La revolución francesa y la emergencia de nuevas prácticas de la política: La irrupción de la

sociabilidad política en el Rio de la Plata revolucionaria (1810-1815)

Una larga tradición historiográfica vinculada a la Revolución Francesa con los movimientos
de independencia en Hispanoamérica. Desde el punto de vista de la historiografía, todos coinciden
en considerar, implícita o implícitamente, al movimiento de Independencia como una “revolución”
en los fundamentos del poder político.
¿Hasta qué punto la revolución de la independencia implicó, como en el caso de la
Revolución Francesa, una revolución en la práctica de la política, mediante la emergencia de formas
de sociabilidad política como las sociedades populares, clubes y sociedades patrióticas? En este
punto, lo importante es analizar y comparar las características y el sentido que adquieren estas
formas de sociabilidad (identificadas con los valores revolucionarios) durante los primeros cinco
años de crisis del vínculo colonial, teniendo en cuanta que la sociabilidad política en Hispanoamérica
es tardía en relación al proceso revolucionario francés.
Hasta 1811 se desconoce este tipo de formas de sociabilidad asociativa. En el Rio de la Plata
ésta se realiza de manera bastante indirecta ya que se opera vía España e incluso, como fue el caso
de la Sociedad Patriótica de Buenos Aires de 1812, imitando a los patriotas caraqueños. En fin, lo
importante será interrogarnos sobre la particular relación que se establece en esta provincia, entre
ciertas prácticas sociales y la nueva legitimidad política.
Si hemos elegido el periodo que va desde 1810 a 1815, se debe a que es especialmente
durante estos años que las nuevas formas de sociabilidad fueron rápidamente vinculadas con la
alternativa más claramente revolucionaria de la insurrección, creadas sobre las bases más
radicalizadas políticamente de la elite local.
Las preguntas en torno al cual trabajar son dos:
 ¿Por qué el proceso revolucionario, que estuvo si no precedido al menos
acompañado por una mutación en las formas de sociabilidad existente, no genero
un desarrollo de sociedades populares que apoyaran al gobierno revolucionario,
como fue el caso de Francia?
 ¿La implantación del nuevo modelo de sociabilidad asociativa modifico en algo la
estructura y mecanismos de acceso al poder, al punto que esa modificación nos
permita identificar la instauración de la republica con la creación de un espacio
público en el seno del cual se producirían y transmitirían los nuevos valores y
prácticas democráticas?

La ciudad colonial de comienzos del siglo XIX: Primeros atisbos de instauración de un espacio público

Una de las condiciones necesarias para el desarrollo de la sociabilidad política es la

existencia de un espacio público si no promovido, al menos tolerado por la autoridad. Por otro lado,
la creación de un espacio público no necesariamente produce sociabilidad revolucionaria, condición
necesaria pero no suficiente y ello no lleva a dirigir la atención hacia la estructura de sociabilidad
porteña de comienzos del siglo XIX.