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Cruz Velacuy

El nombre de la festividad, proviene del quechua, que significa “Velación de la Cruz” o


correctamente dicho “Vigilia de la Cruz”, el objetivo principal de ésta tradición es venerar y
rendir culto a la cruz, se realiza tradicionalmente en Cusco, sus provincias, distritos y barrios,
iniciando el día dos de mayo.
En otros países se le conoce como “La Cruz de Mayo”, “Fiestas de las Crices” e “Invencion de
la Santa Cruz”. En época de la conquista española, las cruces fueron elementos de lucha y riña
ideológica importante, siendo uno de los primeros elementos católicos utilizados en el
Tahuantinsuyo.
Origen
Su origen se remonta a las primeras décadas el siglo XVIII, cuando era una festividad privada
o familiar modesta, sin la pomposidad que hoy se exhibe. Pero su desarrollo y posterior
aparición, se debe a la llegada de los españoles a nuestras tierras, una de los primeros elementos
católicas utilizados con mucha eficacia fue la Cruz, en el caso del Tawantinsuyo, las cruces se
ubicaron en los diversos lugares y sitios sagrados, que eran morada o adoratorio.
Los pobladores andinos en el lugar de rechazar este nuevo elemento, en algunos casos
utilizaron la cruz como encubrimiento para seguir rindiendo culto a sus deidades, y en otros
casos optaron por la cruz como un nuevo elemento de culto para la religión andina que aún
conservaban.
Así esta festividad se convirtió en una reunión familiar o privada con acontecimientos y
celebraciones modestas, con cruces de tipo movible (Cruces de madera que las trasladan de ls
culto a la vivienda del Carguyoq) y cruces inamovibles (Cruces hechas de piedra o concreto
donde el culto se realiza en el lugar). Desde ese entonces, la festividad de Cruz Velacuy ha ido
evolucionando con el paso de los años, siendo un punto de quiebre el terremoto que azotó
Cusco en el año 1950.
Tras dicho suceso, el fervor por esta celebración se incrementó, sumando una mayor cantidad
de cruces en diversos lugares de culto y santuarios. Hoy en día en la ciudad del Cusco existen
muchos lugares donde se celebran el Cruz Velacuy, cada una con mayor pomposidad que la
otra, acompañadas de música, fuegos artificiales, bebidas, comida y ceremonias religiosas
como misas y procesiones.
Tradición
Empieza la festividad en la noche del 2 de Mayo, donde los creyentes se unen para dar vigilia
a la Cruz, con música y danza, invitando a los visitantes a degustar de comidas y ponches bajo
el altar de la Cruz, que es adornada con luces y velas asi como acompañar la celebración con
una banda y juegos artificiales.
Las cruces, usualmente es trasladado a casa del “Carguyoq”, o un lugar especial, es recibida
con honores, y esa noche se lleva a cabo la “velada” en un altar artísticamente decorado, en el
patio, calle o en la plaza del barrio, todo depende del mayordomo. La Cruz inamovible también
es decorada y adornada en su lugar.
Si bien el 3 de Mayo es el día principal, pero los preparativos comienzan un año antes, cuando
la noche de la vigilia es designada voluntariamente una persona o familia como los encargados
de la fiesta del siguiente año, a ellos se les denomina “Carguyoq”, esta personas en los meses
siguientes “Jurkara”, donde compromete a familiares y amigos para ayudar en la fiesta,
mediante la entrega de panes y otros regalos.
El día central en la mañana, las cruces son llevados en procesión a los templos para ser
bendecidos entre banda de músicos, para luego retornarlos a la casa de los mayordomos.
El Cruz Velacuy del barrio de Independencia, Pukín, Picchu, T’eteqaqa, Wimpillay,
Almudena, Malampata, y de las iglesias San Francisco, San Blas, Santiago, San Cristóbal,
Catedral, son los más conocidos en la cuidad del Cusco.
Normalmente se termina la fastividad en 3 o 4 dias, pero esto depende del “carguyoq” donde
hay casos que las cruces tienen una celebración hasta de una semana, al finalizar esta se realiza
una misa de despedida, y una ceremonia llamada “Kacharpari” del mismo modo que en la
noche de la vigilia se acompaña a esta de música, danza, comida y bebida. Mas tarde devolver
en procesión la pesada cruz a cerro correspondiente
Si bien esta festividad tuvo un incremento en su celebración, hoy las nuevas generaciones con
el desinterés de mantener estas costumbres o por pertenecer a otra religión, por muchos años,
esta tradición fue puro y auténtico, donde la fe católica llegaba a su máxima expresión, pero
por diferentes creencias se va dejando abandonadas esta costumbre, un ejemplo es la antigua
Cruz de Malampata.
Celebración
La celebración de la cruz normalmente tiene un mayordomo o “carguyoq” la persona quien
acepto voluntariamente organizar y costear la mayor parte de los gastos para la celebración,
quien casi siempre es una persona con recursos y propietario de una casa donde se levantará un
altar para la cruz.
Como dicta la tradición, el mayordomo contrata una banda de músicos y ofrece panes
especiales en el j’urkar, evento donde piden donativos a familia, amigos y otras personas con
solvencia económica. Tras aceptar la donación, toman cerveza u otras bebidas y bailan al
interior de su vivienda.
El inicio de la festividad es el día 2 de mayo con el traslado o bajada de las cruces desde las
cumbres de los cerros o santuarios donde se encuentran. En esa noche se enciende una fogata
delante del altar, para debilitar el frío, los mayordomos ofrecen ponches de haba cargado con
licor de caña a los fieles asistentes, mientras que otros rezan entre velas y cirios, asi como
disfrutan de la música. Y aproximadamente a las diez de la noche se realiza la quema de
castillos y fuegos artificiales al compás de banda de músicos, todo es fiesta y alegría.
A la media noche se toma el caldo de cordero o gallina, la alegría continúa con orquestas y
banda de músicos. Ésta noche también se da a conocer al mayordomo para el próximo año. De
esta forma, está todo listo para el día principal, donde los devotos trasladan las cruces en
procesión con destino a los templos, donde se celebra la misa central y el inicio de las
actividades.
El día principal 3 de mayo, se celebra la misa central, donde los devotos trasladan la cruz en
procesión acompañado por bandas locales. Tras culminar la misa, la cruz retorna a la casa del
mayordomo, y se coloca en el altar preparado especialmente para su veneración.

Al mediodía, el mayordomo ofrece un almuerzo y durante la tarde una fiesta con mucha bebida
y música. Al día siguiente 4 de mayo, es el “kacharpari” o “el adiós de la fiesta”, donde se
traslada la cruz a su lugar de origen, despidiéndola hasta el próximo año.
Bibliografía
De Arte y Cultura. (2011 de Abril de 27). www.dearteycultura.com. Obtenido de
http://www.dearteycultura.com: http://www.dearteycultura.com/cruz-velacuy-en-
cusco/#.W9GCuZNKjtQ
Peru Rail. (2017 de mayo de 03). www.perurail.com. Obtenido de https://www.perurail.com:
https://www.perurail.com/es/blog/cultura-y-tradicion-en-la-fiesta-de-cruz-velacuy-en-
cusco/
Torre Dorada. (2014 de mayo de 6). Torre Dorada. Obtenido de Torre Dorada:
http://torredorada.com/blog/las-cruces-cusquenas-de-mayo-cruz-velacuy/

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