Orientación Educativa NL.20 2-C 15/10/17 Aprendiendo a ser libre
Es la experiencia de transformarse en una persona más autónoma, mas
espontanea, mas confiada, de poseer la libertad de ser uno mismo. Soy libre de querer y de elegir. Aceptando mi individualidad, mi ser propio, puedo evolucionar cada vez más en mi potencialidad, en mi singularidad. El cliente pasa del temor y la autodefensa ante sus sensaciones interiores a la aceptación de estos elementos como algo que deja existir, deja de vivir conforme a valores ajenos introyectados en el, deja de existir únicamente para satisfacer expectativas ajenas y procura ser una persona por derecho propio, con sentimientos, ideas y objetivos propios., deja de ser una persona impulsada y compelida por fuerzas externas que escapan a su control e intenta convertirse en una persona que elige con responsabilidad. No es fácil tener el coraje de ser uno mismo; de ahí que los clientes avancen y se echen atrás al mismo tiempo. Este aprendizaje les permute llevar una vida más individual, mas creadora, más sensible y responsable. El hombre es en escénica un ser carente de libertad, no es libre en un sentido cultural. Es el producto de la clase a que pertenece (baja, media o alta) la cual moldea sus valores y creencias. Sobre todo es el fruto de su condicionamiento, él inevitable resultado de eventos fortuiros que han modelado su conducta. La tendencia cultural de occidente y del mundo comunista afirma que el hombre no es libre, que el hombre libre no existe, que estamos formados e impulsados por fuerzas que escapan a nuestra comprensión y control. La libertad es esencia de algo interior que existe en la persona viva. Frankl: que a un hombre puede quitársele todo menos una cosa: la última de las libertades humanas, la de elegir la propia actitud en cualquier conjunto dado de circunstancias, el propio camino. La libertad que he observado es interior, subjetiva, existencial. Martin Buber: El hombre libre…. Cree en el destino y en que el destino lo necesita a él. Hablamos de una libertad en la cual el individuo elige realizarse en plenitud desempeñando un papel responsable y voluntario en la materialización de los acontecimientos predestinados de este mundo. Hasta el cuarto informe del Ministerio de Educación deja en claro que los alumnos adquieren ansia de vivir, cortesía espontanea, iniciativa, responsabilidad e integridad. Roger ha dicho que conducir las relaciones humanas sobre la base de estos supuestos es invertir totalmente el actual sistema de educación. El pensamiento que me dejo el libro fue que no podemos ser libres porque siempre estamos atados a algo, una persona, una preocupación, etc., y descubrí la relación que hay con los maestros.
Rogers. C.R. 1980 Persona a persona. Argentina: Amorrortu
Conceptualización, registros de representaciones semióticas y noética interacciones constructivistas en el aprendizaje de los conceptos matemáticos e hipótesis sobre algunos factores que inhiben la devolución.pdf