UNIVERSIDAD NACIONAL DE JULIACA

ESCUELA PROFESIONAL DE GESTIÓN PÚBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

TEORÍA SOCIAL CLÁSICA

APELLIDOS Y NOMBRES VARGAS YAMPARA LUCERO

SEMESTRE IV 2018-I
FECHA 24/07/2018

CUADRO COMPARATIVO DE LOS TEORICOS SOCIALES: MONTESQUIEU, SPENCER, COMTE, MARX Y TOCQUEVILLE
TALCOTT
R. K. MERTON ADORNO HOKHEIMER MERCUSE
PARSONS

1
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Talcott Parsons.
Sociólogo
estadounidense. Nació en
Colorado Springs,
Colorado, Estados
Unidos en 1902. Se
licenció en Amherst
College en 1924 y realizó
sus cursos de doctorado
en la London School of
Economics. Al año
siguiente se trasladó a
Heidelberg, Alemania.
Max Weber pasó una
buena parte de su carrera
académica en Heidelberg,
y si bien hacía cinco años
que había muerto cuando
VIDA llegó, aún podía sentirse
su influencia. La obra de
Weber influyó
enormemente en su obra,
quien escribió en
Heidelberg su tesis
doctoral, dedicada, en
parte, a analizar las ideas
de Weber. Parsons se
convirtió en tutor de
Harvard en 1927 y
aunque cambió varias
veces de departamento,
permaneció allí hasta que
le sobrevino la muerte en
1979. Sin embargo, a
finales de los años
sesenta la naciente ala
Sociólogo estadounidense,
nacido en Filadelfia el 4 de julio
de 1910. Sociólogo
estadounidense, nacido en
Filadelfia el 4 de julio de 1910.
Famoso por sus trabajos sobre
teoría social e investigación
empírica, así como sobre los
medios de comunicación y por
la fundación de la Sociología de
la Ciencia. (Hernánz, 2015)
asa pronto desde las bandas
juveniles de su ciudad natal a
graduarse por la Universidad de
Temple y de ésta al programa
de doctorado de Harvard,
donde se forma bajo Sarton,
So-rokin, Henderson y Parsons,
leyendo su tesis en 1936. Ese
mismo año publicará en el
primer número de la American
Sociological Review uno de sus
más citados artículos: «Las
consecuencias no
intencionadas de la acción
intencional». Tras un breve
periodo en la Universidad de
Tulane, (Nueva Orleans),
ingresa en 1940 en Columbia
donde conoce a Lazarsfeld. La
colaboración de ambos, tanto
en Columbia como en el
Bureau of Applied Social
Research del que Merton será
director hasta 1971, será
extraordinariamente fructífera
Filósofo y sociólogo alemán,
Theodor Adorno nació el
Frankfurt el 11 de septiembre
de 1903. Reconocido como
uno de los principales
miembros de la llamada
Escuela de Frankfurt y artífice
de la Teoría Crítica de
influencia marxista.
Los intereses de Adorno
también contemplaron la
psicología y la música, campos
a los que también dedicó una
importante parte de su obra y
pensamiento, sobre todo en el
campo de la música en el que
Adorno contempló la
posibilidad de convertirse en
músico y compositor
profesional.
En 1933, Adorno, de fuertes
convicciones marxistas,
abandona Alemania debido a
las presiones y el auge del
nazismo para residir primero
en Oxford y luego en Estados
Unidos. En 1949 volvió a
Frankfurt, donde retomó su
tarea como profesor en la
universidad y a sus obras más
conocidas, como la estructura
de la Dialéctica negativa o la
Dialéctica de la ilustración. Su
Teoría de la estética, sin
embargo, quedó inacabada.
(Shapiro, 2016)
2
Max Horkheimer nació el 14
de febrero de 1895 en
Stuttgart, Alemania, en el
seno de una familia con buena
posición económica. Su padre
era un industrial dedicado a la
fabricación de tejidos y lo
obligó a abandonar los
estudios a la edad de 16 años
para que trabajara con él.
Desde muy temprano
demostró su pasión por la
filosofía y un viaje a París
reafirmó su vocación. Allí
leyó Schopenhauer, a Hegel y
a Marx, influencias que
marcaron s Su tesis doctoral
versaba sobre la antinomia del
juicio teleológico. La
presentó en 1922 y el director
de la misma fue Hans
Cornelius. sus futuros
trabajos.
Ya en 1930, Horkheimer
comenzó a trabajar como
profesor de Filosofía. A esto
se le unió el cargo de director
del Instituto de Investigación
Social de Frankfurt. Fue en
Los Ángeles donde publicó
Dialéctica de la Ilustración,
un libro escrito en
colaboración con Adorno.
La actividad de Horkheimer
fue mucho menor durante sus
últimos años. Abandonó la
Herbert Marcuse (Berlín, 19 de
julio de 1898 – Starnberg,
Alemania, 29 de julio de 1979)
filósofo y sociólogo judío
alemán, fue una de las
principales figuras de la
primera generación de la
Escuela de Frankfurt.
Nació en Berlín, sirvió como
soldado en la primera Guerra
Mundial y participó
posteriormente en la
revolución socialista que fue
aplastada por las fuerzas de la
República de Weimar.
Después de completar sus
estudios en la Universidad de
Friburgo de Brisgovia en 1922,
regresó a Berlín, donde trabajó
como vendedor de libros.
Regresó a Friburgo en 1929
para escribir una
«habilitación» (disertación
postdoctoral para obtener el
grado académico de profesor)
con Martin Heidegger.
En 1933, debido a que no le
sería permitido por ser judío
completar su proyecto bajo el
régimen nazi, Marcuse empezó
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radical de la sociología en el desarrollo de la relación
estadounidense comenzó teoría-investigación.
a atacarlo. Le calificaron El reconocimiento académico
políticamente de le llegará a Merton a partir de la
conservador. También su publicación en 1949 del libro
teoría fue considerada Teoría y estructura social,
muy conservadora y poco (revisado en 1957 y de nuevo
más que un esquema en 1968), que pronto será un
sofisticado de clásico de la sociología,
categorización. Pero traducido a 16 idiomas y
durante la década de 1980 reimpreso en más de 30
resurgió el interés por la ocasiones. Pero no será el único
teoría parsoniana no sólo éxito editorial de Merton. Así,
en los Estados Unidos, su trabajo sobre la anomia será
sino también en muchos el trabajo de sociología más
otros países del mundo. veces citado y reimpreso.
Falleció el 8 de mayo de Ningún sociólogo
1979, en los Estados contemporáneo -salvo quizás
Unidos. (Ecured, 2016) Parsons- ha sido o es citado con
mayor frecuencia. (Ecured,
Robert King Merton, 2018)
Durante el verano del 69
Adorno decidió tomarse unas
vacaciones haciendo
alpinismo en Suiza, donde
padeció ataques de arritmia y
palpitaciones.
Ignorando el consejo de sus alemana da Nuremberg a la
médicos, partió a una edad de 78 años. (Montano,
excursión de la que no se 2013)
recuperó, y falleció a los pocos
días, debido a un infarto agudo
de miocardio. El 6 de agosto
de 1969 en Viège]], Suiza.
Al morir, Adorno trabajaba en
su Teoría estética. Había
realizado ya dos versiones e
iba a realizar la última revisión
del texto. Esta obra póstuma se
publicará en 1970.
3
dirección del Instituto, cargo
que ocupó su amigo Adorno.
La muerte de su esposa afectó
mucho su salud y apenas
aparecía en público.
Max Horkheimer falleció en 7
de julio de 1973 en la ciudad
a trabajar en el Instituto de
Investigación Social en
Frankfurt del Meno y, junto
con Max Horkheimer y
Theodor Adorno, se convirtió
en uno de los más destacados
teóricos de la Escuela de
Frankfurt.
Emigró de Alemania ese
mismo año, yendo primero a
Suiza y luego a los Estados
Unidos, donde obtuvo la
ciudadanía en 1940. Durante la
Segunda Guerra Mundial
trabajó para la Oficina de
Servicios Estratégicos de los
Estados Unidos (US Office of
Strategic Services), precursora
de la CIA, analizando informes
de estrategia sobre Alemania
(1942, 1945, 1951)
(Alvarez, 2015)
Influencias
Los pensamientos críticos de
Marcuse inicialmente se vieron
influenciados en su formación
por Georg Hegel, Karl Marx,
Gyorgy Lukacs y Max Weber,
intelectuales e investigadores
que promovieron las teorías del
psicólogo alemán Sigmund
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Freud en la Escuela de
Frankfurt. (Parra, 2012)

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 ( 1937) La estructura  Science, Technology and  Consignas  Anhelo de justicia.  Acerca de los
de la acción social Society in 17th-Century (Amorrortu, 2003) Teoría crítica y fundamentos filosóficos
La estructura de la England, (1938).  Notas sobre literatura religión. Trotta, del concepto científico-
acción social es la obra  "Social structure and (Ediciones Akal, 2000. ISBN 978-84-
económico del trabajo
más famosa de anomie". American 2003) 8164-400-5
(1933)
Parsons. Su figura Sociological Review (1938)  Filosofía de la nueva  Crítica de la razón
central fue Weber y los 3:672–682. música (Ediciones instrumental. Trotta,  The Struggle Against
otros dos autores  The normative Structure of Akal, 2003 2002 (2ª 2010). Liberalism in the
claves, Durkheim y Science (1942).  Beethoven. Filosofía ISBN 978-84-8164- Totalitarian View of the
Pareto, fueron  Mass Persuasion. The Social de la música 568-2 State (1934)
agregados a la Psychology of a War Bond (Ediciones Akal,  Sociedad, razón y  Razón y revolución
discusión conforme la Drive, (1946). 2003) libertad. Trotta,
(1941)
idea central tomaba  Social Theory and Social  Minima moralia. 2005. ISBN 978-84-
forma. Una importante Structure. Toward the Reflexiones desde la 8164-789-1  Eros y Civilización
publicación que ayudó codification of theory and vida dañada (Edicione  Dialéctica de la (1955)
a Parsons a desarrollar research (1949, 1957, 1959 y  Sobre la metacrítica de la Ilustración.  El marxismo soviético
el argumento central 1968). teoría del conocimiento. Fragmentos (1958)
de esta obra fue  Continuities in Social filosóficos.
OBRAS Estudios sobre Husserl y las  El hombre
encontrada Research (1950). antinomias fenomenológicas (Conjuntamente con
inesperadamente en unidimensional (1964)
 The Focused Interview (Traducción de León Theodor Adorno)
1932: se trata de La Mames) (Ecured, Teheodor Obra conjunta entre  Tolerancia represiva
(1956).
formation du  The Sociology of Science. Adorno, 2014) Horkheimer y (1965)
radicalisme  Educación para la Adorno. En esta  Cultura y Sociedad
Theoretical and Empirical
philosophique de Élie emancipación (Editorial aparece la crítica a la
Investigations (1957 y 1973) (1967)
Halévy, razón y a la
 Sociology Today (1959). Morata, 2002). ISBN 978-  Acerca del carácter
particularmente el Ilustración.
 Contemporary Social 84-711-2423-4 afirmativo de la cultura
tercer volumen, obra  Consignas (Amorrortu, Sobre el concepto del
Problems (1961). (1967)
que le permitió aclarar hombre y otros
 Sociological Ambivalence 2003). ISBN 978-950-518-
los supuestos del
316-6 ensayos, Ed.  El final de la Utopía
utilitarismo inglés. and other Essays (1976).
 Sur/Alfa (1968)
 (1951) El sistema  Social Research and The Notas sobre literatura
Practicing Professions (Ediciones Akal, 2003).  Teoría tradicional y  La sociedad industrial y
social Teoría general ISBN 978-84-460-1671-7 teoría crítica,
de la sociedad (1982). el Marxismo (1968)
 También escrita en
La solución propuesta  On the Shoulders of Giants: Filosofía de la nueva música  Un ensayo sobre la
(Ediciones Akal, 2003). colaboración con
por Parsons a las A Shandean Postscript liberación (1969)
ISBN 978-84-460-1676-2 Adorno. Aparece por
polarizaciones (1985).
primera vez el
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anteriores a su tiempo  Social Structure and Science  Beethoven. Filosofía de la
fue una teoría general (1996). música (Ediciones Akal,
de la sociedad, que  Con Eleanor Barber, The 2003). ISBN 978-84-460-
piensa la vida social Travels and Adventures of 1537-6
como una totalidad y Serendipity: A Study in  Minima Moralia.
que pueda constituirse Sociological Semantics and Reflexiones desde la vida
como un gran relato, the Sociology of Science, dañada (Primera edición en
con capacidad 2004 español: Monte Ávila
explicativa y Editores, Caracas, 1975,
predictiva sobre la 271 p. Traducción de
vida social (al modo de Norberto Silvetti Paz)
Comte).
(Ediciones Akal, 2004.
 Hacia una teoría ISBN 978-84-460-1669-4)
general de la acción.  Escritos sociológicos I
 Estructura social y (Ediciones Akal, 2005).
personalidad. ISBN 978-84-460-1675-5
 El sistema de las  Teoría estética (Ediciones
sociedades modernas. Akal, 2005). ISBN 978-84-
(Ecured, 2016) 460-1670-0
 Dialéctica negativa. La jerga
de la autenticidad
(Ediciones Akal, 2005).
ISBN 978-84-460-1673-1
 Kierkegaard. La
construcción de lo estético
(Ediciones Akal, 2006).
ISBN 978-84-460-1678-6
 Dialéctica de la Ilustración
(Ediciones Akal, 2007).
ISBN 978-84-460-1677-9
 Composición para el cine.
El fiel correpetidor
(Ediciones Akal, 2007).
ISBN 978-84-460-1685-4
6
concepto teoría  Psicoanálisis y política
crítica. (1969)
(Wikipedia, Max  Ética de la Revolución
Horkheimer, 2018)
(1970)
 Observaciones sobre
antropología  La Sociedad Opresora
filosófica (1935) (1972)
Trata sobre cómo la  Contrarrevolución y
antropología se ha Revuelta (1972)
convertido en una
 The Aesthetic Dimension
ciencia que justifica
el mantenimiento de (1978)
las estructuras  La agresividad en la
actuales, sociedad industrial
justificándolo con la avanzada. Y Otros
tradición. Ensayos (1979)
 Observaciones sobre  Introducción a la
la ciencia y la crisis
terminología financiera
(1932)
(1988)
En este libro,
Horkheimer analiza  Protosocialism and
la función de la Latecapitalism. Toward a
ciencia como theoretical synthesis
elemento Based on Bahro's
imprescindible para
Analysis
el sistema.
 Historia y Psicología  Guerra, tecnología y
(1932) fascismo. Textos
 El autor desarrolla la Inéditos. (2001)
idea de la necesidad
del ser humano de (Wikipedia, Herbert Marcuse,
pertenecer a algo, ya 2018)
sea una nación o un
grupo ideológico.
(Montano, 2013)
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 Escritos musicales I-III

(Ediciones Akal, 2006).
ISBN 978-84-460-1680-9
 Escritos musicales IV
(Ediciones Akal, 2008).
ISBN 978-84-460-1684-7
 Sueños (Ediciones Akal,
2008). ISBN 978-84-460-
2518-4
 Monografías musicales
(Ediciones Akal, 2008).
ISBN 978-84-460-1672-4
 Crítica de la cultura y
sociedad I (Ediciones Akal,
2008). ISBN 978-84-460-
1674-8
 Crítica de la cultura y
sociedad II (Ediciones Akal,
2009). ISBN 978-84-460-
1679-3
 Disonancias. Introducción a
la sociología de la música
(Ediciones Akal, 2009).
ISBN 978-84-460-1682-3
 Escritos sociológicos II.
Volumen 1 (Ediciones Akal,
2009). ISBN 978-84-460-
1683-0
 Miscelánea I (Ediciones
Akal, 2010). ISBN 978-84-
460-1686-1
 Escritos filosóficos
tempranos (Ediciones Akal,
2010). ISBN 978-84-460-
1689-2
(Wikipedia, 2017)
7
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Acción social
Con origen en la obra de
Max Weber sobre la
acción social. Escogió el
término acción porque
tenía una connotación
diferente a la de
conducta. Parsons tuvo la
precaución de distinguir
explícitamente la teoría
de la acción del
conductismo. Los
conceptos del núcleo de
la teoría acciónson:
 el acto unidad,
 el voluntarismo y
 el verstehen.
PLANTEAMIENTO El acto unidad, se define
TEÓRICO por sus cuatro
componentes:
1. Implica la existencia de
un actor.
2. El acto unidad supone
un fin, o un estado
futuro hacia el que se
orienta la acción.
3. La acción tiene lugar
en una situación que
entraña dos elementos:
las cosas que el actor
no puede controlar
(condiciones) y las que
puede controlar
(medios).
4. Las normas y los
valores sirven para
Por su riqueza y variedad Dialéctica de la Ilustración Frente al positivismo Las principales tendencias
resulta difícil sintetizar las Fue escrita juntamente con La teoría crítica se enfrenta filosóficas que estudió Marcuse
numerosas aportaciones de Max Horkheimer durante el con el positivismo al afrontar fueron la fenomenología, el
Merton a los más variados exilio en Los Angeles el estudio de la realidad. existencialismo y el marxismo,
campos de la sociología, pero (EE.UU.), en 1944, y se Horkheimer escribió sobre trío del que en sus inicios realizó
quizás éstas se pueden resumir publicó en 1947 en una ello durante su estancia en los una síntesis y que posteriormente
bajo las siguientes rubricas: pequeña editorial de Estados Unidos, en unas estudiarían otros filósofos como
Ámsterdam, Querido Verlag. investigaciones sobre Jean-Paul Sartre y Maurice
(1) Como renovador de la Hasta 1968 no apareció una comunicación en Merleau-Ponty.
teoría sociológica, Merton reedición alemana que hiciera colaboración con la undamentalmente, su
reviso en profundidad asequible una obra que había Fundación Rockefeller, Su pensamiento estuvo marcado por
postulados básicos del ganado fama y era objeto de postura pretendía que el la concepción de la existencia de
funcionalismo en su teoría de discusión y debates. concepto de razón se un método de dominación social
las funciones latentes, de las Dialéctica negativa ampliara; de esta manera, que oprime al sujeto
consecuencias no queridas* de Dialéctica negativa (Negative dejaría de estar ligado a la unidimensional, pero con
la acción, de las profecías que Dialektik) fue publicada en práctica empirista. Para el potencial de liberarse de dicha
se autocumplen y de la 1966 por la editorial Suhrkamp filósofo alemán, las empresas opresión, idea que él diferenció
ambivalencia normativa (en de Frankfurt. En la primera e instituciones adoptan un como capitalismo temprano. Tal
Ambivalencia sociológica y frase de la obra queda clara su punto de vista empírico que concepto fue uno de sus grandes
otros ensayos, 1976). relación filosófica con la no presta atención a los temas aportes dentro del campo, ya que
(2) Como metodó-logo y historia de la filosofía: «La sociales, centrándose solo en este marcó una transición entre la
también frente a la gran teoría formulación Dialéctica el consumo. primera y la segunda generación
par-soniana, «ebria de sintaxis Negativa es un atentado contra Frente a la Ilustración de la Escuela de Frankfurt. (Parra,
y ciega a la semántica» (la la tradición» (Prólogo). También la Ilustración fue 2012)
expresión es de C. Wright Pretende proseguir el tipo de objeto de estudio por parte de Importancia de las necesidades
Mills), Merton defendió las filosofía inaugurado por Hegel Horkheimer y Adorno. Para Por un lado, se encuentran las
teorías de nivel medio en una situación diferente: el ellos, este movimiento hizo necesidades ficticias, las cuales
{middle-range), en las que es movimiento dialéctico del que el ser humano se son creadas por la sociedad
más viable poner en contacto pensamiento no termina en una enfrentara a lo diferente de industrial moderna a través de la
el discurso teórico con la síntesis superior de los manera negativa, provocando alienación, con el objetivo de
investigación empírica, opuestos, sino que deja las conflictos. mantener el modelo capitalista; y,
propuesta a la que fue contradicciones con toda su Según los expertos, esta por otro lado, están las
consecuente en sus crudeza en la realidad. crítica estuvo muy necesidades reales, aquellas
investigaciones. Indisolubilidad del “Algo” relacionada con lo estaba provenientes de la naturaleza
(3) Como sociólogo de la La filosofía de Adorno toma el pasando en la Alemania nazi. humana.
desviación y la anomia, su camino del análisis de la razón. Horkheimer ponía como
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determinar la elección trabajo Estructura social y Para el filósofo alemán esta es ejemplo el mito de la raza Entre las necesidades reales que el
del actor de los medios anomia, en el que elabora una una cuestión importante que superior como uno de los que filósofo identificó está
para alcanzar fines. tipología* de cinco formas de tiene que plantearse la filosofía en su país había sustituido a principalmente la libertad, un
Funcionalismo adaptación desviadas, ha sido en su reflexión. Si bien la los mitos antiguos. instinto que, para sus ideas, la
estructural de extraordinaria importancia. ontología occidental es Revisión del marxismo sociedad industrial reprime y
Para él, el funcionalismo (4) En el ámbito de la tendente a concebir la A pesar de la base marxista de dispone para la producción
estructural, asegura que psicología social destaca su totalidad, a pensarla, Adorno la Escuela de Frankfurt, tras la capitalista. En tal distinción entre
las sociedades tienden a aportación a los grupos de expone que todo pensar, Segunda Guerra Mundial las necesidades del hombre se
la autorregulación, así referencia y la teoría de la incluido el ser, tiene que estar efectuaron varias críticas a aprecia la influencia freudiana de
también como a la privación relativa. basado en alguna cosa, en esta filosofía. las tres instancias de la
interrelación constante de (5) Merton revisó “algo”. (Wikipedia, Theodor consciencia: el “ello”, las
todos sus elementos profundamente la teoría de la Adorno, 2010) Para Horkheimer, Marx había necesidades primitivas humanas;
(valores, metas, burocracia de Weber poniendo Filósofo errado al pensar que los el “yo”, punto mediador entre los
funciones, etc.). de manifiesto las La filosofía de Adorno se trabajadores empobrecidos estímulos del hombre y su entorno
Parsons, desarrolló el consecuencias negativas del enmarca en la corriente básica iban a acabar con el social; y el “superyó”, que
sistema del ritualismo. hegeliano-marxista en que se capitalismo. Este se las había representa la instancia moral.
funcionalismo estructural (6) Finalmente, debe mueven todos los miembros de arreglado para que el nivel de Marxismo Crítico
AGIL. que corresponden destacarse el campo que con la teoría crítica. Según vida de los trabajadores Principalmente, el concepto de
con lo que Parsons mayor constancia ha cultivado, Adorno, la sociedad subiera, aunque fuera a costa “alienación” Marcuse lo describe
consideraba cuatro la sociología del conocimiento industrializada presenta una de empobrecer a los desde el punto de vista de la
imperativos funcionales y, sobre todo, la sociología de estructura que niega al habitantes de otros países.
consciencia humana, ya que es
necesarios en todo la ciencia, área esta en la que pensamiento su tarea más En su teoría crítica
esta la que utiliza el sistema para
sistema: se le considera un precursor, genuina: la tarea crítica. En Horkheimer aventuró que el
coaccionar a la sociedad y con
 Adaptación. Todo destacando ya su tesis doctoral esta situación, la filosofía se mundo se dirigía a una
sistema debe satisfacer Ciencia, tecnología y sociedad hace cada vez más necesaria, sociedad burocratizada con ello no hay forma de rebelarse.
las exigencias externas. en la Inglaterra del siglo XVN como pensamiento crítico para todos los aspectos regulados En cambio, para Marx la
Debe adaptarse a su (1938), en la que desarrolla disipar la apariencia de y, como tal, casi totalitaria. alienación está enfocada en el
entorno y adaptar el una hipótesis weberiana sobre libertad, mostrar la Por otra parte, hizo una valor laboral y la energía que
entorno a sus la influencia del puritanismo cosificación reinante y crear denuncia de la violencia
utiliza el hombre en el ámbito
necesidades. en los orígenes de la ciencia una conciencia progresiva. revolucionaria, convencido
laboral para la producción de la
 Goal (Metas). Todo moderna, y su visión El texto propuesto en el de que ese no era el camino
sociedad industrial, lo que le
sistema debe definir y normativa de la institución programa para lectura y para cambiar la realidad.
alcanzar sus metas científica regulada por un comentario, "Opinión, Industria cultural privatiza de la libertad.
primordiales. ethos democrático demencia y sociedad", aparece Tampoco la industria cultural
 Integración. Todo caracterizado por el publicado en la edición quedó al margen de la crítica. Otra diferencia entre ambos
sistema debe regular la comunitarismo, el española de Filosofía y Para Horkheimer los medios intelectuales es que, según

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interrelación entre sus
partes constituyentes.
 Latencia. Todo
sistema debe
proporcionar, mantener
y renovar la motivación
de los individuos y las
pautas culturales que
crean y mantienen la
motivación.
Sistema social
Contempló el sistema
social como un sistema
de interacción, como
unidad básica del sistema
utiliza el concepto rol-
estatus. El estatus hace
referencia a una posición
en el sistema estructural y
el rol a lo que hace el
actor en esa posición. Se
considera al actor como
un conjunto de estatus y
roles. Parsons tiene
cuatro subsistemas que
emanan de las funciones
AGIL:
 Economía (A)
 Política (G)
 Comunidad societal (I)
 El sistema fiduciario
(L)
universalismo, el desinterés y superstición, un conjunto de de comunicación, el cine y, en Marcuse, el marxismo favorecía
el escepticismo organizado artículos y trabajos que vieron general, toda esa industria, la idea de la liberación individual
(los llamados cudeos), la luz en diferentes formaba parte del sistema. y el bienestar del hombre, pero
expuesta en La ciencia y la circunstancias. En él Adorno
relegaba parcialmente el
estructura social democrática y contrapone la opinión a la De hecho, era una
desarrollada en otros trabajos reflexión crítica y propugna herramienta fundamental para problema del individuo.
(La sociología de la ciencia, una recta comprensión de la que nada cambiara, ya que
División de ideas
1973). verdad para poder hacer frente emitía mensajes que
No obstante, casi todas sus con éxito a las diversas reafirmaban las bondades del
Ligado al razonamiento
aportaciones se singularizan ideologías que intentan ocupar orden social vigente.
por una visión de lo social en el sitio que deja libre la (Montano, 2013) hegeliano, el pensamiento de
la que los individuos ajustan disolución de la verdad. Lo Marcuse llegó a un punto
sus conductas a los cual se consigue en un proceso decisivo cuando se mezcló con
constreñimientos de la de "dialéctica negativa", en las teorías críticas de la sociedad
estructura social que, no oposición a la opinión de Max Horkheimer, en la que
obstante, permite siempre dominante y al pensamiento llevó a cabo análisis que
cierto grado de positivo y satisfecho de sí
plantearan la forma idónea de la
autodeterminación. mismo. (Ecured, Teheodor
Adorno, 2014) teoría y la praxis. Dicha
Es el padre del Premio Nobel Irracionalismo influencia quedó marcada en su
de Economía Robert C. Desencantado con el célebre obra Ontología de Hegel
Merton, Autor de más de 20 "irracionalismo" del Círculo y teoría de la historicidad (1932).
libros y 200 artículos, ha sido de Viena, Adorno volvió a Esta investigación buscó
Presidente de la Asociación Francfort y allí preparó una revalorizar la dialéctica hegeliana
Americana de Sociología, es tesis sobre Kant y Freud, El
Doctor Honoris Causa por concepto del incosciente en la y contribuir a sus estudios debido
veinte universidades (y teoría trascendental de la a la importancia que tenía para él
actualmente está propuesto mente, que no fue aceptada, la teoría idealista del espíritu y el
para tal por la Complutense), y por lo que escribió otra sobre hecho de comprender la historia,
ha recibido numerosos Kierkegaard, La construcción sobre todo en Europa, lugar
galardones y premios de la estética, que fue donde estaba teniendo auge este
científicos. Entre sus publicada el año 1933,
pensamiento.
numerosos discípulos sin duda coincidiendo con el ascenso de
el más conocido es Anthony Hitler al poder. (Ecured, Aportaciones
Giddens, profesor adjunto en Teheodor Adorno, 2014)
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Columbia hasta la jubilación Sus ideales emancipadores y

de Merton en 1979.
movimientos protestantes
juveniles y estudiantiles fueron
difusores de la tendencia
izquierdista no solo en Europa y
Estados Unidos, sino también en
América Latina.

Su legado teórico podría

traducirse en la concepción de
cuestionar que lo que está
establecido no tiene por qué ser
así, para que el individuo
pretenda buscar esa necesidad
real de la libertad a través del
estudio de su propia consciencia
con el arma de la filosofía.

Estudios de Estética

Tal percepción estuvo

influenciada por el italiano
Antonio Gramsci, quien cuatro
décadas antes había postulado
dicho pensar. Esa liberación
cultural también la fusionó con la
relación del hombre en aspectos
tecnológicos y económicos en su
desarrollo cotidiano,
especialmente cuando estos
métodos especializados iban

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avanzando constantemente con la

evolución humana.

Además, señaló que el marxismo

“ortodoxo”, que no proviene de
Marx, reprime la apertura de
nuevos caminos de cambio que
fomenten la creación de formas
diferentes, todo a través en una
falsa idea artística.

Finalmente, las ilustraciones de

Marcuse compilan aspectos
psicológicos, sociales y políticos
que se fusionan entre sí para el
desarrollo del hombre en el
mundo.

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Busca la justicia y el Evolución sociológica: toda Positivismo: Augusto Comte Materialismo Dialectico: es Democracia: Tocqueville fue uno
equilibrio del estado a sociedad inevitablemente va a le da un sentido a la innegable que este y otras de de los pensadores que tuvo que
través división de tener que luchar por la humanidad proponiendo y sus ideas plasmadas en sus ver con el término republicanismo
poderes. División de supervivencia a una forma más teorizando los términos libros tuvieron gran liberal en América, además es
poderes, entiendo que su compleja y organizada, para lo mencionados, donde la influencia histórica, por considerado padre de la
teoría es valiosa pues se cual se aplica a las naciones sociedad actual tendrá que ser ejemplo, la Revolución sociología moderna, pues sus
aplica en una gran actuales ya sea económica, más racional y emplear la China, el surgimiento de la enfoques conceptuales son
cantidad de países política, militar, diplomática. tecnología científica para Unión Soviética, y otros, cuya relativamente modernos. Los
actuales como una Ofreció variedades de ideas solucionar problemas y ideología estaba basada en sus inmigrantes se establecieron sin
organización con fines de sobre la evolución social. explicar sucesos temporales. enseñanzas. Finalmente, Karl mínimos riesgos militares.
APRECIACIÓN ser coherente con su (Wikipedia, Max Horkheimer, Diferencio la estática social de Marx creo un conjunto de
CRÍTICA población, además, nos 2018) la dinámica social. doctrinas políticas y
muestra cómo podemos filosóficas (El Marxismo) que
salir adelante como ayudo mucho a la población
nación. obrera a exigir sus derechos,
(Ecured, Robert King así, ser tratados con
Merton, 2018) consideración, mejores
pagados y que no solo los
burgueses fueran dueños de
todo. (Wikipedia, Herbert
Marcuse, 2018)

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Referencias Bibliográficas

(s.f.).

(s.f.).

(s.f.).

(s.f.).

(s.f.).

(s.f.).

Ritzer, G. (2012). Teoría Sociológica Clásica. Madrid: McGraw Hill.

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