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UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y EDUCACIÓN


ESCUELA PROFESIONAL DE HISTORIA Y GEOGRAFÍA

Tema:
Fortalecimiento y valoración de la cultura afroperuana en el centro poblado de
Yapatera.

Curso:
Educación rural y desarrollo.

Docente:
Mg. Yonny Marvin Navarro Yanayaco.

Integrantes:

 Duque Márquez Diego Alonso


 Saba Cunya Daniela Alejandra
 Vera Walde Kateryne
 Villegas Ojeda Michelly

Ciclo:
VI

Piura – 2018
UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA
ESCUELA PROFESIONAL DE
HISTORIA Y GEOGRAFÍA

Fortalecimiento y valoración dela cultura afroperuana


en el centro poblado de Yapatera.

AUTORES
 Duque Márquez Diego Alonso
 Saba Cunya Daniela Alejandra
 Vera Walde Kateryne
 Villegas Ojeda Michelly
FORTALECIMIENTO Y
VALORACIÓN DE LA
CULTURA AFROPERUANA
EN EL CENTRO POBLADO
DE YAPATERA.
I. NATURALEZA DEL PROYECTO

1.1. Situación problemática


El hablar de Yapatera es analizar un problema de prioridad y de suma urgencia en el aspecto
cultural, que afecta los arraigos ancestrales en los habitantes afroperuanos. Esta localidad
afroperuana se ubica en un centro poblado aproximadamente a 3 km. al noreste de la ciudad de
Chulucanas, donde se puede describir una educación no inclusiva a raíz de diversos factores,
es así que este problema busca integrar memoria cultural en la pedagogía de las Instituciones
Educativas con el fin de conservar la identidad afrodescendiente, asediados constantemente por
la discriminación u exclusión.

Es por ello que el describir Yapatera es cuestionar el rol de los padres ya que en mayoría
son pocos los que inculcan a sus hijos menores la importancia del sentimiento de pertenencia
ancestral, sumado el esfuerzo que se viene desarrollando desde hace años cuyo interés es
rescatar una difusión de la historia, y creatividad.

1.2. Descripción del proyecto


Al darnos cuenta de la situación problemática antes mencionada decidimos como equipo
revertir esta situación tomando como agente principal todas las historias y relatos relacionados
con los orígenes de los habitantes y, así fortalecer la identidad de los más pequeños para que
poco a poco y con ayuda de esto puedan identificarse como partícipes de la cultura afroperuana.
Para que se facilite el logro de esto también será fundamental enfocarnos en los pobladores
antiguos o aquellos que tengan más experiencias en sus vidas como los adultos y ancianos del
lugar que son los que contienen los mayores tesoros de reseñas, creencias e historias que narran
sus orígenes y que les han sido transmitidos por sus padres y guardados con gran recelo en su
memoria asimismo, este proyecto inicia en el mes de febrero aprovechando las vacaciones de
los alumnos para que puedan asistir y recibir una grata bienvenida al proyecto así como
docentes a los cuales se les comunicara los objetivos y la meta a alcanzar, con una duración de
4 meses en los días domingos ya que se ha elegido este día por ser un día de descanso en el
pueblo, donde los pobladores nos regalaran su tiempo para transmitir sus saberes a las nuevas
generaciones.

También el proyecto se apoyara con el uso de medios audiovisuales como videos acerca de
la cultura afroperuana, por ello lo hemos divido en cinco talleres donde cada domingo se
cumplirá una actividad de manera intercalada , es decir un domingo un video y después de 15
días una narración a cargo de los pobladores de la zona , los alumnos y docentes tendrán que
asistir de manera responsable a estos talleres en los cuales se realizaran comentarios o las
preguntas correspondientes a los encargados para aclarar algún punto sobre el tema a tratar,
culminando exactamente el día 06 de mayo con la realización de la clausura y agradecimiento
a los participantes, revisando todo lo que han aprendido los alumnos, así como sus puntos de
vista y valoración del proyecto lo cual finalmente culminara con un compartir de despedida
donde todos convivirán en una gran familia.
Por último, concluiremos esto anunciando que nuestro proyecto a su vez busca identificar
la difusión y la socialización del sentido de pertenencia en los niños y jóvenes del pueblo de
Yapatera, un proceso mediante el cual las escuelas buscan absorber dicha cultura de su
sociedad, incorporándolos como miembros constituyentes del lugar, es así que este proyecto
identifica un desarrollo, durante talleres desde la infancia, pues consideramos que es ahí
cuando el niño va aprendiendo a interiorizar las normas, ideas y creencias del grupo humano
al que pertenece.

1.3. Fundamentación o justificación (diagnóstico y evaluación a priori)


Justificación
Este proyecto atiende al problema principal, del cual se desprenden problemas específicos
que hemos identificado: En primer lugar, el desconocimiento de la existencia de la cultura
Yapatera e Histórica de la Provincia de Piura. En segundo lugar, la importancia de conservar
las manifestaciones culturales de Yapatera. En tercer lugar, el desinterés de las escuelas por
inculcar en los niños la difusión de sus costumbres y tradiciones. Y, por último, la escasez de
material video gráfico sobre el origen de Yapatera.

Tenemos también en cuenta la información que nos ofrecen durante nuestra visita, aunque
con un aporte limitado para nuestro caso, al menos al momento de hacer el diagnóstico de la
situación actual de esta localidad Afroperuana. Así mismo, hemos recurrido a fuentes
bibliográficas como las de Fernando Barranzuela Zevallos para identificar cual es el estado
actual de la conservación del pueblo histórico en nuestra ciudad, y cuáles son las directrices
que debe seguir, así como detallar cual es el órgano estatal encargado de dicho control. Del
mismo modo, hemos identificado algunas instituciones internacionales que velan por la
difusión de la cultura Yapatera.

Sin más hemos decidido que los destinatarios de nuestro proyecto serán los estudiantes de
las diversas Instituciones Educativas en el centro poblado Yapatera; pues va hacer en la escuela
donde la mayoría de sociedades va confiar la formación integral de los niños, una formación
que aleja las críticas que ahora llaman bullying (racismo e insulto), incluyendo formación en
valores, así como el desarrollo de habilidades que se consideran necesarios para la vida,
incentivando una trasmisión de conocimientos útiles al desarrollo mental del niño, “Yapatera
es un pueblo negro, donde nadie viola, nadie mata, no hay prostitución ni drogas, solo un
hermoso legado ancestral”.

Diagnóstico

1.4. Objetivos del proyecto


Objetivo general

 Proponer el fortalecimiento y la valoración de la cultura afroperuana de Yapatera como


un instrumento que permite afianzar la identidad cultural de sus habitantes.
Objetivos específicos

 Motivar a los habitantes del pueblo de Yapatera para que participen del proyecto
exponiendo de forma oral sus costumbres y creencias.

 Organizar actividades que permitan la integración de los distintos miembros


(autoridades, padres de familia, jóvenes, alumnos, entre otros) del pueblo de Yapatera.

1.5. Beneficiarios
- Estudiantes de la escuela profesional de historia y geografía de la Universidad Nacional de
Piura:

Se beneficiarán con el cumplimiento de los objetivos que desean lograr por medio de la
ejecución del presente proyecto. Además, este será de gran importancia para el desarrollo
personal y profesional como futuros docentes.
- Habitantes del centro poblado de Yapatera:

Quienes tendrán la oportunidad de participar activamente en la ejecución del proyecto


transmitiendo todos sus saberes en cuanto a la cultura afroperuana a las futuras generaciones
del pueblo de Yapatera.
II. ACTIVIDADES A DESARROLLAR

2.1.De los alumnos


Los alumnos tendrán que asistir de manera puntual a los talleres, dispuestos a escuchar las
intervenciones de los pobladores de la comunidad y a preguntar cuando sea necesario sobre los
temas a tratar, de igual manera minutos antes del taller deberán ayudar mediante la preparación
de un área adecuada para recibir a las personas invitadas, es decir, los pobladores que relataran
su cultura, para ello deben tener un ambiente agradable donde todos se sientan cómodos para
que entre todos se pueda llevar a cabo la construcción de su legado cultural.

2.2. De lo docentes
Los docentes serán los encargados de la segunda parte del taller que consistirá en la
proyección de videos culturales, sobre la cultura afroperuana donde se muestre la riqueza de
esta, luego se comentará y se relacionara esta segunda parte con la primera, los docentes al
igual que los alumnos deberán escuchar las intervenciones de los pobladores invitados y
preguntar si tienen alguna interrogante.

2.3. De los pobladores


Los pobladores invitados son los encargados de relatar sus creencias, costumbres, alguna
memoria o un cuento sobre su cultura y/o su origen ya que ellos son la principal fuente oral, es
decir, los más indicados para transmitir sus saberes y de esta manera permiten la integración
de todos los miembros de la comunidad, logrando que la nueva generación se sienta
identificada con sus relatos y logren de esta manera sentirse orgullosos de lo que tienen y lo
que están conociendo.

III. DETERMINACIÓN DEL CALENDARIO DE ACTIVIDADES

El presente proyecto se realizará en el transcurso del verano y parte del año escolar,
aprovechando que los niños se encuentran de vacaciones, lo que permitirá su asistencia al taller,
el cual a su vez se desarrollará los días domingo. Así podremos aplicar este taller como un
curso vacacional y en el año escolar como una actividad curricular. Asimismo, las actividades
iniciarán el día domingo 04 de febrero hasta el día 06 de mayo teniendo como duración 4 meses
(cada 15 días).
Contaremos con un cronograma de las actividades que tenemos preparadas para nuestros
pequeños asistentes. A continuación, se presenta el calendario de actividades de nuestro
proyecto:

Fechas de la actividad Actividades a realizar


Apertura del taller: Pequeña bienvenida con
Domingo 04 de febrero un compartir, explicando el proyecto y sus
objetivos.
Taller I: Proyección del primer video cultural
Domingo 18 de febrero
a cargo de docentes.
Taller I: Narración de costumbres a cargo de
Domingo 04 de marzo
pobladores de la zona.
Taller II: Proyección del segundo video
Domingo 18 de marzo
cultural acompañado de un conversatorio.
Taller III: Narración de creencias y tradiciones
Domingo 01 de abril
por parte de los pobladores.
Taller IV: Proyección del tercer video y
Domingo 15 de abril
discusión de los anteriores videos.
Taller V: Narración de historias, relatos o
Domingo 29 de abril
mitos del pueblo de Yapatera.

Celebración de clausura del taller con un


pequeño compartir para todos los miembros
del proyecto.
Domingo 06 de mayo
A continuación, un comunicado sobre los
resultados obtenidos con la elaboración de este
proyecto.

IV. DETERMINACIÓN DE LOS RECURSOS NECESARIOS


4.1. Humanos

 Docentes: Ayudaran en la ejecución del proyecto ya sea dando pautas de mejora o


críticas constructivas ante las deficiencias que alteren el buen desarrollo de las
actividades con el propósito de que estas mejoren con el transcurso del tiempo.

 Alumnos: Colaboraran con su participación y asistencia a su vez que se les pedirá que
den a conocer sus inquietudes, intereses o dudas durante la ejecución de las actividades

 Pobladores de la zona: Colaboradores y actores principales del proyecto, encargados


de relatar su cultura a nuestros pequeños asistentes.

 Personas encargadas del proyecto: Los cuales lideraran y supervisaran la ejecución


adecuada del proyecto.

4.2. Financieros
Recursos financieros propios:

 Dinero en efectivo: Los líderes del proyecto colaboraran con una parte de los gastos.

 Aportaciones de empresas privadas: se pedirá auspicio a empresas para solventar los


gastos del proyecto a través del envío de oficios que pretenden solventar gastos como:

 Pasajes
 Refrigerios y/o pequeño compartir para pobladores invitados, alumnos y docentes
 Gastos para mejorar la infraestructura del taller e implementar sillas y mesas para
nuestros asistentes.
 Alquiler de los proyectores en caso sea necesario.
 Traslado de algunos colaboradores.
ANEXOS

Fotografías obtenidas en la Casa de la Cultura Yapatera a cargo del Sr. Abelardo


Alzamora Arévalo

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