Critica de la racionalidad

Nietzsche cuando critica a la razón a la vez arremete contra la cultura occidental porque ésta se
fundamenta en ella. Para Nietzsche el intelectualismo occidental descansa en que: razón= virtud=
felicidad. Este es el "dogma" impuesto en la cultura occidental con el que Nietzsche no está de
acuerdo y ataca ferozmente. Por tanto, para Nietzsche, razón no es igual a virtud y esta tampoco es
igual a felicidad. Contra esa ciega confianza se centrará la crítica de Nietzsche y contra esa sociedad
que para él se encuentra en una decadencia.

“El Crepúsculo de los ídolos”, título de su obra, tiene como objetivo fundamental dar a conocer que
la cultura occidental se encuentra en decadencia (crepúsculo) al creer en unos valores absolutos
(ídolos) que son fruto de la razón como instrumento para alcanzar la verdad que tiene su origen en
el pensamiento socrático - platónico. Nietzsche al atribuir esta situación de enfermedad a la cultura
occidental propone como solución acelerar el proceso.

La crítica a la cultura occidental realizada por el filósofo alemán se basa en una crítica a la razón
mediante el método genealógico por el cual Nietzsche busca el momento preciso en el tiempo en el
que nuestra cultura se ha equivocado y por qué motivo se dejó llevar por la razón. Ese momento
concreto es el paso del mito al logos en el cual el hombre quiere abandonar las fábulas y mitos para
explicar los fenómenos que ocurren a nuestro alrededor y pasa a explicarlos por medio de la razón
buscando una demostración experimental y racional de las cosas.

Al elegir el hombre a la razón, curiosamente utiliza a la misma razón como medio para alcanzar el
verdadero conocimiento. Es la propia razón eligiéndose a sí misma.

Nietzsche piensa que el hombre se ha refugiado en la razón por miedo al cambio y por la seguridad
de sentirnos cómodos, seguros, porque el devenir, el cambio, lo mutable; conlleva muchos
problemas. El hombre occidental habría inventado, con el uso de la razón, un "ultramundo" que
para Nietzsche no existe, es falso y por tanto es un mito, no ha habido ningún paso del mito al logos,
sino de un mito a otro “mito” que es la razón y la ciencia.

Para Nietzsche esta situación provocará la decadencia de occidente. La cultura occidental está
enferma y moribunda y nuestro autor decide acelerar ese proceso de decadencia rematándola
mediante la creación de espíritus libres.

Nietzsche, como Heráclito, apuesta por el devenir de las cosas y no por la razón. Los hombres buscan
la razón desde el principio, como muchos filósofos, para entender la vida. Tienen miedo de no saber
y prefieren fabular un "ultramundo" donde viven engañados. Esto significa que como los hombres
tienen miedo a que no exista una verdad, una razón, un porqué de las cosas, las crean para
satisfacerse. Dicho de otro modo, los esclavos – débiles usando de la razón, se han apoderado de la
sociedad, avergonzando a los nobles - fuertes de serlo y, por consiguiente, negando la vida y el
devenir. El miedo al cambio y al movimiento, a lo real, les ha llevado a levantar una sociedad falsa
que ha corrido un velo sobre el devenir y lo ha sustentado todo en la razón.