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Tema 1. La ética.
Hecho Moral, es toda acción humana que puede ser evaluada como buena o mala según las
costumbres o normas de un determinado grupo social.
Sentido ético, es no sólo la necesidad personal de una normativa que nos suministre criterios
mediante los cuales podamos calificar nuestro comportamiento y el ajeno, sino la tendencia de
toda persona a valorar el comportamiento propio y el de los demás.
Comprobación: Indica el tipo de enfoque, del bien, ilustrado en cada una de las siguientes
situaciones.
Ética = Ethos.
La Ética como “arte de saber vivir bien” (Savater) Exige Un comportamiento moral, del
ser humano:
a. Habitual.
b. Consciente.
c. Consuetudinario.
d. Proceso de valoración.
Niveles de la ética.
Ética normativa: Su tarea es guiar la conducta del agente moral, para decidir cuál es la decisión
mejor entre las posibles de realizar en una situación concreta.
Ética crítica: Determina cuáles “opiniones o creencias morales son válidas. Una creencia es
válida cuando se ha probado que cumple la función de garantizar la felicidad individual y la
armonía social; también cuando evita el sufrimiento individual y el daño social”.
Características de la ética:
1. Es una ciencia.
2. Estudia el deber ser.
3. En orden al bien.
4. Es reflexión.
5. Recibe apoyo de otras áreas del saber.
6. Es y será, siempre, un proceso de valoración.
7. Pone en relación a un Yo con otro Yo.
8. Es el resultado de un aprendizaje.
Ética: Tipos.
a.2) Heterónoma, se funda en otras personas o instituciones externas a la persona que actúa.
b) Concepción de la Ética.
b.1) Objetiva, afirma que el valor es un ente objetivo, con existencia independiente de las cosas
y del conocimiento humano.
b.2) Subjetiva, el valor resulta de la estimación que el ser humano le da a las cosas.
Ética utilitaria: Para cada alternativa Predecir Consecuencias Asignar Valor Según
Felicidad Seleccionar alternativa de mayor valor Acción Correcta.
Ética Deontológica:
Dilema:
Si Apliquela.
Lo correcto.
Comprobación. Indica cuál de los hechos que se enumeran a continuación, son éticos.
6. Los esquimales matan a sus padres cuando éstos llegan a cierta edad.
Tema 2. La moral.
Moral: Como conjunto de normas aceptadas libre y conscientemente, que regulan la conducta
individual y social del ser humano. Como sistema de normas, reglas o deberes que regulan
las acciones de los hombres entre sí. Como conjunto de reglas que la sociedad exige que un
hombre observe dentro de ella.
Moral, es el conjunto de normas y formas de vida a través de las cuales el ser humano aspira
a realizar el valor de lo bueno.
Sentido Moral, es el conjunto de esquemas, normas y reglas que hemos adquirido a través
de nuestra educación, familia y medio ambiente, y que mantenemos en el momento de emitir
un juicio moral.
Carácter Moral, son los rasgos morales de una persona, que continuamente se manifiestan
en ella. No son rasgos pasajeros o fortuitos, sino constantes en su comportamiento.
Moralidad, es la manera cotidiana en que se viven las normas, es decir, la serie de actos
efectivos, tal como se realizan cotidianamente. De un modo práctico, es la adecuación del
repertorio comportamental personal a la norma estatuida o convenida.
Condicionantes de la moral:
Planos de la ética.
Plano normativo, es aquel nivel de la moral, que señala el deber ser. Es decir, es el
plano o nivel de donde deriva la prescripción, imperativa, de cómo debe comportarse el
ser humano singular.
Plano fáctico, es el plano o nivel de realización de la norma; está formado por los actos
concretos que se realizan conforme a las normas establecidas.
1. Pórtate bien.
10. Nunca dejes para mañana el bien que puedas hacer hoy.
Juicios morales, es todo proceso mental orientado a estimar o valorar como bueno o malo un
acto moral pasado, presente o previsto.
• Es un acto individualísimo.
Argumentación moral, es el proceso mediante el cual todo ser humano intenta demostrar que
unas reglas son satisfactorias, buenas, adecuadas o convenientes y que otras no lo son.
Persuasión (palabra) Convencer.
Argumentar convencido es, explicar las razones que creíamos en un principio adecuadas y
convenientes para realizar un acto determinado.
Argumentar para convencer es, explicar unas razones para convencer a los demás y a mí
mismo de que mis actos han sido correctos.
2. ¿Cuál es el motivo?
8. Conclusión
Universal / Relativo: Los valores son inmutables, no son condicionados por nada / Valores
mutables, cambiantes, según realidad socio-histórica.
Valores Prima facie: Principios básicos y autoevidentes que todos los seres humanos
consideran obligatorios, al expresar deberes de obligación perfecta (aquellos que resultan
absolutos y carentes de excepciones). Justicia / No maleficencia (no hacer daño) /
Beneficencia.
Valores… Los que son del orden del Bien, los que indican atributos del Ser Vida, Sacralidad
de la vida, Autonomía.
Principios… Los que aportan grandes orientaciones, los que fijan actitudes. Respeto a la
vida, Prohibición de matar, Autodeterminación.
Reglas… Los que determinan la acción, las que enmarcan la decisión. Exigencia
proporcionalidad, información.
Hacia una definición del valor: Creencia relativamente permanente de que un modo de
conducta particular o que un estado de existencia es personal y socialmente preferible a modos
alternos de conducta o estados de existencia.
Necesidades vitales, Necesidades sociales, Necesidades institucionales Conceptos o
creencias acerca de estados existenciales o modos de conducta deseables que trascienden
situaciones específicas, orientando la evaluación de eventos y conductas o la toma de
decisiones y que están jerarquizadas según importancia.
Hacia una definición del valor: Creencias personales o colectivas acerca de hechos prácticos
que orientan la conducta, sobre la base de un deber ser superior traducido en normas.
No es más que algo a lo que vale la pena dedicar la vida o parte de ella.
Estándares y normas.
Orientación en la toma de decisiones y conflictos.
Motivación.
Defensa de la autoestima y adaptación social.
Visión del mundo.
Integración e identidad y cohesión social.
Orientación teleológica, objetivos y metas.
Criterios de juicio y decisión.
Modelos de valores.
Igualdad.
Libertad.
Seguridad.
Propiedad.
Resistencia a la opresión.
Soberanía reside en la Nación.
Prohibición de detenciones arbitrarias.
Igualdad de acceso a la vida pública.
Debido proceso, justa condena.
Presunción de inocencia.
Libertad de pensamiento, expresión y opinión.
Contribución ciudadana a la Nación.
Rendición de cuentas.
Separación de Poderes.
Decoro, Excelencia, Justo, Ser digno, Realce, Noble, Recto, Imposibilidad de ser cosificado
Dignidad humana DDHH.
Definición marxista:
“Los Derechos Humanos no son ni cualidades naturales ni inherentes, ni son una afirmación
legal arbitraria de las oportunidades sociales, sino que están determinados por la naturaleza
del sistema político y económico y por ende de la cultura material y espiritual. Estos derechos
aseguran la vida normal del hombre en la sociedad y son establecidos por el Estado en un
sistema de derechos y deberes legales. En el curso del desarrollo histórico no sólo cambia el
alcance y el carácter de estos derechos y deberes, sino también su contenido”.
“Toda persona posee unos derechos morales por el hecho de serlo y éstos deben ser
reconocidos y garantizados por la sociedad, el derecho y el poder político, sin ningún tipo de
discriminación social, jurídica, política, ideológica. Estos derechos son fundamentales, es decir,
se hallan estrechamente conectados con la idea de dignidad humana y son al mismo tiempo
las condiciones del desarrollo de esa idea de dignidad”.
“Exigencias básicas del ser humano, en todos los tiempos, lugares y culturas que se van
concretando en el curso histórico en derechos públicos subjetivos tanto individuales como
sociales, que también tienen un punto en común al que todos se refieren, que es la necesidad
de respetar la dignidad de la persona y de todos los valores que fluyen de esa dignidad que
son básicamente, la libertad, la igualdad y la solidaridad”.
“Los derechos humanos son valores, muy valiosos, que posee la persona por su naturaleza
humana y, que los ha poseído siempre, pero que necesitan ser incorporados en las leyes de
los países para que gocen de una efectiva protección frente al Estado y frente a los abusos de
los particulares y de los grupos sociales”.
Características:
Innatos.
Universales.
Inalienables e intransferibles.
Acumulativos.
Inviolables.
Obligatorios.
Trascienden fronteras nacionales.
Indivisibles, interdependientes, complementarios y no jerarquizables.
Declaración Universal de los Derechos Humanos: Adoptada y proclamada por la
Resolución de la Asamblea General 217 A (iii) del 10 de diciembre de 1948.
Falta administrativa: Es toda conducta que altera el orden público, ciertas reglas de convivencia
o ciertas costumbres, sin que ello suponga un daño grave a la propiedad, la salud o la
integridad de las personas.
Delito: Es toda conducta que daña de manera grave la propiedad, las posesiones o la
integridad de las personas o de una comunidad. Deben estar tipificados en el Código Penal
correspondiente.
Suspensión de garantías: Constituye una medida excepcional que tiene por finalidad preservar
el Estado de Derecho. Derechos que no pueden ser suspendidos:
Definición: Es toda regla de conducta, precepto, ley, criterio o patrón, práctica. Desde el punto
de vista jurídico, toda norma representa una regla de conducta cuyo fin es el cumplimiento de
un precepto legal.
Es un juicio lógico valorativo del deber ser, de índole técnica, social, moral, jurídica o religiosa.
Ley: Del griego nomos, define un mandato, imperativo. Imposible de no ser atendido toda vez
que expresa una relación permanente entre los fenómenos, debido a que es forzosa.
3. Son explicativas.
5. Ley científica.
Ley natural: Es una norma de carácter moral impresa en la conciencia del ser humano y que
se opone muchas veces a las leyes civiles. Procede de la naturaleza misma del ser humano
como ser espiritual y racional, por tanto es universal y absoluta.
4. El ser humano está capacitado por la naturaleza para cumplir con dicho orden.
Características.
Regla de oro:
Como principio de lo honesto, se traduce en “lo que tú quieres que los otros se hagan a sí
mismos, háztelo tú también”.
Como principio de lo conveniente, se traduce en “lo que tú quieres que los otros te hagan,
hazlo tú también”.
Como principio de lo justo, se traduce en “lo que tú no quieres que suceda, no se lo hagas a
nadie”.
Como regla de proyección afectiva, se traduce negativamente “nadie haga al otro lo que él
mismo no quiere sufrir”. De forma positiva señala “el bien que cada uno desea para sí debe
desearlo también para el prójimo, e intentar hacerlo”.
Como regla de autonomía, se traduce negativamente “lo que reprochas a otros, no lo hagas
tú”. Positivamente en cambio establece “Lo que tú quieres que otros hagan, hazlo tú también”.
Como regla de reciprocidad, se traduce en “lo que tú no quieres que te sea hecho no se lo
hagas a los demás, y lo que quieras que la gente te haga, házselo a ellos”.
Principio de Moore: Pluralidad de los bienes. No existe un solo bien que el ser humano persiga
en el mundo sino muchos.
Principio de Knight: Complejidad de los actos. En todo acto intervienen muchos valores en
relaciones complejas; todo acto contiene (produce) bien y mal; el valor de los componentes
permanece incólume en el valor de conjunto.
Principio de Perry: Doble efecto. Toda acción produce un bien y algún mal; debemos buscar
maximizar ese bien y minimizar ese mal, pero este último nunca puede eliminarse del todo.
Principio de Popper: Minimización de la infelicidad. La acción política (como acción moral que
es) debe buscar reducir la infelicidad del mayor número de miembros de la sociedad, más que
producir su felicidad.
Ley, es toda norma jurídica que al igual que ella comparte iguales caracteres internos pero
difiere en los externos (discusión, sanción, promulgación y publicación) que le son típicos,
propios y distintivos.
Es el acto sancionado por la Asamblea Nacional como cuerpo legislador. Las leyes que reúnan
sistemáticamente las normas relativas a determinada materia se podrán denominar códigos.
Derecho:
1) Facultad natural de obrar de acuerdo con nuestra voluntad, salvo los límites del derecho
ajeno, de la violencia de otro, de la imposibilidad física o de la prohibición legal.
Deber: Necesidad moral de una acción u omisión, impuesta por ley, pacto o decisión unilateral
irrevocable, para servicio o beneficio ajeno y cumplimiento de los fines exigidos por el orden
social humano.
Pirámide de Kelsen:
1. Constitución Nacional.
2. Leyes orgánicas, Especiales.
3. Leyes ordinarias.
4. Decretos ejecutivos.
5. Reglamentos.
6. Ordenanzas / sentencias judiciales.
7. Resoluciones / actos administrativos.