Nota:

PRUEBA DEL LIBRO:

“SIDDHARTHA” DE HERMAN HESSE
Lengua y Literatura II Medio
Profesora: Daniza Camus Yáñez Ptos.: / de 46
Nombre: ____________________________________________________Curso: 2º___Fecha: / / 2018

Objetivo: Desarrollar hábitos lectores, a través de la lectura de obras literarias que promuevan el
disfrute literario, la reflexión y la ampliación de conocimientos.
Instrucciones: Lee con atención las preguntas formuladas y responde de acuerdo con tus
conocimientos.
No debes utilizar corrector ni rectificar las respuestas después de haberlas marcado.
COMPRENSIÓN LECTORA Y VOCABULARIO.- Responde las preguntas formuladas, encerrando en un
óvalo la respuesta seleccionada. (26 pts.)

Siddharta, el agraciado hijo del brahmán, el joven halcón, creció junto a su amigo Govinda al lado de la
sombra de la casa, con el sol de la orilla del río, junto a las barcas, en lo umbrío del bosque de sauces y de
higueras. El sol bronceaba sus hombros brillantes al borde del río, en el baño, en las abluciones sagradas, en
los sacrificios religiosos. La sombra se adentraba por sus negros ojos en el boscaje de mangos, en los
juegos de los niños, en el canto de su madre, en los sacrificios religiosos, en las enseñanzas de su padre y
sus maestros, en la conversación de los sabios. Ya hacía mucho tiempo que Siddharta participaba en las
conferencias de los sabios. Con Govinda se entrenaba en las lides de la palabra, en el arte de la
contemplación, de saber ensimismarse. Ya podía pronunciar quedamente el Om la palabra por excelencia.
Había conseguido decirlo en silencio, aspirando hacia adentro; aprendió a enunciarlo calladamente,
aspirando hacia fuera, concentrando su alma y con la frente envuelta en el brillo de la inteligencia. Ya sabía
entender el interior de su alma indestructible en el mundo material. La alegría invadía el corazón de su padre
al ver al hijo inteligente, con deseos de saber; observaba cómo crecía en Siddharta un gran sabio y
sacerdote, un príncipe entre los brahmanes. Una deliciosa sensación llenaba el pecho de su madre cuando le
veía andar, sentarse y levantarse. Siddharta el fuerte, el hermoso, el que caminaba sobre piernas delgada, el
que saludaba con perfectos modales. El corazón de las hijas de los brahmanes rebosaba amor cuando
Siddharta paseaba por las callejuelas de la ciudad con la frente iluminada, con mirada real, con caderas
estrechas. Pero Govinda era el que más amaba a Siddharta, su amigo, el hijo del brahmán. Sentía afecto por
la mirada de Siddharta y por su cálida voz, gustaba de su manera de andar y de sus armoniosos
movimientos; apreciaba todo lo que Siddharta hacía y decía. Pero lo que veneraba más era su inteligencia,
sus pensamientos ardientes, su férrea voluntad y su vocación sublime. Govinda lo presentía: este no será un
brahmán corriente, ni un oscuro funcionario de los sacrificios, ni un ávido comerciante de fórmulas mágicas,
ni tampoco un orador vano y vacío, o un sacerdote malicioso. Sin embargo, tampoco será una mansa y
estúpida oveja entre la masa del rebaño. No, y tampoco él, Govinda, quería ser así, un brahmán como hay
diez mil. Quería seguir a Siddharta, el amado, el maravilloso. Y si Siddharta un día se convertía en dios, si un
día entraba en el imperio de la luz, Govinda le seguiría entonces, como su amigo, su acompañante, su
criado, su escudero, su sombra. Todos querían así a Siddharta. A todos daba alegría y gozo. No obstante, el
propio Siddharta no sentía alegría ni gozo de sí mismo. Su corazón no compartía ese júbilo general cuando
andaba por los caminos rosados del jardín de higueras, o se hallaba sentado a la sombra azul del bosque de
la contemplación, cuando lavaba sus miembros en el diario baño propiciatorio, o hacía sacrificios entre las
profundas sombras del bosque de mangos. Incesantemente se le aparecían sueños y pensamientos en que
veía la corriente del río, el brillo de las estrellas nocturnas, el resplandor del sol. El ánimo se le intranquilizaba
con pesadillas salidas del humo de los sacrificios, de los versos del Rig Veda, de las doctrinas de los viejos
brahmanes. Siddharta había empezado a alimentar el descontento en su interior. Comenzó por comprender
que el amor de su padre, el cariño de su madre, y también el afecto de su amigo, Govinda, no le harían feliz
para toda la vida. No le satisfacía ni le bastaba. Había empezado a presentir que su venerable padre y los
otros profesores, junto con los sabios brahmanes, ya le habían comunicado la parte más importante de su
sabiduría. Adivinaba que ya habían henchido hasta el recipiente, y, sin embargo, el recipiente no se
encontraba lleno. El espíritu no se hallaba satisfecho, el alma no estaba tranquila, el corazón no se sentía
saciado. Las abluciones eran buenas, pero eran agua; no lavaban el pecado, no curaban la sed del espíritu,
no tranquilizaban el temor del corazón…”
* ¿Cómo lograba Siddhartha comunicarse con su
mundo interior?
A) Pronunciando quedamente el Om, la palabra por
excelencia.
B) Practicando el arte de la contemplación humana.
C) Concentrando sus pensamientos en el dios
Brahmán.
D) Conversando con los antiguos brahmanes.
* Según el texto, el que Siddharta fuera el hijo
de un Brahmán le permitió ser:
A) Un gran orador en las conversaciones de los
sabios.
B) Admirado por todos los niños de su edad.
C) Educado en las sabias doctrinas de la
espiritualidad.
D) Entrenado en las lides de las palabras sabias.

*¿Qué palabra reemplaza a ávido sin alterar el * Según el texto, “…Govinda era el que más
significado del texto? amaba a Siddharta…” porque:
A) Confundido. A) Tenía una cálida voz.
B) Maldadoso. B) Era un ser especial.
C) Arriesgado. C) Poseía una buena oratoria.
D) Ambicioso. D) Era el hijo de un Brahmán.
¿Qué palabra reemplaza a umbrío sin alterar el *Siddharta no sentía alegría ni gozo de sí mismo
significado del texto? porque:
A) Fértil. A) Extrañaba a su madre.
B) Soleado. B) Sentía un descontento en su interior.
C) Sombrío. C) El corazón se sentía saciado.
D) Fecundo. D) Govinda lo extrañaba
*Siddhartha decide dejar ir a su hijo porque… *El Nirvana se define como:
A) Era demasiado rebelde. A) Palabra perfecta.
B) Vasudeva se lo aconsejó. B) Contener la respiración.
C) Siempre fue un padre no presente. C) La meditación.
D) Era muy pobre para mantenerlo. D) La perfección.
*¿Qué piensa Siddhartha respecto a qué fue su *¿Cómo muere Kamala?
vida con Kamala y Kamaswami cuando los A) Murió junto a Siddhartha, porque la mordió una
abandona? serpiente cuando iba donde Gotama que fallecería.
A) Un juego. B) Murió junto a Siddhartha y su hijo cuando
B) Una experiencia inolvidable. cruzaban el río para ir a ver a Gotama.
C) Un aprendizaje. C) Murió junto a su hijo, porque la mordió una
D) Una pesadilla. serpiente y Siddhartha no alcanzó a despedirse de
ella.
D) Murió junto a Siddhartha y a su hijo, y fue
sepultada junto con Gotama.
*¿Qué es el OM? * El único fin que se presentaba a los ojos de
A) Una sílaba mágica. Siddhartha era el de:
B) El nombre del dios interno. A) Vaciar su corazón de todo contenido.
C) El nombre del dios externo. B) Alcanzar el Nirvana.
D) La sílaba de “lo perfecto” C) Seguir el camino de Gotama.
D) Encontrar un maestro.
* Vasudeva aconseja a Siddhartha en función de su * Al final del relato, la sonrisa de Siddhartha
hijo y le dice: recordaba que:
A) Oblígalo, castígalo. A) Jamás había amado.
B) Llévale a la ciudad a casa de su madre. B) Siempre tuvo algo valioso y sagrado.
C) Déjalo siempre contigo. C) Fue un error ser asceta.
D) Su corazón lleva la misma mancha que él tuvo. D) Él y Gotama eran iguales.
* De quienes rodeaban a Siddhartha había alguien *.Kamaswami utilizó la siguiente estrategia con
que pensaba que él nunca sería un brahamán, este Siddhartha para que este se interesara en los
era: negocios:
A) Su padre. A) Lo reprendía cada vez que perdía dinero.
B) Vasudeva. B) Lo hizo partícipe de ganancias y pérdidas.
C) Govinda. C) Le dio regalos para que llevara a Kamala.
D) Su hermano. D) Le enseñó el arte de comerciar.
*Cuando Siddhartha se entrevistó con Kamaswami *. La segunda vez que Siddhartha cruzó el río
para pedirle empleo, este le pregunta qué sabe pagó al barquero Vasudeva con:
hacer y Siddhartha le responde: A) Sus vestidos.
A) Sé mendigar, meditar y ayunar. B) Su enseñanza o doctrina.
B) Sé pensar, esperar y ayunar. C) Trabajó en su hogar.
C) Sé esperar y meditar. D) Quedarse a vivir con él.
D) Sé leer y escribir.
*¿Qué pretende Siddhartha uniéndose a los *¿Qué característica posee Gotama para ser un
samanas? líder espiritual?
A) Viajar con Govinda. A) Tiene muchos seguidores.
B) Ayunar. B) Escribe textos sagrados.
C) Someter su cuerpo a duras pruebas. C) Ha alcanzado el nirvana.
D) Encontrarse a sí mismo. D) Comparte su doctrina con otras religiones.

*Siddhartha cree que Kamala es como él. ¿Cuál es *Kamaswami y Siddhartha hablan sobre el
la similitud entre ambos? ayuno. Según Siddhartha, ¿para qué es útil?
A) Los dos son ambiciosos. A) Para limpiar el cuerpo.
B) No aman a nadie. B) Para ofrecer un sacrificio.
C) Quieren tener un hijo. C) Para auto controlar las necesidades del cuerpo.
D) Aman a todo el mundo. D) Para ahorrar dinero.
*¿Con qué fin Kamala presenta a Kamaswami a *¿Qué hace Siddhartha cuando su hijo se
Siddhartha? escapa con el dinero robado?
A) Para que le enseñe las artes del comercio. A) Se echa la culpa a sí mismo por no haber sabido
B) Para que tenga un amigo en la ciudad. educarlo.
C) Para que le ayude a poner un negocio. B) Va a buscarlo hasta la entrada de la ciudad.
D) Para que le enseñe a escribir cartas. C) Se mete en la cama y se echa a llorar.
D) Se enfada con Vasudeva porque no le
comprende
¿Qué le ocurre a Govinda después de besar a ¿Quién es Kamala?
Siddhartha en la frente? A) La mujer del sultán.
A) Siente veneración por su amigo. B) La mujer del mercader.
B) Sufre alucinaciones. C) Una cortesana.
C) Cree que su amigo no quiere ayudarle. D) Una sacerdotisa.
D) Ve aparecerse a Buda.

II.- SECUENCIA CRONOLÓGICA DE ACONTECIMIENTOS. Ordena los siguientes acontecimientos, de

acuerdo a cómo aparecen en la historia. Coloca en la línea punteada el número según el orden
elegido. (8 puntos)
__ Govinda decide dejar a Siddhartha y quedarse con Buda.
__ Siddhartha siente una profunda infelicidad.
__ Siddhartha vive con Kamala y Kamaswami.
__ Siddhartha decide que no quiere seguir más doctrinas, sino seguir su propio yo.
__ Govinda decide acompañar a Siddhartha en su viaje.
__ Siddhartha y Govinda se unen a la comunidad de los Samanas.
__ Siddhartha se reencuentra con Govinda, pero este no lo reconoce.
__ El padre de Siddhartha se opone a su partida.
III.- DESARROLLO.- Deberás responder dos preguntas. (La profesora le señalará a cada curso cuáles
tendrán que desarrollar) Puntaje del ítem: 12 puntos. (6 puntos para cada respuesta)
0 puntos 2 puntos 4 puntos 6 puntos

Desarrollo de El estudiante no presenta El estudiante presenta un El estudiante presenta un El estudiante presenta un

la pregunta desarrollo de la pregunta. desarrollo que no da cabal desarrollo que da respuesta desarrollo que da total
respuesta a la pregunta. a la pregunta, pero presentas respuesta a la pregunta.
dificultades en su contenido.

Coherencia El texto no presenta El texto profundiza en un Esposible reconstruir su Es posible construir el

información suficiente tema con ideas no sentido global con algo de sentido global del texto con
(dando espacio a dudas). conectadas y que son dificultad. facilidad.
contradictorias.
Cohesión El texto no presenta El texto presenta escasos El texto presenta varios (más El texto presenta varios (más
conectores. (menos de tres) conectores. de tres) conectores. de tres) conectores.
O Y Y
Los conectores empleados no Generalmente los conectores Todos los conectores
relacionan adecuadamente empleados relacionan empleados relacionan
las ideas. adecuadamente las ideas. adecuadamente las ideas.

Ortografía Ortografía: Ortografía: Ortografía: Ortografía:

Presenta más de cinco Presenta tres o cuatro Presenta uno o dos errores No presenta errores
errores ortográficos en la errores ortográficos en la ortográficos en la respuesta. ortográficos en la respuesta.
respuesta. respuesta.
1.- Además de la búsqueda del Yo espiritual, la novela plantea otros problemas más terrenales, como son la
búsqueda del amor físico, la amistad y las relaciones humanas, sobre todo las creadas entre padres e hijos.
¿Te parece que están bien expuestos? ¿Te han resultado familiares? Explica con cuál o cuáles de estos
temas te has sentido más identificado o identificada.

2.- Los cuatro personajes que alcanzan la iluminación (Gotama, Govinda, Siddhartha y Vasudeva) lo hacen
por distintos medios. Explica, según tu criterio, qué los une y qué los hace diferentes tanto en su búsqueda
como en su consecución.

3.- Cuando Siddhartha deja a Buda, siente el desarraigo de no pertenecer a nadie ni a nada, e incluso duda
sobre si regresar a su casa paterna. No lo hace. Por el contrario, decide continuar su marcha sin mirar hacia
atrás. ¿Crees que es la actitud acertada? Explica el porqué.

4.- Siddhartha experimenta un crecimiento a lo largo de su viaje, este proviene de las múltiples
experiencias por las que pasa. Estas experiencias coinciden con los cuestionamientos que todos nos
hacemos como seres humanos. Según lo anterior ¿En qué etapa de este viaje en búsqueda del
equilibrio te encuentras? ¿Por qué? ¿Qué experiencias y/o cuestionamientos de tu propia vida
coinciden con las de Siddhartha? Reflexiona y explica claramente.

5.- El viaje físico (exterior) que lleva a cabo Siddhartha está relacionado con un viaje al encuentro de sí
mismo. Explica, citando tres hechos concretos esta afirmación.

6.- El autor intenta mostrar “el desenfreno que muestra el hombre hacia los bienes materiales y efímeros,
cuando la esencia de la vida se encuentra en la búsqueda de la sabiduría” Ejemplifícalo. Los anti-valores
atraparon a Siddhartha, ¿crees que la experiencia de vivir como esclavo de los vicios no es otra forma de
aprendizaje? Argumenta tu respuesta.
“Nadie merece más tu amor que tú mismo”. (Siddhartha Gautama)