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Gimnasia de Lamasería:
Ejercicios para mantener
la salud
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Tema nº 27- Gimnasia de Lamasería
Gimnasia de Lamasería
Ejercicios para mantener la salud
Introducción
“Es necesario saber que en el cuerpo humano, en el organismo ce-
lular, existen algunos Chakras que podríamos denominar específicos,
especiales para la vitalidad orgánica; son a modo de vórtices por donde
entra el prana, la vida, en nuestro organismo.
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“Hay que meditar un poco sobre lo que simboliza estar uno de rodi-
llas. Uno de niño practica inconscientemente ciertos ejercicios. En todo
caso veía yo en esa publicación, un relato bastante interesante y que
ahora sí te voy a relatar muy bien, el caso del coronel inglés, para que
te formes una idea muy exacta y completa sobre los beneficios que se
reciben con estos ejercicios que te voy a enseñar.
“Lo curioso del caso es que pasados más o menos unos cuatro me-
ses, recibió el joven amigo del coronel una carta del viejo donde le
informaba que ya estaba sobre la pista de esa Lamasería titulada “El
Manantial de la Juventud”, eso pues claro le causó risa y así quedó la
cosa.
“Lo cierto fue que cuatro años después sucedió algo que ya no es
motivo de risa; se presentó en la puerta de la casa del joven alguien que
golpeó, y salió el joven a abrir.
-”A sus órdenes, ¿qué desea?”. Dijo al recién llegado, que parecía un
hombre por ahí de unos 35 a 40 años.
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-”¡Ah! -dijo el joven- ¿usted es el hijo del coronel que se fue por allá
para los Himalayas?”.
-”Le repito, soy el coronel que le escribió una carta cuatro meses des-
pués de mi partida informándole que ya había encontrado la pista para
llegar a la Lamasería”.
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“Conozco todos esos ejercicios que enseñan allá desde los antiguos
tiempos. Los movimientos “torbellinos” los he conocido donde los
mahometanos, que constituyen parte de los aspectos esotéricos del
Mahometanismo y lo practican, como ya lo dije, los derviches danzan-
tes.
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1er. RITO:
“Se coloca el estudiante de pie, con los brazos abiertos en forma de
cruz, a lado y lado. Luego comenzará a dar vueltas, a girar en el sentido
en que giran las manecillas del reloj... Es claro que también los chakras
girarán al realizar este ejercicio con alguna intensidad y después de
algún tiempo de práctica.
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“Se tiene que girar de izquierda a derecha, porque entre los mé-
diums espiritistas los chakras giran de derecha a izquierda, en for-
ma negativa y eso no sirve. Nosotros no somos médium ni nada por el
estilo. Así pues, el sistema que estamos enseñándoles es maravilloso,
porque permite el desarrollo de los chakras y la curación de enferme-
dades. Todos los ejercicios se complementan.
“¡ÁBRETE SÉSAMO!”.
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órgano y es claro que se sana, se cura con la fuerza del Tercer Logos;
pero hay que hacerlo con muchísima fe y fe y fe...
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2º RITO:
“Permanece el estudian-
te en esta posición intensifi-
cando sus ruegos a la Divina
Madre Kundalini, suplicán-
dole, rogándole que nos ayu-
de a conseguir con su Divino
Esposo el beneficio que ne-
cesitamos, la curación, la fa-
cultad, la desintegración del
agregado psicológico, etc.
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“Todos estos ejercicios no son meramente físicos, sino que son seis
modos de la oración, es un sistema diferente de curarse y rejuvene-
cerse mediante la oración. Los Lamas practican estos seis ritos sobre la
alfombrilla de la oración, bueno, puede ser también alfombra o tapete,
como se le quiera llamar, esto de acuerdo a las costumbres y lenguajes
de los diferentes países.
“Es claro que a estos ejercicios tiene uno que irse acostumbrando
con mucha paciencia, con lentitud, hasta que llegue el día en que se
hagan los ejercicios con facilidad; esto no es para hacerlo todo de una
vez, no. Hay que ir acostumbrando el organismo lentamente, y poco a
poco se van haciendo los ejercicios hasta hacerlos correctamente. En
esto de acostumbrar el cuerpo, pues algunos pueden durar días, otros
semanas, meses o años, etc.
“Es muy triste que la Tierra esté dividida en lotes. Día llegará en
que la humanidad de la Tierra tenga que cambiar, desgraciadamente
solamente será posible después del gran cataclismo, entonces tendre-
mos convertido al planeta Tierra en una sola Gran Patria..., pero con-
cretémonos a los ejercicios que estamos enseñando.
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3er. RITO:
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4º RITO:
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5º RITO:
“Veremos ahora el ejercicio llamado “Mayurasana”. Ante todo, es
necesario que vuelva a hacer TRES PRANAYAMAS completos...
“Primer movimiento:
con las palmas de las
manos sobre el suelo, apo-
yado a manera de lagartija,
sostenerse en las puntas de
los pies con las piernas es-
tiradas hacia atrás. La cara
mirando hacia el frente,
conservando en línea recta
la cabeza, la nuca, la espal-
da, el trasero y las piernas
hasta los talones, tal como
es una lagartija.
“Segundo movimiento:
Entonces baje la cabeza,
métala debajo del pecho
lo más que pueda y luego
haga el siguiente movi-
miento: baje el estómago
y piernas contra el suelo,
apoyado sobre las manos
y las puntas de los pies, sin
doblar los brazos. Luego
vuelva a la primera posi-
ción, hacia arriba, luego hacia abajo, hacia arriba, etc.
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“Recuerde que con esa posición de arco humano, tal como lo ha he-
cho, se consigue que la sangre fluya a la cabeza y elimine toxinas, barra
con linfas e irrigue todas las zonas del cerebro.
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“Toda esta serie de los Seis Ritos se practican 21 veces al día... Es claro
que nadie va a empezar practicando 21 veces al día, porque el cuerpo no
está acostumbrado. Algunos empezaran practicando (la serie de seis) úni-
camente una vez. Después se puede continuar con dos; a través del tiempo
con tres, pero llegará un día en que uno ya practica las 21 veces al día.
Es decir, que la serie de Seis Ritos, se repite 21 veces al día cuando uno ya
está muy practico, esto es, cuando uno está muy acostumbrado. En todo
esto hay que ir poquito a poquito, con calma, con paciencia, avanzando en
la duración y en la intensificación de los ejercicios. (Samael Aun Weor).”
“Conocí a un hombre que ejecutó los Ritos durante más de un año an-
tes de poder llegar a hacer las 21 rotaciones del cuerpo. El no tenía pro-
blemas para hacer los otros cuatro Ritos, así que incrementó los giros de
forma gradual, hasta llegar a los 21, y obtuvo muy buenos resultados.
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“¿Hay que acompañar los Ritos de alguna otra cosa? –inquirí-. ¿Hay
cosas que pudieran ayudar?
“La otra sugerencia es tomar un baño tibio o fresco, pero no frío, des-
pués de practicar los Ritos, pasarse por el cuerpo una toalla mojada de
forma rápida y luego una toalla seca puede ser incluso mejor. Algo que
debo advertirte es que nunca te duches ni te bañes sumergido en una ba-
ñera, tampoco te des un baño de toallas mojadas con agua tan fría como
para helarte internamente. Si lo haces habrás perdido todo el beneficio
que pudieras haber obtenido con la realización de los Ritos”.
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6º RITO:
El sexto rito, conocido como el Vajroli Mudra en las escuelas gnós-
ticas, es un ejercicio de transmutación que será explicado detenida-
mente en la próxima lección. Mas para hacernos una idea de su fin últi-
mo, veamos unos párrafos extraídos del libro “El Ojo de la Revelación”.
“En primer lugar”- explicó el coronel- “ustedes sólo llevan diez sema-
nas haciendo este maravilloso trabajo, cuando pasen dos años observarán
un cambio mucho más acentuado, pero hay más cosas, todavía no les he
dicho todo lo que hay que saber”.
“Les he enseñado los Cinco Ritos, los cuales tienen como objetivo res-
taurar la salud y la vitalidad de la juventud, pero si en realidad ustedes
desean recuperar completamente la salud y la apariencia de cuando eran
jóvenes hay un Sexto Rito que deben practicar. No les había dicho nada al
respecto hasta el momento, porque hubiera sido inútil sin previamente
haber obtenido buenos resultados de los otros Cinco”.
“El coronel les advirtió que para sacar provecho de este Sexto Rito,
tendrían que aceptar una continencia muy difícil. Les sugirió que toma-
ran tiempo para pensar si deseaban o no hacer esto durante el resto de
sus vidas, e incitó a los que querían continuar con el Rito Número Seis a
ir a la próxima semana. Después de pensarlo sólo regresaron cinco miem-
bros del grupo, aunque el coronel dijo que aquí habían regresado más que
en las clases que había impartido en la India.
“Al informarles acerca de este Rito adicional, el coronel dejó bien claro
que el mismo elevaría la energía reproductora del cuerpo. Este proceso
de fortalecimiento no sólo ocasionaría una renovación de la mente, sino
también de todo el cuerpo. Pero advirtió que ello entrañaba una restric-
ción que la mayor parte de las personas se negaban a aceptar. Luego el
coronel continuó con su explicación.
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“Enviar hacia arriba la fuerza vital es algo más sencillo, y sin embargo
durante siglos el hombre ha tratado de hacerlo, y generalmente ha fra-
casado. En occidente todas las órdenes religiosas han intentado hacerlo
y han fracasado, ya que han buscado el dominio de la energía reproduc-
tora por medio de su eliminación. Existe una sola forma de dominar este
poderoso impulso y no es necesariamente disipándolo o suprimiéndolo, sino
transmutándolo y a la misma vez enviándolo hacia arriba.”
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