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Integrantes:
Stefania Cardozo DNI: 39322821
Docampo Micaela DNI: 37177696
Giraudi Paula DNI: 39544833
Elisa Rubiolo DNI:38479634
Profesora de prácticos:
Amalia Moine
1)- Nicolás Arata y Marcelo Mariño en la lección 9, titulada “Libros, mamelucos y
alpargatas: la educación en los años peronistas”, ofrecen un panorama que sintetiza
las principales claves del período. Les proponemos que respondan a las siguientes
preguntas:
En términos Cuantitativos: las políticas del estado produjeron la expansión material del
sistema educativo. La tasa de crecimiento de la matrícula escolar a lo largo de la década
peronista fue mayor a la del crecimiento de la población total.
La respuesta del estado al proceso de transformación social que experimentaba la
Argentina, se profundizó y se consolidó la masificación de la enseñanza, ampliando el
acceso a otros niveles educativos, o bien estableciendo su obligatoriedad. Las acciones
estatales en el material educativo formaron parte de una intervención político-cultural vasta,
que iba a dejar profundas marcas en el tejido social, generando nuevas identidades.
Uno de los pedagogos más importantes es Juan Emilio Cassani fue un espiritualista que
entendía que la escuela debía a ofrecer las bases para la formación de la personalidad,
“uno de los problemas importantes y delicados de la acción educadora” considero que la
identidad del educador y el educando se realizan, se definieron, en el mismo acto educativo.
La educación debía generar un proceso comunicativo tendiente a superar las distinciones y
lograr la “unidad en espíritu” del maestro y alumno, además de capacitar al alumno para
convivir con otros hombres. Sostenía también que la enseñanza se lograba cuando el
alumno intervenía valorando o rechazando, a través de fundamentaciones razonadas, los
saberes que la acción educadora ponía en alcance.
Hugo Calzetti sostenía: la educación es “el proceso que debe seguirse para lograr
formación cultural del hombre”, así alcanzar el desarrollo armónico de los valores que
forman al espíritu humano. Propuso la superación de lo que consideraba la “antinomia
pedagógica”
Las ideas pedagógicas de Jorge Arizaga, expuesta en el primer plan quinquenal,
representan la posición más progresista del primer gobierno peronista y reflejaron una
tendencia nacionalista popular. Pero las concepciones políticas y pedagógicas más
progresistas dieron un giro cuando, la secretaría de educación fue convertida en ministerio
de educación, quedando en manos de oscar ivanissevich, un médico nacionalista católico
que había sido interventor de la universidad de buenos aires durante la presidencia de
Farrell. 1943-1346.
El peronismo desplegó uno serie de acciones educativas por fuera del sistema,
desplazando la centralidad hacia otras zonas de trama cultural, fuerte tendencia expansiva
del sistema educativo junto con la creación de nuevas opciones formativas que tensionaron
aquella centralidad. Se le sumaba una concepción y un discurso explicita la importancia de
la cultura política como un organizador pedagógico para la nueva argentina que se
construía bajo la dirección del peronismo. Los niños como sujetos de derecho serían los
depositarios privilegiados de la acción social del estado, los herederos y la vanguardia de la
nueva cultura política que había surgido con el peronismo. La transformación de masas en
el pueblo también requirió políticas específicas, poniendo en funcionamiento estrategias
pedagógicas que excedían el marco escolar. Trabajo que se desarrolló en las unidades
básicas. En ellas se dieron cita otros modos de producción subjetiva y transmisión de
nueva cultura política. Las unidades básicas se construyeron en centro de difusión, de
formación y discusión de militares. Junto a los sindicatos y a la administración pública, los
tres ambientes privilegiados para la formación política. La escuela superior peronista era
responsable de la formación doctrinaria de los futuros cuadros dirigentes.
La educación peronista constituyó un tipo de ciudadanía en conflicto con la concepción
liberal. Para esta tradición, el ciudadano gozaba de un conjunto de derechos y
obligaciones. Con la llegada del peronismo al poder, la ciudadanía como concepto se
amplió y se complejizan. Cobró una dimensión colectiva que implicaba el ejército de las
libertades individuales , también la adquisición y ejército de nuevos derechos económicos y
sociales. Una concepción de ciudadanía inclusiva de pueblo, de comunidad organizada.
Una democracia de masas en la medida en la que hubo participación política masiva del
conjunto de los trabajadores extendió más allá del sufragio, a través del voto femenino, de
los sindicatos, de las unidades básicas, hacia fines del primer gobierno se produjo un viraje
hacia estrategias de mayor control y regulación de participación.