una Biblia abierta en SO6
Mateo. Entr6 en la casa y preguot
al hombre que alla estaba si leia el
233
K FO CRESIA
f
libro, y le respondi6 que si. Mientras visi6n que habia en 61. Los fariseos del.
se fue el hombre para dar agua a los Evangelio eran como este hindu: esta-
caballos del monarca, 6ste puso un bi- ban tratando de permitirle a la religi6n
Ilete de 100 rublos, en Efeslos 4, don- funcionar solamente en ciertos compar-
de dice: "Por to cual dejada la men- timientos y le vedaban la entrada en
tira, hablad verdad cada uno con su otros; por esto Jesus les denunci6 como
pr6jimo". Cuando lleg6 la hora de hip6eritas. - Stanley Jones.
partir, el Zar, dirigi6 algunas palabras 592. No es la persona
de amonestaci6n al hombre y empren-
di6 su camino. Cuando el doctor Kane estaba en
Al cabo de un tiempo, volvi6 Ale- las regiones articas, cort6 una vez un
jandro I a pasar por alli, y otra vez pedazo de hielo, claro como el cristal,
se interes6 por saber si el labriego leia en la forma de un gente convexo, to
la Biblia. Este le contest6 otra vez sostuvo contra los rayos del sol y, pa-
que sf. ra sorpresa de los nativos, hizo arder
-LEn que punto estas de to lec- una hojas secas que habian sido jun-
tura? tadas. De igual modo un predicador
-Ahora en Apocalipsis -le dijo inconverso puede ser el medio por el
el hombre. cual pueda ser traida a los corazones
Entonces el monarca, acercandose a humanos la llama santa del amor di-
la Biblia, la abri6 y busc6 el lugar vino.
donde habia colocado los 100 rublos, El compilador de esta Enciclopedia
y los encontr6 todavia alli. puede dar testimonio de algunas ex-
-IMira, embustero, to que hubie- periencias practicas de esta verdad. A
ras hallado si hubieras leido la Biblia! su propia iglesia, fueron traidas al Se-
y no s61o esto, sino tesoros mayores nor almas evangelizadas por personas
que el dinero. i mpias, que durante algun tiempo pro-
El infeliz recibi6 una buena lec- fesaron ser creyentes, pero mas tarde
ci6n. Es de creer que qued6 por mu- apostataron de la fe, mientras que las
cho tiempo curado de su hipocresfa. personas evangelizadas por ellas per-
manecieron fieles hasta el fin.
El tipo de cristiano aparente que
591, Un hombre moderno Bunyan retrata tan admirablemente en
"El Peregrino", bajo el nombre de
Un hindn me dijo que tenia en su "Locuaz", ha existido desde los tierct-
casa un cuarto donde habia to que pos apost6licos, representadas en las
le venia en gana. Cuando penetraba personas de Sim6n el Mago y demas.
en e1 se volvia un hombre moderno, i Que no figuremos entre las tales!
comia carne, bebia licores; pero al sa-
lir de ese cuarto para it a las demas
habitaciones, practicaba su ortodoxia 2. NEGLIGENCIA Y PEREZA
hmdu y se comportaba de acuerdo
con la tradici6n. 493. Pequefios principios
Este hombre estaba tratando de ser
dos cosas distintas al mismo tiempo, y Se cuenta que Cuando tuvo que
la divisi6n que tenia en su casa era so- construirse el puente supendido sobre
lamente la expresi6n externa de la di- las cataratas del Niagara, se discuti6

234
c6mo tenia que llevarse la cuerda al
otro lado. Era dificil hacerlo en un
bote, a causa de la rapida corriente.
No exist fa en aquellos tiemPos el fatIl'
recurso de un helic6ptero. El recur-
so fue lanzar una cometa, un dia de
viento favorable; de este modo pas6
al otro ]ado un delgado hilo, al cual
se at6 una cuerda un poco mayor, y
con esta, por fin fue arrastrando el
pesado cable de hierro. ' 596.
De este modo un pequeno defecto
o pesado puede ser el medio para
traer a otro, y este a otro, hasta caer
en la mayor gravedad. Del mismo mo-
do una sencilla action puede ser el
principio de grandes cosas para la
gloria de Dios.
En el diario de una dama
594.
En el diario de una senora fallecida
recientemente en Nueva York, se hall6
al principio del mismo estas lineas:
"No pasare por este mundo sino
esta vez. Si puedo hater algo bueno,
si me es concedido decir una palabra
amable a a1guno, si se me presenta
ocasi6n de consolar a un desgraciado,
dejadme que to haga AHORA. No
me to estorbeis, por favor... porque
yo s6 bien que no pasar6 por este ca-
mino nunca mas..."
vida perdida
595. La
Tendido en su pobre lecho, el mo-
ribundo gemia:
-iperdida, perdida, perdida!
La atribulada madre, muy anciana
ya, acercandose al joven le decia:
-Hijo mio, mi querido hijo: LEs
posible que hayas perdido totalmente
la fe en Dios?
-No, madre... no la he perdido...
LA VIDA CRISTIANA - Su5 peligros
Yo se que soy salvado para siempre.„
-Pero, hijo querido... Zpor que
gimes con tanta pena iperdida, p er.
dida, perdida!
-Madre... mi querida madre.„
l He perdido mi Vida...! jHe vivido
veinticuatro afios salvado por Jesus,
y no he hecho nada para que otros
scan salvos...!
Las aflfcciones, un estfmuto
Los griegos cuentan de un soldado
enfermo que, en tiempos de Antigono,
se destac6 mucho en la guerra. Era
siempre el primero en la batalla, va-
liente entre valientes. La raz6n de ello
era que sufrfa tanto por motivo de una
enfermedad, que luchaba en la guerra
con el fin de olvidarla. Sabia que tenia
poco tiempo de vida, asf que no temfa
a la muerte. Antfgono, gran admira-
dor de este valiente soldado, al ente-
rarse de su enfermedad, to hizo curar
por uno de los mas eminentes medicos
de Grecia. Pero, desde ese dia, ya no
apareci6 mas el guerrero en el frente
de batalla. Buscaba comodidades y
descanso, pues, como to expres6 a sus
camaradas, habiendo recobrado la sa-
lud, deseaba vivir para gozarse de ella,
y no estaba dispuesto a arriesgar su
vida.
Asi ocurre a veces en la vida de
los creyentes, cuando padecen mas
grandes aflicciones, somos valientes
por la gracia de Dios y fieles en su
servicio; creemos que no hay en este
mundo cosa alguna que valga la pens,
y pensando en el mundo venidero,
mostramos celo, y abnegaci6n. Pero
cuando vienen tiempos mejores, 1060
a menudo los placeres y las alegrias
de la vida hacen que sea diffcil que
recordemos el mas alla, y entonces
nos hundimos en un ocio vergonzOs ol
- C. H. Spurgeon.
,gGLIGENCIA Y PEREZA
El soldado cobarde
597,
Alejandro Magno supo que entre
sus aguerridas tropas habia un soldado
que se llamaba Alejandro, el cual se
distinguia por su cobardfa. Llamin-
dole el rey le dijo: "O cambias de
actitud o de nombre, pues no to permi-
to deshonrar el que llevas con to co-
bardia".
598. Cris6anos sin semilla
Para los que gustan saborear la
pulpa tan sabrosa de la sandia, o el
melon, existe el pequeiio inconvenien-
te de la abundancia de tanta semilla
en estas apetitosas frutas. Pero he
aquf que los japoneses, en el afan de
superar la molestia que significa tener
que desechar tanta cantidad de semilla,
ban logrado, mediante un procedi-
miento especial, producir una variedad
de sandfas y melones sin semilla. La
noticia agrega que 6ltimamente ban
obtenido id6nticos resultados con las
uvas, con la ventaja de que no s61o
eliminan las semillas, sino que tam-
bien producen uvas de mayor tamano.
Todo esto podra estar muy bien
con las sandfas, melones, uvas y "otras
hierbas", y les agradecemos a los sim-
paticos japoneses la molestia que se
habran tomado. Pero a to que no nos
resignamos es a la producci6n de "cris-
tianos sin semilla"; es decir, cristia-
nos que no se reproducen, y que a to
sumo estan resultado una fruta ape-
titosa para el diablo.
El secreto para llegar a ser un cris-
tiano fructifero to da el mismo Sefior,
cuando dice: "Permaneced en mi, y yo
en vosotros. Como el pampano no
puede lllevar fruto de si mismo, si no
permanece en la vid, asf tampoco vo-
sotros, si no permaneceis en mill
(Juan 15:4).
235
; Quien fuera camelol
599'..
Leiamos hate un tiempo un arti-
culo del escritor Nino Frank, en uno
de cuyos parrafos dice: "He aquf al
fabuloso companero del n6mada: al
soberbio camello, que alimentado cada
dia con una raci6n tan grande como
el pufio de una mano, al llegar a un
pozo de agua bebe y almacena en su
increfble vientre de 80 a 160 litros de
agua. que le permitiran luego perma-
necer hasta cuatro meses sin beber".
Tal es la interesante observaci6n de
este autor; pero contrariamente a to
que sucede con el camello, el cristiano
tiene necesidad cada dia de abaste-
cerse con el agua de la vida en fer-
viente comuni6n con su Dios a traves
de la palabra y la oration. iCuidadito,
entonces, con creerse camello y pensar
que una reunion por mes, y una "ora-
cioncita" a la disparada, podran bas-
tar en el largo viaje a trav6s de ]os
desiertos de este mundo!
600. "A vuestra nIisma puerta"
Sofia habia orado por dote afios
para que Dios la hiciese una misionera
en tierras extranjeras. Un dia empero
el Espiritu Santo le habl6 por medio
de su conciencia y se entabl6 el si-
guiente dialogo. Crey6 que Dios le
decfa:
-Sofia, para de pedir y contes-
ta: ZD6nde naciste?
-En Alemania, Padre.
-ZD6nde vives?
-En America, Padre.
-ZNo eyes, pues..., una misionera
ya? Piensa: Lquien vive en el piso de
arriba?
-Una familia sueca.
-ZY quien, mas arriba?
 L A VIDA CRISTIANA - SUS peligroS SEGLIG ENCIA Y PE R EZA
236 237

-He aqui la mejor ilustraci6n de mano, contest6 al Marquis de Spinola

-Otra, pero de ItaIIu..~m. 603. Como 6guilas Ini serm6n; dijo el pastor-. Cuintos que era quien le preguntaba:
-LY a to lado?
Un pastor que habfa predicado so- hijos de Dios con gloriosas facultades -Seior: Muri6 de... no saber en
-Pues, otra de suizos.
-jY en la casa mas pr6xima? bre los illtimos versfculos del cap. 40 espirituales han perdido el habito de qu6 ocupar su tiempo.
-Pues, algunos chinos... de Isaias, vino a visitar una granja volar, entreteni6ndose en el corral de -iAy! -contest6 el marquis-
-Y nunca les has ofrecido una pa- en la cual vio, al pasar delante del este mundo en picotear los placeres i esto es bastante para matar, incluso
labra hablandoles de mi Hijo. jPiensas gallinero, una extrafia gallina de color carnales cuando tienen facultades para el mas fuerte de todos nuestros ge-
que voy a enviarte tan lejos a trabajar pardusco. vivir, por la fe, en las alturas a que les nerales! - Smiles.
por amor a los perdidos si les tienes Nunca habfa visto gallinas de este da derecho su alta vocaci6n espiritual.
tan circa y les amas tan poco? color. LDe donde la obtuvieron us-
tedes? dijo el visitante acercindose 604. Mirando por la ventana 606. Pe6gros de la pereza
al gallinero para observar mejor.
601. El dedo que se canna -Le contari la verdad -declar6 Una seiiora tenia algunos huispedes Los turcos tienen un refran que
el granjero. No es una gallina, es un en su casa para ayudarse a vivir. contiene una gran verdad. Es "Un
El alfarero se hallaba trabajando aguila. La encontr6 cafda del nido y Un dfa, entrando en la habitaci6n hombre ocupado es tentado por un
una pieza de barro ante su rueda en la he criado con las gallinas. de uno de ellos a la hora cuando el solo diablo; pero un hombre desocu-
movimiento. Un curioso que le miraba -Es verdad declar6 el visitante- sol llegaba a su ocaso, le ha116 mirando pado es asaltado por mil diablos".
trabajar, le dijo: y queriendo dar una lecci6n practica en direcci6n a la ventana. El hombre
-LEse dedo que usais tanto debe al granjero y a otros miembros que estaba en muda contemplaci6n ante
sentirse bien cansado, no? habian escuchado su serm6n, insinu6 el maravilloso especticulo del cre-
-Al contrario, -fue la respuesta al granjero. -LQuisiera vendirmela pusculo.
del artesano -es el dedo que no hace usted? 607. El conocimiento exige testi-
La mujer qued6 parada, mirando en monio
nada el que se canna de veras. -Se la regalo con mucho gusto la misma direcci6n, y sin hablar una
Son los cristianos que no hacen nada pastor, 1pero qu6 hari usted con ella? palabra.
siempre mas cansados, Como se nota El pastor tom6 el aguila que le fue Un miembro de cierta iglesia lon-
El, creyendo que, al igual que 61 dinense que trabajaba en una fdbri-
en el trabajo del Senor, los que esain entregada con una sonrisa y echan- mismo, la seiiora de la casa habfa que-
en sun vidas desmayadas, tan sin fuer- dola al aire exclam6: ca vino un dfa al pastor Spurgeon,
dado como extasiada de admiraci6n, ri6ndose de to que 61 creia una curio-
zas, que ni afro para acudir a los cul- -iEres un iguila, p6rtate como sigui6 en su actitud callada.
tos tienen muchas vices el animo sufi- tal! sa casualidad.
Y de pronto ella, con voz de ver-
ciente. Pero el iguila no acostumbrada a giienza, dijo:
volar habfa perdido sun facultades y -Si, senor, tiene usted mucha ra- -Sr. Spurgeon dijo jocosamente
602 ,. El Evangelio avergonzado de ti aunque extendi6 sun alas no hizo sino z6n. La ventana esta demasiado sucia.
planear y caer en tierra. 4sabe usted que he estado trabajando
Le prometo limpiarla hoy mismo.
El doctor Murray fue hecho Gran Recogiindola el pastor volvi6 a arro- don aiios al lado de un compaiiero de
El mundo esta lleno de hombres y
Predicador de la Corte de Jaime I. El jarla al aire con mas fuerza, pero el maquina y el otro dfa descubrimos
mujeres incapaces de contemplar las
trabajo no era mucho, pero sun deseos ave cay6 nuevamente en tierra como accidentalmente que los don somos
bellezas del Amor Divino, porque sun
de trabajar eran menos; y su conducta is primera vez. cristianos y iqu6 curioso! no to habia-
mentes estan llenas de cosas terrenas,
personal dejaba mucho que desear. nlundanales. Las cosas divinas no les mos sabido en todo este tiempo, LNo
Un dfa, predicando ante el Rey, tomb al Cogi6ndola de nuevo el pastor pidi6 es un caso divertido?
granjero le permitiese subir a la nlas llaman ya la atenci6n.
por texto Rom. 1:16 que dice: "No alta azotea de la casa, donde repiti6 -LDivertido? De ningdn modo
"Bendito los ojos que vin" Lu-
me avergiienzo del evangelio de Cris- cas, 10:23 -exclam6 el gran predicador-. Am-
el experimento, con el resultado de bos deb6is echaros de rodillas y con-
to". que esta vez el iguila extendi6 sun fesar a Dios vuestro pecado, pues
El Rey, oida la lectura del mismo, alas pareciendo planear, pero relnon - 605, Ocio fatal
no pudo detener sun nervios y medio tando el vuelo desapareci6, perdib~ ninguno de los don hab6is sido con-
incorporindose en su silla exclam6: dose como un punto lejano en el az vertidos, de otro modo el Espiritu
Preguntando Sir Horace Vere so-
-LNo?, pero el Evangelio puede bre la causa de la muerte de su her- Santo os habrfa impulsado a testifi-
del cielo. car de Cristo.
sentirse avergonzado de ti.

238
608. Joya irrecuperable
Cruzando el desierto, un viajero vio
a un arabe sentado al pie de una pal-
mera. A poca distancia reposaban sus
caballos, pesadamente cargados con
objetos de valor.
Aproxim6se muy preocupado.
-4Puedo ayudaros en algo?
- 1Ay! -respondi6 el arabe con
tristeza-, estoy muy afligido porque
acabo de perder la mas preciosa de
las joyas.
-LQu6 joya era esa? -pregunt6 el
viajero.
-Era una joya -le respondi6 su
interlocutor- como no volvera a ha-
cerse otra. Estaba tallada en un peda-
zo de piedra de la vida y habia sido
hecha en el taller del tiempo. Adorna-
banla veinticuatro brillantes alrededor
de los cuales se agrupaban sesenta
mas pequefios. Ya veis c6mo tengo
raz6n al decir que joya igual no podra
producirse aamas.
3. AVARICIA
609. La mitad de la Blanca de la
vinda
Cierto cristiano que se ocupaba en
hacer colectas en favor de la causa de
Cristo se present6 en la casa de un
amigo suyo bastante rico, y le hizo
saber el objeto de su visita.
-Si -dijo el rico-, yo debo dar
mi Blanca.
-iAh! -dijo el cristiano. -Lus-
ted piensa hacer to que la viuda hizo?
-Si senor, -repuso el rico- y
algo mas, afiadi6 con una compla-
ciente sonrisa.
-No es necesario -replic6 el vi-
sitante-, pues yo estar6 satisfecho con
que usted d6 la mitad de to que ella
dio.
LA VIDA CRISTIANA - Sus peligros
Y abriendo el Nuevo Testamento le
mostr6 que ella "entreg6 todo to que
tenia".
Las gentes avaras intentan a me.
nudo guarecerse tras la Blanca de la
viuda, con el pretexto de que ella dio,
tan poco y sin embargo fue alabada
por el Sehor. El ejemplo de la viuda
empero, bien interpretado, es eficaz
para arrancar a muchas almas de la
avaricia en la cual estan sumidas.
610 . La tentaci6n de Lincoln
Siendo todavia un joven, el que
habia de ser con el tiempo uno de los
mas grandes presidentes de America,
al fin de un discurso en favor de los
oprimidos, fue tentado de la siguiente
manera, por los ricos ncgreros cuyas
malas artes denunciaba.
Un caballero se acerc6 a 61 con un
contrato en la mano y le dijo: Joven:
Le ofrecemos un contrato por diez
afios, 20.000 d6lares al afio, si deja su
ocupaci6n y entra en nuestro negocio.
Todo to que tiene que hacer, Mr. Lin-
coln, es firmar este papel.
Lincoln rehus6 la oferta. El pre-
firi6 su pobreza con su conciencia
honrada y un coraz6n recto, que la
riqueza de pecado que le ofrecian. Por
su integridad lleg6 a la Presidencia
de la gran naci6n americana, logrando
un dia la libertad de los pobres negros
esclavos.
611. Castigo merecido
Una sefiora que se habia retenido
de dar para las necesidades que el
pastor habia senalado en el sermon ,
cuando lleg6 a su casa vio que un
"ratero" le habia robado todo el di-
nero que llevaba consign. ha
-Mira -dijo--, el pastor no e!
sabido llegar a mi bolsillo... pero
diablo, si.
239
pVA
"Si no to callas..." se llaman cristianos y podrian ayudar-
les, recordamos las palabras del mu-
Moody cuenta la siguiente an6cdota: chacho y sufrimos pensando en los que
Un rico hacendado de New York, recibieron el recado de Dios, del cual
ccnocido por su avaricia, se convirti6 deberian sentirse mayordomos, los
al Evangelio. Algdn tiempo despu6s, cuales o no quieren o no se acuerdan
un pobre hombre que habia sido vfc- de to que Dios les orden6, olvidando
tirna de un incendio y estaba en la que todo to ban de dejar aca en la
mas completa miseria, vino a pedirle tierra, excepto su responsabilidad por
su desobediencia.
socorro.
El hacendado quiso ser generoso
y pens6 darle uno de los jamones de 614. Otra excusa que no pasa
la despensa.
Cuando to iba a buscar, el tentador
Un tesorero de iglesia visit6 a un
murmur6 en su oido:
miembro muy rico para rogarle qui-
-Dale el mas pequerio. siera ayudar a engrosar una colecta
-Hubo Enonces una lucha entre especial que se habia acordado, para
sf; y, finalmente, 61 baj6 el jam6n una cosa especial de necesidad. El
mas grande.
sefior dio 5 d6lares. Entonces el
-Tu eres un tonto -dijole el diacono-tesoro le dijo:
diablo.
-LC6mo ofrec6is tan poco? Vues-
-Si no to quedas quieto -repli- tro hijo Juan nos ha entregado 100
c6 el hacendado-, le dar6 todos los d6lares.
jamones que hay en la despensa.
-Bien -fue la respuesta del an-
S61o asi Satanas se call6 la boca. ciano- Es que mi hijo tiene a su
padre rico, y yo no to tengo.
613. El tenia la respuesta Ningun cristiano debe olvidar que
Dios es su Padre, y es el amo del oro
Un muchacho se convirti6 al Se- y la plata.
fior. Poco despu6s la prueba vino
sobre su hogar llegando a faltarles 615. Un remedio para la codicia
casi el pan. Un incr6dulo, con el que
habia discutido algunas veces, apro- Un cristiano mezquino escuchaba
vech6 la contingencia para turbar la un serm6n sobre el tema de la libe-
fe del joven creyente. ralidad. Estaba casi sordo, y acos-
-Si hay un Dios y es justo, como tumbraba sentarse en el primer asiento,
to aseguras, Lpor qu6 no envfa a al- justamente frente al p6lpito. El ser-
guno para que os traiga pan y la que m6n to conmovi6 bastante. En un
tanta falta os hace hoy? -le dijo, momento se dijo: "Voy a dar 10 pe-
burlandose.
sos"; y despu6s dijo, "Voy a dar
-A la mejor --contest6 el mu- quince". Al final de la presentaci6n,
chacho-- El ha dado el recado a uno se sinti6 muy conmovido, y pens6
Y 6ste no ha querido venir, o, acaso, que dada cincuenta pesos.
se ha olvidado.
Entonces empiezan a pasar las bol-
n Cuando pensamos en los muchos sas para recoger la ofrenda. A medida
ecesitados y vemos a tantos ricos que que se venian acercando a su asiento,
 LA VIDA CRISTIANA - Sub peli,gros
IA 241
240 AVA

su generosidad se iba disipando. De 617. Demostr6 que no estaba Oro en el coraz6n Este hombre como el joven rico del
SR. 619-
cincuenta baj6 a veinte, de veinte a tisfecho Evangelio queria la salvaci6n propia
diez, de diez a cinco, de cinco a cero. El Rev. A. Fuller visitaba el banco y de su familia pero no estaba dispues-
Termin6 por resolver que no daria Cierto cuaquero puso un letrero en de Inglaterra donde le fue mostrado to a pagar el precio. Amaba mas su
nada. "No obstante" -se decfa- to alto de un palo en un campo suyo , e departamento secreto donde se guar- dinero que a Cristo y la vida eterna.
"esto no sirve, me estoy portando que decia: "Regalar6 este campo a l da el oro del imperio britanico. To-
mal. Esta avaricia me va a arruinar hombre que demuestre estar realrnen- mando este siervo de Dios un lingote
te satisfecho en su vida". Un rico 621, Abrir la mano
para la Eternidad. Las personas en- en la mano, despu6s de examinarlo
cargadas de la ofrenda se acercaban hacendado, que pasaba casualmente, dijo a un amigo, !Cuanto mejor es
cads vez mas. 1Se encontraba frente to ley6 y Ilam6 a la puerta del "ami- tener esto en la mano que en el co- La dificultad de a1gunas personas
a frente a una decisi6n que no podia go". "Puerto que el amigo cuaquero raz6n! para tener el poder del Espiritu
quiere dar su campo al hombre sa- Santo es como la de aquella nina que
eludir! LQue haria en este caso? La
tisfecho, puede darmelo a mi. Yo soy fue a la sala de estar y tom6 un vaso
bolsa estaba casi debajo de su misma
rico, tengo todo to que necesito. Soy 620. Mis negocios no griego de porcelana metiendo la mano
barba, y toda la congregaci6n le es-
taba mirando. El habia quedado con fuerte. Estoy contento de la vida. Creo por su estrecho cuello para sacar una
que soy el mas calificado para obte- Carlos G. Finney estaba dirigiendo moneda que vio en su fondo, de la
la billetera en la mano durante todo
este soliloquio en voz baja, que fue nerlo", se dijo. un serie de cultos en determinado que se apoder6 con presteza. AI ha-
El cuaquero sali6: %De veras estas lugar. Un individuo pas6 adelante y llarse que no podia sacar la mano
en parte audible, aunque, por su sor-
dera, 61 no se daba cuenta de que le satisfecho, amigo?" pregunt6. El otro dijo que queria ser salvo. El Senor Fin- llam6 a su madre pero 6sta tampoco
reiter6 su anterior afirmaci6n. "Amigo ney se arrodi116 para orar con 61: pudo conseguir que la nina la sacara.
oian. En la angustia del ultimo mo-
mento, torn6 su billetera y la deposit6 mio", le contest6 el cuaquero, "Si "Senor", implor6, "aqui esta este Llam6 al padre y este tampoco pudo.
entera dentro de la bolsa, diciendo de veras estuvieras satisfecho, no de- hombre que quiere entregar su co- finalmente la madre comprendi6 en
mientras to haria: "iAhora retu6rcete searias el campo... Lno to parece?" raz6n por completo a ti", y el hombre que consistiria la dificultad y dijo a la
con dolor, naturaleza vieja!" Y le cerr6 la puerta... asinti6: "Amen" "Senor", orb el seiior nina.
Esta fue una Victoria superior a Finney. -Maria abre bien to mano, ponla
todas cuantas gan6 Alejandro el Gran- "Aqui esta este hombre que quiere estirada y papa tirara del brazo y to
compartir su hogar contigo, quiere la sacara. La nina mir6 a su padre y
de, una Victoria sobre si mismo. Aqui Terrible negocio en su contra
618. establecer el culto de familia y que dijo:
esta la Have al problema de la codi-
sus hijos Sean salvos, y el hombre vol- -Papa, si to hago asi se caera la
cia. La naturaleza vieja tiene que su- Una madre que sube al 61nnibus vi6 a repetir: "Am6n".
cumbir. moneda,
con su nino, quiere ahorrarse unos "Senor", or6 el predicador, "Aqui
centavitos y miente acerca de la edad -Padre y madre se echaron. a reir
Las vacas o Cristo esta un hombre-que quiere compartir pues comprendieron la raz6n de la
616. del nino a fin de pagar medio precio. su negocio contigo. Quiere que to seas aparente dificultad.
Dos hombres, uno cristiano pero su socio y que le ayudes a dirigir sus Asi es con muchas personas que
Ella se rie para si por to que ha negocios". El hombre permaneci6 muy
avaro y el otro ateo, estaban discutien- hecho. La Compania de transporter retienen en sus corazones cosas que
do las evidencias de la religi6n cris- no se declarara en bancarrota por callado y el senor Finney levant6 la no quieren soltar. Si queremos .tener
vista para preguntarle: el poder de Dios en nosotros debemos
tiana. El ateo dijo franca y brusca- esto; pero examinaremos to ocurrido :
mente: -Por qu6 no apoya con un amar a Cristo sobre todas las cosas,
La madre ha mentido y ha defraudado "Amen"?
-Es por demas seguir tratando el en presencia del nino y esta fomen - y ponerle a El en el lugar supremo
asunto, porque no creo ni una sola El hombre respondi6:
palabra de to que esta diciendo, y tando la falta de honradez enOf era -Porque mis negocios son mis ne-
criatura; algiln dia se extranara gocios. No estoy listo para acepi 622 . El dedo en la llaga
ademas estoy seguro que usted tam-
poco cree to que ha dicho pues tengo do la criatura ande por caminos mal°s' a Cristo en mis tratos comerciales,
pruebas de que usted no ha dado, La madre hizo el peor negocio en compartirlos con 61; ni pedirle su ayu- Un hermano pregunt6 al otro:
durante los ulttmms 20 anos, para su contra de si misma. da en la direcci6n de los mismos. -Si tuvieras cien ovejas, Ldarias
iglesia o para misiones, ni siquiera to "S6 que no puedo hacerlo y no to cincuenta al Senor?
har6", -i Si! Lc6mo no?
que pag6 por su 61tima vacs.

242
-Si tuvieras cuatro vacas, 4darias
dos al Senor?
-1Claro que si!
-Si tuvieras dos cerdos, Ldarias
uno al Senor?
-LPor que me to preguntas? T6
sabes que yo tengo dos cerdos.
623. El cristiano y el dinero
Sucedi6 que un cristiano pobre vino
de repente a ser rico por una ines-
perada herencia. Todos sus parientes
y amigos vinieron a felicitarle, como
es natural. Uno le preguntaba:
-Pero... I Les que no estas conten-
to?
-Si, to estoy, pero...
Otro le decia:
-Pero..., Vies que temes que todo
sea un sueiio encantador?
-No; no to temo, pero...
Al fin se explic6:
-Es que un dia lei este pensamien-
to: "Cuando un hombre empieza a
ser rico, el problema consiste en sa-
ber si Dios va a ganar una fortuna o
va a perder un hombre".
Buen ejemplo, especialmente para
aquellos cristianos que se hicieron,
o se hacen ricos, sin que se note en la
ofrenda, ni en los hogares de los her-
manos en necesidad. El dinero que
nos da, como cristianos, no nos to da
del todo, nos to confia para que se
to administremos. - A. Almudevar.
624. Consagraci6n falsa
La historia nos cuenta que Luis
XI de Francia, hizo un solemne le-
gado de propiedad a la Virgen Maria,
hoci6ndola propietaria de toda la tiers
de Boulogne, pero reservando para
si todas las rentas de la misma. Es
LA VIDA CRISTIANA - Sus peligros
de temer que la conversi6n y la con-
sagraci6n de muchos resulta semejan-
te a 6ste "solemne legado". Nos de,
dicamos al Senor, reservando para
nosotros mismos los beneficios que
resultan de ello
525-. Codicioso hasta la muerte
Un pastor evang6lico ingl6s fue lla.
mado al lecho de muerte de un hom-
bre rico. Arrodillado junto al moribun-
do, el pastor le pidi6 que le tomara
la mano mientras oraba por 61 en esa
hora tan solemne, pero el moribundo
rehus6 extender la mano. Despu6s del
fallecimiento, vieron que las rigidas
manos encerraban la have de la caja
de hierro. El coraz6n y la mano, hasta
el fin, se estaban aferrando a las pose-
siones, que el muerto no podia llevar
al mas alla.
626. La codicia
Se dice de una sefiora que, en el
momento de bajar las escaleras de su
casa oy6 exclamar a su criada: "iMe
faltan 500 pesetas para ser feliz!".
Pensando sobre el asunto, y deseosa
de hacer la felicidad de la muchacha,
la mujer volvi6 sobre sus pasos y to-
mando el dinero se to dio. La mucha-
cha no sabia c6mo dar las gracias a
su bondadosa seiiora, que con una son-
risa prosigui6 su camino, deteni6ndose
un poco mas abajo para escuchar las
exclamaciones de jlibilo en que, sin
duda, prorrumpiria la joven. Mas cu6l
no seria su desencanto Cuando, en vez
de alazanzas a Dios to que oy6 fue un
lamento: "iTonta de mil ZPor qu6 no
diria MIL en vez de quinientas? .
Asi es el coraz6n del hombre. Nun'
ca satisfecho..., a menos que to llen e-
la gracia infinita de Cristo. "Cualqule
I
MUNDANALD
AD
ra que bebiere de esta agua, volvera
a tener sed -dijo el Senor Jesus-,
mas el que bebiere del agua que yo
le dare, no tendra sed jamas; sino que
el agua que yo le dare sera en 61 una
fuente de agua que salta para vida
eterna".
4. MUNDANALIDAD
627. La religi6n en case
Un joven, miembro de una iglesia,
fue hallado en un baile p6blico por
otro joven no creyente. A1 expresarle
este su extraneza por tal encuentro,
respondi6le el aludido:
-He dejado mi religi6n en casa.
Pero to mas probable es que no
habia dejado nada en casa, porque
no poseia nada. La religi6n que es,
seg6n su etimologia, uni6n de alma
con Dios, no puede dejarse y tomarse
a gusto. Cuando existe es algo perma-
nente que domina la conciencia y la
vida.
628.
El le6n y el cordero
Se cuenta de un profesor aleman
que intent6 juntar en una jaula a un
le6n y a un cordero con objeto de
acostumbrarles a vivir juntos. Al cabo
de alg6n tiempo a1guien le pregunt6
el resultado
de su experimento.
-Va muy bien, -contest6 el sa-
bio--. S61o ocurre que de vez en cuan-
do hay que reemplazar el cordero.
Cuidado en ponerse en la jaula del
mundo con el le6n rugiente, el diablo,
para ver si podemos mas que e1.
243
629,. Pisabs el terreno de Satanlis
Conocida es la historia que la an-
tigua tradici6n refiere. Seglin dicha le-
yenda, el ap6stol San Juan estaba muy
afligido por la cafda de un joven
cristiano. Llam6 a Satanas a su pre-
sencia y le repoch6 por haber arrui-
nado a un joven tan bueno.
-Tu joven bueno estaba pisando
un terreno que es mio -dijo Sata-
nas-, y por eso me to llevd.
El unico medio seguro para no
caer es el de huir de la tentaci6n.
630. Por qu6 Gandhi no fue ganado
para Cristo
Cuando concurria a la Universidad
de Londres Mahatma Ghandi, casi
estuvo convencido de que el Cristia-
nismo era la 6nica religi6n verdadera.
Despu6s de su graduaci6n busc6 em-
pleo en Africa y por siete meses vivi6
en el hogar de una familia que eran
miembros de una iglesia cristiana.
Como estaba indeciso pens6 que su
estancia y contacto con tal familia le
ayudaria a decidir su religi6n. Pero a
medida que transcurrieron los meses
pudo oir de labios de aquellos cristia-
nos tantas quejas y murmuraciones
acerca de las iglesias y sus ministros,
y un tal espiritu de egoismo y apatia
religiosa, que Ghandi qued6 desalen-
tado dici6ndose:
-No, esto no puede ser la 6nica
religi6n sobrenatural, como yo crefa.
Sera una buena religi6n para muchos,
pero solamente una entre las muchos
religiones del mundo. Y se volvi6 a
la India sin aceptar a Cristo.
Si esta familia hubiese sido de cris-
tianos vivamente consagrados a Dios,
i quien sabe el beneficio que ello ha-
 LA VIDA CRISTIANA - Sus peligros MOpANALIDAD 245
24 4 _o®

bria significado, no s61o para la vida -IUsted es el que me conviene! 635 ; . El mundo to dejar5 a tl 637. Labrando recto
de Ghandi sino en las masas de la Queda usted a mi servicio.
India! iCu6an peligrosa es la falta de El cristianismo prudente no planta Un hombre me dijo hate un 6empo: Un granjero procuraba ensefiar a un
eosagraei6nl - De "Evangelistic Ilus- cara al peligro de la tentaci6n, sin6 _.-Seiior Moody, ahora que me he muchacho c6mo labrar haciendo el
trations". que huye del enemigo y su astucia al convertido, Ltendr6 que dejar el mun- surco recto.
Refugio de la Roca, que es Cristo. do? El consejo fue:
631. Podia bajar con el vestido Le conteste: -De ninguna mane- -Mira c6mo yo to hago. LVes?
blanco ra. Usted no tiene que dejar el mundo. Yo pongo la mano sobre el arado y
Pero si su testimonio cristiano es bien fijo mis ojos en unarbol, o una piedra
Recordamos to siguiente a los cris- 633. Verdad solemne claro, el mundo to va a dejar a usted, en el lado opuesto. Guarda pues tus
tianos que piensan que pueden tomar y muy pronto. ojos fijos en alguna cosa y hams to
parte en todo cuando el mundo hate, Antes de comenzar la batalla, el mismo.
dice o lee. noble oficial areng6 a sus soldados Cuando el maestro volvi6, a su dis-,
-No puedes bajar a la mina con y les dijo: cipulo los surcos, le iban en todas di-
este vestido blanco, dijeron varias com- -iA menos de que mat6is al ene- 636. El nido demasisdo bajo recciones. Increpando al muchacho
paneras a otra. Pero ella no querfa es- migo, el enemigo os matara a vos- este se defendi6 alegando "que e1 ha-
cucharlas y fue al minero. Cierta sefiora estaba sentada de- bfa fijado los ojos en una cosa del la-
otros!
-4No puedo bajar a la mina con La Palabra de Dios nos advierte: lante de su ventana un dia primaveral. do opuesto, y que no sabfa c6mo los
este vestido blanco? A menos de que crucifiqu6is a vues- contemplando a un ave que cons- surcos se habfan torcido".
-Por supuesto, sefiorita, puede tra came, vuestra came os arruinara truia su nido en una rama cercana -LY qu6 miraste, pues, si se puede
usted bajar, pero to que no creo, es a vosotros. al suelo. saber?
que usted pueda subir limpia. -Ah, mi pequeiia amiguita -di- -Pues en aquella vaca que esta
jo-, estas construyendo demasiado alli paciendo puse mi mirada.
632.. El medico y los ch6fers bajo.
634. Malas compaiuas Naturalmente, como la vaca iba de
Ella sali6 y desbarat6 el nido; pero aca para alla...
Un medico que vivia en la montafia el pajaro insistia en regresar y cons-
Un sefior que tenia un canario que Solamente fijando nuestros ojos en
cercana a la ciudad, puso un anuncio truir el nido en el mismo lugar bajo.
cantaba muy bien, cuando lleg6 la Jesus seremos librados del mal. Cristo
en los peri6dicos, pidiendo un ch6fer Pronto hubo varios huevecitos en el
para su coche. Se presentaron tres. Primavera pens6 que el pobre paja- nunca cambia, siendo el mismo hoy,
nido y mas tarde hubo varios paja-
rito necesitaba mds aire y sol, asi que ritos. Cierto dia la sefiora oy6 el grito como ayer y por los siglos.
Uno por uno les recibi6 en su despa- to sac6 al jardin, colgando la jaula de
cho, y les fue preguntando. Al prime- de dolor del pajaro y al correr habia
un drbol. Pronto rodearon la jaula fuera vio que un gato habia encontrado
ro le dijo: 638. Ironia de Locke
bandadas de gorriones, y el canario el nido y estaba devorando a los paja-
-LA qu6 distancia del precipicio comenz6 a imitar el poco musical chi- ritos. La madre habia construido su
cerca de la carretera es capaz de hater Juan Locke, el famoso escritor, fue
rrido de sus nuevas amistades. El due- nido demasiado bajo.
parar usted al coche? invitado Certo dia a casa de Lord
no del pdajaro se dio cuenta, y llev6 Los padres frecuentemente son cul-
-El ch6fer, presumiendo su pericia Shafterbury, juntamente con el duque
de nuevo a la casa el canario. Pero pables de to mismo, construyen sobre
contest6: era demasiado tarde. El pajarito habia las cosas del mundo, invierten su de Buckingham y lord Halifax. Locke
-Pues... a medio palmo. pensaba que era una preciosa opor-
perdido su canto para siempre. tiernpo y atenci6n en los clubs y las
-Bien; salga usted y espere ahi Todos conocemos a cristianos que, tunidad para sus aficiones literarias,
organizaciones del mundo, y pronto el poder estar un par de horas entre
fuefa. hate afios, tenian un hermoso testi- el mundo viene y destruye a sus hijos.
Entr6 el segundo, y le pregunt6 to personajes tan distinguidos. Pero fue
monio, pero que to ban perdido, Y ah, mades y padres, construid alto
mismo, a to que este contest6: grande su desengaiio cuando vio que,
ahora todo to que hacen es hablar, Para bien de vuestros hijos.
-Pues yo, a un palmo. sacando una baraja los tres nobles se
hablar y hablar. LPor que? Porque l'dificad sobre Cristo, edificad sobre
Entr6 el tercero: pusieron a jugar, y toda la conversa-
ban perdido la comuni6n con Dios, Y la oraci6n, sobre la Biblia y sobre la
-LA que distancia me pregunta han perdido con ello su fervor espl- iglesia. Entonces merecer6is la honra ci6n que esperaba el fil6sofo se redujo
usted? -exclam6- iPues tan lejos a las palabras y frases propias del
ritual. de vuestros hijos.
como me sea posible! juego.

246
Despues de observarles un rat,
Locke sac6 su agenda de bolsillo y
empez6 a escribir con gran atenci6n.
Al darse cuenta de ello, uno de los
presentes pidi6le excusas por la li-
bertad de preguntarle que estaba es-
cribiendo:
-Mi seiior, dijo Locke, estoy tra-
tando de sacar todo el provecho po-
sible de esta visita; pues habiendo
esperado con impaciencia el honor de
estar en compaiiia de los mas grandes
personajes de mi patria en esta epoca,
he pensado que no podia hacer nada
mejor que escribir vuestra conversa-
ci6n, y aqui estas.
Avergonzados por esta fina ironia
los tres nobles recogieron el juego
de cartas y empezaron a hablar de
asuntos mas sustanciosos y mas pro-
pios de la dignidad de sus personas.
639.. Por que no fuman los mono,
En un porque zool6gico, un joven
dandose aire de ser algo, estaba cerca
de is jaula de los monos fumandose
un cigarrillo, Cuando se le ocurri6 la
idea de dar un pitillo a uno de los
;nonos, y pregunt6 a cierto guarda si
le haria mat un cigarro. "Ni to mas
minim, -contest6 el guards-, por-
que no to tocaria para nada. El mono
no es tan tonto como a algunos hom-
bres les parece". "El hombre es el
unico animal que fuma".
640. Fibula de los monos
Hubo un tiempo Cuando estuvo de
moda la teoria de la evoluci6n, seg-dn
la cual se pretendia que el hombre
descendia del mono. Fue entonces que
se corri6 la fibula en la que tres mo-
nos estaban discutiendo sobre el par-
ticular: %Habeis oido to que se cuen-
ta por ahi, de que el hombre es un
LA VIDA CRISTIANA - SUS pelt$,,,,
descendiente de nuestra noble raza?'1,
preguntaba un mono a sus compan y
ros. %Pero, es posible? -exclamaba
otro-. LCuAndo se ha visto a Una mo-
na abandonar a sus hijos, o hacerles
pasar hambre, o coger un arms y ma
tarse los uno, a los otros?". %O cuin-
do -decia el tercero- se ha sabido
de un mono que haya construido Una
cerca alrededor de un cocotero para
dejar que los cocos se pudran antes
de permitir que otros monos se apro-
vechen de ellos?". "Verdaderamente
-convinieron los tres- el hombre
"desciende", pero no de nosotros".
641, 1Demasiado personal!
El editor de un peri6dico semanal
necesitaba material para llenar unas
columnas y, como no tenia otro por el
momento, mand6 que sin comentario
a1guno insertaran el Decalogo. Tres
dias despues el editor recibi6 Una car-
ts de uno de los lectores de dicho se.
manario, y en ella decia: "Favor de
cancelar mi suscripci6n porque su
editorial es demasiado personal en
contra mia. - El Expositor Biblico,
5. MURMURACION
642. Celo y celos
Aunque la palabra "celos", se de-
riva del vocablo "celo", del griego, to
cual quiere decir "hirviente", en rea-
lidad no tienen nada en comun, puesto
que "celo" es un buen deseo de hacer
Una cosa bien, obedeciendo Una ley
justa en la Naturaleza de to seres o
las cosa,, en tanto que "celos", es 110
mal deseo, egoista, y mal intenciona do
que express un mal estado de anilno'
o sea de "anima", o alma.
MU(IWRACI 6N
El diablo sabe usarlo para cortar,
como con unas tijeras, lazos bien dul-
ces entre seres queridos, o denomi-
naciones, naciones, y miembros de
i0esias.
Se dice que cierto diacono que con-
fundia los dos vocablos facilmente,
decia Una vez:
-Nuestra iglesia va de mal en peor,
per, nos consuela pensar que las de-
Inas iglesias de la localidad se hallan
mas o menos en el mismo estado. --
A. Almuddvar.
Buen remedio contra los
643.
chismes
Hannah More, la conocida refor-
madora evangelica de la epoca vic-
toriana, tenia un remedio infalible
contra los chismes. Cuando se le con-
taba alguna cosa desagradable acerca
de Una persona, contestaba inmedia-
tamente: "Vamos a ver a la persona
acusada para preguntarle si es cierto".
El efecto a veces era doloroso. El chis-
moso, lleno de sorpresa, modificaba
sus acusaciones o pedia que no fuesen
tomadas en cuenta. Pero la buena
mujer era inexorable. iba con el infor-
mante a hablar con el calumniado, y
le obligaba a reconocer su mentira.
Era dificil que alguien fuese mas
de Una vez con Una calumnia a Hannah
More.
jC6mo andas W, amigo mio en este
asunto? Si Dios to pesara en la ba-
lanza frente al noveno mandamiento,
to hallaria falso? "No hablaras contra
to pr6jimo falso testimonio" (Exodo
20:16). LEres culpable o inocente?
- D. L. Moody.
247
644. Federico el Grande y la Dama
Una seiiora, Dama en la Corte, se
presene6 ante el Rey Federico el
Grande de Prusia:
-Vuestra Majestad -le dijo-
Mi esposo me trata muy mal.
-Este no es mi negocio -le con-
test6 el Rey.
-Per, -sigui6 ells-, es que ha-
bla mal de Vuestra Majestad.
-No es vuestro negocio, -le con-
test6 secamente.
645. Conocer impide criticar
Una de las razones por las cuales
criticamos y encontramos faltas a
nuestros pr6jimos radica en que no
conocemos al dedillo todos los hechos
pertenecientes al caso. Un hombre que
iba en el coche dormitorio de un tren
no podia concilar el sueno debido a
que el niiio que iba al cuidado de otro
pasajero lloraba constantemente. El
primer hombre laz6 furibundo esta
observaci6n:
-ZPor que no Ileva a esa criatura
con su madre, a fin de que el resto
de nosotros pueda dormir?
-Amigo -dijo el hombre-, qui-
siera poder hacer precisamente eso,
pero mi esposa, la madre de esta
criatura, falleci6 ayer. Su cadaver esta
en el vag6n de carga y la estamos
trasladando a nuestra ciudad para
darle sepultura ally.
Inmediatamente el otro se aver-
gonz6, se levantb y cuid6 a la criatura
a fin de que el entristecido padre pu-
diera descansar un poco.
Si, si comprendiesemos todas las
circunstancias, si supieramos de todos
los problemas que otros tienen, no
seriamos tan propensos a la critics.

24 8
646. S61o un grano de arena
Al salir un muchacho de la es-
cuela, comprob6 que su reloj se retra-
saba. Con uno de sus amigos se diri-
gi6 a la relojeria para ver que es to
que tenfa su reloj.
El relojero les dijo despu6s de ha-
berlo examinado que contenia un gra-
no de arena.
-LS61o un grano de arena? -re-
puso el muchacho-. ZUna cosa tan
pequena puede retrasar el reloj?
-Si, -contest6 el relojero-, pre-
cisamente porque es tan pequena, el
dano es mayor, pues pocos sospechan
donde esta oculto.
Muchas veces los pequeiios peca-
dos son los que mas mal causan.
647. Por qu6 no quiso recibir al
pastor
Un joven yacia inm6vil en su lecho
de muerte. Sus afligidos padres, cons-
cientes de que no era salvo, procura-
ban con Iagrimas llevarle a los pies
del Senor. Pero el joven se resistia,
no querfa escuchar. Los padres, com-
prendiendo que sus esfuerzos eran
vanos, preguntaron al joven si queria
ver al pastor. La respuesta fue un ro-
tundo no. Volvieron a insistir, pidien-
dole que aceptara recibir la visita de
un diacono o de un anciano de la
iglesia. Con un dejo de amargura, el
moribund', volvi6 a responder que no.
Profundamente apenados, los padres
le preguntaron al hijo por qu6 se ne-
gaba a hablar con estos hombres pia-
dosos en momentos tan graves. He
aqui la respuesta de este joven mori-
bundo: %Qu6 pueden hacer por mi?
Nada. Ustedes mismos los han criti-
cado con frecuencia. Han mencionado
sus fracasos. Han puesto en tela de
LA VIDA CRISTIANA - S(IS pelt$,','
juicio su caracter cristiano y su tes.
timonio. IQue pueden hacer pot MP
Nada. Por favor, dejenme solo. ya
no creo en nada".
Estimado lector: LHa perdido e!
pastor su influencia bienhechora en
to casa y entre tus hijos porque to
has hablado mal de 61 y no has res.
petado al siervo de Dios? - poder.
648. Tenia derecho a tener defectos
En una tertulia, unos cuantos her.
manos criticaban a otro ausente. Cada
uno decia la suya, except', uno que
permanecia en silencio, con una enig-
matica sonrisa vagando en sus labios.
Uno de los mas murmuradores, co-
mo sobreviniendo en su mente, le pre-
gunt6:
-IT6 no dices nada? LQu6 to pa-
rece del caso?
-Nada, me parece -foe la res-
puesta.
-Si que es extraiio, pues tri cono-
ces bien al hermano X -aleg6 el pre-
guntador. -ZQu6 to parece, pues? Ha-
bla, hombre...
-Me parece que, siendo asf que
yo tengo defectos que me apenan, y
me afean, los que mochas veces no
puedo evitar... 61 tambien tiene de"
,echo a tenerlos. Acaso le hacen su-
frir, al pobre, como me hacen sufrir
los mios... Y yo me digo: LQu6 de-
recho tengo yo en mirar sus defectos
lejanos, si tengo tan cerca de mis ojos
los mios propios?
Nada supo contestar a su pregunta .
LPodrfamos contestar a ella nosotros?
Nobleza
649.
El doctor A. T. Pearson, c6lebre
autor del libro "Muchas Pruebas ln-
falibles", cuenta la siguiente historia
general Roberto E. Lee. Dice que
del
en cierta ocasion el presidente Davis
de los Estados Unidos pregunt6 a este
fa moso general respect', a cierto ofi-
cial de su ej6rcito, a to cual el general
responde6 en los t6rminos mas elogio-
sos en favor de aquel subalterno suyo.
Otro oficial que estaba presente ad-
mir6se grandemente de oir al general
hablar en tales terminos y le dijo:
-General, Lno sabe usted que el
hombre que usted esta alabando ante
el Presidente es uno de sus peores
enemigos, y no deja pasar ninguna
oportunidad sin hablar mal de usted?
"Ya to s6 -replic6 el general
Lee-, pero el Presidente me estaba
preguntando mi opini6n acerea de 61
y le di una respuesta cierta, pues to-
das estos cualidades las tiene el ofi-
cial X... El Presidente no me pre-
gunt6 la opini6n que 61 tiene acerea
de mi".
650.
El libro de quejas
Un ministro del Evangelio cansado
de que los miembros de la iglesia lle-
gasen hasta 61 con quejas de otros her-
manos, decidi6 comprar un libro de
papel rayado, en cuya cubierta escri-
bib "libro de Quejas de Unos Miem-
bros de la Iglesia contra Otros Miem-
bros de la Misma".
Cuando un nuevo descontento vino,
le present6 el libro abierto por la pri-
mera pagina, y le dijo:
-Escriba aqui en qu6 consiste su
queja y firme al pie.
El descontento le mir6 con extra-
neza.
-LPara que? le pregunt6.
Y el ministro le contest6 muy se-
namente:
-Para poder tratar el asunto ofi-
cialrnente.
Yo s6 que usted no tends
249
inconveniente en comparecer cuando
le llamemos para testificar.
La vista del libro y la pluma obr6
un resultado inmediato. El hombre,
apartandose de ambos, dijo decidida-
mente:
-iOh, yo no puedo firmar una cosa
asf!
El ministro afirmaba anos despu6s,
que habia usado durante cuarenta anos
el mismo libro, to habia abierto mil
veces, y sin embargo, hecho curioso,
cuando to mostraba, no habia en el
mismo ni una sola linea manuscrita.
651. Luchar, no criticar
Un soldado persa se ocupaba en de-
nigrar al enemigo, Alejandro el Gran-
de. Un capitan que le oy6 le amones-
t6: "Soldado: Td ere' pagado para lu-
char noblemente contra Alejadro, no
para que le denigres".
Cuando alguno venga a contamos
el mal de otro hermano digamosle:
"Hermano: Tu eres salvado de tales
defectos para que luches noblemente
en oraci6n y por to simpatia cristiana,
no contra el hermano, sino contra su$
defectos".
652. El habit', de censurar
Se dice que los buitres pueden volar
por encima de un jardfn colmado de
las mas bellas flores, sin ver una sola
de ellas. Pero si cruzan un mente don-
de en algdn rinc6n del mismo hay al-
gun cuerpo corrompiendose acuden al
momento.
Asi sucede entre los hombres. Al-
gunos no son capaces de ver las vir-
tudes de los demas, pero si, ven al
momento los defectos. A la menor se-
iial de corrupci6n se lanzan sobre el
caido y hacen un festin del petado de
un pobre". - Spencer.
 LA VIDA CRISTIANA - SuS peligros RAcj6N
250 251

658. Doble guards

Tres puertw -La esposa del pastor fue a la des?". "Un circulo negro" -contestan
653.
reuni6n; 61 entr6 enojado a la sata y todos-. Entonces el orador responde:
Un general que acababa de condu- "LNadie de ustedes ve un cuadrado
Antes de que digas nada a nadie, la sac6 de allf. cir su ejercito en una larga y pesada grande blanco?".
deja pasar to intenci6n por las tres Mss tarde, el pastor aclar6: jornada por el desierto, fue advertido Desarrolle el hdabito de ver to bueno
puertas siguientes: Primera LEs verdad "Hay cuatro cosas que quisiera de-
de quo el enemigo planeaba atacar al que tienen los demas. Com6ntelo.
to que pienso decir? - Segunda LEs cir referente a este incidente: cansado ejercito durante el reposo de Practique el arte de hablar bien de la
necesario que to diga? - Tercera LEs En primer lugar, nunca procederfa
la noche, por un Certo lugar del cam- gente. Es asombroso cuando engrande-
bueno que pase por mts labios? Cuan- tan groseramente con una senora , y pamento. Su lac6nica respuesta fue: ce nuestras propias almas la costum-
do hayas aprendido a hablar asf, ha- menos con mi esposa. En segundo lu- -Doble guarda a este punto esta bre de descubrir to mejor en los de-
bras ganado mucho. gar, nadie en la reuni6n vio que yo hi.
noche. mas. Mfrose usted at espejo cuando se
ciera tal cosa. En tercer lugar, mi es-
posa nunca concurri6 a dicha reuni6n. Si queremos que este ano sea el sienta inclinado a emitir un mal juicio
mejor de nuestra vida pongamos do- sobre alguien y vera el rictus amargo
Cuarto, ni siquiera tengo esposa".
654. La cesta de los chismes ble guards a todos los puntos d6biles de su rostro. Luego hable bien de
Se trataba simplemente de que una
que hemos observado durante el ano cualquiera y observe tambien en el
Eramos 6 hermanos, y frecuente- senora forastera, tuvo que salir por espejo c6mo se le inunda la cars de
anterior.
mente estibamos metiendo chismes y sus ocupaciones, antes de terminar la bondad. - Clarence W. Hall, en "Se-
criticas, to cual era causa de gran dis- reuni6n. lecciones del Reader's Digest".
Asi son los chismes y los chismo- 659. Dientes en la lengua
gusto Para nuestro padre. Cierto dia 61
trajo a casa un paquete. sos en todas partes, hablando de to 661. La corbata de Spurgeon
que no conocen. Se dice que el caracol tiene sus dien-
-He comprado -nos explic6 una tes en la lengua, que conserva enro-
cestita para cads uno. Cuando tengan Jlada como una cinta entretanto no la Spurgeon lucfa en cierta ocasi6n
alg6n chisme, en vez de decirlo, escrf- 656. El circulo del portero necesita. Una vez tlega el momento de una larga y vistosa corbata de aque-
banlo y depositenlo en su cesta. Una usarla, sacs su afilado ap6ndice y sun llas que estaban muy de moda en la
En la ciudad de Nueva York, un
vez que est6 llena, vuelvan a leer los cuando el tamaiio de los dientes es 6poca en que "el Principe de los pre-
chismes y vean cuintos son dignos do grupo de empleadas de uno de los mis realmente microsc6pico esto no impi- dicadores" llenaba los tempos y sa-
de el que realicen una labor a veces lones
guardarse. grandes almacenes, organiz6 un circu- de espectaculos mss grandes de
A1 principio aquello nos pareci6 lo al cual le pusieron por nombre: "El desvastadora. Londres.
muy extrano, pero pronto aprendimos Circulo del Portero". Cuando se les Lo mismo puede decirse de algunas Despues de la predicaci6n, se le
a expresar asi nuestra queja... y a ol- pregunt6 el por que de tan curioso personas: no parece sino que tienen present6 una senora que era conocida
vidarla en poco tiempo. Mis tarde nombre ellas respondieron que se de- "diennts" en sus lenguas y muerdan de 61: de esas que son muy devotas;
papa nos dijo: bia al lema que habian adoptado: al hablar, "devorando" la buena fama pero cuya mayor preocupaci6n es des-
-Estas cestitas deben servir para "Guards la puerta de to boca". cubrir los defectos del pr6jimo.
y reputaci6n de sus semejantes... Que -Senor Spurgeon -le dijo-, he
recordarles siempre que ni de la es- el Sehor nos libre de la acci6n de esta traido
clase de lenguas, y que nosotros mis- mis tijeras; pues deseo acortarle
cuela, ni de la oficina ni del taller, esa corbata que es muy mundana y
deben traerse habladurias que perjudi- mos estemos atentos y seamos vigilan- demasiado larga
tes para para un predicador
quen a alguien; y cuando hayan man- 657. Indagar es mejor que month arrancar cualquier "diente" del Evangelio.
tenido la cesta vacta por algbn tiempo, que aParezca en nuestra lengua.
Un grupo de hombres conversaba , -Corte como quiera, senora -fue
ya verin que no sienten el deseo de 660. Ver to peor la respuesta-. Pero antes permitame
volverla a llenar. y on la plitica sali6 a relucir algo malo usar sus tijeras para cortar algo que
acerca de otro individuo. Uno del gru- usted lena, una cosa que es demasia-
po dijo: "No to creo. Indaguemoque s' Procure ver las virtudes on vez de do larga, y que produce, a mt entender,
Investigaron y encontraron que 10 las faltas al observar a su pr4jimo. mucho mss eseandalo al Evangelio
655. Prob6 queers chisme se decia era una mentira. Organizar oa Cierto famoso conferenciante empieza que mi pobre corbata.
sus discursos mostrando al pbblico un
Cierta iglesia tenfa un nuevo pas- un club cuya finalidad era Indagar, en La interpelada acept6 filos6fica-
vez de transmitir chismes, los cuales papel blanco, en cuyo centro ha dibu- mente la reprimenda, pensando que
tor. Un dia una senora chismosa to generalmente s61o son mentiras. lado
guilta un circulo negro. Despu6s pre- se trataba de alg6n adorno de su ves-
dijo a un ivido oyente suyo: a' auditorio: " LQu6 ven uste-
tido, que en aquellos tiempos abunda-
252
ban en los trajes femeninos, y le en-
'treg6 las tijeras.
Entonces Spurgeon, con un ancha y
simpatica sonrisa exclam6:
-Seiiora, saque usted la lengua.
De 500 ilustraciones.
662. Henry W. Beecher y el "tanto"
Hnery Ward Beecher, autor de la
c6lebre novela "La cabana del do
Tom", solia recibir muchos an6nimos.
Un dia recibi6 en un sobre un pedazo
de papel en el cual estaba escrita iini-
camente la palabra "tanto". Segura-
mente la intenci6n era ofender al se-
nor Beecher; pero el gran predicador
se dirigi6 a la congregaci6n y les dijo:
-He recibido muchos cartas en las
cuales ha habido algfin mensaje, aun-
que quienes me las han enviado no
han firmado con su nombre; pero esta
es la primers ocasi6n en que recibo
una carts con firma y gin mensaje; la
firma dice: "Tonto".
6. MENTIRA Y EXAGERACION
663. Rectiificando una mentira sin
importancia
Por muchos aiios, Samuel Hadley
fue el director de la Misi6n Water
Street en la ciudad de Nueva York.
Este fiel servidor de Dios era cojo de
nacimiento, y nunca habia servido en
el ejercito, pero para darse tono, an-
tes de convertirse, acostumbraba decir
que cojeaba como resultado de heri-
das recibidas en combate.
Solia contar que el dia despues de
su conversi6n, cuando un individuo in-
dag6 la raz6n de su cojera, se olvid6
de su deber cristiano y volvi6 a men-
tir. Reaccionando, se dio cuenta de su
falta y quiso corregir su mentira; pero
la persona que le habia preguntado ya
LA V IDA CRISTIANA - Sus peligr(,,,
se habia marchado. Pero el reci6n c on.
vertido tomb un tranvia, fue a la ofici.
na del caballero, y le confes6 que h a.
bfa mentido momentos antes.
Esto es to que Cristo puede hacer
por ti. El puede transformarte interio r.
mente. La 6nica manera por la cual
se pueden observar los mandamientos
de Dios, es entregandole la vida a Je.
sucristo.
664. Las cows como son
Una sefiora me dijo una vez:
-Me he acostumbrado a exazerar
tanto las cosas, que no s6 que hacer.
LPuede usted ayudarme?
Entonces le dije: -La pr6xima vez
que usted mienta de esa manera, vaya
inmediatamente despues a la persona
a la cual ha mentido, y confiese su
pecado. Eso es to que tiene que hacer.
-Es que no me gusta que usted
llame mentira a mi exageraci6n.
Pero mentira era. El vicio de la exa-
geraci6n, parece a muchos un defecto
trivial; pero, Lno se referiria a este de-
fecto tambi6n nuestro Salvador cuando
declar6: "Sea vuestro hablar: Si, si;
no, no. Porque to que es mss que e,ito,
de mal procede?"
665. No jdzgueis
Un modo de cortar los juicios pre,
cipitados cuando 6stos se inician, es
el de preguntamos: LNo hubiera sido
yo tan malo, o peor, de haberme en'
contrado ante las dificultades y tenta-
ciones por las que ha pasado esa per-
sona?
Jesucristo dijo a los que preten-
dian erigirse en jueces: `iQue el 9ue
este limpio de eulpa arroje la primers
piedra". Me han contado que un ho"
bre de negocios tiene encima de su
mesa de trabajo una piedra con ese
MFNTIRA Y EXAGERAc16N
texto en grandes letras. lExcelente re-
cordatorio!
Bxisten tres reglas muy simples pa-
ra vencer el habido de juzgar a los
demas.
Primers: Asegdrese de que conoce
todos los hechos para que su juicio
no se base en verdades circunstancia-
les. Compartimos la responsabilidad
de los juicios equivocados cuando les
prestamos ofdo. "Siempre que oigo
una historia sensasional relativa a al-
guien -dice un escritor-, procuro
analizar la mentalidad y los motivos
del narrador y, o bien olvido todo to
que se ha dicho, o bien trato de ave-
riguar cual fue el origen de la fabula".
Haga usted eso mismo antes de juz-
gar precipitadamente a toda victims
de la murmuraci6n.
Segunda: Recuerde que, por muy
cierta que parezca ser la culpa de
otro, pueden existir circunstancias ate-
nuantes. Hace anos, los indios "Sioux"
tenian un rito impresionante. Todo
mensajero a punto de partir para vi-
sitar otra tribu, alzaba las manos al
cielo y rezaba: "Gran Espiritu, -ihaz
que nunca juzgue a otro sin haber ca-
minado dos semanas con sus mocasi-
nes!".
Tercera: Deje a Dios la tarea de
ernitir juicio sobre los pecados ajenos.
Atribuirnos las funciones del Todopo-
deroso es tan presuntuoso como irre-
verente. - Gelett Burgess, en "Selec-
ciones del Reader's Digest".
666, Lo mfis importante
Abraham Lincoln decia que: "si tu-
viese que contestar a todas las criticas
que recibia, y a todos los ataques de
que era objeto, no le hubiese quedado
tiempo para otra eosa. El prop6sito
no es el de agradar, sino a Dios, ha-
eiendo todas las cosas to mejor que
Nedo. Si a fin de cuentas resulta que
todo to que he hecho to he hecho mal,
253
nada pidra cambiar la situaci6n. Si,
por el contrario, resulta que he obra.
do bier, nada importara to que la
gente haya dicho ahora de mi".
Lo que importa -as! to leemos en
]as Sagradas Escrituras-, no es to
que la gente dice de nosotros, sino
to que diga el Seiior "en aquel dia"
Su "bien, buen siervo y fiel", sera la
mejor recompensa a toda la incom-
prensi6n y las criticas de que ahora
somos objeto.
667. No juzgueis por aparienciss
Vino a vivir en nuestro pueblo
-me cont6 un amigo-, una mujer
viuda, de gran belleza, madre de tres
hijos; a las pocas semanas era la co.
midilla de todo el vecindario. Decfan
que era demasiado hermosa, que la vi-
sitaban varios hombres, que tenia muy
poco de ama de casa, que sus hijos
vagabundeaban por las calles y co-
mian en casa de los vecinos, que pe-
caba de perezosa y se pasaba la ma-
yor parte del tiempo tendida en un
sofa y entregada a la lectura. Una
manana nuestra linda vecina se des-
may6 en la oficina de Correos y no
tard6 en saberse la verdad. Padecia
una incurable enfermedad que le im-
pedia hacer las labores de la casa. En-
viaba a los chiquillos a la calle cuan-
do los medicamentos no bastaban pa-
ra aliviar su dolor. "Querfa -expli-
c6-, quc me viesen siempre feliz y
alegre". Los hombres que la visitaban
eran el antiguo m6dico de la familia,
el abogado que cuidaba de sus bienes
y el hermano de su marido. Los ve-
cinos del pueblo se portaron muy
bien con ella durante los restantes
meses de su vida, pero los murmura-
uores nunca se perdonaron su ligereza.
-Clarence W. Hall, en "Selecciones
del Reader's Digest".
254
7. ANSIEDAD
Temor que mata
668.
El doctor Dubois cuenta que a un
prisionero condenado a muerte se le
vendaron los ojos y se le dijo que la
arteria del brazo le iba a ser cortada
y un grupo de medicos iba a observar
cuanto tiempo tardaria en morir. Se
le lig6 el brazo justamente abajo de l
codo; luego se le pas6 una navaja por
la piel sin hacerle ninguna incisi6n se
dej6 correr agua a trav6s de un tubo
la cual iba cayendo en una vasija pues-
ta debajo del brazo. Los doctores en-
tre tanto comentgban sobre la debili-
dad del pulso y sobre el estado su-
puesto del prisionero a medida que se
desangraba. El prisionero crey6 tan
confiadamente todo to que los docto-
res aseguraban, que su sistema nervio-
so fue afectado de tal manera que le
paraliz6 el coraz6n. Pensando que se
estaba desangrando muri6 realmente
de ansiedad y de miedo.
Con raz6n nuestro Seiior nbs orde-
n6: "No esteis ansiosos".
669. La madre desconfiada
Mirando por la ventanilla del ferro-
carril, una nifia sinti6 habfa entrado
en su ojo una particula de carbonilla
del humo de la maquina.
Como sea que la niiia se quejase,
la madre hizo cuanto pudo para li-
brarla de to que la hacia sufrir, aun-
que imdtilmente. Un caballero sentado
cerca le ofreci6 su ayuda, pero la ma-
dre no acept6 desconfiando de to que
podrfa suceder si el desconocido en-
traba en funciones.
Al dia siguiente, despuds de una
mala noche. l a niiia hubo de ser lle-
vada al oculista, ya que su dolencia
se habia agravado en Bran manera.
LA VIDA CRISTIANA - Sus Peligros
La sorpresa de la madre fue grande
cuando vio que el oculista era nada
menos que el desconocido del tree.
Muchas veces Dios nos ofrece su
ayuda, pero por rehusarla, nuestros
dolores y conflictos son agravados.
670. Miembros cadaveres
Viajando por Minnesotta, dice el
pastor Alji, convers6 con un noruego
quien me manifest6 ser pastor de la
Iglesia Luterana Evangelica. Hablan.
do acerca de la obra de Jas iglesias
clasificaba a sus miembros como cris-
tianos vivos y cristianos muertos. Esto
me record6 la historia que of acerca
de cierto pastor que predicando en un
culto f6nebre se inclin6 hacia el atand
y en tono muy solemne dijo:
-"Este cadaver ha sido un miem-
bro de mi iglesia desde que yo entre
aqui como pastor".
Evidentemente era en el referido
caso un error de dicci6n, ya que que-
ria decir simplemente: "Esta persona";
pero is cuanos miembros podrfa bien
aplicarse el error del pastor!
671. Esperanza que salva
Un doctor me cont6 que dos pacien-
tes fueron diagnosticados el mismo
dia; uno de ellos estaba seriamente en-
fermo sin ninguna esperanza, segiln se
crefa; el otro no tenfa nada serio y se
esperaba que pronto sanaria. Los dos
diagn6sticos se escr-ibieron pero se en ,
viaron en sobres equivocados. El en'
fermo que no tenia esperanza de sal-
varse se recobr6, pero el otro muri6.
Muri6 de miedo; no de enfermedad. -~
E. Stanley Jones.
8. FRIALDAD
Riqueza desconocida
672,
En un pueblo de Belgica, un viaje-
ro entr6 en una humilde casita donde
vivian un par de pobres ancianos, en
l a mayor necesidad.
En tanto bebia el vaso de agua que
habia pedido, sus ojos se fijaron en un
cuadrito colgado de la pared, donde
se vela un hermoso billete de banco de
buen precio.
Intrigado pregunt6 al anciano ma-
trimonio que era aquel cuadro.
La contestaci6n fue: "En los dias de
la pasada guerra, recogimos y cuida-
mos hasta su muerte, un pobrecito
soldado ingles. Como recuerdo del
querido muchacho, hemos colocado
este bonito dibujo alli, que hallamos en
uno de sus bolsillos".
El viajero les explic6 entonces que
el bonito dibujo era un bonito billete,
mediante el cual podifn salir de su
extrema necesidad. Ellos vivian en is
pobreza teniendo en sus manos una
regular riqueza. Los cristianos tenemos
toda la riqueza de la Providencia de
Dios a nuestra disposici6n, y con todo,
a veces... 1cuan pobres somos!
673. Cristiano tuerto
El oculista le dijo:
-Si no os decidfs quedareis ciero.
El hombre qued6 indeciso, y al fin
dijo:
-Xuanto me hareis pagar por ope-
rarme un ojo?
-Cinco guineas -recibi6 por res-
puesta.
-cY de olierarme los dos? -pre-
MO.
-Diez guineas.
-zNo rebajais nada?
-Nada.
-Pees asf.., mirare de pasar con
un ojo. Operadme solamente uno, y
ahorrar6 una buena cantidad, concluy6
el enfermo.
Existen muchos cristianos en Jas
iglesias que, para no pagar el precio
de fidelidad a Cristo, son medio cie-
gos, o medio cojos, medio mancos, o
medio paralfticos. '
i Dios nos libre de su estado! -
A. Almudevar.
674. Federico el Grande y el soldado
Un sargento liamado Tomas, de la
guardia del rey Federico de Prusia,
tenfa cierta amistad con 61, quien le
hablaba con toda familiaridad.
En cierta ocasi6n, hablando de sus
respectivas ocupaciones los domingos,
el sargento declar6 al rey que se jun-
taba con un grupo de cristianos Mo-
ravos, que celebraban su culto en la
calle Guillermina.
-jAh, vas con esta gente fandti-
ca! -dijo el rey-. ZNo sabes que la
cultura de nuestro siglo ha demostra-
do la falsedad de la religi6n? Con to-
do, yo soy hombre liberal. Cumple
con to deber y piensa como quieras.
Cierto dia el rey, conversando con
el coronel de Tomas, le declar6 su
prop6sito de hacer al sargento oficial
de cierto departamento, cuando falle-
ciese un viejecito que ostentaba dicho
cargo. El coronel se apresur6 a comu-
nicar al sargento la buena noticia.
Desde entonces Tomas, asist16 con
menas frecuencia a los cultos de los
Moravos, to que al ser obseavado por
el pastor visit6 a Tomas, y le exhort6
a que Jas cosas del mundo no llena-
ran su coraz6n, haci6ndole olvidar Jas
de Dios.
Algunos dias despuds el rey en con-
25 6 LA VIDA CRISTIANA - Sus peligros FRI ALDA D 257
Ofrecer to sacrificio como Cain. portancia; un hibito que sabemos de- tanto triste, solia visitar de vez en
versaci6n familiar con el sargento le Casarse con una esposa del tip, sagrada al Sefior y que excusamos por- cuando a los enfermos de un hospital,
pregunt6 sonriendo: „
-LC6mo van tus amigos de la calle de Dalila. que es cosa pequefia ... Si, son pe- con el deseo de interesarles a pensar
Ser evangelists como Demas. quenas manchas, es cierto; pero que en sus mmas.
Guillermina? El sargento pensando Edificar un temlo como Salom6n, re&ten grandemente el valor de nues- Pero su rostro largo, sus ojos tris-
complacer al rey, a fin de asegurar Recibir la visits de un angel, corn, tro testimonio, no s61o a los ojos de tes y sus palabras demasiado solem-
su nombramiento, le dijo que no to
la mujer de Lot. Dios, sino tambi6n ante los hombres". nes, le restaban bastante el exito que
sabfa. "Estas cosas fueron escritas para
-Entonces, -dijo el rey- me nuestra admonici6n". deseaba. Un dfa, por ejemplo, acercan-
678. Estorbos dose al lecho de un enfermo, le dijo:
parece que no eres tan gran fanatico
como yo crefa y se alej6. -ZYa sabe usted quces un misera-
Viajando de Edimburgo a Londres ble pecador?
Poco tiempo despues muri6 el an- 676. Ejercitando la vista
ciano oficial y el coronel pregunt6 a vi cierta catedral; me incline para -(Miserable? LPecador? -le con
contemplarla mejor. Pero on ese mo-
su Majestad acerca del nombramien- Un dia acompafi6 a un tratante en test6 el otro como picado. -Pecador,
mento la ventanilla del tren qued6 obs-
to para el sargento; pero el rey res- diamantes. Al comprar nuevas piezas sf... pero, miserable... inn!
truida por edificios y trenes de carga.
pondi6: las estaba observando macho rato. De -zC6mo que no? -protest6 el
Eran cosas Iitiles y no malas las que
-No, no pienso darle este cargo vez en cuando separaba su vista del visitante.
no me dejaron ver aquel hello testi-
pues me ban dicho que nova ahora diamante que exarrunaba y la fijaba monio arquitect6nico de Is gloria de -Porque Jesus me ha salvado. Y,
a la calle Guillermina. por unos minutos obre el diamante perdone usted... LEs usted salvo?
Dios.
El coronel qued6 asombrado, pero que llevaba en el anillo de su mano, Muchas tentaciones nos vencen por- -!Que pregunta! zNo ve que estoy
naturalmente no se atrevi6 a hater para, para mirar despues de nuevo el que no hay nada malo en ellas. Suena visitando enfermos para hablarles de
mss preguntas. Sin embargo le falt6 diamante que era para comprar. El el tel6fono, y se nos va el tiempo Cristo?
tiempo para it al encuentro de Tomas Ine explic6 despues quo al mirar ma- charlando de fruslerfas. Dedicamos -Es que no to parece... No le veo
y explicarle la extrafia respuesta, di- cho tiempo atentamente un diamante, mss tiempo del debido, haciendo nues- a usted el gozo por ninguna parte.
ciendole: su vista pierde la facultad de ditinguir tras compras, ocupandonos on bico- Cuidado con nuestras attitudes,
-No se to que el rey quiere decir; bien, por to cual le era preciso de fi- cas, leyendo palabras de escaso valor. pues ellas hablan mss poderosamente
pero to to sabras, amigo. jarse de vez en cuando en su propio Cuando termina el dia, no hemos que nuestras palabras.
El sargento comprendi6 que aquello diamante perfecto para poder apreciar cometido ningun pecado grave, pero
era un castigo del Sefior, y rectific6 bien. tampoco hemos pasado cinco minutos 680. En proceso de formaci6n
su conducts. i Cuanta falta nos hate a los cris- elevando nuestro pensamiento a Dios.
Mas tarde el rey aclar6 al coronel tianos el quitar la vista de las cosas No nos extrafie, pues, que nuestro ros- Una mujer cristiana estaba quejan-
que el cargo era de mucha confianza terrenas y fijarla en Cristo para poder tro no resplandezea como el rostro
apreciar debidamente los valores eter- de Mois6s cuando hubo hablado con dose a una amiga suya de los su-
y sun cuando el era el mejor amigo frimientos de su vida, de las circuns-
Dios.
de Voltaire, y se burlaba de toda re- nos y los temporales! tancias dificiles que le rodeaban y
ligi6n, tenfa la convicci6n de que las Con un poquito de esfuerzo pode- de las pruebas que a diario le acosa-
personas profundamente religiosas son 677. Ligeramente manchados mos colocarnos en posici6n ventajosa
ban. Casi al borde de la desesperaci6n
aquellas en las cuales se puede confiar para contemplar sin estorbos un pai-
Dos cristianos estaban andando Pot saje o un gran edificio. Con un poqui- culmin6 con estas palabras:
en cuando a honradez y escrupulo- una to de esfuerzo podemos levantarnos -i Valia mss quo nunca hubiera
calle en las que abundaban las
sidad. tiendas donde se vendfan algunos Or' nacido! iValia mss que Dios nunca
por encima de los s6cesos ordinarios y
tfculos usados. De pronto, uno de conternplar sin impedimento la gloria me hubiera formado!
675. Tfi paedes cllos se detuvo frente a un escaparate de Dios. -Pero querida, -contest6 tierna-
on el que, junto a un mont6n de trajes , mente la amiga-, todavia no has sido
- formada. To falta macho todavia.
Esperar poseer la vida eterna, como habfa un letrero que debfa: "Ligera-
mente manchados. Precios reducidisi 9. PESIMISMO Apenas estas en el proceso de forma-
el Joven Rico que fue a Jesus.
Dar de to tuyo al Sefior como Ana- mos". 679, ci6n y realmente to que estas haciendo
nias y Zafira. -lie aquf una lecci6n para machos No un miserable pecador es rebelandote en contra del proceso
Desear dones espirituales como cristianos -exclam6-. Algun Peq.° divino de hater de ti una vida IitH.
Sim6n. fin pecado al que quizas no damns i. Cierto pastor, cuyo caracter era un - Sendero de la Verdad.
258
681. S6crates y su enemigo
Se cuenta de este gran fil6sofo que,
discutiendo un dia con un contrincante
menos paciente que e1, recibi6 de 6ste
una bofetada. S6crates, sin inmutarse,
exclam6: "Pega, pero escucha", y
continu6 presentando sus contunden-
tes rezones acerca del asunto que mo-
tivaba la cuesti6n.
682. Dos modds de verlo
Dos muchachos examinaban un
rosal; uno observ6 que tenia espinas,
otros que ostentaba una hermosa
rosa.
Cuando llueve siempre hay quien
esta pronto a decir: Esta lluvia hara
barro, mientras otros exclaman: Qui-
tara el polvo y regard la tierra.
Se pregunt6 a dos convalecientes
c6mo se encontraban. Uno dijo: Estoy
mucho mejor hoy. El otro gruii6:
Estaba mucho peor ayer.
683. Por que el hortelano no se
preocup6
El aire frio math, pronto, despues
de haber nacido, las plantas de gui-
santes de aquel lugar.
Dos de los hortelanos se hallaron
en la plaza del pueblo un tiempo des-
pu6s. Uno lamentaba la desgracia. El
otro le pregunt6 el por que de sus
lamentos.
-Hombre, pues me hates gracia,
-le contest6 ei otro-. LNo to ha
preocupado a ti, el que el frio to
matase los guisantes?
-Pues, no; no me ha preocupado
-contest6.
-Pues, Lc6mo no? -indag6 su
companero.
LA VIDA CIUSTIANA - SUS peligos
-No he tenido tiempo fue la
respuesta.
No to comprendo protest6
aquel.
-Ven y comprenderas.
-Le llev6 consigo a su campo y le
ensen6 una verdadera hermosura de
plantas ya bastantes desarrolladas.
-LVes? -le coment6-. No he te.
e
nido tiempo, porque to he gastado r .
poniendo y reponiendo las plantas que
el frio me mataba. LQue habria sacado
con lamentarme? ZQue has logrado
tf?
684. Mdiendo la fe
Un merino cristiano, quien habfa
perdido una pierna en la batalla de
Trafalgar, decia que 61 podia medir
la fe de los que conversaban con 61,
segdn el modo que usaban pare con-
dolerse de su desgracia: "Nueve de
cads diez son hombres de poca fe,
puesto que me dicen: "Pobrecito, has
perdido una pierna". El otro suele de-
cirme, porque es un hombre de fe:
"Menos mal que Dios to ha permitido
salvar la otra que to queda".
685. Canto pare consolar a Cristo
Una anciana parecia tan desgraciada
y sin embargo, trasteando por la case,
se la oia canter casi sin parar. Una
vecina la gdt6 un dia:
-Pero.... Ise puede saber por qu6
canta tanto?
-Si, vecina: Canto pare Cristo ,
Como que las oigo a ustedes siealpre
tan quejonas y a veces tan peleadoras,
le canto a Jesus pare consolarse
poco, de tantas palabras airadas y 1~
simistas como El tiene que oir. --'
Almud6var.
F RIALDAD
686, 4,A qu6 categoric perteneces?
,&jguien ha dicho que hay tres cla-
ses de personas en el mundo. Aquellas
ue dicen quiero, aquellas que dicen
no quiero y aquellas que dicen no
puedo. Las primeras triunfan en todo.
Las segundas se oponen a tbdo. Y las
terceras fracasan en todo.
687. No habfa raz6n
Una madre qued6 sorprendida de
ver a su hijito de seis anos vendando-
se tranquilamente un dedo amoratado.
-Me di un golpe con el martillo,
explic6.
-Eres muy valiente, dijo la mama,
puesto que no has loogado.
-Oh, pens6 que no valia la pena,
pues to estabas fuera y no podias.
oirme.
Niiios, Lc6mo y pare que llorais?
Adultos: Zc6mo y pare que os
quejais?
688. Servir a dos sehores
Durante la guerre civil americana
por la liberaci6n de los esclavos, un
hombre que vivfa en la frontera, no
sabiendo qu6 partido tomar, o cuai
seria el vencedor, adopt6 un traje mix-
to: Se hizo un chaleco como los gue-
rreros del norte y unos pantalones
como los del sur. Crey6 que de esta
manera seria respetado por unos y
otros, pero hall6 que su peligro era
doble, pues en la guerra los soldados
del Sur tiraban contra 61 por cause
de su chaleco, y los del Norte, que
veian sus pantalones colorados to to-
Inaban por un sudeiio.
-F's mucho mejor asumir una post.
661 unlca y leal en el ej6rcito del Se-
26
BXodo at 12:30; Hebreos 13:13 y
259
689.
Todo huele a podrido
Hace alglin tiempo leia una historic
que ilustra muy bien las palabras del
Senor Jesus. El abuelo se habfa que-
dado profundamente dormido en su
mecedora. Los nietos -niiios "terri-
bles"-, tuvieron una male idea: to-
maron un trozo de queso (que con el
tiempo se habfa corrompido) y unta-
ron con cuidado los grander bigotes
del abuelo. Cuando 6ste despert6i as-
pir6 el aire por la nariz y exclam6:
"iQu6 mal huele esta habitaci6n!". Se
fue a la cocina, pero encontr6 que
tambien la cocina olfa mal; la misma
sensaci6n le produ jo al entrar en su
despacho. Sali6 a la cane y encontr6
a un vecino: " LTambi6n to hueles a
queso podrido? -le espet6 brusca-
mente-. No s6 qu6 pasa hoy, que
todo el mundo huele a queso podrido".
Querido hermano, Lte sientes ten-
tado a criticar y a ver las faltas de los
demas? Examinate a ti mismo; limpia
to nariz primero y veras como no todo
huele mal.
690. Suciedad en 1a propia ventann
Cuentan que una mujer que se pa-
saba la vide criticando la poca limpie-
za de su vecina, llev6 a una amiga
hasta una de sus ventanas y senalando
la ropa tendida en la case de al lado
le dijo : "Mire usted. iQu6 prendas
tan sucias!". Pero la amiga observ6
snavemente: "Creo que, si se fija us-
ted con mayor atenci6n, very que es
su propia ventana, y no la ropa de la
vecina, la que estd sucia". Efectiva-
mente, abrieron la ventana y era asi.
Muchos que ven faltas en sus pr6-
jimos debieran considerar si no es
porque juzgan los actor de aquellos a
traves de su propios sentimientos in-
conscientes. De este modo se sienten
inclinados a atribuir a otro to que ellos
 LP. VIDA CRISTIANA - SUS peligros MAL CARACTER Y RENCOR 261
260
aun cuando no sepa qu6 hater para 695. El pecado le manchaba la piel al muchacho para ver si le respondfa
probablemente harfan si estuvieran en
su lugar. salir de una situation dificil; per; si. del mismo modo.
gue luchando y confiando en Dios y La psiquiatria moderna estA des- El chico sali6 de nuevo, hizo la ex-
Cruces baratas El es poderoso para hacernos ``mijs cubriendo la influencia de los afectos periencia, y encontr6 que sus palabras
691.
que vencedores."-El Embaiador. y pasiones morales sobre la salud. de carifio eran contestadas de la mis-
Me llamb mucho la atenci6n, al pa- Una senora, muy hermosa, fue ata- ma manera.
sar un Mi6rcoles de Ceniza", por de- cada por una enfermedad de la piel. Este cuento es bastante ilustrativo.
lante de un tempo, ofr pregonar a un 10. MAL CARACTER Y RENCOlt Era tanta su pena, que no salia nunca Algunos piensan que tienen vecinos
muchacho que, entre otras cosas, ven- de su casa. La trataron muchos doc- malos y desagradables. Es probable
dfa "cruces baratas". No es que no 693. Crucificado mas no muerto tores, pero todo parecia en vano. que la dificultad est6 en ellos mismos.
entendiera to que el muchacho queria Un die, en tanto que el especialista Si amais a vuestros pr6jimos, ellos os
decir, pero pens6 que esto es preci- Si hab6is sido egoc6ntricos trans. la estaba estudiando, not6 que la jen- amaran a vosotros.
samente to que mucha gente quiere: formaos en Cristocdntricos, rindiendo ferma se ponia mas nerviosa, mirando,
"una cruz barata", un cristianismo fa- vuestra vida, alma, y cuerpo, pose- por una ventana hacia la calle.
697. La declaraci6n de Pedro el
cil que pueda aceptarse sin demasia- siones y futuro a El. Si creeis que ya -LVeis aquella mujer? --contest6 Grande
das renuncias por nuestra parte. hab6is puesto vuestro yo en la cruz y con pasi6n-. Si pudiera la mataria:
Pero, Les esto posible? La cruz de no os sentis liberados, tal vez estais i La odio! iLa odio!
Cristo no fue una "cruz barata". A en el caso del pastor que estaba muy Pedro el Grande se enfurecib tanto
El doctor, respirando como mAs
El le costb dejar el cielo, para venir disgustado, creyendo que era tratado una vez, que lleg6 a levantar la mano
aliviado, dijo entonces:
a este mundo y derramar sudor, ha- injustamente por sus colegas por ha- -Ya era hora, senora. Acabo de y pegar a su jardinero. Este era un
grimas y por fin su sangre... descubrir la rafz de vuestra dolencia. hombre muy sentido, y le caus6 tanta
berle dado cargos de poca importan- pena la injuria inferida que a los po-
10h, que Dios nos libre del amor cia y quien dijo con amargura a uno La corrupci6n en vuestra sangre es la
a las cocas faciles! Que estemos slem- de sus laicos: "Estoy crucificado". consecuencia de vuestra ire latente. cos dies muri6 de tristeza.
pre dispuestos a llevar nuestra cruz, Haced las paces con vuestra vecina... Al ofr el rey to sucedido exclam6
que, por otra parte, nunca sera mas "Si,", si le contest6 el laico, "pero y hasta entonces, no me llam6is otra con lagrimas en los ojos: iAy!, he civi-
pesada que las fuerzas que el Sehor no hab6is muerto nunca". vez. lizado a muchos, he conquistado na-
nos dare para llevarla. Era verdad. Cuando se rindi6 por
Sigui6 su consejo, y pronto se ha116 ciones y, sin embargo, no me he po-
entero a la voluntad de Dios y muri6
curada. dido civilizar aun a mi mismo.
realmente, surgi6 en 61 un hombre nue-
692. La rana op6mista vo. Aquel aiio se convirtieron doscien-
Dos rams, una optimista y otra tas ochenta y cinco personas. Rendios 69x. ;, A quien debemos parecernos?
pesimista, cayeron al mismo tiempo por entero de esta manera; morid real- 696, El eco
en dos vasijas que contenfan leche. mente a vosotros mismos y vivir para Un creyente dijo en cierta ocasi6n
La rana pesimista dice: "No puedo Cristo, - E. Stanley Jones. Quizds ustedes hayan oido el cuen- a un predicador:
salir de este cacharro, porque las pa- to del muchacho que vivia en un bos- -Tengo un genio terrible, pero
redes son muy lisas. No puedo res- que. Un dfa crey6 escuchar la voz de encuentro algo de disculpa en el
pirar en la leche, voy a asfixiarme, 694. El signo chino para guerre otro chico, ally a to lejos. Grito hecho de que to he heredado de mi
estoy perdida." Y, en efecto, se asfi- - i Hola!, !Hole!, y la voz le respon- padre. El tambi6n tuvo un genio te-
xia y muere. El signo que los chinos usan para dio -- i Holal, lHola! El nifio no sabfa rrible y soy totalmente parecido a
La rana optimista no sabe tampoco la palabra "Paz" representa el techo que se trataba del eco de su propia 61.
qu6 hater; pero como es optimista de una casa y a una mujer debajo de
trata de hater algo y se ag'Ita en todos 61. Pare "contienda" o "lucha", el
sentidos. Como se estA moviendo con- mismo techo con dos mujeres debajo.
sultos entonces comenz6 a gritar in-
que eran contestadas inmedia-
tamente.
-Ah -dijo el predicador- pero
Zno habra experimentado usted "El
tinuamente, bate la leche con tanto Hay en tales caracteres alfab6ticos una Nuevo Nacimiento"? (Juan 3:3).
vigor que 6sta se transforma en man- Despu6s de un rato, entr6 en su -Si -contest6 el creyente-. He
sabiduria de siglos. casa y le cont6 a la madre que habia sido convertido y bautizado, y soy
tequilla. La rana entonces se sienta
sobre la mantequilla y puede respirar un muchacho muy malo en el bosque. miembro de una iglesia cristiana.
Esto prueba que quien posee un La madre, que comprendi6 el caso, -bUsted tree positivamente que
caracter optimista hate siempre algo, ie dijo que le hablara bondadosamente naci6 de Dios cuando entreg6 su co-
262
raz6n a Cristo? -prosigui6 el pre-
dicador.
-Naturalmente, la Palabra de Dios
to afirma y no puedo dudarlo, y se
apresur6 a citarle Juan 1:12-13.
-Esto es to que yo queria ofr de
usted Lcree que Dios es su Padre?
-Naturalmente.
-Si es asi -dijo el predicador-
Lqu6 clase de genio hered6 cuando
naci6 de nuevo? (2.a Cor. 5:17).
699, No pagu6is a nadie mal por
mal
Un swami fue bautizado en nuestro
Oshram -cuenta el Dr. Stanley Jo-
nes- y l1eg6 a ser un entusiasta dis-
cipulo. Era un hombre de coraz6n de
le6n, el hombre mas simple que jamas
he visto. Estaba hablando a un grupo
de abogados hinddes, cuando uno de
ellos hizo un comentario injurioso
acerca del nacimiento de Jesus, expre-
sando blasfematoriamente que habia
nacido de una ramera y, por tanto, en
pecado. El swami, enfurecido, se quit6
uno de los zapatos y con el, le peg6
varios golpes en la espalda. El swami
se retir6 indignado, en la creencia de
que habia hecho una justa defensa
de su Senor. Pero -esa noche, mientras
acostado, estaba pensando en el asun-
to, dijo que Cristo se le present6, y,
frente a 61, sin decirle palabra, se
quit6 un manto de sobre los hombros,
y alli el swami vio las marcas de su
zapato. Se dio cuenta que su Senor
habia recibido en su propia espalda
los golpes que habia dado a uno de
sus enemigos.
Podemos discutir acerca de la ob-
jetividad de 6sta, como de otras visio-
nes que grandes cristianos declaran
haber tenido de Jesus; pero de un
modo o de otro, el Senor quiso dar a
LA VIDA CRISTIANA - Sus Peligroe MAL CARe(CTER Y RENCOR
263
entender a aquel fervoroso cristiano Dios creera de todo la que to ha oido de ser que ella se deleite en su religi6n
indio to que todos necesitamos con,, decir en la oraci6n? pero no se puede decir que los demas
prender acerca de su doctrina de amor gocen en la religi6n de ella.
y perd6n. Mal ejemplo
702. .703. Siempre recite y nunca da
Se dice qde un pastor estaba tra-
700. Devuelta al taller tando de impulsar a un joven a que LQue es to que hate que el Mar
aceptara a Cristo. El dijo: Muerto sea reahnente muerto?
La pequena Juanita de 4 aiios tenia -La religi6n es un gozo continao, El hecho de que siempre recite y
curiosas ocurencias, de las cuales es mira a to hermana Sara c6mo goza en nunca da. LPor qu6 estan frjos tanto
un ejemplo la siguiente. su religi6n. cristianos? Porque siempre reciben y
Resentida. contra su niiiera dijo a - Bueno -replic6 el joven-, pue- nunca dan.
su madre: "Miss Jones es mala, debe
ser devuelta al taller".
La madre explic6 riendo a la niiiera
la frase de la niiia y esta con diplo.
macia trat6 de investigar la idea de la
pequena, preguntando a ella misma.
La respuesta de la niiia fue:
-Esto es to que dijo papa acerca
de la maquina de coser. Y yo crei
que serfa bueno para usted ser envia-
da a Dios, que segim usted misma nos
dijo es nuestro Hacedor.
i Cuantas personas necesitan ser de-
vueltas a Dios, para que por su Santo
Espiritu realice en ellos una completa
renovaci6n! - New Century Leader.
70L LAgradecidos o refunfunando?
A la hora de la comida, en la mesa,
el padre daba gracias a Dios por las
cosas que en su bondad les data para
suplir sus necesidades familiares. POW
despu6s, comiendo refunfuiiaba que-
jdndose de la mala calidad de 10 que
comian, o de to oral preparada quo
61 la hallaba.
Su ninita le interrumpi6: -PaP'a,
Lcrees que Dios to ha oido antes cuan-
do le dabas las gracias?
-Naturalmente que si.
-LY ahora que refunfunas to oye
tambi6n?
-Pues... pues... creo que sf, rlula-
-Entonces, papa... Lqu6 es to quo
 I x

La vida cristiana
c) Aflicciones
I! jllj~

111111 11

1. Conflanza en las pruebas 2. Trans-

formadas en bensficlos
 La vida cristiana
cj Aflicciones
1. CONFIANZA EN LAS
PRUEBAS
704. Remedio singular
Una compania de viajeros quedaron
encantados del hermosisimo canto que
parda de una casita en Gales. Sali6 de
ella una joven con una cesta para it
al mercado.
-ZQuidn canta tan bien en la ca-
sita -pregunt6 uno de los viajeros.
-Es mi tfo, seiior. Le ha cogido
de nuevo el dolor en la piema, asi
es que canta para mitigar la pena.
-ZEs tan joven que pueda curar?
-Los m6dicos dicen que nunca
sanara en este mundo, pero posee
este bien celeste: os harfa llorar al
verle penar, pero entonces es cuando
mas canta.
705. Necesidad de paciencia
Una mujer pidi6 a su pastor que
orara por ella, para que pudiera tener
mas paciencia. Se arrodillaron juntos
y 61 or6.
--Oh Senor, envia a esta buena
hermana, mas . tribulaciones, enviale
persecuci6n, ponla en apuros, enviale
pruebas...
Basta, pastor, basta; exclam6 ella.
Yo no quiero tribulaciones, to que
necesito es paciencia.
-Bien, dijo el pastor: "La tribu-
laci6n obra paciencia".
ZEstarias dispuesto a qu6 alguien
orase asi por ti? ZDices que ya tienes
sobrados motivos de aflicci6n? Exa-
mina bien si es asi. Muchas personas
que piden paciencia, to que tienen
es solamente un exceso de impacien-
6ia y falta de sentido com6n.
706. Todo es momentaneo
Sobre la triple puerta de entrada de
la catedral de Milan, se leen las tres
inscripciones siguientes: Sobre la pri-
mera, rodeada por una corona de
rosas, se lee asi:
"Todo to placentero es por un mo-
mento". Sobre la segunda, rodeando
a una cruz, puede leerse:
"Todo to que nos hace sufrir, es por
un momento"
En la tercera, mas hermosa, mas
cerca del interior, la ultima inscrip-
ci6n declara:
"Lo 6nico que permanece es to
eterno".
707. Porque no se quejobs
Las amigas de una pobre viuda se
maravillaban de que cantase tanto.
Un dia le preguntaron:
-zEs que no tiene usted motivos
para quejarse en vez de cantar?
-Si, los tengo; pero los tengo tan
poco rato como puedo, y los entrego
al Senor que me promete en su Pa-
labra ayudarme
26 8
709. Llamado por la Providencia
Cuando estuve en Texas una ma-
nana vino un aleman y su familia a
pedir el ingreso en la Iglesia. El pastor
le pregunt6 el motivo de tal decisi6n,
pues era un comerciante muy conocido
en la ciudad. Este dijo:
-Ayer cerr6 mi establecimiento
temprano, fui a paseo con mi familia.
Cuando cruzabamos el Paso a nivel,
una locomotora dio un golpe a la par-
te trasera de nuestro autom6vil. Todos
llegamos a casa terriblemente asusta-
dos. Hay s61o un miembro de nuestra
familia que pertenece a esta iglesia,
Maria nuestra hija mas pequena. Ha-
blando sobre el caso 6sta dijo:
-Papa, si hubi6semos cruzado el
Paso a nivel un segundo despu6s toda
la familia estariais en el infierno me-
nos yo.
Ese corpulento aleman prosigui6 di-
ciendo:
-Tan pronto como la pequena
Maria dijo esto, invit6 a toda la fa-
milia a ponemos de rodillas y pedi a
nuestra hijita nos dirigiera en la ora-
ci6n, a ,fin de que la pr6xima vez que
pudiera ocurrirnos un accidente seme-
jante, todos estuvi6ramos listos para
it al cielo. Por esto venimos a juntar-
nos con nuestra hija en el camino a
Dios y al Cielo.
Ciertamente Dios hab16 a este hom-
bre porlos caminos de la Providencia,
termina diciendo el Dr. Scarborough,
de uno de cuyos sermones tomamos
esta an6cdota.
709. Las promesas de Dios
Un comerciante regres6 a su casa
desesperado; se ech6 en un sill6n y
dijo:
-ITodo se ha perdido! Alguien
dijo:
LA VIDA CRISTIANA - Af licc iones
-LQu6 quieres decir?
-iAy! -contest6-, hemos tenido
que despedir a log obreros; nuestro
negocio ha quebrado, nada queda
todo se ha Perdido. ' clemencia del tiempo o porque es-
-Papa, pero yo no me he perdido,
-exclam6 una niiia desde el otro
lado de la sala. Y la esposa, llena de
optimismo, vino diciendo:
-Animo, esposo mio, yo to quedo.
Y la abuela subiindose log lentes a
la frente, dijo:
-Hijo mio, to quedan todas las
promesas de Dios.
Entonces deshecho en lagrimas, el
comerciante exclam6:
-iCuin ingrato soy! iTantas cosas
buenas me quedan, Dios mio perd6-
name!
710. "En Ti he confiado"
-,-C6mo puede mostrarse tan cal-
mado frente a problemas tan gran-
des?", le pregunt6 un amigo al gran
dirigente ingl6s Guillermo Gladstone.
En respuesta 6ste to llev6 a su dor-
mitorio y le mostro un versiculo en
un cuadro que podia ver cada dia al
despertar, el versiculo era Isaias 26:3.
"Tu guardaras en completa Paz a
aquel cuyo pensamiento en ti perse-
vera; porque en ti ha confiado".
2. TRANSFORMADAS EN
BENEFICIOS
711. Una vida preciosa
No debo malgastar mi vida y no
la malgastar6.
El que pronunci6 estas palabras las
cumpli6; lleg6 a ser presidente de
log EE. UU.; fue Garfield.
El joven Garfield, trabajaba como
TgANSFORMADAS EN BENEFICIOS
marino en un pequeno barco Una
noche que era muy lluviosa desper-
tando de un profundo sumo tomb
el cable de proa, y ya sea por la in-
taba medio dormido, juntamente con
la cuerda cay6 el mismo al agua. Na-
die habia advertido la falta del gru-
mete y si no llega a ser por la Provi-
dencia de Dios hubiera perecido entre
las olas embrabecidas. Mientras es-
taba luchando con el agua pareci6
encontrar algo s6lido, y dirigi6ndose
hacia alli enconra6 el cabo de la cuer-
da que le habia arrastrado al agua,
entonces decididamente empez6 a tre-
par por ella hasta que lleg6 a cubierta
sano y salvo de tan grande peligro.
Garfield, hizo esta reflexi6n: No
todo fue casualidad, ni que yo cayera
en el agua, ni el encontrar la cuerda
con la cual pude salvarme; Dios ha
dispuesto todo esto, porque mi vida
vale algo, vale la pena ser conservada,
entonces se entreg6 al Senor y dejan-
do el barco se fue al lado de su madre,
refiriendole el caso, e intent6 desde
entonces servir a Dios. El tiempo de-
mostr6 que el sentimiento que habia
abrigado en su coraz6n no era vano,
su vida valia para algo y Dios to de-'
712. Una vida consagrada al Senor
Una experiencia bastante similar a
la an6cdota anterior puede ser con-
tada del hijo del autor de esta Enci-
clopedia, el profesor y predicador Por
la Radio D. David Vila.
Cuandb contaba 15 anos de edad,
era un enamorado de su preciosa bi-
cicleta de aluminio. Cierto dia al atra-
vesar un Paso a nivel del tren en la
carretera de Tarrasa a Barcelona, no
se dio cuenta de que el empleado es-
269
taba bajando ]as barreras. Atraves6
velozmente la del lado derecho, pero
choc6 violentamente con la de en-
frente, Cuando un tren que subia a
Tarrasa se hallaba a menos de 200
metros de la estaci6n.
-1Ya estd! lPobre chino! Excla-
maron log transetintes, entre log que
se hallaba una miembro de nuestra
Iglesia. Pero el guardabarrerns, rapido
como un relampago exclam6:
-Todavia no, y cogiindole por un
pie arrastr6 de un fuerte tir6n at lado
de la via, al caido niuchacho y a la
bicicleta que atin conservaba agarrada.
Cuando vino nuestro hijo, livido
como la cera, procuramos hacerle al-
gunas reflexiones sobre las impruden-
cias juveniles y tambi6n acerca, de su
deber de gratitud hacia la persona que
le libr6 de la muerte y particularmente
a Dios, por su providencial liberaci6n.
David, era a la saz6n un creyente
por tradici6n familiar, pero aquella
noche al pie de su cama le dijo al
Senor que queria eonsagrar a su obra
log futuros anos de su vida, que aca-
baba de recibir como un don espe-
cial de su Providencia.
Pocos meses despu6s ingresaba en
la Escuela Biblica "Emaus" de Suiza,
y Inds tarde a otras de Inglaterra y
Am6rica. Hoy dia sus mensajes evan-
g6licos son escuchados en Espana y
Am6rica por centenares de millares de
oyentes, y leidos por muchos millares
mds, con notable bendici6n espiritual.
713. El leproso chino
S Senor, to bendigo porque me de-
jaste ser un leproso!
La enfermera, extranada, le pro-
test6:
-Pero... ZC6mo pod6is dar gra-
cias a Dios Por desgracia tal?
-Porque por ella vine al hospi-
tal de la Misi6n y ha116 a mi Salvador,
27 0
y voy al Cielo a vivir con el que tanto
nos am6.
Descansar sobre la coca
714.
-Mire padre -decia un mucha-
cho que paseaba con su padre cerca
del rio-. Estan quitando los palos
de debajo d,Fl puente. LPor que to
hacen? LNo se hundira?
-Estan quitandolos para que las
vigas puedan descansar mas firme-
mente sobre las columnas de piedra
que ahora estdn terminadas.
Dios a menudo quita nuestros apo-
yos terrenos para que podamos re-
posar mas firmemente sobre. l a roca.
715. Atenci6n a las bagatelas
Cierto fabricante de Manchester,
compr6 la propiedad de un noble.
El trato era que la casa con todos sus
muebles, pasaria al fabricante sin al-
teraci6n ninguna. Al tomar posesi6n
de la propiedad, not6 el fabricante
que faltaba un mueblecito que figu-
raba en el inventario, y al indicarselo
al noble dijo:
-Es cierto yo manse retirar este
mueble, pensando que usted no se
cuidarfa de una bagatela como esa en
una compra tan grande.
-Senor mfo -contest6 el fabri-
cante-; si yo no me hubiese cuidado
de bagatelas en todo el transcurso de
mi visa, hoy no podria comprar esta
propiedad; y dispenseme que le diga
que si su senoria hubiese cuidado ma's
de bagatelas no se veria en la nece-
sidad de vender su propiedad ahora.
716. Dios to base mejor
"Mirad los lirios del campo co-
mo crecen" (Mateo 6:28).
LA VIDA CRIS T I ANA -- Alliccipnes
Un monje de los tiempos pasados
dijo: "Necesito aceite", asi que plant6
un renuevo. Or6 y en su oraci6n pi-
di6: "Senor, para que sus tiernas rai-
ces puedan nutrirse y desarrollarse, ne-
cesitan lluvia. Envia lloviznas apaci-
bles". Y el Senor envi6 lluvia. "Senor,
orb el monje, mi olivo necesita sol.
To regao que to envies". Y el sol
resplandeci6 y dor6 las nubes gotean-
tes. "Ahora, Senor, envfa una helada
para que afirme sus tejidos", suphc6
el monje. La helada vino y el arbolito
estuvo resplandeciendo con el color
de la nieve pero por la noche, esto le
cost6 la vida.
El monje busc6 en una celda a
uno de los hermanos de la comunidad
y le cont6 la experiencia que habia
tenido, tan rara... Entonces su amigo
le dijo: "Yo tambien plants un arbo-
lito, el cual se desarrol16 admirable-
mente. Pero yo confie mi arbol a Dios.
Aquel que to hizo, sabe mucho mejor
que yo, to que el necesitaba. No es-
tableci condici6n alguna, ni fije ma-
neras ni formas c6mo criarlo, to que
hice fue plantarlo y decir: "Senor, en-
via to que necesite, tormenta, o sol,
viento, lluvia o helada, Tit to has he-
cho, y Td sabes to que necesita".
717. Porque podia cantar
Visitando de casa en casa, el pastor
vio a traves de la puerta de una hu-
milde cocina a una sencilla mujer,
muy atareada con el lavado de 1111
cesto de ropa, pero cantando alegre-
mente.
-LNo hay nubes en vuestro cielo,
amiga? -pregunt6.
-iOh, sf; ya to creo que ]as
hay...! -fue la respuesta que obtuvo.
-Pero, si no las hubiese, senor, Lde
d6nde bajarian "las lluvias de bendi -
ci6n grande" de que habia el himno
TRA1SF
ORMADAS EN BENEFICIOS
271
que ahora mismo estaba yo cantando? Cuando Ruskin se enter6, pidi6 que
Ejemplo claro del valor que la fe se le entregara el panuelo, y al poco
infunde en un creyente que sabe con- tiempo to devolvi6, transformado en
fiar en el Senor, quien reina en su una obra de arte. Tomando como base
Trono, mas arriba de todas las nubes. la mancha de tinta, habia hecho un
esplendido dibujo a pluma.
71s. Bendici6n y aflicci6n Del mismo modo Dios puede trans-
formar el mal en bien, la misma cafda
El famoso fil6sofo oriental Look- del hombre dio lugar a tai manifes-
man fue, en su juventud, esclavo de taci6n del amor divino que hizo ex-
clamar a S. Aaustfn "Beata Culpa" a
un dueno muy bondadbso, que le
S. Pablo: "Cuando el pecado crecio
trat6 como verdadero hijo.
sobrepuj6 la gracia".
Comentando este caballero la obe-
diencia de su esclavo hizo una apuesta
con algunos amigos para ponerle . a
prueba, ordenandole comer un mel6n 710. Una vieja historia de persecu-
amargo; to que el esclavo hizo sin ci6n
mostrar la mas pequena contrariedad.
-LC6mo es posible -le dijo des- Ocurri6 durante el reinado de
pues su amo- que hayas podido Carlos II de Inglaterra, poco respubs
comer tan resignado y sonriente se- de la publicaci6n de un edicto, por
mejante fruto que causa nauseas a el cual fueron destitufdos mas de dos
todo el mundo? Lookman replic6: mil pastores, por no querer confor-
marse a las injustas exigencias del go-
-Senor, he recibido tantos favores
bierno de entonces.
de vuestra Alteza durante mi visa que
no es ninguna maravilla comer una Un anciano pastor llamado Roger,
vez un mel6n amargo de vuestra fue citado delante del senor C. con la
mano. acusaci6n de haber predicado a al-
Esta cordial respuesta toc6 de tai gunos de sus antiguos feligreses. Una
modo el coraz6n de su amo que le nina, nieta del senor C., entabl6 amis-
dio inmediatamente la libertad. tosa conversaci6n en la sala de espera
-Con este mismo sentimiento con el senor Roger, y le pregunt6:
-dice el obispo Torn- deberia cads -LPor que esta usted aquf?
hombre recibir sus tribulaciones de la -Creo que to abuelo me va a en-
mano de Dios. viar a la prisi6n a mf, y a mis amigos.
Fue la respuesta.
-i A la prisi6n! -exclam6 la ni-
na- pero Lque ha hecho usted?
9. Ruskin y el paiiuelo manchado
-No he hecho nada sino predicar
en cierto sitio, y ellos nada mas que
Ruskin, el famoso crftico de la era asistir al culto.
victoriana, envi6 un dfa de regalo a
-Pero mi abuelo no enviari a us-
una nina de su amistad, un hermoso tedes a la prisi6n por esto; grit6 la
pafuelo. La duena de esta prenda, i mpetuosa mocita, y corri6 apresura-
muy orgullosa de ella, se afligi6 mu- damente al gabinete de su abuelo.
cho cuando un dfa, en un descuido Bien sabia cuanto le amaba su abuelo,
una mancha de tinta cay6 sobre el
asi que fue aunque este se hallaba tan
PMuelo, arruindndolo completamente. ocupado, y le pregunt6 calurosamente
272
-LQu6 vas a hater con aquel buen
anciano que esta en la sala?
-Eso no to imports a ti -contest6
el abuelo-. Pero la nifia no se dej6
amedrantar, hasta conseguir persua-
dirle que no les pusiera en la cartel.
l Cuanta alegrfa llen6 el coraz6n
de la nina al bajar la escalera y entrar
con su abuelo en la gran sala donde
se encontraban todos los acusados!
Todos se pusieron de pie al ver entrar
al sefior de C. quien les dijo:
-Habia extendido el auto de pri-
si6n para todos vosotros, pero al ruego
de mi nietecita, desisto y os pongo a
todos en libertad.
Todos se inclinaron con respeto y
le dieron las mss expresivas gracias, y
el sefior Roger acercandose a la ni - a,
puso su mano sobre su cabeza y dijo:
-Que la bendici6n de Dios cuya cau-
sa has defendido en esta ocasi6n, des-
canse sobre ti, aunque todavfa no le
conoces, en la vida, en la muerte y
para la etemidad.
Pasaron muchos aiios y un dfa cl
hijo del senor Roger estaba comiendo
en casa de la senora T., bien conocida
por su amor a Cristo y a todos los
suyos. Habia all! otros muchos amigos
y conversaban con gran inter6s sobre
to que habfa ocurrido en tiempos an-
teriores. Uno de los invitados pidi6
a la senora que contara su conversi6n,
y ella explic6 que: -habiendo que-
dado de muy joven, completamente
sola en el mundo poseia una gran
fortuna, y decidi6 distraerse todo to
posible; asistiendo a todas las diver-
siones de moda. Pero en medio de
todo se sentfa muy disgustada consigo
misma, y con su manera de vivir: Con-
valeciente de una ligera indisposici6n,
tom6 la determinaci6n de it a B., ha-
biendo ofdo que era un sitio muy salu-
dable y favorable para distraerse. Alli
se aconsej6 con un m6dico que po-
LA VIDA CRISTI ANA - A flicciones
gran fortuna suya, amaba y servi a
al Seiior Jesus. A quien dijo:
-No es mi cuerpo tanto como mi
mente to que me duele. Tengo un co,
raz6h desasosegado del que no me
puedo desasir.
-La verdad es sefiorita, que y o
tambi6n sufrfa de esta misma dolencia,
hasta que encontr6 cierto libro que
me curb.
-LLibro? -exclam6 ells-, leo
todos los libros que encuentro, todas
las comedias, novelas y romances que
llegan a mi conocimiento, pero mi
desasosiego es el mismo, antes y des-
pu6s.
-No es extraiio, continu6 el m6-
dico, pero en cuanto al libro que me
refiero, puedo deciros de 61 to que
ningun otro, y es que nunca me canso
de leerlo; puedo empezarlo de nuevo
como si nunca to hubiese visto, y
siempre estoy encontrando algo nuevo
en 61.
-Le ruego doctor me diga qu6
libro es este y si yo puedo conseguir
un ejemplar.
--Si, contest6.
-Yo se to traer6, si me promete
una cosa, y es que to leers con aten-
ci6n, y que si en la primera lectura no
le agrada mucho, en vez de dejarlo to
lea una segunda vez.
La senorita le dio su palabra de
hacerlo asf.
Por dos o tres veces el m6dico hizo
su visits, pero sin llevarle el cpdi-
diciado libro. Por fin un dfa sac6 de
su - bolsillo un Nuevo Testamento, y
ella dijo:
-Vamos, vamos, este libro yo Inis'
ma hubiera podido comprarlo Iitu-
chas veces.
-Si, pero acu6rdese usted que s u
solemne promesa es leerlo con ate"'
ci6n.
As! to hizo encontrando en el libro,
la salvaci6n de su alma y la curacibrl
ToNSFORMADAS EN BENEFICIOS
273
de su neurastenia, como natural con- respond6 prudentemente, que los em-
s ecuencia de la paz de su espfritu. pleados de la oficina orarfan en su
TodOslos presentes escucharon con favor, pero no pidiendo que su pro-
gran inter6s el relato de la senora T. piedad fuera librada de las bombas
que to habfa contado con gran emo- alemanas, sino que se cumpliera la
ci6n. voluntad de Dios.
Cuando toc6 el tumo al senor Ro- Algunas semanas despu6s de esta
ger cont6 la historia del encauzamiento correspondencia un gran bombardero
de su padre, por motivo de la predica- alemin cay6 precisamente en el campo
ci6n del Evangelio, y de como se de este granjero. La explosi6n de su
habfa librado maravillosamente por la cargamento de bombas habia sido tan
intercesi6n de una niiia, cuando habfa fuerte que todos los cristales de la
conclufdo su relato la senora dijo: granja quedaron rotos. Los miembros
-LY usted es hijo de este sefior de de la Misi6n dieron gracias a Dios de
Roger? que el aecidente no hubiese tenido
-Lo soy, contest6. lugar sobre la propia granja viendo
-Es para mi una gran sorpresa, en ello una respuesta a sus oraciones.
dijo la senora; pero ahora voy a sor- Pero no termina la historia.
prenderle a usted. Yo soy esa ni- Algun tiempo despu6s se recibi6
iia a quien su padre bendijo hate un donativo mucho mayor que ningun
tantos aiios. Nunca pude olvidar la ado y una carts en la coal el granjero
impresi6n que me hicieron sus pala- explicaba que la cafda del bombar-
bras. Y agradezco muy de veras a Dios dero aleman habfa abierto un boquete
que me haya proporcionado esta oca- tan grande, a tal profundidad, que
si6n de contar a su hijo con todo de- habia dado salida a una corriente de
talle como ha sido contestada la ora- agua subterranea y gracias a ella su
ci6n de su piadoso padre. campo se veia libre de los efectos de
Dios responde a ]as oraciones, aun- la sequia en el futuro.
que a veces nosotros no to veamos Siempre las oraciones de los creyen-
en nuestra breve vida. tes deben ser sometidas a la voluntad
de Dios, pues afro cuando El muchos
veces no contests seg6n nuestras
721. Oraci6n contestads por una
bomba peticiones, responde seglin nuestras ne-
cesidades, to que es mucho mejor.
Durante la 11 Guerra Mundial, un
granjero de Sussex, envi6 algfn dinero
722 Utilidad del dolor
a la Scripture Gift Mission, explican-
do que no podia contribuir mss aquel
ano porque su cosecha no habfa sido Un matrimonio de una iglesia de
Chicago que por alg6n tiempo pa-
buena por falta de agua. En la misma
carts pedia que los miembros de la recian devotos cristianos, se enfriaron
oficina de esta entidad, que suelen en su fe, apartandose totalmente de la
reunirse todas las maiianas para orar iglesia. Las visitas del pastor y de al-
en favor de la obra y de sus sostene- gunos miembros fueron iniitiles, mos-
dores, rogaran a Dios que librara su trando cads vez mayor apatia hasta
propiedad de las bombas alemanas. que
tuvieron que ser dados de baja
como miembros de la congregaci6n.
El secretario senor Ashley Baker le Algun tiempo despu6s su hijito 6ni-

27 4
co, de 5 anos, en quien tenian su
delicia falleci6. Algunos creyentes pen-
saron que atenderian la vez del Senor
en este golpe; pero no fue asi, antes
se mostraron mas rebeldes.
Para evitar a la madre caer en una
depresi6n nerviosa el medico reco-
mend6 un viaje por Europa. Sin em-
bargo toda distracci6n parecia inlitil
para calmar su dolor.
Un dia que paseaban por uno de
los valles de Suiza contemplaron la
siguiente escena:
Cierto pastor de ovejas estaba tra-
tando de hacer que su rebaho cruzara
una corriente de agua. Despues de
intentarlo indtilmente de varias mane-
ras, el pastor cogi6 un corderito, hijo
de la oveja mansa que llevaba la es-
quila, la cual inmediatamente salt6
la corriente detras de su corderito y
tras ella el rebano entero.
-Del mismo modo -dijo ella en-
tre sollozos a su marido-, Dios ha
tomado a nuestro corderito al hogar
celestial y nosotros en vez de acatar
la voluntad de Dios nos hemos rebe-
lado. Yo quiero volver al Seiior y se-
guir a nuestro pequeiio cordero dentro
de algun tiempo, cuando Dios nos
llame.
El marido tambi6n confes6 que ha-
cia algiln tiempo que estaba deseando
volver al Senor, y ambos en la pe-
numbra de aquel atardecer on un
valle de Suiza, se arrodillaron y pi-
dieron perd6n, volviendo a su comu-
ni6n con Dios y con la Iglesia, de la
cual fueron desde entonces mejores
miembros que antes.
723 Calamidad que fue bendici6n
Se relata la historia de un barco
que naufrag6 cerca de una isla donde
no habia habitantes. S61o un hombre
LA VIDA CRISTI ANA - Aflicciones
escap6 de la muerte; nad6 a la islita,
construy6 una choza, y se llev6 4_
gunas cosas del barco antes que se
sumergiera. Cada dia oraba pidiendo
que pasase un barco para rescatarlo.
Un dia se incendi6 su choza y se des-,
truy6 todo to que tenia. Pens6 que
esta era la peor suerte que habia te-
nido, pero dentro de poco lleg6 un
barco. El capitan le dijo:
-Vimos la seiial de humo que nos
hizo y vinimos en seguida.
Una calamidad puede sobresaltar
a una naci6n, a una comunidad, o a
individuo, pero algunas veces puede
ser una bendici6n.
724. Colaboradores con Dios
Cierto hombre tenia una esposa que
no era fuerte fisicamente, y que ima-
ginaba estar peor de to que estaba.
Ya que 61 era hombre fuerte hacia
todo to que a ella se le antojaba, hasta
llevarla en brazos de una pieza a otra.
Naturalmente, sucedi6 que con el
tiempo, ella se debilit6 mas y lleg6
a ser tan in6til como una muiieca.
Algunos de los amigos intimos de
aquel esposo le aconsejaron que vol-
viera a educarla y enseiiarle a andar
y a cuidarse ella misma. Asi que la
forz6 a hacerlo. Cuando ella trope-
zaba y estaba a punty de caer, 61 se
veia tentado a correr a su lade y ayu-
darle pero 61 habia que si no se hacia
a un lade, ella jamis votveria a andar.
Las Escrituras nos aseguran la pre-
sencia y ayuda continua de Dios. Pero
la ayuda de Dios no debe hacer que
nosotros lleguemos a ser parasites .
El espera que cada cual deba valerse
a si mismo y hacer todo to que pueda
per si mismo. Hay ocasiones en que
caemos, pero 61 siempre esta a nues-
tro lade para animamos y sostenernos .
Cuando ya no podemos mas, sabentos
TR OSEOTVIADAS EN BEN EFICIOS 275
que podemos depender de su fortaleza. 727. Utilidad de la calumnia
No tenemos que temer.
Felipe de Macedonia solia decir que
La aflicci6n sirve para quitar deba mucho a los oradores atenienses,
725.
la escoria ya que por sus calumnias habian sido
el medio para hacerle un hombre cada
Se dice que un dia un senor visit6 vez mejor; pues -anadi6- "cada dia
a u n platero, amigo suyo, y le encon- he de esforzarme tanto como puedo
tr6 ocupado en fundir oro. Para esto para probar, tanto por mis palabras
tenia un crisol en el fuego al cual so- como por mis hechos, que son unos
plaba continuamente. El visitante not6 mentirosos".
que a cada momento el platero dejaba Muchos servidores de Dios nece-
de soplar para ver el oro, y como hi- sitan saber decir to mismo pues hemos
ciera esto varias veces, se despertd la experimentado que esta es la tactica
curiosidad en el visitante deseando predilecta de Satanas en contra de los
saber cuando iba a quitar el crisol siervos del Senor, atacarles por medio
del fuego y le pregunt6 al platero: de la maledicencia.
-Digame, por favor, Lc6mo conoce Con todo, el ejemplo puede apli-
cuando debe quitar el oro del fuego? carse a cualquier cristiano fiel, de
El platero le contest6 diciendo: cualquier rango o condici6n.
-Amigo, esto no es dificil saberlo:
Tan pronto como se ve mi imagen en 728. De negro a oro
el oro to quito, pues se descompone
si to dejo por mas tiempo en el fuego. Visitando una factoria de porcelana,
Lo que Dios busca en cada hombre, notabamos el proceso complicado de
no es sufrimiento sino la imagen de su su fabricaci6n. Cuando llegamos a su
llijo, (Rom. 8:29; 1 Cor. 15:49; Col. acabado, o sea su decoraci6n, no-
3:10) y cuando encuentra en el hom- tamos que entre los muchos colores
bre su imagen ya es tiempo para qui- formando flores, dibujos aieg6ricos,
tar el fuego de la aflicci6n. etc., se destacaban especialmente mu-
chas partes negras, ]as que, en reali-
dad, estropeaban los efectos del con-
726. La sordera de Beethoven junto.
Extrahados to hicimos constar asi.
El famoso compositor Beethoven, Entonces, el maestro decorador nos
Profesaba horror a la sordera. Cuando llev6 ante el horno, y nos explic6 el
empez6 a sentirse algo aquejado de
este mal consult6 a varios m6dicos y misterio: Todas las partes negras, por
la acci6n del calor, se convertian en
curanderos, e hizo use de instrumen- oro brillante; que hermoseaba maravi-
tos
varies para evitar tal calamidad. llosamente la obra.
Pero todo en vano. Aument6se su ZNo sucede asi en nuestra vida cris-
sordera hasta tal punto que s61o podia tiana cuyo caracter, per la acci6n del
conversar con sus amigos por medio fuego de la prueba se dignifica y san-
de la pluma. No obstante tan solo des- tifica, cambiandose asi nuestra ne-
Pu6s de sentirse como muerto a todo grura in ore brillante?
ruido exterior, compuso sus obras mas El Maestro sabe el secrete, per to
°najestuosas. En el silencio Dios nos
°nsPira las mejores tanto acatemos su voluntad con re-
palabras y obras. verente corfianza.

276
Dios nos
729.
Cogi6
Un soldado mutilado, convalecien-
te en un hospital de Franc=a, comen-
taba este pasaje de Juan 15 en un
culto familiar con otros companeros
interesados en el Evangelio o reci6n
convertidos como 61. Todos nosotros
eramos como las ramas torcidas de
un arbol. Casi todos -decia- nos
habiamos alejado de la fe de nuestros
padres alla en Am6rica, pero Dios nos
cogi6 y nos sujet6 en esta casa de do-
lor para que aprendi6ramos a refle-
xionar y nos volvi6ramos a El. ZHa-
bia alg6n otro modo de conseguirlo?
Yo no s6 de ning6n otro; en cuando
a mi mismo y bendigo a Dios de que
t o usara para el bien de mi alma,
por duro que sea.
730. Poder transformador del
Evangelio
Creo conveniente dar el lugar de
honor que se merece a una pequena
mujer tullida en China. Me encontraba
un dia hablando sobre el tema del su-
frimiento y esa mujer ocupaba uno de
los asientos delanteros. Estaba tan ma-
lamente deformada que no podia ver
sobre el respaldo del banco. Mientras
yo hablaba, mi coraz6n no cesaba de
orar para que esta alma tan afligida
pudiera captar mi mensaje! Pero fue
ella quien constituy6 un mensaje para
mi! Al finalizar la reuni6n, una senora
misionera vino para presentarme a una
de sus maestras, ly me condujo hacfa
esa mujer tullidal Debi6 ver la expre-
si6n de sorpresa en mi rostro, porque
me dijo: "Si, una de mis maestras, y,
ann, mas, una de las mejores que
tengo; en realidad, es el mas grande
poder espiritual en esta escuela, y ha
llevado a Dios a mas gente que nin-
guna otra persona en la ciudad".
Tanto me interesb to que decia de
la diXectora, que le pedf mayores de-
LA VIDA CRI STIANA - Aflicciones
talles. Me dijo que, cuando esa maes.
tra era nina, manos torpes la hablfn
dejado caer y se habfa quebrado la
espina dorsal, y que durante muchos
anos habfa sido una chica de oral ca.
racter. Su lengua herfa a cuantos la ro.
deaban. Aparentemente habfa buenos
motivos para que tuviese mal genio
y se rebelase contra un mundo donde
podfan ocurrir desgracias como la que
pesaba sobre ella, sin que hubiera
hecho nada para merecerlo. Pero un
dia permiti6 que Cristo penetrara en
su amargada alma, y todo cambi6.
Para asombro de todos, decidi6 ser
maestra.
Cuando fue enviada a una aldea a
haberse cargo de una escuela, se pro-
dujo casi un tumultO entre los aldea-
nos, porque suponian que su cuerpo tu-
llido era de mal agiiero. La misionera
insisti6 en que la aceptaran, prome-
ti6ndoles que si no les agradaba, la re-
tirarfa. Por compasi6n, la aceptaron.
Cuando despu6s de varios afios la mi-
sionera vino a llevarla a una escuela
mas grande, casi hubo otra vez un tu-
multo: los aldeanos insistfan en quo
jamas habian tenido una maestra co-
mo esa, porque irradiaba el amor y
el poder de Dios. Habia tomado su
pobre cuerpo tullido y to habfa hecho
el instrumento de un espiritu victo-
rioso. Lo =ultimo que de ella vi fue
como empujaba el pequeiio banquigo
de bambu hacfa adelante cuando em'
prendfa la marcha a trav6s del cuarto.
Ese banco eran sus muletas, y era
sobre donde se sentaba para ensenar'
y es sobre ese banco en que ella se
sienta donde Cristo la corona cada d fs
con una corona de vida. Es su trono'
El sfmbolo de su enfermedad 11ega a
ser el lugar de su coronaci6n.
Stanley Jones.
?a7SFORMADAS EN BENEFICIOS
731. La decisi6n de Hans Egede
Cuando el gran misionero Hans
Egede se sinti6 llamado por Dios para
evaygel r a los lapones de Groen-
landia, hall6 fuerte oposici6n por
parte de su esposa, y afin 61 mismo
no se sentia muy dispuesto a aban-
donar la Parroquia que ministraba en
Noruega, donde gozaba de toda con-
sideraci6n y comodidad. Pero sobre-
vinieron dificultades en una iglesia y
la ulisma esposa, antes tan opuesta al
trabajo misionero, fue la que mas le
empuj6 a dejar la iglesia, donde ya
no se hallaba a gusto. Mas tarde, los
esposos Egede, to mismo que sus an-
tiguos feligreses pudieron reconocer la
Providencia de Dios en aquellas difi-
cultades pasajeras.
732. Probados por la tentaci6n
Cuando en la gran fundici6n de
Marshall, Texas, se prueba la virtud
del acero, con el cual se fabrican las
ruedas para ferrocarriles, se hace caer
sobre cads una de ellas, desde una
altura de doce pies, un pi16n que pesa
1401ibras inglesas, y esto ocho veces.
Si la uiltima vez la rueda sigue dando
sonido de rueda no quebrada en nin-
gun punto, es aceptada para cargar
sobre ella los pesados vagones que
ban de llevar en su seno tantas vidas
humanas.
El que realiza la prueba, cierto dia,
decia asf a uno de los visitantes:
-Muchas veces, al sonar con buen
sonido el 61timo golpe, que tanto nos
cmplace escuchar, me he dicho a mf
mismo: As! es con la vida de los hom-
bres... Por esto nos enseiia la Santa
Escritura que: "Bendito es el var6n
que sufm la tentaci6n; porque, des-
pues que fuere probado, recibir6 Is
coro°a de la vida". Santiago 1:12.
277
733.
Una burla a Satands
Martin Niemoller, pastor berlin6s,
escribfa a su esposa desde un campo
de concentraci6n a donde habfa sido
conducido por su valiente protesta
contra el "nazismo" del perverso
Hitler: Yo pienso a veces, si mis pri-
sioneros no serfan una prueba del buen
humor de Dios. Porque primero su-
cedi6 la acusaci6n, la burla, la per-
secuci6n y la carcel... Pero despu6s,
Icual fue el resultado? Iglesias llenas
y reuniones de oraci6n llenas del Es-
pfritu Santo. Sentirse amargado ahora
seria ingratitud".
734. Sea hecha to voluntad en el
Cielo como en la Tierra
(Mateo 6:10)
Dos hermanitos estaban jugando en
el campo cuando de pronto uno se
dio cuenta de que habfa perdido un
cortaplumas que su mama le habfa
regalado hacfa pocos dias. Despu6s
de buscar en vano to que para el niiio
era el mas precioso tesoro se encerr6
llorando en su habitaci6n, donde es-
tuvo orando largo rato.
-Y bien -le preguntaron los mu-
chachos- Zte ayud6 el Seiior a en-
contrar el cQrtaplumas?
-IOh, no respondi6 el nino, me
hizo sentir contento a pesar de haber
perdido un tesoro.
Querido amigo, LHas perdido algun
tesoro aquf en la tierra? Es posible que
el Senor no to ayude a recuperarlo,
si asf conv=ene a su gloria; pero El
puede consolarte de tal modo que to
sientas completamente feliz por el he-
cho de haberse llevado aquello que
to dio, s61o por un poco de tiempo.
278
735. Oraci6n de un pagano contes-
tada
Un pobre pagano fue llevado por
su propia conciencia, al considerar las
maravillas de la Naturaleza, a orar al
Ser Supremo. Cada dfa se retiraba
aparte y oraba al Dios desconocido,
rogandole que de alguna manera pu-
diera llegar a conocerle mejor.
Algun tiempo despu6s una partida
de negreros irrumpieron en el pobla-
do negro, y se llevaron, entre otros,
a este piadoso pagano para ser ven-
dido como esclavo. An la ira que
esta injusticia produjo entre los negros
encadenados y los comentarios que
hacian sus companeros, el pobre negro
se sinti6 tentado a pensar que no ha-
bfa ningdn Dios detras de las obras
de la Naturaleza y que su oraci6n se
habfa perdido en el vacio. Sin em-
bargo este pobre esclavo fue intro-
ducido en el seno de una familia pia-
dosa de nueva Inglaterra donde fue
instruido en la fe cristiana, y por la
lectura de la Palabra de Dios pudo
acercarse a su Creador coma un
amigo.
Muchas veces declar6 que estaba
persuadido de que su captura y venta
coma esclavo habfa sido el medio
usado par la Providencia para con-
testar a sus oraciones.
736. Dolor eficaz
Dos misioneros perdieron a su hija
6nica, enferma de lepra. "Este es el
resultado de nuestro servicio a la In-
dia", podian haber dicho amarga-
mente. No to dijeron. En memoria de
ella regresaron a la India con el pro-
p6sito de ayudar a los leprosos que
sufrian to que habfa sufrido su hija y
LA VIDA CRI STIANA - Afliccippes
establecieron la leproserfa" "Perulia" ,
una de las mas grandes y mejores ca
lonias del mundo.
Esa hija no muri6 en vano, porqu e
por medio de su muerte abri6 un ho.
gar a miles de sus hermanos de dolor.
La nube que cay6 sobre ese hogar a,
morir la nifia, aclar6 la visi6n de los
padres y les permiti6 ver una nece-
sidad humana que no hubiera vista
de no haberles tocado directamente.
- Stanley Jones.
737. La escuela de las tribulaciones
A un pastor convalesciente de una
grave enfermedad, una de sus miem.
bros le dirigi6 la siguiente observa-
ci6n: "Senor aunque Dios le acabe de
sacar de las puertas de la muerte, nos
tememos que estaba usted bastante
tiempo antes de poder recuperar su
vigor usual y tener la mente to bas-
tante clara para poder predicar coma
antes". El hombre de Dios le respon-
di6: "Esta usted equivocado, mi ami-
go, estas seis semanas de enfermedad
he aprendido mas de Dios, que par
mis estudios y todos mis anos de nIi-
nisterio, y espero predicar ahora con
su ayuda, no, to que he leido en los
libros, sino to que El me ha ensefiado
en su Escuela Particular.
738. No hay ateos sobre una balsa
de goma en el Paciflco
Asi dijo un aviador que cay6 con
sus companeros en el Ociano Paci-
fico. Despu6s de siete dias de andar a
la deriva en una balsa de goma fueron
rescatados. A los seis dfas se les habfa
terminado el agua y entonces el off'
cial les dijo a sus companeros. "Of"
mas". Al s6ptimo dia, llevaron a una
isla. De esta manera contests Dios 10
oraciones.
?RprISFORMADAS EN BENEFICIOS 279
El aviador que narraba el caso dijo: Pero era mediodia y no habia ningdn
,,yo, antes de ingresar al ej6rcito, sirviente en la finca. Finalmente, per-
crefa ser cristiano.. Hoy s6 que to soy".dida toda esperanza de ser oida, ele-
vo una oraci6n a Dios con toda la fe
Cuando vienen las alas de su alma pidiendo fuerzas, y, asi6n-
139.
dose al pasamanos, se levant6, y em-
Un muchacho se hfzo un barquito pez6 a caminar, y ha estado caminan-
manera y saii6 a probarlo en el do desde entonces isin muletas!
de
,ago, pero sin darse cuenta, el bote- Lo mejor que jamas le ocurri6 fue
cito impulsado por un ligero viento esa cada, aunque de momento parecia
fu, mas ally de su alcance. Apenado calamidad sobre calamidad. Pero de
cornb a pedir a un muchacho mayor, arriba lleg6 la voz que decia: "Levan-
que se hallaba cerca, que le ayudara tate y ands". -Stanley Jones.
en su apuro. Sin decir nada el mucha-
cho empezb a coger Piedras y echar- 741. Cadena de pruebas
las, al parecer en contra del barquito;
el pequeno crey6 que nunca tendria su Se cuenta de un hombre a quien
bote otra vez y que el muchacho Dios habfa prosperado tanto, que ha-
grandote se estaba burlando de 61; bfa perdido su ardor y su piedad, po-
hasta que se dia cuenta que en vez de niendo demasiado su coraz6n en las
tocar al bote cada piedra iba un poco cosas de este mundo. La Providencia
mas alla de 6ste y originaba una pe- adopt6 severas medidas para . curar-
quefia ola que hacia retroceder el 10. En primer lugar, le quit6 la espo-
barco hacia la orilla.
sa; pero esto no cambi6 en nada su
Cada pedrada estaba calculada, y mente mundana. Despu6s el hija a
par 61timo el juguete fue trafdo al al-
cance de la mano del nifio pequeno, quien 61 rods querfa, pero aunque esta
que qued6 contento y agradecido con prueba pareci6 afectarle favorablemen-
te no efectu6 una curs completa. Poco
la posesi6n de su pequeno tesoro.
despu6s un incendio quem6 sus cose-
A veces ocurren cosas en nuestras chas
y parte de su ganado muri6 tam-
vidas que parecen desagradables y sin bi6n; pero todavfa su amor al mundo
sentido ni plan; pero si esperamos un
poco nos daremos cuenta de que cads no fue desarraigado. Dios le afect6 su
cuerpo con una enfermedad fatal, pero
prueba, cads tribulaci6n, es coma una el mundo ocupaba afro demasiado su
piedra arrojada sobre las quietas aguas coraz6n. Finalmente su casa se encen-
de nuestra vida, que nos trae mas di6, y cuando to estaban sacando del
cerca de Dios. - Christian Action.
edificio en llamas exclam6: "Bendito
sea Dios que al fin me he curado".
740. Beneficio de una adversidad
Y muri6 felizmente poco despu6s.
Una dame invilida de la India ca- 742. Aflicci6n afortunada.
Minaba con muletas a causa de una
afecci6n en la columns vertebral, y Cuando Gilpin estaba viajando ha-
411 dia cay6 de una escalera. Tirada
a, Pie cia Londres para ser juzgado a causa
de la escalera, se encontraba, de su religi6n, se cay6 y se rompi6
con una muleta rota y la otra fuera una pierna, to cual detuvo su viaje du-
de su alcance, y clamaba por ayuda. rante unos dfas. La persona encargada
280 LA VIDA CRISTIANA - AfIicciOneS T ~SFORMADAS EN BENEFICIOS 281

de su custodia, aprovech6 la ocasi6n de aflicci6n les purificaron de su es- Bola en meWo de la helada carretera. nos hate buscar refugio en Alguien de
para echarle on cars una observaci6n coria. El peligro les uni6. La prueba En el mismo momento quo ella volvia quien esperamos recibir ayuda y pro-
que Gilpin usaba muy frecuentemente. les llev6 a Dios. En el curso de su on Si, el cochero subi6 con presteza al tecci6n.
"Que nada sucede a los que Green en historia podemos hallar infinidad de pescante, hizo restafar el lingo y la Tanto la Sagrada Escritura como
Dios que no sea para su bien", dicidn- ejemplos demostrando que en la aflic. mrtaaa se alej6 de alli con rapidez. la experiencia nos dicen que s6lo
dole L"Por qu6 tree que se ha roto ci6n puede esconderse, como alguien La muter ech6 a coffer detras gritando Cristo es refugio seguro y eterno.
esta pierna?" El, le respondi6. "De escribi6, "una bendici6a disfrazada,,. desesperadamente lhijo mio, hijo miol LLe pertenecemos nosotros?
momento no to s6, pero Dios debe te- Las mas tiernas, las mas dukes Fue una camera a vida o muerte du-
ner sus razones". Y asf fue. Durante epistolas de Pablo fueron escritas en rante algan tiempo, en el cual la mu-
los dfas que detuvo su viaje, muri6 la la prisi6n. La Revelaci6n escribi6 sus jer dej6 detras de sI un buen trecho de
reina Maria. Esta aflicci6n le libr6 mi- famosos libros, "El Peregrino" y sub. carretera. Por fin la tartana se detuvo. 747. La ceguera bendici6n
lagrosamente de una muerte cierta, pu- siguientes, en su celda en la cartel. Lu- .El sagaz cochero ayud6 a subir en el
diendo volver a Houghton pasando por tero tradujo la Biblia al aleman escon. carruaje a la mujer, que de tanto coffer El c6lebre Dr. Moon, espantado,
muchas pueblos, donde los creyentes dido en el castillo de Wartburg. Los habia agotado ya todas sus fuerzas, supo por boca de su buen amigo, fa-
le expresaron su gran gozo bendicien- hermosos y sentidos poemas de Mada- pero que por otro lado habfa logrado moso como oculists, que antes de dos
do a Dios por su libertad. me Guyon fueron el resultado de su entrar en reacci6n. De este modo sal- semanas iba a quedar totalmente ciego.
largo encarcelamiento. e su vida mediante una feliz estrata- Para cohno de su pena, la joven
743. Los aeronautas del espacio I Cuantas veces, para que miremos gema. Con gran solicitud la envolvi6 que & amaba de coraz6n, le confes6
hacia el ciego, Dios se ve en la nece- en la manta y sin mas contratiempo no podia avenirse' a unir su destino a
Conocido es el intenso entrena- sidad de tumbamos de espaldas, por flegaron al punto de destino. La apa- una pobre vida de ciego, y le devolvi6
miento a que son sometidos los hom- el golpe de la adversidad rente dureza del cochero no fue otra su palabra.
bres que se preparan para vuelos espa- cosa quo amabilidad. Durante unas semanas, ciego ya, su
ciales. En camaras artificiales son re- 745. El cochero y la madre Ad nos sucede muchas veces en pena fue inmensa. Pero, siendo un cre-
producidas las circunstancias atmosfd- el transcurso de nuestra vida. El frio yente, al fin, acept6 la dolorosa vo-
ricas, de presi6n, etc., que el aeronau- En un dfa crudo de invierno corria de nuestras pasiones entumece nuestro luntad de su Dios.
ts tendra que suffix un dia en su vue- veloz a travels de la montafia una tar- coraz6n. Dios nos euvfa pruebas que Algun tiempo despuds ide6 la escri-
al pronto parecen duras, mas luego ve-
lo, habituandose a nuevas condiciones tans, llevando como pasajeros tan s61o tura para ciegos, que mas tarde Braille
de vida, totalmente diferentes de las una madre con su hijo. Helaba de una mos sirven para nuestro bien. perfeccion6. Es seguro que sin su ce-
de la tierra. De este modo se encontra- manera horrible, y el sire quo se meda 746. A qui6 pertenecemos
guera, los pobres ciegos no poseerian
ra preparado en el momento de la en el carruaje, era tan intensamente la bendici6n de sus propios libros, en-
gran prueba. Asf procede Dios mu- frfo, que la mujer iba gritando. A pe- tre ellos la Palabra de Dios, por la
En cierta ocasi6n, en uno de mis via-
chas veces con sus hijos (l .a Juan 3:3). sar de que el nifio estaba bien arropa- jes, me toc6 como compafiera en el lectura de la cual tantos han recibido
dito, la madre se quit6 el mant6n y la luz de los ojos de su alma y pue-
compartimiento, una preciosa nifia,
744. Bendici6n por la tribulaci6n to ech6 encima de 61, a fin de quo el muy carifiosa con todos. lba de un
den recrearse ante al visi6n del Cristo
frfo no le hiciera despertar de su tran- Redentor.
lado para otro dando conversaci6n a
Alguien ha dicho que "la adversi- quilo sueno.
Al poco rato not6 el cochero quo la todOs lso pasajeros, de modo quo era
dad esla prosperidad de los grandes".
Es bien cierto que ells tiene sus venta- mujer habfa caido en una especie .. de dificil saber de quien era hija, pues a 748. Las galas del Presidente
todo el mundo trataba con la misma
jas, aunque a veces son impercepti- aturdimiento y presentaba los primeros familiaridad; pero de pronto el tren Cierto Presidente de los EE. W.
bles de momento. Ejemplos: Si los is- sintomas del letargo. Salts de la tar'
penetr6 en un oscuro tlinel y en un tenfa una pena: Sus ojos eran tan ma-
raelitas no hubiesen conocido el su- tana, la iba a envolver con una vieja momento la nina se acurruc6 en la fal- los que necesitaba usar siempre gafas
frimiento en Egipto, jamas habrfan lle- manta del caballo, cuando observ6 con da de una senora. Con este - gesto com- para vex de cerca, y otras para ver de
gado a la "tierra que fluye leche y horror que sus miembros estaban Ya prendi que aquella era su madre. lejos, vidndose obligado a cambiarlas
miel". Si no hubiesen vivido sus 40 completamente rigidos. Entonces co" la cogi6 bra'
Lo mismo ocurre en la vida. Cuan- muchas veces al dia.
afios en la "escuela del desierto", nun-
do todo marcha sobre ruedas se hate En una ocasi6n, un enemigo le dis-
ca hubiesen aprendido a depender do zooyd spuds edeounas cuantas saudi- dificq saber a quien pertenece tat o par6 un tiro de rev6lver, hiridndole, y
Dios y a serle obedientes. Los hornos dasle ech6 guera de la tartans, deli. cual persona, hasta que la dificultad habiendo de sex hospitalizado con una
282
herida en el pecho.
Despu6s de extraerle el proyectil, el
cirujano, mostrandole en una mano
este, y en la otra el estuche de sus ga-
fas, le dijo: -Senor Presidente: El
tiro iba bien dirigido a vuestro coraz6n;
os salv6 la vida este estuche, guarda-
do en vuestro bolsillo sobre el pecho,
en cl chaleco que llevabais, pues des-
vib el curso de la bala.
Y el Presidente, dando gracias a
Dios, decia: -iSeiior: Y yo que creia
era mi desgracia el hater de cargar
siempre con mis estuches y gafas. En
cambio era mi suertel
749. Recurso supremo pero eficaz
Cuando el pintor Sir James Tbort-
hill estaba pintando la cfpula de la ca-
tedral de San Pablo empez6 a andar
por el andamio para ver el efecto de
su obra, hasta llegar de tal manera al
borde que era inminente su caida. Un
amigo vio el peligro y con gran rapi-
dez tomb un pincel de uno de los po-
tes de pintura y to arroj6 con todas
sus fuerzas al interior de la b6veda.
El pintor Reno de enojo se inclin6 ade-
lante tratando de coger el pincel que
subia como una flecha y asi salvar su
obra de arte. Un momento despu6s re-
cibia la explicaci6n de este proceder y
aunque dolorido por tener que reha-
cer una parte de su trabajo reconoci6
que el extraiio proceder habia tenido
el feliz resultado de salvarle de una
terrible caida.
As! hate Dios muchas veces, al per-
mitimos pruebas o tribulaciones quo
no comprendemos.
750. Despedida por su fe
Una seiiorita judia convertida tra-
bajaba en un comercio de un judio fa-
natico de Nueva York. Este se enter6
LA VIDA CRISTIANA - AfliCCiones
del cambio de religi6n de la muchacha
y de que hablaba a sus companeras
de Jesucristo como el Mesias y Salva-
dor de los hombres, por to cual la re,
prendi6. Ella confes6 a Cristo con hu.
mildad ante su superior, pero aqu6l,
queriendo ponerla a prueba, le orden6
un trabajo que debia realizar en do.
mingo. La convertida senorita se excu-
s6 declarando a su principal que no
podria (altar al precepto del decalogo
que instituye el dia de descanso ni
dejar de honrar a su Salvador en el dia
de la semana dedicado al Senor en me,
moria de su resurrecci6n. El judio la
despidi6 diciendo:
-No es costumbre en esta casa ad.
mitir desobediencia a las 6rdenes que
se dan con respecto al tratajo. No ne-
cesitamos tus servicios.
La muchacha sali6 orando al Senor
y asf continu6 por alglin tiempo. Pocas
semanas despu6s, el Director de una
sucursal urbana de uno de los Bancos
de Nueva York pregunt6 al comer-
ciante judio si conocia alguna persona
de absoluta confianza para el cargo de
cajera. El judio refiri6 el caso de la
muchacha despedida por su fidelidad a
Cristo y ello fue la mejor recomenda-
ci6n para su nuevo jefe cristiano, que
le facilito mejor empleo con un sueoo
mucho mas elevado.
751. Para hacerse cargo
En Inglaterra hay una escuela don-
de se ensefia a los alumnos a set
amables. En uno de los cursos, cads
chico tiene un dia en que es ciego,
cojo, sordo o mudo. La noche ante-
rior de su dia como ciego, se le ven-
dan los ojos, y cuando se despierta
debe comportarse como tal. Necesita
ayuda, y sus companeros to dirigen.
Mediante este procedimiento, los van'
chachos pueden apreciar to que reprc'
senta realmente el ser ciego, y los que
TRANSFORMADAS EN BENEFICIOS
to ayudan, como han pasado el mis-
n,o trance, to guian y comprenden
con conocimiento de causa. Este m6-
todo les proporciona una experiencia
uut6ntica, necesaria para establecer
una verdadera camaraderia con los
demas- - Gelett Burgess, en "Selec-
ciones del Reader's Digest".
Obstaculos
752,
Se cuenta la historia de cierto rey
que hizo poner una piedra en la ca-
rretera y se ocuit6 para ver quien se
detendria a quitarla. Muchos vian-
dantes de diversas clases pasaron al
lado del obstaculo y alguno criticaron
al rey y a las autoridades del pais
por to tener mejor cuidado de las ca-
rreteras. Finalmente pas6 un hombre
pobre, con una pesada cesta de ar-
ticulos de su campo que iba a vender
en la ciudad, y contemplando la pie-
dra dej6 su carga y con grandes es-
iuerzos logr6 hacerla rodar y echarla
en la cuenta. Pero al volver se dio
cuenta de una bolsa escondida en wI
pequeiio hoyo, que la piedra tapaba.
La abri6 y la ha116 Ilena de piezas de
oro, con una nota escrita por el rey
diciendo que aquello era una recom-
pensa para el que quitara la piedra.
Debajo de cualquier obstaculo nues-
tro Rey ha ocultado una bendici6n.
Podemos a veces hater como los pri-
meros viajeros de la historia, evitarla
con un rodeo; pero perderemos bendi-
ciones eternas si asi to hacemos; y
nos envilecemos ante los ojos de nues-
tro Rey si, ademas, murmuramos de
su Providencia. Es mucho mejor en-
tender que: "lo momentaneo y leve
de nuestra tribulaci6n nos obra un
sobremanera alto y eterno peso de glo-
ria". 2.a Cor. 4:17.
753. Miirando arriba
Mientras visitaba una vecina, una
283
madre permiti6 que su hijito de seis
anos saliese a jugar a la calle. Despu6s
de un momento sali6 a ver to que ha-
cia el niiio. Alli cerca se hallaba un
pintor que trabajaba sobre elevados
andamios y aterrada observ6 la se-
nora que su hijo se habia subido hasta
el ultimo peldano de la escalera.
-iBajate, Enrique! -grit6 desafo-
radamente y su voz alarm6 al nino,
quien prmcipi6 a mirar abajo, lleno
de terror.
El pintor, dandose cuenta de to que
acontecia, con voz reposada calm6 a
la madre, exclamando:
-El pequeho estd bien, yo me ha-
go cargo de 61. Al niiio le dijo:
-Escuchame amiguito: Mira habia
arriba y sube hasta donde estoy.
El nino levant6 los ojos, se sonri6 y
lleg6 sano y salvo con el pintor, quien
tomandolo en brazos descendi6 con el
cuidadosamente y to entreg6 a la ma-
dre atribulada.
Cudntas veces miramos al suelo
cuando debi6ramos elevar la vista al
Cielo. Nos amenazan peligros y tene-
mos la tentaci6n de atenernos a nues-
tras propias fuerzas, en vez de mirar
a to alto y estar atentos a la voz dulce
y apacible que nos guiard con felicidad
al Hogar eterno.
754. Comprados y suyos
Una chica de veinte anos estaba
para morir. Su madre miraba preocu-
pada su rotro palido, y no pudiendo
refrenar sus sentimientos, se apart6 de
la cama para llorar. La hija que se
dio cuenta, le pregunt6: %Verdad,
mama, quo cuando to has comprado
algo en la ciudad y to has pagado, to
tienes el derecho de Ilevarlo a to ca-
sa?". "Claro que si", respondi6 la
madre. "Entonces -dijo la chica len-
tamente, y con solemne voz-, el Se-
nor Jesus me ha comprado con un
precio inmenso. LNo tiene El ahora el
284
derecho de Ilevarme a su casa?". La
pobre madre inclino su rostro y con
coraz6n doliente se esforz6 a decir:
"Si, tiene el derecho".
755. Mas arriba es mucho mejor
Se cuenta de una anciana creyente
que, a pesar de las dificultades con
que tropezaba en la vida, siempre se
is vefa sonreir. Por el contrario, habfa
otra en la misma localidad que solo
vefa el "lado oscuro" de las cosas. Un
dia, su..amiga la invit6 para que la
acompanase a casa de la ancianita.
Esta vivia en el quinto piso de una
casa de apariencia nada agradable.
`.i Que oscuro y que sucio esta esto!",
dijo la pesimista, nada mas pisar la
escalera. "Cierto, pero mas arriba es
mejor", contest6 la amiga. Por fin lle-
garon a la habitation de la anciana a
l a que encontraron acostada en una
sencilla cama, rodeada, eso si, de tal
li mpieza que uno no podia menos que
encontrarse bien en medio de aquel
ambiente. Con todo, no podia faltar el
comentario de "la parte oscura". "LY
no le molesta a usted vivir en esta
casa y encontrarse como se encuen-
tra?". "Bueno -contests la ancia-
na-, serfa asi, si solo mirase aqui
abajo, pero MAS ARRIBA, ES MU-
CHO MEJOR".
756. El sabe
Un granjero, al ver que un pajaro
estaba tratando de construir su nido
en un mont6n de broza formada Por
]as ramas secas que se habfan cortado
de unos arboles, se acerc6 alli y des-
hizo la obra que tantos trabajos habfa
costado al pobre pajaro. Al dfa si-
guiente, este ya estaba reanudando do
nuevo su tarda pero con el mismo re-
sultado, pues tambidn esta vez el gran-
jero destruy6 el nido. Por tercera vez
el pajaro empezo a construir su nido,
LA VIDA CRISTIANA
- .4flice,O,Ies
ahora cn el alero del tejado, junto a
la ventana de la cocina. El granjero
to mir6 y sonriendose, le dej6 hater,
Dias despues el fuego destruia el
mont6n de ramitas donde por dos v e-
ces, el pajaro habfa intentado poner
su nido, pues era solo un haz de lefa
para quemar.
Tambien nosotros nos preguntaraos
a veces por que Dios rompe nuestros
nidos... Pero dia vendra cuando nos
daremos cuenta de que al obrar asi
Dios hizo to mejor para nosotros, li.
brandonos del fuego que habfa de des.
truir a los impios.
757. Cuando se conoce
En cierta ocasi6n, en uno de mis
viajes, me toc6 como "compahera"
en el compartimiento una preciosa
nina que ademas era muy carmosa
con todos. Iba de un lado para otro
dando conversation a todo el mundo,
pues a todo el mundo trataba con la
misma familiaridad.
Pero de pronto, el tren penetro en
un oscuro tunel y en un abrir y cerrar
de ojos la nina se acurruc6 en la faida
de una senora. Con este gesto com-
prendi que aquella senora era su ma-
dre.
Lo mismo ocurre en la visa. Cuan-
do toda marcha sobre ruedas se hate
diffcil adivinar a quien "pertenece"
tal o cual persona. Hasta que la difi-
cultad nos hate buscar refugio en "al ,
guien" de quien esperamos recibir ayu-
da y protection. Ahora bien, tanto la
Sagrada Escritura como la experiencia
nos dicen que solo Cristo es refugio se-
guro y eterno para todos aquellos que
Por El se allegan a Dios.. LLe pertene -
ces ya?
758. Afligidos para consolar
Un individuo internado en el hos-
pital habfa sufrido la amputacibn de
Tit OWADAS EN BENEFICIOS 285
pierna izquierda y era presa de
760. Fue mejor asi
la Apenas vio que~me acerca-
amargura.
principi6 su arenga: Muy bien, El 6nico superviviente de un nau-
ba'
capellan, .itrate de consolarme! Es us-
fragio fue arrojado Por las olas a una
ted especlalista en la Marina para es- pequena isla deshabitada. Tan pronto
tos asuntos asi que empiece cuanto se dio cuenta de su situation constru-
antes". Sus palabras me desconcerta- y6 una pequena chabola donde guar-
me impidieron ayudarle ese dfa.
renAly dfa siguiente, un joven cabo de d6 todo cuanto pudo recuperar,
creyendo que le serfa de alguna
ladasMarina
se acerco en su silla de rue- utilidad. Todos los dias oraba fer-
hasta el lecho del invalido. Aun-
vientemente a Dios pidiendo que
que le faltaban ambas piernas, una
algtin barco se acercase a donde 61
agradable sonrisa se dibujaba en su
estaba, pero hasta el momento era en
rostro. Fue recibido sin ning6n sar-
vano que sus ojos se cansaran ob-
casmo. Los dos seres que sufrfan se
servando el horizonte en espera de
comprendieron. El valeroso se presen- ayuda. Un dfa, al regresar de un
t6 ante el desesperado y triunfo.
paseo por la isla, vio con horror que
AI visitar al marino aquella tarde,
su chabola era pasto de las llamas.
me recibi6 con un sonrisa maliciosa, 1 Lo que le faltaba! LPor que habria
diciendome: "Capellan, fue una buena
permitido Dios que tal cosa ocurriera.
jugada la suya al enviarme a un visi-
La respuesta lleg6 al dfa siguiente
tante amputado de las dos piernas. con un barco y unos hombres y las
Pero creo que ha dado resultado. La
palabras del capitan que le decfa:
enfermera me acaba de decir que ya
"Vimos sus seiiales de humo y hemos
soy un poco mas decente".
venido para ayudarle".
Nuestro testimonio sera mas feliz si
Si, Dios siempre hate todas las
hacemos a un lado nuestra propia
cosas bien.
personalidad y presentamos a Aquel
que todo to comprende porque sufrio
761., El chino leproso Pero sabio
y vencio. 2.a Corintios 1:1-7.
-i Senor, to bendigo porque me
759. Educaci6n para la realeza
permitiste ser un leproso!
La enfermera, extrafiada, le protes-
Cierta reina madre sometfa a su
t6:
hija a un regimen duro y a reglas de
-Pero... LComo podeis dar graeias
educaci6n muy severas. Al hablar del a Dios por desgracia tal?
caso, una persona express la idea de
-Porque por ella vine al hospital
que parecfa excesivo el rigor. de la Misi6a y halle a mi Salvador,
-Usted se olvida de que mi hija
y voy al cielo a vivir con el que tanto
sera reina un dfa, y si no sabe go-
nos am6.
bernarse a si misma, como gobernara
a sus sabditos?
El tiempo presente es el tiempo de
disciplina de los cristianos. LPara
que? "para to que sea provechoso,
para que recibamos su santificaci6n"
(fiebreos 12:10. V e a s e tambidn
Apoc. 1:6 y 5:10).
 x
La vida cristiana
d) Sus frutos - Virtudes pasivas

1. Fe o confianza en Dios 2. Paciencia

3. Humildad 4. Honradez 5. Lealtad
6. Cortesia y altruismo 7. Gratitud
8. Obediencia a Dios 9. Consagra-
ci6n o rendici6n a Cristo 10. Perd6n
de ofensas 11. Devolviendo been por
mal 12. Disciplina del yo 13. Amor a
Cristo
 La vida cristiana
d) Sus frutos - Virtudes pasivo-
1. FE O CONFIANZA EN DIOS
762. Rectificando el Padrenuestro
-"Todo va en contra de mi" -dijo
un hombre a Lutero. Ninguno de mis
deseos se cumple; mis planes nunca se
realizan".
-"Querido amigo, esto es falta
vuestra" -dijo Lutero.
-LFalta mia?
-Si, ahadi6 Lutero. "Porque cuan-
do rezais ,'el Padrenuestro decis siem-
pre: "Sea hecha to voluntad". Debe-
riais decir: "Sea 'heeha mi voluntad";
pero si orais que se haga la voluntad
de Dios y no la vuestra, debeis estar
satisfecho de que Dios cumpla su vo-
luntad, tal como la pedis, sea to que
esto sea.
763. Calma en el peligro
En una gran escuela se declar6 un
incendio. Como es com6n en tales ca-
sos se produjo una terrible alarma y
varios niiios precipitdandose unos con-
tra otros fueron heridos de gravedad.
Pero una niiia qued6 sentada en su
mesa, muy palida; de sus ojos brota-
ban lagrimas, sin embargo supo estar-
se quieta, sin proferir un grito. Des-
pues que pas6 el peligro y el orden fue
restablecido, le preguntaron por que
no se habia levantado.
-jAh, -respondi6- mi padre es
bombero y me tiene dicho que en ta-
les casos.lo mejor que se puede hacer
es quedarse quieto hasta quo la puerta
este libre de gentes que se atropellan,
o que haya pasado el peligro. Yo he
creido sus palabras, y esto es to que
me ha hecho estar quieta.
Esta niiia supo creer en la palabra
de su padre. 1Ojala que como ella,
nosotros pusieramos entera confianza
en las palabras de nuestro Padre Ce-
lestial!
764. Por ultima vez
Una joven sefiora se hallaba pronta
para una terrible operaci6n. El ciruja-
no, conmovido, le dijo: -Querida jo-
ven: Cuando usted despierte de la
operaci6n, no podra hablar nunca
mas. i,No le placeria pronunciar ahora,
antes de que la anestesiemos, algo que
pudicra recordar como sus dltimas pa-
labras en este mundo?
La joven sentada ya en la mesa de
operaciones, contest6: -Si, y gracias,
doctor.
Y con trabajo, dulcemente, abri6 sus
labios y cant6:
"Y cuando muda, deshecha en polvo,
En el sepulcro mi lengua este,
Tu poderio que me ha salvado
Con nuevo canto celebrare".
La emoci6n de todos era mucha.
El doctor cirujano, un agn6stico, em-
pez6 a pensar en la salvaci6n de su
alma en aquel momento.
 290 LA VIDA CRISTIANA -
765. Pepa la dichosa
En una pobre choza, cerca de un
rio vivfa una pobre mujer conocida en
aquella comarca con el nombre de
"Pepa la dichosa" era vieja y casi
ciega pero su coraz6n siempre estaba
repleto de la verdadera satisfacci6n
que tienen los hijos de Dios.
Un dia pas6 por delante de la puer-
ta de su casa un senor muy rico que
habfa envejecido muy joven a causa
de los afanes de la vida, oy6 cantar a
la pobre anciana y entr6 en su choza
y dijole:
-Me parece que siempre esta usted
cantando, le dijo al entrar.
-Y tengo motivo para cllo, respon-
di6 Pepa.
-Desearia me enseiiara cl secreto
de su alegria, pues usted esta sola, no
tiene dinero. ZC6mo es que posee
usted tal contento y tanta alegria?
-Tal vez por que no tengo a nada
ni a nadie en este mundo, sino a Dios,
respondi6 la anciana. Los ricos tienen
tantas cosas que hacer, y siempre pien-
san que van a perder sus tesoros, o
que les sobrevenga alguna desgracia;
mientras que yo no tengo por el con-
trario nada que me moleste o inquiete,
se que mi Dios cuidara de mi.
--Pero -dijo el caballero-, su-
pongamos que como ahora sucede; el
frio y la nieve le impiden salir de la
choza y...
-Pero yo no supongo absolutamen-
te nada, respondi6 Pepa cortandole la
palabra; yo no necesito suponer sino
que el Senor mi Dios usara de todo
bien conmigo. Lo otro s61o to hacen
los que no conocen a otro Dios sino
las cosas del mundo: hacen suposicio-
nes ora de una cosa ora de otra, y se
afligen y tanto es asi que yo pobre
mujer, con la fe puerta en Dios, me
puedo preciar de mas rica que todos
ellos.
Sus frUtOS - Virtudes
Pa8lv,S
Jallo el caDal[erD tuerwutcutC "Y«,
sionado y convencido de que Peps era
mas rica que 61, pues ella poseia uu era
soro de mas valor que todas las riqu
zas juntas, es a saber, el de la verda-e-
dera dicha.
766. Creer o dudar
Una senora y un caballero, de visita
en la Casa de Moneda, fueron invita-
dos por su gufa a hacer el siguiente
experimento: El guia les lavarla la
mano con un liquido especial, y luego
pondrfa en ella un poqulto de oro fun-
dido sin que les quemara, seg6n 61.
El caballero se neg6 a la prueba.
La senora mas valiente acept6 y no le
pas6 nada.
El guia les dijo: "La senora ha te-
nido fe en mi palabra; usted no, ca.
ballero".
He aquf un Clemplo d., !o que es
la Fe en relaci6n con Dios y nuestras
almas.
767. El emperador, mi padre
Un emperador romano, volviendc,
de una guerra en la eual habia vencido,
cryzaba las calles de Roma, rodeado
de sus guardias, en tanto la multitud
le aclamaba locamente.
Un nino, separandose del pueblo,
corri6 hacia el carro del emperador
con los brazos en alto: -IAtras, atras,
muchacho... es to emperador! -le gri-
taron los soldados. El nino se par6 y
replic6: -IEs vuestro emperador,
pero es mi padre!
Cada uno de vosotros, como aquel
nino seamos ricos o pobres, sabios o
ignorantes, podemos regocijamos ante
el glorioso hecho de sentirnos hijos del
Alto Dios, Senor de los senores, por
la Gracia que nos hizo suyos.
O CONFIANZA EN DIOS
P8
168, Resignacion a la voluntad de
Dios
Una mujer cristiana se hallaba muy
euferma. Visitandola una querida ami-
ga, le pregunt6: -ZOs gustarfa resta-
bleceros y vivir?
A to que la enferma contest6: -Me
o starfa... la voluntad del Senor.
gustaria
-Pero -sigui6 la otra- si El os
pedia vuestro parecer, que le diriais?
-Le diria... que hiciera su parecer.
769. La mejor fortuna
En el patio del colegio de ninos, dis-
cutian:
-Mi padre es mucho mas rico que
el tuyo... Si, senor, mucho mas rico,
porque tiene hasta coche...
-;Bah...! el mfo to es mil veces
mas... -contest6 otro nino quieta-
mente.
-LMas? ISi mi padre tiene hasta
una casa muy hermosa en el campo'.
-Esto no es nada -replic6 el
otro.
-LNada? A ver: LQu6 tiene el
tuyo?
-El mio tiene fe en Dios, y todo
cuanto nos hace falta se to pide a El,
y luego to tenemos.
770. El fin de su turbaci6n
Parece usted muy feliz esta mana-
na, senor pastor -dijo un miembro
de una iglesia a su ministro al salu-
darle en la puerta del templo.
-Muchisimo, hermano, como ja-
mas to fui -fue la respuesta que ob-
tuvo.
-LPodria saber la raz6n?
-Seguramente: Ayer me acoste
preocupadisimo, pensando en c6mo
arreglar ciertos conflictos en la con-
gregaci6n, en mi propia vida y en mi
291
familia. Me dorm! y sore que un angel
del Senor llegaba hasta mi y me decia:
"Te estas dando un trabajo enorme
Juan. Parece totalmente que todo to
hayas de hacer td, eso de los arreglos
en la congregaci6n, to vida familiar
y el mundo mismo. Escucha: ZPor
qu6 no dejas algo para que to haga
Dios?" Al respertar, he decidido se-
guir su consejo, y desde este dfa, pe-
dire a Dios que sea siempre quien
arregle todo to que yo no pueda arre-
glar".
771. Basta la palabra
Cuando Guillermo, prfncipe de
Orange, entreg6 un documento asegu-
rando a cierto caballero un alto em-
pleo en su reino, con tal que quisiera
apoyar su causa politica, el caballero
rehus6 aceptarlo diciendo: "Basta la
palabra de su majestad. No quisiera
servir a un rey en cuya simple pa-
labra no pudiera confiar".
La palabra de nuestro Rey basta:
es digna de toda nuestra confianza.
El dia en que Dios no cumpliera su
palabra, habria un cataclismo en todo
el Universo.
772. Dejar la carga
Una vez iba por un camino, bajo
un sol ardoroso, un pobre hombre
que llevaba una carga muy pesada.
Acert6 a pasar por allf un carretero
con su carro, y este movido a com-
pasi6n, ofreci6 al que iba a pie un
lugar en el carro y llevar el fardo que
le abrumaba con su peso.
El hombre acept6 y el carro em-
prendi6 de nuevo su marcha, cuando
al cabo de un rato, el que guiaba se
volvi6 y vio al hombre que segufa
con la carga a cuestas. ZPero qu6
hace usted? dijo el carretero. ZPor que
292 LA VIDA CRISTIAN A - SUS
no deja la carga en el carro? Oh, con-
test6 el hombre; me basta poder it en
el carro.
El carretero se ech6 a reir y dijo:
ZPero no ve Ud. que asi tambien Ileva
la carga? No sea tonto y sueltela que
para el caballo es igual y usted des-
cansara Asf hace la gente. Quieren
Ilevar sus propias cargas siendo asf
que Dios quiere no s61o llevarnos a
nosotros sino tambien to que nor es
pesado.
773. La confianza del capitan
Cierto vapor iba camino de Cuba,
Cuando en medio del mar se desen-
caden6 una terrible tempestad. Dentro
del barco viajaba, con el capitdn, su
esposa y su hija, las cuales estaban
en el camarote durante aquellas horas
dificiles. La mujer, especialmente, es-
taba llena de angustia, al ver el peligro
tan eminente que todos corrfan, mien-
tras quedaba extrafiada de la serenidad
de su esposo, y de la intrepidez con
que este mandaba el buque.
Cuando se hubo serenado la tor-
ments, este fue a ver a su mujer, la
cual le felicit6 por to valiente que se
habfa portado en la hora diffcil de la
tempestad. El capitdn, sin decirle una
sola palabra llam6 a su nifia, y po-
niendola sobre sus rodillas, le arrim6
la espada junto a la cars, la nifia no
se movi6 tan siquiera. Entonces el
padre le dijo:
-ZNo tienes miedo que to haga
ning6n mal con la espada terrible,
hija mfa?
-No papa, la espada esta en tus
manos y yo sabia que to no me harias
ningun mal -respondi6 la nifla.
Volviendose entonces a su esposa
le dijo:
-Querida mfa el desenlace de aque-
Ila tempestad estaba en manos de mi
frUtOS - Virtudes pasivgs
Padre, y sabia que El no me hMa
ningun daho. Hice todo to que estuvo
de mi padre, como capitan de barco;
pero to dej6 todo al cuidado de El; la
confianza en mi Padre fue to que me
sostuvo firme y tranquilo en medio
de la tormenta.
i Cuan precioso es saber que tene.
mos un Padre que esta en los cielos
que cuida de nosotros, en el cual po.
demos confiar en medio de las difi.
cultades.
774. Tenfa confianza en su padre
Un grupo de turistas en la regi6n
montafiosa de Escocia querfa apode-
rarse de algunos huevos que estaban
en un nido situado en un lugar inac-
cesible frente a un precipicio. Trata.
ron de convencer a un niiio que
vivfa por allf cerca, de que podia
bajar hasta donde estaba el nido si
le ataban a una soga, que seria sos-
tenida por ellos desde arriba. Le ofre-
cieron una gruesa suma de dinero,
pero como no era gente conocida, el
muchacho se neg6 a bajar. Ledileron
que no le pasarfa nada, pues epos sos-
tendrian firmemente la soga.
Por fin el muchacho dijo: -La
6nica condici6n que pongo para bajar
es que sea mi padre el que tenga la
soga.
El predicador que cuenta esta anec-
dota dice:
Los hombres no conffan en los ex-
tranos. Yo necesito conoer a una
persona antes de depositar en el Mi
confianza. Pero hace cuarenta anos que
conozco a Dios, y cads dfa tengo m'a s
confianza en 61.
775. La fe del Dr. Carver
Cuando estaba despidiendorne dc'
Dr. Caver, el gran cientffico negro'
Ffl O CONFIANZA EN DIOS 293
uos detuvimos en el centro de su pe- -Pero, -replic6 rapidamente la
queiio cuarto, nor tomamos de las segunda- mi padre me ha dicho que
m anor y oramos el uno por el otro. cuando llegara a casa esta noche me
Yo le pregunt6 c6mo habfa principia- dara cinco centavos".
do sus descubrimientos maravillosos, La fe de la niffa le habfa contar
y su respuesta fue caracterfstica: "Vera como actual to que no vela, porque
usted, tome un cacahuete en mi manb habfa sido prometido por su padre
y dije. "Senor Creadoo s Zque hay - Obiterbein Teacher.
dentro'de este cacahuete?" Y el Crea-
dor me respondi6: "Tienes cerebro, 777. For fe, mejor que por vista
anda, investfgalo". 1Y que bdsqueda
to maravillosa! iY que cosas tan sor- Unos marineros que habfan estado
preadentes salieron del pequefio ca- diez afios ausentes de Francia, se ha-
cahuetel Medio centenar de produa- llaban tan excitados al percibir las
tos diferentes, todos utilisimos para la cosas de la Patria que cost6 gran tra-
industria y la alimentaci6n. bajo al capitan hacerles comprender
Un Comit6 del Senado de los Es- la necesidad de continuar atendiendo
tados Unidos pidi6 al Dr. Carver que cads uno su deber para Ilevar la nave
les hablara por diez minutos; al final al puerto. ZQue seria si .desde este
to rogaron que continuara, y durante pobre mundo pudiesemos percibir las
hora y media los mantuvo hechiza- glorias de la verdadera Patria de nues-
fos hablandoles de to que el Creador tras almas? Por esta y otras mucha~
,Cnfa escondido en el cacahuete. razones que Dios conoce nos es ne-
lvlfentras permanecfamos con nues- cesario y mejor vivir por fe, "como
tras manos enlazadas orando el uno viendo al Invisible".
por el otro, semi que pisaba tierra
santa -santa por los descubrimientos 778. Ahorro insensato
de Dios en to material y en to espi-
ritual-. Al terminar nuestra oraci6n Se cuenta de una ancianita que
cruzaba el, AtUntico a bordo de un
to bese la mano y el hizo to mismo con
la mfa. Sabfamos que eramos herma- magnifico vapor, con el pasaje que
para ella habfa adquirido su hijo
nos en la sangrd y pertenecfamos a un
desde America, Como la travesia
Reino que no conoce fronteras de raza,
tenga que durar varios dias, la buena
de color o de clase. El instinto social
habfa encontrado su hogar en la Fa- mujer preparo cierta cantidad de
bocadillos para it comiendo en el
milia de Dios. - E. Stanley Jones.
camino. Hacia el final del viaje, los
776. La sustancia de las cosas que bocadillos se habfan estropeado, por
to que se vio obligada a bajar al
no se ven
comedor como los demos pasajeros.
Lo hizo con mucho temor, pensando
Un amigo cuenta que oy6 a dos
niiias que jugaban juntas, contando en to que le subiria la cuenta, pero
sus peniques. Una dijo: "Yo tengo entonces se enter6 de que foda
aquella suculenta comida que le
cinco centavos". La otra. respondi6: habfan servido estaba incluida en el
Yo tengo diez". "No" -dijo la pri- precio del pasaje.
mera- to tienes solamente cinco cen- Asf ocurre, por desgracia, con
tavos como yo. muchas personas en nuestros dias.
294 LA VIDA CRISTIANA - SUS
Mueren de hambre y de sed espiritual,
ignorando la abundante provisi6n que
Dios les ofrece por medio de su Hijo
Jesucristo, quien es el 6nico capaz de
dar cumplida satisfacci6n a todas
nuestras necesidades.
779. Oraci6n acertada
Se dice que hate afios, los pesca-
dores bretones antes de embarcarse
por la mafiana, solian orar de esta
manera:
"Guardame, oh Dios, porque mi
barca es tan pequena y to mar es tan
grande...".
Acertada expresi6n, Lverdad? Pues
imitemosla cada manana, porque to-
dos nosotros navegamos en el oc6ano
del mundo, el cual es tan grande y
tempestuoso mientras que nosotros
sonios tan pequenos y fragiles.
780. El brazo mejor que el dedo
El valiente y piadoso pastor aleman
Oncken, sufri6 mucho por el Evan-
gelio, en su juventud. Fue multado,
insultado y encarcelado; Cierto dfa
estuvo ante el alcalde de Hamburgo.
-LVe usted ese dedo? -le dijo el
alcalde mientras to levantaba delante
de sus ojos-. Pues mientras que yo
sea capaz de menearlo, le resistir6.
-Seiior -contest6 Oncken- yo
veo su dedo, pero tambi6n veo un
brazo que usted no ve, y mientras
que ese. brazo estd extendido, usted
no me podra resistir.
Y no pudo, porque Oncken fue
grandemente prosperado en su obra
hasta el fin de sus dias.
781. La conlanza de Alejandro
Cuando Alejandro el Grande pa?
decfa de una violenta fiebre, recibi6
una carta denunciando a su medico
como traidor, que habfa recibido so-
frlltOS - Virtudes pnsiv,,I
borno para envcnenarlc.
En este mismo momento el rnedico
estaba a su lado con una droga
medicinal.t Dio la carta al medico
para que la leyese y mientras to hacia
sin titubear, bebi6 la medicina. Su
confianza fue largamente recompen.
sada, pues aquella medicina produjo
alivio a su enfermedad.
He aqui un ejemplo de fe humana,
Lno debemos con mayor motivo goner
nuestra fe en el Sefior quien nos ha
dado mayores muestras de fidelidad v
amor que las que pudo haber dado
aquel medico a su soberano? Cierto, y
con mucho mayor motivo, como el
generoso rey, debemos desconfiar y
desechar ]as sugestiones del Bran ca.
lumniador y sus huestes que preten-
den hacernos desconfiar del celestial
Medico de nuestras almas.
2. PACIENCIA
782. Serenidad en la disputa
Un artista de la ciudad de Leyden,
a quien gustaba asistir a los debates
p6blicos organizados por la Academia,
le preguntaron una vez:
-%Sabe usted latin?"
-No -respondi6 el interpelado-.
Pero se quien tiene raz6n.
-6C6mo? le preguntaron.
-Porque veo cual de los dos con-
tendientes se enfada primero, fue la
respuesta.
783. Contin6a probando
El que no haya tenido algunos fa-
Ilos . en su peregrinaje no es excusa
para abandonar la vida cristiana. Se
dice que Edisson hizo 9.000 experi -
mentos para inventar la pila electrica .
Un amigo le dijo. Esto parece un a
total perdida de tiempo. De ningua
modo replic6 el inventor. Ningdn tra•
PACj
f E A
bajo es vano si conduce al exito. Aho-
ra conozco 8.999 cosas que no con-
viene hater para tener 6xito en la
producci6n de electricidad por bateria.
Cuando se pregunt6 al escritor
Riley donde estaba el secreto de su
exito contest6: "En la punta de goma
de mi 1apiz".
Los grandes santos no se forman
con facilidad sino en un camino de
Bran esfuerzo, dolor y sobrepujados
fracasos.
784. Franklin y el impresor
Cuando el c6lebre Franklin vino de
America buscando trabajo como tip6-
grafo, un impresor de Paris le despre-
ci6 diciendo que en Am6rica no habfa
mas que labradores y le pidi6 si habfa
componer, Franklin por toda respuesta
compuso con gran rapidez el vers. 46
del cap. I del Evangelio de San Juan.
El impresor comprendi6 y le di6 tra-
bajo y no tuvo que arrepentirse de
ello.
785. Un serm6n por tel6fono
A cierto senor que estaba tratando
de hablar por tel6fono se le dio un
n6mero equivocado cuatro veces se-
guidas: sin embargo no perdi6 la pa-
ciencia, y con voz agradable dijo a la
operadora: Me ha dado un n6mero
equivocado cuatro veces; sirvase co-
nectarme una vez mas.
La telefonista coment6 esa pacien-
cia ejemplar con otra operadora, a to
que ella respondi6: -Ese senor es el
pastor de mi iglesia.
Tan impresionada qued6 la prime-
ra por esta prueba de paciencia cris-
tiana que fue con su compafiera a la
iglesia, donde fue convertida acep-
tMdo a Cristo como su Salvador.
295
786. Perfecci6n y bagatelas
Uq caballero encarg6 a cierta artista
la ejecuci6n de una escultura y visi-
tando su estudio despu6s de una ausen-
cia de varias semanas le pareci6 que
la obra no habfa hecho ning6n pro-
greso.
-LQu6 has hecho pregunt6 el ca-
ballero al artista?
-Trabajar en esta figura.
-Pero yo no veo nada nuevo en
ella, despu6s de mi 61tima visita.
-LC6mo? replic6 el artista. He sa-
cado un poco mas este m6sculo; he
modificado esta parte del vestido, he
cambiado ligeramente la expresi6n de
este labio.
-Pero esto son bagatelas, dijo el
caballero.
-Es verdad senor, pero la perfec-
ci6n la constituyen precisamente las
bagatelas!
Como en el arte asi tambien en la
vida cristiana.
787. Por amor a Jes6s
Un hombre llamado Kilpin, fue
abofeteado por otro en la calle, por
haberle confundido con Juan Bunyan.
-iTen esto, Juan Bunyan! -le
dijo al herirle.
Kilpin se quit6 el sombrero y dijo
asi:
-Daria cincuenta veces cuatoro ten-
go por el honor de ser llamado Juan
Bunyan.
Algdn dfa, en la Eternidad, los que
han hecho sufrir por su fe a los cre-
yentes en Jes6s, fieles a su Evangelio,
comprenderan la gloria que pusieron
sobre los perseguidos por su fidelidad,
cuando ellos creian infomarles.
296 LA VIDA CRISTIANA -
788. La razbn del interventor
Un interventor del tren, con su
uniforme muy limpio y un capullo en
el ojal de la americana, fue insultado
cuando taladraba los billetes, por un
viajero medio embriagado, quien le
arrebato la flor y la lanz6 fuera de la
ventanilla.
Un viajero que not6 cudn paciente-
mente soportaba el hombre el insulto,
le dijo:
-Lo tomasteis con mucha pa-
ciencia.
-Estoy de servicio, caballero -fue
la corta respuesta, y sigui6 su trabajo.
i Si pudieramos recordar, cuando el
diablo nos tienta al pecado, que no
podemos hater como otros harian
"porque, estamos de servicio", sir-
viendo a nuestro Seiior...!
789. Ayudando a Dios
LQue has estado haciendo tanto
rato en el jardin? -preguntaron a
Juanita, nifia de 5 ahos.
-He estado ayudando a Dios.
-ZQue quieres decir? respondi6 la
madre.
-He estado abriendo todos los
capullos a fin de tener rosas mss
pronto. La madre salio al jardin y
ha116 todas las rosas de la temporada
arruinadas.
i Cuantas veces con nuestra impa-
ciencia deshacemos la obra de Dios!
790. El nino y la semilla
Se cuenta de un muchacho que
plana6 cierta cantidad de semilla de
una preciosa flor que le fue traida de
lejanas tierras. La persona que se la
habia regalado hizo tantos elogios de
la hermosa flor que brotaba de tales
Sus frutos - Virtudes Pasivas
simientes que el muchacho estaba
muy impaciente por tenerlas en su
jardin. Par tal motivo bajaba cads
maiiana y escarvaba la tierra para ver
si ya aparecian las pequeiias plantas
que con tal afan esperaba. De este
modo arruin6 completamente su plan.
taci6n y nunca vio ninguna de las
flores que tan ansioso estaba de ob.
tener.
De un modo semejante podemos
destruir con nuestra impaciencia las
bendiciones que Dios quiere hater
brotar a su debido tiempo en el ca.
mino de nuestra vida.
791. El medico de Lloyd George
nino
En un apartado distrito de Gales,
vivia una pobre viuda con su hijo
quien cay6 gravemente enfermo y la
madre se dirigi6 a la ciudad mss
pr6xima en busca del doctor. Esta
se hallaba a ocho kil6metros y tuvo
que hater el viaje en medio de una
torrential lluvia.
Al oir la petici6n el medico estaba
dispuesto a no ir, por la inclemencia
del tiempo, y pens6 que quiza no
cobraria su trabajo. Pensaba tambi6n
"este nino, en el caso de que se cure
no llegara a ser nada mss que un
pobre labrador".
Con todo, el deber de humanidad
y el honor profesional triunfaron so-
bre su egoismo, y el hombre fue.
El nino se salv6 y lleg6 a ser nada
menos que el famoso ministro de Ha -
cienda y mss tarde, Jefe del Gobierno
de la Gran Bretaiia, que salv6 a Ingla'
terra de la primera Guerra Mundial .
792. Contentarniento
Un creyente se sentia desanimado
al ver sus zapatos ya gastados y sin
~A
p,tCIE 297
posibilidades de comprar otros. Esta- Al cabo de un rato, este se dio
ba a punto incluso de murmurar cuenta de la presencia de su amigo,
contra el Sehor, cuando se cruz6 con y bajando del andamio le pregunt6
un cochecito en el que iba un hombre entusiasmado: %Que to parece? Esta
con Jas piernas cortadas. Entonces el es mi mejor obra". "Bueno -replic6
creyente comprendi6 que habia algo el otro- yo no veo mds que unos
Inucho peor que tener los zapatos trazos en la pared". "jAhl -exclam6
gastados, y del fondo de su coraz6a el pinto,- aqui esta la diferencia.
no pudo por menos que dar gracias TIi s61o ves to que hay ahora, pero
al Seiior por su misericordia al darle yo veo ya to que habia dentro de
unos pies donde calzar unos zapatos, unos meses".
aunque fuesen viejos. j CuAn sabio es el cristiano que
puede sonreir viendo a craves de las
793. Mejor no moverse lagrimas del presence, el glorioso
final de la voluntad de Dios en todas
Un vapor costero que se dirigia a la cosas!
Nueva York, cierta noche se vio ro-
deado de tan espesa niebla que hubo 795. Angustia vans
de parar, echar el ancla y aguardar
la manana. Cuando al amanecer se Se cuenta de un excursionists que
disip6 la niebla, se vio rodeado de andando solo por una montaiia, se
multitud de barcos grandes y peque- extravi6. Al hacerse de noche, te-
hos. Si se hubiera movido, de seguro niendo en cuenta to precipicios que
habia ocurrido una catastrofe. lef rodeaban, decidi6 quedarse en
En nuestra vida cristiana hay veces donde se encontraba y esperar la
en que debemos estar quietos en mahana siguiente. De pronto se des-
lugar de movernos. Cuando no vea- prendi6 la piedra en la que su pie
mos claro qu6 camino o decisi6n cs se apoyaba y el hombre cay6, ro-
la que debemos tomar,- vale mss deado de una densa oscuridad, por
pararse y aguardar, si no queremos una inclinada pendiente. Por fin pudo
producir una catastrofe. Dios nos dice agarrarse a las ramas de un arbol,
entonces: "Estaos quedos y ved mi justo en el momento que su cuerpo
salud". El nos mostrara el camino y
to que debemos hater a su debido quedaba suspendido en el vacio. Asi
aguant6 hasta que faltandole las
tiempo y nosotros permaneceremos fuerzas, se dej6 caer en to que creia
tranquilos esperando en El.
un profundo abismo, pero que en
realidad no era cal, sino una ligera
794. Lo que habri despues
depresi6n del terreno.
1 Media hora de angustia mortal,
Un famoso pintor recibi6 el encar- todo porque la oscuridad le impedia
go de decorar el sal6n de conferen- per la tierra que estaba tan cerca de
cias en el edificio de una importante sus pies! iCuantas angustias nos aho-
sociedad. Prepar6 el andamiaje y rrariamos los cristianos si la oscuridad
emPez6 a trazar sobre el estuco el de nuestros vanos temores no nos
fondo de to que iba a ser su obra
maestra. Un amigo suyo fue a i mpidiese ver "acs abajo Jos brazos
visitarle, pero al verle tan abstraido eternos". (Deut. 33:27).
en su trabajo, se qued6 a la puerta,
no atreviendose a molestar al artista.
298 LA VIDA CRISTIANA -
796. Mirar arriba
En cierta ocasi6n un predicador
hablaba a un grupo de granjeros y
les decia: "Algunas hombres son
como ciertos animales, que no pueden
mirar arriba a menos que est6n
tumbados de espaldas. Afanados por
las cosas de aqui abajo, no encuen-
tran tiempo mas que para sembrar,
trabajar, etc. Hasta que el Seiior, en
su misericordia, les tumba de espal-
das: alguna enfermedad, un desastre,
aflicci6n, etc. Entonces se dan cuen-
ta de que "arriba" hay algo de mucho
mas valor que todas aquellas cosas
que con tanto afan buscaron por el
suelo.
LEs 6ste to caso, querido amigo?
Dijo el Senor Jes6s: "Trabajad no
por la comida que perece, mas por
la comida que a vida eterna perma-
nece, la cual el Hijo del hombre os
dara" (Juan 6:27). "Buscad primera-
mente el reino de Dios y su justicia,
y todas estas cosas os seran anadi-
clas" (Mateo 6:33).
797. La r6plica de Pelletier
Aun los hombres mas opuestos al
Cristianismo admiran el ejemplo del
verdadero espfritu cristiano.
Viajando por Orleans, Diderot oy6
contar a un peluquero to ocurrido a
uno de sus parroquianos con un ser-
vidor de Dios que no vivia sino para
el bien del pr6jimo.
-Pues senores, contaba el pelu-
quero, me hallaba en casa del
comerciante Aubertot cuando lleg6
Pelletier y acos6 a mi cliente pidien-
dole algo para los pobres.
-Hoy no senor, -dijo secamente
Aubertot.
Pero Pelletier, sin haberle caso, em--
pez6 a contar tristfsimas historias de
miseria.
Sus frutos - Virtudes parlUas
-Le digo que no puedo darle nada
-insistia el comerciante.
-Pues usted, seria movido a com-
pasi6n si supiera de este otro caso
-y empezaba una nueva historia.
Exasperado, Aubertot, se levant6 .
se fue a otra invitaci6n, pero alli ley
sigui6 Pelletier, insistiendo en sus de-
mandas. Enojado mi cliente por tanta
i mpertinencia, decant6 su fuerte mano
y pegq un tremendo golpe a Pelletier,
quien exclam6:
-iBien, esto es para mP, Zy para
mis pobres?, Lqu6 hay para mis po.
bres?
Esta actitud conmovi6 a Aubertot
quien prorrumpl6 en llanto y cayendo
a los pies del ofendido le ofreci6 su
ayuda y le pidi6 perd6n.
-Si yo hubiese estado alli -ex.
clam6 un oficial que oia el relato-
no le hubiera dado lugar al misera-
ble Aubertot lugar para arrepentirse
con la punta de mi espada.
A esto, dice Diderot, no pude
menos que contestar:
-Vos, caballero, sois un soldado,
pero Pelletier es un cristiano. El hizo
to que debia hater.
798. La carrera eristiana
"Corramos con paciencia la carre-
ra", se refiere al estadio antiguo. En
los estadios griegos habfa tres colum-
nas: Una al principio, otra al medio
y la tercera hacia el fin de la arena.
En la primera columna se lefa: "S6
hombre"; en la de enmedio: -"Sopor-
ta". En la 61tima: "Apresnrate". Bue-
nos lemas. El cristiano necesita acor'
darse al principiar la carrera que es
preciso "portarse varonilmente". Des-
pu6s, cuando empiece a sentir el peso
de la carrera, que "soporte", y al fin,
cuando se acerque a la meta ha de
"apresurarse" redimiendo mas si cabe
el poco tiempo que le queda y dispo'
gUMILDAD
niendose a alcanzar el premio eterno.
Una madre china cumple su
199. promesa
Vn pastor chino refiere que una
mujer china, eristiana, miembro de la
i~esia que e1 pastoreaba, no tenia hi-
jos y oro fervorosamente a Dios pi-
dlendole un nino. Dios contest6 esas
oraciones y le concedi6 el hijo que ha-
bia pedido. Entonces dio gracias a
Dios por esa dadiva y como testimonio
de gratitud entreg6 una ofrenda que
equivalia a cinco d6lares.
Unos meses despu6s la madre llev6
al nino al templo para consagrarlo a
Dios delante de la congregaci6n, y
en este acto que ella consider6 como
un privilegio, y como testimonio de su
gratitud a Dios entreg6 una ofrenda
equivalente a diez d6lares, cantidad
que significaba un verdadero sacrifi-
cio para ella. Dos anos despues ese
nino enferm6 y muri6. LQu6 hizo la
madre? Se present6 ante la iglesia y
dio una ofrenda equivalente a veinte
d6lares para mostrar su gratitud a Dios
por tres razones, que ella explic6 del
modo siguiente:
1.° Por hater tenido este nino,
contra toda esperanza.
2.0 Porque este nino, que perte-
necia a Dios, le fue prestado por dos
anos, produci6ndole mucho gozo el
privilegio de haberle cuidado y dis-
frutar de sus afectos y sonrisas.
3.0 Porque sabfa que el nino es-
tabs en los cielos con su Salvador y
alg6n dfa volverfa a ver su hijito. -
W. F. Junkin en el libro: "The Bible
for China".
3. HUMILDAD
800. Godofredo en Jerusalem
Cuando en los dias de las cruza-
das, Godofredo de Bouill6n entr6
299
vencedor en Jerusalem al frente de
sus soldados, rechaz6 los honores e
insignias que se le ofrecian nombran-
dole rey de la ciudad, dijo: -No
puedo aceptar tanto honor. No quiero
ser coronado como rey en la ciudad
donde Cristo fue coronado de espinas.
Y se content6 con el titulo de "De-
fensor del Santo Sepulcro".
801. C6mo Saulo de Tarso lleg6 a
Lo mas admirable del caso es que
el gran ap6stol de los gentiles era
todo menos humilde, antes de su con-
versi6n. El resumen de su vida en
Filip. 3, nos to muestra orgulloso por
muchos motivos. "Pero to que para
mi era gananeia, helo reputado per-
dida por amor de Cristo", nos dice.
S61o el amor de Cristo es suficiente
para deshacer todos los motivos de
orgullo. LHa sido suficiente en ti y en
mi?
802. Abraham Lincoln
Abraham Lincoln, lleg6 a New
York para dar una conferencia. Mien-
tras esperaba la hora de empezar,
empez6 a pasearse por las calles de
aquella gran ciudad, cuando de re-
pente oy6 un suave canto que sabla
de una de las cosas por donde pasaba.
En vez de proseguir su camino entr6 y
encontr6 a un grupo de ninos quo
estaban celebrando la escuela domi-
nical. El instructor, al advertir la pre-
sencia del forastero, y despu6s de la
lecci6n invit6 al desconocido a decir
algunas palabras a los ninos. El les
conr6 muchas historietas, hasta que
lleg6 la hora que tenia que marcharse.
Antes de hacerlo le pregunt6 el ins-
tructor como se llamaba: "Abraham
Lincoln de Illinois" respondi6 humil-
demente. Algunas horas despu6s, el
presidente de la Sociedad Abolicio-
300 LA VIDA CRISTIANA -
nista de la esclavitud, hacia la pre-
sentaci6n del orador ante las personas
que llenaban la inmensa sala de con-
ferencia, con las siguientes palabras:
-"Sefiores es para mi un gran
honor presentaros al futuro, presidente
de los EE. UU., Mr. Abraham.
"Vuestra modestia sea conocida de
todos los hombres". Fil. 4:5.
803. Serm6n fructifero
El Rev. F. Maxwell fue nombrado
predicador de la Colonia inglesa que
iba a establecerse en nueva Gales del
Sur. El barco en que viajaba tuvo que
detenerse por los vientos contrarios
un domingo en la isla de White y este
predicador fue invitado a dar un men-
saje en una de las iglesias. Su texto
fue. "Vestios con humildad". Entre
sus oyentes hubo una muchacha un
tanto ligera que vino a la Iglesia a
lucir su nuevo vestido de seda mas
que a recibir instrucci6n espiritual.
Su nombre era Elisabet Walbridge
cuya interesante historia escrita por el
Rvdo. Richmond ha sido impresa en
varias lenguas produciendo beneficios
espirituales a miles de personas.
804. La palabra humildad
En todo el lenguaje romano, ni
a6n en los dfas de mayor gloria, se
halla una Bola vez usaba en los viejos
libros, la palabra humildad, ya que su
valor era bien distinto al que noso-
tros le dimos. En los clasicos griegos,
tan sabios Por su erudici6n, es impo-
sible hallarla. n i una sola vez. Fue
Pablo el ap6stol Por sus cartas, que
la anexion6 al lenguaje de su tiempo
Por sus cartas inspiradas. - luan
Wesley.
Sus frutas - Virtudes paslvay,
805. Un cosmitico cu6quero
A una seiiora cuaquera de hermoso
cutis le preguntaron qu6 clase de c os.
m6tico usaba. Se dice que contest6
dando esta espl6ndida receta.
-"Para mis labios, la verdad; para
mi voz la oraci6n; para mis ojos la
compasi6n; para mis manos la caridad;
para mi cuerpo la rectitud; para
coraz6n, el amor".
Todos los que han usado to han
encontrado excelente.
806.. Las espigas
Enviado al campo para ver si es.
taba ya a punto para ser segado, el
muchacho volvi6 a su padre y le dijo:
-Me parece que la cosecha sera muy
pobre, padre m1o.
-ZPor qu6? -le pregunt6 6ste.
-Porque he notado que la mayor
parte de las espigas estan dobladas
hacia abajo, como demayadas, segu-
ramente que no valen nada.
-iQu6 ignorante eres, mi hijo pe-
queiio! -le dijo su padre. -Has de
saber que las espigas que viste dobla-
das, to estan Por el peso del grano,
en tanto que las que estan levantadas,
rectas hacia el cielo, pueden hacerlo
porque estan medio vacias.
Asi en la vida de los hombres.
Cuando alguno levanta la frente or-
gullosamente, es Porque en su inte-
rior tienen. bien poco peso de juicio.
El hombre sabio, cuando mas sabe,
mas siente la humillaci6n de to que
le falta saber.
El hombre de veras noble de CO'
raz6n, no puede enorgullecerse de ello,
porque conoce cuando mas noble de'
beria ser. - A. Almudevar.
301
807. Buen ejemplo principio natural, por ser el verdadero
principio divino, se impone y triunfa.
El c6lebre Lincoln, presidente de "Vence con el bien el mal":
1as E. U. A., vio a una niiia llorando
,unto a la puerta entreabierta de su "Si no os volvUreis y fu6reis..."
casa. Se enter6 del motivo de su aflic-
ci6n, y sabiendo que por el descuido
del mandadero, que no venia a recoger Hacerse niiio es algo muy diferente
el baul para llevarselo al tren, estaba de quedar nino; y en ello consiste
ell peligro de perderlo, cogi6 Lincoln toda la diferencia entre un tanto y un
el banl, ech6selo sobre los hombres santo.
y, a Paso de gigante: se encamin6 a la Cuando la humildad se mira en el
estacion. espejo y se reconoce, deja de ser hu-
mildad. - D. L. Moody.
808. Aprendamos del lobo
810. Por qu6 podia viajar en tercera
Conrado Loren el gran naturalista
europeo, nos cuenta que estuvo vi- Cuenta el Dr. Stanley Jones: En
gilando en un porque zool6gico una cierta ocasi6n, mientras esperaba un
lucha entre dos lobos que parecfa mor- tren en la India, pregunt6 a un caba-
tal. Finalmente, el mayor y mas ex- llero indio si tomaria el tren que es-
perimentado de los contendientes pre- taba por llegar. Contest6 que no,
valeci6 y Ilev6 a su oponente contra porque tan solo hacia en 61 coches de
la reja donde podia hacer de 61 como tercera clase. Le dije que yo to to-
quisiera. En este momento el Sr. Lo- maria.
ren observ6 un rasgo que 61 cree ha -"Claro", replic6, "usted puede
sido el medio otorgado por la Provi- hacerlo Porque es un cristiano. Si
dencia para evitar la extinci6n de viaja en primera clase, esg no to exal
muchas especies animales. Abando- ta, y si va en tercera, no to degrada.
nando la lucha el mas pequeno de los Usted esta por encima de estas dis-
lobos dio vuelta a su cabeza, expo- tinciones,
pero yo tengo que_„respe-
niendo las partes vitales de su cuello- tarlas".
a las fauces del lobo victorioso. Los Si hubiera podido dar rienda suelta
dos permanecieron como estatuas en a mis impulsos habrfa danzado en el
esta posici6n Por unos momentos, y and6n. La primera clase no exalta, la
entonces el vencedor dio media vuel-
ta. Debe ser un instinto implantado tercera no humilla; la alegria no nos
hace perder la cabeza nila pena nos
en la naturaleza de las fieras to que destroza el coraz6n; cuando somos
impide al vencedor destruir al ven- verdaderamente cristianos y no vivi-
cido cuando este se rinde voluntaria- mos de apariencias.
mente. Esto es to que declara el Sr.
Loren.
811. No como rey sino como iris.
La mansedumbre deberia mover
t!iano
mas facilmente el coraz6n de un ser
h441ano n Es costumbre en la coronaci6n de
"'I's oq sea asidePe o l finalmente, el los reyes de Inglaterra recibir la Cena
 LA VIDA CRISTIANA - SUN frUtOS -
302
del Sehor, despu6s de la ceremoaia.
Se cuenta del piadoso Rey Jorge III
que cuando el arzobispo fue para darle
el pan simb6lico, el rey, que se halla-
ba de rodillas, quit6se la corona de su
cabeza y la dej6 sobre la alfombra,
invitando a la Reina a hacer to mismo,
con estas palabras:
-"Es necesario que el pueblo sepa
que tomamos la comuni6n del Senor,
no como reyes sino como cristianos".
812. La humildad de Carey
Invitado el famoso misionero a la
mesa de un personaje ingl6s, pudo
oir, sin querer, a un capitAn hablando
con su compadero de enfrente, y pre-
guntAndonle: -ese senor misionero...
Lno fue un dia un humilde zapatero?
Carey, levantando la voz, dijo:
-No, sefior; no un zapatero, sino
un poquito menos, puesto que no
pas6 de "remend6n".
813. A quien alabar
Cuando Jorge III subi6 al trono
de Inglaterra, una de las primeras
cosas que prohibi6 fue, que en el
templo se pronunciase una sola vez
su nombre con prop6sito de alabarle.
"Yo vengo a la capilla para ofr alabar
a Dios y no a la pobre criatura", dijo.
814. El Principe rebelde
Cierta vez, el Principe heredero de
la corona de Inglaterra se rebel6 con-
tra su maestra. Enfadada ella le exi-
gi6 un poco mAs de respeto.. Entonces
el muchacho, levantando el pie, rom-
pi6 uno de los hermosos cristales de
la habitaci6n, de un fuerte puntapie.
La sefiora sali6 del cuarto de es-
tudio y fue a presentar el caso al padre
del principe, quien vino al momento
VirtUdes PgSlvQ
y orden6 al joven pidiese perd6n a su
maestra.
El Principe puesto en pie exclam6;
-LOlvidais, sefior, que yo he de
ser un dfa el Rey de Inglaterra?
No to olvido... Por esto to rnaad6
por segunda vez pidas perd6n a la se.
nora. El que debe mandar manana,
debe aprender a obedecer hoy.
Hermosa lecci6n para todos los cre.
yentes, los que, enfrentados al mundo
nos llamamos hijos de Dios, prin.
cipes de su Casa. LC6mo si somas or-
gullosos podemos hablar del Cristo
manso y humilde de coraz6n?
815. Una heroina sin saberlo
El obispo Woodsock de Kentucky
ha relatado esta historia acerca de una
herofna que 61 conoci6. Su mami mu.
ri6ri6 cuando ella s6lo tenia ocho afios.
Su padre era pobre y tenfa cuatro
niiios menores que ella. Ella procu-
raba cuidarlos y cuidar tambi6n la
casa. P a r a hacer todo esto tenia
que levantarse temprano e it tarde a
la cama. No es extrano que a la edad
de trece anos sus fuerzas quedaron
exhaustas. Cuando se hallaba mori-
bunda dijo a una de sus vecinas:
-"No tengo miedo de morir por-
que conozco a Cristo como mi sal ,
vador, pero tengo vergiienza".
-"LVergdenza de que?" pregunt6
la vecina con sorpresa. Replic6 la
nifia:
-"Usted sabe como he vivido des-
de que mi madre muri6. He estado tan
ocupada, que nunca he hecho mucho
para Cristo, por eso cuando llegu6
al cielo y le encuentre, sentir6 ver-
giienza. Yo no s6 que podr6 decirle"-
Con dificultad la vecina pudo de'
tener los sollozos de la nina, pero
tomando sus manitas callosas le res'
pondi6: "No le digas nada, mu6stra!e
tus manos y esto Seri suficiente" ,
816. Buena respuesta a la adulaci6n
Cuando el embajador franc6s visit6
a lord Bac6n, durante us 61tima en-
fermedad, le dijo entre otras palabras
de adulaci6n: Es usted para nkucha
gente, semejante a los Angeles, de los
cuales leemos y ofmos mucho, mas no
tenemos el privilegio de verles". La
respuesta fue.
-Si la cortesfa de otros me com-
para con un Angel, mis debilidades me
hacen recordar que soy un hombre.
817. Importancia de la humildad
Preguntaron a San Agustin cuAl era
la primera y principal virtud cristiana
y respondi6: "La humildad". "LY cual
es la segunda?". "La humildad", re-
piti6 el gran siervo de Dios. "LY la
tercera?" "La humildad". De la hu-
mildad depende enteramente el ca-
racter cristiano".
8118. Contestaci6n razonable
En un almuerzo presidido por sir
MarkYoung, gobernador de Hong-
Kong, una dama de las Inds distingui-
das se sinti6 vejada al descubrir que
la habfan puesto al extremo de la me-
sa, en vez de estar cerca del anfitri6n.
Al terminar la comida, se acerc6 a
sir Mark y le dijo con sequedad:
-Segiin parece, no se cuida usted
de donde se sientan sus invitados.
-Sefiora replic6 el gobernador-,
a la gente realmente importante no le
interesa el sitio donde se sienta; y su-
cede a veces que quienes se interesan
por el sitio, no son importantes.
4. HONRADEZ
819. Honradez en cualquier circuns-
tancia
liace muchos afios, cuando la mal-
303
dici6n de la esclavitud se extendfa por
Am6rica, un hombre de coraz6n com-
pasivo miraba una subasta de escla-
vos. Llamfindole la atenci6n un mu-
chacho de agradablesfacciones y que-
riendo librarle de caer en manos de
algun amo despiadado se le acerc6 y
le dijo:
-LSi to compro seras honrado?
(Los esclavos tenian fama de ladrones
to que es bastante comprensivo de-
bido a su condici6n).
- Massa -respondi6 el mucha-
cho- ser6 honrado tanto si usted me
compra como si no.
Esta fue la mejor respuesta para
persuadir al bondadoso caballero de
que estaba tratando con un esclavo
verdaderamente honrado, y la expe-
riencia no le defraud6.
820. Honradez cristiana
Durante la guerrra con Francia un
creyente cuakero llamado Mr. Fox,
comerciante de Falmouth tenfa par-
ticipaci6n en un barco ingl6s el cual
sus duefios decidieron armar para de-
dicarlo a la caza de barcos franceses,
muy en contra de la voluntad de Mr.
Fox quien no pudo hacer prevalecer
su criterio de Paz. El barco tuvo la
buena fortuna de capturar a dos em-
barcaciones francesas tocandole al Sr.
Fox una participaci6n, de 1.500 libras,
to que era una cantidad muy grande
en aquellos tiempo.
Al final de la guerra el Sr. Fox en-
vi6 a su hijo (que acababa de aprobar
su carrera de m6dico y despu6s fue
doctor notable en el hospital de Bris-
tol) a la capital de Francia con el en-
cargo de devolver las 1.500 libras a
los propietarios de los buques captu-
rados. Para esto tuvo que publicar
anuncios en la vrensa de Paris clue
 LA VIDA CRISTIANA - SUS frutos - Virtudes pasivgs 305
30 4 goSR_ A°E
-
-En este cesto hay un pan para di6 el guia-, todos quedar€is satis-
llamaron mucho la atenci6n. De este "Pero me pueden poner en la
modo el Sr. Fox entr6 en amistad con cada uno -venid cada dia y habra carcel", respondi6 el hombre. El se- fechos.
una colonia de cuakeros establecida to mismo, hasta que Dios nos depare Continuaron la marcha y llegaron
nor Moody dijo:
en el Langedoc consistente en unas mejores tiempos. Los ninos se lan- a otro campo de cebada. La tropa
zaron sobre la cesta luchando Par , "Eso no importa, usted debe
cien familias que admirados de este cada uno la rebanada mayor. pacer to que es recto. Confiese su ech6 pie a tierra, seg6 la cebada y
rasgo de honradez de un miembro de atrapar pecado y devuelva el dinero a su pa- volvieron todos a montar a caballo.
Una modesta ninita, ilamada Frances-
su sects quisieron entrar en corres- ca, se mantuvo aparte contentandose Despu6s dijo el capitan al bien viejo:
On" - -Amigo mio, nos ha hecho andar
pondencia con 61, yDios fueron sus. me- El hombre prometi6 pacer esto.
le devolvi6 con el pan mas pequeno que qued6, demasiado sin necesidad; el primer
jores clientes. Asi El dia siguiente, ocurri6 la misma El senor Moody to acompan6 a
con creces la cantidad restituida. las oficinas de la Compania. El hom- campo valia mas que este.
escena, y la nina qued6 con un pan -Es verdad, mi capitan -replic6
bre cont6 to ocurrido, devolvi6 los
que era tan s61o la mitad de los otros. el anciano- Pero no era mio.
821. Pobre, Pero honrado Pero cuando lleg6 a casa, al cortarlo, $ 950.00 y prometi6 pagar la dife-
rencia. Los ojos de los patrones se Si quer6is ser verdaderamente hon-
Un muchacho lloraba junto a una encontraron algunas brillantes mone- rados, imitad ese ejemplo. No tom6is
llenaron de lagrimas al par que de-
alcantarilla de la calle de West Parade, das de plats. La madre alarmada dijo; cian: to que no os pertenezca, ni deis to que
de Londres, la p6rdida de una mo- -Devuelve el dinero, pues sin duda no sea vuestro. - J. R. C.
-"Gustosamente to perdonamos y
I neda de suficiente valor para com- ha cafdo en la mass de harina Por ca-
to daremos el, plazo necesario para
prarse un vestido de bano, el cual sualidad. Asf to hizo la nina, pero el pagar el recto". 825. Un insolvente honesto
iba a procurarse cuando la moneda caballero dijo: Alli en el despacho los cuatro hom-
se desliz6 de su mano. Compadecido -No, no fue casualidad. Yo orden6 bres se arrodillaron y oraron. La res-
meter las monedas en el pan mas pe-
El ap6stol San Pablo exhorta a los
el grupo que se habia formado, en un tituci6n fue hecha, un alma ha116 la creyentes con las palabras: "No de-
momento, por una colecta de repente queno para recompensar to modesta salvaci6n y este hombre lleg6 a ser un bris nada a nadie". Por supuesto, esto
i mprovisada, ponian en su mano el conducts, y ahadi6: "Hijita mia,con la alto funcionario de la misma empress- no se reficre a las transacciones co-
dinero que necesitaba. Lleno de gozo persona que prefiere contentarse merciales pagadas a plazos, ni al to-
corri6 a la tienda, muy cerca, y pronto el pan mas pequeno antes que pelear 824. Mejor forraje Pero no era mio mar prestado en condiciones honra-
sidmpre ben-
I salia con el paquete. de su deseado por el mayor, recibira das, sino a la mala practica de con-
diciones de Dios mas valiosas que
traje. Un capitan de caballeria, encargado traer deudas que no se pueden pagar
Entonces, llegando delante del gru- l as pocas monedas encerradas en to de it Por forraje, se puso a la ca- o de demorar el pago de una deuda
po que habia esperado por curiosi- pan. beza de sus soldados en busca de pro- cuando hay la posibilidad de pagarla.
dad, la sonrisa en los labios, el mu- visiones. Caminaba por un valle soli- Y agn en el caso de no haberla, debe
chacho les grit6: -iYa tengo el 823. El camino mas corto es el tario donde nada podian encontrar. existir el prop6sito de realizarlo to
traje...! iTengan, aqui les devuelvo. el mejor Por fin vio el capitan una cabana, lla- mas pronto posible, con toda pulcri-
dinero sobrante! m6 y salt6 de ella un viejo con barba tud.
dia cierto individuo se le acer-
-LPor qu6 no to to guardabas, pe- c6Un blanca. Dice un peri6dico religioso que un
al senor Moody y le dijo: He ro- -Anciano -le dijo el capitan-, caballero de Boston estaba en tan ma-
l'I queno? -alguien le pregunt6. ahora
-No he podido: He recordado un bado $ 1.500 a mis patrones;pacer?" digame donde hay un campo en el les condiciones financieras que hubo
debo un tiempo en que no pudo pagar sus
texto que aprendi pace unos domingos quiero ser cristiano, Lqu6 que pueda recoger forraje para los
en la Escuela Dominical: "T6 Dios, El senor Moody indag6 si le quedaba caballos. compromisos con sus acreedores; pero
parte del dinero, y el sujeto respondi 6: mediante un trabajo duro, por espacio
1111 lil l me ves". -En seguida, contest6 el anciano, de veinte anos, lleg6 a poder pagar a
-"Me quedan $ 950.00. LNo los Y se puso al fente. Despu6s de un
podria usar para poner mi propio ne- todos, con excepci6n de uno cuya re-
822. Modestia recompensada cuarto de hora de camino se encon-
gocio, ganar to suficiente y devolve' sidencia no pudo investigar. Aquel
traron con un hermoso campo de ce- piadoso creyente no se sentfa satisfe-
Durante un tiempo de hambre en la cantidad sustraida?" bada. cho conservando to que pertenecia a
Francis, cierto hombre rico invit6 a El senor Moody dijo: "Ese dinero --He aqui to que necesitamos,
no le pertenece, deve devolve' los otro, e hizo investigaciones, hasta que
20 nifios pobres del pueblo a su casa, "dijo el capitan. se inform6 de que su acreedor habia
y les dijo: $ 950.00 a su patr6n". -Esperad un momento -respon- muerto hacfa algunos anos. Prosigui6
 LA VIDA CRISTIANA - Sus frutos - Virtudes pasiygs 307
30 6 LEA
S

sus investigaciones para saber quien 828. Amigos en la adversidad mejor ejemplo A sus s6bditos. 831. Dionisio y los dos amigos
diera
ego proces6 al Principe por contu-
era su heredero, y habi6ndolo sabido Lu
le particip6 que reconocias su deuda, y Es c6lebre la amistad que ligaba a El joven Principe reconoci6 la El famoso Dionisio, tirano de Si-
~acia.
que deseaba saber en qu6 forma podia los dos guerreros griegos Pel6pidas Y afrenta que habfa cometido contra la cilia, conden6 a muerte a un ciuda-
recibir, el dinero, el cual pag6 con Epaminondas. Tanto era, que en la Corte y sumiso fue a la prisi6n. Cuan- dano, negandose resueltamente a in-
sus intereses respectivos. batalla de Mantinea unieron sus escu. do las noticias llegaron al rey Enri- dultarle.
dos para poder pelear juntos y ayu. que IV, 6ste exclam6: Bienaventurado -Voy a pediros un postrer favor
Comper Gray darse mutuamente. Lucharon as( du. rey que tiene a un magistrado po-
elcido -dijo un reo a Dionisio.
rante algun tiempo y estuvieron de. s del valor para administrar im- -Te to conceder6 menos la vida.
826. El mejor recuerdo del serm6n rrotando a sus enemigos, hasta que parcialmente las leyes; y dun mas fe- -Tengo mujer e-hijos. Los nego-
Pel6pidas cay6 herido y, derramando liu es el rey cuyo hijo se somete a su cios de mi casa se hallan en malas
Cierta mujer pobre fue a escuchar mucha sangre por las heridas, estaba justo castigo por haberlas ofendido"
un serm6n en el cual el ministro con- a punto de morir. Entonces Epami- condiciones; mi familia queda total-
den6 el use de medidas inexactas. La nondas decidi6 seguir peleando al mente arruinada si no voy yo mismo
Ia. 5. LEALTAD
mujer se conmovi6 en gran manera para arreglarlo.
d o del cuerpo de Pel6pidas, aunque -Es imposiblc. t o que pides -dijo
por el discurso. Al dfa siguiente, cuan- Antes la lealtad que la vida
61 mismo tuviera que morn j unto a 830. Dionisio.
do el pastor la visit6 le pregunt6 qu6 su amigo, de quien crey6 que moriria
rec ordaba de su sermo'n. La muJjer se en ese lugar. Epaminondas, tambien -Si me conced6is diez dfas -re-
El c6lebre artista Ryland, que fue
disculp6 diciendo que tenfa muy mala herido gravemente, permaneci6 luchan. plic6 el preso- juro que antes que
ejecutado en 1789 por un delito que
memoria y por esto se habfa olvidado d o all! hasta que llegaron otros com. termine el plazo estar6 a vuestra dis-
hoy no merecerfa tal pena, el de haber
de casi todo to que habfa escuchado. patriotas que rescataron a los dos ami- posicion. Si encuentro un amigo que
falsificado un cuando de otro autor;
"Pero, una cosa -dijo-, he re- gos moribundos. Desde aquel dia esa se encierre en la prisi6n y con su ca-
cuando se hallaba en la prisi6n de
cordado, que al llegar a casa queme amitad lleg6 a ser proverbial. Despues beza responda de la mid, Zme dareis,
Tothill Fields contrajo tal amistad con
la. medida de madera de mi tienda". fueron ascendidos a generales del ejer- oh rey, Ia licencia?
Un hacedor de la Palabra no puede el director de la cdrcel, llamado, Bri-
cito tebano, con igual autoridad y nun- Extraiiado el rey, y creyendo im-
dewell, que no solamente podia re-
ser oidor olvidadizo. ca existi6 ninguna rivalidad ni envidia posible tal proposici6n, respond6:
corer toda Ia cdrcel; sino que por la
entre ellos. - Adaptado. -Si hay alguien que responda por
1127. Dios todo to ve noche, cuando los otros prisioneros
ti, como has dicho, to dar6 veinte.
estaban en sus celdas su amigo le sa-
829. Justicia para todos Aquella misma tarde el reo se puso
Un gran escultor que I vivi6 hate caba por la noche a respirar el puro
a'ue de l0 s campos; a vecesaconside- en camino, pues uno de sus amigos
mas de un siglo, cuando se desconocfa se constituy6 en prisionero. Pasaron
la aviaci6n, habfa terminado la figura En la historia de Inglaterra hay un rable distancia de la prisi6n.
incidente que ilustra el ideal de la jus- diez, doce, quince, diecinueve dias;
y la card de una estatua colosal y Los amigos del artista, anticipan-
ticia imparcial. Un siervo del Principe lleg6 el vig6simo, y el verdadero con-
habfa gastado todo el dfa siguiente en do las consecuencias del proceso en
de Gales cometi6 un delito, y a pesar denado no se habfa presentado. Dio-
el delicado trabajo de dar los Iiltimos aquellos barbaros tiempos, concerta-
toques al pelo de la estatua. de la influencia del Principe, el siervo nisio fue a la cdrcel y pregunt6:
ron un plan para que Ryland pudiera
Un crftico le pregunt6: %Por qu6 fue sentenciado. Enojado, el Principe
mag,s. -LSabes qu6 dia es hoy?
escapar en una de tales excursiones;
gastas tanto tiempo en este cabello? entr6 en el tribunal y orden6 al -Lo s6, oh rey Dionisio; es el vi-
pero Rydand contest6 que, antes que
La estatua va a estar muy axriba y trado que librara al prisionero. El ma- g6simo.
traicionar de tal modo a un amigo que
nadie vera la parte superior de su ca- gistrado en jefe, Gascoigne, aconsejo -tSabes que moriras a las doce?
que el Principe llevara su petici6n a habfa Puesto en 61 toda su confianza,
beza". El escultor contest6: "Es cier- ZNo temes la muerte?
su padre, el rey Enrique IV, queen preferfa enfrentarse con la muerte en
to, nadie podia verla desde abajo, Pero la horca. -S6 qu no morir6.
Dios si to ve desde arriba". quizas perdonaria al prisionero. El 1o' -ZEsperas acaso que yo to per-
ven Principe, furioso porque el maOs- llermoso ejemplo de lealtad, que
En muchos pequefios detalles de done?
trado no le obedecfa trat6 de quitarle debieramos imitar todos los verdade-
nuestras vidas nos conviene pensar -No; espero que venga mi amigo
el prisionero al alcaide y llevirseu ros hijos de Dios, dun en los asuntos
clue dun cuando nadie pueda verlos, ni mas triviales. y estoy seguro que vendra.
apreciarlos desde abajo, Dios que es- El magistrado en ese momento Se P U50 Dionisio le contemp16 Ileno de
ta encima de todo y de todos, todo pie y con voz severa demand6 que asombro.
lo ve. el Principe obedeciera Ia ley y que
 30 8
LA VIDA CRISTIAN A - Sus frutos - Virtudes pgsiVqs
Sacaron al reo al lugar de la eje-
cuci6n. El verdugo afilaba la espada
u
homicida con la que habia de cortar
la cabeza. La hora se aproximaba,
Cuando de repente se oy6 una voz:
-iEsperad! lEsperad! -y se vio
a un hombre que se abria paso entre
la multitud. Abraz6 a su amigo y di-
rigiendose at verdugo dijo:
-Aqui tienes mi cabeza. C6rtala.
-No; yo os, perdono -ahadi6
Dionisio-, pero'pongo una condici6n
a los dos: sois dos amigos, pero quiero
que en to sucesivo seamos tres.
832. El estudiante abnegado
Recordamos el caso de un joven
estudiante de Medicina que, cediendo
a las instancias de un amigo que habia
estado enfermo. le dej6 copiar el ejer-
cicio del examen. Los profesores, al
observar el gran parecido entre ambos
trabajos, culparon al primero de ha-
berlo copiado, reprendiendole seve-
ramente y suspendiendole, a la par
par que concedieron "sobresaliente"
al joven cuyo examen era una mera
copia
El joven creyente acept6 resigna-
damente el castigo para no compro-
meter a su amigo, examinandose de
nuevo con gran brillantez. Este rasgo
fue admirado por todos los condiscf-
pulos.
6. CORTESIA Y ALTRUISMO
833. Consideraci6n a los humildes
Sir William Naiper, caminando
cerca de su casa, cierto dia encontr6
a una pequeha aldeanita que estaba
Ilorando. Habia quebrado su cantaro y
tirado la leche de su padre. La niha
decia: "Tengo miedo de it ahora, por-
que estoy segura que me pegara". Sir
William busc6 en sus bolsillos ,go
de dinero para que ella pudiera corn.a
prar otra jarra y mas leche, pero corn,
no tenia nada, le prometi6 encontrar
a la niha a cierta hora en la tarde p ara
socorrerla en sus necesidades peque.
has. Al llegar a su casa encontr6 la in_
vitaci6n de un caballero de sociedad,
invitandole a cenar con algunas perso.
nas destacadas en su casa, a la hora
en que tenia que encontrarse con la
aldeanita. La cuesti6n era: ZCumplire
mi palabra a esta insignificante aldea.
na o ire para mis intereses y deleites?
El dijo: "Ella ha confiado en mi y no
puedo engaharla". Y por to tanto es.
cribi6 una nota declinando la invita.
ci6n a Ia gran cena. Este incidence
en la vida de Guillermo Napier ha
hecho honrados a no pocos hombres.
834. Los amigos de Alejandro
Preguntado Alejandro el Grande
como en una edad tan temprana de
su vida y en tan corto tiempo habia
logrado conquistar vastas regiones y
establecer su nombre de un mod, tan
firme replic6:
-El secret, de mi exit, es que he
tratado tan bien a mis enemigos que
los he convertido en amigos; y me
he comportado con mis amigos de
forma tan delicada que han continua-
do siendo amigos de un modo inalte -
rable.
Es dificil pero es la sabia doctrina
que hallamos 12, la cual encierra toda
In verdadera sabiduria.
Generosidad juvenil
835.
Durante el reinado de Trajaflo uu
joven llamado Lucio Valero, de 13
afros de edad, obtuvo premio de Poll"
consistente en una medalla de oro Ya
una libra de marfil, que se concedi
CORTE SjA Y ALTRUISMO
cads cinco ahos al autor del mejor
poemade suerjuvent d, l entrre slmuchos
poetas de mas edad. Con tat motivo el
$enado acord6 erigir una estatuta de
bronce de dicho muchacho en una de
las plazas de la Cudad. Cuando se ce-
lebr6 la coronac16n de la imagen, el
joven Valero percibi6 a su lad, a otro
cornpetidor de mas edad con semblante
triste. A1 observarlo, movido por un
arranque de generosidad y amistad
tomb la corona de laurel de sobre
la cabeza de su e$tatua y la puso en
la de su amigo, exclamando:
_"Vos sois mas digno de llevar-
la que yo Yo obtuve este honor mas
bien a causa de mi juventud que de
mis meritos, y mas como un estimulo
que como una recompensa".
Esta generosa conducta levant6 la
entusiasta emoci6n de los espectadores,
al par que del asombrado poeta, objeto
de tat generosidad.
Ayudando a Ilevar la carga
836,
Una noche un negro atravesaba la
Calle 43, en la Ciudad de los Rasca-
cielos, muy cargado con sus paquetes
y su maleta. Inesperadamente una
mano se cogi6 a la pesada valija, y
una voz amable le dijo:
-IMuy cargado, hermanito. Per-
mitid que os ayude, ya que sigo vuestro
mismo camino.
El negro se resistia, pero al fin per-
miti6 que eljoven blanco cargase con
la parte de su carga agobiadora, si-
guiendo un buen rato juntos, hablan-
do amigablemente.
-Y en aquella noche vi, por pri-
b6 diciendo el m sm negro,contando
e El anciano era el sehor Guillermo
su experiencia.
El negro vino a ser con el tiempo
el mas famoso editor, T. Washington,
en America.
309
No existen barreras entre Dios y
los hombres, desde que Jesus vino a
la Tierra, No deben existir pues ba-
rreras de color, ni de religi6n, entre
los hombres de buena voluntad. Don-
de estan, no busqueis a Cristo.
837. El premio de la smabilidad
Durante una convenci6n en Filadel-
fia un matrimpnio anciano buscaba
hospedaje una noche en cierto hotel
pequeho. El administrador les explic6
que todos los cuartos estaban ocupa-
dos, per, ahadi6: "No puedo permi-
tir que un matrimpnio anciano como
ustedes duerman en la calle; si quie-
ren usar mi propia habitaci6n yo vere
de acomodarme en algun pasillo".
Los forasteros aceptaron la oferta
con gratitud y al despedirse Ie dije-
ron: "Un hombre de su caracter de-
beria administrar, no ese hotel viejo
y pequeho sino alguno de los mejores
del pais. Quiza yo le edifique uno al-
gun dia".
El administrador se rib de la ocu-
rrencia, pero dos ahos mas tarde des-
cubri6 que no era una broma cuan-
do recibi6 un sobre que contenia un
billete de ferrocarril para Nueva York
y una carta de aquella pareja de an-
cianos en la cual le manifestaban que
querian agradecer el obsequio que les
hizo aquella noche de apuro. Tan
pronto como lleg6 a to estaci6n de
Nueva York el joven administrador
encontr6 al autor de la carta quien
les llev6 a la esquina de la Quinta
Avenida con la calle 34 y sehalando
a un suntuoso edificio de piedra le
dijo: %Querra usted aceptar la admi-
nistraci6n de este hotel?".
Waldorf Astor y su hotel, conocido
por Waldorf-Astoria, ha sido por mu-
chos ahos el mas famoso en el n1un-
do, del cual el obsequioso joven Geor-
310 LA VIDA CRISTIAN A - SUS
ge Boldt fue por muchos su primer
administrador.
838. Buena lecci6n
El dean Swift, aunque era un buen
amo, era rfgido con sus criados. Una
de las 6rdenes que tenla dadas, y exi-
gia fuese cumplida con exactitud, era
la de cerrar las puertas. Cierto dfa
una de sus criados le pidi6 permiso
para it a la boda de una hermana su-
ya a diez horas de distancia. Com-
placiente el Dean no s6lo consinti6 a
este deseo sino qup orden6 prestarle
una de sus propias caballerias. La mu-
chacha sali6 de la presencia de su se-
nor tan gozosa y excitada que olvid6
cerrar la puerta.
Cuando ya estaba un cuarto de ho-
ra lejos de la casa uno de los criados
corriendo a todo galope la alcanz6 pi-
di6ndole que volviera. La pobre mu-
chacha entrando en el despacho del
dean le pregunt6 desolada en qu6 le
habfa ofendido.
-iOh, nada mas que to olvidaste
de cerrar la puerta -fue la respuesta
Hazlo y ahora ya puedes reemprender
to viaje.
839. El minero Samson
Un minere llamado Samson tenia en
la mina una ocupaci6n muy ruda. Co-
mo era buen obrero el director le dijo
un dia:
-Samson, tengo otra ocupaci6n pa-
ra usted, no tan penosa como la que
tiene y en la cual podra ganar mas
dinero.
-Senor -dijo Samson- agradez-
co mucho su proposici6n, pero hay
en la mina un pobre obrero que no
tiene tanta fuerza como yo; es enfer-
mizo y temo que si sigue asf, pronto
no podra trabaiar. Se llama Tregony.
frUtOS - Virtudes pay -
Was
LQuiere usted darle el puesto
a 61?
El director, muy contento al ver la
generosidad de su obrero, hizo to qu
le pidi6. e s uave y carmosa.
840. Dicho coreano
Un misionero oy6 un dfa en Corea
hablar a dos paganos acerca de los
cristianos. El uno le dijo al otro:
-ZQu6 es to que piensas de esta
nueva religi6n? LVas a hacerte tam.
bi6n cristiano?
-iNo hombrel -contest6 el otro
pagano-, tengo que mirar por mi
propio bien y estos cristianos estan
siempre mirando por el bien de los
demas.
841. Un ejemplo de cortesfa
En cierta ocasi6n en que el general
Lee viajaba en un tren lleno de oficia-
les y soldados, subi6 en cierta estaci6n
una anciana, pobremente vestida, y re-
corri6 todo el coche sin encontrar un
asiento. Cuando lleg6 a donde estaba
el general Lee, este se levant6 en el
acto y le ofreci6 su asiento. Al punto
se levantaron todos los viajeros ofre-
ciendo sus asientos al General.
-No, caballeros, --contest6 erifa-
ticamente-, si no hubo asiento para
esta pobre y d6bi1 anciana, no puede
haberlo para mf, que soy mas fuerte
que ella.
La mayor parte de los oficiales fue-
ron sali6ndose del coche, avergonza -
dos de su modo de proceder. - Pe-
loubet.
842. Anlabilidad
Muchas veces to mas importante no
es to que decimos sino como to deci-
mos. Es asf que podemos hablar la,
verdades mas sublimes en un tono tal
que hags completamente nulo el efec-
~~gTESfA Y ALTRUISMO
to quo estas mismas verdades produ-
cufan al ser proclamadas en forma
para demostrar esto, alguien ha su-
gerido hacer una prueba con un perro.
pecid al animal las cosas mas Peas que
podais imaginar; pero si to haceis im-
pe, verals c6mo emueve el uabo alegre-
rnente y se os acerca sin experimentar
ninguna clase de terror. Decidle tam-
bi6n los mejores halagos que se os
ocurran y hacedlo con voz fuerte y
destemplada, y el perro huira de vos-
otros.
Cierto que los hombres no son pe-
rros, pero no es menos Certo que las
personas se sienten mas afectadas por
el tono de la voz que por la esencia
de las palabras. Y yo mismo puedo
decir que he olvidado muchas de las
cosas que mi madre me decfa Cuando
era nino, pero nunca olvidar6 la for-
ma en que me las decfa. Aun sus re-
primendas tenfan tal asento de carmo
que no podian por menos que dejarme
"desarmado".
843. Simpatia
La genuina comprensi6n se mani-
fiesta no solamente con palabras, sino
tambien con los ojos, con los gestos y
la expresi6n. Tenemos que demostrar
q_ue la persona nos importa. No debe-
mos mostrar una aparente amabilidad,
sino una cordialidad aut6atica.
Si un amigo os esta refiriendo el
accidente que ha sufrido, mostrad un
sincero inter6s. Muchas personas ex-
claman inmediatamente: "Mi hermano
tuvo un acidente como 6se". (LOs
i maginais a un perro arrebatandole un
hueso a otro y corriendo con e1?). Y
llevan la conversaci6n a su propio te-
rreno.
La simpatia nos paga en felicidad,
dandonos una dimensi6n mas amplia
de la vida y una mayor comprensi6n
de los problemas humanos. Al partici-
par en la experiencia de los demas
aumentamos nuestra propia experien-
cia. Solamente si establecemos unas es-
trechas relaciones con el prcjjirno y
compartimos nuestros mutuos proble-
mas podemos confiar en llegar a saber
to que significa realmente la vida. -
!. Cronin.
844. Refiri6ndoos en honra
Para celebrar el aniversario de una
Escuela Dominical de Londres se hizo
un concurso par premiar a los ninos
que canociesen mas versfculos de me-
moria.
Dos ninas se presentaxon al con-
curso una de las cuales recit6 un ver-
siculo mas que su companera. Extra-
nado el presidente pregunt6 a la que
habfa quedado sin premio por una di-
ferencia tan pequena:
-Y tli, Marta, que has aprendido
tantos centenares de textos, Ono podfas
baber aprendido uno mas y ganar el
premio?
-Estuve muy tentada a haberlo, se-
nor, replic6 la muchacha, pero la ins-
tructora nos ha dicho muchas veces
que los versfculos de la Biblia no son
tan s61o para saberse de memoria, sino
para practicarlos.
-LQu6 quieres decir?
-Que un texto de los que he apren-
dido me impidi6 ganar el preniio.
-4Cual es? -insisti6 el presiden-
te.
La nina volvi6 a repetir inmediata-
mente Romanos 12:10 y anadi6: "Si
no hubiee encontrado este texto habria
recitado muchos textos mas ante el ju-
rado y tendrfa el premio, pero estoy
mas contenta de que to tenga Marta
y que el Senor Jesus est6 contenta de
mi por haberlo hecho".
312 LA VIDA CRI STIANA - Sus frutos - Virtudes Pasivas gA
~~UD 313
7. GRATITUD quien siendo persona de buenos sen- flores le ban traido!
"1Oh, Creador Todopoderoso! Si el umientos, dispuesto a salvar a Pablo, El negro contest6:
hombre to pudiera recompensar, de
845. No orgullosa sino agradecida 00 pudo realizar este buen prop6sito; Si, hijo moo... El sefior Juez, todos
buen grado to daria yo todos mis bie- ni 61 mismo, llegar a ser buen cristia- "etos" aflos ha venido sembrando las
nes".
Se cuenta de Lady Astormont, ma- no, por su falta de decisi6n. semillas y ahora le "hemo" traido las
Le oy6 Hermas, el pastor, y le dijo; Entre las cosas buenas de este rey, flores.
dre del Lord magistrado de Mansfield, "Todo don bueno viene de arriba,
que cierto dia, cuando era felicitada donde nada puedes enviar. Ven co a cuentan Jos historiadores que cuando
n. estaba estudiando en Roma fue acu- 851. El poder del amor cristiano
por otra sefiora dici6ndole: nigo„.
-Usted puede sentirse orgullosa de sado por uno de sus siervos de haber
Hermas le condujo a una choza hablado injuriosamente. del Empera-
tener los tres mejores hijos de Esco- I onde s61o se vela la mayor misc. El amor cristiano siempre extiende
cia. dor Tiberio, y por tal raz6n fue con- la mano a otra persona. Al doctor
.ia. Yacia enfermo el padre, lloraba denado por el Emperador a ser ex- le preguntaron en una reuni6n: "Si un
La sefiora Astormont respondi6: la madre y los hijos andaban casi des-
-iOh!, sefiora; yo tengo mucho de audos pidiendo pan. Y le dijo Her. puesto; encadenado, en una de las Karl Menninger, el famoso psiquiatra,
qu6 estar agradecida a Dios, pero na- mas: "He aqui un altar para tus sa- puertas del palacio, como lecci6n y individuo se da cuenta de que esti a
da para estar orgullosa., escarmiento a toda la Corte. punto de sufrir un colapso nervioso,
crificios; he aqui los hermanos y re- Era en plena canicula y Agripa lle- Lqu6 debe hacer? El doctor no dijo:
presentantes del Seiior".
846. Zaqueo no to olvid6 g6 a estar extremadamente sediento. "Consultar a un psiquiatra", sino que
El joven los socorri6 generosamen- En esta situaci6n acert6 pasar un cria- dijo: "Debe cerrar su casa con Have
te, y los pobres le llamaban "Angel
Cuenta una antigua leyenda que Za- de Dios". Sonri6 Hermas, y dijo: "Di- do de Caligula con una jarra de agua; e it en busca de alguien que se en-
queo, despuis de su conversion, no rige siempre to rostro agradecido pri- y Agripa le Ilam6, suplicandole le cuentre necesitado y hacer algo por
olvid6 regar el irbol desde que el vio mero al cielo y luego a la tierra". diera un sorbo. El esclavo le presen- 61".
a Jesus llegar para llamarle. Era un ts la jarra cpn mucha cortesia y Agri- El poder del amor cristianor es mas
lugar de preciosas memorias para 61, 848. El mejor motivo de gratitud pa habiendo apagado su sed, le dijo: grande que el poder at6mico, porque
y por esto to visitaba y cuidaba amo- "Ten la seguridad, Thaumastus, que permite que Dios obre por medio de
rosamente. si alguna vez vuelvo a estar en liber- sus hijos.
Un pastor visitante, presidi6 el cul-
El Arbol Ileg6 a ser el mas frondo- to de oraci6n, y rog6 que los herma- tad to pagar6 abundantemente este
doso del carvino, y se le conocia por nos diesen gracias a Dios por sus be- sorbo de agua". 852. El pago de la adopci6n
"el arbol de Zaqueo". neficios en el pasado. Cuando Tiberio muri6, su sucesor,
Es solo una leyenda, pero contiene Uno dio gracias porque habia sido Caligula, no solamente puso a Agripa Los niiios de cierto horfanatorio
una preciosa lecci6n: La Cena del Se- librado del juego, otro de la taberna, en libertad, sino que le hizo rey de estaban excitados porque uno de ellos
fior es para nosotros como una visita otro de la carcel... Galilea. Al encontrarse en esta posi- iba a ser adoptado por una persona
al lugar donde conocimos espiritual- ci6n Agripa no olvid6 el vaso de agua rica. Sin embargo, la pequefia recep-
El pastor, en la oraci6n de despe-
mente al Seiior porque es en. tal acto dida, or6 as!: "Y yo, Seiior, to doy recibido cuando estaba cautivo, e in- tora de esta buena fortuna parecia
que son renovadas en nosotros las san- gracias porque me libraste antes de it mediatamente envi6 a llamar a Thau- mas bien rehusar it con sus nuevos
tas memorias de la venida de Jesus al lugar de juego, o a la taberna, o a mastus y le hizo mayordomo de toda padres.
a nuestras almas para decirnos to que la carcel". su casa. -jNo quieres venir conmigo, que-
El dijo a Zaqueo: "Desciende; hoy es En realidad, los motivos de gratitud rida nena?, pregunt6 la seiiora.
necesario que pose en to casa". 850. El puso las simientes -No, no quiero.
a Dios son infinitos, por libertades
El pan y la copa nos dicen: "Es que nos concedi6 y por prisiones a -Pero yo voy a darte montones
necesario que hoy, tambi6n, y para de hermosos vestidos y tendras una
las cuales no permiti6 que llegira- Un juez muy estimado por su no-
siempre, moremos juntos". ble caracter cristiano, habia muerto bonita habitaci6n propiamente tuya.
mos. El que no da gracias a Dios es La niiia pens6 por un momento y
847. Gratitud prictica un cristiano incomprensible, o un cie . en una ciudad tejana. Un Viejo negro,
ac°mPaiiado de su hijo, un muchacho dijo:
go que no ve la providencia del Se-
todavia, se acerc6 al t6mulo para mi- -LY que es to que yo tendr6 que
Un joven rico de Roma habia sa- iior. rar al difunto y despedirse del buen hacer en cambio de todas estas bue-
nado de una enfermedad grave. Esta- 849. La bandad de Agripa ego de todos. Su niiio exclam6: nas cosas?
ba tan Reno de gratitud en su cora- '!Padre, cuintas flores, cuantas
a -Nada ma's que amarme con todo
z6n que exclam6: Es.triste la historia del rey AgriP
314 LA VIDA CRISTIANA - Sus frutos - Virtudes pa i-,,
to coraz6n, como sl fueras mI peque-
fia hijita -contesO la seiiora.
Estas palabras rompieron el miedo.
La nifia se ech6 en sus brazos lloran-
do.
Amar y ser amado, Lno es la cosa
mds grande que a1guien pueda obte-
ner? Lo mayor que puede hacer cual-
quier cristiano es mostrar su aprecio
por las bendiciones que le han sido
dadas y amar a Dios con todo su co-
raz6n.
Sirviendo por amor
853.
Una madre tiene colgada en la co-
cina de su casa una pequefia pizarra
donde, cuando tiene que salir, suele
escribir recados a su familia. Fre-
cuentemente escribe una lists de tra-
bajitos que debe de hacer su hijo de
dote afios cuando 6ste llegue de la
escuela.
Un dfa se le olvid6 hacer dicha
lista pero al volver a su hogar, encon-
tr6 que a1guien habia llevado.la ropa
limpia de la sop y la habfa doblado
cuidadosamente, habfa sacado la ba-
sura de la cocina y habia cortado el
zacate del frente.
"Pero yo no to dej6 una nota di-
ci6ndote que hicieras estas cosas", le
dijo la mamd a su hijo.
"Ya to s6", contest6 el nino, "pero
en mi coraz6n yo querfa hacer algo
que to agradara a ti".
El pacto nuevo de Dios estd escri-
to en nuestro coraz6n. Servimos a
Dios porque ansiamos hacerlo, por-
que queremos hacerlo, y no porque
estd escrito en tablas de piedra o se-
gun la ley. El nuestro es un pacto de
gracia.
i Demos gracias a Dios por el nue-
vo pactol
854. Valor de la gratitud
Arnald Bennett, el famoso autor in.
glis, cuenta que su editor tenfa la for<
tuna de disponer de los servicios d e
una competentfsima secretaria. tTr!
dfa, cuando se hallaba de visita en la
oficina del editor, Bennet dijo a la
empleada: "Su jefe asegura que es
usted muy eficiente. LCudl es su se.
creto?". "No es mi secreto, es el
suyo", contest6 la muchacha. Luego
explic6 que cads vez que hacia algo,
por pequeno que fuese, 61 le daba
las gracias. Debido a sus continuas
atenciones, ella se esmeraba particu-
larmente en su trabajo, y lleg6 a ser
cads vez mds eficiente.
Nada alegra tanto la vida, la propia
y la de los demos, como el espfritu de
gratitud. Conocf a un m6dico que en
ciertos casos de neurosis prescribfa
to que 61 tlamaba una "curs de agra-
decimiento". A todo paciente abatido,
pesimista, dominado por sus propias
angustias, pero sin ninglin sfntoma de
dolencia, solla darle el siguiente con-
sejo:
-Durante 6 semanas le prescribo
que le d6 las gracias a todo aquel que
le hags un favor por pequefio que
sea. Le prescribo que no falte a esta
regla por mfnimo que sea la atenci6n
que usted, reciba de otra persona; y
para demostrar mds profundamente
su smceridad acompalie sus palabras
con una sonrisa.
-Pero si nadie me hate WON',
doctor -contestaba a veces un P'
ciente.
Entonces el sabio m6dico, citando
las Sagradas Escrituras, respondfa :
-Buscad y hallar6is. - A. 1'
Cronin.
"DadS.Pbloescrif: Dad
gracias en todo, se referfa sin dud'
a oar gracias a Dios; pero .no ~mal El
rfa tambi6n a nuestros pr6limos ?
'r,IENCIA A DIOS
sea
su P cartas, uun estra en lo espiritu s
eortesfa gratitud.
8. OBEDIENCIA A DIOS
855. La nina y el perro
flablando a su perrito, una nifia
deda:
-NT querido "Piloto" : i Cudnto me
gustarfa que yo amase y obedeciese a
Jesus como to me amas y obedeces!
F1 personaje biblico Caleb, que
significa "perro", ha sido llamado por
uno de nuestros predicadores "Caleb,
el perro del Senor". 1Ojald fu6spmos
tan fieles a nuestro Amo, como el pe-
rro de la nifia, y "el perro del Sefior!".
-. A. Almudevar.
856. La orden del emperador
Ante sus guardias, Napole6n ex-
plic6 que necesitaba un hombre capaz
de morir por 61, envidndole a una co-
tnisi6n muy peligrosa.
-Me volver6 de espaldas un mi-
nuto Para que deciddis. El que quiera
it a una probable muerte por mi, dard
un Paso adelante.
Y se volvi6.
Cuando de nuevo torn6 a su prime-
rs posici6n, toda la lfnea seguia igual.
Espantado exclam6:
--LEs posible? LNadie quiere entre
mis fieles guardias...?
-~Senor; es que todos a la vez han
dado el Paso adelante -explic6 lleno
de orgullo el capitan de los guardias.
Si el Sefior fuese tan obedecido...
Eatonces serfs..., que era iguahnen-
te amado por todos.
iY qu6 bendici6n resultarfa de ello!
8S7. La obediencia le salv6
El hijo de cierto guardabarrera era
315
modelo de obediencia. Habia sido
do graan educado de tal modo, desde su mds
tierna infancia, que nunca replicaba ni
titubeaba en cumplir las 6rdenes que
recibfa. Sus maestros se sentfan admi-
rados de esta cualidad del niffo.
Un dfa el muchacho venfa corrien-
do y saltando por encima de las tra-
viesas de la via hacia el Paso a nivel
donde su padre estaba poniendo la
barrera; cuando este vio con honor
que a espaldas del nffio bajaba el espe-
rado tren. El convoy se hallaba ya tan
cerca, que un instante de demora serfs
fatal. El padre peg6 un fuerte grito:
-lEchatel -exclam6.
El nifio cay6 tan largo como era,
con las manos extendidas hacia de-
lante.
LQu6 sucederfa?
El padre corri6 hacia el lugar de la
escena dudando de si hallarfa el cuer-
po de su hijo destrozado.
Con gozo vio, tras el Paso del pos-
trer vag6n, que su hijo se levantaba
indemne y continuaba gozoso su ca-
rrera saltando hacia 61. Su instinto de
experto ferroviario no le habfa enga-
ffado. Habia suficiente espacio bajo el
tren, entre las ruedas, Para que el con-
voy pasara sobre el cuerpo aplanado
de su hijo, sin dafiarle.
La fe obediente en la Palabra de
Dios, libra a los pecadores de un pe-
ligro mucho mayor.
858. Influencia
Cuando Livia hubo logrado que su
imperial esposo, Augusto, no le ne-
gase nada, los demos romanos le pi
dieron el secreto de su 6xito, a to que
ella contest6:
-Yo le gobierno obedeciendo a 61
primero".
Este es el secreto con Dios, si de-
seamos que El nos bendiga.
316 LA VIDA CRISTIANA - SUS frUtOS - Virtudes pasivgr
859. Fe obediente
-4Que es fe? -se le pregunt6 a
un niiio.
-LFe? Pues es hacer la voluntad de
Dios sin hacer preguntas -respondib
el niflo.
Buena respuesta, si tenemos en
cuenta que tal es la manifestaci6n de
la fe donde realmente existe.
860 El artillero fiel
El capitan le orden6:
-Dispara contra aquella casa blan-
ca tras aquellos axboles de la izquier-
da.
Un instante despues no quedaba
nada.
El capitan vino a felicitarle, cuando
to hal16 llorando.
-LQue to sucede? -le pregunt6.
-Acabo de destruir el hogar donde
naci y todo to que poseia -contest6.
-Pero... LPor que no me to de-
cfas?
-A mi no me toca discutir, mi ca-
pitan, sino obedecer.
Cuando nuestro capitan Jesus or-
dena algo, asi debiera ser obedecido.
861. Trabajando parn el maestro
Un joven pintor, recibi6 instruc-
ciones de su anciano maestro para
completar un cuadro que el no habia
podido concluir a causa de su creciente
debilidad.
-Te comisiono, hijo mio, le di-
jo el anciano- para que hagas to
mejor que puedas para concluir esta
obra.
El joven sentia tal reverencia por
la habilidad de su maestro, que se
consideraba incompetente para tocar
el lienzo de aquella renombrada ma-
no; pero las palabras "hazlo to mejor
que puedas" le dieron animo. Cogi6
temblando el pincel y arrodillandose
ante la obra que le habia sido desi.
nada orb diciendo: "Es por rai
do maestro por quien imploro habili.
dad y fuerza para esta obra".
Cuando se levanto de sus rodillas
se sinti6 animado para empezar
su
tarea; en sus ojos se despert6 el genio
que dormfa y el entusiasmo, tomb el
lugar del terror.
El maestro, fue traido en un sill6a
al estudio para que juzgara el trabajo.
Cuando su ojo cay6 sobre la tela,
rompi6 a llorar y echando sus debi.
litados brazos sobre el cuello del ar.
tista le dijo: "Hijo mio, ya no pinto
mas". Tu puedes seguir perfectamen-
to mi labor.
Aquel joven se llamaba Leonardo
de Vinci, el autor del cuadro de la
ultima cena, conocido en todo el
mundo.
Ojala que cada discfpulo de Cristo
se entregara con el mismo celo para
proseguir la obra que nuestro amado
Maestro nos encomend6.
862. Antes morir que ensuciarse
Un duque estaba de caza. Persi•
guiendo a un armiiio blanco lleg6 a
pararlo delante de una zanja llena
de fango. En vez de pasar la zanja,
el animal se ech6 al suelo, dando
unos gemidos raros. Asombrado de
la actitud del animal el duque pre'
gunt6 a su compaiiero por que el
armiiio no habia cruzado la zanja 9-
fugarse. Este le explic6 que los armi
nos estan mas dispuestos a morir quo
no a ensuciar su piel blanca. El du-
que se llev6 al animal vivo al palacio y
se hizo muy amigo de e1. Apron'
damos la lecci6n del armifio, recha-
zando a todo precio ensuciarnos en el
pecado.
OB,.DIENCIA ADIOS 317
j unto a El bes mamtestarlo en to Vida, rindien-
863.
dole to voluntad, obedeciendole en
Ivli hijo, como todos los muchachos todo, haciendo en todo momento aque-
de su edad, es un pregunt6n insacia- llo que sabes es de su agrado.
bl, y algunas veces me resulta dificil
encoatrar la manera de "quitarmelo de 865. Manos limpias
eneilna". Un dia estaba en mi despa-
cho, abrumado de trabajo, cuando tras Recuerdo que cuando era mucha-
ullos golpecitos dados en la puerta, se cho me gustaba ayudar a mi madre eu
dej6 oir su voz pidiendo perniiso para todo to que podia. Especialmente cuan-
entrar. do habia visitas era mi delicia el pre..
-LQu6 es to que quieres? pre- parar la mesa. "Mama, Lpucdo poner
gunte en un tono que, to confieso, no el pan?". Su respuesta era siempre la
tenia mucho de amable. misma: "LTienes las manos limpias?".
--Nada, papa -me contest6 con Cuando aiios mas tarde acepte a
una expresi6n en su rostro que me Cristo como mi Salvador, y desee lle-
dej6 desarmado-, ya se que estas var a otras almas el Pan de Vida, vi-
muy ocupado, pero he venido para meron a mi mente y han seguido repi-
hacerte compaiiia. LMe dejas sentar tiendose en la quietud de mi coraz6n
on aquel rinc6n? aquellas mismas palabras, que, con un
Antes de que yo hablase el se habia nuevo significado, tienen mucho de re-
acomodado en una silla, y alli estuvo convenci6n y aviso a cuantos procla-
un buen rato, contento de poder estar mamos cl Evangelio: "LTienes las ma-
a mi lado. nos limpias?"
Asi debiera ser tambien nuestro
amor al Seiior: un sentimiento que 866. Puedo pasarme sin el
nos impulsara a buscarle aun cuando
no necesitasemos nada de El. Tan s61o Se dice de un bueno y fiel creyente
por el deseo de estar a "su lado". al que se acerc6 en cierta ocasi6n un
hombre con la cara demudada por el
864. "Regem habemus" terror y que temblaba ostensiblemente
y le dijo:
Se dice que cuando el almirante Co- -iSeiior Juan, esta noche sera el
lipy y sus hugonotes (evangelicos fin del mundo!
franceses) se encontraban sitiados en A to que el creyente replic6 tran-
El Havre, el comandante de las fuer- quilo:
zas que rodeaban la ciudad mand6 lan- -Esta bien; puedo pasar muy bien
iar al interior de la fortaleza una fle- sin e1.
cha a la que se habia atado en la LPodrias contestar tfi to mismo? Sa-
Punta un mensaje en el que se les con- bemos que nuestra estancia en este
minaba a rendir sus armas al rey de mundo es s6lo por breve tiempo. Cuan
Francia. Coligny devolvi6 a los sitia- necios seriamos pues si, olvidando la
eternidad, pusiesemos nuestro coraz6a
dore la misma flecha, llevando estas
Palabras: "Regem habemus". Esta es: en aquello que es transitorio y efimero.
"Tenemos un Rey", refiri6ndose a
Cristo, a
uien se sentia obligado a
obedecer antes que a los hombres.
LEs Cristo "tu" rey? Si es asi, de.
 LA VIDA CRISTIA NA - SUS frUtOS - Virtudes PasiV,1, C0NSAGRACI6N O RENDICI6N A CRISTO
319

CONSAGRACION O RENDI- una ocupaci6n muy bien remunerada. tado su tiempo en balde pero el mu-
9. 870. Debemos primero vaciarnos
CION A CRISTO 0 misionero le advirti6 que la misi6n chacho continu6:
J. Hudson Taylor, en una alocuci6n era tan pobre que apenas podia darle -Yo tenfa un alma que era mfa,
Dando nuestra vida a unos misioneros para la China, les el dinero pare to mds indispensable, y antes, pero la perdf y Jesucristo la ha-
867.
decia: Grncluy6 con estas palabras: 116, y ahora quiero siempre que El
Despu6s de que Fritz Kreisler, el -Cuando Jes6s vitro al Mundo, to r-Solamente podremos darle ocho la guarde; asf que ya no es mfa.
gran violinista, present6 uno de sus primero que hubo de hacer es " vaciar. shillings , en vez de los treinta que El pobre muchacho sentfa exacta-
admirables conciertos, una joven se se" de su gloria, para podernos llenar gandis en vuestro trabajo, Lpod6is it mente to mismo que el gran ap6stol
apresur6 a acercarse a 61 y le dijo: de su gracia. El dio todo to que poseia por ocho "shillings"? que escribi6: "No sois vuestros, puesto
"Sefior Kreisler, darfa mi vida si pu- hasta la vida. Asf nosotros, paia llenar EI hindu qued6 un momento ca- que comprados sois por precio..." 2.a
diera tocar como usted". El la mir6 y a otras, es necesario que perdamos, llado, y al fin contest6: Corintios 6:19.
dijo solemnemente: "iMi querida se- vacidndonos, mucho bienestar, hono- -No; no puedo it por ocho "shi-
fiorita, eso es exactamente to que yo res, facilidades. etc. Es en o! espfritu llings"..., pero puedo it por Jesus. 875. 'Se dio con todo to suyo
di!". Di mi vida al arte. cristiano de renunciaci6n, que logs.
El vivir critianamente es igual que renlos la bendici6n de enriquecer a los 873. Declar6 la verdad Hemos ofdo mucho de Jas tristes
ser un violinista maestro, se requiere demas. condiciones de Katanga desde que el
una vida entera de prdctica. Requiere En un concierto de bailables, cele- Congo obtuvo su independencia, pero
871. Cuando Jesus fue a la case brado en St. George Hall el 16 de serfa err6neo formarse un concepto
no constante esfuerzo para guardar
puros nuestros corazones. Pero el es- marzo de 1905, el presidente anunci6 absoluto del cardcter de todos sus ha-
En cierta ocasi6n, el fiel siervo de que el Inds importante de los artistes
fuerzo es mds que digno, porque espe- bitantes por to que la prensa relata
Dios, Tamds Cook, famoso evangelis- que habfan de tomar parte, mister
ramos ofr a Dios decir: "Bien, buen de algunos. Aun en los pafses menos
ta "wesleyano", fue invitado para umos Quentin Ashlyn, se vela imposibilita-
siervo y fiel". civilizados hay personas mejores y peo-
dfas de descanso en el hogar de unos do de actuar por hallarse indispuesto; res, y Dios tiene sus escogidos en to-
cristianos metodistas. La criada, co- pero mister Quentin, que se hallaba
868. Conversi6n a medias mentdndolo en la tienda del camicero, das partes.
presente, se adelant6 y declar6: El doctor Juan A. Clarke, misione-
decia muy enfadada: -No, sefiiores, to cierto es que he
Un anciano de la iglesia presbite- -iCuanto limpiar y barrer y fro- ro en Katanga hace bastantes anos,
riana que habfa vivido una vida de es- tar porque viene este sefior! jNi que sido convertido a Dios en la serie de cuenta el caso de un grupo de fa-
terilidad espiritual, dijo despues que fuese el Seffor Jes6s quien vimiese 1 cultos celebrados en la Misi6n de Al- quines que al final de una large mar-
bert Hall, y siento que mi vida debe
se hubo consagrado al Sefior: "Yo posar en la case! cha estaban tan rendidos que dejaron
acostumbraba ser comparativamente ser empleada, no en divertir a perso- apagar el fuego, to que fue aprovecha-
Unos dfas despues, la misma'criada nas que estdn, mucha de ellas, en el
puro, relativamente honesto, inters en la misma tienda, comentaba de do por un le6n para arrojarse sobre
camino del infierno, sino en el servi-
tentemente desinteresado y aproxi nuevo el caso y decia: uno de los hombres dormidos. Sus
cio del Salvador que muri6 por mi. gritos despertaron a los demas, los
damente afecfuoso". No nos maravilla -COs acorddis de to que os di!,
que con vacilaciones de esta naturale- el mares, "de que parecfa que el case"?mis , 874. cuales ahuyentaron al le6n; reco-
No tenia alma giendo al pobre salvaje tan mal herido
za se viva a medias. - Stanley Jones. mo Senor Jesus venfa a la
i Pues era verdad: ese querido seiiot que entre todos los llevaron al misio-
869. Verdadem consagraci6n Spurgeon cuenta que algunos Cris-
nos to ha traido! tianos habfan estado instruyendo con nero envuelto en una manta, sangran-
La fidelidad de los siervos del Se' 8r'an trabajo a un muchacho semi- do por todas partes.
"Explfqueme -decia cierta senora la
a un pastor-, Lqu6 quiere usted decir for puede ser la gran prueba de idiota. El misionero le hizo objeto de los
Cuando habla de complete consagra- presencia de Cristo, en el hogar, cl nlas solicitos cuidados de su ciencia
Cierto dfa, uno de sus instructores, m6dica y con gran asombro de todos
ci6n". templo, y por donde estos Man, tratando de ver si comprendfa la doc- el faqufn se recobr6. Cuando fue dado
Por toda respuesta el pastor le ex tnna de la salvaci6n, empez6 a pre-
tendi6 una hoja blanca de papel de es- 872. For Cristo guntarle: do alta se despidi6 del misionero di-
ci6ndole: "Yo to verb de nuevo".
cribir y le dijo: Juan, Ltienes alma?
"Significa como si usted firmara es- Convertido un hindu a la fe del Algnn tiempo despues apareci6 ante
L4 pobre criatura replic6: la case de la misi6n un grupo de na-
to, tal como estd, y to entregara a Evangelio, se present6 ante el nlisi J alma. tivos cuyo jefe dijo:
Dios pare que to llene seglin su volun- nero para pedir se le aceptase POO El instructor cre e habfa g?s-
-d ; car a su pueblo. El hindu te0 -ZNo me reconoce usted?
tad".
 LA VIDA CRISTIA NA - SUS frUtOS
320
No -dijo John A. Clarke.
-Yo soy el hombre a quien usted
curb. Estas son mis esposas y mis ni-
iios, los cuales traen mis bienes. Yo
soy suyo. Usted salv6 mi vida, por tan-
to estos son suyos, todo to que yo
tengo le pertenece a usted; ya que sin
usted yo no estaria en el mundo d$
los vivos en estos momentos.
1Qu6 ejemplo para aquellos que ban
sido rescatados de una muerte mas
terrible que la muerte fisica a costa de
mayor sacrificio. (Salmo 116, 12 y 2.a
Cor. 5:15).
876. La imagen de Cristo en el
coraz6n
He oido hablar de un celebre rey
de Polonia, que hizo grandes hazaiias.
Cuando le preguntaron cual era el se-
creto de su exito, les dijo:
-Soy hijo de un gran padre, y lle-
vo siempre conmigo, en un medall6n
su retrato. Muy a menudo to miro.
Cada vez que se disponfa a entrar
en combate, miraba el retrato del pa-
dre y extrafa de it el valor necesario.
Cuando tenia que reunirse con sus
consejeros hacfa to mismo y luego ac,
tuaba con limpieza.
Es to que debe hacer el creyente:
llevar consigo la imagen de Cristo en
el coraz6n y, antes de hacer cualquier
cosa, consultarle siempre.
877. Contento de ser el tercero
En un colegio de muchachos se en-
contraba, en un dormitorio entre mu-
chos banderines e insignias, uno que
tenia la inscripci6n siguiente: ESTOY
CONTENTO DE SER TERCERO.
Un compahero del cuarto pregunt6 al
duefio del banderfn:
-Jorge, he tenido mucha curiosi-
dad todo el aiio por saber el signifiea-
do del lema que tienes colgado sobre
- Virtudes pasivas
to mesa. Haz el favor de decirme que
significa, porque es POsible que no
vuelva el afio entrante.
-Mi madre me to dio -dijo l ot.
ge-. Me dijo que si yo querfa vivh
una vida de utilidad, debia goner el
nombre de Dios primero, otros no ,.
bres en Segundo lugar y el mfo en el
lugar ultimo.
878. Primero Dios
Al fin de una reuni6n muy bende-
cida, el gran predicador fue invitado
por uno de los hermanos de aquella
1glesia a comer en su hogar. Mister
Truett,, pues 61 era, acept6.
Por el camino este pregunt6 a su
hu6sped:
-LRecuerda usted mi texto?
-Ya to creo que to recuerdo:
"Para mf el vivir es Cristo".
-Bien -sigui6 el predicador-. Si
yo le preguntase: jqu6 es para usted
vivir, qu6 podria contestarme?
El amigo, caminando a su lado, hi-
zo una pausa. Luego dijo:
-Cuando lleguemos a mi casa us-
ted mismo to vera.
Mister Truet, extrafiado, no dijo
mas sobre el asunto.
Llegaron a la casa. El amigo del
predicador le invit6:
-Suba usted a mi despacho.
En tanto subian al primer piso le
explic6:
-Soy probablemente el III i mPor-
tante fabricante de zapatos de esta grad
ciudad...
Todo en la casa demostraba que se
trataba de a1guien muy rico.
Llegando al despacho en cuest16o ,
el amigo abri6 la puerta y con su'a'
dice sefial6 la pared tras su mesa Os'
critorio. El predicador vio un cuadro
grande, con estas palabras:
1) DIOS.
2) FAMILIA.
CONSAGRACI6N O RENDICON A CRISTO
ZAPATOS.
3)
y sencillamente explic6:
_-He aquf mi respuesta, hermano...
Lector querido: LES Dios primero
ea nuestras vidas?
819, Interes en la Riblia
Una senora fue a su pastor dici€n
dole que no hallaba ning6n inter6s en
la lectura de la Biblia a causa de que
la habfa lefdo tantas veces que cono-
cfa todds sus hechos de memoria.
Vaya a casa -le dijo el ministro-
abra su Nuevo Testamento y lea hasta
que llegue a encontrar algun claro
mandamiento del Seiior. Cierre el libro
y obedezca to que ha lefdo. Cuando
tenga la plena persuasi6n de haberlo
cumplido, o de estar practicandolo,
lea otra vez hasta que encuentre otro
mandamiento o exhortaci6n perento-
ria, y haga to Inismo que con el pri-
nlero.
Pocas semanas despues volvi6 la
seiiora con su faz brillando de gozo y
le dijo:
-Tengo que agradecerle el buen
consejo que me dio. La Biblia es ahora
un libro nuevo para mi.
880. Algo mejor que humanitarismo
Un caballero que visitaba un hos-
pital de leprosos elogi6 a la enferme-
ra que le acompaiiaba por sus senti-
mientos humanitarios, al resignarse a
cuidar a aquellos seres repugnantes y
desgraciados.
-No s6 hasta d6nde Began mis sen-
ti mientos humanitarios -replic6 la
ealermera-, pero puedo asegurarle
que antes de conocer a Cristo mi hu-
manitarismo no habrfa podido retener-
me aqui una semana. Es el amor de
Cristo que me constrifie. El me h06
e hizo de mi to que soy. No podria ser
otra cosa despues que he sentido to
mucho que me am6.
321
881. Entra y cierra la puerta
En unos cultos especiales para ni-
hos, se le pregunt6 a una chiquilina
si sabia to que era la conversi6n. La
niiia contest6: "Significa decirle al
Sehor Jesus: entra a mi coraz6n y
cierra la puerta". Una hermosa inter-
pretaci6n infantil de Revelaci6n. 3:
20.
882. El primer ntimero
En cada cantidad, el primer nume-
ro es el que da valor a los que le
siguen, siendo por to tanto la canti-
dad real, y los demas ndmeros los
que reciben su valor de 6sta.
Unicamente Dios es la Primera Ci-
fra. Si en nuestra vida espiritual El
no es el Primero, nuestro valor es
muy discutible. Si, como en tantos
ca4os, El es el ultimo, nuestro valor
es un compuesto de ceros, que pue-
den desvalorizar a Dios en apariencia,
pero s61o por un tiempo, porque los
ceros ban de ser suprimidos por la
muerte, como muertos que son, para
quedar solamente el Sefior, la Vida,
ei que dijo: "Soy el que soy".
883. Conversion y conversiones
La rendici6n a Cristo es como el
acto del matrimonio. Es absoluto, una
vez para siempre; pero tambi6n es
algo que se desdobla. Pronunciamos
un "Si" final y completo; pero de este
gran "Sf" surgen otros pequefios "si",
"lo har6", "toda la vida".
Del mismo modo la Conversi6n es
un "Si" decisivo a Cristo, pero e;
un sf que se se desdobla en muchos
otros. Se hace una vez para siempre;
y no obstante, en cierto sentido, nun.
ca esta acabado de hacer. -Stanley
Jones.
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oitrenol - soTOI;auoq sale; op IopuQ To -UnW oisa ap Tows TE olinbod tin lee
Ua onb 'soTQ op uVVIiglaal onb of lea _MS `olsilo op usodsg ul `UTsalsl ns anb
SVau Uesuatd souv4spo sot[onm rsd Ua 'souupsuo ouuoo `uezion;so as .',
eAtpep rpol onb seta utlq tut uzed sIa uulu lel omoo olue; uogts' ou salogzw
° sbuosjad mueno '0Sluquua WS A
o 'f . zga3 Anm Muoluo r;Uas ON
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'seoaunm Sul r Iauai
~nb Ii u a;.raua; olai;aId 'edtd- Sop r ITAIas somopod ou anb„ :oflp
: opuaIaIP 'sozulq sim u ggoa as osanl snsaf Iouas To o 'aoip soiQ anblod
olad `0luamom tin Iod sleunael Op -euanbad rl gisaiuoo- 'sand-
solo Sol uoIUUaI[ as sandsap tkJpU3A Lopr,IUm tin Iauai
anb alnluoO Tu ;tTTo sma; Sul ou anb aqap olos Iafnm run anb soutaqus
a!TP aI oisnssip uo0 'sleoaunm Sul ueq omg07- :91itaaid al Iolon4sut To
,. Q .S ul op oumnlu ouanbad tin
-eiso apuop usgeSoua;uj am sofo ns
anb TaA uroaled am tfrq ILII r xesaq
lraIqu 'Ian OP o;Uamom to leg Iouas Olos tin 't'88
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ftAtsbd SaPn;.l1A - V0;njj SnS - VNVIJ:SIXO VQIA V1
324 LA VIDA CRISTIANA - SUS frUt0S - YirtUdeS
habia dejado el jefe caido. Asi hate . da. Entonces Sostratus puso el nora.
Dios con sus-enemigos, vencernos por
el amor. - Bancroft.
892. Como Jesus
Hate algdn tiempo lei la curiosa
historia de un pobre nilio, cojo, que
se dirigla a la estaci6n con toda la
velocidad que le permitian sus mule-
tas y el cesto que llevaba lleno de
fruta y algunos caramelos. Con las
prisas y los empujones, alguien le di.)
un golpe y alli se fue por el suelo
el cesto y su contenido. El hombre
que habia sido causa del accidente
-un apresurado viajero- s61o se
detuvo el momento preciso pare in-
crepar al pobre invalido por haberse
cruzado en su camino. Otro caballero,
sin embargo, se acerc6 y compadeci-
do del muchacho recogi6 todo to que
estaba en el suelo y colocandolo de
nuevo en el cesto aiiadi6 ademas un
poco de dinero, al tiempo que decla:
"1.o s iento, hijito, es todo cuanto
puedo hater por ti". El muchacho le
mir6 lleno de gratitud, y con voz que.
traslucia su candor, pregunt6: "Per-
done, Seiior, Les usted Jesus?".
El niiio hacia poco que asistia a
una escuela dominical, donde habia
oido hablar por primers vez de los
hechos y caracter de Jesucristto.
i 0jala, que todos cuantos nos to-
nocen pudieran hacernos esta pregun-
ta!
LD6nde esta to nombre?
893.
Cuando Ptolomeo mand6 construir
el faro de Pharos, expres6 su desdo
de que su nombre fuera perpetuado
en el mismo. Pero Sostratus el ar-
quitecto de la colosal obra, pens6 que diez robustos hijos y ellos seran sus
que no era justo que el Emperador sirvientes.
que s61o habia contribuido con su
dinero se llevara la gloria y 61, que
to habia realizado, se quedara sin na-
w
bre de Ptolomeo en grandes letras de
yeso y debajo esculpido sobre granito
su propio nombre.
El mar, poco a poco fue arrebatan.
do las letras de yeso las cuales s61,
duraron el tiempo en que vivi6 el em,
perador. Pero el nombre del arquitec.
to, grabado en granito, perdur6 duran.
to muchos siglos.
Es bueno que nosotros nos pregun.
temos tambi6n en donde tenemos nues,
tro nombre, Lsolamente en el rollo
endeble de un registro de iglesia, o
grabado en la Roca Eterna de los si.
glos, en Jesucristo?
894. Consagraci6n al rey
Cuando el rey Roberto Bruce, de
Escocia era perseguido, entr6 en un
gran bosque y se acerc6 a una cabana
donde encontr6 una mujer, la cual le
dijo:
-Todos los fugitivos son bienveni-
dos aqui por amor de UNO.
-LQui6n es este UNO? -pregunt6
el rey.
-Es Roberto Bruce -contest6 la
buena mujer-. El es el verdadero se-
nor de Escocia y aunque le estan bus-
cando con perros y cuemos, yo es-
pero verle como rey sobre todo el
pais.
-Puesto que usted le ama tanto
-dijo el rey- sepa que esta ante
usted; yo soy Roberto Bruce.
-LUsted? -exclam6 la mujer- ,
LY por qu6 esta tan solo?
-Todos me han abandonado -dijo
el rey.
-Pero desde ahora no sera ass
-repuso la heroina-, porque tengO
Y los diez juraron fidelidad al toy ,
tidal El puede llenarla de las subli- ocupar el "ultimo lugar", si 6ste les
C0NSAGRACION O RENDICON A CRISTO 325
895, Una vida consagrada a Cristo mes melodlas de que es capazl
Tor cuatro afios -decia el misio- 897. La aprobaci6n del Maestro.
nero doctor Hotchkiss-, he vivido
solo en Africa, pues mi familia no Un joven aprendi6 a tocar el violin
pudo soportar el clima del pals y tuve bajo la direcci6n de un afamado maes-
Qu o hacerle regresar. Durante este tro. Por fin lleg6 el dfa en que tenla
pempo he sido atacado treinta veces que dar su primer recital. Las prime-
por fiebres pal6dicas; tres veces por ras interpretaciones fueron muy aplau-
Ieones, y varias veces por rinoceron- didas, a pesar de to cual el joven vio-
tes. No pocas veces las nativos me linista parecla no estar del todo satis-
flan tendido emboscadas, y por cuatro fecho. lacluso despu6s de la ultima
Ineses no he visto un pedazo de pan, pieza mas aplaudida que las ante-
teni6ndome que limitar a comer los riores-, el joven qued6 un rato en
alimentos mas inmundos, desde com-
suspenso, mirando con ansiedad hacia
pota, de hormigas hasta la dura carne
un palco donde un anciano le devolvia
de rlnoceronte. Pero permltanme que la mirada, esta vez con una sonrisa
les digs que con todo gusto pasaria de aprobaci6n en los labios. S61o en-
ria otra vez por todas estas experien- tonces el rostro del joven pareci6 ilu-
cias a cambio del gozo de llevar la minarse por la satisfacci6n que experi-
palabra de mi amado Salvador, y ha- mentaba, puesto que pare 61 de nada
cerla brillar, en la oscuridad quo en-
servlan los aplausos de los demas si
vuelve a las tribus del Africa Central.
antes no consegula la aprobaci6n de
- W. S. Ament. su maestro.
Asi tambi6n, la mayor recompensa
896. Cuando Cristo pone la mano a que un verdadero cristiano debe as-
pirar es a encontrar, al final de su ca-
El gran compositor Mendelssohn vi- mino el "Bien, buen siervo y fiel", de
sit6 en cierta ocasi6n la catedral de su Sefior y Maestro. LLo trees to tam-
F'ridbourgo, y habiendo oido el mara- bi6n as!?
villoso 6rgano, pidi6 que le dejasen
bcar en el mismo. El viejo organista, 898. Donde est6 el rey
celoso, no quiso al principio, pero
lueO cedi6 al c6lebre compositor su
Se cuenta de un rey que asistiendo
sitio en to que llamaba "el colosal true- a un banquete que se daba en su ho-
no de esta catedral". Despu6s de per- nor, se sent6 en el ultimo rinc6n de
mattecer en un 6xtasis de delicia y la gran sala donde iba a tener lugar
BOZO artisticos, of anciano pregunt6, la fiesta. Como es natural, los nobles
colocandole la manos en los hombros: y cortesanos fueron a suplicarle quo
-LQui6n sois vos? tuviese la bondad de sentarse en el
-Mendelssohn -contest6 el com- lugar que le correspondla y que ha-
Positor.
bian reservado para 61 en la cabecera
-LEs posible que hays rehusado yo de la mesa. A to que el rey contest6-.
el 6rgano al gran Mendelssohn?
-Donde el rey se sienta, all! esta
c
pace ando~ta bi6n ehusa el que
la cabecera de la mesa.
Aquellos que sirven al Sefior con
Cristo tome completa posesi6a de su todo su coraz6n no tienen a menos
 LA VIDA CRISTIANA ' - SUS frutos - Virtudes P EON DE OFENSAS 327
326 paviv4,

ha sido asignado por su Dueno; pues 901. Dominio propto tuvo una agria disputa con uno y pen- El ata6d era sencillo; un pobre
por muy bajo que sea el lugar, si el ,6 vengarse pmtando a Judas con la atardd de madera de pino, no habia
Senor esti allf, aqu61 sera "la cabece- Felipe, ray de Macedonia, tenfa un c ara de su enemigo, para que fuese flores ni cobertores de seda.
ra de la mesa". gran dominio de si mismo, afro para execrado por cuantos contemplasen -Yo quiero ver a mi madre, ex-
"Escogerfa antes estar a la puerta disimular palabras injuriosas. En cier- su obra. Llev6 a cabo su prop6sito y clam6 entre sollozos un muchacho
de la casa de mi Dios, que habitar en ta ocasi6n en que vinieron embaiado. llega por fin a la figura principal, a cuando el enterrador vino a cerrar el
las morada de maldad" (Salmo 84:10). res atenienses quejandose de un su- ja dal Salvador. bawl.
puesto' acto de hostilidad en contr a El artista trabaja con abinco y -No puedes, ifuera de aquf, mu-
899. La nina y su carga la Pacifica Atenas, seglin ellos decian, aquella mano incompatible procuraba chachol
Felipe les despidi6 cortdsmente pidi6n- en vano trazar los rasgos de la hermo- -iD6jeme solamente ver a mi ma-
Cierta amable senora, yendo de pa- doles cual era el major servicio que sura celestial que debian ser el distin- dre un minuto! -exclam6 el pobre
seo, top6 de pronto con una nina jo- pudiera hacerles. dvo de aquel rostro. hu6rfano agarrandose al atafid, mien-
vencita llevando en brazos a un pe- -El mas grande servicio para no. Entretanto empez6 a sentir que ha- tras lagrimas ardientes rociaban sus
quenuelo muy gordito, que pens6 la sotros -respondi6 altivamente De- bia sido demasiado duro para con su me jillas.
senora, "debe pesar mas que ells". muchares-, seria que to ahorcaras. enemigo y a avergonzarse de su acci6a -IDejadme ver a mi madre s61o
Se acerc6 amablemente y le dijo: Felipe se dio cuenta de to ofendidos para con 61, y tomando un pincel bo- una vez, la ultima!
-Hija mia, Zno to parece qua lle- que se mostraron todos los eircuns- rrb cara de Judas. Libre ya de ren-
la
Brutalmente, el hombre, de cora-
vas una carga demasiado pesada para tontes, per6 61, con toda calma replicb cores y de amarguras, se puso de nue- z6n duro, le dio un empuj6n haci6n-
ti? -Id y decid a vuestros superiores vo al trabajo y entonces sin esfuerzo dole caer sobre el duro suelo. Por
-i0h, no, senora! LNo, no es una que los que osan emplear este lengua- pudo dar forma a to que vela en su
IIIIIIIIIIIIIII III
imaginaci6n y pintar el rostro admi- un momento el muchacho estuvo mi-
carga, es mi hermanito! je insolente deben ser menos inclina- rdndole con dolor y con rabia y levan-
Hermanos: LSabrellevamos asi, tam- dos a la Paz que los qua sabemos rable de todos.
tando su brazo, cerrando el puno ex-
bi6n,las cargas de nuestros hermanos perdonarlo. clam6 con un acento que no tenia
mas d6biles, y cumplimos asi la lay 904. C6mo debe reaccionar el crls•
tiano nada de infantil:
cristiana, como nos amonesta el ap6s- 902. La venganza pertenece a Dios -Cuando sea hombre, os matar6,
tol? por haberme hecho esto...
Un hombre, a ofdos de un cristia- Un dfa un grupo de vandalos esta-
10. PERDON DE OFENSAS Pasaron aiios, la sala dal juzgado
no piadoso, se quejaba de alguna in- ba estropeando las murallas de un estaba abarrotada en el juicio de un
justicia -asi decia 61-- qua los ve- templo bautista en el Brasil. Con cal
900. El poder de la fiidelidad hombre ya entrado en anos. El juez
cinos habfan hecho, y concluy6 con pintaban cuadros y escribfan insultos hizo la pregunta de ritual.
estas palabras: en ellas. Algunos de los miembros de
Dice el historiador Eusebio: l a iglesia miraban de cerca todo to quo -LHay a1guien qua desea hablar
-Pero, que se esperen, que tango en favor dal acusado? Hubo silencio
"En cuando a este Jacobo, Clemen- almacenadas muchas venganzas con- hadan. Cuando terminaron dstos, los
te, en el s6ptimo libro de su Hipotipo- por un momento, y de pronto se le-
tra ellos para una ocasi6n oportuna... miembros se acercaron y les dijeron
sis, relata una historia digna de ref erir- cort6smente. "Hay un grifo detras vant6 un joven estudiante de Leyes
El cristiano le contest6: con una mirada de inteligencia y se
se; la menciona tal como la recibi6 -Entonces sois un ladr6n o uO dal
do sus antecesores. Dice que el solda- allp".templo. LDesean lavarse las manos adelant6 para hablar en favor dal acu-
usurpador. sado sin amigos. Despu6s dal elocuen-
do que apres6 a Jacobo (Hechos 12:2) -4Y6...? -protest6 el otro, indig' Los cristianos frecuentemente to-
cuando le vio dar su testimonio se con- nado. te discurso dal desconocido joven, el
ne, el riesgo de sufrir cuando testi- acusado fue absuelto.
movi6 tanto qua confes6 ser cristiano -Vos, si, vos... 4No dice el 7-Ian" fiom vahentemente a favor de Cristo.
tambi6n. Luego los dos fueron llevados -Qua Dios os bendiga, senor, ya
juntos al suplicio. En el camino al gelio: "mia es la venganza, YO Paga. lMuchas
a veces testificamos mejor con qua yo nada puedo daros en recom-
rd"? Por to tanto estais procurando maera que reaccionamos ante pensa".
cadalso suplic6 a Jacobo quo to per- aquenos qua nos persiguen.
donara y despu6s de meditar un mo- ejercer el oficio que a El s61o Perte. -No necesitais darme las gracias
mento Jacobo le dijo: nece. --dijo el forastero-, creo qua no me
90s, Volviendo bien por mal sois desconocido; refrescarb vuestra
-Paz sea contigo -y le bes6-. 903. La venganza de L da Vinc~
Asi fueron decapitados los dos jun- memoria.
,, Lael "Chre
tos. (Historia Eclesiastico, libro II, ca-
pitulo 9).
Cuando Leonardo da Vinci pintaba
su famoso cuando de "La Santa Cena s
istian tPennyI Magazine"a
"Hate veinte anos vos empujasteis
a un muchacho dal atafd de su madre
 VIDA CRISTIANA
328 LA
arrojandole violentamente al suelo. Yo
soy este muchacho".
El hombre se volvi6 pfalido.
-LEntonces es que me hab6is libra-
do en el juicio para tomar venganza
contra mi vida?
No, yo tengo una mejor venganza,
-dijo el joven- os he salvado la vida
y al mismo tiempo me he salvado a mi
mismo del odio que engendrasteis en
mi coraz6n hate veinte aiios. Dios me
ha ayudado a obtener esta Victoria. Id
y recordaos de aqui en adelante de
las lagrimas de un hudrfano. Apren-
ded a ser compasivo como Dios to ha
sido con nosotros.
906. Generosidad del emperador
Adriano
Hay un refran vulgar que dice "la
venganza es duke"; pero esto s61o
puede decirse de los corazones y
mentes demasiado flacas o d6biles
para poder soportar una injuria. Una
mente superior perdona las injurias;
y tiene gozo en bacerlo cuanto mas
elevada es.
Se cuenta del Emperador Adriano
que hallando a un hombre que le ha-
bia insultado antes de que tuviera el
poder, le dijo: "Ac6rcate; no tienes
nada que temer, porque yo soy un
emperador".
907. Encomendando el caso a Dios
Un duque de Sajonia declar6 Ia
guerra a un obispo aleman. En aquel
tiempo los obispos tenian recursos mi-
litares, asi como nobleza secular. Pe-
ro este era un buen obispo; uno de
los pocos buenos obispos de aquellos
malos tiempos.
El duque envi6 un espia al palacio
del obispo para informarse de las
fuerzas que este movilizaria en su
contra. A su vuelta el espia fue an-
siosamente interrogado por el duque.
I ' ,iN1l~ llil l l
Sus frutos - Virtudes pasiyas
-Pues sefior, -replic6 este ,.
obispo no esta haciendo ninguna pre-el
paraci6n guerrera.
-LC6mo es posible? replic6 el du.
que. LQu6 ha dicho?
-Dice que su tarea es aiimentar
su rebaf o, predicar la Palabra de
Dios, visitar a los enfermos; y que en
cuanto a la guerra la encomienda el
Dios todopoderoso, porque "Jehova
de los Ejercitos" es mas entendido
on guerras que 61.
-Si es asi -declar6 el duque re.
flexivamente-. No voy a meterme en
una guerra con este hombre. Es de.
masiado peligroso.
908. Un mfrtir coreano trae cora.
zones a Cristo
El martirio no es cosa de edades
pasadas. La Iglesia es el cuerpo do
Cristo en el cual El sigue sufriendo
dolores de muerte hasta los umbra-
les de la. etemidad. Muchos centena-
res de cnstianos han sido martiriza-
dos en Corea. El caso de Sohn Yany
Woon de Soon Shun es uno de los
mas conocido en los anales del actual
conflicto coreano. En Otono de 1948,
hubo una revuelta comunista en la
provincia de Schulla, durante la cual
dos hijos del pastor Soon, traiciona-
dos por un companero de clase, fue-
ron muertos. Cuando las fuerzas de
la Republica Coreana llegaron y SO'
focaron la revuelta capturaron al ase-
sino de los hijos del pastor Sohn.
Mientras se celebraba el juicio apa ,
reci6 en la sala el pastor Shon y pl.
di6 que el joven asesino fuera libef -
tado a fin de que 61 pudiera adoptarlo
en lugar de sus dos hijos asesinados ,
y asi mostrarle su amor por causa de
Cristo. El tribunal consinti6 a tan ex'
traordinaria demanda y entreg6 el ~'
grato al pastor, y aunque este sees'
cap6 porn despu6s, el acto de sh oo
fg gp6N DE OFENSAS 329
guO uno impresi6n muy profunda al en Rom. 12:20, dice: "Si to enemigo
pueblo de todo aquel distrito.
tuviere hambre, dale de comer; si tu-
El pastor Shon continu6 su minis- viere sed, dale de beber; porque ha.
torio entre los leprosos y fue hallado ciendo esto, ascuas de fuego amonto-
cr. su puesto Cuando los rojos invadie- nas sobre su cabeza".
too el sur de Corea, en 1950. Al prin- No conocemos la reacci6n del miem-
cipio le permitieron seguir su obra con bro pero la lecci6n era magnifica, y
una vigilancia muy estricta. Algun on el espfritu del Evangelio.
tiempo despu6s, comprendiendo que
za vida de aquel var6n de Dios era 910. C6mo vino el despertandento
uaa contradicci6n a su politico le con- Ante un numeroos auditorio, una
0inaroa a abandonar su fe cristiana y persona acus6 a cierto predicador de
bacerse comunista. Shon rehus6 la ser un mentiroso. Esto ocurria en un
propuesta mostrandoles s61o amor a lugar on el que el descr6dito es la p6r-
cambio de su odio. Su soluci6n fue dida supremo: El predicador habia
ponerle tres balas en el cuarpo, a man- perdido su cr6dito ante ese publico.
salva. Pero s61o por un instante. Se justific6
Los pacientes de asu asilo tomaron de la calumnia, y alin mas, al sonreir,
el cuerpo de su amado pastor y le en- LO mostrandose incomodado y contes-
terraron. tar con paciencia y honestidad la pre-
En la isla refugio de Kujae, algunos gunta que se le habia formulado, dio
meses despu6s, se le dedic6 un himno un inagnifico ejemplo.
en una gran reuni6n del Servicio Mun- El incidente qued6 aparentemente
dial de Ayuda de las Iglesias Cristia- on esto. Pero aquella noche uno de los
nas, el cual fue cantado por la esposa concurrentes a esa reunion no podia
e hijas de otro pastor marilrizado, y dormir: le perseguian la paciencia y el
el pueblo sentado alrededor sobre al- buen humor con que el conferenciante
fombras de paja, habia corn despu6s habia tratado el asunto. Es que el
de coda estrofa cantand,). "Cristo to mismo habia tenido una rencilla con
seguird, to seguir6 hasta el fin". - En- una persona y en su seno albergaba uo
rigue D. A. Penceller, director de Ope-
encono. Durante horas dio vueltas en
raciones del "Church World Service". la coma hasta que, a las cuatro de la
madrugada, despu6s de una lucha de-
909. Venganza cristiana
sesperada, fue a la casa de su enemigo
to hizo levantar, convers6 extensamen-
El pastor se interesaba en que dos te con 61, pidi6 perd6n, to recibi6 y
de los hermanos volvieran a su vieja se to di6. Al regresar a su casa ama-
nnistad perdida, y se hallaba en casa necfa en mas de un sentado.
de uno de los dos, quien se quejaba
de una injusticia del ausente. Aquella misma mahana, en la igle-
sia, pidi6 perd6n a aquellos contra
-LQu6 le parece quo debo yo ha-
quienes habfa pecado con su lengua.
Me despu6s de to que 61 me hizo? La respuesta fue inmediata y conta-
~pregunt6 al fin.
giosa. Otros empezaron a sentir el con-
~!Quemarlel -contest6 el pastor tagio del arrepentimiento y la buena
resuelto.
voluntad. Treinta y cuatro disputas
-Pero.... lquemarle..., pastor! -el quedaron liquidadas aquella mafiana.
°fo protest6 espantado. Y el espiritu de esa iglesia cambi6 to-
~Asi to manda. la Palabra de Dios talmente.
 - LA VIDA CRISTIANA -
330
Aquel conferenciante no s61o sopor-
t6 la critica; sino que supo utilizarla
con la bendici6n de Dios para cam
biar el ephitu de toda una iglesia. Todo
gir6 en torno del esphitu con el cual
habia aprontado la crftica que se le
hieiera. - Stanley Jones.
911. Ei capitan vencido . hube explicado mi misi6n vi brillar las
El comandante de una pequena es-
cuadra que recorria el Mediterraneo
y cuyo capellan era yo, tenia un ca-
racter franco y generoso y me trata-
ba con mucha consideraci6n. Predica-
ba yo habitualmente a bordo de todos
los bugqus, excepto una pequeiia fra-
gata cuyo capitan, hombre irreligioso
y brutal, solia decirme que no querfa
ningdn pastor, y se aprovechaba de
todas las ocasiones que se le presen-
iV~~l taban para hacerme mal.
i Creyendo, empero un dia que el
Ilhill comandante le habia faltado se dej6
llevar por la violencia de su tempera-
mento, hasta faltar a su vez a su su
penor y 6ste decidi6 destituirle.
Tan pronto como of hablar de to
Jil l sucedido fui en busca del comandante
1 11 y dije que iba para solieitar de 61 un
favor especial.
-Usted to tends; ya sate que me
alegro cuando puedo favorecerle.
LQu6 es to que usted quiere?
-Que, por esta vez, hags usted la
vista gorda a la conducts del capi
tan L.
No, no puede usted hablar seria-
mente. Es su enemigo declarado; el
unico, segul n creo, que no le ve con
gusto sobre su buque.
-He aquf precisamente por qu6
le pido este favor. Es preciso que yo
practique to que predico.
-Muy bien, es una de las rarezas
de usted, pero si puedo coordinar el
acceder a su deseo con los intereses
del servicio de su Majestad, to hare.
Sus frutos - Virtudes pas.vgs
Al dfa siguiente repel mi Petici6n,
-Pues bien --dijo el comand an-
te- si el capitan quiere pedirme
blicamente perd6n, dejabb pawpIa
cosa por esta vez.
Inmediatamente me hive conducir a
bordo de la fragata. El capitaz L.,
me recibi6 de mal gusto, pero cuando
14agrimas en sus ojos y me tomb la
mano diciendo:
-Caballero, en verdad no cAm-
prendo su religi6n, pero si su manera
de obrar, y le doy las gracias.
Arreglado que fue el asunto, me in.
vit6 con mucho empelio a que fuera
a predicar en su buque. Cuando lle-
gu6 por primera vez me encontr6 con
toda, la tripulaci6n con traje de gala, y
el capitan se colocb a mi derecha. Ml
emoci6n no me dejaba apenas pronun-
ciar palabra, y mis oyentes participa-
ban de la misma. Todos estuvimos pe-
netrados de un sentir muy solemne,
mientras yo les hablaba de la fe en
Cristo y la becesidad de un cambio de
coraz6n por la obra del Espiritu Santo.
La noche siguiente la fragata esa-
parecib y no quedb un alma para con-
tar la historia de su p6rdida. Nadie ha
sabido ammas c6mo sueedi6 esto. Ha-
biendo sido el viento bastante fuerte
se supone que el barco se hundi6 a
causa de alguna averfa desconocida.
Fue para mf un gran consuelo, en me-
dio de la pena que todos experimenta -
mos, recordar que habia tenido la
oportunidad de exponer a aquellas al ,
mas, que sin saberlo se hallaban 9
borde de la Eternidad, el camino de
Salvaci6n por Cristo, S61o en la Eter-
nidad sabe6 qui6nes la recibieron. Pero
tal oportunidad y consuelo, no me
habrfa sido concedido de no habet
procurado practicar la ensenanza de
Cristo acerca del perd6n de las ofea•
sas, y el amor a los enemigos.
PERD 6N DE OFENSAS
331
9 12. Dos hombres perdonados no por el que Dios quiere libramos,
seria muy odioso para su santidad".
perdavufndoos unos a otros como El historiador anade: "Continuaron
plos Os perdond en Cristo. Efesios sufriendo todas las miserias de un
4:32. sitio".
Lin empleado infiel fue requerido a
la oficina de su superior, que era el 914. Un duo feliz
socio mss viejo de la Empresa, espe-
rando ofr su reprobaci6n. Lo menos No to habian dicho a nadie, pero
que podia esperar por su p6rfida con- las dos mujeres, cristianas ambas, aun-
ducts era un despido fulminante si que de distintas congregaciones en la
no era enviado a la prisi6n por algunos ciudad, habia muchos meses que no se
anos. trataban.
El anciano le llam6 por su nombre Pasado el tiempo, una de ellas, sen-
v le pregunt6 si se consideraba culpa- tia pena por ello, pero no habia c6mo
ble. El empleado confes6 que no terra arreglar el asunto.
nada que alegar en su defensa. Un dfa, cuando el pastor le invit6
-No voy a enviarte a la cdrcel -le a cantar un solo en el culto del do-
dijo-, pero quisiera saber si to harias mingo por la manana apercibi6 a la
digno de nuestra confianza en el caso otra entre los asistentes. Entonces ro-
de que to emplearamos de nuevo. g6 to siguiente:
Cuando el sorprendido y apesadum- -LHabrfa inconveniente que en
brado cajero le asegur6 que nunca mss vez de un solo fuese un duo, y me
volverfa a defraudar un c6ntimo, el acompanase la seiiora I., a la cual veo
anciano jefe continu6: en la tercera fila de bancos?
-Td eres en esta casa el segundo -Ninguno -contestb el pastor.
hombre que ha caido y ha sido perdo- Toda sofocada, la invitada se acer-
nado. Yo fui el primero. Lo que tr c6 a su antigua amiga y con voz ma
hiciste, to hice yo; y la misericordia ravillosa cantaron unidas el hermoso
que recites la recibf yo en aquellos himno que dice en espanol:
dias. Que Dios nos ayude a todos. -
Evangelistic Hustrations. "Y cars a cars le verb,
y la historia cantar6,
913. La traici6n de c6mo mi Senor Jesds
me ha redimido por su Cruz".
En la cr6nica del sitio de la Roche-
ia (1628=1629) se refiere un episodio Al fin del canto, con los ojos llenos
que nos muestra c6mo los jefes hugo- de lagrimas, se abrazaban conmovidas.
notes no seguian el ejemplo que la Se habia restablecido la Paz.
Corte les habian dado en la matanza Cuando un cristiano se enemista
de San Bartolomb para deshacerse de con otro, deberia recordar que en el
sus enemigos. Alguien se llegb a Gui- Cielo han de mirar juntos, en un feliz
ton, alcalde de la Rochela y al minis- d6o de gozo, el rostro de Jesus, el
ho Saivert, y ies dijo: % No podrfa- gran Perdonador.
mos deshacernos del cardenal Ricbe- 915. El poder de la no violencia
Geu por medio de un hombre resuel-
to?". El alcalde rehus6 y el ministro Roberto Barclay, el c6lebre apolo-
~jo: "No es ese ciertamente el cami- gists de los Cuakeros, y Leonardo Fell
332 LA VIDA CRISTI ANA - Sus frutos - Virtudes Pasivgs ps 06N DE OFENSAS
333

miembro de la misma secta, fueron induito y la vida de su padre en carn- dencia mexicana! l Viva nuestro co- sesperaaa resrstencia; pero rueron obli-
atacados varias veces por bandidos, bio de su deserci6n de ]as filas in,, ronel! gados a rendirse a causa de su fataa
viajando por Inglaterra y siempre se gentes. g6xico recibi6 un gran beneficio y de provisiones.
mantuvieron fieles a su doctrina de Sabiendo Morelos, el jefe supremo refuerzo en la causa de su independen- Cuando Demetrio entr6 en la ciudad
no resistencia. En cierta ocasi6n una de la revoluci6n la fatal sentencia cia por un acto de amor y perd6n. Y orden6 que todos los hombres, con
pistola fue puesta ante el pecho de mand6 ofrecer al virrey 800 prisione. ,,into beneficio no recibe la causa excepci6n de las mujeres y niffos, se
Barclay, pidi6ndole su bolsa. Con toda ros espafioles en cambio de la vida del Seffor Cuando los suyos saben pro- juntaran en la plaza, rodeados de sus
,alma y dominio de sf mismo, mir6 al del padre de su apreciado guerrifero. ceder de un modo semejante, por di- soldados armados. Todos estaban con
ladr6n en el rostro y le asegur6 que el El virrey no acept6 la propuesta da ficil que sea. gran temor, creyendo que, por to mu-
era amigo de todo el mundo y que que- Morelos y mand6 ejecutar a don Leo. cho que habfan resistido y ofendido
rfa ayudarle en sus necesidades; que nardo Bravo. 918. El ejemplo de Francisco Javier a su sutoridad, la sentencia seria de
estaba libre del terror de la muerte Airado; Morelos, al mismo tiemp o muerte para todos, o para muchos de
por la esperanza que tenfa en la in- que comunic6 la siniestra noticia a Francisco Javier, recibi6 algunas ellos; pero su gozo no conoci6 litnites
mortalidad y, por to tanto, no se sen- don Nicolis, le dio tambi6n permiso veces en el ejercicio de su ministerio cu'ando le oyeron dirigirse a ellos en
para pasar por las armas a , 300 pri. misionero, algunos tratos mortifiean- estos t6rminos:
tfa intimidado por una arma mortffe-
ra. Con la misma ,alma le pregunt6 sioneros espafioles que terra en 5u tes. Estaba predicando una vez en -Deseo convenceros, ioh, atenien-
si tendrfa valor para derramar la san- poder. Fue tal la impresi6n del coro. una ciudad del Jap6n Cuando la mul- ses!, de cudn injustamente hab6is obra-
gre de una persona que tenfa el deseo nel Bravo al recibir la noticia, que titud de oyentes se puso contra 61. Un do; pues no os hab6is levantado con-
hombre, mas atrevido que el resto, tra un enemigo, sino contra un prfn-
de hacerle bien. mand6 poner luego en capilla a los
El ladr6n fue confundido, su ma- prisioneros; pero por la noche le fue fingiendo que tenfa algo que comuni- cipe que os amaba y que todavia os
no tembl6 y dejando caer su pistola diffcil conciliar el sumo. Su cabeza carle en privado, apart6 a la gente y ama, y que desea vengarse concedi6n-
era un volcan por las ideas que her- se le acerc6. Al verle acercarse, Javier doos su perd6n y siendo todavia vues-
huy6 de su presencia.
vfan dentro de ella, hasta que al fin, le pregunt6 qu6 es to que querfa. El tro amigo. Volved a vuestros hogares
916. Amor por encima de todo al amanecer, una idea divina broth interpelado, por toda respuesta le abo- y hallar6is que ham sido provistos
de su cerebro: El perd6n. fete6 y escupi6 en el rostro del devo- abundantemente por mis soldados,
A las primcras horas mand6 for- to misionero, insultandole delante de con todos los vfveres que necesitais.
"Usted es la mujer m6s antipatica
que he visto", fue el Wtimo de los mar la tropa como se requiere en todo el p6blico. El misionero, sin de- Que esto os sirva de ejemplo y esti-
insultos que un fanitico vecino, del casos de ejecuci6n, mand6 colocar los cir una palabra y sin mostrar un solo mulo de obediencia para el futuro".
Evangelio, dirigi6 a una anciana re- presos en el centro, y levantando la gesto de enfado, continu6 su discurso
ci6n convertida- voz, dijo: como si nada hubiese ocurrido. Vien- 920. La blanda respuesta quita la
-Este es precisamente el motivo -Sab6is que el general Morelos do la gente este heroico control de sus ira
de mi gloria y gratitud al Sefior, que ofreci6 canjearos a cambio de la vida pasiones, sus gritos se volvieron en
a pesar de ser mala y antip6tica, El de mi padre; pero el virrey se neg6 admiraci6n. El mas inteligente doctor Andaba por una ciudad suiza ocu-
me am6 -respondi6 alegremente la a ello y orden6 que diesen a mi ama- de la ciudad que estaba presente, se pado en su obra un colportdr. Lleg6
anciana creyente. do padre la muerte de garrote Vil levant6 y dijo: "Una ley que ensefia a una casita que s61o tenfa tres pisos
"Mirad cull amor nos ha dado el como si fuera un criminal. Vuestro a los hombres semejante virtud, que ocupados por tres distintas familias.
Padre" l.a Juan 3:1. Gobierno os ha expuesto. a perder la los inspira con tal corage X les da una En los dos 61timos p1sos, le escu-
vida, segfn las leyes de guerra; pero Victoria tan perfecta sobre sf mismos, charon con atenci6n, y adquirieron
917. Libertador generoso yo no quiero corresponder de ese no puede venir de nadie mas que de algunos ejemplares de la Santa Biblia.
modo a la conducta errada del virrey Dios. Despues se interes6 por el caracter de
En el allo 1812, don Leonardo Bra- y vengo a deciros to siguiente: He los que vivian abajo, y le fue adver-
vo, padre del coronel don Nicolds, ca- resuelto daros, no solamente la vida, 919. El perd6n de Demetrio tido que no se llegase a ellos pues te-
y6 en poder de los enemigos de la sino tambi6n la libertad. Pod6is Mar' nfan un mal caricter.
independencia, quienes le enviaron a charos a donde querais. El famoso Demetrio, que mereci6 El colportor no hizo caso de la ad-
Los prisioneros, que ya esperaban el sobrenombre de conquistador de
Mexico, donde el Gobierno le form6 vertencia, y baj6 al indicado cuarto,
causa y le conden6 a muerte. Mas el la muerte, quedaron at6nitos, y hellos ciudades, ante una innegable provo- llam6 en la casa y fue recibido por
virrey, con la esperanza de que don de gozo exclamaron: caci6n, puso sitio a la ciudad de Ate- la esposa. Le empez6 a ofrecer sus
Nicoldas Bravo abandonara las armas. -INo nos vamos! lNos quedarc' nas. Los habitantes hicieron una de- libros, pero la oferta fue desechada
suspendi6 la ejecuci6n y le ofreci6 el mos con vos a pelear por la indep"
 334 LA VIDA CRIST IANA - SUS frutOS - Virtudes pasivq,
con la mayor brutalidad. El buen sier-
vo de Dios continu6 con su oferta,
hasta que el marido, saliendo, le dio
una fuerte bofetada.
El colportor, en lugar de volverse,
le dijo to que decia la doctrina, que
contenfa el libro que le ofrecia. "Si
alguien to hiere en to mejilla derecha
dale tambi6n la otra". El hombre, en
vez de volver a pegar, movido por el
Espiritu Santo, le compr6 la Biblia.
Poco despu6s se convirti6 ese matri-
monio y se hicieron miembros de una
iglesia.
di ~~iJll I Ii 921. El sol de la ira eclipsadb
Juan, patriarca de Alejandrfa, tuvo
una vez una disputa con Nicetas, uno
de los jefes de la ciudad que tenfa
que decidirse en un juicio. Juan de-
fendia la causa de los pobres y Nice-
tas rehusaba participar en ella con su
dinero. Tuvieron una reuni6n priva-
da, para ver si el asunto se podrfa
arreglar por las buenas, pero ambos
terminaron mss ofendidos de to que
estaban antes. Cuando Nicetas se bu-
bo marchado, Juan empez6 a reflexio-
nar. "LPuedo yo pensar que a Dios le
agrade esta lucha?, la noche viene, y
permitir6 yo que se ponga el sol sobre
mi enojo? Esto es completamente
opuesto al mandato del ap6stol". Por
consiguiente mand6 algunos amigos
intimos a Nicetas con el siguiente
mensaje: "llustre hermano el sol de
la ira se ha eclipsado juntamente con
el del dfa". Nicetas qued6 de tai mo-
do sorprendido y afectado que sus
ojos se llenaron de ldgrimas; se fue a
encontrar al patriarca, y saluddndolo
de la forma mss gentil exclam6: "Pa-
dre, le pido que me guie, tanto en
este asunto como en cualquier otro".
Se abrazaron el uno al otro y la
disputa termin6 instantdneamente..
922. El perddn del esclavo
Un esclavo on las Indias Occiden.
tales, fue puesto por su amo en in,
posici6n de alguna importancia, en la
administraci6n de su ingenio a causa
de su integridad y buena conducts,
En cierta ocasi6n deseando comprar
veinte esclavos mss, le emple6, a el
para que los eligiese. El hombre fue
al mercado de esclavos y empez6 a
escoger. De repente fijb sus ojos en
un anciano decr6pito, y dijo a su amo
que este debia ser uno. El amo que-
d6 muy sorprendido y protest6 contra
ello.
El pobre negro, sigui6 rogando que
fuese indulgente; cuando el trafican-
te notb su afdn dijo que si le com-
praban veinte, les regalarfa el anciano
con los demds. La compra fue hecha
y los esclavos fueron conducidos al
ingenio de su amo; pero sobre ningu-
no de los escogidos puso el criado
tanta atenci6n como sobre el anciano
africano.
Sorprendido el aliro por los cuida-
dos que prodigaba sobre el esclavo
privilegiado, le pregunt6 la causa:
-Tu no tomarfas tanto inter6s con
este anciano si no fuera alg6n parien-
te. LEs to padre?
-No mi amo, -repuso el ne-
gro-. El no es mi padre.
-&Bntonces es to hermano o al-
grin pariente?
No mi amo nada de esto.
Entonces -dijo el amo- LPot
qu6 le cuidas tanto?
-Es mi enemigo, -replic6 el es-
clavo-. El me vendi6 a mi en d
mercado de esclavos, y mi Biblia me
dice a nil de perdonar a mis eneml -
gos, y que Cuando tuvieren hambre
les de de comer, y Cuando tuvierea
set les db de beber.
P EI,p6N DE OFENSAS
Itefran espanol
923,
"volver mal por bien es diab6lico;
volver bien por bien es hemano; pero
volver bien por mal es divino".
924, "Al que to hiere en una mejilla"
Para molestar a un buen cristiano
quo se apartaba de ellos y sus vitas
licenciosas, unos vecinos buscaron y
pagaron cierta cantidad a un golfo
para que le esperase Cuando saliesc
de la reuni6n, y le these una buena
paliza. Este, que se Ilamaba Juan, le
esper6 una noche, y Cuando to tuvo
cerca le propin6 unos cuantos golpes.
El herido, volvi6ndose hacia su
enemigo, le dijo con paciencia:
-i0jald Dios os bendiga, mi ami-
gol
Maravillado Juan, corri6 hacia los
que le habfan pagado para ua trabajo
tan innoble y les grit6:
-IAquf ten€is vuestro dinerol Por
todo el oro del mundo no podrfa pe-
garle a un hombre ash...
"Al que to hiere on una mejilla
dale tambi6a la otra", decfa Jesus a
sus discfpulos. Es el fin de la guerra... 926.
925. Amor a los enemigos
Hace muchos anos, durante la
nratanza de Armenios, una joven
cristiana Armenia y su hermano fue-
ron perseguidos por un soldado turco
Y finalmente alcanzados. El hermano
fue asesinado ante los ojos de la mu-
chacha, pero ella pudo escapar sal-
tando una pared.
Mss tarde esta muchacha servia
como enfermera en un hospital turco
Y fue trafdo a su sala el mismo sol-
dado que habfa dado muerte a su
hermaao.
joven, que mds tarde visit6
Arn6rica, testific6 quo en su interior
335
se libr6 una gran batalla. Sabfa que
la mds ligera desatenci6n al soldado,
gravemente enfermo, producirfa su
muerte. Su vieja naturaleza pedia
venganza; pero la nueva criatura en-
gendrada por el espfritu de Cristo
clamaba "amor". Y felizmente, para
el soldado enfermo y para ella mis-
ma el amor de Cri sto ganb la parti-
da, y el infeliz criminal fue cuidando
igual que cualquier otro paciente de
la sala.
Cuando el hombre se mejor6 re-
conoci6 en la enfermera a la mucha-
cha que habfa perseguido y le pre-
gunt6 porque no le habfa dejado
morir. Ells replicb prontamente:
"Porque soy seguidora de Aquel que
dijo: "Amad a vuestros enemigos y
haced bien a los que os aborrecen".
El paciente qued6 silencioso y fi-
nalmente dijo: "Yo no habfa que
existiera tai clase de religi6n. Cu6n-
tame mds acerca de ella, pues quiero
conocerla. El amor le conquist6 y ella
tuvo el gozo de conducirle a los pies
del "Cordero de Dios quo quita el
pecado del mundo".
Lincoln y el perd6n
Se cuentan muchas an6cdotas de
sus indultos, tantas que apenas exis-
ti6 jamds un Jefe de Gobierao que
perdonase tantas veces a los culpa-
bles ante la Ley .
Emerson, recorddndolo escribfa:
"Su coraz6n es tan grande como el
mundo, y sin embargo no queda en
61 un pequefio espacio donde guar-
dar el recuerdo de una injuria".
927. Se rive por fmslerfas
En un perfodo de tensi6n entre
Chile y Argentina una mujer sugiri6
que los canones de ambos pafses
fueran fundidos y se hiciera una es-
33 6 LA V!DA CRISTIANA - Sus frutos - Vlrtudes Paslvgs
tatua de Cristo -el Cristo de los
Andes- con esta inscripci6n: "An-
des se reduciran al polvo estas mon-
tanas, que los pueblos de Argentina
y Chile rompan la Paz que a los pies
de Cristo Redentor juraron mante-
ner". La estatua se hizo; pero casi
todo estuvo a punto de desbaratarse
porque la estatua miraba hacia Ar-
gentina. Hubo gran tensi6n, pero en
el momento de mayor tensi6n alguien
dijo que asi estaba bien "porque Ar-
gentina (que es mas grande) necesita-
ba estar vigilada". Ambas naciones se
sonrieron de la ocurrencia, y el Cristo
de los Andes sigue siendo el guar-
dian de la Paz.
928. ZEnemigos en el Celo?
Todo to que quiera, pastor... yo no
le quiero a ella mal alguno, pero
no quiero verla... -confes6 la her-
mana doiia Clara.
-Entonces.. 1vaya conflicto para
usted, hermana, cuando entre en el
Cielo, si ella muere antes!- contest6
el pastor.
-LC6mo?... LC6mo?-.. -tartamu-
de6 ella.
-Si, hermana... Ya me la figuro
mirando por la puerta para entrar
cuando ella no la vea, y viviendo to-
da una eternidad mirando de no to-
par con ella por las calles de la Celes-
tial Ciudad.
Y cuando cantemos el Himno de la
Paz Eterna, por la Sangre del Corde-
ro, Ino teme que se le reconozca en
la voz que usted esta... en guerra...
con un hijo de Dios?
La mujer, como espantada, rog6:
-Pastor... pastor... ay6deme en
oraci6n, que me voy aprisa a ver a la
hermana...
929. Plat6n y la crftica
Se cuenta de este famoso filbsofo
que cuando le dijeron que los Inuch-
chos de la calle se reian de su canto,
respondi6: "Es cierto, tengo que apren.
der a cantar mejor".
En otra ocasi6n le notificaron q ue
era objeto de muchos calulnnias . Su
respuesta fue:
-"Esta bien, tengo que vivir de
tal modo que nadie las crea".
Por ultimo, cuando le fue dicho
que cierto amigo suyo estaba detrac.
tandole su respuesta fue:
-"Tengo que tener cuidado; pues
yo creo que esta persona no diria ta.
les cosas de mi si no tuviera alguna
raz6n".
1Aprendamosl
930. Perd6n y amor
Una muchacha cafre, habia renun.
ciado a su vestido salvaje visti6ndose
a la europea, como testimonio a sus
vecinos de que se habia convertido.
Su hermano, que todavia era Pagano,
quiso que le acompafiara a una danza
religiosa a to que ella se neg6. En-
tonces el cogi6 un bast6n y la golpeo
tan terriblemente que rompi6 el bas-
t6n. Ella no dio un grito, ni solt6 una
palabra de reproche. El hermano iba
a buscar otra estaba, pero una mujer
nativa se interpuso y rescat6 a la jo-
ven martir, dici6ndole admirada:
-LC6mo no gritaste?
Paso algun tiempo. El hermano
acongojado de conciencia fue a visi-
tar a su hermana que vivia en la cho-
za vecina. No osaba entrar, avergon -
zado de su antigua conducta. Cuando
la muchacha le vio sali6 fuera de 13
choza, le dio su mano y un beso.
Esto le conmovi6 de tal manes
que le trajo a la conversion.
931. El poder de la bondad
Una mujer que habia recibido ma -
cho beneficio espiritual de los discur -
sos del schor Robinson, de Leicester,
fur amenazada por su marido impio
volvia a la iglesia donde este pre-
si
dicaba. Hasta jur6, con una terrible
irvrecaci6n, que si volvia a escuchar
a este predicador le romperfa ambas
piernas.
Despu6s de busear eonsejo y for-
taleza en la oraci6n ella decidi6 vol-
ver al culto donde tanto gozo del
Sefor habia recibido. A su vuelta
ha116 a su marido esperandola ante la
puerta.
-LD6nde has estado?
-En la iglesia tal... Sin meditar
ninguna palabra su marido le dio
tan terrible bofet6n en la cara, que
la hizo tambalear y caerse. Levaatan-
tandose, de un modo afectuoso le di-
10:-Querido, tno quieras hacerme la
misma caricia en la otra mejilla?
-Sorprendid6 por esta amable res-
puesta, sabiendo que ella habia sido
una mujer muy violenta antes -de su
conversi6n, dijo:
-LD6nde has aprendido esto?
-En esta iglesia, querido.
-Bien, fue la respuesta, si esto
has aprendido alli, puedes it a esta
Iglesia cuando quieras; que nunca to
to impedire.
Esta mujer goz6 este privilegio por
algiln tiempo y mas tarde su esposo
le acompaii6.
932. Orando Por la reconciliaci6n
Habfa dos seiioras en- cierta iglesia
que se habfan enojado y no podian
pacer las paces. Una trat6 de pedir
perd6n a la otra, pero el resultado
empeor6 su relaci6n.
AI fin la quo habfa fracasado en
su esfuerzo de reconciliarse con la
otra sigui6 el consejo de Jesus. Orb
diariamente por su enemiga, perdo-
nandola y pidiendo a Dios que hicie-
ra reconocer a aquella persona que
estaba completamente perdonada.
Pasaron muchos meses, pero al fin
esta persona fue a la casa de la que
estaba orando por ella y le dijo:
-Quiero pedirle perd6n porque no
puedo seguir de esta manera; me es-
toy enfermando.
La primera senora le contest6:
-Agradezco que haya venido por-
que quiero que usted sepa quo hate
muchos meses que la perdon6. Estoy
agradecida a Dios por to que ha sig-
nificado usted en mi vida y crecimien-
to cristiano.
933. Bienaventurados los pacificado-
res
Se cuenta de un misionero en la
India, quien hallandose de camino
sent6se a descansar un rato bajo la
sombra de un arbol que habia a la
entrada de cierta poblaci6n. Mientras
aprovechaba el tiempo para leer un
rato en su Nuevo Testamento, se le
acercaron dos hombres que, despues
de saludarle respetuosamente, le pidie-
ron actuase como juez en una vieja
disputa que les tenfa enemistados a
causa de un trozo de tiers sobre la
que ambos alegaban tener derechos
de propiedad. El misionero agradeci6
la deferencia y confianza de que le
hacian objeto pero alegando su inca-
pacidad para juzgar sobre tan delica-
do asunto aprovech6 para predicarles
el Evangelio. El resultado fue que,
despues de escuchar un rato, los dos
hombres se abrazaron delante del
siervo de Dios, prometiendo que des-
de aquel momento no pelearian inks
por aquella causa, antes al contrario,
buscarfan juntos el agradar a Aqu6l,
que por amor a ellos renunci6 a todos
sus derechos y murib en una Cruz por
salvarles.
33 8 LA VIDA CRISTIANA - SuS frufOS - Virtudes pasivas,
934. 1 Mas que madrel
Un amigo m1o vivi6 torturado du
rante machos aiios por el recuerdo
de una travesura estudiantil en la que
perdi6 la vida uno de sus amigos. El
recuerdo de aquel acto inconsciente
to atormentaba: cambiaba de empleo
continuamente e incluso se separ6 de
la mujer con la que llevaba casado
seis anos. De la noche a la maiiana,
sin embargo, se oper6 un cambio ro-
tundo en mi amigo; parecia alegre y
satisfecho, recuper6 su empleo y su
mujer volvi6 a su lado. Un dia me
cont6 c6mo recobr6 la calma.
"Yo no podia dejar de pensar en
las horribles consecuencias de mi acto.
El recuerdo de mi culpa me helaba la
alegria en los labios; iba a estrechar
la mano de alguien y la retiraba aver-
gonzado y el remordimiento habia
levantado una muralla entre mi'mujer
y yo. Cierto dia recibia la visita de
la persona cuya presencia yo mas te-
mfa en este mundo: la madre de mi
amigo muerto".
Hizo una pausa y continu6:
"Hate afios, despues de orar ma-
cho„ consegui perdonarte; to mujer to
perdon6 tambi6n, igual que tus ami-
gos y tus jefes. Hizo una pausa y con-
tinu6 luego en tono severo: "T6I eyes
el dnico que no to has perdonado.
LQui6n to trees quo ores para opo-
nerte a todos los veccnns del pueblo
y a Nuestro Sefior mismo?".
Lo mire a los ojos y lei en ellos
una especie de permiso para ser 61
que yo hubiera sido, si su hijo vivie-
se. Por primera vez en mi vida me
senti digno de amar y de ser amado.
-Ardis Whitman.
He aqui el noble ejemplo de una
madre, quo por encima de su natural
amor material tenia el amor al pr6-
ji mo segdn las enseiianzas de Jesus.
Con esto se mostr6 mas que madre.
Machos alardean de ser hombres,
pero la Palabra de Dios nos pide que
mas que padres o madres, mas que
hombres o ciudadanos, de uno u
otro pals; en otras palabras, mas que
seres humanos egoistas, seamos cris.
tianos.
935. Noble actitud
Asi to contaba un querido amigo,
fiel creyente en el Sefior:
"Mi padre habia encargado a un
vecino una tonelada de carb6n. Sin
embargo, a la hora de descargar el
carb6n nosotros no estabamos en casa.
Cuando regresamos, me di cuenta en
seguida de que en la carbonera ape-
nas si habian echado media tonelada,
As! se to dije a mi padre, pero 61 se
encogi6 de hombros y lejos de pro.
testar se limit6 a decir: "iPobre ve-
cino! LQu6 le vamos a hater?". Senla-
nas mas tarde, un incendio destruy6
la casa de nuestro vecino y mi padre
to recogi6 con toda su familia. He
de admitir que no le habia gracia que
mi vecino durmiera en mi cama mien-
tras yo tenia que hacerlo en el desvan,
Pero por la manana ocurri6 algo quo
me emocion6. Avergonzado, nuestro
vecino confesaba a mi padre el Mal
que habfa hecho tiempo atras. Mi pa-
dre, despu6s de escucharle sonriente,
luego le habl6 del amor de Dios. Por
fin, ambos se arrodillaron y, sin dada,
aquel fue un dia de macho goza ea
el cielo.
936. LNos debemos vengar?
El favorito de un sultan tir6 una
piedra a un dervis (sacerdote men&
canto). El ultrajado recogi6 la pie& B
sin decir nada y se la guard6, pensaa -
do: "Con ella me vengar6 cuando
me presente la ocasi6n". Pasado cler
to tiempo, oy6 un dia un gran gritc~°
pgVOLVIENDO BIEN POR MAL
en la calle; el favorito habia caido en
de sgracia y era conducido sobre un
c,Mello y expuesto a los insultos del
populacho por orden del sultan. El
dervis se dijo: "Ahora llegb la. oca-
si b,,, y corri6 por la piedra que tenia
guardaba..., pero volviendo on sit la
arroj6 a un pozo, diciendo: "Ahora
comprendo que jamas es justa la ven-
ganza; porque si nuestro enemigo es
poderoso, entonces es imprudencia y
locura; si desgraciado, bajeza y cruel-
dad".
937. Noble ejemplo valdense
Cuenta la historic que en otolo del
aiio 1799, el ejercito frances, que ha-
bia estado persiguiendo todo el verano
con sangre y fuego a los sufridos val-
denses, quienes defendieron sus casas,
el honor de sus esposas y sus vidas
con apenas otras armas que las rocas
de la montaiia, ante la llegada del in-
viemo que amenazaba dejar cerrados
los paces de los valles tuvieron que
dejar atras a los ganados y unos tres-
cientos soldados heridos cerca del pue-
blo de Bobby. Los babitantes del
pueblo, todos profundamente ereyen-
tes del Nuevo Testamento, pregunta-
ron que tenian que hater. Se trataba
de los mismos hombres enemigos, tanto
de su fe como de su pais, los que ha-
bian incendiado sus hogares y come-
tido toda clase de horrores, sin em-
bargo, aquellos sencillos camposinos
erart demasiado leales a su Nuevo
Testamento para dejar de cumplir sus
ensenanzas de amor y perd6n y los
trataron con la mayor bondad. Las
gentes de Bobby eran may pobres,
pero compartieron sus provisiones con
los extranos y curaron sus heridas
tanto como pudieron con la mayor
solicitud.
Finalmente, comprendiendo quo si
c°ntinuaban reteniendo aquellos hom-
339
bres durante el invierno todos pere-
cerfan de hambre, emprendieron la
peligrosa tarea de acompaf arles por
los senderos, seguros que ellos cono-
cian del paso del Col de la Croix.
Uno de los pasos mas diffciles de las
montanas alpinas y no les abandona-
ron hasta dejarles al otro lado libres
de nuevo yendose rapidamente al re-
fugio de su pequeiio pueblo a esperar
la pr6xima invasi6n y matanza si asi
se le artojaba al duque o a1 rey, qui-
za usando como instrumentos a aque-
llos mismos hombres; pero gozosos
por su buena acci6n y confiando en
que la bondad mostrada podia Ilevar
su triunfo en el coraz6n de sus pro-
pios enemigos.
938. Acertado motivo de desobe-
diencia
Cuando Catalina de Medicis persua-
d16 al pusilanime monarca Enrique IV
a enviar una orden de matanza de los
Protestantes a todos los gobernadores
de Francia, un gobernador cat6lico
la desobedeci6 enviando la siguiente
carta:
tenor, tengo demasiado respeto
a Vuestra Majestad para no estar per-
suadido de que semejante orden es
un fraude; pero sit Dios no to permita,
fuera verdadera orden vuestra, tengo
demasiado respeto al caracter personal
de Vos, mi soberano, para obedecer-
la".
11. DEVOLVIENDO BIEN
POR MAL
939. La victoria
Mama estaba may preocupada por
ellos, desde que su esposo, llamado
por la patria se hallaba lejos, ofician-
do como enfermero de la Cruz Roja.
Cada dia, una discusi6n, apenas po-
dia aguantarlo una semana mas.
340 LA VIDA CRISTIANA - Sus frutoS - Virtudes pasivgl

Sentada en la cocina, levantaba su -iOh, no; en ningdn modo; yo tenia otras hijas que dar, se daria tos aquel a quien se to contaba.
n0
coraz6n a Dios pidi6ndole fuerzas, tambien to aprendf y to practice sieln, Asi, a los sesenta y dos -No to s6; no pude ofr una pa-
a niisma.
anos de edad, vendi6 cuando tenfa, labra.
cuando apareci6 en la puerta Juan, pre que es necesario! --contest el
restregandose las manes, con la luz ministro. fue al lugar donde sus hijas habfan -LY quien tenfa raz6n, Juan o
de la Victoria en los ojos, y estas pa; -iMe alegro de saberlo...! yo te. muertos, aprendi6 la lengua del Pedro?
sido
labras en sus labios: nfa un poquito de miedo... Y , Lcugl pats, estableci6 una escuela, die veinte -;Juan! -contest6 el sordo con
-ILe he vencido, mamal lHe ga- sistema practica, el "judo" o el de anos de servicio, y cuando muri6 fue firmeza.
nado la Victoria para siemprel 1Ya Sullivan? enterrada junto a ellas. - Doctor -LC6mo puedes saberlo, si no pu-
no podra molestarme mas! -Yo practice el de... Saloln6 n, Stanley Jones. dite ofr una sola palabra? -inqui i6
La madre asustada, palida come la joven. el amigo.
cera, se levant6, gritando: -Pero..., Lel sistema de Salom6n...? 942. Sangre negra Pues..., porque Pedro gritaba tan-
-GQu6 le has hecho..., habla..., -El que hallar6is en el primer ver- to y amenazaba mientras que Juan,
di...? En una de las escaramuzas entry con paciencia y sonriendo parecfa que
sfculo del capitulo 15 de sus prover.
-Le he pegado los dos bofetadas arrericanos esclavistas y libertarios, un le decfa: "INo to tomes asf..., sea-
bios: "La blanda respuesta quita la
mas fuertes e inesperadas que recibi6 ardiente enemigo de los negros cay6 mos amigos..., no peleemos, querido
ira...". Es el mejor de los sistemms,
en su vida. Alli qued6, apoyado en a mi juicio. herido y qued6 abandonado em el Pedro!". El que se sabe vencer a si
el lecho y llorando... campo, perdido el conocimiento. mismo es el que mas probablemente
-iPero..., pero..., perol -fue to 941. Venganza cristiana Cuando recobr6 el sentado, se hall6 tiene raz6n.
tinico que supo decir ella. Poni6ndose tendido sobre un camastro en una po-
en pie, iba para salir, cuando el mu- bre cabana y un negro a su lade cui- 944. Amad a nuestros enemigos
Una familia misionera fue asaltada
chacho le impidi6 el. paso. durante los llamados "tumultos vege- dandole.
-Escucha primero, mama le di- tarianos", de China, y los padres y -LD6nde estoy? -preguna6. El obispo Latimer, en uno de sus
jo- Ayer me ofendi6 mi hermano, tres hijos fueron muertos. Los cuatro -En mi cabana -contest6 el ne- sermones, tiene un parrafo relativo al
coma nunca antes. Esta manana, nines restantes pudieron escapar, no gro. "Alderman" Monmouth, que al par
cuando se despert6 en su lecho, me sin haber visto asesinados a sus seres -LC6mo he venido? quo prueba la hermosa influencia de
mir6 con ojos de ira. Yo he saltado queridos. Se encontraron nuevamente -En mis brazes. las doctrinal reformadas en el coraz6n
del mfo. Cuando ha visto que me acer- y decidieron que su venganza seria -LD6nde estan mis companeros? de uno de sus primitives discipulos,
caba al suyo se ha sentado, pensando esta: Irian todos a America a obtener -Huyeron dejandote abandonado. descubre un incidente interesante en
en defenderse. Entonces yo, cayendo la mejor preparaci6n posible y luego -LY tIi me salvaste? la vida de uno de los ciudadanos de la
sobre 41, porque soy mas fuerte, le he volverian a China para dar su vida en -Si, yo to salv6. antigua Londres.
sujetado, y le he plantado dos fuertes servicio de aquellos que habfaa dado -LPor qu6, negro, si soy to ene- "Cuando yo estaba en Cambridge
migo? -dijo el predicador-, el senor Jorge
besos, uno en cada mejilla. Su sorpre- muerte a sus padres y hermanos. Asi
sa ha sido tan grande quo se ha cafdo to hicieron, y cuando regresaron a -Porque yo no to soy tuyo; yo Stafford daba conferencias sobre la
de espaldas, y alli qued6 llorando. China para dar su vida en servicio soy un cristiano. Epfstola a los Romanos. Cuaado lleg6
Ahora ya puedes it a consolarle, si a ese pail que tan injusto habla sido El herido ca116. De pronto cogi6 la al lugar donde San Pabol dice: "Ven-
quieres... negra mano del negro,la apret6 sobre ce con el bien el mal y asi ascuas de
con el resto de su familia. uno de es-
-Pero.... pero..., hijo mfo... su pecho, y corno hablando consigo fuego amontonaras sobre la cabeza de
tos hermano gan6 a Cristo al doctor
-LPor qu6 le bes6, preguntas, ma- James Yen, afectuosamente llamado mismo murmur6: to enemigo", introdujo un ejemplo,
ma? Porque he recordado unas pala- "Jimmy Yen", el padre del movimien - -Yo no sabfa que vosotros, los ne- diciendo que eonocfa en Londres un
bras del Evangelio: "Perdona nuestras to educative de masas de China, mo- gros, tuvi6seis sangre de hermanos en acaudalado comerciante (refiri€ndose.
las venal..., sangre tan roja come la a Monmouth), quo tenfa un vecino
deudas come perdonamos...". viuliento mediante el cual, literalmente , nuestra y..., acaso..., mas noble. muy pobre; pero a pesar de toda su
centenares de miles ban podido leer.
940. Propia defensa En Foochow (China) pueden verse pobreza le amaba mucho y le presta-
943. Quien tenfa raz6n ba dinero en sus apuros, y le abri6 su
las tumbas de dos hijas de un mujer
-LPensais, pastor, que pecar6 si viuda que vivia en Australia. Esas j6- casa y su mesa siempre que quisiere
aprendo el arte de defenderme? -pre- venes habfan sido asesinadas per los Un hombre sordo contaba a un ir. En aquella epoca fue cuando se
amigo suyo una pelea discutiendo de produjo el movimiento de Reforma
gunt6 un joven al pastor de la con- chinos. Cuando lleg6 la noticia a la
gregaci6n. unos amigos de ambos. religiosa en Inglaterra y 61 empeza-
madre, su respuesta fue que, come -LSobre que? -le preguna6 a gri- ba a conocer el Evangelio. El pobre
342 LA VIDA CRISTIANA -
sigui6 siendo cat6lico-romano. Dio la
casualidad que estando el pobre senta-
do a la mesa del rico hab16 del Evan-
gelio y reprob6 el Romanismo. Esto
incomod6 mucho al pobre que no vol
vi6 a la casa del rico. No quiso tomar
su dinero como antes. Aim Inns, con-
cibi6 tal odio y malicia contra 61 que
fue a denunciarlo a los obispos. Ahora
bien el rico desconocfa Jas causas de
su adversi6n y buscb muchas veces el
poder entablar conversaci6n con 61 y
tranquilizarle, pero nada consigui6.
Tal soberbia tenfa el pobre que ni
tan siquiera le hablaba.
"Una vez to encontr6 en un callej6n
tan estrecho que no tuvo otro reme-
dio que pasar por su lado sin hablar.
El rico al apercibirse de ello to tom6
por la mano y le dijo: "Vecino: Lqu6
ha venido a to coraz6n para que se
enoje tanto?, Lqu6 he hecho en contra
tuyo? Dime y estoy pronto a satisfa-
certe". Le hab16 tan dulce y amorosa-
mente como un amigo, que impresion6
fuertemente al pobre, quien acab6 por
caer de rodillas y pedirle perd6n. El
rico le perdon6 y le devolvi6 su favor
y amistad y se amaron tan bien como
antes.
Es por medio del amor que se ven-
ce al mal.
945. Influencia del ejemplo cristiano
en un general chino
El general Feng-Yu Shiang, ha sido
-segdn me dijo- tan duramente
afectado por los acontecimientos de es-
tos recientes mhos, especialmente por
la actitud imperialist& de algunas na-
ciones extranjeras, que ha abandon&-
do la fe cristiana que un dfa profes6.
Sin embargo, me confes6 mantiene en
su coraz6n un ejemplo que no puede
dejar de admirar.
Uno de sus parientes, enfermo,
math al doctor Logan, un m6dico mi-
Sus frutOS - Virtudes pasivc1s
sionero, quo to estaba atendiendo. p a
recfa una tragedia irreparable, pero-
la seiiora Logan, una nurse expe r
mentada, tomb a su cargo al paMe ntei.
que habia matado a su esposo y 10
atendi6 en tal forma que le hizo re,
cobrar la salud. El hijo de los Log aa
fue a estudiar a Am6rica, y cuando
Feng oy6 que estaba haciendo su ca.
rrera en el colegio, reuni6 dos rail do.
lares y se los envi6 par& ayudarlo en
su educaci6n. Sin embargo, la farnili a
sinti6 que no podia aceptarlos, y los
devolvi6, agradeci6ndolo muy cordial.
mente al general Feng, pero diciendo
que el muchacho costearia sus estudios
con el producto de su propio trabajo.
"Y bien -dijo Feng cuando nos de.
tuvimos al lado de la montaiia sagra.
da de Tisham y contemplibamos el
valle-, eso es cristianismo verdade.
ro. Eso me ha impresionado muy pro.
fundamente.
El general Feng me asi6 la mano
por largo tiempo y al contemplar su
rostro severo y honrado, send que al-
giin dfa volverfa a una viva fe cristia-
na, y que si to hace sera mas fuerte
que nunca, porque hay en 61 materia
prima para ser un verdadero y gran
cristiano. Si vuelve, el espiritu de
aquella esposa y de ese hijo, que
transformaron en un testimonio to que
parecia una tragedia completa, ilumi-
nara su camino. Pero si no vuelve,
si todo eso parece un fracaso sin ud-
lidad alguna; el espfritu mismo quo
ellos han mostrado es la mayor vio-
toria. - Doctor Stanley Jones.
946. C6mo fue ganado el general
Chang
Hace muchos aiios habia un dog
for misionero en China cuya misiba
y hospital fueron destruidos por 1°s
soldados chinos. En vez de sent
resentido contra los que le causaron
pgVOLVIBNDO BIEN POR MAL
grave dafio y p6rdida, atendi6 a
la trop& enferma y herida con tal aten-
ci6n que el general que lamandaba,
no solamente tuvo quo tar excusas al
Inisionero por los desmanes de la sol-
dadesca, sino que se sint16 interesado
por el mensaje del Evangelio y, mas
tarde, se convirti6.
Dicho general es el hoy famoso
Chang-Kai-Chek, jefe de la China na-
cionalista radicada en la isla de For-
nmosa, dnica esperanza para un cambio
de politic& en aquel gran pals quo
permit& de nuevo libre paso al Evan-
gelio. A pesar de quo Satanas parece
haber tenido una gran victoria en Chi-
na con el triunfo del comunismo, mu-
chos millares de personas han sido
bendecidas por la existencia de una
China libre donde el Evangelio es-
0 haciendo progresos de un modo ex-
traordinario. Todo ello como resultado
de haber sido practicadas Jas ense-
fanzas de Cristo de amor y perd6n a
los enemigos por un siervo de Dios.
Nunca sabemos los resultados que po-
dran venir de una actitud de amor y
perd6n, cuando la practicamas por
amor de Cristo y en obediencia a su
voluntad.
947. Amad a vuestros enemigos
En la ciudad de Pensilvania, antes
de la guerra de independencia de los
Estados Unidos vivfa un pastor llama
do Pedro Miller, quien tenia un enemi-
go entre la gente del pueblo, porque
1e habia herido profundamente en sus
sermones y en lugar de arrepentirse,
le cobr6 ua odio a muerte.
Una vez que lleg6 la guerra, aquel
hombre- tuvo que it a prestar sus ser-
vicios a la patria, pero la traicion6 al
cabo de un poco de tiempo. Fue al-
cauzado por la policfa y condenado a
Inuerte por el tribunal supremo de
Buoma, to cual lleg6 a ofdos del pas-
343
for Miller. Una vez enterado 6ste de
to que pasaba decidi6 it a Philadel-
phia, donde estaba su enemigo preso.
Todo el mundo decfa que iba allf par&
verlo morir.
Una vez lleg6 a Philadelphia, fue al
cuartel general par& hablar con el ge-
neralfsimo Washington. Rog6 en favor
de aquel hombre par& que le these 61,
indulto, pero Washington le respondi6
que no habrfa indulto para un traitor
y desconfiara de ver salvado de la
muerte a su amigo.
-LAmigo? -repuso el pastor Mi-
ller-, pero, senor, si es mi mayor -
enemigo.
El general le preguntb de donde
era, 6ste le repuso que venfa de Pea-
silvania, que habia venido apresura-
damente de tan lejos para poderle sal-
varle. El general, conmovido, le entre-
g6 el indulto, y el pastor, pudo traer
con gozo la buena nueva a su mas
acendrado enemigo.
948. Perd6n crisdano
Se dijo de Samuel Johnson que el
camino mas corto para llegar a su co-
raz6n y recibir su favor, era hacerle
una injuria.
949. Los niufragos de la Armada
Invencible
Despubs de la dispersi6n y destruc-
ci6n de la Armada Invencible que Fe-
lipe 11 envi6 con la pretensi6a de im-
poner la inquisici6n en Inglaterra, en
el aiio 1588, un marino espanol lla-
mado Juan Comes de Medina, que ha-
bia sido comandante de veinte naves
de la referida Armada, fue empujado
por Jas olas con 360 hombres a sus
6rdenes a Jas playas de Escocia des-
pubs de haber sufrido hombre y frfo
por seis o siete dfas. Al desembarcar
no esperaba hallar compasi6n de aque-
 LA VIDA CRISTIAN A -
346
Como resultado, 61, su esposa y tres
bijos fueron al Jap6n coma misione-
ros, y ahora 61 y Kano son buenos
amigos y trabajan juntos hablando del
amor de Dios.
El amor no es mostrado s61o con
palabras, sino con acciones cristianas.
957. Obispo compasivo
Cuenta la historia que cuando los
romanos hubieron saqueado la provin-
cia de Azazene, trayendo a Amida,
siete mil persas prisioneros, que se ha-
11aban faltos de ropas y alimentos,
Acasio, obispo de Amida, reuni6 al
clero y les present6 el caso de estos
infelices, diciendoles:
Nuestro Dios ha dicho: "Misericor-
dia quiero mas quo sacrificio, por tan-
to el se agradara mas de que alivie-
mos la suerte de estos infelices, quo
reteniendo el oro y plata de nuestras
iglesias. El clero fue de la misma opi-
ni6n. Los vasos sagrados y demos te-
soros de Ins iglesias fueron vendidos y
con su producto, no tan solamente fue-
ton mantenidos los siete mil persas du-
rante la guerra, sino que, al final de
ella, regresaron a su pais con dinero
en sus bolsillos.
Varenes, el monarca persa, fue tan
conmovido par esta acci6n, que invi-
t6 al obispo a su capital, recibiendole
con todos los honores; y par su cause
confiri6 muchos favores a la minorfa
cristiana establecida a la saz6n en
Persia.
12. DISCIPLINA DEL YO
955. ; Voy a suspenderte IM provi-
sionesl
Uno de los miembros de nuestro
Ashram acostumbraba hablarle as! a
su cuerpo Cuando se sentfa indispues-
to: "Mire, voy a suspenderte las pro-
visiones hasta que dejes de portarte
Sus frutos - Virtudes pasivas
as!". Y dejaba de comer. El cuerpo
generalmente se restablece con este
tratamiento drastico.
Os vuelvo a repetir: mantened Wes.
tro cuerpo disciplinado. Esto sign .
cara que vuestra vida sexual contribui.
ra a que os ajust6is al Reino en vez
de convertirse on un impedimento. l)is.
ciplinad vuestras attitudes y habitos
sexuales con esta pregunta: LContri.
buis en alguna forma a mi vida y ser.
vicio? Si no, fuera. Y sod implacables.
"Si to mano derecha to es ocasi6n de
caer, c6rtala". Cualquier relaci6n, par
querida que os sea, si os esta daiiando,
cortadla.
Hated to mismo con vuestro caric.
ter, vuestros habitos y otros defectos.
No es suficiente disciplinar al yo; es
necesario disciplinarlo segdn Dios. A
tal objeto debe conservarse una dis-
cipline estricta pare mantener fiel-
mente la hora quieta de comuni6n con
El. La mayor parte de la gentes fra-
casan en este punto mas quo en cual-
quiera otro. Yo s6 par experiencia
que soy mejor o peor de acuerdo con
el mayor o el menor tiempo quo apar-
to pare la oraei6n. - Stanley Jones.
959. La cadena invisible
Hate tiempo un caballero consigui6
un hermoso perro ovejero, llamado
Jock. Estaba tan lleno de vida que al
llevarlo a la ciudad, se apartaba de su
dueiio corriendo. Por ley, era menes-
ter comprarle un fuerte collar con
cadena.
Dice el dueiio: "El animal pronto
lleg6 a conocerme bien y, un dia, des-
pu6s de haberle tenido algunas soma
nos fbamos a salir juntas. Coma de
costumbre, puso su cabeza pare que lc
pusiera el collar con la cadena, Per°
le dije: "No, Jock; ya no neceslto
cadena". Abri la puerta, y par prim do
vez salt6 fuera, libre. Sali6 cornea
,ISCIPLINA DEL YO
coma si nunca fuera a verle mas, pero
entonces una nueva ley, de la cual 61
estaba inconsciente, obr6 en el y re-
gres6 corriendo para caminar a tin la-
do, atado par una cadena invisible
ragas fuerte quo la de acero.
La ley do la libertad es la ley del
amor.
960. Un elogio a Satanus
'Un nino le dijo a su madre:
.-Mama, t6 nunca hablas mal de
nadie. Hasta serfas capaz de hablar
bien de Satanas.
-Bueno, hijo, bien podriamos imi
tar su perseverancia.
13. AMOK, EL METODO
DE CRISTO
961. Amor, el m6todo de Jesus
Cuando Jesus estaba pendiente de
la cruz, no dijo a Juan: "Cuida de mi
madre". No le dej6 una obligaci6n;
mas bien estableci6 una relaci6n de
afecto entre ambos: "Hijo, he aquf a
to madre; y tan pronto coma Juan se
dia Cuenta de la relaci6n de afecto
con la cual Jesus to unfa a Maria, el
deber surgi6 coma cosa natural. Si era
hijo, tendria que cuidar a su madre.
Este incidente nos deja al descu-
bierto el metodo de Jesus. No nos im-
Pone una serie de reglas y deberes,
sino mas bien establece una relaci6n
con Dios. Nos dice: "Hijo, he alli a
to Padre"; nos revela a Dios coma a
'in Padre y al hombre coma a un hijo;
Y una vez que comprendemos este
hecho central, todo to demos fluye de
un modo natural, coma el manantial
de una montana que es allmentado
Por corrientes etemas. La vida adquie-
re significado infinito, metas infinitas,
recursos infinitos. Y sobre todas las
cosas nos proporciona una amistad in-
finite: Infinite y, no obstante, perso-
nal; porque todo es personal en un
Dios infinito. Asi nos to revela Cristo.
- Stanley Jones.
962.
Valor de una palabra amable
El gran escritor ruso Tolstoi pasa-
ba par una calle cierto dia cuando un
mendigo le detuvo pidiendole limosna.
-Dispense hermano, pero no ten-
go nada en este momento. Si to tu-
viera se to daria de buena gana.
El rostro del mendigo se ilumin6 y
dijo:
-,No es necesario, senor; usted me
ha dado mas de to que le podia, pues
me ha llamado "hermano".
963.
La comuni6n del amor
La gente sencilla se da Cuenta de
la relaci6n que existe entre ambas co-
muniones la simb6lica ordenada par
Cristo, y la del amor practico, y sien-
te que pertenece a ambas.
Un misionero celebr6 la comuni6n
par primera vez con algunos aldeanos
de la India. Despuis que el misionero
hubo distribuido el pan, el jefe se puso
de pie y se dirigi6 a las gentes en los
siguientes t6rminos: "El Saheb (maes-
tro) tiene que it viajando de lugar on
lugar y le es imposible tener su€icien-
te cantidad de pan; par esa raz6n nos
ha dado s6lo un pedacito, pero yo ire
a conseguir mas". Diciendo y hacien
do se fue a comprar pan y mientras
to distribuia entre las gentes repeta:
"Tomad, coined". El aldeano sencillo
tuvo la profunda visi6n de que el amor
que declaramos en la Cena del Seiior
es alga mas profundo y eficaz que In,
practice de una ceremonia. Las igle-
sias de Cristo sobre la tierra deben
renovar esta visi6n. - Stanley Jones.
348 LA V'IDA CRISTIANA - SUS #UtOS -
VMtidef Pasivps

964. S. Juan y ei capitfin de ladrones la Iglesia. Juan, movido por su vehe*

mencia y caridad fue al lugar, y se
Cuenta una tradici6n muy antigua puso a si mismo en manos de los
que cuando el Ap6stol S. Juan, esta- ladrones.
ba visitando las Iglesias Cristianas del -"Llevadme ante vuestro capitgn
Asia Menor, observ6 el intents por -dijo--". El joven ladr6n, tan p ros,
el Evangelio de un joven prometedor, to como vio al venerable ap6stol, pre*
a quien recomend6 carinosamente al so de vergiienza se alej6. Juan, to
cuidado de un pastor. EI joven fue sigui6 gritando:
bautizado, y, durante algun tiempo "Hijo mfo, hijo info, porque es,,
vivi6 como un cristiano, pero poco a pas de to padre, desarmado y viejo?
poco una mata compaiifa to fue co- No to alejes, que afro tienes esperan. La vida cristiana
rrompiendo, de tal modo que lleg6 a zas de salvaci6n. Cr6eme, Cristo me e) Sus frutos - Virtudes activas
ser el capitan de una banda de ladro- ha enviado".
nes. Al oir esto, el salteador se par6
Alg6n tiempo despu6s, el ap6stol temblando y llor6 amargamente. Juan
tuvo ocasi6n de preguntar al pastor orb, y le exhort6 a volver a la socie.
por el joven, el cual le dijo que esta dad cristiana; prometi6ndole que no
ba muerto para Dios, y que habltaba le dejarfa hasta que le viera comple.
en una montana, un poco mis alla de tamente restablecido por la gracia di
vina, to cual realiz6 felizmente.

1. Celo y entusiasmo 2. Testimonio y

trabajo personal 3. Alabanza - Canto
4. Valor y martirio S. Tenacidad y
perseverancla 6. Mayordomia -prcic-
tica del diezmo 7. Deberes sociales
8. Santlficacl6n del Dla del Senior
9. Puntualidad
 La vida cristiana
e) Virtudes actives
1. CELO
965. Celo del Seiior
Un joven Kared, jefe de un pueblo
de las altas montaiias de Birmania,
oy6 hablar de la religi6n cristiana,
que la gente identificaba entonces con
los libros cristianos, pero el no podia
leer. Asi que determin6 aprender a
leer a cuyo objeto viaj6 250 millas,
hasta la mas pr6xima escuela. La es-
posa del misionero le enseii6 a leer el
birman6s ya que no existia nada es-
crito en su propia lengua.
Despu6s de aceptar a Cristo quiso
llevar un buen surtido de libros a su
pueblo para leerlos y traducirlos ya
que temaa no poder ensenar bien la
religi6n cristiana de memoria.
Lps misioneros, que conocian las
6rdenes prohibitivas del gobierno bit-
manes en aquel entonces en contra
de los libros extranjeros, to advirtie-
ron y trataron de disuadirlo de llevar
tan peligrosa carga, pero el joven
convertido insisti6 en ello poni6ndo-
10s en un cesto cubierto con hojas
de platano y terrones de az6car en-
cima.
Sin embargo, fue detenido ert la
puerta de una de las ciudades pot
donde intentaba pernoctar, y puesto
en prisi6n y sus pies al cepo. Pot la
influencia de algunos amigos fue pues-
to en libertad, pero el rehus6 conti-
r'War su viaje a su pueblo a menos
. ,que le dejaran llevar los libros con-
sigo. Pot fin se to consintieron y
.hudo llegar sano y salvo.
Inmediatamente, empez6 a ensenar
el Evangelio a sus vecinos y a todos
los que le visitaban les ensenaba al
propio tiempo a leer en lenguaje bir-
manes y el Evangelio se esparci6 y
gan6 almas, no solamente en su propia
ciudad, sino en pueblos vecinos.
966. La oraci6a de un nino salvaje
Un miuistro de Cristo, tenia un
nino atolondrado y mundano que ha-
bia resistido todos los llamamientos de
su familia y de la Iglesia para seguir
pot los caminos del Evangelio. Por fin
se hizo grumete para ver mundo.
Sus entristecidos padres, no podian
sino orar pot 61 y escribirle buenas
cartas.
El buque en que viajaba el mucha-
cho voste6 en un pals salvaje, y
cierto die, los marineros trajeron a
bordo del buque a un muchacho na-
tivo que , sabfa tocar con rara habili-
dad un curioso instrumento musical
que nunca habian visto y to trajeron
en su bote. El nino, les divirti6 por
largo rato a cambio de unas pocas
monedas, hasta que pot fin les pidi6
que le volvieran a tierra con el bote.
Todavia no es tarde para nosotros,
puedes quedarte mas y to daremos de
comer le dijeron los marineros.
-1Oh no, de ningun modo! -les
suplic6 el muchacho ya les dir6 pot-
35 2
que.
Un misionero cristiano ha venido
cerca del pueblo donde vivo. De el
hemos aprendido a conocer a Jesu-
cristo en quien yo quiero creer. A
esta hora el misionero nos reune a la
sombra de un arbol, para hablarnos
de Jesus y yo quiero oirlo. Los ma-
marinos quedaron tan impresionados
por las s6plicas y sollozos del mucha-
cho que to trajeron a tierra, pero el
mas impresionado fue el hijo del pas-
tor quien se dijo a si mismo: "Aqui
estoy yo, el hijo de un ministro en
Inglaterra, conociendo mucho mas de
Jesueristo que el pobre muchacho y
sin embargo, no teniendo ningiln
aprecio por estas cosas".
i Aquella noche se retir6 a su hama-
ca, pero no pudo dormir. Las exhor-
taciones de su propio padre pasaron
por su mente toda la noche, se sentia
de menos valor ante los ojos de Dios,
que el pobre negro ignorante y por
tanto, mucho mas condenado que
cualquiera de los salvajes desconoce-
dores del Evangelio. Por fin, venci6
su conciencia y la gracia de Dios, y
arrodillandose acept6 a Cristo. Pode-
mos imaginamos la alegrfa de aquel
hogar de Inglaterra donde tanto se
habia orado por el hijo perdido cuan-
do lleg6 carta con estas noticias.
967. Una uni6n misteriosa pero real
Cierto negro cristiano, camarero de
uno de los grandes trenes nocturnos
de los Estados Unidos, conversaba
con un esceptico, quien le preguntaba
1r6nicamente como sabfa que era un
hijo de Dios. A to que el negro res-
pondi6 simplemente:
-Lo se, porque Cristo vive en mi
En el curso de la conversaci6n lle-
garon a hablar del pecado, y el sen-
cillo creyente expres6 su seguridad
declarando que se sentia protegido,
porque, dijo:
LA VIDA CRISTIANA -
Virtudes activgr
-Yo vivo en Cristo.
-ZVeis, cuan il0gicos sois los cris~
tianos? irrumpi6 el incr6dulo. Si es-
tais mas para ser intemados en un
sanatorio mental clue para ensenar a
a otros? Hace un momento me de.
ciais que Cristo vive en ti. Y ahora
me dices que to vives en Cristo,
ZQui6n puede entenderos?
Es muy facil -replic6 el ne-
gro- y os to demostrar6 con un
ejemplo: En casa tengo un buen ho.
gar, y cuando me siento para calen.
tarme atizo el fuego con un atizador
de hierro. A veces to dejo dentro de
ht llama, y cuando to saco, esta tan
rojo que incendiarfa cualquier cosa
que tocara. Por haber estado tanto
rato dentro del fuego, el hierro, Trio
de si, se convierte en fuego.
Asf yo estoy en Cristo, y estando
en El va calentando mi frfo coraz6n
de tal manera, que ~ya no soy yo, cl
viejo Jack, malo y egoista, sino que
El brilla en mi persona. El esta ea
mi, y puedo pacer grandes cosas por
El; hasta alumbrar, o comunicar su
amor a otras personas. Pero no soy
yo sino El, el que esta en mi.
968. Hated el bien hoy
Habfa un senor que siempre le de-
cfa a su sirviente negro que iba a
acordarse de 61 en el testamento. F1
sirviente estaba muy contento, pues
cr eia que algiln dia recibirfa una he*
rencia. C~Iando muri6 el patr6n, los
deudos encontraron que segun el tes'
t: mento, el sirviente cuando fallecierr
tendria el honor de ser sepultado en
el pante6n familiar. Eso era todo. 0
pobre hombre hubiese estado mucho
mas conforme con diez d6lares en
vida.
Si deseais hater el bien a algoa
persona, hacedlo hoy. Hoy es el tiem'
po de obrar.
353
CE
preocupaciones por la posteri- tidos aspirar a ser el auxiliar del
969, traductor de la Biblia al idioma chi-
dad
no. Por otra parte habia en este ofre-
pobre mujer, muy anciana, cimiento tanta sencillez, buena fe y
LJna
estaba plantando un manzano, cuan- resoluci6n, que no se sinti6 libre para
do fue rudamente interrumpida por despedirle y acab6 por decirle:
alguien clue le dijo: -Amigo, ni yo ni mis compane-
_por que planta usted arboles ros podemos consentir en enviar a
cuyo fruto no puede llegar a comer? usted a China como misionero, pues
Levantando la anciana la cabeza re- para esto se necesitan instrucci6n y
dotes especiales que usted no tiene;
plic6:
..-Alguien plant6 arboles antes de peril si no le repugna it alli como
que yo naciera y yo coma de su criado del senor Morrison gustosos le
fruto, y ahora planto para otros, para proporcionamos los medios de acom-
que la memoria de mi gratitud exista panarle.
cuando yo me haya ido. -Seiior, contest6 humildemente el
joven, to que deseo es servir al Se-
970. El esclavo voluntario nor en China, sea como misionero,
sea como criado. Serb, pues to que
Muchos anos hate, en los dias de usted disponga que sea, para servicio
la esclavitud, vivia en el Sur de Chi- de mi adorable Salvador.
na un chino bastante rico, llamado Dios bendijo su humildad, y rati-
Fu. Habiendo sido convertido sinti6 fic6 su decisi6n de tal manera, que el
tal pasi6n por las almas que lleg6 a joven campesino, pobre e ignorante,
gastar todo su dinero en la Obra del lleg6 a ser mas tarde el celebre doctor
Sehor. Pensando en los pobres chinos Milne; uno de los misioneros mas
esclavos que eran llevados a trabajar distinguidos de la Iglesia contempo-
a las minas de plata del Sur de rdnea.
Am6rica, los que nunca habian de Dios ensalza a los humildes.
volver a sus hogares, Reno de compa- 972. Vivir menos para ganar almas
si6n se vendi6 por esclavo para poder
fegar a ellos con el mensaje del Un misionero en China cuenta to
Amor de Dios, siguiente:
Cuando muri6 dejaba una iglesia Una mujer fue traida al hospital
de 200 miembros, todos ellos ganados para ser curada, pero su enfermedad
para el Sehor por su testimonio, vi- result6 incurable. Ella ignoraba la
viendo como un esclavo mas entre condici6n de su cuerpo, pero ignora-
ellos.
ba tambien el plan de la salvacibn.
La enfermera que la asistia, se
971. No para ser servido apresur6 a decirle la antigua historia
de Cristo y de su amor. El men-
Oyendo un joven campesino ingles saje fue nuevo y maravilloso a esta
que el doctor Morrison, misionero en mujer pagana; pero crey6 en el acto
la China, pedfa un ayudante, vino a
las buenns nuevas de la salvaci6n li-
ofrecer sus servicios a un miembro bremente ofrecida. Entonces tuvo un
del Comite misionero, quien qued6
ardiente de it a sus amigos con
asombrado de ver a un joven falto de deseo
el precioso mensaje del amor del Sal-
irstrucci6n, y cubierto con malos ves- vador.
 354 LA VIDA CRISTIANA -
IR~ Dita dia a la enfermera:
-Izsaplico que pregunte al doo-
for oo cuanto tiempo estar6 curada.
L dermera volvi6 con el men-
sale;
-Tos m6dicos dices que tengo
que ddrle la verdad: jamas se cu-
rara
-Y ~uuanto tiempo vivir6?
-Tree meses con el cuidado y
asistvia que tiene ahora.
L,Y cuanto tiempo vivire si vuel-
vo adantiguo pueblo con el bendito
meuH del cielo?
-QA no mas de tres semans.
mla contestaci6n la reciin con-
vertida nclam6:
-,Unceme mi ropa, saldr6 hoy.
-No pudieron disuadirla porque
dijo,
-~ioasa usted que me preocupa
is p¢Aih de unas semaas de vida,
cuad lmgo nuevas tan buenas que
dech mi pueblo, donde nunca has
cidc del Salvador, y donde sin sa-
berlo edn perdidos?
973. Repicar Ins campanas
Lgequef o niflo itidio que se ha-
bia nvertido, dijo en cierta ocasi6n
al rbioaero que queria trabajar por
Jes6s Este le dijo: "No se que es
to quo podrds hacer, pues eres tan
pegdlo", a to que el niiio objet6:
"Qia ao pueda hacer mucho fuera
de qi, pero si puedo tocar las cam-
pana,para que los fieles vengan al
cuh y conozcan tambi6n a Jesus".
Audio el misionero y aquel niho
quompez6 tocando las campanas,
llegoaser un gran siervo de Dios en
su pas,
974 La obra de Cristo primero
bba celebrando una semana de
retoioaes a 250 kil6metros en el
Virtudes activas
Oeste de Abilene donde era pastor en
aquel tiempo, dice el Dr. Scarborough
cuando tuve una carta urgente de nil
esposa en la que me decfa: "Nuestro
hijo esta muy enfermo, acaba de salir
el doctor y dice que tiene pulmonia",
Ella no me decfa ven a casa, nunca
me to habia dicho en las 450 reuni o-
nes que habia tenido fuera de mire.
sidencia desde que nos casamos, pero
entregu6 la carta al pastor y 6ste dijo:
-4Tendra usted que ir? Le res-
pondf:
-Si, voy esta tarde en el tren de
las seis, que es el dnico. faltar6 al
canto de la noche. Si salgo maiiana
no llegar6 a casa hasta el dia siguien-
te y mi hijo puede haber muerto. El
pastor dijo:
-Raga como le parezca, pero re-
cuerde que ha llegado esta mahana
un granjero con su esposa y su hija
viajando 150 kil6metros para oirle a
a usted. Nadie mas tiene una influen-
cia sobre sus corazones como usted,
y to demuestra su esfuerzo en venir.
Fiji a mi cuarto y orb sobre el
asunto. Por un lado vela a mi hijo
enfermo y por el otro a este granjero
y su familia, y acudi6 a mi mente
la pregunta: LMe auras mas que es-
tos? Tuve que decidir entre el deber
de ganar almas y el it a ver y cuidar
a mi hijo. Doy gracias a Dios de
que di la respuesta correcta. Me dije
a mi mismo:
-Por la gracia de Dios encomen -
dar6 a mi hijo a Cristo y estar6 aqw
esta noche para ganar si puedo estas
alms.
Aquella noche fue la mas grande
de la campaiia. Aun no habfa terms'
nado de predicar cuando el granjero
se levant6 y dijo:
-No puedo estar sentado sin decir
que he sido salvado. Y su esposa y su
hija vinieron al frente, y con ellos
una docena mas de almas fueron sai-
LELO
vadas aquella noche.
Cuando llegud a casa hall6 que mi
hijo no habia tenido pulmonfa sino
s61o un fuerte resfriado.
975. Sacrificio de un reins para
Cristo
Un pastor desde la India, escribe
la siguiente e interesante historic:
En el ano 1874, Bora Singh. recibi6
ei Evangelio. Es el sobrino del pode-
roso Ram Sigh, que rein6 sobre los
habitantes del pais montanoso de
Khassea, en Bengala. En dicho pais
cuando el Rey o autoridad muere, su
sobrino, no su hijo, hereda sus bienes
y trono; asi Bora Singh era heredero
del trono de Khassea. Sabia al recibir
c: Evangelio que era heredero de su
00, y que le desheredarfan si confe-
saba abiertamente su fe en Cristo,
pero sin cuidarse de esto, resolvi6
firmemente que cualquigra que fuese
la p6rdida, abandonarfa el culto de
los dioses falsos para tomar por Sal-
vador al Hijo de Dios.
Cuando Ram Singh muri6, los no-
bles y otros senores se juntaron, y
confesaron que Bora, era el verda-
dero heredero del trono.
"Pero, dijeron, segdn la ley, el
nuevo rey debe de celebrar los cultos
a los dioses y Bora no to hard por-
que es cristiano. Queda s61o una do
estas dos alternativas. o que Bora re-
runcie al Evangelio, o poser otro
Primo suyo en su lugar. Asf se to
comunicaron; pero 61 les contest6 que
aamas negarfa a Cristo, exhortandoles
11 mismo tiempo a que ellos tambi6a
aceptaran el Evangelio.
En el dia seiialado para nombrar
a, rey, el primo de Bora compadeci6
1011 2.000 habitantes, mientras que
s61o tenia 5 6 6 a su favor. Fue
elegido el primo como rey, y Bora
perdi6 el trono; pero tuvo por mayor
355
gloria, el dejarlo todo para Uevar el
vituperio de Cristo.
976. La dif erencia
LD6nde hallar la diferencia visi-
ble, entre un cristiano de Cristo, y
un hombre meramente religioso?
-pregunt6 una joven en un porque
p6blico al evangelista que habia pre-
dicado el Evangelio puro, contra la
religiosidad sin vida de tantos.
La respuesta fue: -Un cristiano
verdadero es un hombre que se es-
fuerza, con la ayuda d. Cristo, en ser
mejor cada dia, trabajando en pro de
de que el mundo sea, a su vez, mejor.
En tanto un falso cristiano, al igual
que cualquier ateo, son indiferentes
al mejoramiento de su vida y de la
de los demas.
Un aplauso de todos los oyentes
coron6 la respuesta.
977. C6mo pasaria su ultimo dia
Una sefiora pregunt6 cierta vez a
Juan Wesley:
-Suponiendo que usted supiera
que habria de morir manana a la
noche, a lai dote, Lc6mo pasaria us-
ted el tiempo entretanto?
-Pues, sef ora -replic6 Wes-
ley-, to pasaria como pienso pasar-
lo. Predicaria esta noche en Glouces-
ter y otra vez manana a las cinco de
la maiiana: despu6s de eso, irfa a
a Tewkesbuy, predicaria por la tarde
y me reumria con las sociedades por
la noche. Luego me presentaria en
casa del amigo Martin, que espera
hospedarme, conversaria y oraria con
la familia como de costumbre, me
retiraria a las diez a mi cuarto, me
encomendaria a mi Padre Celestial,
me acostaria .a descansar y me des-
pertaria en la gloria.
 LA VIDA CRISTIANA -
356
978. Ayudando a predicar
-Ya no sirvo para nada- decia
una anciana a su pastor. El Seiaor me
alarga la vida; pero no se para que,
ya que no puedo hater ningun bien.
-Usted esta haciendo mucho bier
-dijo el ministro del Evangelic-
pues me ayuda cada.domingo a pre-
dicar el serm6n.
-LC6mo? interrumpi6 la ancianita.
En primer lugar -declar6 este-
usted esta siempre la primera en su
asiento de la iglesia, y esto me ayuda.
En segundo lugar esta muy atenta
mirandome en la cars; y ello me
ayuda tambien. En tercer lugar, veo
veo a~ menudo lagrimas deslizarse por
sus mejillas, y esto me ayuda mas que
todo.
979. El anhelo del ex-artists
Durante su viaje al Congreso Bau-
tista Mundial de Atlanta, en el aiio
1939, el autor de este libro, tuvo el
privilegio de conocer a un antiguo
artista americano que se mostr6 muy
obsequioso con los delegados euro-
peos. Era un hombre de mediana
edad y en una carts recibida algun
tiempo despu6s, en IA cual nos conta-
ba sus actividades en la iglesia Es-
cuela Dominical y organizaciones ju-
veniles, nos decia: "He de esforzar-
me para compensar al Seiior por los
aiios en que servi al "diablo",. Noble
y justo prop6sito que todos debemos
tener.
980. Hater to que uno puede .
Muchas veces perdemos las opor-
tunidades de hater el bien, lamen-
tando no tener mayores posibilidades
para llevarlo a cabo. Esta verdad
puede ser ilustrada por el siguiente
incidente autentico.
En un grande parque de Massa-
Yirtudes act'
chusets, tuvo lugar el incendio de Un
coche. Pronto se hizo alrededor un
gran corro de personas que laments_
ban no tener a mano cubos con que
arrojar agua al fuego, pues todos
comprendian que Cuando llegara el
auxilio del servicio de bomberos el
coche ya estaria destruido.
Un muchacho que se acerc6 p or
curiosidad oyendo los comentarios
corri6 a una fuente inmediata y lle-
nando su boca de agua volvi6 co,
rriendo y la arroa6 al fuego. De mo-
mento la gente se ri6 de la ocurren.
cia, pero muy prontto su ejemplo fue
imitado por todos de tal modo que la
continuidad de pequefios chorros de
agua consigui6 apagar el fuego.
Que el Sefior pueda decir siempre
de cads uno de nosotros como dijo
de la hermana de Lazaro "Esta hizo
to que podia", y si to hacemos fiel-
mente otros seguiran nuestro ejemplo.
9871. Audiencia con un rey superior
Cuando Jorge IV estaba en Irlan-
da hizo comunicar a Lord Rodent
que iris a desayunar con 41, cicrta
mafiana con otros dos o tres nobles
de su torte. El monarca lleg6 en el
preciso momento Cuando el Lord se
hallaba en el culto dom6stico de la
mafiana. Advertido de la presencia de
su real visitante, Lord Rodent se
apresur6 a salir a la puerta y recibi6
al rey con todo respeto, invidndole a
entrar y sentarse en el sal6n con sus
acompafiantes. Una vez hecho esto,
volviendose at rey dijo:
-No dudo que vuestra majestad
comprendera cuan honrado me siento
de recibirle en mi casa; pero en este
momento me hallaba en audiencia
con el Rey de reyes en el culto do -
mesticos de adoraci6n; por Canto rue ,
go a vuestra majestad que me excuse
por unos momentos.
_.Ciertamente, replic6 el rey pero
nle to permites yo ire contigo. Asf
sieatraron en la otra sala donde la fa-
n~ilia se ballaba reunida, y el rey
aentado en un sill6n de brazos asis-
ti6 devotamente hasta el fin del culto.
982, La experiencia del presidente
El famoso estadista americano Wi-
lliam Jennings Bryand dijo en cierta
ocasi6n: "Hay mas gozo en traer al-
mas a Dios que en tres nombramien-
tos presidenciales".
Esta era la experiencia de un gran
cristiano que fue elegido tres veces
presidente de los Estados Unidos.
probablemente ninguno de nosotros
podra experimentar jamas el impon-
derable gozo del triunfo politico, co-
mo este gran hombre to obtuvo repe-
tidas veces. Pero todos podemos expe-
rimentar el gozo superior de traer
almas a Cristo, si, sabiendo apreciar
su verdadero valor, nos esforzamos
on conseguirlo.
983. La sal produce sed
En una reuni6n misionera algunas
personas estaban discutiendo sob°re el
texto: "Vosotros sois la sal de la
tierra". Una definici6n tras otra era
dada por los circunstantes sobre el
significado de la sal. Uno decia:
"La sal da un sabor -agradable a
hs comidas". Otro declaraba:
"La sal preserva de la corrupci6n".
Finalmente una cristiana China se
levant6 y exclam&
"La sal produce sed".
Hubo un murmullo de aplausos en
la sala, pensando cads uno: LHe lo-
grado despertar en alguien sed del
Seiior Jesucristo.
984 •
La raz6n de la enferma
Ella era tejedora a mano, en aquel
357
tiempo en que se trabajaba tantas
horas. Por el mucho trabajar para
mantener a sus hijitos, pues era viu-
da, acab6 por enfermar. El amo. d e
la fabrics, un cristiano, le pas6 el
jornal, y la mujer lleg6 a su conva-
lescencia.
El doctor le dijo un dia: -Bueno,
ya podemos decir que esta curada.
Pronto volverd a la fabrics. Pero,
una cosa ha de hater. El domingo
quedarse en cams todo el dia.
-LY no podr6 it al templo de
Dios? preguat6 ella.
-No os preocupeis; el templo po-
dra muy bien pasarse sin usted.
-PPero yo no podr6 pasarme sin
61, doctor! -exclam6 ella. - A. Al-
mudevar.
985. La gracia que Moody necesi-
taba
Alguien pregunt6 a Moody:
-LCree usted que tendria suficien-
te gracia de Dios para morir en la
hoguera por Cristo?
-Me parece que no -fue la trap-
quila respuesta.
-Pero... Lno os gustaria poseerla?
-siguieron preguntandole.
-Creo, que no la necesito -con-
test6 el famoso evangelista.
-LDe veras? LEso creeis?
-Si, mi querido amigo. Lo que
ahora necesito es solamente gracia
para vivir tres dias en Wilwakee y
celebrar nuestra Convenci6n.
986. La persistencia vecee
Habia un maestro cristiano en el
pueblo de Canning al sur de Dakota
que empez6 una escuela dominical en
una iglesia abandonada que habia en
dicha poblaci6n Cuando lleg6 alli. Mss
tarde empez6 cultos para la gente de
aquel pueblo rural.
 LA VIDA CRISTIANA - Virtudes gctivas
358
A unos 10 kil6metros de distancia
vivfa un granjero con siete hijos que
no asisdan a los servicios religiosos,
y por tal motivo el maestro empez6 a
enviarles una postal cads semana, in-
vitandole a traer a su familia a la
escuela dominical. Semana tras se-
mana el cartero rural traia su invita-
ci6n. Asi pas6 un afio entero amonto-
nandose 52 tarjetas postales.
Entonces el granjero dijo a su es-
posa: "Vamos a it a esta iglesia por
to menos un dia, de otro modo este
maestro se arruinara mandandonos
tarjetas". Carg6 a los nifios en su
carro y estuvo en la escuela domini-
cal y en el culto que sigui6 despu6s.
Cuando sali6 puso un dolar en la ma-
no del maestro diciendole: "Es para
pagarle las tarjetas que nor ha en-
viado".
Condnuaron asistiendo y en una
reuni6n de avivamiento que se cele-
br6 el pr6ximo invierno, el granjero y
su esposa aceptaron a Cristo. Se or-
ganiz6 una iglesia de la cual fueron
buenos sostenedores y uno de los ni-
nos que fueron aquel domingo es hoy
dia uno de los mas prestigiosos misio-
neros que la Iglesia Nazarena ha en-
viado al campo.
Una postal semanal enviada persis-
tentemente ha significado mucho para
el Reino de Dios, y muchfsimo para
esta familia. - G. F. A.
987. El cuarteto silbador
El Dr. Jowet de Newcastle habia
organizado un servicio especial para
muchachos en conexi6n con la igle-
sia. En la primera reuni6n sucedi6
que, de pronto, cuatro de sus asisten-
tes, se pusieron a silbar estorbando la
la reuni6n.
Uno de los di6conos, localizando a
los enredadores los hizo salir al vesti-
bulo, donde no pudiendo escapar, es-
peraron la justa reprimenda del pas.
tor.
Cuando este se present6, sonriendo
les dijo: -Muchachos: Mi esposa, si
to aceptAis, os ensenara a silbar pre ,
ciosos himnos, aprovechando vuestro
arte, y podr6is ayudarnos en los ser-
vicios silbando junto al armoniudn„,
LAeeptais?
Los j6venes, turbados, aceptamn,
Una semana mas tarde, los mucha-
chos, muy satisfechos, lucian en log
servicios sus facultades silbatorias, y
muchos acudian a estos servicios por
la extrafia novedad.
La paciencia del siervo de Dios ha-
bia ganado la batalla del diablo.
988. LDe qu6 me servfra?
Un eminente pastor, sufri6 una en-
fermedad cr6nica, que le hizo consul-
tar a varios doctores, todos los cuales
declararon que la enfermedad era in-
curable y que vivirfa mfas o menos
tiempo, segddn la forma on que proce-
diera; por tal raz6n, le dieron undni-
memente el consejo de dejar su ofi-
cina y su trabajo y dejar la vida de
actividad, que llevaba en el servicio
del Evangelio.
--Si me entrego al reposo, pregun-
t6 el famoso te6logo Lcuanto tienIpo
vivir6?
-Unos seis anos, respondieron los
doctores.
-LY si continuo en mi trabajo?
-Tres afios a mas tardar.
' En tal caso caballeros, replic6 el
activo servidor de Dios, prefiero VI*
vir dos o tres afios haciendo un tra'
bajo 6til que pueda encontrar en el
cielo, que seis affos en ociosidad".
989. Redimir el dempo
Con 32 afios de edad, Alejandro el
Grande, habia conquistado el mundo
T25rIMONIO Y TRABAIO PERSONAL
entonces conocido. Se dice quo sus
criados le tenfan que despertar cada
1n aAana a las cuatro, con las pala-
bras: "Acuerdate que deber morir".
Y Alejandro se levantaba siempre en
acto para no perder ningddn mo-
elmento
de su costoso tiempo.
Alejandro conquist6 un reino ma-
terial y pasajero. iCuanto mas tene-
,nos que redimir el tiempo nosotros,
trabajando para el Reino eterno de
Diosl
Z, TESTIMONIO Y TRABAJO
PERSONAL
990. Justo a tiempo y fuera de
dempo
El c6lebre Moody, habia hecho la
promesa de no pasar un solo dia sin
predicar el Evangelio a un alma.
Acordandose, cierta noche que aim
no habia cumplido su promesa, se
acerc6 a un hombre solitario que en-
contr6 en la calle e inici6 la conver-
saci6n preguntandole si estaba prepa-
rado para morir.
El interpelado tuvo de momento
un gran susto, pero se seren6 cuando
comprendi6 el significado, y Moody
tuvo el gozo de llevarlo a Cristo.
Otro cristiano que habia hecho la
misma promesa, salili6 una noche muy
tarde, acompaiiado de otro creyente,
y recordando su deber, pidi6 al otro
que le aguardara unos momenos,
mientras el iba a dirigir algunas pala-
bras acerca de la vida eterna a un
empleado de un hotel delante del
cual pasaban. No fue poca la risa del
cOmpahero, Cuando se dio cuenta de
que el supuesto empleado, no era
otra cosa que un maniquf puesto co-
m0 propaganda del hotel, y asi to
manffest6 al avergonzado creyente.
Mar cual no fue el gozo de ambos,
cuando en cierta reuni6n, un reci6n
359
convertido declar6 quo habia sido in-
ducido a buscar a Cristo por las pala-
bras que oy6 pronunciar a un desco-
nocido a la puerta del hotel en cuyo
interior se encontraba.
991. Ganador de almas
Cierto ministro habia predicado un
serm6n muy impresionante acerca del
trabajo de ganar almas. Despu6s de
esto una mujer se le acerc6 y le dijo:
' Yo soy una pobre viuda, tengo va-
rios nifios, y tengo que trabajar te-
jiendo desde muy temprano por la
mafiana hasta muy de noche. LQue
tiempo me queda para ganar almas?"
El pastor la mir6 bondadosamente,
y le dijo: "LQui6n le trae la leche?"
Ella contest6: "El lechero." El pastor
pregunt6: "LQui6n le trae el pan?
Ella respondi6: "El panadero." El
pastor, sonriente, la mir6 y le dijo:
"Hermana, que Dios la ayude."
La mujer se fue a su casa, y comp
ya era de noche es acost6; pero no
pudo dormir ni olvidar las palabras
de su pastor, y estuvo pensando en
su deber de ganar almas. La maffana
siguiente se levant6 mas temprano
que de costumbre, y no sac6 la bote-
lla vacfa. Cuando el lechero lleg6 y
no vio dicha botella toc6 en la puer-
ta, sali6 la seffora y con voz temblo-
rosa le dijo a1 lechero: Escficheme
usted un momento por favor. Quiero
hacerle una pregunta: LAlguna vez ha
1•ensado en el lugar a donde irg cuan
do muera?
El lechero la mir6 con ansiosa mi-
rada, y le dijo: -esta pregunta ha
estado molestandome durante las dos
ultimas semanas. La sefiora le dijo:
-Entre usted, y le dire algo sobre
este asunto. En ese lugar y en ese
momento aquella sefiora condujo a se
lechero a Cristo, y 61 to acept6 como
su salvador. En el corto espacio de
36 0
un ano aquella senora ayud6 a vein-
tis6is personas a quo aceptaran al
Senor Jesus como su Salvador perso-
nal. - The Flame, Inglaterra.
992. Nuestro trabaao debe ser pare
El
"Hacer pros6litos es una obra dig-
na de un fariseo; pero nuestro prop6-
sito debe ser llevar a los hombres a
Dios". -C. H. Spurgeon.
993. El objetivo de Carey
El primer misionero a la India, el
cristiano por el cual la tercera parte
del Mundo posee la Palabra de Dios
por las traducciones que de la misma
hizo 61 mismo ayudado por sus cola-
boradores, traduci6ndola entera o en
pane en 40 distintos lenguajes, tiene
en su historia un sencillo, pero signi
ficativo hecho: Siendo zapatero, antes
de abandonarlo todo para it a los
paganos, descuidaba de tal suerte su
negocio, ocupado en sus estudios,
predicaciones, y cartas que alguien le
amonest6 un tanto criticamente.
Carey le contest6: " LQu6 yo des-
cuido mi negocio? No es cierto, ami-
go mio. Mi negocio es, precisamente,
extender el Reino de Dios. Si yo
vendo y arreglo zapatos es s61o para
pagan gastos".
Toda la vida de Guillermo Carey,
desde los dies cuando en plena ju-
ventud se dio al Seiior en el cuarto
sencillo que ocupaba con su buen
companero Juan en una case de hu6s-
pedes, nos presenta al hombre que
toma del todo a Cristo y se da por
entero a El.
994. Manos vacias
Un joven que habia escuchado en
vano por varios anos el mensaje del
LA VIDA CRISTIANA - Virtudes Qctivgq
Evangelio, lleg6 por fin a convertirse
un mes antes de su muerte. Grande
paz y gozo inund6 su co -. ,z6n despu6s
de tan feliz experiencia, pero pocas
horas antes de su muerte, hall$nd
ose
rodeado de varios amigos creyennts
su care se nub16 otra vez por la tris-
teza.
-ZQu6 to pass le pregunt6 uno
de los circunstantes-, no confias en
la obra perfecta de Cristo?
-Si, todo estA bien, s6 que Jes6s
me salva, pero, ies tan triste teller que
presentarme delante de El con las ma-
nos vacias!
Este incidente, presenciado por un
poeta cristiano ingles dio lugar a que
escribiese el hermoso himno n6me-
ro 789 del Songs and Solos, que re-
fiere dicho caso.
995. Cufindo hay que empezar
El misionero Hudson Taylor nos
cuenta que un pastor chino interro-
gando a un joven convertido le pre-
gunt6 si era verdad que conocia al
Senor Jesus desde hacia tres meses.
Este replic6:
-Si, afortnadamente, es asi.
El pastor eontinu6.
-LY cudntas personas ha ganado
usted para Jesus?
-iOh!, -dijo el reci6n converti-
do-, yo soy s61o un aprendiz, y nua-
ca , he posefdo un Nuevo Testamento
completo hasta ayer.
El celoso pastor chino replic6:
-LUsa usted velas en su case?
--Si.
-LEspera usted que la candela em-
piece a arder cuando estA a medio
consumir?
No; tan pronto como es encen-
dida.
El joven convertido vio la lecci6a Y
empez6 a trabajar. Dentro de seis me"
ses varios de sus vecinos eran salvos
Tg$TIMONIO Y TRABAJO PERSONAL
Estrellas en la corona
996.
Una senorita se hallaba ante el es-
pejo,
ajustando un ornamento sobre
su cabello para que pudiera brillar me-
jor. Estaba preparandose para it a un
baffle. Observando por el espejo la mi-
rada preocupada de su herniana pe-
quena, volvi6se y le dijo:
-Ana, Lqub to pasa?
-S61o estaba pensando -replic6
la nine.
-Pero, pensando, 4qub?
-Pensando sobre to que dijo nues-
tro instructor de la Escuela Dominica]
el domingo pasado: Que si podemos
ganar un alma para Cristo, tendremos
una estrella en nuestra corona, y esta-
ba preguntAndome si mi estrella bri-
llaria mes que to diamante.
La sesorita fue a1 baile y volvi6
cansada y desilusionada. Fue a su
cuarto y hal16 a su hermana durmien-
do. Sus rizos medio cubrian su frente.
La hermana mayor se arrodi116 al lado
de la came y tendiendo sus brazos so-
bre el cuello de la nine, dijo:
-i0h, Sehor!, perntitame ser la es-
trella en la corona de mi hermana.
Entonces, despertandola, le dijo:
-i0yeme, qucrida! Yo voy a ser
la estrella de to corona. Lo que has
dicho ha ganado mi coraz6n.
La maestra de la Escuela Domini-
cal gan6 a la nine y la nine gan6 a
su hermana, y la hermana gan6 a
otros despu6s.
9 47. El lugar preciso
Un pastor coloc6 a un joven miem-
bro de su congregaci6n como depen-
diente en la tienda de un conocido.
Muy pronto el muchacho volvia a
61, muy disgustado, quejdndose:
-ISabe usted, pastor, donde me ha
eo1ocado? En un lugar donde no hay
UO 6010 creyente, y donde todos se
361
burlap de mi religi6n. Y no puedo tra-
bajar ni un die mds con tales per-
sonas.
-Efectivamente -le contest6 ei
ministro- si no os sentrs to suficiente
fuerte para luchar in la batalla de la
fe ante ellos, es mejor que os retir6is
prudentemente. Pero, si pudieseis lu-
charla, con las fuerzas dei cielo..:, yo
no conozco un lugar mes a prop6sito
para un cristiano.
Cada creyente en Cristo debe aspi-
rar a poder ser un testigo suyo en
cualquier lugar, fiando en las fuerzas
del Espiritu de Dios.
998. Tu campo misionero
Un dfa se present6 ante Spurgeon
un maquinista de ferrocarril, para de-
cirle que habia resuelto ser misionero.
El gran evangelista le pregunt6 cull
era su empleo y cuando to supo, le
dijo:
Tu fogonero, Les cristiano?
No, senor.
-Pues entonces ahi tienes tu cam-
po misionero.
999. La conquista de almas
Conoci a un comerciante cristiano
que solia ser visitado por un corredor
que le vendia, en el mostrador, los ar-
ticulos que llevaba. Este comerciante
tuvo cierto die este soliloquio:
-He tratado con este corredor por
espacio de nueve a diez anos y apenas
ha pasado un die sin versos. El me ha
traido su mercaderfa y yo le he paga-
do su importe, pero nunca he pro-
curado hacerle alg6n bien.
Este proceder no es correcto. La
providencia to ha puesto en mi camino
y yo debo, por to menos, preguntarle
si es salvo por Cristo.
Ahora bien, la pr6xima vez que vino
ese corredor, el creyente se sinti6 in-
 -

362 LA VIDA CRISTIANA - Virtudes

a tivas TESTIMONIO Y TRABAJO PERSONAL_ 363

timidado; pens6 como excusa que el hosped6 en el hogar de uno de los n rara. Le dije que, efectlvamente, -Y usted, Lno tiene una experien-
hombre tenfa prisa, y no crey6 opor- diaconos. Durante la comida la sefio- 11® era, pero que se la habia porque cia como 6sta?
tuno empezar una conversaci6n reli- ra de la casa le dijo. Dios me habia dado ese impulso. En- -Si, Majestad.
giosa. Lo har6 la pr6xima vez que -LNo me recuerda, Seiior Charl. tonces me cont6 que era primo de un Y tambidn ella cont6 c6mo habia
venga se dijo varias veces aquella se- ton? ,astor evang6lico, que le habia hecho sido salva.
mana para acallar su conciencia. Pero -No tengo ninguna idea de haberla la Jnisma pregunta. Era graduado uni- Cuando se levantaron para marchar-
el corredor no volvi6 mas. visto -respondi6 el predicador. versitario, pero estaba arruinado por se, el rey y la reina, muy impresiona-
El pr6ximo lote de mercancfa to -LNo recuerda haber cantado unos la bebida. Despu6s de una breve con- dos por el incidente, les dieron las
llev6 su hijo. himnos para apaciguar a un homb re versaci6n, nos separamos, pero supe gracias y dijeron, simplemente:
-LQu6 ha pasado? -le dijo el co- borracho en el tren, hace siete afios? que mas tarde que decidi6 cambiar -Nosotros tambidn amamos al Sal-
merciante. Charlton hizo memoria y ella con- de camino y acept6 a Cristo como su vador. Ustedes ya to saben.
-Papa ha muerto -respondi6 el tinu6: Salvador.
muchacho. -Aquel hombre es mi esposo, 1.003. Pobre medio, resultado gran-
Ese comerciante, muy amigo mfo, quien qued6 tan interesado en sus 1.002. Los reyes de Inglaterra y la de
me dijo poco despu6s. canticos que el dfa siguiente me inst6 experiencia de la conversi6n
"Ese dfa no fui a la tienda: senti para it a la Igleia. Poco despu6s fue Se cuenta q u e un evangelista
que era responsable de la sangre de convertido y hoy es, ya to ve usted, Un sabado, el rey Jorge V de In- "sin letras" predic6 un pobre serm6n
aquel hombre. No habia pensado en un diacono. glaterra y la reina Maria estaban de en un granero, en Irlanda. Por tan
eso antes. LC6mo puedo librarme de Pero no termina todavia aquf la his- vacaciones en el campo con lord Stan- pobre medio fue convertido un joven
esa culpa? Que mi necia timidez me toria. Este diacono se llamaba Josh fordham y vinieron a una humilde ca- llamado Toplady. Toplady lleg6 a ser
cerr6 la boca Cuando tenia tantas Parker y fue el padre del famoso pre- bana donde pidieron entrar para sen- el muy distinguido y poeta conocido
oportunidades de hablar. Nunca podr6 dicador del mismo nombre. LQuien tarde y reposar unos minutos. por este nombre.
perdonarme a mf mismo este pecado. puede decir to que habria sido la vida La reina Maria fue quien llam6 a Toplady es el autor del precioso
Queridos amigos: No traigais sobre de su hijo de no haber cantado aquel la puerta y la buena mujer que la himno "Roca de los siglos" o "Roca
vosotros tan terrible remordimiento. celoso sastre-predicador unos himnos abri6 corri6 adentro azorada y avis6 de la Eeternidad", que se canta tam-
Evitadlo desvelandoos diariamente por en el tren para distraer a un pobre bo- al marido diciendo: bidn en espaiiol.
salvar a los hombres de la muerte se- rracho? Nunca podemos predecir el -IOb, Guillermo!, estAn aqua el
gunda. alcance de una buena obra hecha con rey y la reina, Zqu6 haremos? 1.004. Tratemos de salvar a los que
amor y fe para el Senor. - Adaptado Cuando el rey y la reina se senta- se pierden
1.000. Un cfintico en el tren de Christian Conservator. ron en el recibidor, humilde, pero muy
limpio, observaron una Bibiia en la Hace afios, un hombre que viajaba
En los primeros anos del siglo XIX 1.001. La obra personal mesita central. en el Estado de Minnesota se encontr6
vivfa en Newcastle-on-Tine un sastre -Me gusta vez que ustedes tienen perdido en medio de una terrible tem-
llamado Charlton. Un sabado por la Un ejemplo que presenta el doctor la Biblia -dijo el rey. pestad. La nieve cafa sin cesar y el
poche viajaba este siervo de Dios ha- Torrey es el siguiente: Animado por esta observaci6n, el hombre ya no tenia esperanza de sal-
cia Hexham, donde iba a predicar "Un dfa encontr6 a un hombre en marido, un cristiano sencillo, respon- varse Cuando vio a to lejos una luce-
]as calles de Chicago, y al pasar cerca di6. cita en un cabafia de troncos. Hacien-
Cuando entr6 en el coche un hombre
borracho colt su esposa. Como quiera de 61, me vino el impulso de hablarle -IAb, sf amamos la Biblia y ya do un esfuerzo pudo llegar hasta la
que el nuevo pasajero parecia inclina- acerca de mi Salvador. Me detuve un soy convertido! LQuisieran Vuestras casita y se salv6 la vida. Era un hom-
do a alborotar, Charlton le dijo para momento para pedirle a Dios que me Majestades ofr la historia de mi con- bre de dinero. Compr6 la cabafia y
apaciguarlo: mostrara si ese impulso era de El, Y versi6n? edificb en el mismo sitio una hermosa
-LQuiere que le cante una canci6n? dando vuelta seguia al hombre. Lo 21' -Por supuesto que si -dijo el rey, casa. En to alto de una torre, coloc6
-Si, sf, una canci6n -replic6 el cance, y colocando la mano en su sonriendo. una luz giratoria, y cads vez que hay
semi-borracho. hombro, le pregunt6: El aldeano cont6 el caso con el en- tormenta, prende la luz, a fin de quo
Charlton empez6 a cantar himnos -Amigo, Les usted creyente a tusiasmo propio de su caracter y sen- pueda salvar a alg6n viajero que se
hasta que el tren lleg6 a su destino. Cristo? cfla educaci6n. encuentre en dificultades.
Siete atos mas tarde fue otra vez El hombre se detuvo sorprendido Y La reina, con lagrimas en los ojos, Eso es gratitud. Asi quiere Dios
Charlton a Hexham a predicar y se me contest6 que mi pregunta era bas, dirigi6se a la esposa y le dijo: que procedamos. Si nos ha rescatado.
 LA V IDA CRISTIANA - Virtudes activas TESTIMONIO Y TRABAJO PERSONAL 365
364

debemos siempre estar buscando despu6s, su padre, haciendo un g a , acerc6 al micr6fono, dijo esto:
SRI- lba a echarse sobre la nieve y aban-
var a los demfis. esfuerzo le habia llevado a una es. _-Seiiores, estoy enamorada. Me donarse a la suerte que le habria lle-
cuela de la ciudad, donde por medio acabo de enamorar. vado por medio del sueno al mundo
1.005. Se qued6 alli de la instrucci6n pudo salir de la vida Los presentes gritaron y aplaudie- de los muertos, cuando vio a otro via-
pol?re en que habia transcurrido su ron hasta que, al fin, alguien se anim6 jero no muy lejos de 61, que se arras-
Una mujer de humilde condici6n infancia. a preguntar: traba sobre el camino y que se queja=
fue convertida y vino a ser llena del Entonces record6 el caso. Se trata _LQui6n es el afortunado? ba mfis que 61 todavia.
gozo de la salvaci6n. Unas semanas ba de un hombre que en cierta ocasi6a Ella contest6: A la vista de este infortunado el
despu6s dio su testimonio en la Iglesia vino a saludarme y me explicb c6mo -Me acabo de enamorar del Senor viajero, pr6ximo a adormecerse, hizo
expresando su gratitud a Dios por ha- la instrucci6n religiosa que habia dado Jesus. un gran esfuerzo y se levant6 para
berla salvado, y al hater esta declara a sus, hijos habien sido el medio de Se quedaron at6nitos, rein6 un si- ayudar a su compaf ero de miseria.
ci6n explic6 que pensaba abandonar que dejara la tabema, pues las histo. lencio perfecto, se hubiera oido el Tomb sus manos entre las suyas, y
la calle donde vivia, por ser una calle rias de la Biblia que le contaban sus caer de un alfiler sobre el piso. Luego procur6 calentarlas con su propio ca-
de mala fama. ninos llegaron a interesarle de tal mo. la bella sehorita les dijo que abando- lor, y asi tambi6n los pies, con fuer-
Despu6s que hubo concluido el pas- do que le llegaron a la conversi6n. naba su carrera tan prometedora en tes masajes, mientras le alentaba con
tor la mir6 fijamente y le dijo: Desde entonces se esforz6 en mejorar el tine, y que entregaria su vida por palabras de esperanza. El pobre mo-
-Qu6 diria usted, si el ayuntamien- la suerte de sus hijos. completo a Cristo. Posteriormente con- ribundo recuper6 grado a grado sus
to ordenara apagar todas las lutes de Fue una jugada de billar. La ins, trajo enlace con un joven predicador fuerzas hasta que se vio capaz de con-
las calles oscuras y sucias de nuestra trucci6n espiritual dada a los ninos y ahora esta haciendo preparativos tinuar su camino.
ciudad dejando iluminadas solamente afect6 al padre, quien a su vez, procu. para acompaf ar a su esposo al cam- El resultado de esto fue que por sus
las calles mejores? Jesus dijo "Voso- r6 la instrucci6a material de sus hijos po misionero. bienhechores esfuerzos, salv6 1a, vida
tros sois la luz del mundo". resultando para ambos beneficios pre. Esta seaiorita, Colleen Townsend del que estaba mfis apoderado del
La mujer comprendi6 y poco des- sentes y eternos. Evans, y su esposo, cenaron una no- frio que 61, y tambi6n salv6 la suya
pues encontrando al pastor, 6ste le the con los esposos Graham, en Lon- propia. La Sangre circul6 de nuevo en
dijo: 1.007. Enamorada de Jesfis dres. Billy le hizo la siguiente pregun- su cuerpo, volvi6 a hallar el calor y
Bien, senora Jones, Lc6mo van ta: fue vencido su adormecimiento. Los
las cosas por su barrio? (La actriz Colleen Townsen -Colleen, Lte has arrepentido al- dos viajeros volvieron a tomar el ca-
Ella replic6, sonriente: Evans, en Hollywood) guna vez por la decisi6n que tomaste? mino juntos y felices por haberse li-
-Como de costumbre; pero Dios Y ella contest6: brado reciprocamente de tan grande
ha puesto una luz mfis en la calle cen- En Hollywood, un grupo de perso- No cambiaria mi lugar con el de peligro. '
tral para quo la gente tropiece un poco nas relacionadas con la cinematogra- la actriz mfis popular de Hollywood, ! Cristiano! Cuando sientas to alma
menos con los escombros. - Adap- ffa se reunfan para tomar juntas el ni con el de la reina de Gran Breta fria y languida, haz algo para desper-
tado de Evangelistic Hustmtions. desayuno. Tenian por costumbre in- na, ni con el del Presidente de los Es- tar; alguna otra alma que est6 a to
vitar a distintas actrices y actores, asi tados Unidos. Jesucristo es maravi- lado; esfu6rzate por hater bien a to
1.006. Influencia de la Esenela Do- como a otras personalidades para que 110so para mi. pr6jimo y ayudarle a rdvivir: este serd
minical leg dieran conferencias de sobremesa. I' Oh, mi amigo!, El puede ser to el mejor medio de recalentar to pro-
A veces se burlaban de quienes ha- todo. jLe dejarfis entrar en to coraz6n pia alma y de vivir tf mismo.
El fundador de las escuelas domini- blaban, silbando. Cierta manana, una hoy?
cales, Roberto Raikes, cuenta quo en hermosa joven era la invitada de 110^ 1.009. Salvado del suicidio
una ocasi6n fue saludado por un hom- nor; una revista de amplia circulaci6a 1.008. Los dos viajeros de los Alpes
la habfa escogido como una de las Un joven, entrando en el autobus,
bre con mucho afecto. j6venes mfis bellas del pats. E s'
Roberto Raikes dijo que no se acor- diez Un viajero atravesaba los Alpes y antes de sentarse, ofreci6 una tarjeta
taba ganando 2.000 d6lares senla0o - a nlitad del camino fue sorprendido a cada uno de los pasajeros, uno de
daba de haberle hecho ningiin favor. leg como Por
actriz, y su retrato apareclb los cuales ley6 atentamente su con-
-Claro -exclam6 6ste-, Than en la cubierta de otra muy difundlda
pasado tantos afios!. fro e a ptan nint nso q e muy pronto tenido:
Entonces le cont6 que habia sido revista. se entumecieron sus miembros habien-
uno de sus alumnos en la Escuela ra Este grupo le pid16 que leg dirlse' do perdido ya ]as fuerzas mientras que Mirad a Jesus en la tribulation;
brevemente la palabra, y cuando se se apoderaba de 61 un pasado letargo. Mirad a Jesus gn la tentaei6n.
Dominical, y que unos pocos anon
 LA VIDA CRISTIANA - Virtudes aCtivas
366
La mirada de fe el poder os dard,
Y victoria por Cristo, vuestra alma
tendril.
Cuando el joven descendi6 del co-
che, el lector le sigui6. Acercandose a
61, le rog6 le escuchase un instante.
-Joven le dijo-, cuando me
ofreciste vuestra tarjeta, me dirigia al
muelle para lanzarme desde to mas
alto al mar para acabar con mi vida.
La muerte de mi esposa y de mi hiji-
to me ha sumido en la desesperaci6n.
Pero la lectura de vuestro verso me
record6 que mi esposa era creyente, y
en un instante han venido a mi memo-
ria sus 61timas palabras al morir: "Te
esperar6 en la puerta". Ya no puedo
morn Quiero creer antes on Cristo.
Por favor, ayudadme.
1.010. Lo que hizo on niiio chino
Un nifio convertido en China, vela
con tristeza a unos vecinos ancianos
que acudfan c9n gran frecuencia a
rendir culto al templo de los idolos.
El muchacho no se atrevia a hablar-
les de Jesus, porque es una de las co-
sas mas reprobadas en las costumbres
chinas el que un jov6n trate de ense-
fiar a personas de mas edad; pero el
muchacho ardfa en deseos de anunciar
las buenas nuevas del amor de Cristo
a aquellos paganos que to ignoraban.
Cierto dia les sigui6 hasta la puerta
del templo y cuando vio con qu6 fer,
vor so arrodillaban ante los idolos
mudos de piedra, sin poder contener-
se, rompi6 a llorar con vehemencia.
Lo observaron los ancianos al salir y
preguntaronle si a1guien 1e habia pe-
gado.
-Oh, no -replic6 el muchacho-,
pero no puedo menos que llorar al
pensar quo ustedes no conocen a Cris-
to, el amante Salvador que nos perdo-
na los pecados y rinden su adoraci6n
a fdolos mudos.
Los ancianos fueron sorprendidos
por esta respuesta y por la actitud del
muchacho y se interesaron
on conocer
la fe cristiana, hasta encontrar et.,
mismos en Cristo la paz de su alma
y el perd6n.
1.011. Fruto en la gloria
Una niiia moribunda decia a su
maestra de Escuela Dominical can
contents se hallaba de it delante de
ella al Cielo, porque as! la esperaria
para llevarla a la presencia del Salva-
dor y le dirfa que ells le habia ense-
nado a amarle. La maestra conmovi-
da, declar6 que se sentfa recompensa-
da por todos sus trabajos con el agra-
decimiento de aquella alma candida y
feliz en Cristo.
1.012. El ultimo gmno
No debemos menospreciar el valor
de las cows pequenas. A veces una
palabra a tiempo o la lectura de un
folleto, pueden ser como el ultimo gra-
no que echamos en la balanza; dice el
doctor R. A. Torrey: "Un dia, mien
tras viajaba en tren, pedfa a Dios que
me guiara para Ilevar a alguien al co-
nocimiento de su Hijo. Despu6s de
un rato entraron dos sefioritas. Una
era hija de un pastor. Saqu6 un pa-
quete de folletos y escogiendo uno, se
to pas6 a esta nifia, pidi6ndole que to
leyera. Mientras ella leis, yo oraba, y
cuando concluy6 la lectura, le pregull -
t6 qu6 le parecia. Estaba muy conmo -
Vida, y acept6 al Sefior sin mas demo -
ra". Nunca podemos conocer el CO-
do de un alma que el Senor pope a
nuestro alcance. Puede estar muy lejos
o muy cerca de la fe. Estemos stem'
pre prontos a echar el ultimo gran° -
~EgTibiONIO Y TRABA)O PERSONAL
1.013. Comp una novels, pero es
Certo
Caminando cierto domingo por la
manana habia su trabajo como ins-
tructor de una Escuela Dominical, un
cristiano se vio de pronto entre un
grupo de cuatro nifios entretenidos en
sus lue os
Venid conmigo a la Escuela Do-
mlnical, pequenos -les invit6.
Ellos aceptaron su amarle invita-
d6n.
Pasaron muchos afios, y el grupito
se desparram6 por la tierra.
Y un dia, en el afio 1932, el ins-
tructor, ahora ya muy anciano, reci-
bi6 cuatro cartas de felicitaci6n, una
de cads uno de aquellos nifios.
La primera de un misionero de
China.
La segunda, del Presidente de uno
de los Baacos mas fuertes de Am6rica.
La tercera, del Secretario particu-
lar del Presidente de los Estados Uni-
dos.
Y la cuarta, del mismo Presidente,
mister Hoover.
1.014. Advertencia aprovechada
Lady Huntington hab16 una vez a
un obrero que estaba arreglando una
valla de jardin, exhortandole a pensar
en el estado de su alma. Algunos afios
despu6s, estaba hablando a otro hom-
bre del mismo asunto, y dici6ndole:
-Jaime, me temo que usted no sea
salvo,
-- Esta en un error, sefiora -le res- las cuales rescat6 con el mayor de los
pondi6 el interpelado-. Yo of la con-
versaci6n que usted tuvo con Tomas,
y sus palabras hicieron efecto en mi. 1.016. El cocinero y el rey
--ZC6mo to oy6? -dijo la sefiora.
--LO of desde el . otro lado de la
valla, y nunca olvidar6 la impresi6n do instruyendo en la fe a un pobre
que recibi, la cual me llev6 a Cristo. cocinero. Al preguntarle la raz6n, eon-
367
1.015. El poder persuasivo de una
madre
Una madre de familia quo vivfa on
una granja - cercana a un terreno pan-
tanoso, se dio cuenta al anochecer
de que su hijo se habia perdido. In
quieta y temblando al pensar que su
hijo podia hallarse inerme, prendido
en el fango del terreno y sin poder
salir de 61, y comprendiendo que ella
sola era incapaz de it en rescate de
su hijo, corri6 al pueblo y llam6 en
cads casa rogando a cads hombre del
pueblo en los t6rminos mas pat6ticos
que fueran en busca de su hijo. No se
content6 con movilizar a unos pocos,
conociendo la inmensa extensi6n del
terreno donde su hijo podia hallarse
retenido, quiza perdidas las fuerzas y
sin sentido, y no ces6 de it de casa
en casa hasta que hubo obtenido quo
una compaiifa de mas de trescientos
hombres, llevando sus linternas y con-
siguiente aparejo de rescate se despa-
rramaran en todos los sentidos bus-
cando a su hijo. Toda la noche estu-
vieron andando c6n precauci6n por
entre el barro y al amanecer, la madre
tuvo el gozo de abrazar otra vez a su
hijo perdido.
Jesucristo, el Seiior, der6 el trono
de su gloria para acudir en rescate
del enfangado en el pecado, pero el
mismo Hijo de Dios esta buscando
cooperadores en esta gloriosa y meri-
toria obra. i,No seremos nosotros per-
suadidos por su amor para it en busca
de las almas tan amadas de El y a
sacrificios?
Luis IX, rey de Francis, fue halla-
368
test6: "El mas humilde de mis slibdi-
tos tiene un alma tan preciosa para
Dios como la mia, y Cristo dio su
sangre preciosa por amor a todas las
almas".
1.017. Timidez vencida
Durante una serie de cultos de avi-
vamiento muchas personas tocadas por
el mensaje de la Palabra de Dios se
levantaban para pedir las oraciones
de los creyenes en su favor. Un dfa
el predicador recibi6 una esquela de
una senorita muy timida, que decfa.
"Yo quiero ser del Senor, pero no
puedo sufrir la idea de tener que set
objeto de la atenci6n p6blica. Supli-
cole se sirva pedir esta noche las ora-
ciones de los cristianos a mi favor,
pero sin mencionar mi nombre". El
predicador cumpli6 el encargo como
le fue hecho. Principiaron las decisio-
nes y entre otras sdplicas fervorosas
rompi6 el silencio una voz femenina
que dijo: "Senor Jesus, yo soy la se-
norita que no queria que se menciona-
se su nombre. Aceptame tambien y
persona mi temor de confesarte". El
amor ferviente habfa vencido la timi-
dez y la vergiienza.
1.018. El lema de Wesley
Sobre el pfilpito de la iglesia me-
tropolitana de Washington esta la Bi-
blia que Juan Wesley usaba para pre-
dicar, primero a las multitudes al aire
libre y, mas tarde, a bien constituidas
iglesias. Fue impresa en 1655 y sobre
su primera hoja hay un escrito de la
propia mano de Wesley que dice: "Vi-
vid al dfa". Este gran siervo de Dios
fue un buen imitador de San Pablo,
vivia casa dfa consagrado a su deber.
No perdia el tiempo lamentando las
oportunidades del pasado, ni esperaba
para obrar mejores tiempos de incierto
porvenir.
LA VIDA CRISTIANA - Virtudes actives
1.019. El flautista insolente
Durante el ensayo que efectuaba
una gran orquesta, a un pequeno ftaa-
tista le pareci6 que teniendo tan poco
valor su instrumento en medao del
concierto ensordecedor de otros mas
potentes, podia descansar un rato, y
ces6 de soplar. Pero el fino ofdo del
director not6 la falta y reprendi6 al
joven artista por su negligencia. Su
poco notable pero agudo sonido era
necesario en la armonfa general.
1.020. Los nombres 'de una ahicana
convertida
Maria es una africana convertida
que ha llevado sucesivamente nombres
diferentes.
Cuando el Espfritu Santo le abri6
los ojos y vio a su luz las manchas de
su coraz6n, ella pidi6 que la llamaran
Maria Elese, que significa "Maria, la
pecadora".
Mas tarde, el Espfritu , Santo, la
condujo a la salvation y exclam6: "No
le llam6is mas Maria Elese, sino lla-
madla Maria Omu-Manu, to que sig-
nifica "hija de misericordia", ya que
la sangre de Cristo me limpia de todo
penado".
Desde ese momento dichosa, trans-
formada, con el coraz6n lleno de esta
Paz que da Jesus, se puso a dar testi-
monio de quien la habfa salvado, y a
contar por su vida tanto como por
sus palabras, las grandes cosas que Bt
habfa hecho para su salvaci6n; de
suerte que los que la oyeron le llama-
ron Moum-Ouwasu, o "Maria q°ue da
testimonio".
Amigo lector: LPodrfas t6 recibir
estos tres nombres?
1.021. Embajadores de Cristo
Una noche el pastor Owen L0et
TESTIINONIO Y TRABAIO PERSONAL
se hallaba en una de las estaciones
del metro de Nueva York. Reparti6
algunos folletos y ya se disponia a re-
gresar a casa, cuando vio a un hom-
bre pensativo sentado en un banco.
EI pastor Lower sinti6 la necesidad
de darle un tratado, pero pens6:
«Lpara qu6? Seguramente no le inte-
resara...... Sin embargo, el Espfritu
Santo le impuls6 a abordarlo y le di
j6: °'LQuiere algo para leer?". "INot",
repuso secamente el desconocido. En-
tonces el pastor le pregunt6: % Ha
pensado alguna vez en la etemidad?".
El hombre casi dio un salto, cogi6 el
folleto y dijo: "LC6mo sabia que yo
estaba pensado en la etemidad?". Des-
pu6s de una larga conversaci6n, el
desconocido se entreg6 a Cristo. Lue-
go explic6 al pastor Lower que esta-
ba en el and6n del metro pensando
arrojarse a las vias tan pronto como
llegara el pr6ximo tren.
! Cuan importante fue que Owen
Lower recordara su misi6n de ser un
embajador de Cristo! Ve tu, y haz
to mismo.
1.022. Trabajando con interis
Cuando el joven Brown entr6 a
trabajar en una Companfa bancaria,
solia hablar de las empresas de aquel
gran Banco, diciendo: "Nosotros ha-
cemos tal o cual cosa". "Vamos a
hater unas oficinas mayores y mas
hermosas". Sus hermanos se burlaban
de 61! pero su madre les decfa: "Es
la Compdftfa de vuestro hermano.
Si no to necesitaran no to emplea-
rfan, y no podemos saber hasta donde
pods ascender".
Nosotros trabajamos con Dios y
para Dios, y debemos considerarnos
verdaderamente asociados con El.
Un jefe Bantu de Africa, decfa a
los nativos del pats exhortandoles a
Practicar la labranza de la tierra:
369
"Dios ha hecho todas las cosas her-
mosas, pero tenemos que ayudarle".
Ciertamente es un gran privilegio ser,
en el terreno espiritual, to que Pablo
llama "colaboradores de Dios". En
los bosques de Africa, o en las ciu-
dades de America y en Espana, Dios
necesita obreros. LEstamos prestdndole
nuestra ayuda?
1.023. LPor que no me to dijo
antes?
Un creyente, que al mismo tiempo
era medico estaba atendiendo a uno
de sus clientes el cual padecia una
fermedad incurable. Pensando en 61
y en la etemidad que le esperaba -el
enfermo no era creyente- el medico
crey6 que habfa llegado el momento
de anunciarle el Evangelio. El pa-
ciente escuch6 con mucha atenci6n,
y luego pregunt6: "Doctor, Lcuanto
tiempo hate que usted sabe estas co-
sas?". "Bueno -respondi6 este-
hace mas de veinte anos que soy cre-
yente". El enfermo fij6 sus ojos en su
interlocutor para preguntarle: " LY
por qud no me to dijo antes, para que
tambi6n yo hubiese podido disfrutar
de este gozo y esta Paz que usted dice
que Cristo da a los que creen en El?".
LTendran que decirnos to mismo
nuestros amigos, nuestros vecinos o
companeros de trabajo? Que el Sefior
nos ayude a decir a otros las grandes
cosas que El ha hecho con nosotros.
1.024. El poder de la alabonza
Una ninita hinds a la cual ator-
mentaba la pereza, dio este testimo-
nio: "Satanas no se me acerca mucho
si canto todo el tiempo que me toca
hater mi trabajo. El huye cuando me
oye cantar y puedo verme libre de
mi pereza. No le gustan los himnos".
Aquella nina habfa descubierto un

37 0
LA VIDA CRISTIANA -
gran secreto que ha costado largos
aiios para aprenderlo a muchos cris-
tianos maduros: El poder de la ala-
banza decidida, es muy grande.
1.025. Una voz consagrada a Cristo
Cuenta el doctor Scarborough:
Una hermosa joven estaba preparan-
dose para cantar 6pera. Era cristiana
profesante; pero no vivfa una vida
cristiana activa.
En cierta reuni6n de avivamiento,
en la que habia mas de 2.500 per-
sonas, se le pidi6 que cantara y to
hizo maravillosamente. Cuando vino
a sentarse en la plataforma detras de
mi, tom6 su mano y le dije:
-Joven, si esta voz fuera consa-
grada al servicio de Dios, podria usted
bacer una obra grandiosa para ei
Maestro.
Esta palabra entr6 en su coraz6n.
La maiiana siguiente me llam6 por
tel6fono y me dijo:
Quiero verle, necesito hablar con
usted. No pude dormir la pasada no-
che. Antes de colgar el tel6fono de-
clar6: Dar6 mi vida y mi voz a
Jesucristo. Aquella noche cant6 de
nuevo en la reuni6n y antes de hacer- y evangelios dentro de botellas va-
lo yo me levant6 y dije:
-"La noche pasada nuestra her-
mana cant6 para ser admirada de los
hombres, pero esta noche cants para
la gloria de Jesucristo". Tan pronto
como termin6 vi un grupo de perso-
nas entregar sus corazones a Cristo.
Debemos dedicar nuestros talentos
If..
y nuestro tiempo al servicio de Dios
.I'll I llll
si queremos entrar en una comuni6d
mas profunda con El.
1.026. El verdadero negocio de todo Cristo, pasta regiones y playas mt1Y
cristiano
Un buen cristiano, sastre de profe- que muchos han logrado ser salvos pot
si6n, estaba tomando ]as medidas a los mensajes que se incluyen en cads
Virtudes activ,,s
uno de sus clientes: "Y bien, Juan
Zqu6 vestido piensas llevar en el ott
mundo?". "iBah -respondi6 el ot ro
ni poco ni mucho me imports el
vestido con que me entierren". ,]B ue-
no -contest6 el sastre-. No es al
entierro a to que yo me refiero, sino a
la eternidad. ZNo quisieras ser to uno
de aquellos que andaran con el Senor
"vestidos con vestiduras blancas"?
"Mira -dijo el cliente un poco irri.
tado-. A mi d6jame estar de estas
cosas y to atiende a to negocio'+.
"Pues esto es to que estoy haciendo
-replic6 el sastre con una sonrisa_,
Porque mi verdadero negocio, y en
el que tengo puesto mi coraz6n, es
precisamente el de hablar a otros
acerca de Cristo. Si coso, ademas, es
tan s61o para ganarme la vida".
zImitaremos a nuestro amigo sas-
tre en este dfa?
1.027. Curioso medio
Un procedimiento muy original pa-
ra la propagaci6n del Evangelio, ha
sido usado por un misionero al Jap6n,
llamado Philips, quien por espacio de
15 aiios, ha estado poniendo folletos
cias, echandolas al mar, to que le ha
valido el apodo de "el evangelists
botella".
Es conocido el inter6s que despier-
ta en los navegantes el descubrimiento
de una botella flotadora, ya que este
es el m e d i o que los naufragos
han venido usando por espacio de
siglos para enviar sus noticias al mun-
do, o a veces para pedir socorro.
Philips ha estado enviando por este
medio las nuevas de salvaci6n en
lejanas; y ha recibido ccntenares de
cartas de todo el mundo dici6ndole
botella vaeia.
Un budista llamado Timoteo Nakar
_de veintiun ai os, es convirti6
nlura,
pot este un t
ti
melmpo eint6 prete kde un
fue p or norteamericano dedicado a
la traduccibn, mas la influencia evan-
g6lica anterior no habia sido sufieien-
te para hacerlo desistir-dePuerto
su religi6n
y aceptar a Jesucristo.
Evangelico.
1.028. Conversaciones cristianas
Hace muchos afios conversaban tres
mujeres en el portal de una casa do
cierta calle de Bedford (Inglaterra).
Hablaban de Dios y de c6mo El las
habia salvado por medio de nuestro
Senor Jesucristo, de c6mo gozaban
ahora de dicha y Paz, de c6mo 61 con-
testaba sus oraciones y cuan maravi-
Uoso era su Seiior.
Tan embebecidas estaban en la pla-
tica contandose de Dios y de su Sal-
vador, que no se dieron Cuenta de que
un hombre se eproximaba mas y mas
hasta poder oir cuanto ellas estaban
diciendo. El vio que estas humildes
mujeres poseian algo real y sublime
que 61 no tenia, algo que nunca habia
sabido ni experimentado. Jamas olvid6
esta conversaci6n. Abandon6 desdc
ese dia sus antiguas compaiiias de gen-
ts impia y se dio a buscar el tesoro
espiritual que aquellas sencillas seiio-
ras poseian. Aquel hombre era Bun-
yan, que mas tarde seria el autor de
"El Peregrino" (1678), interesante
alegoria de la vida cristiana. jOui6nes
eran aquellas mujeres? Nadie sabe sus
nombres. Simplemente eran mujeres
eristianas que estaban dando testimo-
nio de su fe ardiente y sincera. Jamas
podian e11as imaginarse el bien que
habria que reportar aquella sencilla
conversaci6n, salida de sus piadosos
corazones, no tan solamente a un
371
hombre necesitado de luz espiritual,
sino, por su medio a millones de per-
sonas, por varias generaciones.
3. ALABANZA
Testimonio por el canto
1.029.
El doctor Wolsey, presidente por
muchos aiios de la universidad de Ya-
Rico
le. era considerado como uno de los
mas grandes eruditos de su tiempo, a
la vez que uno de los hombres mas
piadosos.
Cierta noche, este profesor de blan-
cos cabellos se hallaba sentado en la
plataforma durante una de las reunio-
nes de Moody, cantando viejos him-
nos con todo el coraz6n. Un joven que
habia venido a oir a Moody predicar
fue tan impresionado al ver el ardor
con que el anciano doctor cantaba,
que apenas oy6 una palabra del ser-
m6n. Sin embargo, al terminar, se
adelant6 y.acept6 a Cristo, diciendo:
"He pensado que si uno de los mas
famosos profesores de Am6rica puede
cantar himnos con tanto entugiasmo,
debe haber algo real en la fe cristiana.
No fue la predicaci6n de Moody, sino
el canto del doctor Wolsey to que me
ha persuadido a ser cristiano".
1.030. La curs del malhumor:
alabanza
Un misionero, en China, acosado
por algunas dificultades, volvi6se me-
lancblico y quejumbr6n. En una oca-
si6n entr6 en una sala de culto de
Shanghai, donde ley6 las palabas es-
critas en caracteres chinos sobre la
pared: "Tratad de alabar a Dios". Era
una invitaci6n a los nativos timidos
para que se levantasen a orar, pero
el misionero to recibi6 como un men-
saje para su alma: jProcurad alabar
a Dios! La bfisqueda y hallazgo de
372 LA VIDA CRISTIANA - Virtudes activas 373
VA
S

y empez6 a hablar de Cristo a los q ue ,No puedo negar al Dios del cielo ciego Bartimeo. Un domingo llovi6 to-
motivos para ello, desvanecieron sus le rodeaban. Su padre, fanatico paga- _dijo la joven-. El me ha ensenado rrencialmente y varios rfos se desbor-
dudas y su mal humor. no, le prohibi6 volver al culto y como que los idolos no son dioses en mane- daron e inundaron la comarca. La casa
reincidiese, la maltrat6 de tal manes deride el pobre estaba preso siendo
1.031. Cantando va mejor .. a1guna.
con un grueso bast6n, que su cuerN -Ya ha llegado to hora para mo- hecha de barro cedi6 al impetu de la
Los cults (jornaleros chinos que se qued6 contusionado y manando s ari.
rir fue la feroz sentencia de la mul- avenida y se derrumb6. Entonces es-
gre por muchas partes.
dejan alquilar para llevar cargas) te-
Cuando la desnudaban, ella cogin titud. Y con apresuramiento llevaron cap6se el hombre pudi6ndose refugiar
nian que andar a compas, dando una a la infeliz para ser quemada. en casa del evangelists, quien le quit6
serie de tonos, mientras llevaban las sus vestidos empapados de sangre y -Muda de parecer, ve a adorar a la cadena que llevaba al cuello.
pesadas cargas, asf que el conjunto exclam6: nuestros dioses -dijeron algunos al Desde entonces llev6 siempre consi-
-Senor Jesus, T6 diste to sangre
parecia una melodia. Siempre que sen- para limpiarme de mis pecados y yo ver moverse los labios de la martir. go el Evangelio y decia a todos que
tfan la carga dura, cantaban de esta he dado No --dijo ella- no he hecho aunque aquel libro le cost6 un ojo,
la mfa por Ti. Gracias, Seiior
manera. La mujer de un c6nsul eu- Jesus, por s ino que repetir el primer versiculo Jesus el Salvador le habfa abierto
tal privilegio. que aprendi en la escuela de la misi6n. abora los ojos del alma y le habfa
ropeo, en cuya casa un grupo de cults
tenian que descargar ladrillos, se irri- Pocas horas despu6s, la pequefa Y sera mi Iiltima palabra a vosotros dado la paz.
martir habfa volado a la presencia de
taba al oir esta canturria y mand6 pueblo mfo. Y su voz tuvo una reso-
que se les hiciese callar. Tan pronto su Salvador. nancia admirable, clara y cast gozosa 1.036. Mel a la verdad
como 6stos se enteraron de la prohibi- al decir:
ci6n, se declararon en huelga. En vez 1.034. El no deja ni en la muerte El Hijo del gran Dios que hizo Cuando Kossuth, huyendo de los
cosacos busc6 protection en el Sultan
de dejarse irritar, mejor le habrfa sido los cielos y la tierra, dijo: "El que
a esta dama aprender de los cults de ca,Elinundaba sol abrasador del centro del Afri- turco, 6ste le ofreci6 todo to que nece-
con sus rayos una aldea a Mf viene no le echo fuera". Hate sitase y grandes honores si dejaba a
llevar Canando ]as cargas de su vida, tiempo que fui a El en la tierra, y
africana, compuesta en su mayor parte Cristo y aceptaba a Mahoma. Si el
to que le habrfa aliviado su pesada ahora me llama para it a El en el
de toscas cabanas; en una plazuela, cielo. famoso estadista caido en desgracia
vida. delante de un edificio, de troncos muy rehusaba la oferta del mahometano,
superior a los demas, estaba reunida 1.035. Entrando a la vida con un sabia que volvia a caer en poder de
1.032. Cuatro motivos para dar una turba de salvajes medio desnu- solo ojo sus perseguidores. Pero, valiente, por
gracias
dos. Sus gritos feroces y sus gestos la verdad, contest6:
Matthew Henry, el c6lebre comen- iracundos les bacian parecer apenas En una pequeiia poblaci6n, cerca Bienvenidos, si Dios to permite,
de Kuang-chau (China), un hombre el hacha del verdugo o la cartel es-
tarista de la Biblia, fue un dia atraca- humanos y formaban un contraste no-
do por los ladrones, que le quitaron tabilisimo con la figura tranquila de de cincuenta anos de edad, compr6 pantosa..., pero, iel Senor castigue la
su bolsa con el dinero. Tal dia escri- una joven que estaba en medio de un Evangelio y babi6ndolo leido, des- lengua que os6 hacerme tan infamo
bi6 en su diario to siguiente: ellos. Senalando uno de ellos al gran truy6 los idolos y demas cosas que son propuestal
tempo pagauo, el objeto del culto en una familia chi-
"Sea yo agradecido: Primero, que edificio, que era un na. Tan pronto como los miembros de
nunca antes haya sido atracado; segun- dijo a la joven. 1.037. El mis alto honor
do, porque solamente me han quitado -Entra por esa puerta y adora a su familia se enteraron de to quo ba-
el dinero y no la vida; tercero, qua los dioses de tus padres, o preparate bia hecho, se enojaron en gran mane- Durante la persecuci6n de Maria Ia
me hubieran tornado todo to que para poner to cuerpo en esa pica para ra y creyendo que estaba posefdo de Sanguinaria, un cristiano que estaba
si
poesia, no habrfa sido gran cosa, y ser quemado: no queremos ya mss un demonio le ataron de pies y manos en la cartel esperando su sentencia
de to nueva religion. y le punzaron el ojo derecho con agu- de muerte escribi6 a un amigo:
cuarto, que yo haya ido la victims de -Oh, padre -grit6 la joven NO jas. Luego le rodearon una cadena al
los ladrones y no un ladr6n yo mis- voz temblorosa de emoci6n-, 0 y "Soy un prisionero por Cristo, Lno
cuello y le ataron a una de las paredes es este el mayor honor para un pobre.
mo". mi madre me abandonais? PerO me de la habitaci6n interior de la casa. gusano como yo? No todos los santos
4. VALOR (Martires) han ensenado los misioneros que aau Durante todo el tiempo de su en- han tenido este honor. Ninguna de los
entonces, el Senor me recogera. carcelamiento guard6 el ejemplar del titulos que he obtenido en la Univer-
1.033. El sacrificio de la pequena -Deja de mentar a esos malvados Evangelio escondido en su seno y bus- sidad es comparable con 6ste, el de ser
japonesa blancos -grit6 el gentio. cabala salvaci6n por Jesds. Dfa y no- un prisionero por amor de Jesucristo.
-Y cuidate de ti misma exclamaron unas cuantas votes. t he y por mss de un mes clamaba a
Una joven japonesa fue convertida 1)ios pidiendo misericordia como et
374 LA VIDA CRISTIANA - Virtudes actives 375
VALO R

1.038. El m&rtir Cris6stomo Para castigar a estos nuevos converses La constancia de esos fieles solda- nazado de muerte, respondi6:
fueron condenados a ser expuestos des, dos de Cristo Jesus no fue desconoci- -Si esto es todo, no la temo. De-
"Y vosotros me ser6is testigos", ha nudos toda una noche sobre el hielo da e n el cielo. Esta fe fue honrada cid a vuetro Sefior que no puede ha
bia ordenado Cristo a sus discipulos. de una lagunilla congelada. En una cerme un favor mds grande que el de
Es de notar quo la palabra "testigo" casa a la orilla de la laguna mandaroa
preparar lumbre, bane de aqua ca.
movrdo p re
por Dfos. e pvalor det sua
compane- enviarme a mi Padre Celestial, por
en el lenguale del Senor Jesus, es ros de armas, que se declar6 cristiano. quien deseo it to mds pronto posible.
111 1 l 1 . liente, comida y vino; todo esto puesto En el acto se desnud6 y sali6 a tomar Otro case es el que cuenta Fox en
f.~iryf

u
C a ndo Cris6stomo fue arrestado al cargo del centuri6n Sempronio, su lugar sobre el agua helada. Al es- su obra: "Hechos y Monumentos".
por el Emperador, 6ste discutfa con Luego fue anunciado a los cuarenta tilo de los hombres de David (1 Cr6- Un martir holand6s, sintiendo las lla
sus consejeros to que haria con el que si alguno estaba dispuesto a nega r nicas 12:18), dijo: "Por ti, oh Cristo, mas, dijo: "iOh, qu6 pena tan peque-
siervo de Dios. a Jesucristo s61o tenfa que dejar a sus y contigo, oh, Hijo de Dios". na comparada con la gloria venideral
-LLo meteremos en la c4rcel mas companeros y presentarse en dicha Cuando el frio habfa tenido su efec- El mismo autor refiere que Juan
mala? les pregunt6. casa y serfa admitido y perdonado. to, y el dia amanecia revelando cua- Noyes tom6 un fajo y to bes6 dicien-
No, no to haremos... El se sen- El viento helado de la noche que ven!a renta caddveres tendidos sobre el hie- do: "IBendito el dia que nacia para
tiria mas bien contento, porque en la de la cordillera del Caucaso hizo que lo, cuarenta espfritus gloriosos habian llegar a semejante honor!"
quietud podria pensar y gozar mejor los habitantes de la ciudad asegurasen entrado en la presencia de su Rey.
la bondad de su Dios. las puertas y ventanas de sus casas y Entre ellos estaba Sempronio. 1.041. Morir es ganancia
-Entonces -sigu16 el Empera- pusiesen mas lei5a en la lumbre para Tal es la historia por la cual du-
dor- Ile ajusticiaremos? calentarse. Y sobre el hielo estaban rante siglos ha sido conmemorada tan El obispo Hooper fue condenado a
-Con to permiso, Senor, no to ha- esos cuarenta guerreros; con ejercicios heroica fe. En centenares de diferentes ser quemado en Gloucester durante el
remos, porque 61 esta deseando morir fisicos procuraban aguantar el frio y modes, y en miles de ocasiones ha si- reinado de Maria la Sanguinaria. Un
por su fe. evitar el suefio fatal que tal frio pro. de demostrado que la fe en el Senor caballero procur6 su retractaci6n, di-
-LQu6 le haremos, entonces? -si- duce. Lentamente pasaron las horas y Jesucristo no es cosa vana. Grande ya ci6ndole:
gui6 preguntando el verdugo de los de vez en cuando se oy6 un core de es el ej6rcito de martires que "no -La vida es dulce y la muerte es
cristianos. voces varoniles que cantaban: aceptaron el rescate, para ganar me- amarga. Hooper replic6:
Hay una sola cosa que le harfa jor resurrecci6n". (Heb. 11). Creye- -La muerte eterna es mas amarga
de veras sufrfr -sigui6 el maligno Senor Jesus, ron la palabra de su Senor: "S6 fiel y la vida venidera mas dulce todavfa.
consejero-. 1Obligarle a pecar! El no cuarenta luchadores hasta la muerte y yo to dar6 la corona Estoy aqui para sufrir la muerte a
teme a otro enemigo que a1 pecado. to dan a Ti la gloria. de la vida". (Apoc. 2). "Por tanto, causa de la verdad que os he ensena-
No pudieron, y el fiel Cris6stomo Senor Jesus, nosotros tambi6n, teniendo en derre- do"
gan6 la batalla, pudiendo confesar a tienes para cuarenta, dor nuestro, una tan grande nube de Cuando fue trafdo y atado a la es-
Cristo con su dolor, come Pablo: "Ha coronas de victoria. testigos, dejand'o todo el peso del pe- taca, se le present6 una caja conte-
peleado la buena batalla, he acabado cado que nos rodea, corramos con niendo el indulto de la reina si abju-
la carrera y he guardado la fe...". Se acentu6 el frio de tal manera paciencia la camera que nos es pro- raba. En lugar de titubear, el decidi-
que uno de los cuarenta no pudo mas puesta, puestos los ojos en el autor y do martir exclam6: "Si amas mi al-
1.039. Los 40 martires de Sebaste y rompiendo la capa de hielo que se consumador de la fe, on Jesus". ma, fuera de aqui con esto. jSi auras
iba formando en la laguna se dirigi6 a mi alma, fuera de aquf!"
Hace 1.600 anos, cuando los cris- la casa donde Sempronio y sus hom- 1.040. ; Noble ej6rcito!
tfanos de Armenia sufrieron terrible bres estaban en guardia. No obstante, 1.042. l Aleximenes fiel!
persecuci6n por orden del Emperador sin cambio sigui6 el canto de los mar- Asi puede llamarse el ej6rcito de los
romano Licinio, el cuerpo de tropa tires: martires que Dios tiene en su gloria La representaci6n mas antigua quo
llamado La Legi6n Tronadora se ha- Y a quien tendremos el honor de co- se posee de Cristo crucificado, es en
llaba en Sebaste. Cuarenta hombres do Senor Jesus, nocer alglin dia y seguramente en mu- las ruinas de la colina del Palatine,
dicha legi6n fueron convencidos de la cuarenta luchadores cho mayor n6mero que aquellos cu- en la ciudad de Roma. Esta imagen,
verdad que predicaban los perseguidos to dan a Ti la gloria. Yos relates nos ban sido transmitidos no es otra cosa, sino una grosera cari-
y se declararon cristianos, habiendo Senor Jesus, por la Historia. cature, representando a un hombre
crefdo en el Senor Jesucristo. genes pare cuarenta, Entre otros ejemplos nos permiti. con cabeza de asno clavado en una
Era invierno y hacfa mucho frio: coronas de victoria. mos citar a Warfield, quien al ser ame- cruz, al lado de la coal se ve a un
376 LA VIDA CRISTIANA - 377
Virtudes actt-Vgs VALE

hombre arrodillaro. Debajo de esta ca- crucifixi6n. "Asi que -dijo conclu. Autobiografia de un negro malos se ecnan de noche sobre los
1.045.
ricatura se leen estas palabras en el yendo-, yo tambidn tengo que morir desgraciados que se exponen a sus ata-
idioma griego: "Alexamenes adorando por El." ,lace aigunos anos, en Morija (Ba- ques. Unos hombres armados de lin-
a su Dios". No es dificil figurarnos la go las impedian salir, y sblo por la
Los hombres se alejaron sileac!o. sutoland, Africa del Sur), habia una
escena que pas6 en aquella sala. Ale- samente. en la oscuridad de la aoche. numerosisima reuni6n en la capilla, mafiana fue cuando pudieron volver,
xamenes, era un soldado convertido a Mas taree este fiel hombre gan6 Para mas muertas que vivas a sus chozas.
"Yo estaba decidido a sostener la
la fe de Jesucristo. Solo, en medio de Cristo a muchos de su aldea, puelad Biblc a, aque habian S terminado
soldados paganos y estaba expuesto truyeron un pequeiio templo ycomo cons.
el Crrso. Despues de pronunciarse va-
lucha hasta el fin, y, sin embargo, la
a que algun nuevo edicto de persecu- monumento a su fidelidad. Donde an- perseverancia de aquellas mujeres me
rios discursos, se levant6 un hombr: turbaba. Me sentia enfrente de una
ci6n le hiciera perder la vida por su tes habia reinado el temor y la su. anciano ya, que se expres6 en estos
fe, y a perecer en los suplicios mas perstici6n ahora habia gozo y felici- fuerza desconocida, misteriosa y esto
t6rnlinos:
horrorosos. Y, sin embargo, a pesar dad cristianos. "M nombre es Moshe Molepo. Ha- me conmovia de una manera extra-
de las burlas e insultos, Alexamenes bito en el Transwaal y soy jefe. Cuan- ordinaria.
tenia el valor de arrodillarse para 1.044. 1Sed cristianosl do era muy joven habia aprendido a "Lleno de estos pensamientos me
adorar a su Dios. Cuando el Titanic se estaba hun. leer, y leia con gusto en el libro lla- estaba paseando por los campos cuan-
En aquel momento uno de los solda- diendo y las gentes se apresuraban mado Linea tras iinea, la vida de los do encontr6 al evangelista mismo. Lle-
dos hizo la caricatura que hoy se ve, para tomar los boles salvavidas, se reyes David, y Salom6n, pero no me vaba en la mano un libro. Le pedf que
entre las risas y burlas de aquella dej6 ofr una voz dirigida a los oficia. hice cristiano. Como los de mi clase me to mostrase. "Pues t6malo", me
gente. LQu6 hizo entdnces Alexame- les: "ISed ingleses!" Era ese un San. tuve gran n6mero de mujeres. Por to dijo "te to doy. Solamente me has de
nes? Sin responder palabra se levan to y sefia muy grande porque conten!a que hate el evangelio, yo to odiaba prometer que to leeras. Empieza pri-
t6, y al lado de la inscripci6n ante- la grandeza de ]as tradiciones de un con odio feroz, y estaba decidido a im- mero donde pongo una sepal entre las
rior aiiadi6 las palabras que todavfa pueblo de marinos formada a trav€s pedir que entrase en mi casa. hojas del libro", to cerrb y me to dio.
se teen: "Alexamenes fiel." de los siglos. "Of un dia que un evangelista lla- Acept6 el regalo y segui paseandome.
Tambien h6y, en medio de las di- Pero a bordo estaba el hombre por mado Mateo, habia venido a estable- "Hay cerca de mi aldea un peque-
ficultades, pruebas y burlas Dios da quien yo me converti, el Reverendo cerse cerca de mi residencia. Qued6 iio bosque, a donde voy a retirarme
fuerza a sus hijos. Que podamos de- Roberto Bateman; y mientras se en- muy disgustado y prohibi a mis mu- Cuando quiero estar solo para medi-
cir como Alexameu-s: "Serb fiei." contraban sobre el barco que se hun- jeres que fueran a oirle. Sin embargo, tar. Alli fui, me sent6 debajo de un
dia esperando la muerte, acomodando poco despu6s supe que algunas de arbol y abri el libro en la pagina so-
1.043. Su fide6dad gan6 a muchos a las mujeres y los ninos en los boles ellas, a despecho de mis 6rdenes, ha- nalada. Con el mayor asombro lei es-
salvavidas, el pastor Bateman rompi6 bia ido escondidamente a ofr a los pre- tas palabras del Sefior: "Saulo, Saulo:
Se nos relata que un miembro de a cantar un himno con su voz pro- dicadores. Furioso cogi mi pesado 4por qub me persigues? Fue como si
una aldea india de America del Sur funda y triunfante; y mientras el bar- bast6n de jefe y castigu6 a las culpa- me hubiese alcanzado un rayo. 1Oh,
acept6 a Cristo como su Salvador. co se hundia, todos cantaban. bles; a una le rompi la clavicula y a libro! exclam6, Lqui6n to ha hablado
Era el unico cristiano en esta aldea Lo que 61 dijo a las gentes en la otra el brazo o la pierna, y no me de mf? Y corri en busea del evange-
y aprovechaba cada oportunidad que aquella hora suprema, cuando el te- detuve sino para prohibirles de nuevo lista, y le dije: " LQui6n ha hablado
se le presentaba para relatar a sus mor se apoderaba de los eorazones y con mayores amenazas que antes, que de mf a este libro? LQui6n le ha di-
parientes y vecinos el mensaje de su la palidez de Ios rostros, fue: "ISed asistiesen al culto cristiano. cho que persigo a Jesus?" El evange-
Salvador. Una noche to hicieron salir cristianos!" Asi encara el cristiano el "Sin embargo el atractivo de las lista me contest6: "Las palabras que
de su cabana un grupo de hombres desastre. cosas de Dios, pudo mas que mi pro- has lefdo fueron dirigidas a un hom-
con armas. El dirigente del grupo dijo: Pero no debemos »nicamente enca- hibici6n, y las infelices volvieron a ]as bre llamado Saulo, quien, como tu,
"No nos gusta el que hayas dejado la rar el desastre con este Santo y sena reuniones del evangelista. Mi rabia lle- perseguia a to discipulos del Senor;
religi6n de to pueblo. iTienes que ne- en los labios; debemos encarar toda g6 a su colmo. Imagine para castigar pero no dudes, loh, jefe!, que son di-
gar a este Jests, o morir!" la enorme tarea de reconstrucci6n iO' a las rebeldes un suplicio nuevo. Por rigidas a ti tambien, porque 6ste es
El cristiano se atemoriz6, pero se dividual y social, toda la enorme ta' la noche las obligaron a entrar en un el libro en el cual Dios habla. Leelo
mantuvo sereno: "Yo no puedo ne- rea de hacer un mundo nuevo, llevaa' pantano hasta medio cuerpo, y asi tu- y hallaras 0 tambi6n to que hall6 Sau-
gar a mi Jesus quien murib por mf", do el "iSed cristianos!" no solamen - vieron que estar toda la noche tem- lo, pues hallards en 61 palabras de la
dijo el. Luego aprovech6 esta oportu- to en los labios, sino en el corazbn. ~ blando de frio, y afro mas de miedo Vida eterna".
nidad para relatar la his•oria de la Stanley Jones. pues creian como yo que los espfritus "Segui el consejo del evangelista;
37 8 LA VIDA CRISTIANA -
lei repetidas veces la palabra de Dios;
poco a poco se me abrieron los ojos
y llegu6 a ser un creyente. Pero no
me par6 en el camino. Como Saulo,
despues de hacer perseguido a Cris-
to, le prediqu6. Le anunci6 a los de
mi casa, a mis hijos y me cupo la fe-
licidad de ver algunos alrededor de
mi abrir sus corazones a las buenas
nuevas.
"Un dfa uno de mis hijos vino a
verme y me dijo: "Padre, una peti-
ci6n tengo clue hacerte." "Habla."
"D6jame salir para el pais de Mos-
hesh (Basutoland). He creido la pa-
labra quo tti me has anunciado. Pero
no me basta crerla, quiero anunciar-
la, ser evangelista. Para esto es Ine-
nester estudiar e irme lejos, muy lejos
de aquf, a un misionero clue se llama
Mabille, a una escuela clue le llaman
Escuela Bfblica. En ella admiten e
instruyen a aquellos clue, como yo,
quieren ser aptos para predicar el
evangelio".
"Granges fueron mi alegrfa y emo-
ci6n al oir sus palabras. Yo le res-
pondi: "Hijo mfo, iremos juntos. Yo
tambi6n tengo sed de saber mas de
las cosas de Dios; y aunque soy ancia-
no ir6 contigo a sentarme en los ban-
cos de la escuela de clue estas ha
blando."
"Y asf es como me hab& visto,
padres y hermanos mlos, llegar a vo-
sotros hace algunos muses. El misio-
nero no me ha rechazado a pesar de
mi egad. COs refs vosotros j6venes clue
me rodeais? Es clue no sab6is, feliz-
mente, to clue es y cuan amargo es el
pecado.
"Ahora me vuelvo a mi tierra, es-
pero con to clue he aprendido aquf ser
mas apto para servir a Aquel a quien
persegul en otros tiempos."
1.046. Dos Martin bien diferentes
En el principio de la Reforma, un
Virtudes activgs
hombre llamado Martin de Basel ueg6
al conocimiento de la verdad salva-
dora del Evangelio; pero temeroso de
hacer una confesi6n pf blica, clue, en
aquellos tiempos tendria terribles con-
secuencias, escribi6 sobre una hoja de
pergamino: "Oh, misericordiosisirao
Cristo, yo s6 clue solamente puedo s et
salvo por los m6ritos de to sangre. San.
to Jesus, acepto tus sufrimientos por
mi. Yo to amo, yo to amo. Despu6s le-
vanto una piedra de la pared de su
cuarto y ocult6 el pergamino allf; don-
de fue descubierto hace poco mas de
un siglo.
En el mismo periodo, Martin Lute.
ro, clue habia descubierto la misma
verdad en Cristo dijo:
-Senor, he declarado to Palabra
delante de los hombres; no me he
avergonzado de confesarte ante reyes.
El mundo sabe to clue sigui6, y boy
dfa la memoria de Lutero es reve-
renciada; pero tqui6n se acuerda de
Martin de Basel? LCual sera la re-
compensa de este hombre tfmido en la
Eternidad?
1.047. El arquitecto gel Colisen
El Coliseo de Roma fue obra gel
genio de un arquitecto griego. Su inau-
guraci6n se celebr6 con una gran fies-
ta. El emperador tomb su puesto bajo
un pabell6n de seda adornado con dos
aguilas y rodeado de 80.000 espectado -
res. El arquitecto estaba presente no
lejos gel emperador. Este se levant6
y dijo:
-Estamos aquf para inaugurar este
Coliseo y para honrar al arquitecto
cuyo genio ha sabido gar forma a este
grandioso edificio. La fiesta empezar'a
entregando algunos cristianos a los
leones.
En el acto algunos cristianos aPa-
recieron en la arena. La multitud pro'
Of"
rrumpi6 en gritos de denuesto en
tra de aquellos fieles testigos de Cristo.
El arquitecto amaba a Jesucristo,
l,abi6ndole aceptado como su Salva-
dor y ahora estaba viendo a sus her-
n1anos en la fe testificando de su Sal-
vador en la arena, mientras 61 ocupa-
ba un sillon de honra entre los gran-
des gel imperio. ZQu6 va a hacer?
i,Tendria valor de confesar la verdad
o quedaria alli mudo condenando con
su cobarde silencio a sus hermanos?
Un impulso irresistible agit6 el cora-
z6n gel arquitecto. La determinaci6n
estaba hecha. Levant6se y exelam6 con
voz clue reson6 por el edificio:
-Yo tambi6n soy cristiano.
Tal confesi6n produjo por un mo-
mento una estupefacci6n general, pero
pronto se desbord6 el torrente de la
crueldad. El arquitecto fue cogido y
precipitado a la arena, donde tuvo la
suerte, de sus hermanos en la fe, es-
cogiendo, cual Mois6s, ser aflfgido con
el pueblo de Dios clue gozar de co-
modidades temporales de pecado (He-
breos 11:25).
1.048. Martfres modemos
Durante la terrible revoluci6n de
los Boxers en China los insurgentes
capturaron un Instituto Misionero.
Bloquearon todas las puertas excepto
una y delante de esta pusieron una
gran cruz de madera. Entonces dije-
ron a los clue estaban dedtro, clue todo
aquel clue pisoteara la cruz al salir,
declarando asf clue renunciaba al Cris-
tianismo, salvaria su vida y seria de.-
jado libre, pero el clue rehusara ha-
cerlo seria fusilado.
Terriblemente asustados los 7 pri-
meros estudiantes pisotearon la Cruz
Y fueron dejados libres, pero la octava,
una muchacha joven, rehus6 cometer
el sacrilego acto. Arrodillandose al
lado de la cruz orb a Dios pidi6ndole
fortaleza. Luego levant6 sus pies cui-
dadosamente para no pisotear el sa-
379
grado simbolo y se fue directamente
hacia el pared6n donde se hallaba si-
tuado el piquete de soldados dispues-
tos a la ejecuci6n. Fortalecidos por
su ejemplo cada uno de los restan-
tes 92 estudiantes siguieron su ejem-
plo.
Durante aquellos terribles dfas,
30.000 cristianos chinos escogieron
morir en las manos de los boxer an-
tes de negar a su Senor, pero muchos
corazones endurecidos de los mismos
boxers, y de los demas chinos clue pre-
senciaron tales escenas, fueron tocados
por la Gracia y aceptaron a Cristo.
1.049. Un rey reprendido
Se dice clue Enrique el Grande, de
Francia, hallaba mucho placer en con-
versar con cierto hombre honesto y
religioso gel pueblo, el cual trataba
con mucha confianza a su Majestad.
Un dfa le dijo al rey:
-Seiior, cuando oigo a a1guien ha-
blar mai de vos siempre os defiendo.
S6 clue sois muy justo y generoso y
clue hab6is hecho muchas cosas dignas
y nobles. Pero teniis un vicio por el
cual Dios os condenara si no os arre-
pentis: Me refiero a vuestros amores
ilicitos con muchas mujeres.
Se dice clue el toy era demasiado
magnanimo para tomar venganza de
esta reprensi6n; pero por mucho tiem-
po la sinti6 en su coraz6n como una
saeta, y decia quo los discursos mas
elocuentes de los doctores de la Sor-
bona nunca le habian impresionado
como esta advertencia sincera de un
amigo humilde.
1.050. S6crates y el temor de Dios
Una fe viva en Dios contribuye a
la firmeza de caracter; parmite al
hombre soportar todo aquello clue, de
otro modo, le aplastarfa o doblegaria
para siempre.
 LA VIDA CRISTIAN A - Virtu d es act.vas ,ENACIDAD Y PERSEVERANCIA 381
380

Cuando juzgaban a S6crates, 6ste centinelas romanos? En la guerta d Ono al otro con asombro y se sintie- Ella queria ir, pero habfa que su deber
dijo: "Ciudadanos de Atenas, yo os la ciudad donde fueron puestos pore ron completamente recompensados estaba en su Iglesia y con el grupo que
honro y os amo; pero antes obedecer6 sus capitanes. Allf estaban parado s con por los anos de esfuerzos desalenta- capitaneaba, de ahi que rehus6 la in-
a Dios que a vosotros". He aqui un sus manos sobre sus espadas. M en, dores, la pobreza y el ridiculo que vitaci6n. Sus amigos le dijeron cuann
hombre que poseia la capacidad de tras que la tierra temblaba bajo sus a;nbos habrian compartido con infati- tonta era, al fin y al cabo, apenas ha-
mantenerse firme porque habfa algo pies, y llovia sobre ellos la ceniza q ue gable tenacidad. brfa nadie en la reuni6n puesto que
mas profundo en 61 que el juicio po- los cubri6, quedaron firmes en sus La perseverancia habfa tenido su seis de los alumnos de su clase iban
pular, sobre el cual podia alzarse. puestos como estatuas; y alli fueron premio, el radio era por fin una rea- a estar ausentes.
encontrados despues de mil afios. lidad. Pero el domingo por la noche se
1.051. Le dijo la verdad Asf los cristianos deben quedar fu- Del mismo modo una mirada al sorprendi6 Cuando al llegar al templo
rnes en su deber, en el lugar donde su interior del cielo y al glorioso rostro encontr6 que alli estaban los que ha-
Hace anos un doctor fue llamado Capitan les ha puesto. de nuestro Salvador sera abundante bian ido a la playa. Esto fue to que
a la cabecera de una joven cuya fa- recompensa para todas las tentaciones le dijeron:
milia hacia gala de su incredulidad. El y luchas de la vida; todas las batallas -Virginia, tuvimos un mal viaje
doctor era cristiano. Una ojeada le 1.053. Premfo a la perseverancia
peleadas y ganadas, toda la incom- no gozamos de la playa ayer, y esta
convenci6 de que la ciencia no podia prensi6n de amigos y familiares; todas mafiana decidimos regresar a fin de
ya salvar aquella vida. ZQu6 hacer? La El seiior y la selora Curie trabaja-
las privaciones y sufrimientos experi- llegar a tiempo para la Uni6n de Pre-
vida de la enferma estaba tocando a ron durante muchos afios con pacien. paraci6n y para el servicio de Predica-
cia, haciendo disolver toneladas de ma- mentados por amor de Cristo y su
su fin, pero existe otra vida mas alla Causa. Pero esta recompensa es s61o ci6n.
y Dios enviaba a esta moribunda un teria en busca de la misteriosa sus- No es extrafio que estos seis j6venes
tancia a que su ciencia les guiaba. En para los perseverantes;los que habran
mensaje de amor y vida que si to acep- permanecido fieles hasta el fin. fueran los primeros en aceptar a Cris-
cierta ocasi6n Pedro Curie dijo a su
taba, significaria una bendici6n eterna. to en el culto de aquella noche y las
El doctor le habl6, con insistencia, esposa con visible desaliento: "Quizi
1.054. La fidelidad trae fruto siguientes.
sin preocuparse de la irritaci6n de losto que nosotros buscamos sera hecbo Pero he aqui una importante pre-
presentes. Luego que el doctor hubo dentro de un siglo, pero parece no ser
Cierto evangelista estaba dirigiendo gunta: ZQue hubiera ocurrido si Vir-
dejado la habitaci6n, los familiares deobra de nuestro tiempo." ginia hubiera abandonado su lugar de
La senora Curie respondi6 que se- una campana en determinada iglesia.
la joven le dijeron: "Le hemos llama- El lunes por la noche, tres j6venes pa- deber para participar en el recreo?
do para quo curase a la enferma, no rfa una gran lastima si tal descubri-
saron al frente confesando su fe en Los demas j6venes no hubieran sido
para que le dijese que estaba agoni- miento tardara otro siglo, pero con to-
Cristo; el martes to hicieron dos mas, impresionados por su religi6n, ni hu-
zando". "Amigos -replic6. el doc- do -dijo- no dejar6 de trabajar en
y el miercoles ya eran seis los que bieran sentido la importancia de asis-
tor- no le he hablado de la muerte, 61 mientras viva.
habian confesado que Jesus era su tir a la Iglesia.
sino de la vida eterna". En su pr6xi- Y cosa maravillosa, una noche se
realiz6. Salvador personal. El evangelista se Los placeres del mundo son pasa-
ma visita, la enferma cogi6 la mano
Toda la tarde habian estado cuidan- preguntaba cual era el secreto de esta jeros, el entusiasmo pronto fenece;
del doctor y la bes6 con muestras do
do un hijo enfermo. Cuando por fin manifestaci6n del Espiritu; pero hasta pero el placer supremo se encuentra
agradecimiento que se lefa en sus ojos.
se durmi6 la sefiora Curie dijo a su el fin de la semana no se enter6 del en el servicio fiel al Sefior.
5. TENACIDAD marido: "jQu6 to parece si bajaramos secreto: En la Iglesia habfa una her-
Y PERSEVERANCIA. al laboratorio por un rato? Asf bajaron mosa senorita quien gozaba de gran 1.055. Hay que hacer mas
cogidos de la mano. si mpatia; era capitana de un grupo
1.052. Los centinelas de Pompeya -No enciendas las lamparas, dijo en su Uni6n de Preparaci6n, y que- Nunca to jactes de to que has he-
ella en el momento en que daban vuel- ria presentar un buen programa el do- cbo. Sigue trabajando.
Cuando Pompeya fue destruida, ta a la llave Lte acuerdas que me di- mingo por la noche; por consiguiente Un oficial se present6 un dfa ante
hubo muchas personas sepultadas en jiste que el radio seria una luz de tin reparti6 las partes y trabaa6 mucho su general y le dijo con gran orgullo:
las ruinas que ban sido encontradas hermoso color? durante la semana en la preparaci6n -Sefior general, hemos capturado
despues en posiciones muy distintas. Tan pronto como abrieron la puer- del programa. dos cafiones.
Algunos fueron hallados en subterra- ta quedaron asombrados ante la vi' El sabado por la tarde una de sus -Esta bien -contest6 el general-
neos, como si hubieran huido alli para si6n de una luz azul que iluminaN amistades la llam6 y la invit6 para que capturen dos mas.
protegerse. Otros en los cuartos mas su mesa. Incapaces de hablar per- se uniera a un grupo de j6venes que
altos. Pero jd6nde encontraron dos manecieron unos instantes cogidos el pasarian el fin de semana en la playa.
 LA VIDA CRISTIANA - Virtudes activas
382 M AXORDOMIA 383

1.056. Perseverancia recompensada A la cuarta invitaci6n el juez dijo; ado'Wstraci6n de Correos. A las po- 1.061. Para poder rezar el Padre.
"LQu6 gran pecado hab6is notado en cas semanas muri6 el destinatario, y nuestro
El doctor Isaac Milner, que fue mi, que la hab6is dado conmigo to. depu6s de alg6n tiempo, el paquete
Dean de Carlisle y director de Queen's dos los bautistas hoy? Tendril que fue puesto a subasta juntamente con Una nina de once anos envi6 diez
College de Cambridge fue hijo de un para que me dej6is en paz". No sofa,it Otros Objetos que no habian sido re- chelines a un servidor de Dios para
pobre tejedor de Leeds, que muri6 mente fue aquella noche, sino ]as si. .1amados por sus duenos. Atraido por comprar tratados. Acompanaba el do-
cuando el nino era muchacho, que- guientes, l1evando a otros abogados la simple curiosidad, un hombre ' se nativo la siguiente carta, escrita con
dando el sostenimiento de la familia amigos suyos. La tercera noche, el juez qued6 con el paquete, pagando por 61 letra temblorosa:
a cargo de Isaac y de su hermano y sus amigos aceptaron a Cristo. As! una cantidad verdaderamente irriso- "Una servidora es joven en aflos y
Josh. Algunos amigos decidieron ayu- se cumpli6 Efesios 3:20. ria. Cual seria su sorpresa cuando, al en conocimiento, y no puede tratar
dar a la madre enviando a uno de los llegar a su casa y desatar el paquete, de. religi6n con un distinguido caballe-
dos hijos a estudiar, siendo elegido 1.058. No era tan dificil result6 que contenia varias joyas valo- ro como usted, pero su madre le ha
Josh, por ser el mayor y pareciendo radas en muchos miles de pesetas. ensefiado a repetir en la oraci6n domi-
en aquellos tiempos el mas inteligente. Un amigo mio tenia un campo en Nos asombra pensar que aquel ver- nical: "Venga to Reino" y se ha dado
Asi que Isaac qued6 en su trabajo medio del cual habfa una enorme dadero tesoro habfa estado a punto cuenta de que no puede decir esto sin-
manual de tejedor, muy pesado y fas- piedra. Pensando en el gran esfuerzo de perderse, y en realidad se perdib ceramente sin ayudar a hacer algo
tidioso en aquellos tiempos. Sin em- que supondria arrancarla y removerla para aquel a quien iba destinado, s61o para que asi se cumpla.
bargo el muchacho pidi6 a su herma- de su lugar, mi amigo preferia dejarla porque el hombre no quiso pagar la
no que le enviara todos sus libros y como estaba, aun cuando esto signifi- sobretasa que le exigieron. 1.062. La ofrenda de una muneca
apuntes y se puso a estudiarlos en su case para 61 algunos inconvenientes Lo mismo que ocurre en la esfera
propia casa, despu6s de once horas de cuando tenia que labrar y plantar el espiritual, y de servicio para el Seflor. Una nifiita, cuando pasaban la co-
trabajo. campo. Hasta que por fin se decidi6 lecta para ]as misiones, se adelant6
Algun tiempo despu6s pidi6 a su a quitarla. Cual no seria su sorpresa hasta la mesa con su munequita en
hermano que le procurara alg6n em- al descubrir que en vex del enorme los brazos. Despu6s de darle un beso
pleo mas adecuado a sus conocimien- bloque que 61 se imaginaba bajo el 6. le dijo: "Y no tengas miedo de it al
MAYORDOMIA
tos. Este escribi6 a un pastor de Leeds suelo, no se trataba mas que de una Africa, porque los ninitos negros no
diciendo que examinara a su hermano. piedra liana depositada a flor de tie- 1.060. Una ciega generosa se comen a las personas, y to amaran
Este visit6 al joven y qued6 sorpren- rra y, p or to tanto, facil de remover. como yo to amo. Luego, un poquito
dido de hallarle en su telar con un li- ZNo es esto mismo to que suele Un servidor de Dios cuenta que mas triste, se sent6 de nuevo en su
bro clasico al lado, al que iba dirigien- ocurrir muchas veces en la vida? De- una muchacha privada de la vista tra- lugar.
do furtivas miradas durante su traba- jamos de acometer empresas pensan- io treinta chelines para la obra misio- Un senor muy rico, testigo del be-
jo. El muchacho fue enviado a Hull y do en las "grandes" dificultades que nera. El pastor objet6: cho, tom6 la munequita, dej6 un che-
no tard6 en sobrepasar a su propio aquellas entranan. Mas, despu6s que -T6 eres joven, nina y no puedes que de mucho valor en la bandeja y
hermano en grados escolares llegando nos decidimos y la emprendemos en el dar tanto. dijo: "Compro esta muneca por tantas
a ocupar el puesto de Presidente del nombre del Senor, nos damos cuenta libras". Luego la devolvi6 a los bra-
-Es verdad que soy ciega, pero
colegio y la catedra del inmortal New- de que las dificultades s61o existieron puedo dar estos treinta chelines me- zos de la niiia y le explic6 el miste-
ton como profesor de matematicas. en nuestra imaginaci6n. lor que cualquier otra persona. rio: "Td has dado mas que nadie.
-ZC6mo es esto? -inquiri6 el Ahora to me cuidaras mi muneca has-
1.057. Los seis diaconos y el juez 1.059. El tesoro perdido pastor. ta que to la pida".
de Texas -Seiior, yo tengo el oficio de ces-
Hace algunos anos, y procedente tera y puedo trabajar tanto de dia co- 1.063. Arroz cristiano
Durante un despertamiento en Te- de cierto lugar de Inglaterra, lleg6 a
, mo de noche. Estoy segura que todas
xas, seis diaconos bautistas se con- un pueblo de Africa del Sur un paque Mis compaiieras del mismo oficio han En una aldea de Madras, en el Dia
certaron para orar en favor de cierto to certificado. El hombre a cuyo "Oil"
gastado mas de treinta chelines el pa- de Acci6n de Gracias, un nativo po-
juez, bellisima persona y amigo de los bre iba dirigido el paquete rehus6 pa' sado invierno en candelas para traba- bre ofreci6 para el Sefior un saquito
seis. Cada uno de los concertados fue gar la sobretasa que se le exig'ta, y que jar mientras yo los he ahorrado. Por de arroz, principal alimento de los hu-
a una hora diferente del mismo dia 61 consideraba exagerada, por to qulae tanto, le Luego que los tome para la mildes en la India.
para invitarle a los cultos especiales. el paquete qued6 sin entregar en obra de Dios". El evangelista que recibia to dnnes
 LA VIDA CRISTIANA - Virtudes activ4,r
38 4
que iban llegando, le pregunt6:
-LCuantos kilos tra6is, hermano?
No to se... -fue la respuesta.
-LNo to sabeis? Hombre, deberiais
sabt:rlo pues. i,Asi no sabeis to que
dais al Senor?
El hinds, sencillamente, continu6:
-Nosotros, aqui, los cristianos de
esta aldea, nunca medimos to que da-
mos a Dios.
Hermosa lecci6n de liberalidad, que
bien podriamos aprovechar los cris-
tianos inteligentes de nuestras iglesias
sabias, y la que si la aprendiesemos
nos facilitaria la extensi6n del Reino
de los Cielos de un modo maravilloso.
Entonces, pensando mss en el amor
de Dios, pensariamos mss en nuestro
propio amor y deber, y- menos en el
que, de lejos puedan sentir a favor
nuestro otros cristianos.
1.064. I Dichosas colectas!
-No sabe usted sino pedir conti-
nuamente dinero. Ahora para la nue-
va E. D. Otro dia para no s6 qu6,
pero siempre parece que la iglesia est6
muy necesitada -replic6 el hermano
a su pastor, al fin del culto.
El pastor, triste, muy triste, le dijo:
-Hermano: Yo tenia un nino, un
hijo muy amado. Y siempre estaba
gastando por su causa, en comida, ro-
pa, zapatos, libros, qu6 se yo...
"Pero un dia se me muri6... Desde
entonces ya no me ba costado nada,
hermano... Cada necesidad de una
iglesia es, sepal de crecimiento. Cuan-
do una iglesia estA muerta..., no nece-
sita ya nada, Icomprende, hermano?
El cristiano, avergonzado, apret6 la
mano de su pastor y le dijo:
-Perd6n, pastor.
1.065. 1 Excusas!
Horacio Bushnell, te6logo evang6li-
co, congregacional, que vivi6 de 1802
a 1876, hizo una interesante lista de
excusas de aquellos que no quieren
dar para la obra del Senor. Helas aqui.
l.a Los que Green que el mund o
no esta perdido y, por tanto, none.
cesita al Salvador, Cristo Jesus.
2.a Los que creep que Jesucristo
cometi6 un error cuando dijo: "Id por
todo el mundo; predicad el Evangeho
a toda criatura" (Mar. 16:16).
3.a Los que Green que el Evange.
lio no es "poder de Dios" y que no
puede salvar a los paganos.
4.a Los que Green que cads hom-
bre debe entenderselas consigo mismo
y que estan prontos a contestar co.
m o Cain: "Soy guards de mi her.
mano?". ' conducto de fiestas de beneficencia,
5.a Los que creea que no tienen
que dar cuenta a Dios del dinero que
Dios mismo les ha confiado.
6.a Los que ya estan preparados
para responder a la sentencia final
que Jesus les dira: "Por cuanto no
to hiciste a uno de estos pequenitos,
ni a mi to hicisteis".
jienes tli esta Iiltima respuesta?
Yo no la tengo. No sabria que res-
ponderle al Senor Jesus en aquel dia.
Por eso no quiero excusarme con nin-
guno de estos criterios porque s6 que
son falsos.
1.066. Diezmando a pesar de la PO'
breza
Una pobre hermana que viviacat(- ea
una humilde chocita habia sido
lica muy fanatics; pero cuando cony
66 al Senor como su Salvador se en'
a
treg6 completamente a El. Tuvo 11" p61"3
gozo al darse cuenta de que ells
leer la Biblia e interpretarla por si
mima. Un dia se alleg6 a su pastor 9
le di o: "Pastor, la Biblia ensena que
debemos diezmar; digame c6mo puedc
iacerlo". El pastor, sabiendo su sltua.
MpYORDOMI A
ci6n economics, le dijo: "Hermana,
usted no tiene suficiente alimento y
tiene nietos que sostener, yo creo que
Dios la disculparia." "No, pastor, con-
testb la fiel cristiana, quiero cumplir
la ley espiritual en toda su plenitud.
7engo que lavar ropa para sostener-
me; pero tengo una gallina que tiene
diez pollitos. Y si yo dedico uno de
esos pollitos al Senor, tseria dar mi
diezrno?" El pastor le asegur6 que se-
ria la mejor forma de dar el diezmo
de sus frutos. Mas tarde aquella her-
mana dijo que la pollita dedicada al
Senor podia mss huevos que las de-
Inas. Ella habia dedicado al Senor to
rnejor, y Ilev6 sus primeros frutos a la
casa de Dios.
No nos sorprendemos al saber que
uno de los nietos que ells sostuvo en
sa pobreza, tiene hoy dia un buen
puesto de electricista y es muy activo
en la obra del Senor. Dios ha bende-
cido ricamente a esta senora.
1.067. El diezmo pertenece a Dios
"Segiin Dios le hubiera prospera-
do". Cor. 16:1, 2. Un ranchero que
vivia en el Oeste habia hipotecado su
rancho, y estaba luchando para Ebrar-
lo de la hipoteca. Su esposa con fre-
cuencia le rogaba dar al Senor el diez-
mo de toda su ganancia. El ranchero
respondia que no podia hacerlo mien-
tras que tuviera una deuda tan grande,
pero tan pronto como la hipoteca fue-
se pagada to harfa. Ella le record6 que
el diezmo pertenece a Dios y que e1
no tenia mss derecho de tomar to que
pertenece a Dios que si para pagar
sus deudas tomara el dinero de otra
Persona sin su permiso.
El no ueria convencerse de la ver-
dad de to que decia su esposa, y cads
ano su condici6n financiers era mss
ddicil
ue el anterior. Al fin, viendo-
se en gran apuro, emnez6 a orar al
385
Senor, prometiendo solemnemente dar-
le con toda puntualidad el diezmo,
aunque perdiera su rancho. De aquel
dia en adelante el Senor le bendijo
de tal modo que en los dos anos si-
guientes, pag6 toda la hipoteca, asi
como sus otros deudas, y ademas que-
d6 con algo de dinero depositado en
el banco. - A. B. R.
1.068. Siete metodos de dar
1. El despreocupado: Dar sin pre-
guntar para que se pide.
2. El impulsivo: Dar por impulso,
segun el entusiasmo o la sensibilidad
del momento.
3. El cobarde e interesado: Por
etc6tera, pudiendo darlo liberalmente,
sin recibir nada en cambio.
4. El que sabe sacrificarse: Dan-
do por amor sacrificando gustos y co-
modidad.
5. El sistemdtico: Poniendo apar-
te to que, en nuestros corazones esti-
mamos del Senor.
Este m6todo es adaptable a todos,
pobres o ricos, y segf n la Promesa
de Dios, los que to adopten seran ben-
decidos en sus posesiones.
6. Con igualdad: Tanto para el
Senor, tanto para mis necesidades.
7. Como un hero.: Limitar nues-
tros gastos a una cierta suma, para
poder dar el resto, tanto como es po-
sible, al Senor. Este era el m6todo de
John Wesley. - Dr. A. T. Uferson.
1.069.
Valor del ejemplo
El nuevo pastor de una iglesia po-
bre fue desagradablemente afectado
cuando vio que el diacono Jones re-
tiraba un billet. d e veinte d6lares de
la colecta y se to metia en el bolsillo.
Despues del culto el pastor tomb
aparte el presunto ladr6n y le interro-
 LA VIDA CRISTIANA -
386
g6 severamente acerca del hecho.
-ZSe refiere uted al billete que re-
tire de la bandeja de las ofrendas?
-Exactamente, replicb el ministro,
y me choc6 mucho ver a usted rea-
lizar un acto tan indigno.
-Es que usted no to entiende pas-
tor. Este mismo billete ha estado cen-
tenares de veces sobre la bandeja. Y
muchos otros billetes de 10 y de 5
d6lares han entrado en ella como re-
sultado de ver 6ste expuesto durante
veinte afios. Muchos hermanos que
habrfan puesto piezas de centavos han
sido estimulados asi a contribuir con
cantidades mas respetables.
El caso no es recomendable, pero
es una buena muestra del poder del
ejemplo.
1.070. Cartera bautizada
Hate algdn tiempo se convirti6 un
hombre que derrochaba todo su di-
nero en el juego. A1 entrar al bautiste-
rio, el dia de su bautismo un amigo
le dijo: "Juan, tienes la cartera en
el bolsillo, se to va a mojar". "La
dejo al prop6sito", contest6 Juan,
"pues quiero que sea bautizada con-
migo".
El que escribe esto puede testificar
que fue desde ese dia una cartera
consagrada.
1.071. El recurso de los leprosos
Edificad la casa del Senor vuestro
Dios (l.a Cr6nicas 22; 11).
Poco antes de la segunda guerra
mundial un grupo de gamberros ins-
pirados por ideas comunistas, invadie-
ron los edificios de la leproseria de
Soonchun, en Corea, y entre otros des-
afueros pegaron fuego a la pequeiia
iglesia de los leprosos, que era de ma-
dera. Se hizo un esfuerzo desesperado
para salvar el edificio pero en vano.
Los pobres leprosos estaban apesa-
Virtudes aetivps
dumbrados por la p6rdida de su ama-
da iglesia. Despubs de mucha oraci6n,
el pr6ximo domingo, se comprometie.
ron a conseguir los 1.250 d6lares q ue
costaba su reconstrucci6n yendo a la
cams sin cenar cads domingo duran-
te dos afios. Sin duda este donativo
fue un sacrificio de olor suave muchi-
simas veces mas apreciado a los ojos
del Sefior que ofrendas de muchos
millares de d6lares dados sin sacrlfi-
cio.
1.072. . El bar6metro de la igtesia
Para conocer la "temperatura" de
la iglesia a la cual pertenec6is, id al
culto de oraci6n, primeramente. Des-
pues preguntad por su cuentas al te-
sorero. Mas tarde escuchad el canto
de la congregaci6n. Si el pastor es
sabio, fiel y consagrado, no to pre-
guntar6is ya...
1.073. Confianza en Dios
Un obrero fue jubilado, recibiendo
de sus compaiieros una fotografia y
lull puiiado de monedas, producto de
una colecta fraternal entre ellos.
Al dia siguiente ponfa en manos del
pastor de su iglesia todo el dinero,
para que to recibiese para un fondo
de misi6n.
El pastor le dijo: -Pero yo creo
que deberia usted quedar con parte
de esta cantidad, pensando en si ma-
nana la necesitase, hermano.
-No, mi querido pastor... Este
dinero es el resultado del testimonio
cristiano que por la gracia de Dios, El
me concedi6 rendir entre mis comp`
o y quizas un poquito mas" para sos-
neros. En prueba de agradecimient
al Sefior se to consagro a El. En NO
to al mafiana, yo se que quien cuid6
de mi ayer, seguira ayudandome, por-
que es fiel. Cl
Y el ministro, conmovido, tom0
dinero.
MpyoRDOMIA
1,014. Se debe dar como se ors
En cierta ocasi6n alguien estaba
Proc
urando ,nstitc 6n ben6ficar Iba a v i star a un
hombre rico, pero no muy generoso.
El solicitante pidi6 a otro creyente de
misma iglesia datos acerca de aquel
la quien
a iba a visitar y de la cantidad
que pudiera dar. -No se -fue su
ontestaci6n-. Si usted pudiera oirle
corar
pensaria que habrfa de darle todo
t o que posee, pero... Cuando el soli-
citante vlslto al hombre rico se sor-
prendi6, pues rehus6 darle algo. Al
nlonlento se le ocurri6 repetirle las
palabras que su amigo le habia rela-
tado:
-Pregunt6 a un hombre acerca de
cuanto pudiera usted dar y me dijo
que si pudiera ofr a usted orar, pen-
saria que daria todo to que posee.
El hombre rico inclin6 su cabeza
y sus ojos se llenaron de lagrimas.
Sac6 su cartera y dio at solicitante
una buena cantidad. - Harry Ro-
gers, D. D.
1.075. Van Cliburn da los diezmms
Van Clibum, el pianists que ob-
tuvo fama international ganando el
concurso de piano "Tchaikovsky", ce-
lebrado en la Uni6n, Sovi6tica de
MOW6, en 1958, tree que a Dios le
pertenece una gran parte de las re-
compensas financieras que gana con
su talento. Cliburn dijo a un corres-
ponsal de The Baptist Message de
Luisiana, el estado donde 61 naci6,
que el da a la obra el 20 por ciento
tener las empresas de la Iglesia.
Cliburn naci6 en Shreveport, La.,
en 1935. El nifio reci6n nacido fue
objeto de una oraci6n dedicatoria ofre-
cida por el finado doctor M. E. Dodd,
pastor de la Primera Iglesia Bautista
387
de Shreveport, quien habia sido in-
vitado al hogar por los padres de
Van, el senor y la seiiora Harvey La-
van Cliburn, Sr. Los Clibum, padres,
ahora viven en Kilgore, Texas, y son
activos en la Iglesia Bautista de ese
lugar.
1.076. Para no volver a estar arrui-
nado
Carlos Pache fue un joven arrui-
nado sin empleo y sin un centavo. Un
dia se detuvo en la calle para escu-
char un culto del Ej6rcito de Salva
ci6n. Cuando ras6 la bandeja de las
ofrendas dijo a la joven oficiala que
to invitaba a ofrendar, que no tenia
ni un centavo. Entonces ella sac6 un
d61ar de su propio bolsitlo y le dijo:
"Tome esto, pero cambfelo inmedia-
tamente y ponga 10 centavos en la
bandeja de las ofrendas, y de aqui en
adelante Guide de dar siempre a Dios
la d6cima parte de todo to que El
ponga en su mano. Guarde usted esto
toda su vida y nunca volveri a ser
un hombre arruinado".
Pronto el joven encontr6 un em-
pleo y recordando el consejo de la
muchacha, empez6 a dar el diezmo.
Alg4a tiempo despu6s entr6 a tener
parte en el negocio. Poco a poco se
hizo millonario y su nombre es cono-
cido en Inglaterra como el de el filan-
tropo que dio a Dios mucho mas que
el diezmo, edificando hospitales y ayu-
dando en muchos formas a llevar ade-
lante la obra de Dios.
1.077. Cobre, plata y oro
Cierto aldeano oy6 un dia en su
iglesia el serm6n del pastor el cual los
intaba a que dieran todo to que pu-
dieran por las misiones. Haciendo re-
saltar el incidente, Cuando el Sefior
entr6 en Jerusalen, del hombre que dio
su pollino, s61o porque el Sehor to
 LA VIDA CRISTIANA -
388
naora de rn;ucster.
El aldeano pens6 al momento: "Oh
si yo tuviera un pollino tambi6n se to
daria" pero al pasar la colecta y mi-
rando su portamonedas encontr6 que
en una de ellas, que era de cobre ha-
bfa en el adverso de la misma un
caballo al relieve.
-Qu6 feliz coincidencia, se dijo,
voy a ofrecer un caballo al Senor.
Pero pareci6ndole poco la ofrenda,
y conmovido por el serm6n, hizo, pro-
mesa a Dios de dedicarle, todas las
monedas con efigie del caballo, como
aqu611a.
Al cabo de algunos dfas cuando re-
cibi6 el jornal descubri6 entre las Ino-
nedas otra con un caballo; pero esta
vez en lugar de ser de cobre era de
plata. Estaba en duda al principio el
pobre hombre de si la daria o no, pero
luego acordandose de la proposici6ri
que se habfa hecho a si mismo, la
entreg6 para la obra del Senor.
Durante largo tiempo continu6 de
la misma forma dando todas las mo-
nedas de cobre, y de vez en cuando
alguna de plata con la misma efigie,
ya que 6stas eran mas raras. Hasta
cierto dfa en que cay6 en sus manos
una moneda de la misma forma, pero
de oro. En esta ocasi6n fuertes dudas
se levantaron mas fuertes dentro de
sf mientras examinaba la moneda muy
nervioso, hasta que descubri6 que en
la misma habfan unas palabras que
61 no podia entender ya que estaban
en latfn y decian "nunquam retror-
sum". Comparando la naci6n a que
pertenecfa la moneda, a la resoluci6n
de un agil caballo.
El aldeano se dirigi6 a la casa del
pastor y le pregunt6 el significado de
las tetras que se lefan en la moneda.
-"Nunca retrocede", dijo el pas-
tor.
Ahora s6 de qui6n es el caballo
-exclam6 el hombre-, y al mo-
Virtudes activgs
mento ech6 la moneda de oro en la
caja de las misiones.
1.078. La muchacha que se vendf6
a sf misma
Una joven africana amaba tanto a
su Salvador que se desvivfa para ayu.
dar a la construcci6n de un local de
cultos que tenia que levantarse en su
pueblo. Un dfa trajo una cantidad tan
i mportante, que el Pastor se asust6
temiendo la hubiese robado; pero la
joven declar6 que se habfa vendidoa
sf misma por esclava. Ella no corn
prendia la admiraci6n del Pastor, sin
tiendo que era muy natural hacer tat
sacrificio por el que dio su vida por
ella. El hecho conmovi6 de tal modo
a los cristianos de Europa que, no so.
lamente la modesta capilla pudo ser
edificada, sino que la muchacha fue
rescatada con colectas recogidas para
t al objeto.
1.079. La reina Victoria
y el comerciante
Cierto comerciante de Londres fue
Ilamado por la Reina Victoria para
confiarle una importante misi6n en la
India. El hombre declinaba el honor
diciendo que su negocio particular re-
clamaba su presencia, pero la respues-
to de la Reina fue:
-Mire usted por mis intereses Y
yo velars por los suyos.
El comerciante obedeci6. Desdr
aquel momento la Real Casa fue cliea'
to del establecimiento en cuesti6n, !'
siguiendo su ejemplo gran parte de la
nobleza. No hay que decir c6mo pros
per6.
LNo nos recuerda esta historia ver'
dadera la recomendaci6n y promes`
de otro Rey? La encontramos en M~
teo 6:33.
MOOR~MIA
1,080, La ofrenda gmta
En una casa de campo vivian un
nifo y. una nina, hijos de un rico
cornerclante .
La niiia contaba unos nueve anos
de edad y el nifio siete. Ambos eran
m uy aficionados a las flores y plan-
tas, y sus padres les habfan concedido
urr trozo de terreno en el jardin para
que ellos to cultivasen.
Entre otras semillas habfan planta-
do un fresal. Con cuanta ansia espe-
raban ellos que apareciera, no puede
explicarse, como tampoco la alegrfa
que sinti6 cuando el codiciado fruto
estuvo maduro.
-Querida hermanita - dijo el nino
un dfa-, la fresa ya esta madura, va-
mos a comerla.
La nifia detuvo el brazo de su her-
mano, que se dirigfa al fruto dici6n-
dole:
-No, querido, detente, yo no pue-
do comer de esta fresa porque es el
primer fruto maduro que ha dado
nuestro fresal.
-Mayor motivo -contest6 el ni-
no- para que nos regalemos con ella.
-Insisto que 6ste es el primer fru-
to, y que...
-LQu6?
-Nuestro papa nos ha dicho que
61 acostumbra siempre a dar a Dios
la primera cantidad que le resulta de
todo negocio, y que asf se siente tran-
quilo y acertado para emprender otros
o emplear el resto; asf yo quiero dar
al Senor las primeras de nuestras fre-
sas tempranas.
- j Ah! -exclam6 su hermano-
ZY c6mo podras dar to al Senor las
fresas? LY aunque pudieras las acep-
taria El?
Hubo unos momentos de silencio,
al cabo de to cuales la nina con-
test6:
-Ya he hallado el medio de ofre-
389
cer mi donativo al Senor. Jesus ha
dicho: "En cuando to hicfsteis a uno
de estos hermanos pequenos a mf to
hicfsteis". Las cogeremos e iremos a
llevarlas al hijo del portero, que esta
muy enfermo, y cuyos padres no po-
dran comprarle de esta fruta por ser
tan cars.
Ambos hermanos llenaron de fresas
una cestita y se dirigieron a ofrecerla
al moribundo, y cuando le vieron ex-
tender sus delgado brazos y tomar el
sazonado fruto con sus descarnados
dedos, y le vieron sonrefr, se sintieron
mas alegres y satisfechos que si ellos
se hubiesen regalado con aquella fru-
ta, y to que mas aumentaba su ale-
grfa y satisfacci6n, era un sentimiento
interior que les decfa que el Senor ha-
bfa aceptado la ofrenda.
1.081. Un cablegrama del Cielo
Un comerciante cristiano fue re-
querido para ayudar a una colecta
para cierta obra de la Iglesia. Gozo-
samente escribi6 un cheque por 250
d6lares y to entreg6 al visitante. En
el mismo momento lleg6 un telegra-
ma. El comerciante to ley6 y qued6
conturbado.
En este cablegrama -dijo- me
dan cuenta de que uno de mis barcos
ha ido a pique perdiindose toda la
carga. Esto trastorna mis negocios y
he de escribir otro cheque para us-
ted.
El visitante comprendi6 y devolvio
el cheque, esperando recibir otro por
una cantidad mucho menor, pero cual
no fue su asombro cuando ley6 en el
segundo cheque 1.000 d6lares.
-LNo se ha equivocado ustekt?
-pregunt6 tfmidamente el visitante.
-No, dijo el comerciante, no me he
equivocado.
Entonces con sus ojos llenos de la-
grimas dijo: "Este telegrama era un
 LA VIDA CRISTIANA -
390
mensaje de mi Padre Celestial dicien-
dome: "No os hagais tesoros en la
tierra".
1.082. El sacrificio de Margarita
Cierto predicador debia predicar un
serm6n y levantar una colecta especial
para ayudar a la obra misionera que
se hacfa en otra parte del pats. Mien-
tras predicaba, not6 que uno de los
miembros de su iglesia, banquero acau-
dalado, sac6 descaradamente su reloj
y to mir6, dos o tres veces; vio asimis-
mo que un rico comerciante bosteza-
ba, y que otro mas daba sefiales de
completa falta de inter6s. Sinti6se, por
tanto, desanimado, y, terminado el
serm6n, mientras se recibia la ofrenda,
pidi6 a Dios que abriese de cualquier
modo el coraz6n de su parroquiano.
. En uno de los primeros bancos, es-
taba sentada Margarita, nifia de dote
anos de edad. En un accidente habfa
Perdido parte de una pierna, y su vida
se habfa tornado en verdad sombrfa y
triste Viendo que estaba imposibilita-
da para andar, y conociendo su pobre-
za, algunos miembros de la congrega-
ci6n se unieron para comprarle unas
muletas. 1Y que diferencia habian pro-
ducido 6stas en su vida! Con ellas po-
dia it a todas partes, esparciendo ale-
grfa y contentamiento, cual si fuese
un rayo de sol. Todos la estimaban
porque era alegre y humilde.
Oyendo el serm6n, se dijo para sus
adentros: "10jala yo pudiese dar algo;
pero no tengo ni un centavo!".
"lAhi estan tus muletas(" pareci6
susurrarle una vocecilla interior.
iSus muletas! Pero sus muletas no
las odia dar...
parecia decirle la extrana
voz- puedes darlas, y asf mas perso-
nas llegaran al conocimiento de Cristo.
El. hizo tanto por ti. Si,dieras tus mu-
letas, harian llegar mas lejos el nom-
bre de Jesus".
Virtudes activas
"No, no puedo" -dijo la ninita.
"Si, sf" -insisti6 la voz.
La nifiita sostuvo consigo Inism a
una verdadera lucha. Momentos des.
pu6s sinti6se victoriosa y dijo: °'r .
En sus ojos brillaban las lagrimas, mas
en sus labios se esbozaba una dulce
sonrisa. Y cuando se acerc6 a ella uno
de los caballeros encargados de reci.
bir la ofrenda, viendo en ese banco
tan s61o a la ninita, juzg6 que no vat.
dria la pena llegarse a ella con el co.
lector en que recibia los donativos...
No obstante, se le present6 con toda
amabilidad y se qued6 asombrado al
ver que la nifia, con su gentileza in-
fantil, colocaba en ella sus dos mule-
titas.
Sinti6 que se le hacfa un nudo en
la garganta pero pas6 al frente de la
iglesia, llevando el colector con esa
ofrenda de verdadera abnegaci6n.
El asombro fue general. Todos co-
nocfan a la nina, conocfan su pobreza
y la historia de las muletas. 1Y ella
las sacrificaba!
Viendo esto, el banquero se son6
la nariz. Es sorprendente cuanta emo-
ci6n se oculta tras de un pafiuelo... Al
instante puso la mano en el bolsillo ell
busca de un Upiz.
Otro exclam6: "iYo quiero esas
muletas( Doy 250 d6lares por ellas".
Y las muletas le fueron devueltas a
Margarita. Volvieron a pasar los ca
lectores, y esta vez obtuvleron 4.000
d6lares, producto de un acto de amor
a Jesus.
1.083. Ofrenda o limosna
Un nino, se sent6 a la mesa, pare
comer. Antes que su madre le vies
empez6 a cortar trozos de carne de
gallina y logr6 esconder un buen MOO'
t6n. La madre le descubri6 y le dijO :
-LQue vas a hacer con esa carve?
-Nada -dijo el nino, avergoll'
do-, ninguna cosa mala. S61o qulse
MpyoRDOMIA
reunir Iuna buena parte para mi perro.
-Pues, no -le dijo la mama-,
to come to tuyo y yo me encargar6
del perro.
Al terminarse la comida la madre
recogi6 las sobras, huesillos y demas
desechos que hall6 en los platos y se
]os dio al nino para que se los llevara
a] perro.
En el patio el pequefio llam6 a su
perro y le entreg6 la comida, diciendo
con tristeza:
-Yo to habfa preparado una ofren-
da, pero mi mama to manda esta li-
mosna.
LQue das t6 en la iglesia? LOfrenda
o limosna?
LDas de to mejor, y con alegrfa de
coraz6n para el sosten del culto o das
]as sobras de un niquel? Aprende a
amar la obra y a contribuir.
1.084. C6mo se puede dar
Descuidadamente, algo a toda causa
que se presenta sin examinar sus m6-
ritos.
Impulsivamente, tanto y tantas ve-
ces como el amor, la piedad y la sea-
sibilidad les mueven.
Perezosamente, ganando dinero pa-
ra fines de beneficiencia, por medio
de fiestas mundanas.
Abnegadamente, ahorrando to que
se gastarian en un lujo y aplicandolo
a la religi6n y la caridad. Aunque es
tin modo excelente. Puede conducir al
ascetismo y a la auto-complacencia.
Sistemdticamente, ahorrando como
ofrenda a Dios, una porci6n definida
de sus entradas, una decima, una quin-
ts, una tercera parte o la mitad, esto
se adapta a todos, ricos y pobres, y si
fuera generalmente practicada, se au-
mentaria en gran medida to disponible
para la obra del Senor.
Igualmente, equilibrando sus gastos
personales con sus donaciones.
Heroicamente, li mitando sus gastos
391
a una soma determinada y dando to
que queda.
1.085. Bosquejo del buen samaritano
Atribuido a Henry Van Dyke, he
aqui la esencia de un bosquejo sobre
la Parabola del Buen Samaritano, lle-
na de filosofia de la vida y ensenanza
cristiana:
"Los ladrones dijeron: Lo tuyo es
tambien nuestro..., por esto to toma-
nlos".
"El sacerdote y el Levita dijeron:
Lo nuestro es nuestro..., por esto nos
t o quedamos".
"El Buen Samaritano, dijo: Lo mfo
es tuyo tambien, hermano..., por esto
vamos a compartirlo".
ZQue decimos nosotros?
1.086. La iglesia decadente
Pidieron a un artista pintor que pin-
tase un cuando representando "una
iglesia decadente" y present6 una tela
donde se vela por la puerta abierta un
hermoso sal6n, un rico p6lpito, un
maravilloso 6rgano, etc.
Cuando le dijeron extranado "que
no se vela donde estaba la decaden-
cia", sefialando la caja de la colecta,
a un (ado, les dijo:
-Miren ustedes bien, fijense en es-
te detalle.
Sobre la ranura de la caja se vela
una espesa telarafia.
-La sefial de la decadencia -dijo
el pintor- es el desagradecimiento por
un (ado, y el poco interes por las al-
mas por el otro; y 6sta se manifiesia
de un modo vivo en la colecta.
1.087. Dar mientras se esta vivo
Un hombre rico le dijo a su pastor.,
-LPor qu6 todo el mundo me esta
criticando siempre de que soy un ava-
re cuando todos saben que he hecho

392
testamento dejando todo to que poseo
para obras de caridad cuando muera?
-Bien -dijo el ministro-, d6ja-
me contarte acerca del cerdo y la vaca.
El cerdo se quejaba un dfa a la vaca
por to impopular que 61 era.
"La gente habla siempre de to gen-
tileza y de to bondad -dijo el cer-
do-. Sf, tit das leche y crema; pero
yo doy aun mas. Yo doy tocino y
jam6n, doy chicharrones y pasta mis
patas preservan. Con todo, a nadie le
gusto. Soy un cerdo. LPor qu6 es
esto?".
La vaca pens6 un minuto, y enton-
cesdijo:
"Bien. QuizAs sea porque yo doy
mientras estoy a6n viviendo".
1.088. El diezmo no es el m68imo
Guillermo Gladstone, el gran Legis-
lador de Inglaterra, fue un fiel diez-
mero. El diezmo fue para 61, al prin-
cipio, el maximo de sus ofrendas, pero
a medida que Dios le prosperaba fue
aumentando, hasta que al fin el diez-
mo era el minimo de to que daba a
Dios. De 1830 a 1898, dio a la causa
religiosa la suma de 1.000.000.000 de
pesos. Se conoce una carta dirigida a
su hijo, que era estudiante en la Uni-
versidad de Oxford, en la cual le ex-
hortaba a pagar el diezmo a la causa
de Cristo.
1.089. El diezmo de los leprosos
La practica de dedicar a Dios el
diezmo de los haberes, parece ser una
de las costumbres tradicionales mas
antiguas, como la del descanso domi-
rical o la monogamfa, que teniendo
su origen en las primeras relaciones
de Dios con el hombre, se transmi-
tieron de una generaci6n a otra en la
civilizaci6n mesopotamica, antes de la
degeneraci6n de las razas a que alude
Virtudes aetivgs
LA V I DA CR ISTIANA -
San Pablo en Romanos 1. Sobre esta
costumbre religiosa hallamos testimo,
nio en la mas antigua literatura, po r
ejemplo, dice Laercio que cuando P1.
sitratus, tirano de Atenas, escribi6 a
Solon procurando persuadirle de q ue
rehusara a su capital, para demostrarle
la bondad de su habitantes, le dij o
que todo el mundo pagaba el diezm o
de todos sus bienes, como ofrenda a
los dioses. Plinio nor cuenta que los
mercaderes arabes que comerciabaq
en especies, no se atrevfan a vender
absolutamente nada hasta que haban
pagano el diezmo a su dios Sabis, y
Plutarco coment6 en varios lugares de
sus escritos, la costumbre romana de
ofrecer a H6rcules el diezmo de todo
el botfn que tomaban de sus enemigos.
1.090. Contribucl6n o sacriflcio
Se cuenta de un cerdo y una gallina
que andaban juntos por las caller de
cierta ciudad, cuando de pronto les
llam6 la atenci6n un letrero en el que
podia leerse: "Desayunen tomando
unos hueVO fritOS con jam6n. NOTA:
Ei importe de su consumici6n sera
destinado a obras ben6ficas".
"Vaya, vaya -dijo la gallina a su
companero-, asf que tambi6n noso-
tros tenemos que ver con la campana
ben6fica". A to que el otro contest6:
"Si, pero con la diferencia de que a
ti s61o to piden una contribucidn, en
tanto que para mi significa el sacrifi-
cio".
LC6mo puede calificarse to que
ofrendamos a la causa de Cristo? LEs
un sacrificio? LO es meramente una
"contribuci6n"?
1.091. Ejemplo que nos avergoenzo
El Higashi Hongnanji es un famoso
templo de Tokio. Fue fundado en el
aiio 1692 y destruido por el fuego en
LABOR MISIONERA
393
1895 y su reconstrucci6n fue un ver- ria dar su dinero para misiones do-
dadero movimiento popular. Mucho6 m6sticas, para sus vecinos.
carnpesinos dieron madera de cons- Bien -replic6 el seiior Skin-
trucci6n y otros materiales. Las gran- ner-. LQui6n piensa en su vecino?
des piezas de madera fueron llevadas
-Los que estan a mi alrededor.
pasta el lugar del edificio por 29 gi-
-LQuiere decir usted los que tienen
gantescas cuerdas hechas con cabello
terrenos que lindan con los suyos?
huniano, donado por las mujeres ja-
-Exacto -repuso el caballero.
ponesas. Aun existen estas cuerdas,
-Bien, Lcuanto terreno posee us-
que son mostradas al turista. ted?
Las mujeres paganas se despojaron -Mar o menos 500 acres -fue la
de sus adornos naturales para servir a contestaci6n.
un dios pagano. LQu6 diremos de las -LHasta qu6 profundidad va su
mujeres cristianas que emplean el di- tierra? -pregunt6 el senor Skinner.
nero que podrfa servir para la obra -La verdad es que nunca he pen-
de Dios en costosos adornos artificia- sasado en esto, pero me supongo que
les, y se limitan a un servicio mfnimo llegara hasta el centro del globo te-
para su Salvador? rrestre.
-Supongo tambi6n que es asf, y
1.092. Juan Jates y compaiifa yo quiero su dinero para mandar el
Evangelio a los chinos, cuya tierra
-LPuedo depositar dinero en este linda con la suya por la parte de abajo.
Banco? Pablo no limit6 su trabajo misione-
Un joven de quince aiios, pobre- ro a sus vecinos en Jerusal6n ni a los
mente vestido se par6 frente a la ven- de Tarso, donde naci6, antes recono-
tanilla del cajero del banco en el pe- cf6 que era deudor a los de todas par-
queiio pueblo de Barwick, del estado tes para llevarle las buenas nuevas de
de Georgia (Estados Unidos), Todo salvaci6n.
su aspecto de miseria y pobreza indi-
caba que serfa hijo de un mediero de 1.094. Generosidad recompensada
a1guna de las pequenas granjas'de la
regi6n, gente que por diveras razones
Cuando Alfredo el Grande se reti-
generalmente se encuentra en mala si- raba, en Athelner, de Somerset Schaer,
tuaci6n econ6mica. Tres hojas de car- despu6s de la derrota de sus fuerzas
t6n, metidas dentro de sus zapatos por los daneses, vino un mendigo a
completamente gastados, reemplazaban su pequeno castillo, pidiendo socorro.
la suela que ya casi habfa desapare- Cuando la reina le dijo que s6lo les
cido. quedaba un pan, que no era suficiente
--LCuanto quieres depositar, Juan? para ellas y sus servidores, mientras
-pregunt6 el cajero. buscaban, con poca esperanza mas ali-
mentos, el rey respondi6:
7. LABOR MISIONERA -Dale al pobre cristiano la mitad
del pan. El que pudo alimentar a cin-
1,093. Somos testigos co mil hombres con cinco panes y dos
panecillos, podia hater que esta mitad
Cuando el senor Skinner trabajaba baste para nuestras necesidades.
Para levantar dinero en favor de las
De manera que dieron al pobre la
misiones extranjeras, un caballero le mitad de su pan y dentro de poco
dijo que no crefa en ellas, antes que- volvi6 su gente con abundantes provi-

394
siones que provldencialmente habfan
encontrado.
1.095. Indirecta acertada
Cuenta una leyenda persa que el
famoso poeta Sadf, cuando era escla-
vo, present6 a su amo una rosa acom-
panada de una cuarteta que decia, en
poesia persa:
"Haz bien a to siervo mientras pue-
das hacerlo, pues el tiempo de poder
es tan transitorio como la belleza de
esta flor".
El mensaje de esta breve poesia to-
c6 de tal modo el coraz6n del amo
que dio la libertad a su esclavo.
1.096. Lhnitaciones del dinero
El dinero puede comprar: Una bue-
na cama, pero no el sueiio; libros, pe-
ro no inteligencia; comida pero no
apetito; cosmeticos, pero no belleza;
medicina, pero no salud; lujo, pero no
cultura; diversi6n, pero no felicidad;
un hermoso crucifijo, pero no un Sal-
vador; un tempo, _pero no el Cielo.
Por esto aconsejaba Jesucristo bus-
car, ante todo y sobre todo: "El Reino
de Dios y su justicia".
1.097. Mas vale ejemplo
que palabras
Un negro se convirti6 a Jesus. Co-
mo consecuencia se le marcharon las
tres mujeres. Una que amaba mucho,
musulmana, volvi6 al cabo de unas
semanas. Al misionero asombrado le
cont6: "Ella me ha puesto tres condi-
ciones para volver, que acepte: no
puedo mencionar el nombre de Jesus
en su presencia; no puedo orar a El
cuando ella to oye y no puedo leer la
Biblia en voz alta". "iEntonces . bas
rendido to fe ante ella!" -exclam6 el
misionero-. "De ninguna manera
-contest6 el negro sonriente-, ella
LA VIDA CRISTIANA - Virrudes act,,,,
se olvid6 de prohibirme de vivir la
vida de Cristo en su presencia y esto
es to que quiero hacer para ganarla
para El". Pas6 un tiempo en el cual
su paciencia fue puesta a prueba por
su mujer; pero tleg6 el dia feliz en
que ella se rindi6 a Cristo.
1.098. Pensando en otros
Hace tiempo lei en un libro de
Historia Natural acerca de alguien que
puso un terroncito de az6car sobre
una piedra. Luego tomb una hormlga
y la coloc6 encima del terr6n de azd.
car. El hombre qued6 sorprendido al
ver que la hormiga, despu6s de exa-
minar su "dulce descubrimiento", co.
rri6 en buca de sus companeras, que
por to visto, entendieron to que la otra
les decia, puesto que en seguida se
form6 una larga hilera de hormigas
que se dirigieron habia donde estaba el
preciado boon.
ZNo es esto una buena lecci6n para
nosotros los creyentes7 Si hemos "gus..
tado" que el Senor es bueno, debemos
hacer to que este de nuestra parte
para que otros vengan a particlpar
tambien de esta salvaci6n en la que
nosotros nos gozamos.
1.099. Idea ingeniosa
Un pastor de Harrow on the Hill,
pequena ciudad inglesa, tuvo una bri-
llante idea para recaudar fondos para
edificar la iglesia. Reuni6 a su congre -
gaci6n y les record6 la parabola de
las minas. Tom6 luego 500 libras It-
bras esterlinas que habia recibido Par'
la edificaci6n de la iglesia y dio a cada
miembro de la congregaci6n encargan'
doles, como en la parabola, que re'
gociaran con ellas. El 6xito que tuvo
le dio la raz6n. Los miembros demos'
traron tener una gran inventiva en su
esfuerzo de hacer muttiplicar aquel di'
LA13 OR
TMIS I ONERA
ncro y cuando fue devuelto al pastor
co n los beneficios, sumaba la cantidad
de 6.000 libras. El record to obtuvo
una anciana que con una libra que
,;e le conf16 gan6 100 libras mas.
1.100. Obrero voluntario
Cuenta el doctor C. Taylor, desta-
cada personalidad evangelica de los
Estados Unidos, que en un viaje que
bizo al Libano le fue presentado un
cristiano arabe, propietario de una
pequena granja de gallinas. Una mi-
sibn le habia ofrecido el sostenerlo
como obrero cristiano en el pais, pero
61 rehus6 el ofrecimiento prefiriendo
trabajar por su cuenta como misione-
ro. Asi cree tener una huerta mas li-
bre y mas abierta para su testimonio.
Nadie puede acusarle de que habla a
sueldo. Este pequeho granjero recorre
todo el pafs del Libano distribuyendo
literatura evangelica casa por casa. El
aiio 1957 solamente, visit6 cuatro
mil hogares y no es raro el dia que
gana a una o dos almas para Cristo
en esta labor de visita personal y siem-
bra de la Palabra por rnedio de la pi-
&a impresa.
A este y otros obreros del Senor quo
siguen mas o menos de cerca similar
conducta, pueden serles aplicadas las
halabras del ap6stol San Pablo: "Si
to hago de buena voluntad, premio
tendrb"; confirmando la declaraci6a
do Nuestro Senor: "Ni un vaso de
agua frfa dado por amor de Mi, no
perdera su recompensa" (1.a Corintios
9:17 q Mateo 10:40-42).
1.101. Lo que se acreditara en ell
cielo
En una iglesia de Edimburgo, des-
pues de un serm6n sobre la caridad,
cierto individuo deposit6, por equivo-
caci6n, en la bolsa de las ofrendds,
una corona, en lugar de un chelfa. Al
395
notarlo, se dirigi6 inmediatamente al
diacono que estaba recogiendo la
ofrenda y le suplic6 devolverle la grue-
sa moneda a cambio del chelfn, pero
como es natural, el diacono se neg6
a la devoluci6n, -dici6ndole: "Lo que
ha sido dado, dado esta".
El hombre hizo ademan de retirarse
diciendo: "Bueno, Iqu61e vamos a ha-
cer!, me to acreditaran en el Cielo".
"No es verdad -replic6 rapido el
diacono-, en el Cielo le acreditaran
el valor de un chelin; pues esto es
to quo usted estaba dispuesto a dar".
Este chistoso incidente nos muestra
que to que damos de mala gana, pue-
de ser utilizado en el pago de los gas-
tos de la obra, pero ciertamente, los
dadores no recibiran credito delante de
Dios, quien conoce el coraz6n de to-
dos los hombres y nos ha advertido ya
en su Palabra que: "El ama al dador
alegre".
1.102. Lo que les convenci6
En la isla de Formosa se quem6 la
casa de un cristiano, dnico en su pa-
gano pueblo. Los habitantes no hacian
mas que burlarse del pobre hombre:
"Asi que le pasara a todo el que aban-
done la religi6n de nuestros padres".
Mas unos pocos dias despues vi-
nieron los cristianos de los pueblos
vecinos y traian palos de bamb6, vigas,
ladrillos; etc. Quitaron todos los es-
combros del lugar de la desgracia y
luego empezaron a construir una ca-
sita nueva mejor afro que la anterior.
A los dos dfas ya estaba terminada.
Los paganos quedaron admirados y
perplejos. Ya no se burlaban. Que se
ayudase a un desgraciado de esta ma-
nera, no to habfan visto todavia hasta
entonces. 1 Luego era verdad que el
cristianismo daba frutos muy distintos
a los del paganismol
"En esto son manifiestos los hijos
de Dios, y los hijos del diablo: que
396
cualquiera que no hate justicia, y que
no ama a su hermano no es de Dios"
(1 Juan 3:10).
1.103. Hierro p or oro
Hate unos 150 aiios, Federico Gui-
llermo III, rey de Prusia, se encontr6
con que necesitaba dinero para pro-
teger y consolidar la economia del
pals. La situaci6n habia llegado a ser
tan delicada que solicit6 de todas las
mujeres del reino que entregasen sus
joyas de oro o plata a fin de ser con-
vertidas en monedas. A cambio de sus
joyas, las mul' e res recibfan una pieza
de fundici6n de hierro en la que habia
i mpresa la siguiente inscripci6n: "Yo
di oro por hierro - 1813". Pronto se
convirti6 en motivo de orgullo el usar
este sencillo ornamento, pues 61 era
prueba del sacrificio hecho.
Asi tuvo su origen la Orden de la
Cruz de Hierro, como distintivo para
premiar los actos de servicio y sacrifi-
cio realizados en favor de la naci6n.
Tambien Dios esta esperando y bus-
cando a aquellos que est6n dispuestos
a sacrificar por amor de su nombre,
todo aquello que les tiene sujetos aqui
abajo. Con la diferencia de que a su
tiempo, El dara como recompensa, no
una "cruz de hierro", sino una corona
de gloria.
1.104. Federico el Grande y el mo-
linero
Durante el reinado de Federico I,
rey de Prusia, habia un molino cerca
de Postdam que interceptaba la vista
de las ventanas del palacio real de
San Souci. Contrariado por esta mo-
lestia, el rey mand6 preguntar al pro-
pietario el precio por el cual venderia
su molino.
-Por ning6n precio -fut is res-
o>>esta oel resueito prusiano.
LA VIDA CRISTIANA - Yirt ude
- sacctiy
El rey Federico, en un moment,,
de enojo, dio orden de que el molino
fuera derribado, to que fue ejecutado
en pocas horas.
-El rey puede pacer esto °dijo
el molinero-, pero hay leyes en Pru.
sia.
Inmediatamente, present6 una de.
manda contra el monarca y el rewlta.
do del proceso fue que el tribunal sen.
tenci6 a Federico I a reconstruir el
molino y a pagar, ademas, una g ran
suma como compensaci6n por los per.
juicios. El rey se molest6; pero tuvo
la magnanimidad de decir a sus cor.
tesanos:
-Estoy complacido de encontrar
que existen en mi reino leyes justas y
jueces rectos.
-El molino reconstruido a costas
del rey permaneci6 por varias genera.
ciones, hasta que uno de sus descen.
dientes del molinero hallandose en di.
ficultades econ6micas, escribi6 al rey
Federico Guillermo proponi6ndole la
compra.
El rey escribi6 inmediatamente con
su letra y puno esta respuesta:
"Mi querido vecino: no puedo per-
mitir que venda usted el molino por-
que pertenece a la Historia de Prusia.
Lamentando, empero, que usted se
halle en circunstancias econ6micas di.
ficiles, le envio esta cantidad de mar.
cos (equivalente en aquellos tiempos a
6.000 d6lares), para que arregle a sus
asuntos, esperando que ello sea sufi-
ciente. Consid6reme siempre como su
afect1simo vecino. Federico Guiller-
mo".
He aquf una buena ilustraci6n para
la historia de Acab y la viva de N"
bot, y como ejemplo de la justicia que
debe presidir siempre las relaciones
humanas, sun entre poderosos y gen.
ies humildes.
LASOR MI`- SIO
Justicia o bondad
1,105.
gn Africa del Sur se expidieron
treinta y siete leyes restrictivas que
ac,,baron con todo vestigio de las li-
bertades ciudadanas que to nativos te-
nian. El jefe de este movimiento dijo
poicamente: "Ahora que les hemos
cortado las alas, debemos mostrarles
bondad, y dar ejemplo al resto del
mundo de c6mo se trata a los nati-
I ro, aunque tenga to suficiente para es-
vos". Hablaban de bondad pero no
de justicia. La bondad sin juticia es
un insulto.
Cuando sir Thomas Lipton dio diez
mil libras esterlina s para los huerfanos
y viudas de los marineros, la observa-
ci6n que hizo un marinero dio en el
blanco. "Agadecemos la dAdiva -di-
jo -, pero si pusieran mas atenci6n a
las condiciones en ]as cuales viven y
trabajan los marineros, habria menos
viudas y hu6rfanos que sostener"...
1.106. Consejo acertado
Oliverio Cromwell, el lider de la
revoluci6n inglesa que derrib6 a Ja-
cobo I, era un hombre de ideas muy
avanzadas dentro de la sociedad de
su 6poca.
Visitando un dfa una iglesia angli-
cana se fij6 en dote estatuas de plata.
-i"Qu6 representan estas estatuas?
--pregunt6.
-Sef or -respondi6 temblando el
parroco, que conocfa las ideas purita- .
nas y 10s arranques de genio de su
interlocutor-, representan los dote
ap6stoles.
-Los dote ap6stoles -contest6-
iban
con su Maestro nor todas partes
hadendo bienes; y estas estatuas no
to hacen. Yo creo que los ap6stoles se
sentirian mas honrados si ]as vieron
Correr
a por el mundo dando de comer
nluchos pobres. Que Sean fundidas
rn el acto y se conviertan en moneda
397
que se destlnarA a imitar de un mono
prActico la doctrina de los santos ap6s-
toles.
1.107. El hombre avaro
Un buque puede ser cargado de oro
hasta que se hunda y, sin embargo,
haber dejado espacio para poner diez
tantos de la carga. Ad el hombre ava-
tar satisfecho. - Trapp.
1.108. El Evangelio insustituible
"Estimados hermanos: No cometais
el error de sustituir el Evangelio de
la regeneraci6n por un evangelio me-
ramente "social". Sacad a un hombre
del peon antro de los barrios bajos,
uu borracho, pobre y degradado, se.
parado de su familia. Devolvedlo a su
pueblo, proporcionadle una casa nueva
y limpia y confortable, llevad con 61
a su esposa e hijos. Dadle un buen
empleo que le permita ganar to sufi-
ciente para mantener a su familia.
Luego, dejadle que muera sin haber
creido en Cristo como su 6nico y su-
ficiente Salvador... LCre6is que habeA
valido la pena pacer por 61 todo to
que hicisteis? Yo os aseguro que no.
Esto to decia, no un fandtico y re-
trasado cristiano ortodoxo, de los que
se cotentan con predicar el Evangelio
y no hacen nada en favor de sus se-
mejantes, sino nada menos que Wi-
lliam Booth, el fundador del Ej€rcito
de Salvaci6n; la Instituci6n que mas
ha hecho en el mundo para remediar
]as necesidades materiales de la gente
humilde. Sin embargo, este cristiano
notable reconocia que la acci6n so-
cial no basta por si sola, si no va
aeompahada de una clara predicaci6n
del Evangelio que regenere el coraz6n
y la vida.
El hecho de que muchos hayan
 LA VIDA CRISTIANA - Virtudes activas SANT I FICACION DEL DIA DEL SENOR 399
398

errado por el lado contrario, limitan-
dose a predicar un Evangelio para la
otra vida, sin interesarse por los pro-
blemas de Orden social, no es moti-
vo para inclinarse totalmente al lado
opuesto. Lo justo y agradable al Se-
nor es mantener entre ambas tenden-
cias el debido equilibrio.
1.109. Un ejemplo digno de imitar
El total que un hombre dio para
las misiones nos da un hermoso ejem-
plo. Roberto Arthington, de Leeds,
graduado de la Univerisdad de Cam-
bridge, vivi6 en un cuarto pequeno,
guisando sus propios alimentos; dio
para las misiones 500.000 libras ester-
linas (casi un mill6n y cuarto de d61a-
res, o sea, cerca de cien millones de
pesetas), para abrir nuevas misiones
en lugares doride el Evangelio no hn-
biese sido predicado antes.
Este cristiano, vivfa en la mas ex.-
tremada sencillez. Su habitaci6n esta-
ta situada en una casa antigua y hu-
milde, y usaba muebles de pasadas ge-
neraciones. Vestia muy sencillamente
y no cambiaba de traje hasta que se
rompia el que llevaba puesto. Su me-
sa era, asimismo, frugal, y nunca con-
sumi6 dinero en viajes ni en cosa al-
guna que no fuese estrictamente nece-
saria. Su unico afan fue hacer tesoros
en el cielo.
1.110. Lo que no se puede hacer
siempre
Una senorita cristiana, que era muy
habil en ayudar la causa de las misio-
nes, le dijo alguien en cierta ocasi6n,
cuando habia hecho una sugerencia
muy feliz para vender obstaculos que
parecian insuperables:
Bessie, creo que si usted fuera
puesta en un isla solitaria, o encerra-
da en una celda sin comunicaci6n con
ninguna persona, adn alli descubriria
el modo de hacer algo para las misio,
nos.
-Claro que si -dijo Bessie-, ba,
ria esa gran cosa para la Causa de rni
bendito Maestro: Oraria.
1.111. Un laico dedicado
Entre los muchos laicos que pan de.
dicado su tiempo y sus talentos para
el Senor. Uno de 6stos es Kraft, grran
productor de queso.
Este seiior, viendo la necesidad de
encontrar un m6todo para conservar
el queso sin que se echara a perder
antes de que se vendiera, se pas6 mu.
chos anos experimentando para encon.
trar dicho m6todo. Gast6 todo su di-
nero y se endeud6 mucho sin tener el
6xito deseado. Un dia se dio cuenta de
que necesitaba a Dios en su vida, y
que Dios podia bendecirle y hacer
prosperar .su negocio.
Despu6s de aceptar a Cristo como
Salvador e invitar a Dios a ser su so-
cio, ha116 el proceso que buscaba y
ccmenz6 un negocio pr6spero que ha
llegado a ser una compania mundial,
Lo mas importante es que lleg6 a ser
maestro bautista, y que procuraba
guiar a sus empleados a Cristo.
1.112. La gratitud de una madre
Un misionero, visitando un pueblo,
vio a una madre cristiana con un her-
moso nino en sus brazos, y le pro ,
gunt6:
-GUsted ama a Jesus?
-iOh, si -dijo ella.
-tQu6 puede darle?
-Oh, seiior, no tengo nada y todo
to que puedo ahorrar despu6s de la
comida, to doy para la obra nlisio-
nera.
-LNo puede usted dar a su hijo?
La pobre mujer, que era viuda,s e
fue sollozando y el misionero le dijo'
-Piense usted en eso.
A1 dia siguiente antes de que mar-
,hara el misionero vio venir a la ma-
dre con su hijo en un brazo y un lio
de ropa en el otro, to dio al misione-
rc, y le puso la mano sobre la cabeza
y dijo:
-Toma, Senor Jesucristo.
Aquel nino fue educado en un co-
legio de la misi6n y lleg6 a ser un mi-
sionero tan c6lebre que se llam6 el
profeta del Kurdistan.
8. SANTIFICACION DEL DIA
DEL SENOR
1.113. Influencia infantil
El senor Gunders Pink, hablando
ante la comisi6n de educaci6n del Par-
lamento ingl6s cuenta que una mujer
vino a 61 y le explic6 c6mo habia sido
reprendida por su hijito. Habian ido
ambos a buscar lena en el bosque un
domingo por la manana. Para apresu-
rar la vuelta a casa la mujer no se con-
tentaba con recoger la leiia esparcida
por el suelo, sino que la habia tirado
de los fajos ya hechos. Al verlo el ni-
iiito le dijo:
-Madre, estas faltando a dos man-
damientos de la ley de Dios: Quitas
leiia que estd en los fajos, y to paces
en el dia de domingo.
Estas sencillas palabras impresio-
naron tanto a la madre que asegur6
que no volveria a hacerlo.
1-114.
Antiguedad del dia del Senor
El dia de reposo no fue inventado
en los dias de Mois6s, sino que se
remonta a la Creaci6n. Cuando se in-
vestiga la historia de todos los pue-
blos antiguos del mundo -los israeli-
tas> los asirios, los egipcios, los arabes,
lOs persas- se encontrara que siem-
pre se valieron de una semana com-
puesta de siete dias. LC6mo se ex-
plica tal uniformidad? Es seguro que
el dia de reposo fue observado, mas o
menos fielmente, por la raza humana
desde que Dios cre6 el mundo.
1.115. El vendedor de peri6dicos
Cuando el joven J. se convirti6, se
negb a vender peri6dicos por las ca-
Iles en el dfa de domingo. El quo le
tenia alquilado le record6: %Te das
cuenta que to madre, una pobre viu-
da, pierde unas cuantas monedas se-
manales?" "Ya to s6, pero ella pre-
fiere pasar un poco mas de necesi-
dad que poner una piedra en mi ca-
mino cuando quiero seguir fielmente al
Senor, en sus pasos". El dueno que-
d6 un instante como en suspenso y
luego dijo: "Mira, to confieso que me
gusta la actitud de to madre. Y en vez
de tenerte en la calle, trabajaras en la
tienda, ganando un poquito mas y te-
niendo libres los' domingos". El mu-
chacho acept6 y hoy tiene una hermo-
sa libreria propia en la misma ciu-
dad. El Se)ior cuida de sus hijos fie-
les y les recompensa muchas veces
aqui on la tierra.
1.116. Por honrar el dia del Senor
Cuando Jorge III de Inglaterra es-
taba reparando su palacio de Kew, tra-
b6 particular amistad con uno de los
obreros, hombre piadoso y de agra-
dable conversaci6n.
Un lunes por la manana, el Rey fue
a visitar las obras y pregunt6 por la
ausencia de aquel obrero, recibiendo
una respuesta evasiva. Por algunos
dias, los encargados trataron de ocul-
tar al Rey la causa de su ausencia,
pero al ser mas estrictamente interro-
gados tuvieron que declarar que por
no haber podido completar cierto tra-
bajo, un sabado por la tarde, los obre-
ros fueron requeridos a terminarlo en
400
domingo por la manana. Solamente
aquel hombre habia rehusado cumplir
la orden, alegando razones de con-
ciencia; y para mantener la disciplina
habia sido despedido.
-Llamadle inmediatamente ---ex-
clam6 el buen rey- el hombre que
rehusa hacer su trabajo en el dfa del
Senor es precisamente el que yo nece-
sito. Enviadle a buscar inmediatamen-
te.
El obrero fue repuesto en su em-
pleo, y el rey mostr6 siempre por 61
particular favor.
1.117.
Usted to pisa
Un caballero de edad avanzada se
dirigia un domingo por la manana
habia la iglesia. Por el camino encon-
tr6 a un hombre que, conducia un
pesado carro por las calles de la ciu-
dad. Cuando el anciano se ha116 de-
lante del carro se dbtuvo de repente,
y alzando los brazos exclam6 al paso
que miraba debajo del carro.
-iHombre! i Acaba usted de pisar-
lo! ZVa usted a pisarlo mss?
Asustado el carretero par6 ensegui-
da al caballo, y mir6 debajo de las
ruedas, temiendo hallar el cadaver pal-
pitante de algun nino, o Cuando me-
nos algdn pobre perro aplastado.
Pero despu6s de buscar por todas
partes, no viendo nada, se volvi6 ha-*
cia la persona que de una manera
tan extrana habia llamado a su aten-
ci6n, y le pregunt6 con ansiedad:
-ZQu6 he pisado, senor?
-El cuarto mandamiento, amigo
mfo, pues ya sabe que dice: "Acu6r-
date del dfa de reposo para santifi-
carlo".
1.118. El aprecio de un atleta para
el dfa del Senor
Cuando los Juegos Olimpicos se ce-
lebraron en Paris, la carrera pedestre
LA VIDA CRISTIANA - Virtudes activgs
fue ganada por Eric Liddell, en un
tiempo record, por to cual la prensa
le proclam6 "el rey de los springs„
pero hubo algo mss que esta Victoria.
Cuando el joven atleta fue escogido
para representar a su pais en los Jue-
gos Olimpicos descubri6 que la carre-
ra pedestre tenia que realizarse en do,
mingo, por to cual rehus6 tai repre-
sentaci6n, diciendo que 61 habia obje.
tado siempre a los juegos en domin-
go, y no podia faltar a sus conviccio.
nes en esta ocasi6n.
La prensa deportiva de Europa se
bur16 de 61. Fue abochornado y cri---
ticado de todas las maneras, sun por
los mismos diarios de su pais; pero
61 se mantuvo firme; con el resultado
que el Comit6 de los Juegos, antes
que perder la oportunidad de ver co-
rrer a tan notable atleta, cambi6 la
fecha de al carrera pedestre.
Cuando Eric gan6 el primer pues-
to, la misma prensa que le habia con-
denado cambi6 de actitud, deshaci6n-
dose en alabanzas. A su vuelta a
Edimburgo se celebr6 un banquete
ofrecido por las iglesias de aquella ciu-
dad. La tarjeta del menu llevaba la
siguiente inscripci6n: "Cena en honor
de Eric Henry Liddell, B. S., en reco-
nocimiento por sus hazaiias atl6ticas y
su fidelidad al principio de santifica-
ci6n del Dfa del Seiior".
The Tarbell's Teacher's Guide.
1.119. El inventor del aeroplano y
el rey de Espana
Cuando el autor de estas limas era
muchacho, los diarios se ocupaban
muy profusamente de la invenci6n del
aeroplano por los hermanos Wright de
Ohio. Por fin vino la noticia de que
el aeroplano se habia levantado por su
propio impulso durante 10 minutos .
Poco despu6s el vuelo habia sido de
una hors.
, ANTIF/CAC16N DEL DfA DEL SENOR
A mi interes de muchacho se unia
hecho de que yo conocia personal-'
el
Inente al padre de aquellos j6venes, el
obispo Milton Wright, de la 1glesia
Unida de los Hermanos.
Un dfa los peri6dicos trajeron la
noticia de que los hermanos Wright
habfan embarcado su aeroplano y to
estaban exhibiendo en varios parses
de Europa. En Espafia el rey Alfon-
so X11 les pidi6 que hicieran una de-
mostraci6n p6blica el dfa siguiente de
su llegada. Pero se dabs el caso de
que era domingo y por tai raz6n el
joven Wirbur Wrigth, fiel a la ense-
nanza que habia recibido en su hogar,
envi6 una cort6s respuesta al rey rehu-
sando volar en dicho dfa. El monarca
espanol no se mostr6 ofendido -de-
claraba la prensa- sino que admiran-
do las convicciones de Wilbur le pi-
di6 escogiera por si mismo el dfa para
la deseada demostraci6n. - B. W.
Clay, en The Bible School Journal.
1.120. A donde tenemos que it
Haz del domingo un dfa de gran
actividad para el Senor. La primera
de tales actividades debe ser la asis-
tencia a la iglesia. John McNeil decia:
"Hay una grave discrepancia entre
nuestro credo acerca del dig del Se-
nor, y nuestra conducts. En muchas
familias, a las diez de la manana del
domingo, se pregunta: "LIremos a la
lglesia hoy?" Unos dicen que si; otros
que no; alegan que el dfa es muy bue-
no para it a la playa, o que ya han
Rio a la iglesia dos domingos segui-
dos.
Un pastor estaba dici6ndole a un
agricultor que era una lastima que no
fuese a la iglesia, y le sehal6 el hecho
de que jamas faltaba al mercado.
-All, senor -fue la respuesta-,
al mercado tenemos que ir.
-Yo s6 que otro lugar a donde
401
tenemos que it de un modo ineludible.
LCual es?
1.121. La luz del din del Senor
Cada domingo significa una visi6n
del cielo. El infierno es separaci6n
de Dios. El hombre que no tiene dfa
de reposo no tiene companerismo con
Dios.
Un hombre iba pasando frente a
una mina de carb6n del estado de
Pennsylvania, cierto domingo, y vien-
do un grupo de mulas en el campo
de pastoreo, le pregunt6 a un mu-
chacho para qu6 se empleaban las
mulas. El mozalbete respondi6: "Es-
tas mulas trabajan en la mina toda la
semana. Si no las sacaran los domin-
gos, se volverfan ciegas".
Amigos mfos, to mismo ocurre con
nosotros. Si conceptuamos el domingo
como cualquier otro dfa y no procu-
ramos en e1 la luz diving, nuestros
ojos espirituales quedaran cegados.
1.122. Dis para hacer el bien
-Mama, dime una raz6n por qu6
es malo it al cine en domingo -dijo
niuy acalorada Juanita.
-Juanita -dijo la mama-. Yo
creo que td sabes bien como yo las
razones para no it al cine en domingo;
por to menos espero que si.
-Para decirte la verdad, mama-
cita, no veo que haya nada de malo
-insisti6 Juanita-. Por supuesto yo
no quiero it Cuando hay culto en el
temlo, pero ya hemos asistido al tem-
plo, y casi todas las muchachas de mi
clase en la escuela dominical van a it
esta tarde al cine. Verdaderamente yo
no s6 por qu6 no puedo ir.
-Juanita, t6 eres cristiana ahora
-le explic6 pacientemente su ma-
nia-, y el domingo es un dfa espe-
cial en la vida del cristiano. Es el
Dfa del Senor en una manera especial
402 LA V IDA CRISTIANA - Virtudes Cl ivgt SANTIFICACION DEL OIA DEL SENOR 403
y los cristianos deben usarlo en un con grande puntualidad a los cultos hay menos distancia de aqul a la ciu- 1.127. Un cuarto o dos Loras y
modo que le agrade a 61. Por qu6 no se le pregunt6 la raz6n de ello, y con, cuarto
se ponen de acuerdo ustedes para vi- test6: dad?
Un comit6 d.: diez seiioras tenfan
sitar a las que no asistieron esta ma- -Desde que encontr6 en la Biblia: El dueiio respondi6: -Los domin- que reunirse cierto dia a las doce. Nue-
iiana, o podrias invitarlas para que "Todo to que quisibreis que los hole, grs no hay humo en las lejanas chi- ve de ellas fueron puntuales, pero la
vengan a preparar alguna cosa pare bres hicieran con vosotros, asi haced meneas que obstruya la visual. d1tima en llegar vino un cuarto de
llevarle a to amiga que se encuentra vosotros con ellas". hora despu6s. La presidente la llam6
enferma. Comprendf que era una parte. nece. Ah, necesitamos un dia cuando ei al orden y 6sta se excus6 diciendo:
Jesus no habfa venido al mundo pa- saria de mi religi6n el no interrum. bumo se desvanezca de delante de "Es s6lo un cuarto de hora".
re destruir las antiguas leyes religio- pir o perturbar la de otros. nuestros ojos y miremos a Dios y re- -No -replic6 con severidad la
sas de los judfos sino a darles un sig- dbamos nuevo poder para vivir. presidente, que era cuaquera-, son
nificado nuevo y mas profundo. No 1.125. Advertencia a an visitante dos horas y cuarto de un tiempo que
habfa venido para destruir el sabado no to pertenece el que hemos perdido
sino para darle mayor significado. De- Un pastor americano estaba en Lon. entre todas; y de esta p6rdida eres
bido a la venida de Jesus, el domingo dres fue a visitar el finado Rev. Ma. Iesponsable.
es mas que un dia de descanso. Es el teo Wykls, quien le recibi6 con Corte-
Dia del Seiior, recordando a todos lcs sia y entraron en conversaci6n sobre
cristianos que 6ste es el dia de la se- asuntos de la obra del Sehor que eras
mana en que "Resucit6 de entre los stiles a ambos. Cuando por fin termi.
muertos". naron la converaci6n y el visitante em-
pez6 a referirse a otras cosas trivia.
1.123. El tiempo que demos a Dios les el sefior Wykls le interrog6 muy
seriamente:
El seiior Fergus Falls de Minneso- -LTiene usted alguna otra cosa
ta, suele pronunciar en tres minutos que comunicarme?
un serm6n de profundo sigaificado. Es -No, nada de especial inter6s.
el siguiente: -4Ninguna otra pregunta para ha-
Un hombre que haya vivido 70 cerme?
afos, habfa empleado como tbrmino -No.
nledio: -Entonces, querido hermano, ten-
En dormir, 23 anos. dr6 que dejarlo, porque mi amo me
Despierto, 47 anos. tiene prohibido quitar vuestro tiempo.
Lavandose y banandose, 6 meses. Buenos dias.
Comiendo, de 4 a 6 afios. -Fue una lecci6n -decia- al vi-
Hablando, 13 anos. sitante que nunca olvidar6 y que me
Trabajando, 13 afios y medio. ha sido de gran provecho.
En paseos, viajes de recreo y di-
versiones de diversas clases, 25 afios. 1.126. Necesitamos un dia claro
6 meses en la iglesia, si asiste una
vez cada domingo. Un caballero ingl6s se encontraba
Probablemente esta cuenta vane en inspeccionando una case en New Cas-
Espafia y parses latinos; pero no tan tle, con intenciones ed comprarla. $1
considerablemente que no nos haga dueiio to condujo a una ventana supe'
sentir a todos que dedicamos poco rior y le dijo: -Los domingos usted
tiempo a Dios. pods ver la Catedral de Durham des-
1.124. La regla de oro se to indic6 de aqui.
-LC6mo dice? -indag6 el hots'
A cierta mujer que siempre asistia bre extrafado. ZEs que los domingo s